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事件背景

偶得長子

明神宗(zong)的(de)(de)長子朱常洛原為(wei)他(ta)與宮女(nv)王氏在偶然之(zhi)下所(suo)生的(de)(de)，明神宗(zong)因為(wei)朱常洛為(wei)宮女(nv)所(suo)生，所(suo)以不(bu)喜歡他(ta)。

王(wang)氏(shi)原為慈寧宮(gong)宮(gong)女(nv)，在(zai)萬歷九年（1581年）的某一(yi)天，明神宗往慈寧宮(gong)向(xiang)慈圣皇太后請(qing)安(an)。當時(shi)太后不(bu)在(zai)，王(wang)氏(shi)端水讓他(ta)洗手，他(ta)一(yi)時(shi)興起，就(jiu)寵(chong)幸了王(wang)氏(shi)，按規矩，在(zai)私幸之后就(jiu)該賜(si)一(yi)物(wu)件給王(wang)氏(shi)，作為臨幸的憑證(zheng)，但由于王(wang)氏(shi)是母親(qin)宮(gong)中的宮(gong)女(nv)，雖然沒(mei)有(you)人會因為這件事去指責(ze)他(ta)的不(bu)軌，但年輕皇帝(di)卻感到此事不(bu)大光彩(cai)，穿(chuan)衣束(shu)帶后徑自走出慈寧宮(gong)。

王(wang)氏(shi)身懷有(you)孕，幾個(ge)月后(hou)(hou)(hou)就因(yin)體型的(de)(de)變化被慈圣太(tai)后(hou)(hou)(hou)識破并(bing)盤(pan)問出來。這位老太(tai)后(hou)(hou)(hou)面(mian)(mian)對此(ci)情此(ci)景，想起(qi)自己作為(wei)(wei)宮女(nv)時(shi)的(de)(de)苦(ku)難與辛酸，對王(wang)氏(shi)的(de)(de)景況深(shen)表理解，同時(shi)也(ye)為(wei)(wei)自己有(you)了抱孫子(zi)(zi)的(de)(de)機會而(er)大為(wei)(wei)高興(xing)。一(yi)日，明(ming)(ming)神(shen)(shen)宗(zong)陪李(li)太(tai)后(hou)(hou)(hou)酒宴，席間，太(tai)后(hou)(hou)(hou)向明(ming)(ming)神(shen)(shen)宗(zong)問及此(ci)事(shi)，他起(qi)先(xian)不承(cheng)認(ren)是他的(de)(de)作為(wei)(wei)。對明(ming)(ming)神(shen)(shen)宗(zong)一(yi)向管束嚴厲的(de)(de)李(li)太(tai)后(hou)(hou)(hou)立即命(ming)左(zuo)右太(tai)監取來《內起(qi)居注》，叫明(ming)(ming)神(shen)(shen)宗(zong)自己看。事(shi)實面(mian)(mian)前，明(ming)(ming)神(shen)(shen)宗(zong)窘(jiong)迫(po)無計(ji)，只得(de)如實承(cheng)認(ren)。李(li)太(tai)后(hou)(hou)(hou)望著明(ming)(ming)神(shen)(shen)宗(zong)失(shi)魂落魄的(de)(de)樣子(zi)(zi)，好(hao)言相勸(quan)：“吾(wu)老矣(yi)，猶未有(you)孫。果男者宗(zong)社福(fu)也(ye)。母以子(zi)(zi)為(wei)(wei)貴，寧分差等耶！？”至此(ci)明(ming)(ming)神(shen)(shen)宗(zong)方勉強承(cheng)認(ren)，后(hou)(hou)(hou)封王(wang)氏(shi)為(wei)(wei)恭妃。王(wang)恭妃果然不負眾(zhong)望生(sheng)下(xia)一(yi)個(ge)男孩，這個(ge)男孩就是一(yi)生(sheng)遭(zao)明(ming)(ming)神(shen)(shen)宗(zong)冷遇和歧(qi)視的(de)(de)短命(ming)皇(huang)帝——朱(zhu)常(chang)洛(luo)。當時(shi)宮中稱(cheng)宮女(nv)為(wei)(wei)“都(dou)人(ren)”，明(ming)(ming)神(shen)(shen)宗(zong)因(yin)此(ci)稱(cheng)朱(zhu)常(chang)洛(luo)為(wei)(wei)都(dou)人(ren)子(zi)(zi)。

