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《東觀漢記》
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《東觀漢記》是一部記載東漢光武帝至漢靈帝一段歷史的紀傳體史書,因官府于東觀設館修史而得名,它經過幾代人的修撰才最后成書。《東觀漢記》的作者有班固、陳宗、尹敏、孟異、劉珍、李尤、劉騊駼等。《東觀漢記》與《史記》、《漢書》并稱為“三史”,是作為記載東漢歷史最基本、最全面的史料之一,在東漢歷史的研究中具有極其重要的作用。
  • 中文名: 東觀漢(han)記
  • 外文名: The History of the Dong Han
  • 類型: 紀(ji)傳體(ti)史書
  • 作者: 班固,陳宗,尹(yin)敏,孟異,劉(liu)珍,李(li)尤,劉(liu)騊駼(tu)
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基本介紹

《東觀漢記》是一部記載東漢光武帝(di)至(zhi)漢靈帝(di)一段歷史(shi)的紀傳體(ti)史(shi)書,因(yin)官府于東觀設館修(xiu)史(shi)而(er)得名(ming),它(ta)經(jing)過幾代人(ren)的修(xiu)撰才最后成書。《東觀漢記》的作者有(you)班固、陳宗、尹敏(min)、孟(meng)異、劉珍、李尤、劉騊駼等(deng)。

內容介紹

漢明(ming)帝(di)劉莊命(ming)(ming)班固、陳宗、尹敏(min)、孟異等(deng)(deng)共撰(zhuan)(zhuan)《世(shi)祖本(ben)紀(ji)(ji)》。班固等(deng)(deng)人又(you)撰(zhuan)(zhuan)功臣(chen)、平(ping)林(lin)、新市、公孫(sun)述事跡,作列傳(chuan)(chuan)(chuan)、載記二(er)(er)十(shi)八(ba)篇(pian)奏上。這是該書的(de)草創時(shi)期,著(zhu)書處所在蘭臺和仁壽闥(ta)。安帝(di)時(shi),劉珍、李尤、劉騊(tao)駼等(deng)(deng)奉命(ming)(ming)續(xu)撰(zhuan)(zhuan)紀(ji)(ji)、表(biao)(biao)、名臣(chen)、節士、儒林(lin)、外戚等(deng)(deng)傳(chuan)(chuan)(chuan),起自光武帝(di)建武年間(jian),終于安帝(di)永初時(shi)期,書始名《漢記》,寫作地點(dian)從此徙至南宮東(dong)觀。此后(hou)伏無忌、黃景等(deng)(deng)又(you)承(cheng)命(ming)(ming)撰(zhuan)(zhuan)諸(zhu)王、王子、功臣(chen)、恩澤侯表(biao)(biao)和南單于、西羌傳(chuan)(chuan)(chuan),以及(ji)地理志(zhi)。桓帝(di)時(shi),又(you)命(ming)(ming)邊韶、崔寔、朱穆、曹壽撰(zhuan)(zhuan)孝(xiao)穆(劉開(kai))、孝(xiao)崇(chong)(劉翼)二(er)(er)皇傳(chuan)(chuan)(chuan)和順烈(lie)皇后(hou)傳(chuan)(chuan)(chuan),外戚傳(chuan)(chuan)(chuan)中(zhong)增入安思皇后(hou)等(deng)(deng)皇后(hou),儒林(lin)傳(chuan)(chuan)(chuan)增入崔篆(zhuan)諸(zhu)人。崔寔又(you)與延篤作百官表(biao)(biao)和漢順帝(di)朝功臣(chen)孫(sun)程、郭鎮及(ji)鄭眾(zhong)、蔡(cai)(cai)倫等(deng)(deng)傳(chuan)(chuan)(chuan)。至此,共撰(zhuan)(zhuan)成一百一十(shi)四(si)篇(pian),始具規模。靈帝(di)時(shi),馬日磾、蔡(cai)(cai)邕、楊彪、盧植、韓說(shuo)等(deng)(deng)又(you)補作紀(ji)(ji)、志(zhi)、傳(chuan)(chuan)(chuan)數十(shi)篇(pian),下限延伸(shen)到(dao)靈帝(di)。

《東觀(guan)漢記(ji)(ji)》是一(yi)(yi)部記(ji)(ji)載東漢歷史(shi)的(de)紀傳體斷代史(shi)巨著,書中(zhong)記(ji)(ji)錄了東漢從光武帝(di)(di)至(zhi)靈帝(di)(di)一(yi)(yi)百(bai)余年(nian)的(de)歷史(shi)。該(gai)書由班固、劉珍、蔡邕、楊彪等(deng)人編撰(zhuan),歷經自漢明帝(di)(di)至(zhi)漢獻帝(di)(di)幾乎一(yi)(yi)朝(chao)(chao)時間(jian)尚未(wei)最(zui)終完成。《隋書·經籍志(zhi)》所(suo)錄《東觀(guan)漢記(ji)(ji)》有一(yi)(yi)百(bai)四十三卷(juan),經唐宋至(zhi)元朝(chao)(chao)逐(zhu)(zhu)漸散(san)佚,今天(tian)所(suo)見為清代及現(xian)代人輯本。《東觀(guan)漢記(ji)(ji)》一(yi)(yi)書之所(suo)以得名,有一(yi)(yi)個逐(zhu)(zhu)漸形成的(de)過程(cheng)。在編撰(zhuan)之初,圖籍盛于蘭臺,因此班固等(deng)修(xiu)史(shi)主要于此。班固等(deng)雖作《世(shi)祖(zu)本紀》及《列傳》二十八篇,但并未(wei)匯成一(yi)(yi)編,當然也不(bu)可能有一(yi)(yi)個正式的(de)書名。

漢(han)(han)(han)(han)章帝、漢(han)(han)(han)(han)和帝時期起,國(guo)(guo)家藏(zang)書之(zhi)地由蘭臺徙(xi)至南(nan)宮東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan),《東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)漢(han)(han)(han)(han)記》的撰修(xiu)地點也從蘭臺移到了東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan),直(zhi)至東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漢(han)(han)(han)(han)末(mo)年。但是(shi)(shi)既便如(ru)此(ci),《東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)漢(han)(han)(han)(han)記》在當時也未(wei)見“東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)”命名(ming),只(zhi)以《漢(han)(han)(han)(han)記》為(wei)名(ming),至東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漢(han)(han)(han)(han)末(mo)年,從應劭《風(feng)俗通義》等書的引(yin)(yin)用(yong)(yong)來看(kan),依然以《漢(han)(han)(han)(han)記》相稱,直(zhi)至三(san)國(guo)(guo)兩晉時期,包括(kuo)《三(san)國(guo)(guo)志》中的記載(zai)亦未(wei)見《東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)》之(zhi)稱。究竟何時開始(shi)使用(yong)(yong)《東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)》之(zhi)名(ming),史籍(ji)未(wei)見記載(zai),但南(nan)朝劉勰《文心雕龍·傳篇》中,已經把《東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)漢(han)(han)(han)(han)記》簡稱為(wei)《東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)》;此(ci)外,劉孝標作(zuo)《世說新語注(zhu)》,于(yu)《言(yan)語篇》引(yin)(yin)《東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)漢(han)(han)(han)(han)記》馬援(yuan)事做注(zhu);北魏酈(li)道元《水經注(zhu)》中是(shi)(shi)三(san)次引(yin)(yin)征(zheng)《東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)漢(han)(han)(han)(han)記》,一次引(yin)(yin)征(zheng)《東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)記》。劉勰、劉孝標和酈(li)道元三(san)人處(chu)于(yu)同一時代,即公元六紀上半期,所以《東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)漢(han)(han)(han)(han)記》的得名(ming)當在此(ci)之(zhi)前。

