芒果视频下载

《浣溪(xi)沙·一曲新詞(ci)(ci)(ci)(ci)酒(jiu)一杯(bei)》是宋(song)代詞(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)晏殊的代表作。此詞(ci)(ci)(ci)(ci)雖含傷(shang)春惜時之(zhi)意(yi)，卻實(shi)為(wei)感慨抒懷之(zhi)情，悼惜殘春，感傷(shang)年華的飛逝，又暗(an)寓懷人(ren)(ren)(ren)之(zhi)意(yi)。詞(ci)(ci)(ci)(ci)之(zhi)上片綰合今昔(xi)，疊(die)印時空，重(zhong)在(zai)思(si)昔(xi)；下片則巧借(jie)眼(yan)前景物，重(zhong)在(zai)傷(shang)今。全(quan)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語言圓轉流利(li)，通(tong)俗曉暢，清麗自(zi)然(ran)，意(yi)蘊深沉，啟(qi)人(ren)(ren)(ren)神(shen)智，耐人(ren)(ren)(ren)尋(xun)味。詞(ci)(ci)(ci)(ci)中(zhong)對宇宙人(ren)(ren)(ren)生的深思(si)，給人(ren)(ren)(ren)以(yi)哲理性的啟(qi)迪和美的藝(yi)術享(xiang)受。其中(zhong)“無可奈何花落去，似曾相(xiang)識燕歸來”兩句歷來為(wei)人(ren)(ren)(ren)稱道。

作品原文

浣溪沙⑴

一曲新詞酒一杯⑵，去年天氣舊亭臺(tai)⑶。夕陽西下(xia)幾(ji)時(shi)回⑷？

無可奈何花落去⑸，似曾(ceng)相(xiang)識燕歸來⑹。小(xiao)園香徑(jing)獨徘徊⑺。

注釋譯文

詞句注釋

⑴浣溪沙：唐(tang)玄宗時教坊曲名，后(hou)用為詞(ci)調。沙，一作“紗”。

⑵一(yi)曲新詞酒(jiu)一(yi)杯(bei)：此句化用(yong)白居易《長(chang)安道》詩意(yi)：“花枝缺入青樓開，艷(yan)歌一(yi)曲酒(jiu)一(yi)杯(bei)”。一(yi)曲，一(yi)首。因(yin)為詞是(shi)配合(he)音樂唱的(de)，故(gu)稱“曲”。新詞，剛填好的(de)詞，意(yi)指新歌。酒(jiu)一(yi)杯(bei)，一(yi)杯(bei)酒(jiu)。

⑶去(qu)(qu)年(nian)天氣(qi)舊亭(ting)臺：是說天氣(qi)、亭(ting)臺都和(he)去(qu)(qu)年(nian)一樣(yang)。此(ci)句(ju)化用五代鄭谷《和(he)知(zhi)己秋(qiu)日(ri)傷懷》詩：“流水歌聲(sheng)共不(bu)回(hui)，去(qu)(qu)年(nian)天氣(qi)舊池臺。”晏詞(ci)“亭(ting)臺”一本作(zuo)“池臺”。去(qu)(qu)年(nian)天氣(qi)，跟去(qu)(qu)年(nian)此(ci)日(ri)相同(tong)的天氣(qi)。舊亭(ting)臺，曾(ceng)經到過的或熟(shu)悉的亭(ting)臺樓閣。舊，舊時(shi)。

⑷夕(xi)陽：落日。西下：向西方(fang)地平線落下。幾(ji)時回：什(shen)么時候回來(lai)。

⑸無可奈何：不(bu)得已(yi)，沒有辦法(fa)。

⑹似曾相(xiang)識：好像(xiang)曾經認識。形容見(jian)過的事(shi)物再(zai)度出(chu)現。后用(yong)作成語，即出(chu)自晏(yan)殊此句。燕歸來：燕子從南(nan)方(fang)飛回來。燕歸來，春中常景，在有意(yi)無意(yi)之間。