皇帝(di)首次(ci)得子，自(zi)然是一件喜(xi)事。由此，明神宗下詔全(quan)國(guo)減稅免刑，派使(shi)節(jie)通知和本朝(chao)關系友(you)好的(de)域外(wai)邦國(guo)。

寵愛鄭氏

明(ming)神宗(zong)嬪(pin)妃眾多(duo)，其中(zhong)最寵愛鄭(zheng)氏，萬歷(li)十年(nian)（1582年(nian)）封為(wei)(wei)(wei)(wei)淑妃，次年(nian)進(jin)為(wei)(wei)(wei)(wei)德妃。鄭(zheng)貴(gui)(gui)妃之所以能贏(ying)得萬歷(li)的(de)歡(huan)心，并(bing)不(bu)(bu)只是(shi)因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)她(ta)的(de)美貌(mao)，更多(duo)的(de)是(shi)由(you)(you)于她(ta)的(de)聰明(ming)機警、通曉(xiao)詩文(wen)等他(ta)人少有的(de)才華。如果專恃色相，則寵愛絕不(bu)(bu)可(ke)能如此歷(li)久不(bu)(bu)衰。別的(de)妃嬪(pin)對皇(huang)(huang)帝(di)百(bai)依(yi)百(bai)順，心靈深處卻保持著距離和警惕，唯獨(du)鄭(zheng)妃是(shi)那樣天(tian)真(zhen)爛漫、無所顧忌。她(ta)敢于挑逗和諷刺皇(huang)(huang)帝(di)，同時(shi)又(you)能聆聽皇(huang)(huang)帝(di)的(de)傾訴(su)，替他(ta)排憂解愁。在(zai)名分上，她(ta)屬于姬妾，但在(zai)精神上，她(ta)已經不(bu)(bu)把(ba)自己看(kan)成姬妾，而明(ming)神宗(zong)也真(zhen)正感(gan)到(dao)了這(zhe)(zhe)種精神交(jiao)流的(de)力量。她(ta)不(bu)(bu)但不(bu)(bu)像別的(de)妃嬪(pin)一樣跟皇(huang)(huang)帝(di)說話時(shi)低首彎腰(yao)，反而公然(ran)抱住皇(huang)(huang)帝(di)，摸他(ta)的(de)腦袋(dai)。這(zhe)(zhe)種在(zai)當時(shi)來看(kan)“大不(bu)(bu)敬(jing)”的(de)行為(wei)(wei)(wei)(wei)，除她(ta)之外，是(shi)無人敢做的(de)。也正是(shi)她(ta)表(biao)現的(de)不(bu)(bu)同，萬歷(li)才把(ba)她(ta)引(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)知己而更加寵愛，不(bu)(bu)到(dao)三年(nian)就把(ba)她(ta)由(you)(you)淑嬪(pin)升為(wei)(wei)(wei)(wei)德妃再升為(wei)(wei)(wei)(wei)貴(gui)(gui)妃。

到萬歷(li)十四年（1586年），鄭氏生子，即朱常(chang)洵(xun)。明(ming)(ming)神宗(zong)大喜，有意進封為(wei)皇貴妃，這對恭妃冷落的態(tai)度有鮮明(ming)(ming)的對比。長達幾(ji)十年的國本之爭由此揭開(kai)了帷幕。

事件過程

朝臣擁護太子

有流(liu)言說明神(shen)宗(zong)與鄭(zheng)貴妃曾(ceng)到大高玄殿禱神(shen)盟(meng)誓，相約立朱(zhu)常(chang)洵為太子，并且將(jiang)密誓御書封緘在玉匣(xia)內，由鄭(zheng)貴妃保管(guan)。明神(shen)宗(zong)的(de)承諾，違背了祖制和封建禮制，勢(shi)必(bi)引起重大的(de)政治(zhi)危(wei)機。