其他信息

編撰

《東觀漢(han)記(ji)》的撰寫大體經歷了四個階段。

東漢(han)(han)明(ming)(ming)帝時期,班(ban)固私撰(zhuan)《漢(han)(han)書(shu)》,漢(han)(han)明(ming)(ming)帝看后(hou)很(hen)欣(xin)賞他的才能(neng),詔詣校書(shu)郎(lang),除蘭臺令(ling)史(shi),后(hou)又升遷為郎(lang),典校秘書(shu),繼續(xu)撰(zhuan)寫《漢(han)(han)書(shu)》。在《漢(han)(han)書(shu)》的撰(zhuan)寫之(zhi)(zhi)外,明(ming)(ming)帝又令(ling)班(ban)固先后(hou)與(yu)前睢陽令(ling)陳(chen)宗(zong)、長(chang)陵(ling)令(ling)尹(yin)敏(min)、司(si)隸從(cong)事孟(meng)異以及杜撫、馬嚴、劉復、賈逵共同(tong)編撰(zhuan)本(ben)朝史(shi)。先行(xing)撰(zhuan)成的是《世祖本(ben)紀》,后(hou)又陸續(xu)有光(guang)武帝功臣、平林、新市、公孫述事,作(zuo)列傳(chuan)、載記二十八篇,是《東觀漢(han)(han)記》的開篇之(zhi)(zhi)作(zuo)。

安帝(di)永(yong)寧年間,鄧太(tai)后(hou)又(you)詔令謁者仆射劉(liu)珍(zhen)以(yi)(yi)及諫議大夫(fu)李尤、劉(liu)騊駼(tu)、劉(liu)毅著(zhu)《中(zhong)興以(yi)(yi)下名(ming)臣(chen)列士傳(chuan)(chuan)》,而(er)劉(liu)珍(zhen)等(deng)人(ren)(ren)所撰不(bu)止于此,還包(bao)括了從(cong)建(jian)武至永(yong)初時期的(de)紀和(he)表,這就使《東觀漢記(ji)》具備了國史的(de)規模。隨著(zhu)劉(liu)珍(zhen)等(deng)人(ren)(ren)的(de)去世,侍(shi)中(zhong)伏無忌、諫議大夫(fu)黃景繼續撰寫了諸(zhu)王、王子、功臣(chen)、恩澤侯表和(he)南單于、西羌(qiang)傳(chuan)(chuan)以(yi)(yi)及地理志。桓帝(di)元嘉元年,桓帝(di)令太(tai)中(zhong)大夫(fu)邊韶(shao)、大將軍(jun)司馬(ma)崔寔(shi)、議郎朱穆、曹壽作(zuo)《孝穆皇(huang)(huang)傳(chuan)(chuan)》、《孝崇皇(huang)(huang)傳(chuan)(chuan)》和(he)《順烈皇(huang)(huang)后(hou)傳(chuan)(chuan)》,又(you)增安思皇(huang)(huang)后(hou)等(deng)入(ru)《外戚傳(chuan)(chuan)》,崔篆等(deng)人(ren)(ren)入(ru)《儒林傳(chuan)(chuan)》。崔寔(shi)、曹壽又(you)與議郎延(yan)篤作(zuo)《百官表》和(he)漢順帝(di)功臣(chen)孫程、郭鎮(zhen)以(yi)(yi)及鄭(zheng)眾、蔡倫等(deng)人(ren)(ren)的(de)傳(chuan)(chuan)。這次續補,主要增加(jia)了人(ren)(ren)物傳(chuan)(chuan)記(ji),而(er)《百官表》為崔寔(shi)、曹壽新創。

《東(dong)觀漢記(ji)》的(de)最后(hou)一(yi)次(ci)續修是在東(dong)漢靈帝、獻帝時期。《史通·古(gu)今(jin)正史篇(pian)》云(yun):“熹平中,光(guang)祿(lu)大(da)夫馬日(ri)磾、議(yi)郎蔡(cai)邕(yong)、楊(yang)(yang)彪、盧(lu)植著作東(dong)觀,接(jie)續紀傳(chuan)之可成(cheng)者,而蔡(cai)邕(yong)別作朝會(hui)、車服(fu)二志。后(hou)坐事徙朔方,上書求還,續成(cheng)十(shi)志。會(hui)董卓作亂,大(da)駕西(xi)遷,史臣(chen)廢棄,舊文散(san)佚。及(ji)在許都,楊(yang)(yang)彪頗(po)存注(zhu)記(ji)。至(zhi)于明賢君子(zi),自(zi)永初以下闕續”。蔡(cai)邕(yong)等人究竟做(zuo)了什(shen)么(me)樣的(de)工(gong)作,至(zhi)今(jin)只能通過《后(hou)漢書·蔡(cai)邕(yong)傳(chuan)》知其撰補了《靈帝紀》和列傳(chuan)四十(shi)二篇(pian)、以及(ji)“十(shi)志”。

影響較大

范(fan)曄《后漢(han)書(shu)(shu)》問世前,該書(shu)(shu)影響較(jiao)大,與《史(shi)記》、《漢(han)書(shu)(shu)》并稱“三史(shi)”,人多誦習。范(fan)書(shu)(shu)流行后,才逐漸被(bei)人忽(hu)視(shi)。據(ju)《隋(sui)書(shu)(shu)·經籍志(zhi)》著(zhu)錄(lu),全書(shu)(shu)一(yi)百(bai)四(si)十三卷(juan)(juan)。《舊唐書(shu)(shu)·經籍志(zhi)》著(zhu)錄(lu)為(wei)一(yi)百(bai)二十七卷(juan)(juan),可見唐代官方收(shou)藏本已減少十六卷(juan)(juan)。《宋史(shi)·藝文志(zhi)》著(zhu)錄(lu)為(wei)八(ba)卷(juan)(juan),已散(san)佚殆盡。

