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全書分為巴(ba)志(zhi)(zhi)(zhi)，漢中志(zhi)(zhi)(zhi)，蜀(shu)志(zhi)(zhi)(zhi)，南中志(zhi)(zhi)(zhi)，公(gong)孫述、劉(liu)(liu)二牧志(zhi)(zhi)(zhi)，劉(liu)(liu)先主志(zhi)(zhi)(zhi)，劉(liu)(liu)后主志(zhi)(zhi)(zhi)，大同志(zhi)(zhi)(zhi)，李(li)特、李(li)雄(xiong)、李(li)期、李(li)壽、李(li)勢(shi)志(zhi)(zhi)(zhi)，先賢士(shi)女(nv)總(zong)贊，后賢志(zhi)(zhi)(zhi)，序志(zhi)(zhi)(zhi)并士(shi)女(nv)目錄等，共12卷(juan)，約11萬字。
《華陽國志(zhi)(zhi)》記錄(lu)(lu)了(le)從遠古到東晉永和三年巴蜀史事，記錄(lu)(lu)了(le)這(zhe)些(xie)地方(fang)的出(chu)產(chan)和歷史人物(wu)。洪亮吉認為，此書(shu)與《越絕書(shu)》均是中國現存(cun)最(zui)早的地方(fang)志(zhi)(zhi)。
《華陽(yang)國志》原作《華陽(yang)國記》。“華陽(yang)”一名，最早見(jian)于《尚書·禹貢》：“華陽(yang)黑水為梁(liang)州。”意思是說梁(liang)州北(bei)至華山(shan)之陽(yang)，西至黑水之濱。
常(chang)璩在《華(hua)陽(yang)國志·序志》中(zhong)說：“唯有天漢，鑒亦有光。實司群望，表我華(hua)陽(yang)。”且注釋說將(jiang)漢水作為華(hua)陽(yang)地區的標志。
《華(hua)(hua)陽(yang)(yang)國(guo)志》所(suo)記(ji)地(di)區為(wei)《禹(yu)貢》九州之(zhi)梁州，其地(di)因在華(hua)(hua)山之(zhi)陽(yang)(yang)、漢(han)(han)水之(zhi)南(nan)而得(de)名為(wei)“華(hua)(hua)陽(yang)(yang)”。它記(ji)載了公(gong)元(yuan)四世紀中葉以(yi)前，今四川、重慶、云南(nan)、貴(gui)州三省以(yi)及甘肅、陜(shan)西、湖北部(bu)分地(di)區的歷(li)史(shi)(shi)、地(di)理。此書(shu)體制完備，內容(rong)豐富，考證翔實，史(shi)(shi)料可靠，是研究(jiu)古代(dai)西南(nan)地(di)方史(shi)(shi)和(he)西南(nan)少數(shu)民族史(shi)(shi)以(yi)及蜀漢(han)(han)、成漢(han)(han)史(shi)(shi)的重要史(shi)(shi)料。
《華陽國(guo)志》全(quan)(quan)書(shu)十(shi)二卷(juan)(juan)，約(yue)十(shi)一(yi)萬字。全(quan)(quan)書(shu)內容，大體(ti)由(you)三部分(fen)組成：一(yi)至四卷(juan)(juan)主要記(ji)(ji)載(zai)巴、蜀、漢中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)、南中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)各郡(jun)的(de)(de)(de)歷史(shi)、地理(li)，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)也記(ji)(ji)載(zai)了(le)這(zhe)一(yi)地區的(de)(de)(de)政治史(shi)、民(min)族史(shi)、軍事史(shi)等(deng)，但(dan)以記(ji)(ji)地理(li)為主，其(qi)類似(si)于“正史(shi)”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)地理(li)志；五至九卷(juan)(juan)以編年(nian)體(ti)的(de)(de)(de)形式記(ji)(ji)述了(le)割據(ju)(ju)巴蜀的(de)(de)(de)公孫(sun)述、劉(liu)焉劉(liu)璋父(fu)子、劉(liu)備劉(liu)禪父(fu)子和李氏成漢四個割據(ju)(ju)政權以及(ji)西晉統(tong)一(yi)時(shi)期的(de)(de)(de)歷史(shi)，這(zhe)一(yi)部分(fen)略(lve)似(si)“正史(shi)”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)本(ben)紀；十(shi)至十(shi)二卷(juan)(juan)記(ji)(ji)載(zai)了(le)梁、益、寧(ning)三州(zhou)從(cong)西漢到東(dong)晉初(chu)年(nian)的(de)(de)(de)“賢士列(lie)女”，這(zhe)部分(fen)相當于“正史(shi)”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)列(lie)傳。
