任得(de)(de)敬(jing)(jing)(jing)原為(wei)(wei)宋(song)朝西安(an)州(今(jin)寧(ning)夏(xia)海原縣西)的(de)通判。夏(xia)兵進(jin)攻(gong)宋(song)境(jing)時(shi)，任得(de)(de)敬(jing)(jing)(jing)率兵降(jiang)夏(xia)，得(de)(de)到(dao)西夏(xia)的(de)重用。任得(de)(de)敬(jing)(jing)(jing)為(wei)(wei)了(le)鞏固其在西夏(xia)的(de)地位，把女(nv)兒進(jin)獻給乾(qian)順帝(di)為(wei)(wei)妃，被提升為(wei)(wei)靜(jing)州防御使。并通過(guo)賄賂(lu)朝官，巴結權貴，使他的(de)女(nv)兒得(de)(de)以(yi)立為(wei)(wei)皇后(hou)。夏(xia)仁宗初(chu)立時(shi)，任得(de)(de)敬(jing)(jing)(jing)多次領兵鎮(zhen)壓契丹蕭(xiao)合達和哆訛等為(wei)(wei)首的(de)黨(dang)項起(qi)義，軍事(shi)力量日益壯(zhuang)大，夏(xia)大慶元年（公元1140年）十二月被封為(wei)(wei)西平公，以(yi)外戚而握重兵，成(cheng)為(wei)(wei)權傾一時(shi)的(de)軍閥。
1147年，任(ren)得(de)敬(jing)上(shang)表請求(qiu)自(zi)西平入朝，企圖進入西夏權(quan)力中樞，直接參預國政。御史大夫熱辣公(gong)濟等人向皇(huang)帝進諫(jian)道(dao)：“從古外戚(qi)擅權(quan)，國無不(bu)亂。得(de)敬(jing)雖為皇(huang)親，畢竟是個漢人，非我族類，難保其沒有二心。”濮王(wang)李仁忠也反(fan)對得(de)敬(jing)進京。仁宗(zong)聽從了他們的意見，不(bu)準得(de)敬(jing)入朝。 次(ci)年，濮王(wang)仁忠病故，任(ren)得(de)敬(jing)以金珠賄賂晉(jin)王(wang)李察哥。在察哥的舉薦下，仁宗(zong)召任(ren)得(de)敬(jing)為尚(shang)書令，后繼升(sheng)為中書令。
1156年，晉王察(cha)哥死。任得(de)敬(jing)被擢升為(wei)(wei)國相。一(yi)人得(de)道(dao)，雞犬升天。從此任氏(shi)家(jia)族成員先后(hou)入(ru)朝(chao)，成為(wei)(wei)當朝(chao)權貴。任得(de)敬(jing)野(ye)心日熾，以其弟任得(de)聰為(wei)(wei)殿前太尉，任得(de)恭(gong)為(wei)(wei)興慶(qing)府尹，又(you)命族弟得(de)仁為(wei)(wei)南院宣徽使，侄(zhi)子任純忠為(wei)(wei)樞密副都承旨。任氏(shi)家(jia)族把持了西夏(xia)王朝(chao)的軍政要職(zhi)。羽翼(yi)豐(feng)滿的任得(de)敬(jing)進而脅迫仁宗封他為(wei)(wei)楚王，從此出入(ru)儀仗，幾乎與(yu)皇帝不相上下。
1165年，任(ren)(ren)(ren)得(de)敬征發民夫(fu)十(shi)萬(wan)，修(xiu)筑靈州城，大(da)興土木，建造宮殿，提出“欲(yu)以(yi)仁孝(xiao)處瓜、沙，己據靈、夏(xia)”。其篡位的(de)狼子野(ye)心已日益顯露。任(ren)(ren)(ren)得(de)敬的(de)專(zhuan)橫(heng)跋扈引起朝(chao)臣側目，御史大(da)夫(fu)熱(re)辣公濟憤然上疏(shu)，斥(chi)責任(ren)(ren)(ren)得(de)敬的(de)胡作非(fei)為，請予(yu)罷斥(chi)。任(ren)(ren)(ren)得(de)敬大(da)怒，企圖謀害熱(re)辣公濟。朝(chao)中反對任(ren)(ren)(ren)氏(shi)的(de)大(da)臣和(he)宗室無(wu)不遭到得(de)敬的(de)報復迫害。
1170年(nian)閏五(wu)月，任得(de)敬公然向夏仁宗提出“分國”，要求仁宗分一半國土歸他(ta)統治(zhi)。因得(de)敬握有軍權(quan)，仁宗被迫將西南路和(he)靈州、羅龐嶺一帶區(qu)域劃歸楚王(wang)任得(de)敬。任得(de)敬又(you)脅(xie)迫夏主派遣使者奏報宗主國金朝，為其請求冊封。
