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《浣溪沙(sha)·一(yi)曲新詞(ci)酒一(yi)杯(bei)》是宋(song)代(dai)詞(ci)人(ren)晏殊的(de)(de)代(dai)表作。此(ci)詞(ci)雖含傷(shang)(shang)(shang)春惜(xi)時(shi)之(zhi)意，卻實為感慨抒懷之(zhi)情，悼惜(xi)殘(can)春，感傷(shang)(shang)(shang)年華的(de)(de)飛逝，又暗寓(yu)懷人(ren)之(zhi)意。詞(ci)之(zhi)上片綰合今昔，疊(die)印(yin)時(shi)空，重在思昔；下片則(ze)巧借眼前(qian)景物，重在傷(shang)(shang)(shang)今。全詞(ci)語言圓轉流利(li)，通俗曉(xiao)暢(chang)，清麗自然，意蘊深沉，啟(qi)人(ren)神智，耐人(ren)尋味(wei)。詞(ci)中對宇宙人(ren)生的(de)(de)深思，給人(ren)以哲理性的(de)(de)啟(qi)迪和美的(de)(de)藝術享受。其中“無可(ke)奈(nai)何花落(luo)去，似曾相識燕歸來”兩句歷來為人(ren)稱道。

作品原文

浣溪沙⑴

一曲新詞酒一杯⑵，去年(nian)天氣舊亭臺⑶。夕陽西下(xia)幾時(shi)回⑷？

無可奈何花落去⑸，似曾相識燕歸(gui)來⑹。小園(yuan)香徑獨徘徊⑺。

注釋譯文

詞句注釋

⑴浣溪沙(sha)：唐玄(xuan)宗(zong)時(shi)教坊曲名，后用為詞調。沙(sha)，一作“紗”。

⑵一(yi)(yi)曲(qu)新(xin)詞酒一(yi)(yi)杯(bei)(bei)：此句化用白居易《長安道》詩意：“花枝缺入青(qing)樓開(kai)，艷歌(ge)一(yi)(yi)曲(qu)酒一(yi)(yi)杯(bei)(bei)”。一(yi)(yi)曲(qu)，一(yi)(yi)首。因為詞是配合音(yin)樂(le)唱的(de)，故稱“曲(qu)”。新(xin)詞，剛填(tian)好的(de)詞，意指新(xin)歌(ge)。酒一(yi)(yi)杯(bei)(bei)，一(yi)(yi)杯(bei)(bei)酒。

⑶去年(nian)天(tian)(tian)氣(qi)(qi)舊亭(ting)臺(tai)(tai)：是說天(tian)(tian)氣(qi)(qi)、亭(ting)臺(tai)(tai)都(dou)和(he)去年(nian)一樣。此句(ju)化用(yong)五代(dai)鄭谷《和(he)知(zhi)己秋(qiu)日(ri)傷懷(huai)》詩：“流水歌聲共不回，去年(nian)天(tian)(tian)氣(qi)(qi)舊池臺(tai)(tai)。”晏(yan)詞“亭(ting)臺(tai)(tai)”一本作“池臺(tai)(tai)”。去年(nian)天(tian)(tian)氣(qi)(qi)，跟去年(nian)此日(ri)相同的(de)天(tian)(tian)氣(qi)(qi)。舊亭(ting)臺(tai)(tai)，曾經到過的(de)或熟(shu)悉(xi)的(de)亭(ting)臺(tai)(tai)樓閣。舊，舊時(shi)。

⑷夕陽：落(luo)日。西下(xia)：向(xiang)西方地平線落(luo)下(xia)。幾時(shi)回(hui)：什(shen)么時(shi)候回(hui)來。

⑸無可奈何：不得已，沒有辦法(fa)。

⑹似曾(ceng)相識：好像曾(ceng)經認識。形容見(jian)過的(de)事物再度(du)出現。后用作(zuo)成語(yu)，即出自(zi)晏殊(shu)此句。燕(yan)歸(gui)來：燕(yan)子從南方飛(fei)回來。燕(yan)歸(gui)來，春中常景，在有意無意之間。