劉琳在《華陽(yang)國(guo)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)校注·前(qian)言》里指出：“從內容(rong)來說，是(shi)歷史、地理(li)、人物(wu)三結合；從體裁來說，是(shi)地理(li)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、編年(nian)史、人物(wu)傳三結合。”常璩(qu)將歷史、地理(li)、政(zheng)治(zhi)、人物(wu)、民族、經濟(ji)、人文等(deng)綜合在一(yi)部書中，這點無論是(shi)從體例(li)上(shang)(shang)還是(shi)內容(rong)上(shang)(shang)，都具(ju)備了(le)方(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的性質(zhi)，但又(you)明(ming)顯區(qu)(qu)別于傳統方(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)只偏重于記載某一(yi)地區(qu)(qu)的特點，這種區(qu)(qu)別，正是(shi)常璩(qu)之(zhi)《華陽(yang)國(guo)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)》在中國(guo)方(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)史上(shang)(shang)的一(yi)個(ge)偉大創舉，也是(shi)《華陽(yang)國(guo)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)》千百年(nian)來能挺(ting)拔于方(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)林并(bing)成為(wei)方(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)鼻祖的主要原因(yin)之(zhi)一(yi)。
《華(hua)陽(yang)國志(zhi)》自成書以來，受到歷代學者的高度評(ping)價(jia)和推崇。唐代著(zhu)名史評(ping)家(jia)劉知幾(ji)在(zai)《史通·雜述》中說：“郡書者，矜其(qi)鄉賢(xian)，美其(qi)邦(bang)族(zu)。施(shi)于(yu)本國，頗得流行；至于(yu)他方，罕聞(wen)愛異(yi)。其(qi)如(ru)常璩之詳審……而能(neng)傳諸不朽，見(jian)美來裔者，蓋無幾(ji)焉。”
北宋學者呂大防在《華陽(yang)國(guo)志·序(xu)》中也說：“蜀記(ji)之可觀(guan)，未有(you)過于(yu)此者。”徐(xu)廣的(de)(de)(de)《晉記(ji)》，范曄的(de)(de)(de)《后漢書》，裴松之的(de)(de)(de)《三(san)國(guo)志注》，劉昭的(de)(de)(de)《續漢志注》，李膺的(de)(de)(de)《益州記(ji)》，酈道元的(de)(de)(de)《水經(jing)注》，賈思勰的(de)(de)(de)《齊民(min)要(yao)術》，唐初(chu)修的(de)(de)(de)《晉書》以及司(si)馬光的(de)(de)(de)《資(zi)治(zhi)通(tong)鑒》等(deng)，都大量取材于(yu)《華陽(yang)國(guo)志》。
當代人對(dui)于古代西南的研究，都把《華陽國志(zhi)》作(zuo)為重要(yao)的史料。尤其(qi)是(shi)攥寫(xie)四川、重慶、云南、貴州等地方的史志(zhi)，更是(shi)離不開《華陽國志(zhi)》。