傳承、散失、輯佚與整理

《東觀漢(han)(han)記(ji)(ji)(ji)》在傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)的(de)(de)過程(cheng)中不斷(duan)散佚。在《東觀漢(han)(han)記(ji)(ji)(ji)》流傳(chuan)(chuan)(chuan)之初,為(wei)世人極為(wei)看重(zhong),與《史記(ji)(ji)(ji)》、《漢(han)(han)書》并稱為(wei)“三史”,地(di)位(wei)極其(qi)重(zhong)要。晚出的(de)(de)記(ji)(ji)(ji)載東漢(han)(han)歷史的(de)(de)紀傳(chuan)(chuan)(chuan)體史作,如三國吳謝承(cheng)、晉薛瑩、華嶠(jiao)、謝沈、袁山(shan)松(song)以及南朝宋(song)范曄(ye)、梁蕭子(zi)顯的(de)(de)七家《后(hou)(hou)漢(han)(han)書》,晉司馬彪(biao)的(de)(de)《續漢(han)(han)書》、張(zhang)瑩的(de)(de)《后(hou)(hou)漢(han)(han)南記(ji)(ji)(ji)》,無不取(qu)材(cai)于《東觀漢(han)(han)記(ji)(ji)(ji)》,所以《文心雕龍·史傳(chuan)(chuan)(chuan)篇》有“后(hou)(hou)漢(han)(han)紀傳(chuan)(chuan)(chuan),發源東觀”的(de)(de)說法。

在(zai)諸(zhu)家《后漢(han)書》之中(zhong)。在(zai)諸(zhu)家東(dong)漢(han)史作中(zhong),由于(yu)范曄的(de)《后漢(han)書》集諸(zhu)家之大成,加之屢有(you)人注(zhu)音釋義,遂大行(xing)于(yu)世,《東(dong)觀(guan)(guan)漢(han)記(ji)(ji)》于(yu)是(shi)逐漸浸微(wei)。于(yu)唐貞觀(guan)(guan)年間編撰的(de)《隋(sui)書·經籍志》錄得的(de)一百四十三卷(juan)是(shi)東(dong)漢(han)末年楊彪整理的(de)版本。東(dong)漢(han)末年,亂經歷(li)董卓之亂,《東(dong)觀(guan)(guan)漢(han)記(ji)(ji)》書稿已經開(kai)始散佚(yi)。至楊彪許在(zai)許都續補《漢(han)記(ji)(ji)》之時(shi),蔡邕等人的(de)原稿已經無法補齊,而(er)經歷(li)魏晉南北朝(chao)《東(dong)觀(guan)(guan)漢(han)記(ji)(ji)》未有(you)散佚(yi)。

《舊(jiu)唐書(shu)·經籍志(zhi)》將《東(dong)觀漢記》錄為一百二十(shi)七卷。《舊(jiu)唐書(shu)·經籍志(zhi)》抄(chao)自毋煚的(de)《古今書(shu)錄》,作成(cheng)于(yu)唐玄宗開(kai)元(yuan)九年以(yi)后(hou),為集賢(xian)書(shu)院官本。由此看來,至(zhi)唐開(kai)元(yuan)年間,官本《東(dong)觀漢記》已經散佚了十(shi)六卷。

傳至(zhi)兩宋(song),《東(dong)觀漢(han)記》散(san)佚(yi)更多。《通(tong)考·經(jing)籍(ji)考·雜史(shi)類》引羅鄂州序曰:“愿聞(wen)之(zhi)上(shang)蔡任(ren)《文源》曰:‘家舊有(you)《東(dong)觀漢(han)記》四十三(san)卷(juan)(juan),丙子渡(du)江亡去。后(hou)(hou)得蜀(shu)本(ben),錯誤殆不可(ke)讀,用秘(mi)閣(ge)本(ben)讎校(xiao),刪著為八(ba)篇(pian)。洎見(jian)唐諸(zhu)儒所引,參之(zhi)以袁弘《后(hou)(hou)漢(han)紀》、范(fan)曄《后(hou)(hou)漢(han)書》,粗(cu)為完具(ju)’。”羅愿為南宋(song)初(chu)年人(ren),說明到北(bei)宋(song)末至(zhi)南宋(song)初(chu)年,《東(dong)觀漢(han)記》已亡佚(yi)至(zhi)四十三(san)卷(juan)(juan),缺失了三(san)分(fen)之(zhi)二以上(shang),便(bian)是這一(yi)版本(ben),不久(jiu)也便(bian)“渡(du)江亡去”,后(hou)(hou)又有(you)蜀(shu)本(ben),但錯誤很多,經(jing)校(xiao)讎后(hou)(hou)僅(jin)存八(ba)篇(pian)。至(zhi)元(yuan)代,《東(dong)觀漢(han)記》完全散(san)佚(yi)。

雖然(ran)《東(dong)觀(guan)漢(han)(han)記(ji)》逐漸(jian)散佚(yi)失傳(chuan),但直至(zhi)唐(tang)宋時期(qi),《東(dong)觀(guan)漢(han)(han)記(ji)》仍(reng)然(ran)流傳(chuan)不絕(jue),人們(men)記(ji)述東(dong)漢(han)(han)史(shi)事仍(reng)然(ran)經常引(yin)用其(qi)中文(wen)字,因此,在傳(chuan)世(shi)文(wen)獻中,還是(shi)保存了(le)《東(dong)觀(guan)漢(han)(han)記(ji)》的(de)許多片段。不過,清代之(zhi)(zhi)前,長期(qi)無人進行(xing)輯(ji)集,直至(zhi)康熙(xi)年間,錢塘姚之(zhi)(zhi)骃成《后漢(han)(han)書(shu)(shu)補(bu)逸》,輯(ji)集了(le)有關東(dong)漢(han)(han)的(de)八(ba)種史(shi)書(shu)(shu),其(qi)中第(di)一種即為《東(dong)觀(guan)漢(han)(han)記(ji)》八(ba)卷,所據之(zhi)(zhi)書(shu)(shu)限(xian)于(yu)《續漢(han)(han)書(shu)(shu)》十志劉昭注、《后漢(han)(han)書(shu)(shu)》李(li)賢注、《北堂書(shu)(shu)鈔》、《藝文(wen)類聚》、《初學(xue)記(ji)》五書(shu)(shu),遺漏很多。

乾隆時修《四(si)庫全(quan)書(shu)》,館臣以(yi)姚輯本為(wei)基礎,參以(yi)《永樂大典》諸韻所載,又旁考其他各書(shu),補(bu)其闕失,所增達(da)十分之六,厘訂為(wei)二十四(si)卷(juan),其中(zhong)包括帝紀三卷(juan)、年表一(yi)(yi)卷(juan)、志一(yi)(yi)卷(juan)、列傳十七卷(juan)、載記一(yi)(yi)卷(juan)、佚文一(yi)(yi)卷(juan),刊入(ru)《武英殿聚(ju)珍叢書(shu)》。該輯本比姚輯本完備,但仍有一(yi)(yi)些(xie)(xie)脫漏,如(ru)《稽瑞》、《開元占經(jing)》、《事類賦》、《記纂淵海》等書(shu)所引(yin)的(de)某(mou)些(xie)(xie)條目沒有采(cai)入(ru)。由于輯者使(shi)用的(de)《北(bei)堂(tang)書(shu)鈔(chao)》是陳禹(yu)(yu)謨的(de)竄改(gai)本,所以(yi)被(bei)陳禹(yu)(yu)謨刪去的(de)《東觀漢記》條目,該輯本也沒有收(shou)錄(lu)。