⑺小園香(xiang)(xiang)徑：花草芳香(xiang)(xiang)的小徑，或指落(luo)花散香(xiang)(xiang)的小徑。因落(luo)花滿(man)徑，幽(you)香(xiang)(xiang)四溢，故云香(xiang)(xiang)徑。香(xiang)(xiang)徑，帶(dai)著幽(you)香(xiang)(xiang)的園中小徑。獨：副詞，用于謂語前，表示(shi)“獨自”的意思。徘徊：來回走。

白話譯文

填曲新詞品嘗一杯美酒，時令氣候亭臺(tai)池(chi)榭(xie)依舊(jiu)，西下的夕陽幾時才能(neng)回轉？無可奈(nai)何中百花再(zai)殘落，似曾相識的春燕(yan)又歸(gui)來(lai)，獨自(zi)在花香小徑里徘徊。

作品鑒賞

文學賞析

這是晏殊詞中最為(wei)膾炙人口的篇章。全詞抒(shu)發(fa)了(le)悼(dao)惜殘春之情，表達(da)了(le)時(shi)光易逝，難以(yi)追挽的傷感。

起句(ju)“一(yi)曲新詞(ci)酒(jiu)一(yi)杯(bei)，去(qu)年(nian)(nian)天氣舊(jiu)亭(ting)臺(tai)。”寫對(dui)(dui)(dui)(dui)酒(jiu)聽(ting)歌的(de)(de)現境。從復(fu)疊錯綜的(de)(de)句(ju)式、輕快(kuai)流(liu)利(li)的(de)(de)語調中可以體味出(chu)，詞(ci)人(ren)(ren)面對(dui)(dui)(dui)(dui)現境時，開始是(shi)(shi)(shi)(shi)懷(huai)著輕松喜悅的(de)(de)感(gan)情(qing)，帶著瀟灑安(an)(an)閑的(de)(de)意(yi)態(tai)的(de)(de)，似乎主人(ren)(ren)公十分(fen)醉心于(yu)宴飲涵詠之(zhi)樂。的(de)(de)確(que)，作為安(an)(an)享尊榮而(er)又(you)崇文尚(shang)雅的(de)(de)“太平宰(zai)相(xiang)”，以歌侑酒(jiu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)作者(zhe)習(xi)于(yu)問津(jin)、也(ye)樂于(yu)問津(jin)的(de)(de)娛情(qing)遣(qian)興(xing)方(fang)式之(zhi)一(yi)。但(dan)邊(bian)聽(ting)邊(bian)飲，這(zhe)(zhe)現境卻(que)又(you)不期然(ran)而(er)然(ran)地觸發對(dui)(dui)(dui)(dui)“去(qu)年(nian)(nian)”所(suo)歷類似境界(jie)的(de)(de)追憶：也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)和“今年(nian)(nian)”一(yi)樣(yang)的(de)(de)暮春天氣，面對(dui)(dui)(dui)(dui)的(de)(de)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)和眼(yan)前一(yi)樣(yang)的(de)(de)樓臺(tai)亭(ting)閣，一(yi)樣(yang)的(de)(de)清歌美(mei)酒(jiu)。然(ran)而(er)，似乎一(yi)切依舊(jiu)的(de)(de)表象下(xia)又(you)分(fen)明感(gan)覺到(dao)有的(de)(de)東西(xi)(xi)已經起了難以逆轉的(de)(de)變化，這(zhe)(zhe)便是(shi)(shi)(shi)(shi)悠(you)悠(you)流(liu)逝的(de)(de)歲月和與此相(xiang)關的(de)(de)一(yi)系列人(ren)(ren)事。此句(ju)中正包蘊著一(yi)種(zhong)景物(wu)依舊(jiu)而(er)人(ren)(ren)事全非(fei)的(de)(de)懷(huai)舊(jiu)之(zhi)感(gan)。在這(zhe)(zhe)種(zhong)懷(huai)舊(jiu)之(zhi)感(gan)中又(you)糅合(he)著深婉的(de)(de)傷今之(zhi)情(qing)。這(zhe)(zhe)樣(yang)，作者(zhe)縱然(ran)襟(jin)懷(huai)沖澹(dan)，有些微微的(de)(de)傷感(gan)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)詞(ci)人(ren)(ren)從心底涌出(chu)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)喟(kui)嘆：“夕(xi)陽(yang)西(xi)(xi)下(xia)幾時回(hui)？”夕(xi)陽(yang)西(xi)(xi)下(xia)，是(shi)(shi)(shi)(shi)眼(yan)前景。但(dan)詞(ci)人(ren)(ren)由此觸發的(de)(de)，卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)美(mei)好景物(wu)情(qing)事的(de)(de)流(liu)連，對(dui)(dui)(dui)(dui)時光流(liu)逝的(de)(de)悵(chang)惘，以及對(dui)(dui)(dui)(dui)美(mei)好事物(wu)重現的(de)(de)微茫(mang)的(de)(de)希望。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)即(ji)景興(xing)感(gan)，但(dan)所(suo)感(gan)者(zhe)實(shi)際(ji)上已不限于(yu)眼(yan)前的(de)(de)情(qing)事，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)擴展到(dao)整個人(ren)(ren)生，其中不僅有感(gan)性(xing)活動，而(er)且包含著某種(zhong)哲(zhe)理性(xing)的(de)(de)沉(chen)思(si)。夕(xi)陽(yang)西(xi)(xi)下(xia)，是(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)法阻止的(de)(de)，只能寄希望于(yu)它的(de)(de)東升再(zai)現，而(er)時光的(de)(de)流(liu)逝、人(ren)(ren)事的(de)(de)變更，卻(que)再(zai)也(ye)無(wu)法重復(fu)。細味“幾時回(hui)”三字，所(suo)折射出(chu)的(de)(de)似乎是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)企盼(pan)其返(fan)、卻(que)又(you)情(qing)知(zhi)難返(fan)的(de)(de)紆細心態(tai)。