朝中(zhong)(zhong)大臣(chen)受到流言(yan)影響(xiang)，紛紛建議(yi)盡早冊立(li)(li)皇(huang)長(chang)子朱常(chang)洛(luo)為(wei)(wei)太(tai)子，以破除(chu)流言(yan)。他們(men)爭相提(ti)及皇(huang)儲問題，奏(zou)折累計成百上(shang)千，無不(bu)是(shi)指責后(hou)宮干政，言(yan)辭之間矛頭指向鄭(zheng)皇(huang)貴妃。還在朱常(chang)洵(xun)出生以前，萬歷十(shi)四年（1586年）首輔申時行上(shang)疏，列舉(ju)明英宗兩(liang)歲、明孝宗六歲被(bei)立(li)(li)皇(huang)太(tai)子為(wei)(wei)例(li)，要求冊立(li)(li)皇(huang)長(chang)子朱常(chang)洛(luo)為(wei)(wei)太(tai)子，明神(shen)宗不(bu)愿(yuan)(yuan)把自己不(bu)喜歡的女人(ren)生的兒子立(li)(li)為(wei)(wei)帝位的合(he)法繼承(cheng)人(ren)，便以皇(huang)長(chang)子年齡尚小為(wei)(wei)借口(kou)推托過去，等兩(liang)三年后(hou)再舉(ju)行。朱常(chang)洛(luo)5歲時，王(wang)恭妃還未受封，而朱常(chang)洵(xun)剛剛出生，鄭(zheng)貴妃即被(bei)封為(wei)(wei)皇(huang)貴妃，這不(bu)能(neng)不(bu)令那些(xie)早就疑心重重的大臣(chen)們(men)懷疑萬歷要廢(fei)長(chang)立(li)(li)幼。他們(men)不(bu)愿(yuan)(yuan)因對此事讓(rang)步而被(bei)記入史冊，讓(rang)后(hou)世覺得朝中(zhong)(zhong)無忠君愛國之人(ren)。

就在冊(ce)封(feng)(feng)(feng)鄭貴(gui)妃(fei)的當天，戶科(ke)給事(shi)中姜(jiang)應(ying)(ying)(ying)麟(lin)、吏(li)部(bu)員(yuan)外郎沈(shen)璟(jing)等人紛紛殊(shu)請冊(ce)立(li)東(dong)宮。其中姜(jiang)應(ying)(ying)(ying)麟(lin)措(cuo)詞激烈，讓(rang)明(ming)(ming)神(shen)宗激怒，將奏折扔在地上，對身邊宦官說“冊(ce)封(feng)(feng)(feng)貴(gui)妃(fei)，初非為(wei)東(dong)宮起(qi)見，科(ke)臣奈(nai)何訕朕！”遂降(jiang)旨：“貴(gui)妃(fei)敬奉勤(qin)勞，特(te)加(jia)殊(shu)封(feng)(feng)(feng)。立(li)儲自有長幼(you)，姜(jiang)應(ying)(ying)(ying)麟(lin)疑君賣(mai)直，可降(jiang)極邊雜職。”于是(shi)貶姜(jiang)應(ying)(ying)(ying)麟(lin)為(wei)大同廣(guang)昌典史。吏(li)部(bu)員(yuan)外郎沈(shen)璟(jing)、刑部(bu)主事(shi)孫如(ru)法相繼上言，都被處(chu)罰(fa)。但自明(ming)(ming)神(shen)宗處(chu)罰(fa)姜(jiang)應(ying)(ying)(ying)麟(lin)的諭旨也指出立(li)太子一(yi)定會依(yi)長幼(you)順序冊(ce)立(li)。接著(zhu)又(you)有南北兩京數十人上疏申救，明(ming)(ming)神(shen)宗對此雖置之不理，我行我素(su)，但心中卻極其惱火(huo)。

明神宗怠政

自(zi)從冊封鄭(zheng)貴(gui)妃(fei)為(wei)(wei)皇貴(gui)妃(fei)引起群(qun)臣幾乎一(yi)致的(de)反對(dui)以(yi)來(lai)，明神(shen)宗對(dui)臨朝(chao)聽政十分厭惡。這(zhe)(zhe)時(shi)候，慈圣太后已經在(zai)慈寧宮中(zhong)安(an)度晚年(nian)，五更時(shi)分不(bu)再(zai)到萬歷(li)住(zhu)所呼喊“帝起”并攜之登(deng)輦上朝(chao)了，張居正已死(si)，馮保被貶，被稱為(wei)(wei)“和事(shi)佬”的(de)當權者首輔申時(shi)行，抱著(zhu)明神(shen)宗有朝(chao)一(yi)日(ri)自(zi)會覺悟的(de)幻想，對(dui)皇帝一(yi)再(zai)遷就(jiu)。這(zhe)(zhe)樣，明神(shen)宗逐(zhu)步沉迷在(zai)六宮佳(jia)麗之間。