由(you)于《四庫全書》館輯本的(de)以上缺(que)陷,因此,到了(le)(le)現代,依然有對《東觀漢記(ji)》輯本進行進一步完善的(de)必要。一九二八年(nian),由(you)吳樹平先生(sheng)與中華(hua)書局(ju)的(de)趙明(ming)先生(sheng)開始了(le)(le)對《東觀漢記(ji)》重新輯錄的(de)工(gong)作(zuo)。

由吳(wu)樹(shu)平先生(sheng)確定需要(yao)翻(fan)檢(jian)(jian)的(de)古籍(ji),趙明(ming)先生(sheng)負責(ze)檢(jian)(jian)索(suo)和輯錄(lu)。此后(hou),檢(jian)(jian)索(suo)輯錄(lu)遺(yi)文的(de)工(gong)作又由吳(wu)樹(shu)平先生(sheng)中國社會科(ke)學(xue)院歷史研究所的(de)唐中瑜先生(sheng)分擔。

輯(ji)遺(yi)完成后的(de)《東(dong)觀漢(han)記校注》第一版(ban)由中州古(gu)籍(ji)出(chu)版(ban)社于1987年出(chu)版(ban),中華(hua)書局(ju)2009年再版(ban)。

《東觀漢記校注(zhu)》對(dui)《東觀漢記》進(jin)行(xing)了重新(xin)(xin)的(de)輯(ji)錄,凡姚之骃和《四(si)庫全(quan)書(shu)》館館臣所采(cai)用過的(de)各種(zhong)書(shu)籍(ji)又都全(quan)部做了檢查;前書(shu)所謂(wei)采(cai)用的(de)書(shu)籍(ji),如《風俗通(tong)義》《世說新(xin)(xin)語》《隋書(shu)》《史略》《證類(lei)本草》《太平寰(huan)宇(yu)記》《事(shi)類(lei)賦》《事(shi)物紀原》《書(shu)敘指南(nan)》《海(hai)録碎事(shi)》《錦(jin)繡萬花谷》《事(shi)文(wen)類(lei)聚》《記纂淵海(hai)》《古(gu)今合璧(bi)事(shi)類(lei)備(bei)要(yao)》《玉(yu)海(hai)》《翰(han)苑新(xin)(xin)書(shu)》《急(ji)就篇補注(zhu)》《鳴(ming)沙石(shi)室古(gu)籍(ji)叢殘》《一切經音義》《華嚴(yan)經音義》等,也都進(jin)行(xing)了檢索。

同(tong)時,吳(wu)樹平先生(sheng)在對《東觀(guan)漢記》進(jin)行(xing)輯(ji)遺和(he)校注(zhu)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong),對前人輯(ji)遺過(guo)程(cheng)中(zhong)采用(yong)底本(ben)版本(ben)的(de)(de)(de)問題也(ye)進(jin)行(xing)了(le)(le)特別的(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)。例如姚之骃(yin)和(he)《四(si)庫(ku)全書(shu)》館館臣所(suo)參考的(de)(de)(de)《北堂書(shu)鈔(chao)》所(suo)用(yong)的(de)(de)(de)是陳(chen)禹謨刻本(ben),又參用(yong)唐類函中(zhong)所(suo)錄(lu)《北堂書(shu)鈔(chao)》的(de)(de)(de)部(bu)分,此本(ben)增刪篡改比(bi)比(bi)皆(jie)(jie)是,因此也(ye)導(dao)致(zhi)了(le)(le)《東觀(guan)漢記》的(de)(de)(de)輯(ji)本(ben)出現了(le)(le)諸多錯誤。吳(wu)樹平先生(sheng)輯(ji)校《東觀(guan)漢記》采用(yong)的(de)(de)(de)是孔(kong)廣(guang)陶(tao)校注(zhu)本(ben)《北堂書(shu)鈔(chao)》,又參用(yong)了(le)(le)明(ming)抄本(ben)和(he)活字(zi)本(ben),取得了(le)(le)不少新的(de)(de)(de)成果(guo)。其他各書(shu)也(ye)皆(jie)(jie)類此,盡量選(xuan)用(yong)善(shan)本(ben)進(jin)行(xing)輯(ji)錄(lu)。

《東觀漢(han)記》共二十(shi)二卷(juan)(juan)(juan),體(ti)例遵從(cong)了從(cong)《史通》、范曄《后漢(han)書(shu)(shu)》李賢注、司馬(ma)彪《續(xu)漢(han)書(shu)(shu)》八志(zhi)劉(liu)昭注、《北堂書(shu)(shu)鈔(chao)》等書(shu)(shu)所載的體(ti)例,分為紀、表、志(zhi)、傳幾個(ge)部分,分為紀三卷(juan)(juan)(juan)、表一卷(juan)(juan)(juan)、志(zhi)一卷(juan)(juan)(juan)、傳十(shi)五卷(juan)(juan)(juan)、載記一卷(juan)(juan)(juan)、散句一卷(juan)(juan)(juan)。

全書(shu)紀(ji)傳的(de)(de)排(pai)列(lie)多參(can)考了范曄《后(hou)(hou)漢(han)書(shu)》,基本上按(an)時(shi)間順序(xu)排(pai)列(lie),但(dan)遇到同(tong)(tong)屬一(yi)(yi)族或者同(tong)(tong)類(lei)型、有關聯的(de)(de)人物,則(ze)(ze)打破時(shi)間的(de)(de)界限(xian),前(qian)后(hou)(hou)歸在一(yi)(yi)處。少(shao)數人物時(shi)代不明,一(yi)(yi)律記(ji)載(zai)在傳的(de)(de)最后(hou)(hou)一(yi)(yi)篇(pian)。志(zhi)的(de)(de)排(pai)列(lie)主要參(can)考了《后(hou)(hou)漢(han)書(shu)·蔡邕傳》李賢所(suo)注的(de)(de)《東(dong)觀漢(han)記(ji)》諸志(zhi)的(de)(de)次(ci)(ci)序(xu),同(tong)(tong)時(shi)也(ye)參(can)考了《續(xu)漢(han)書(shu)》八志(zhi)的(de)(de)次(ci)(ci)序(xu)。紀(ji)傳中文(wen)字的(de)(de)次(ci)(ci)序(xu),參(can)考《后(hou)(hou)漢(han)書(shu)》,按(an)照時(shi)間發生的(de)(de)先后(hou)(hou),逐(zhu)條(tiao)進行排(pai)列(lie),個別條(tiao)目文(wen)字簡略,無法確(que)定事件(jian)發生的(de)(de)具體(ti)時(shi)間,則(ze)(ze)一(yi)(yi)律綴于篇(pian)末(mo)。