⑺小(xiao)園香(xiang)(xiang)(xiang)徑(jing)(jing)：花(hua)草芳香(xiang)(xiang)(xiang)的小(xiao)徑(jing)(jing)，或指落花(hua)散香(xiang)(xiang)(xiang)的小(xiao)徑(jing)(jing)。因落花(hua)滿徑(jing)(jing)，幽(you)(you)香(xiang)(xiang)(xiang)四(si)溢，故云香(xiang)(xiang)(xiang)徑(jing)(jing)。香(xiang)(xiang)(xiang)徑(jing)(jing)，帶(dai)著幽(you)(you)香(xiang)(xiang)(xiang)的園中小(xiao)徑(jing)(jing)。獨：副詞，用于謂語前，表示“獨自”的意思(si)。徘徊(huai)：來回走。

白話譯文

填曲新(xin)詞品嘗一(yi)杯(bei)美酒，時令氣(qi)候亭臺(tai)池榭依舊(jiu)，西(xi)下的夕陽幾(ji)時才能(neng)回轉？無可奈何中(zhong)百花(hua)再(zai)殘落(luo)，似曾(ceng)相識(shi)的春(chun)燕(yan)又歸(gui)來，獨自(zi)在花(hua)香小徑(jing)里(li)徘徊。

作品鑒賞

文學賞析

這(zhe)是(shi)晏殊(shu)詞中最(zui)為膾炙人口(kou)的篇(pian)章。全詞抒發(fa)了悼惜(xi)殘(can)春之情，表(biao)達了時光易逝，難以(yi)追(zhui)挽的傷感。

起(qi)句(ju)“一(yi)曲新詞(ci)(ci)酒(jiu)一(yi)杯，去年天氣舊(jiu)(jiu)亭(ting)臺。”寫(xie)對(dui)酒(jiu)聽歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)境(jing)(jing)。從(cong)(cong)復疊錯綜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)式、輕(qing)快流(liu)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語調中(zhong)可(ke)以體味(wei)出，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)面對(dui)現(xian)境(jing)(jing)時(shi)，開始是(shi)懷著輕(qing)松喜悅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情，帶著瀟灑安(an)閑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，似乎(hu)(hu)主人(ren)(ren)公十分醉心(xin)于(yu)(yu)宴飲涵詠之(zhi)(zhi)樂。的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確，作(zuo)為安(an)享尊(zun)榮(rong)而(er)又崇(chong)文尚雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“太平宰相”，以歌侑(you)酒(jiu)，是(shi)作(zuo)者習于(yu)(yu)問(wen)津、也(ye)(ye)(ye)樂于(yu)(yu)問(wen)津的(de)(de)(de)(de)(de)(de)娛情遣興方式之(zhi)(zhi)一(yi)。但(dan)(dan)邊(bian)(bian)聽邊(bian)(bian)飲，這(zhe)(zhe)現(xian)境(jing)(jing)卻(que)又不(bu)期然而(er)然地觸(chu)發對(dui)“去年”所歷類(lei)似境(jing)(jing)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追憶：也(ye)(ye)(ye)是(shi)和(he)“今年”一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮(mu)春天氣，面對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)(ye)(ye)是(shi)和(he)眼(yan)前(qian)(qian)(qian)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓臺亭(ting)閣，一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清歌美(mei)酒(jiu)。然而(er)，似乎(hu)(hu)一(yi)切依舊(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)象(xiang)下(xia)又分明感(gan)(gan)覺到有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)已(yi)經起(qi)了難以逆轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化，這(zhe)(zhe)便是(shi)悠悠流(liu)逝(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲月和(he)與此(ci)相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)系(xi)列人(ren)(ren)事。此(ci)句(ju)中(zhong)正包蘊著一(yi)種(zhong)景物(wu)依舊(jiu)(jiu)而(er)人(ren)(ren)事全非的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷舊(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)感(gan)(gan)。在這(zhe)(zhe)種(zhong)懷舊(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)感(gan)(gan)中(zhong)又糅合著深(shen)婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)今之(zhi)(zhi)情。這(zhe)(zhe)樣，作(zuo)者縱然襟懷沖澹，有(you)些微(wei)微(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)感(gan)(gan)。于(yu)(yu)是(shi)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)從(cong)(cong)心(xin)底涌出這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喟嘆：“夕(xi)陽西(xi)下(xia)幾時(shi)回(hui)？”夕(xi)陽西(xi)下(xia)，是(shi)眼(yan)前(qian)(qian)(qian)景。但(dan)(dan)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)由此(ci)觸(chu)發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，卻(que)是(shi)對(dui)美(mei)好(hao)景物(wu)情事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)連，對(dui)時(shi)光(guang)流(liu)逝(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悵惘，以及對(dui)美(mei)好(hao)事物(wu)重現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)(xi)望。這(zhe)(zhe)是(shi)即景興感(gan)(gan)，但(dan)(dan)所感(gan)(gan)者實際(ji)上已(yi)不(bu)限于(yu)(yu)眼(yan)前(qian)(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情事，而(er)是(shi)擴展到整(zheng)個人(ren)(ren)生，其中(zhong)不(bu)僅有(you)感(gan)(gan)性活動，而(er)且包含著某種(zhong)哲理性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉思(si)。夕(xi)陽西(xi)下(xia)，是(shi)無(wu)法阻(zu)止(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只能寄希(xi)(xi)望于(yu)(yu)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)升再現(xian)，而(er)時(shi)光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)逝(shi)、人(ren)(ren)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變更，卻(que)再也(ye)(ye)(ye)無(wu)法重復。細味(wei)“幾時(shi)回(hui)”三(san)字，所折射出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)似乎(hu)(hu)是(shi)一(yi)種(zhong)企盼其返(fan)、卻(que)又情知(zhi)難返(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紆細心(xin)態(tai)。