此(ci)后(hou)大(da)臣(chen)仍然要求冊(ce)立(li)皇長(chang)子(zi)朱常洛(luo)為(wei)太子(zi)，并于萬(wan)(wan)(wan)歷(li)十(shi)八年（1590年）集體要求冊(ce)立(li)，并且杜門請辭，向明(ming)(ming)神宗施加壓力(li)。明(ming)(ming)神宗只(zhi)(zhi)好(hao)推(tui)至(zhi)萬(wan)(wan)(wan)歷(li)十(shi)九年、或皇子(zi)十(shi)五歲(sui)時(shi)(shi)(shi)，之(zhi)后(hou)又(you)推(tui)說延至(zhi)萬(wan)(wan)(wan)歷(li)二(er)十(shi)年春舉(ju)行。到次(ci)年八月(yue)工部(bu)張有(you)德提(ti)議需要動(dong)工準(zhun)(zhun)備，然而被(bei)明(ming)(ming)神宗以不準(zhun)(zhun)奏擾為(wei)由罰祿三月(yue)。首(shou)輔申(shen)時(shi)(shi)(shi)行與大(da)臣(chen)等人上(shang)疏反對，明(ming)(ming)神宗大(da)怒，然而申(shen)時(shi)(shi)(shi)行又(you)暗中(zhong)表明(ming)(ming)辯(bian)白(bai)。此(ci)事曝光(guang)后(hou)申(shen)時(shi)(shi)(shi)行名譽掃地，被(bei)彈劾后(hou)只(zhi)(zhi)得辭職返家。

既(ji)然大(da)臣敢(gan)放膽抨擊明(ming)神宗隱私，那么明(ming)神宗身邊的(de)宦官(guan)也(ye)就不(bu)再為向外廷傳遞一些秘聞(wen)而(er)感到忐忑不(bu)安。明(ming)神宗日常生活放縱的(de)消(xiao)息不(bu)斷傳出，加上(shang)皇帝不(bu)時以“頭眩”為由不(bu)舉行早(zao)朝(chao)，那些大(da)臣又發(fa)起新的(de)一輪“攻擊”。明(ming)神宗被(bei)(bei)激(ji)怒了，眾(zhong)大(da)臣或(huo)(huo)被(bei)(bei)辭職，或(huo)(huo)被(bei)(bei)廷杖(zhang)。上(shang)疏干涉皇帝“私生活”的(de)禮部(bu)尚書洪乃春被(bei)(bei)拖到午門外廷杖(zhang)60，然后(hou)削職為民，以致最后(hou)憤(fen)郁而(er)死。眾(zhong)大(da)臣或(huo)(huo)被(bei)(bei)辭職，或(huo)(huo)被(bei)(bei)廷杖(zhang)。

三王并封之禮

萬歷二十一年(nian)(nian)（1593年(nian)(nian)）年(nian)(nian)正月，明(ming)(ming)神(shen)宗加快了改立進程，下手詔給(gei)大學(xue)士王(wang)(wang)錫(xi)爵(jue)，要(yao)將皇(huang)長(chang)子(zi)(zi)(zi)朱(zhu)常洛、皇(huang)三子(zi)(zi)(zi)朱(zhu)常洵和皇(huang)五子(zi)(zi)(zi)朱(zhu)常浩一并封王(wang)(wang)，以后再擇(ze)其中(zhong)善者為太(tai)子(zi)(zi)(zi)。王(wang)(wang)錫(xi)爵(jue)既(ji)怕(pa)得(de)罪明(ming)(ming)明(ming)(ming)神(shen)宗，又怕(pa)被朝臣(chen)攻訐，于是上疏請(qing)由皇(huang)后撫育長(chang)子(zi)(zi)(zi)，如此長(chang)子(zi)(zi)(zi)就是嫡子(zi)(zi)(zi)。然而明(ming)(ming)神(shen)宗只以前諭(yu)示朝臣(chen)，繼(ji)續準備行三王(wang)(wang)并封之禮，頓(dun)時朝中(zhong)大嘩(hua)。因為王(wang)(wang)錫(xi)爵(jue)這么一說(shuo)，等于明(ming)(ming)指(zhi)朱(zhu)常洛還(huan)需要(yao)補辦手續，質疑(yi)了朱(zhu)常洛做太(tai)子(zi)(zi)(zi)的(de)合法性(xing)，因此大臣(chen)們紛紛指(zhi)責王(wang)(wang)錫(xi)爵(jue)阿(a)諛順上，王(wang)(wang)錫(xi)爵(jue)無奈自劾(he)請(qing)辭(ci)，而明(ming)(ming)神(shen)宗也(ye)迫于眾(zhong)議(yi)收回了前命(ming)。