《東觀漢(han)記(ji)校(xiao)(xiao)注(zhu)》中各篇正文(wen)所采用(yong)的文(wen)字,文(wen)末(mo)皆注(zhu)明出(chu)處,未被采用(yong)的各條(tiao)文(wen)字,一律作為(wei)校(xiao)(xiao)勘(kan)的資助,在(zai)校(xiao)(xiao)注(zhu)中做出(chu)說明。 [3]

小結

《東(dong)(dong)觀漢(han)(han)記》作(zuo)為編撰時間最早的(de)(de)(de)東(dong)(dong)漢(han)(han)史(shi)(shi)料,有(you)著其他(ta)資料難以(yi)企及的(de)(de)(de)優勢,也是其他(ta)各家東(dong)(dong)漢(han)(han)史(shi)(shi)作(zuo)最重要的(de)(de)(de)底本(ben)。《東(dong)(dong)觀漢(han)(han)記》的(de)(de)(de)逐漸(jian)散佚,對東(dong)(dong)漢(han)(han)歷史(shi)(shi)的(de)(de)(de)研究(jiu)是一(yi)個巨大的(de)(de)(de)損失。因之姚之骃、《四庫全(quan)書》館館臣以(yi)及吳樹平先生對《東(dong)(dong)觀漢(han)(han)記》的(de)(de)(de)輯遺、恢復(fu)工作(zuo),意義十分重大。

《東觀漢(han)記(ji)》與《后(hou)漢(han)書》《后(hou)漢(han)紀》《八家后(hou)漢(han)書》《資治通鑒》一起,作為記(ji)載東漢(han)歷(li)(li)史(shi)(shi)最基本、最全(quan)面的史(shi)(shi)料(liao),在東漢(han)歷(li)(li)史(shi)(shi)的研(yan)究中具(ju)有(you)(you)極其重要(yao)的作用。但是,現行的《東觀漢(han)記(ji)校注》作為史(shi)(shi)料(liao),在使用時仍(reng)然(ran)有(you)(you)很大的局限性。

首先,《東觀漢記》作為一個輯遺本,脫(tuo)漏處(chu)很(hen)多,且內(nei)容很(hen)不連貫(guan),在研讀(du)(du)過程中會遇到(dao)很(hen)多困(kun)難。讀(du)(du)者必須在讀(du)(du)過《后漢書》,理(li)清人物事(shi)件線索(suo)的(de)基礎上,方能對《東觀漢記》加以(yi)使用(yong)。

其次,《東觀漢記校注》在(zai)(zai)輯遺過(guo)程中,一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)材料在(zai)(zai)多處(chu)都(dou)有記載(zai),在(zai)(zai)選擇時不(bu)(bu)可避免的(de)(de)(de)會和原文產生(sheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)誤差。吳樹平先生(sheng)在(zai)(zai)《敘例(li)》中也說道(dao):“一(yi)(yi)(yi)(yi)條文字往往有幾處(chu)引征,詳(xiang)略不(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi),文字正誤情況(kuang)(kuang)也不(bu)(bu)盡相同(tong),凡遇(yu)到這種情況(kuang)(kuang),則取(qu)其詳(xiang)者。如(ru)(ru)果(guo)詳(xiang)略相同(tong),則取(qu)其文字無錯訛或錯訛較少者。如(ru)(ru)果(guo)幾處(chu)引征的(de)(de)(de)文字有有一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)不(bu)(bu)足之(zhi)處(chu),筆者則把幾條文字匯(hui)為一(yi)(yi)(yi)(yi)條”,這樣(yang)終究是離原文有了一(yi)(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)距離。雖然這樣(yang)的(de)(de)(de)情況(kuang)(kuang)不(bu)(bu)多,但總會造成一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)史料的(de)(de)(de)損(sun)失。

第三,中國古代學者在(zai)引(yin)用書籍章句的(de)(de)(de)(de)時候(hou)往往只取其義,不在(zai)意文字(zi)的(de)(de)(de)(de)一致,因此《東觀(guan)漢(han)記》輯本(ben)中的(de)(de)(de)(de)文字(zi)大多(duo)與原文不同,很多(duo)時候(hou)甚至影響到文意的(de)(de)(de)(de)理解,所(suo)以在(zai)使用材料(liao)的(de)(de)(de)(de)時候(hou)還要與《后漢(han)書》、《后漢(han)紀(ji)》等其他史料(liao)相(xiang)互(hu)印證方能保(bao)證文字(zi)的(de)(de)(de)(de)準確性。

因(yin)此,在使用(yong)《東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)記》時必(bi)須與其他史(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao)相互印證(zheng),在充(chong)分掌握(wo)《后漢(han)書》、《后漢(han)紀》等(deng)保(bao)存較為(wei)完備的(de)(de)(de)史(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao)的(de)(de)(de)基礎(chu)上,《東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)記》是東(dong)(dong)(dong)漢(han)歷史(shi)(shi)(shi)研究的(de)(de)(de)重要補(bu)充(chong),能夠(gou)用(yong)以補(bu)充(chong)《后漢(han)書》、《后漢(han)紀》等(deng)史(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao)中的(de)(de)(de)很多(duo)不(bu)足,糾正很多(duo)錯誤(wu)。《東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)記校注(zhu)》作為(wei)《東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)記》到(dao)目(mu)前為(wei)止最完善的(de)(de)(de)輯本,將(jiang)各處零散的(de)(de)(de)資(zi)料(liao)(liao)(liao)匯集到(dao)一起,為(wei)我(wo)們展現了《東(dong)(dong)(dong)觀(guan)(guan)漢(han)記》的(de)(de)(de)很多(duo)珍貴的(de)(de)(de)史(shi)(shi)(shi)料(liao)(liao)(liao),也為(wei)東(dong)(dong)(dong)漢(han)歷史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)研究帶來了很多(duo)的(de)(de)(de)方便,是東(dong)(dong)(dong)漢(han)時研究必(bi)備的(de)(de)(de)資(zi)料(liao)(liao)(liao)。

全集

《東觀漢記》卷一

補遺(yi) 田(tian)戎 散句 延岑 王元 隗(wei)囂 呂母 樊崇 王常(chang) 西域(yu) 西羌 陳囂 蕭彪 沈豐(feng) 張意 陰(yin)猛 邢崇 畢尋 段普(pu)魏成 翟歆 卜福(fu) 喜(xi)夷(yi) 宗慶(qing) 范康(kang) 梁(liang)福(fu) 劉(liu)訓 周(zhou)行 須誦 丁邯(han) 蔣疊(die) 高鳳 梁(liang)鴻 王霸 嚴光 王霸 周(zhou)黨逢萌郭玉(yu) 郭鳳 劉(liu)翊 范丹