綜上所述(shu)，鑒于(yu)《華陽國志(zhi)》在研(yan)究(jiu)(jiu)古(gu)代西(xi)南(nan)史方(fang)面可(ke)提供重要的史料價(jia)(jia)值(zhi)，以及后人因研(yan)究(jiu)(jiu)此書(shu)產(chan)生了(le)大量研(yan)究(jiu)(jiu)成(cheng)果。而(er)這些研(yan)究(jiu)(jiu)成(cheng)果，得益于(yu)《華陽國志(zhi)》中關于(yu)古(gu)代西(xi)南(nan)地(di)(di)區政治、經濟(ji)、歷(li)史、地(di)(di)理、物產(chan)資源、生態、民族(zu)、文化等(deng)多方(fang)面的記載，其成(cheng)果對于(yu)今人研(yan)究(jiu)(jiu)西(xi)南(nan)社(she)會發展(zhan)、探究(jiu)(jiu)西(xi)南(nan)經濟(ji)發展(zhan)規律(lv)等(deng)諸多研(yan)究(jiu)(jiu)領(ling)域提供了(le)歷(li)史依據和參考價(jia)(jia)值(zhi)。
這部(bu)書的(de)作(zuo)者常璩，字(zi)道將(jiang)，蜀郡江源縣(xian)（今四川(chuan)崇州市一帶）人。生平事跡不詳，巴氐人李雄(xiong)、李特在四川(chuan)一帶建立了成(cheng)漢政權，他曾在這個政權任散騎常侍、掌著作(zuo)。晉穆帝和三年（公元347年），晉朝派大將(jiang)桓溫西進進攻成(cheng)漢，他曾勸李勢投降，桓溫以常璩為參軍，隨至建康(kang)。他的(de)著作(zuo)除《華陽國志》見存外，其余都佚亡了。
從前的目(mu)錄書，或(huo)者(zhe)把它(ta)列(lie)(lie)為(wei)(wei)霸史(shi)，或(huo)者(zhe)把它(ta)列(lie)(lie)為(wei)(wei)偽史(shi)，也有歸(gui)入別名或(huo)雜史(shi)的。但是從來(lai)沒有人把它(ta)列(lie)(lie)入地方志。根(gen)據(ju)它(ta)敘(xu)述古代云(yun)南、貴州(zhou)、四川、重(zhong)慶三省一市的歷史(shi)地理情況(kuang)來(lai)看，作(zuo)為(wei)(wei)地方志比較合理。
國(guo)(guo)內學(xue)人對(dui)(dui)(dui)《華(hua)陽(yang)(yang)國(guo)(guo)志》的(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)(jiu)，相當長一(yi)(yi)段時(shi)間里，只是停留在史(shi)料的(de)(de)(de)引用(yong)上。從(cong)20世(shi)(shi)紀(ji)初(chu)至(zhi)1979年(nian)，對(dui)(dui)(dui)《華(hua)陽(yang)(yang)國(guo)(guo)志》的(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)(jiu)比(bi)較緩慢，因為《華(hua)陽(yang)(yang)國(guo)(guo)志》自問世(shi)(shi)至(zhi)20世(shi)(shi)紀(ji)前的(de)(de)(de)一(yi)(yi)千六百多年(nian)間，竟未出現(xian)過一(yi)(yi)本注釋，也(ye)沒(mei)有(you)出現(xian)過一(yi)(yi)部整理研究(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)專著。也(ye)就是說，對(dui)(dui)(dui)《華(hua)陽(yang)(yang)國(guo)(guo)志》的(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)(jiu)，確切地說是從(cong)20世(shi)(shi)紀(ji)開始的(de)(de)(de)，但是前80年(nian)的(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)(jiu)速度(du)相對(dui)(dui)(dui)緩慢，而這一(yi)(yi)時(shi)期的(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)(jiu)成果也(ye)不多。
這一時期，有代表性的有著名學者朱士嘉對《華陽國志》版本的研究論文《華陽國志版本考略》，有著名學者顧頡剛寫于40年代的《<蜀王本紀>與<華陽國志>所記蜀國事》，有姚思廉《<華陽國志><晉書·地理志>互勘》等等。
而這(zhe)一時期，對《華陽(yang)國志(zhi)》的(de)研究最(zui)具(ju)代(dai)表(biao)性的(de)當(dang)數著名歷史地理學家、民族史學家任(ren)乃強先生(sheng)，他著手搜集(ji)資料并對《華陽(yang)國志(zhi)》進行校勘、標點、考(kao)證、注釋、輯佚等一系列(lie)工(gong)作，并于1961年就完成了初稿(gao)。