事件結果

此(ci)(ci)立(li)儲事，前后(hou)紛(fen)爭凡十五年之久，在李(li)太(tai)后(hou)的干預下，明神宗終于(yu)在萬歷二十九年（1601年）讓步，立(li)虛(xu)齡已(yi)二十的皇長(chang)子朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)常(chang)洛(luo)為太(tai)子，朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)常(chang)洵為福(fu)王(wang)、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)常(chang)浩為瑞王(wang)、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)常(chang)潤為惠王(wang)、朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)常(chang)瀛為桂王(wang)。朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)常(chang)洛(luo)出閣讀(du)書(shu)時，正值寒(han)冬，太(tai)監不給太(tai)子生火(huo)取暖。朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)常(chang)洛(luo)凍得渾身(shen)發抖，講(jiang)官郭正域怒斥太(tai)監，太(tai)監們才給他生火(huo)。此(ci)(ci)后(hou)，福(fu)王(wang)又不赴封(feng)國長(chang)期逗留京師，于(yu)是大臣們又紛(fen)紛(fen)開始上書(shu)要(yao)求其(qi)按(an)祖制離(li)京赴封(feng)地居住，這其(qi)中以大學(xue)士葉向高、禮部右侍郎孫慎行爭執得最為強項。

萬歷四十(shi)二年（1614年），在朝臣的壓力下，福王(wang)就藩(fan)洛陽。

萬歷四十三年(nian)（1615年(nian)）五月(yue)，梃擊案發(fa)生，鄭貴(gui)妃(fei)、福王勢力無法再(zai)對太子構成威脅。

這場萬(wan)歷年間(jian)最(zui)激烈復(fu)雜的皇儲(chu)爭議政(zheng)治事件(jian)，共逼退內閣首輔四人(ren)(ren)（申時行、王家屏、趙志(zhi)皋(gao)、王錫爵），部級官(guan)(guan)員(yuan)十余(yu)人(ren)(ren)、涉及中央及地方官(guan)(guan)員(yuan)人(ren)(ren)數(shu)達三百多位，其中一百多人(ren)(ren)被罷(ba)官(guan)(guan)、解職(zhi)、發配(pei)充軍，整治另外“東林黨”。

事件后續

參見：梃擊案

國本之爭，演變成(cheng)皇帝與(yu)士(shi)紳大臣的勢力(li)之爭。到萬歷三十一(yi)年(nian)（1603年(nian)），就因為有(you)謠言說明神宗(zong)想要換(huan)太(tai)子，矛(mao)頭指向(xiang)鄭皇貴妃，結果皇帝株(zhu)連(lian)逮(dai)捕者甚眾。

恭妃(fei)王氏(shi)仍舊寂居幽宮，見不(bu)到明神宗，整日以淚(lei)(lei)洗(xi)面，流(liu)淚(lei)(lei)度日，漸漸的雙(shuang)目失明了。萬歷三十九年（1611），王氏(shi)薨(hong)逝(shi)，大學士葉(xie)向高建議厚葬，可(ke)是皇帝居然不(bu)同(tong)意。再進言，明神宗才勉強同(tong)意追謚皇貴妃(fei)。

而鄭(zheng)貴妃(fei)一班人并(bing)不(bu)死心，朱(zhu)常洵被封(feng)為福(fu)王，按道理應該離開京城，到屬地洛陽就任(ren)。但在鄭(zheng)貴妃(fei)的要求下，他卻遲遲沒有離京，總在伺機尋找機會。太子朱(zhu)常洛的地位并(bing)不(bu)穩固，雙方明(ming)爭暗斗，終于(yu)爆發明(ming)朝立國以(yi)來(lai)最嚴重(zhong)宮廷(ting)仇殺事件——梃擊案。