《東觀漢記》卷二

李充 周嘉 李善 溫序 所輔 劉茂 李業(ye) 高彪(biao) 杜篤(du) 李育(yu) 張玄 甄宇 孫堪(kan) 周澤 召馴 薛漢 魏應 高詡 尹敏楊(yang)政 牟長 戴憑 洼丹 劉軼 劉昆 曹(cao)節 苗光 孫程 蔡倫 鄭眾 陽球 周紆 李章 樊(fan)曄 董宣 王渙 秦(qin)彭(peng) 王景任延 茨充 衛(wei)颯 郭汜

《東觀漢記(ji)》卷三

周珌 韋毅 趙序 韓昭(zhao) 丘騰(teng) 呂布 袁(yuan)紹(shao) 孔(kong)融 韓卓(zhuo) 符融 宗資(zi) 劉佑 荀(xun)曇 郭泰 李(li)膺(ying) 王(wang)允(yun) 陳(chen)蕃 段(duan)熲(jiong) 張奐朱遂 張耽 任尚(shang) 吳佑 陳(chen)寔(shi) 黃瓊 黃香 周舉 左雄(xiong) 蔡(cai)邕 李(li)云 杜(du)根 杜(du)安 陳(chen)球(qiu) 張綱 楊(yang)賜(si) 楊(yang)秉 楊(yang)震 馮良荀(xun)恁 閔貢 崔(cui)寔(shi) 崔(cui)瑗

《東觀漢記》卷四

崔駰(yin) 崔篆 張(zhang)(zhang)表 鄭璩 巢(chao)堪(kan) 祝良 龐(pang)參 李(li)恂 應(ying)劭 應(ying)奉 應(ying)順 何熙(xi) 尹勤 梁諷 陳忠 陳寵 趙興 郭(guo)躬 周榮張(zhang)(zhang)酺 袁安 胡廣 張(zhang)(zhang)敏(min) 徐防 張(zhang)(zhang)禹 張(zhang)(zhang)歆 張(zhang)(zhang)況 鄧彪(biao)(biao) 何敞 樂恢 朱暉 宋均 玄賀 班固 班彪(biao)(biao) 趙咨 蔡順 劉愷劉般(ban) 江革 王琳 倪萌

《東觀漢記(ji)》卷五(wu)

魏譚 劉(liu)平 趙(zhao)孝(xiao) 薛苞 毛義 楊喬(qiao) 丁鴻 丁綝(lin) 桓(huan)(huan)礹 桓(huan)(huan)鸞 桓(huan)(huan)典(dian) 桓(huan)(huan)焉 桓(huan)(huan)郁 桓(huan)(huan)榮 張楷 張霸(ba) 汝郁 賈逵 陳元

梁商 范升 鄭(zheng)眾 曹(cao)褒 鄭(zheng)興 張(zhang)(zhang)純 梁冀 梁竦(song) 梁統 鄭(zheng)弘(hong) 虞延 馮石 馮魴 朱浮 王堂 廉范 張(zhang)(zhang)堪 孔(kong)奮(fen) 杜詩

郭(guo)伋 蘇竟 郅惲 鮑昱(yu)

《東觀漢記》卷(juan)六(liu)

鮑永 田邑 馮豹 馮衍 桓譚 趙(zhao)(zhao)溫 鄭均 承宮 吳良(liang) 郭(guo)丹 杜林 王良(liang) 陳遵 王丹 張湛(zhan) 宣彪 宣秉 宋楊 王阜趙(zhao)(zhao)勤(qin) 桓虞 韋豹 韋彪 牟融 趙(zhao)(zhao)塤 郭(guo)賀 馮勤(qin) 宋弘 韓歆 侯(hou)霸(ba) 伏晨(chen) 伏盛 伏恭 伏湛(zhan) 劉寬 魏霸(ba) 魯(lu)丕 魯(lu)恭卓茂(mao) 陰傅(fu) 陰興 陰識

《東觀漢記》卷七

陰睦(mu) 樊(fan)準(zhun) 樊(fan)梵(fan) 樊(fan)鯈 樊(fan)宏 樊(fan)重 朱勃 馬(ma)(ma)棱 馬(ma)(ma)融 馬(ma)(ma)嚴 馬(ma)(ma)光 馬(ma)(ma)防 馬(ma)(ma)廖 馬(ma)(ma)援(yuan) 竇章 竇固 竇憲 竇融 馬(ma)(ma)武

堅(jian)鐔(tan) 傅俊 劉(liu)(liu)隆 馬(ma)成 劉(liu)(liu)隆 王梁 景丹 朱祜 耿純 劉(liu)(liu)嘉 劉(liu)(liu)歆 劉(liu)(liu)植(zhi) 邳彤 李純 李忠 任隗 任光 姜詩(shi) 張重

耿嵩 楊正(zheng) 蔣翊 郭況

《東觀漢記(ji)》卷八(ba)

孫(sun)咸(xian) 鄧(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)讓(rang) 祭參 祭肜 王霸 銚期 耿(geng)恭 耿(geng)秉 耿(geng)弇 臧宮 耿(geng)況 陳(chen)浮 陳(chen)俊 蓋延 吳(wu)漢 鄧(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)奉 秦豐 張豐 賈宗賈復 岑(cen)(cen)起 岑(cen)(cen)彭(peng) 馮彰 馮異 寇恂 鄧(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)遵 鄧(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)豹 鄧(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)閶 鄧(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)弘 鄧(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)悝 鄧(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)陟(zhi) 劉梁(liang) 劉弘 鄧(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)鴻 鄧(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)訓 鄧(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)禹 來(lai)歙 鄧(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)晨樂志(zhi) 李通 盧(lu)芳 彭(peng)寵

《東觀(guan)漢(han)記》卷九

王閎 龐萌 蘇茂 王郎 朱鮪 劉玄 禮志

《東觀漢記》卷十(shi)

百官(guan)表 律歷志(zhi)(zhi)(zhi) 楚王英 申屠志(zhi)(zhi)(zhi) 竇貴人 車服志(zhi)(zhi)(zhi) 地理志(zhi)(zhi)(zhi) 郊祀志(zhi)(zhi)(zhi) 梁不疑 司馬均 馬客卿 申屠剛 淳于恭 鍾離(li)意 第五倫 皇甫嵩 申屠蟠 莋都夷(yi) 龐淯母 劉盆子 公(gong)孫述(shu) 鮑宣妻 索盧(lu)放 歐陽(yang)歙 觟陽(yang)鴻(hong)