下篇仍以(yi)融(rong)情于(yu)景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法(fa)申發前(qian)(qian)意(yi)(yi)。“無(wu)(wu)(wu)可(ke)(ke)奈(nai)何花(hua)(hua)(hua)落(luo)去，似曾(ceng)相(xiang)識燕(yan)歸來(lai)。”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)都是(shi)(shi)(shi)(shi)描寫春(chun)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，妙在(zai)對仗工整。為天(tian)(tian)然(ran)奇偶句(ju)(ju)，此(ci)(ci)(ci)句(ju)(ju)工巧(qiao)而(er)(er)渾(hun)成(cheng)、流(liu)利(li)而(er)(er)含蓄(xu)，聲韻和(he)諧，寓意(yi)(yi)深婉，用(yong)(yong)虛字構成(cheng)工整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對仗、唱嘆(tan)傳神方面表(biao)現出詞人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧(qiao)思深情，也是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首詞出名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因。但(dan)更(geng)值得玩味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倒是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)聯所(suo)含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)蓄(xu)。花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凋落(luo)，春(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消(xiao)逝(shi)(shi)，時光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)逝(shi)(shi)，都是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)可(ke)(ke)抗拒(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)規(gui)律，雖(sui)然(ran)惋(wan)惜(xi)流(liu)連(lian)也無(wu)(wu)(wu)濟于(yu)事(shi)，所(suo)以(yi)說“無(wu)(wu)(wu)可(ke)(ke)奈(nai)何”，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)句(ju)(ju)承(cheng)上“夕陽西下”；然(ran)而(er)(er)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)暮(mu)春(chun)天(tian)(tian)氣中，所(suo)感(gan)(gan)受到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)并(bing)不(bu)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)(wu)(wu)可(ke)(ke)奈(nai)何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凋衰消(xiao)逝(shi)(shi)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)還有(you)令人欣(xin)慰(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)現，那翩翩歸來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)燕(yan)子就(jiu)像是(shi)(shi)(shi)(shi)去年曾(ceng)此(ci)(ci)(ci)處安巢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊時相(xiang)識。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)句(ju)(ju)應上“幾(ji)時回”。花(hua)(hua)(hua)落(luo)、燕(yan)歸雖(sui)也是(shi)(shi)(shi)(shi)眼(yan)前(qian)(qian)景(jing)，但(dan)一(yi)(yi)經與“無(wu)(wu)(wu)可(ke)(ke)奈(nai)何”、“似曾(ceng)相(xiang)識”相(xiang)聯系，它(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵便變(bian)得非常廣泛，意(yi)(yi)境非常深刻(ke)，帶有(you)美好(hao)事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)意(yi)(yi)味(wei)。惋(wan)惜(xi)與欣(xin)慰(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交織中，蘊含著某種(zhong)生活哲理：一(yi)(yi)切(qie)必然(ran)要消(xiao)逝(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好(hao)事(shi)物(wu)都無(wu)(wu)(wu)法(fa)阻止其消(xiao)逝(shi)(shi)，但(dan)消(xiao)逝(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時仍然(ran)有(you)美好(hao)事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)再現，生活不(bu)會(hui)因消(xiao)逝(shi)(shi)而(er)(er)變(bian)得一(yi)(yi)片虛無(wu)(wu)(wu)。只(zhi)不(bu)過這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)重(zhong)現畢竟不(bu)等于(yu)美好(hao)事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)封不(bu)動地重(zhong)現，它(ta)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)“似曾(ceng)相(xiang)識”罷(ba)了(le)。滲(shen)透在(zai)句(ju)(ju)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)混雜著眷(juan)戀和(he)悵惆，既似沖澹又似深婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生悵觸。唯其如此(ci)(ci)(ci)，此(ci)(ci)(ci)聯作者(zhe)既用(yong)(yong)于(yu)此(ci)(ci)(ci)詞，又用(yong)(yong)于(yu)《示張寺丞王(wang)校勘(kan)》一(yi)(yi)詩。“小園香徑獨徘徊”，即是(shi)(shi)(shi)(shi)說他獨自(zi)一(yi)(yi)人在(zai)花(hua)(hua)(hua)間踱來(lai)踱去，心(xin)情無(wu)(wu)(wu)法(fa)平靜。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里傷春(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情勝于(yu)惜(xi)春(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情，含著淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀愁，情調(diao)是(shi)(shi)(shi)(shi)低沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