金世宗詢問朝(chao)臣意見，尚書李石等(deng)人說(shuo)：“這是西夏內政，我們不必干預，承認(ren)楚(chu)國(guo)(guo)，冊(ce)封任得敬也未(wei)必不可。”金世宗大搖其頭道(dao)：“一國(guo)(guo)之(zhi)主(zhu)豈(qi)肯(ken)無故將國(guo)(guo)土分(fen)與他人，這一定是受到權(quan)臣威逼，非夏主(zhu)本(ben)意。何況夏國(guo)(guo)向(xiang)我稱藩多年，如今(jin)受到賊臣的脅迫，我身為四海主(zhu)，豈(qi)能坐視不管。如果(guo)西夏主(zhu)不能自立，我當發兵幫助他鎮壓(ya)叛臣！”于(yu)是退回夏國(guo)(guo)的貢(gong)物，拒絕承認(ren)楚(chu)國(guo)(guo)。金世宗還給夏仁(ren)宗下詔(zhao)，表示將遣使前往(wang)西夏調查事件真相。
任得(de)敬遭(zao)到(dao)金朝(chao)(chao)的拒絕，便轉(zhuan)而(er)向南(nan)宋(song)獻媚，遣密(mi)(mi)(mi)(mi)使攜(xie)帶帛書約四川(chuan)宋(song)軍相(xiang)助(zhu)，企望附宋(song)以(yi)(yi)自(zi)立。1170年(nian)8月，任得(de)敬密(mi)(mi)(mi)(mi)通宋(song)朝(chao)(chao)，宋(song)四川(chuan)宣撫(fu)使虞允文派(pai)密(mi)(mi)(mi)(mi)使以(yi)(yi)蠟丸(wan)書回信，相(xiang)約夾攻金人。宋(song)密(mi)(mi)(mi)(mi)使被夏(xia)(xia)國捕獲。仁宗掌握了任得(de)敬搞陰謀(mou)的證據，將蠟丸(wan)密(mi)(mi)(mi)(mi)信送(song)達金朝(chao)(chao)，同時設計先誘捕任得(de)聰、任得(de)仁等，進而(er)將任得(de)敬及(ji)其黨(dang)羽全(quan)部誅殺。一場分裂陰謀(mou)以(yi)(yi)流產而(er)告(gao)終(zhong)，西夏(xia)(xia)政權終(zhong)于轉(zhuan)危為(wei)安(an)。
任(ren)得敬(jing)分國，與沒藏氏專(zhuan)權、梁氏專(zhuan)權，雖然同屬外戚干政，都是統治階級內部(bu)的矛盾斗爭，但如(ru)果將兩(liang)者(zhe)進行比較分析，則有以下三(san)點不同之處：
其一(yi)，李諒祚統(tong)治時(shi)期(qi)的(de)(de)沒(mei)藏(zang)氏(shi)專(zhuan)政(zheng)，與李秉(bing)常統(tong)治時(shi)期(qi)的(de)(de)梁氏(shi)專(zhuan)權，是屬(shu)于(yu)黨(dang)項(xiang)族(zu)(zu)內皇(huang)室集團與后族(zu)(zu)集團之間(jian)(jian)的(de)(de)矛(mao)(mao)盾(dun)斗(dou)爭，而這次以仁孝為代(dai)表(biao)的(de)(de)統(tong)治者，同“非我族(zu)(zu)類”的(de)(de)以任得敬(jing)為代(dai)表(biao)的(de)(de)任家黨(dang)之間(jian)(jian)的(de)(de)斗(dou)爭，多少體現了黨(dang)項(xiang)貴族(zu)(zu)同漢族(zu)(zu)官(guan)僚之間(jian)(jian)的(de)(de)矛(mao)(mao)盾(dun)和斗(dou)爭。在一(yi)定程度(du)上(shang)體現了番漢聯合統(tong)治內部番漢之間(jian)(jian)的(de)(de)矛(mao)(mao)盾(dun)。
其二，無(wu)論沒藏氏(shi)還是(shi)(shi)(shi)梁(liang)氏(shi)，均(jun)是(shi)(shi)(shi)利(li)用(yong)(yong)“孤(gu)童幼弱”去(qu)竊取軍政(zheng)大權(quan)的(de)。而任(ren)得(de)敬(jing)分國(guo)是(shi)(shi)(shi)利(li)用(yong)(yong)仁孝(xiao)的(de)忍辱(ru)退讓，軟(ruan)弱可欺。
其三，無論沒藏氏和梁氏擅(shan)權(quan)，均有母后做靠山。而(er)任(ren)得(de)敬專(zhuan)權(quan)分國，太(tai)后任(ren)氏，不(bu)但未予支持庇(bi)護，相反(fan)，曾多次進行(xing)勸止。“得(de)敬恃權(quan)，多行(xing)不(bu)法，太(tai)后屢戒不(bu)聽，且(qie)以盛滿為憂”并(bing)因(yin)為憂傷過(guo)度(du)而(er)卒。
夏(xia)國(guo)雖然(ran)避(bi)免了(le)(le)分(fen)裂(lie)割據的(de)危機(ji)，但(dan)任得(de)敬以漢(han)人軍(jun)閥而(er)權(quan)傾一(yi)時，表明了(le)(le)在(zai)漢(han)化過程中，黨項統(tong)(tong)治(zhi)集團也日趨文弱(ruo)和(he)保守。其后十余年間(jian)，仁宗起用文臣領袖斡(wo)道沖為國(guo)相，穩定了(le)(le)統(tong)(tong)治(zhi)，但(dan)直到仁宗去(qu)世，兵政卻從未(wei)見(jian)有所振作。