《東觀漢記》卷十一

平原王(wang)(wang)勝 清河王(wang)(wang)慶 梁節王(wang)(wang)暢 樂成王(wang)(wang)萇 沛(pei)獻王(wang)(wang)輔 趙孝(xiao)(xiao)王(wang)(wang)良(liang) 齊武王(wang)(wang)演 孝(xiao)(xiao)靈(ling)皇(huang)帝 孝(xiao)(xiao)沖皇(huang)帝 孝(xiao)(xiao)殤皇(huang)帝 孝(xiao)(xiao)沖皇(huang)帝 孝(xiao)(xiao)質皇(huang)帝

《東觀(guan)漢記》卷十二(er)

匈奴(nu)南單于 下邳惠(hui)王(wang)衍 樂成靖(jing)(jing)王(wang)黨 彭(peng)城靖(jing)(jing)王(wang)恭 瑯邪孝王(wang)京(jing) 中山(shan)簡王(wang)焉 廣陵(ling)思王(wang)荊 阜陵(ling)質王(wang)延 東(dong)平(ping)憲王(wang)蒼濟南安王(wang)康 東(dong)海恭王(wang)強 城陽(yang)恭王(wang)祉 北(bei)海敬(jing)王(wang)睦 北(bei)海靖(jing)(jing)王(wang)興 靈帝宋皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou) 靈思何皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou) 順烈(lie)梁皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)和熹鄧皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou) 孝和陰(yin)(yin)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou) 敬(jing)隱宋皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou) 章(zhang)德(de)竇(dou)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou) 明德(de)馬皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou) 光烈(lie)陰(yin)(yin)皇(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)后(hou)(hou)(hou)

《東觀漢記》卷十三(san)

敬宗(zong)孝順皇帝 威宗(zong)孝桓皇帝 恭(gong)宗(zong)孝安皇帝 穆(mu)宗(zong)孝和皇帝 肅宗(zong)孝章皇帝 顯宗(zong)孝明皇帝 世(shi)祖光(guang)武皇帝

四庫提要記載

《東觀漢記》·二十(shi)四卷(永樂大典(dian)本)

案《東觀漢記》,《隋書(shu)(shu)·經籍志》稱(cheng),長水(shui)校尉(wei)劉(liu)珍(zhen)等撰(zhuan)。今考之范《書(shu)(shu)》,珍(zhen)未(wei)嘗為長水(shui)校尉(wei)。且此書(shu)(shu)創(chuang)始在明(ming)帝(di)(di)時,不可題珍(zhen)等居首。案:《范書(shu)(shu)·班固(gu)(gu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》云(yun):明(ming)帝(di)(di)始詔班固(gu)(gu)與(yu)睢陽令(ling)陳(chen)宗、長陵令(ling)尹敏、司(si)隸從事(shi)孟異(yi)共成(cheng)《世祖(zu)本紀(ji)》。因(yin)又撰(zhuan)功臣、平(ping)林、新市、公孫述事(shi)作(zuo)《列(lie)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《載記》二十八篇。此《漢記》之初(chu)(chu)創(chuang)也。劉(liu)知(zhi)幾《史(shi)通·古今正史(shi)篇》云(yun):安帝(di)(di)詔史(shi)官謁者仆射劉(liu)珍(zhen)、諫議大夫(fu)李尤雜(za)作(zuo)《紀(ji)》、《表(biao)(biao)》、《名(ming)臣》、《節士》、《儒(ru)林》、《外戚(qi)》諸傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan),起(qi)建武(wu),訖永初(chu)(chu)。《范書(shu)(shu)·劉(liu)珍(zhen)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》,亦稱(cheng)鄧太后詔珍(zhen)與(yu)劉(liu)騊駼作(zuo)《建武(wu)以來(lai)名(ming)臣傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》。此《漢記》之初(chu)(chu)續也。《史(shi)通》又云(yun):珍(zhen)、尤繼(ji)卒,復(fu)命侍中(zhong)伏無(wu)忌(ji)與(yu)諫議大夫(fu)黃(huang)景作(zuo)《諸王》、《王子》、《功臣恩澤侯表(biao)(biao)》,與(yu)《單于(yu)》、《西羌傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》、《地理志》。元嘉元年(nian),復(fu)令(ling)大中(zhong)大夫(fu)邊韶(shao)、大軍營司(si)馬崔(cui)(cui)寔、議郎朱穆、曹壽雜(za)作(zuo)《孝(xiao)穆崇》二皇(huang)及《順(shun)烈皇(huang)后傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》。又增(zeng)《外戚(qi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》入安思等后。《儒(ru)林傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》入崔(cui)(cui)篆(zhuan)諸人(ren)。寔、壽又與(yu)議郎延篤雜(za)作(zuo)《百(bai)官表(biao)(biao)》、順(shun)帝(di)(di)功臣《孫程(cheng)》、《郭愿》、《鄭(zheng)眾》、《蔡倫》等傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)凡百(bai)十有四篇,號曰《漢記》。

《范(fan)書·伏湛傳(chuan)》亦(yi)云(yun):元嘉(jia)中,桓帝詔伏無忌(ji)與(yu)黃景(jing)、崔寔(shi)等(deng)共撰(zhuan)《漢(han)紀》。《延篤傳(chuan)》亦(yi)稱篤與(yu)朱穆(mu)、邊韶(shao)共著(zhu)作(zuo)《東(dong)觀》。此《漢(han)記》之(zhi)(zhi)(zhi)再續(xu)也。蓋(gai)至是(shi)而史(shi)體粗備(bei),乃肇有《漢(han)記》之(zhi)(zhi)(zhi)名。《史(shi)通》又云(yun):熹(xi)平中,光(guang)祿大夫(fu)馬(ma)日磾、議郎蔡邕、楊彪、盧(lu)植著(zhu)作(zuo)《東(dong)觀》,接續(xu)紀傳(chuan)之(zhi)(zhi)(zhi)可成者。而邕別有《朝(chao)會》、《車服》二志。后坐事徙朔(shuo)方(fang),上書求還,續(xu)成十志。董卓作(zuo)亂(luan),舊文散逸。及在許都(dou),楊彪頗存注紀。案:《范(fan)書·蔡邕傳(chuan)》,邕在東(dong)觀,與(yu)盧(lu)植、韓(han)說等(deng)撰(zhuan)補(bu)《后漢(han)記》,所作(zuo)《靈紀》及《十意》,又補(bu)諸(zhu)《列傳(chuan)》四十二篇。因李傕(jue)之(zhi)(zhi)(zhi)亂(luan),多不存。