下篇仍以融情(qing)(qing)于(yu)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法申發(fa)前(qian)意。“無(wu)可奈何(he)(he)花落(luo)去(qu)(qu)，似(si)曾(ceng)(ceng)相識燕歸(gui)來(lai)。”這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)都是(shi)描寫春天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，妙(miao)在對仗工整。為天然(ran)奇(qi)偶句(ju)，此(ci)句(ju)工巧而(er)(er)(er)渾成、流(liu)(liu)利而(er)(er)(er)含蓄(xu)，聲(sheng)韻和(he)諧，寓意深(shen)(shen)婉(wan)，用(yong)虛字(zi)構成工整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對仗、唱嘆傳神方(fang)面表現(xian)(xian)出詞人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧思(si)深(shen)(shen)情(qing)(qing)，也(ye)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)首詞出名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因。但更值得(de)玩(wan)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倒是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)聯所(suo)含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意蓄(xu)。花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凋落(luo)，春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消逝(shi)(shi)，時光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)(liu)逝(shi)(shi)，都是(shi)不可抗拒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)規律，雖然(ran)惋惜流(liu)(liu)連也(ye)無(wu)濟于(yu)事(shi)(shi)，所(suo)以說“無(wu)可奈何(he)(he)”，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)句(ju)承上“夕陽西(xi)下”；然(ran)而(er)(er)(er)這(zhe)(zhe)(zhe)暮春天氣中(zhong)(zhong)，所(suo)感受到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)并不只是(shi)無(wu)可奈何(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凋衰消逝(shi)(shi)，而(er)(er)(er)是(shi)還有(you)(you)令人(ren)欣(xin)慰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重現(xian)(xian)，那翩(pian)翩(pian)歸(gui)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燕子就像是(shi)去(qu)(qu)年曾(ceng)(ceng)此(ci)處(chu)安巢(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊時相識。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)句(ju)應(ying)上“幾時回”。花落(luo)、燕歸(gui)雖也(ye)是(shi)眼前(qian)景，但一(yi)(yi)(yi)經與(yu)(yu)“無(wu)可奈何(he)(he)”、“似(si)曾(ceng)(ceng)相識”相聯系，它們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵便變(bian)得(de)非(fei)常廣泛，意境非(fei)常深(shen)(shen)刻，帶(dai)有(you)(you)美好(hao)(hao)事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征意味。惋惜與(yu)(yu)欣(xin)慰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交織(zhi)中(zhong)(zhong)，蘊含著某種(zhong)生活哲理：一(yi)(yi)(yi)切(qie)必然(ran)要消逝(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)(hao)事(shi)(shi)物都無(wu)法阻止其(qi)消逝(shi)(shi)，但消逝(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時仍然(ran)有(you)(you)美好(hao)(hao)事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)(xian)，生活不會因消逝(shi)(shi)而(er)(er)(er)變(bian)得(de)一(yi)(yi)(yi)片(pian)虛無(wu)。只不過(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)重現(xian)(xian)畢竟不等于(yu)美好(hao)(hao)事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)封不動地重現(xian)(xian)，它只是(shi)“似(si)曾(ceng)(ceng)相識”罷了。滲透(tou)在句(ju)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)混雜著眷戀和(he)悵惆，既似(si)沖澹又(you)似(si)深(shen)(shen)婉(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生悵觸。唯其(qi)如此(ci)，此(ci)聯作者(zhe)既用(yong)于(yu)此(ci)詞，又(you)用(yong)于(yu)《示張寺丞王校勘》一(yi)(yi)(yi)詩。“小園香徑獨徘(pai)徊”，即是(shi)說他(ta)獨自(zi)一(yi)(yi)(yi)人(ren)在花間踱來(lai)踱去(qu)(qu)，心情(qing)(qing)無(wu)法平(ping)靜(jing)。這(zhe)(zhe)(zhe)里傷(shang)春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)勝于(yu)惜春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)，含著淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀愁，情(qing)(qing)調是(shi)低沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