歷史評價

明史研究(jiu)學者黃仁宇(yu)在論(lun)述萬(wan)歷(li)這(zhe)一時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)和政見時(shi)(shi)，曾有(you)過(guo)獨(du)特的(de)(de)(de)見地：萬(wan)歷(li)皇(huang)帝對于自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)“私生(sheng)活(huo)”被人(ren)(ren)(ren)干預(yu)感(gan)到(dao)難以(yi)忍受，他覺得(de)這(zhe)如同(tong)把金銀首飾、玉(yu)器古玩賞賜給一個(ge)自己(ji)(ji)喜歡(huan)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，別人(ren)(ren)(ren)無權干涉(she)。而此時(shi)(shi)的(de)(de)(de)臣僚對萬(wan)歷(li)皇(huang)帝越來越“出(chu)格”的(de)(de)(de)作為同(tong)樣(yang)感(gan)到(dao)困惑(huo)：貴(gui)為天(tian)子，怎好(hao)如常人(ren)(ren)(ren)那樣(yang)感(gan)情用事、為所(suo)欲(yu)為呢？像歷(li)朝(chao)大臣一樣(yang)，他們(men)總是把希望(wang)寄托(tuo)在一個(ge)好(hao)皇(huang)帝身上，而最要緊的(de)(de)(de)就(jiu)是那個(ge)“好(hao)皇(huang)帝”是他們(men)輔佐之人(ren)(ren)(ren)。這(zhe)樣(yang)，他們(men)獲得(de)賞賜時(shi)(shi)，不管是官階(jie)或者財物(wu)，都會(hui)隨著皇(huang)帝的(de)(de)(de)聲(sheng)望(wang)而提高(gao)欣賞之物(wu)的(de)(de)(de)價值。張(zhang)居正改革社(she)會(hui)的(de)(de)(de)試(shi)驗(yan)和培(pei)養皇(huang)帝的(de)(de)(de)努力，雖然以(yi)身敗名裂而告(gao)終，但(dan)大臣中仍不乏繼續奮斗(dou)者，他們(men)尤其不愿看到(dao)萬(wan)歷(li)被一個(ge)女(nv)人(ren)(ren)(ren)“勾引”而誤(wu)國誤(wu)民。 

歷史影響

國本(ben)之爭對萬歷(li)政局產(chan)生了深遠(yuan)的(de)影響(xiang)，首先是造成皇權(quan)事實上的(de)下降。明神(shen)宗不(bu)理朝政，以(yi)至(zhi)于最后(hou)對內閣、地方(fang)官員的(de)缺官現象視而(er)不(bu)見，給(gei)晚明政治(zhi)的(de)正常(chang)運行造成極大的(de)破壞，而(er)他(ta)又大興斂財之道，派用的(de)礦監(jian)、稅監(jian)為害百姓，以(yi)致激起(qi)民(min)變(bian)。

其次，國(guo)(guo)本之(zhi)(zhi)爭(zheng)(zheng)是(shi)使(shi)(shi)得(de)(de)明(ming)末形成了黨(dang)(dang)爭(zheng)(zheng)的重(zhong)要(yao)原因(yin)之(zhi)(zhi)一(yi)。明(ming)神宗對于儲位(wei)的模(mo)糊態度，使(shi)(shi)得(de)(de)官場乃至地方的人，妄(wang)加揣測，政局混亂(luan)，出現宣、昆、齊、楚、浙五黨(dang)(dang)和東(dong)林(lin)黨(dang)(dang)兩大(da)派明(ming)爭(zheng)(zheng)暗斗(dou)，之(zhi)(zhi)后東(dong)林(lin)黨(dang)(dang)又(you)與閹黨(dang)(dang)斗(dou)爭(zheng)(zheng)的局面(mian)，為一(yi)己(ji)之(zhi)(zhi)私不(bu)惜(xi)犧牲國(guo)(guo)家大(da)義，使(shi)(shi)得(de)(de)晚明(ming)的政局混亂(luan)不(bu)堪，更是(shi)成為明(ming)末三大(da)案的誘因(yin)，這(zhe)種局面(mian)自然使(shi)(shi)得(de)(de)政府的行政效(xiao)率下降。