據《華陽(yang)國志校(xiao)補圖注(zhu)·跋》記載(zai)，十年浩(hao)劫中，其(qi)初稿(gao)第(di)一(yi)、二稿(gao)分別留在川大歷史(shi)系、川大圖書館。此(ci)初稿(gao)曾先(xian)后(hou)經馮漢(han)驥、蒙文通、徐中舒(shu)，劉運壽(shou)、呂子方各(ge)位著名學者(zhe)的審閱，第(di)三稿(gao)經過張秀熟先(xian)生的批注(zhu)。
真正對《華(hua)陽國志》的(de)(de)研究和整(zheng)理(li)(li)取得豐碩成果(guo)是(shi)從1980年(nian)到20世紀末的(de)(de)這20年(nian)間，尤其是(shi)1984年(nian)和1987年(nian)，由巴蜀(shu)書社出(chu)版的(de)(de)劉(liu)琳之《華(hua)陽國志校注》和上海古籍出(chu)版出(chu)版的(de)(de)任乃(nai)強之《華(hua)陽國志校補圖注》，兩(liang)部專(zhuan)著相繼問世，成為《華(hua)陽國志》整(zheng)理(li)(li)研究工作繁(fan)榮興盛的(de)(de)標(biao)志。
特別是《華陽國(guo)志校補圖注》，1991年榮獲全國(guo)首(shou)屆(jie)古(gu)籍(ji)整理一(yi)等(deng)獎，1993年又榮獲全國(guo)首(shou)屆(jie)國(guo)家(jia)圖書獎。
另外還是在1985年由四川人民出版社出版的劉重來之《常璩與<華陽國志>》。進入21世紀，對《華陽國志》整理和研究的專著有2007年四川大學出版社出版的由汪啟銘、趙靜合著的《華陽國志譯注》以及2008年巴蜀書社出版的由劉重來、徐適端主編的《<華陽國志>研究》，并出(chu)現了大(da)量與《華陽國志》有關的學術論文。
除(chu)此之外，另(ling)有大量碩士(shi)生論文以(yi)《華陽(yang)國志》為(wei)題材(cai)，不(bu)乏見(jian)解(jie)獨到、頗見(jian)功力之作。
《華(hua)陽國(guo)志珍本(ben)匯(hui)刊》第一次(ci)將《華(hua)陽國(guo)志》歷代重要版(ban)本(ben)以(yi)及輯(ji)佚(yi)、校勘成果(guo)加以(yi)匯(hui)編，并以(yi)影印的方式出版(ban)，這既便于保存各種珍貴(gui)的版(ban)本(ben)，又有(you)利于今(jin)人(ren)和后人(ren)能夠參校各個版(ban)本(ben)作進(jin)一步(bu)研究，因而具有(you)重要的文獻價值和研究價值。
書末附有《百年<華陽國志>研究(jiu)論(lun)著(zhu)(zhu)目(mu)錄》，將(jiang)百年來國(guo)內外(wai)學者(zhe)研究(jiu)《華陽國(guo)志》論(lun)著(zhu)(zhu)成(cheng)果目(mu)錄按照一定的體(ti)例加以(yi)編(bian)排，為研究(jiu)者(zhe)提供方便(bian)。該叢書由李(li)(li)勇(yong)先(xian)、高志剛主編(bian)，李(li)(li)勇(yong)先(xian)撰寫《前言》，高志剛作《序(xu)》，2014年12月成(cheng)都時代出(chu)版(ban)隆重出(chu)版(ban)。
《尚書(shu)·禹貢(gong)》稱(cheng)華(hua)陽(yang)(yang)(yang)黑(hei)水(shui)為(wei)(wei)(wei)梁州，所以這(zhe)部(bu)書(shu)名為(wei)(wei)(wei)《華(hua)陽(yang)(yang)(yang)國(guo)(guo)志(zhi)(zhi)》。這(zhe)部(bu)書(shu)敘(xu)述蜀(shu)漢史(shi)(shi)實較陳壽《三(san)國(guo)(guo)志(zhi)(zhi)》為(wei)(wei)(wei)詳(xiang)。如諸(zhu)葛亮平定(ding)南(nan)中(zhong)，《三(san)國(guo)(guo)志(zhi)(zhi)·蜀(shu)志(zhi)(zhi)》僅(jin)寥寥數語，而《華(hua)陽(yang)(yang)(yang)國(guo)(guo)志(zhi)(zhi)》卻有(you)長篇論述。晉(jin)代蜀(shu)中(zhong)史(shi)(shi)事也較他書(shu)為(wei)(wei)(wei)詳(xiang)。南(nan)朝宋(song)范曄撰《后漢書(shu)》，對(dui)西南(nan)地區史(shi)(shi)多(duo)取材(cai)于它。可以這(zhe)樣認為(wei)(wei)(wei)，他是(shi)研究古代西南(nan)各族人民歷史(shi)(shi)、地理最(zui)早(zao)也是(shi)最(zui)重要的文(wen)獻。
根據文獻記載，宋神宗元豐三年（1080年），呂大防在成都做官時，曾經刊刻過這部書。呂氏刻本現在已經看不到了。他為這書寫的序現在還保存下來。南宋李