此詞(ci)之所以膾(kuai)炙人(ren)口(kou)，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思(si)。詞(ci)中似乎于無意(yi)間(jian)描寫司空見(jian)慣(guan)的現(xian)象，卻(que)有哲理(li)的意(yi)味，啟(qi)迪人(ren)們從(cong)更(geng)高(gao)層次(ci)思(si)索宇(yu)宙人(ren)生問題。詞(ci)中涉及到時間(jian)永恒而(er)人(ren)生有限這樣深廣的意(yi)念，卻(que)表現(xian)得十分含(han)蓄。

名家點評

楊慎：“無可奈何(he)”二語工麗，天然奇偶。（《詞品》）

沈際(ji)飛：“無可奈何(he)花落去”，律(lv)詩(shi)俊(jun)語也(ye)，然(ran)自是(shi)天成一(yi)段詞，著詩(shi)不得。（《草堂(tang)詩(shi)余(yu)正集》）

張宗(zong)橚(su)：細(xi)玩“無可奈何(he)”一(yi)聯，意(yi)致纏綿，語調諧婉(wan)，的是(shi)倚聲家語，若作七律，未(wei)免軟弱矣(yi)。（《詞林紀(ji)事(shi)》）

作者

晏(yan)殊（991年(nian)—1055年(nian)），字同叔，撫州臨(lin)川人。北宋著名文學家、政(zheng)治家。

生于(yu)(yu)宋太(tai)宗淳化二年(nian)(nian)（991），十(shi)四歲(sui)以神(shen)童入試，賜同(tong)(tong)進士出(chu)身(shen)，命(ming)為秘書省正字，官(guan)至右諫議大夫、集賢殿學士、同(tong)(tong)平章事兼(jian)樞密使、禮部刑(xing)部尚書、觀(guan)文殿大學士知永(yong)興(xing)軍、兵部尚書，1055年(nian)(nian)病逝于(yu)(yu)京中(zhong)，封(feng)臨淄公，謚號元(yuan)(yuan)獻(xian)(xian)，世稱(cheng)晏元(yuan)(yuan)獻(xian)(xian)。

晏(yan)殊以詞(ci)著于文(wen)壇，尤擅小(xiao)令(ling)，風格含蓄婉(wan)麗，與(yu)其子晏(yan)幾道，被稱為(wei)“大晏(yan)”和“小(xiao)晏(yan)”，又與(yu)歐(ou)陽(yang)修并稱“晏(yan)歐(ou)”；亦工(gong)詩善(shan)文(wen)，原有(you)集(ji)，已散佚。存世有(you)《珠玉詞(ci)》、《晏(yan)元獻遺文(wen)》、《類要》殘本。