《盧植(zhi)傳》亦(yi)稱(cheng),熹平中(zhong),植(zhi)與邕(yong)、說并(bing)在東(dong)觀,補續《漢(han)(han)記》。又(you)劉(liu)昭補注(zhu)(zhu)《司馬(ma)書(shu)(shu)(shu)》,引(yin)《袁崧書(shu)(shu)(shu)》云:劉(liu)洪與蔡(cai)邕(yong)共(gong)述《律歷紀(ji)》。又(you)引(yin)《謝(xie)承書(shu)(shu)(shu)》云:胡廣博(bo)綜舊(jiu)儀,蔡(cai)邕(yong)因以(yi)為志(zhi)(zhi)。又(you)引(yin)《謝(xie)沈書(shu)(shu)(shu)》云:蔡(cai)邕(yong)引(yin)中(zhong)興以(yi)來所修者為《祭祀志(zhi)(zhi)》。章(zhang)(zhang)懷太子《范書(shu)(shu)(shu)注(zhu)(zhu)》,稱(cheng)邕(yong)上書(shu)(shu)(shu)云:臣(chen)科條諸(zhu)志(zhi)(zhi),所欲刪(shan)定者一(yi)(yi),所當接(jie)續者四,前(qian)志(zhi)(zhi)所無,臣(chen)欲著者五(wu)。此(ci)《漢(han)(han)記》之三續也。其稱(cheng)《東(dong)觀》者,《后漢(han)(han)書(shu)(shu)(shu)注(zhu)(zhu)》引(yin)雒陽宮殿名云:南宮有東(dong)觀。《范書(shu)(shu)(shu)·竇章(zhang)(zhang)傳》云:永初中(zhong),學者稱(cheng)東(dong)觀為老(lao)氏(shi)藏室(shi),道家蓬萊山。蓋東(dong)漢(han)(han)初,著述在蘭臺,至(zhi)章(zhang)(zhang)和以(yi)后,圖籍盛(sheng)於東(dong)觀,修史者皆在是焉,故以(yi)名書(shu)(shu)(shu)。《隋志(zhi)(zhi)》稱(cheng)書(shu)(shu)(shu)凡一(yi)(yi)百(bai)四十(shi)三卷(juan),而(er)《新(xin)舊(jiu)唐書(shu)(shu)(shu)志(zhi)(zhi)》則云一(yi)(yi)百(bai)二十(shi)六(liu)卷(juan),又(you)錄一(yi)(yi)卷(juan)。蓋唐時(shi)已有闕佚。

《隋(sui)志(zhi)》又稱是書(shu)(shu)(shu)起光(guang)武,訖靈帝。今考《列(lie)傳(chuan)》之文,間紀及獻(xian)帝時事,蓋楊彪所補也。晉時以此書(shu)(shu)(shu)與《史記》、《漢(han)書(shu)(shu)(shu)》為(wei)三(san)史,人(ren)多(duo)習之。故六(liu)朝及初唐人(ren)隸事釋書(shu)(shu)(shu),類(lei)多(duo)徵(zhi)引(yin)。自唐章懷太子集諸儒注《范(fan)書(shu)(shu)(shu)》,盛行於代,此書(shu)(shu)(shu)遂微。北宋時尚有(you)殘本(ben)四(si)十(shi)三(san)卷。趙希(xi)弁(bian)《讀書(shu)(shu)(shu)附志(zhi)》、邵(shao)博《聞見后(hou)錄(lu)》并稱其書(shu)(shu)(shu)乃高(gao)麗所獻(xian),蓋已罕得。南宋《中(zhong)興(xing)書(shu)(shu)(shu)目(mu)》則(ze)止存《鄧禹》、《吳漢(han)》、《賈復》、《耿(geng)弇》、《寇恂》、《馮異(yi)》、《祭遵》、《景丹》、《蓋延》九(jiu)(jiu)傳(chuan),共八卷。有(you)蜀中(zhong)刊本(ben)流傳(chuan),而錯誤(wu)不可讀。上蔡任 始(shi)以秘閣本(ben)讎校,羅愿為(wei)序行之,刻(ke)版於江夏(xia)。又陳振(zhen)孫《書(shu)(shu)(shu)錄(lu)解題》稱,其所見本(ben),卷第凡(fan)十(shi)二(er),而闕(que)第七、第八二(er)卷。卷數雖似稍多(duo),而核其《列(lie)傳(chuan)》之數,亦止九(jiu)(jiu)篇。則(ze)固無異(yi)於書(shu)(shu)(shu)目(mu)所載也。

自元以來,此書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)已佚。《永(yong)樂(le)(le)大(da)典》於鄧、吳、賈、耿諸韻中,并無(wu)《漢記》一語。則所(suo)謂(wei)九篇(pian)者,明初(chu)即已不存(cun)矣。本朝(chao)姚(yao)之骃撰《后漢書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)補(bu)逸》,曾蒐集遺文,析為八(ba)卷(juan)。然所(suo)采只據劉(liu)昭《續漢書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)十志補(bu)注(zhu)》、《后漢書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)注(zhu)》、虞世南《北(bei)堂書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)鈔》、歐陽詢《藝文類聚》、徐堅《初(chu)學記》五書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)。又往(wang)往(wang)掇拾不盡,掛(gua)漏殊多。今(jin)謹據姚(yao)本舊文,以《永(yong)樂(le)(le)大(da)典》各韻所(suo)載(zai),參考諸書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),補(bu)其(qi)闕逸,所(suo)增者幾十之六。其(qi)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)久無(wu)刻版,傳寫多訛。姚(yao)本隨(sui)文鈔錄,謬戾(li)百出。且(qie)《漢記·目錄》雖佚,而紀、表、志、傳、載(zai)記諸體(ti)例,《史通》及各書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)所(suo)載(zai),梗概尚一一可尋。姚(yao)本不加考證,隨(sui)意標題,割裂顛倒(dao),不可殫數。

今悉加(jia)釐正,分為《帝(di)紀(ji)》三卷、《年表》一(yi)(yi)卷、《志》一(yi)(yi)卷、《列傳》十七(qi)卷、《載記》一(yi)(yi)卷。其(qi)篇第無(wu)可考者(zhe),別為《佚文(wen)》一(yi)(yi)卷,而以《漢紀(ji)》與《范書》異同附錄於(wu)末。雖(sui)殘珪斷璧,零落不(bu)完(wan),而古澤(ze)斑斕,罔非瑰寶。書中所(suo)載,如(ru)(ru)章帝(di)之(zhi)(zhi)(zhi)詔(zhao)增修群(qun)祀(si)、杜林(lin)之(zhi)(zhi)(zhi)議郊祀(si)、東平王蒼之(zhi)(zhi)(zhi)議廟(miao)舞(wu),并(bing)一(yi)(yi)朝(chao)大典(dian),而《范書》均不(bu)詳載其(qi)文(wen)。他(ta)如(ru)(ru)張順預(yu)起義之(zhi)(zhi)(zhi)謀、王常贊昆陽之(zhi)(zhi)(zhi)策、楊政之(zhi)(zhi)(zhi)嚴正、趙勤之(zhi)(zhi)(zhi)潔清(qing),亦(yi)復概從闕如(ru)(ru),殊為疏略。惟賴茲(zi)殘笈(ji),讀史(shi)者(zhe)尚有(you)所(suo)稽。則其(qi)有(you)資考證,良非淺鮮,尤(you)不(bu)可不(bu)亟為表章矣。

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