再次(ci)，明神(shen)(shen)宗希望(wang)大權獨攬，而又放任(ren)缺(que)官(guan)不(bu)補(bu)，使得(de)內閣勢(shi)力(li)被削弱；明神(shen)(shen)宗近三十年長(chang)居深(shen)宮不(bu)理朝政(zheng)，司禮監(jian)因擁有(you)“批紅”的(de)(de)(de)權利，在這(zhe)種特殊的(de)(de)(de)情況下地位自(zi)然會有(you)所上(shang)升；因明神(shen)(shen)宗對鄭(zheng)貴(gui)妃的(de)(de)(de)寵愛，此時外(wai)戚的(de)(de)(de)實(shi)力(li)也得(de)到了發展，而且出現(xian)內監(jian)以鄭(zheng)貴(gui)妃為內主的(de)(de)(de)現(xian)象；皇帝怠(dai)政(zheng)昏(hun)暈，廷臣黨爭(zheng)攻(gong)訐，政(zheng)府機構渙散，此時言官(guan)因對朝政(zheng)的(de)(de)(de)不(bu)滿爭(zheng)相(xiang)上(shang)疏，抨擊時政(zheng)，實(shi)力(li)也得(de)到提高；而地方上(shang)仕途不(bu)再是(shi)衡量人(ren)生價值(zhi)的(de)(de)(de)唯一標(biao)準，出現(xian)了“山人(ren)”群體，之后又有(you)了東(dong)林(lin)書院，文人(ren)關注時政(zheng)，最后有(you)東(dong)林(lin)黨之稱，萬歷末年的(de)(de)(de)民變，乃(nai)至最后后金的(de)(de)(de)興起(qi)，又代表了地方勢(shi)力(li)的(de)(de)(de)崛(jue)起(qi)。

在(zai)朝臣和明神(shen)宗(zong)長達(da)數十(shi)年的(de)斗爭過程(cheng)中，言官這一(yi)重要的(de)政治力量以群體性的(de)行動在(zai)維護正(zheng)統的(de)皇(huang)位繼承(cheng)原則，穩定統治秩序，制(zhi)衡皇(huang)權(quan)以及(ji)弘揚官僚正(zheng)氣等方(fang)面(mian)發(fa)揮(hui)了極為重要的(de)作用。

“國(guo)本之爭”，決定了萬歷以后(hou)明朝(chao)政(zheng)治的走向，成(cheng)為晚(wan)(wan)明三大案(an)的誘因(yin)，在一定程度上加(jia)劇了黨(dang)爭的形成(cheng)，甚至加(jia)速了明朝(chao)的滅亡，是晚(wan)(wan)明最具影(ying)響的政(zheng)治事件之一。

歷史爭議

曾經為(wei)明(ming)神宗付出過青(qing)春和愛情的(de)(de)鄭貴妃(fei)，一直為(wei)后(hou)人(ren)所唾罵。即使史(shi)學家也(ye)未必給(gei)予這個(ge)(ge)悲劇(ju)性女人(ren)公(gong)正的(de)(de)評價。“女人(ren)乃亡國(guo)之(zhi)禍水”，同(tong)樣是對鄭貴妃(fei)的(de)(de)結論。在國(guo)本之(zhi)爭這個(ge)(ge)主題上，尚有(you)(you)(you)為(wei)數眾多(duo)(duo)的(de)(de)歷(li)史(shi)研究(jiu)者，其觀點依(yi)然站在萬歷(li)一朝(chao)的(de)(de)臣僚一邊。似乎鄭貴妃(fei)天生(sheng)就該安分(fen)守己(ji)地做任(ren)人(ren)宰割的(de)(de)妃(fei)嬪，而不應有(you)(you)(you)做皇后(hou)的(de)(de)非(fei)分(fen)之(zhi)想(xiang)；萬歷(li)皇帝天生(sheng)就該和王恭妃(fei)恩恩愛愛，不應有(you)(you)(you)真正的(de)(de)愛情。這些(xie)有(you)(you)(you)悖(bei)常情的(de)(de)論斷大(da)多(duo)(duo)出于一種僵化、保(bao)守、人(ren)云亦云的(de)(de)思想(xiang)驅使，無疑(yi)有(you)(you)(you)失公(gong)允(yun)，弄得是非(fei)漸已分(fen)明(ming)的(de)(de)歷(li)史(shi)，再(zai)度蒙上了一層難以辨認的(de)(de)銹(xiu)跡。