此詞之所以膾炙人口，廣(guang)為傳誦，其(qi)根本的(de)原因于(yu)情中有思。詞中似乎(hu)于(yu)無意間描寫司空見(jian)慣的(de)現(xian)象(xiang)，卻有哲理(li)的(de)意味，啟迪人們從(cong)更(geng)高層次思索宇宙人生問題。詞中涉(she)及(ji)到時間永恒而人生有限(xian)這樣深廣(guang)的(de)意念，卻表現(xian)得(de)十分含(han)蓄。

名家點評

楊慎：“無(wu)可奈何”二語工麗，天(tian)然(ran)奇偶。（《詞(ci)品》）

沈際飛：“無可(ke)奈何花落去”，律詩俊語也(ye)，然自(zi)是天成一段詞，著詩不(bu)得(de)。（《草堂詩余正集》）

張(zhang)宗(zong)橚：細玩“無可奈何”一聯，意致纏綿，語(yu)調諧婉，的是倚聲(sheng)家語(yu)，若(ruo)作七律，未免軟弱矣。（《詞林紀事》）

作者

晏殊（991年—1055年），字(zi)同叔，撫州(zhou)臨川人。北宋著名文學家、政治家。

生(sheng)于宋太宗淳化二年（991），十四(si)歲以神童入試，賜同(tong)進士(shi)出(chu)身，命為秘書省正字，官至右(you)諫議大夫、集(ji)賢殿(dian)學士(shi)、同(tong)平(ping)章事兼樞(shu)密(mi)使、禮部(bu)(bu)刑部(bu)(bu)尚書、觀文殿(dian)大學士(shi)知永興軍、兵部(bu)(bu)尚書，1055年病(bing)逝于京中，封臨淄公，謚(shi)號元(yuan)獻(xian)，世稱晏元(yuan)獻(xian)。

晏殊(shu)以(yi)詞(ci)著于(yu)文(wen)壇，尤擅小令，風格(ge)含蓄婉麗，與(yu)其子(zi)晏幾道(dao)，被(bei)稱為“大晏”和“小晏”，又與(yu)歐陽修并(bing)稱“晏歐”；亦工詩善文(wen)，原有集，已(yi)散佚。存世有《珠玉詞(ci)》、《晏元獻遺文(wen)》、《類要(yao)》殘本。