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《滕王閣序》
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《滕王閣序》是唐代文學家王勃創作的一篇駢文。文章由洪州的地勢、人才寫到宴會,寫滕王閣的壯麗,眺望的廣遠,扣緊秋日,景色鮮明;再從宴會娛游寫到人生遇合,抒發身世之感;接著寫作者的遭遇并表白要自勵志節,最后以應命賦詩和自謙之辭作結。《滕王閣序》既是六朝駢文之新變,也是唐朝駢文通俗化格律化之先聲。
  • 中文名: 滕王閣(ge)序(xu)
  • 作者: 王勃
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基本介紹

《滕王閣序》是(shi)(shi)唐代(dai)文(wen)學家王勃創作(zuo)(zuo)的(de)一篇駢(pian)文(wen)。文(wen)章(zhang)由洪州的(de)地勢、人才寫(xie)到宴(yan)會,寫(xie)滕王閣的(de)壯麗(li),眺望的(de)廣遠,扣緊秋日(ri),景(jing)色鮮明(ming);再(zai)從宴(yan)會娛游寫(xie)到人生(sheng)遇合,抒發(fa)身(shen)世之(zhi)感;接著寫(xie)作(zuo)(zuo)者的(de)遭遇并表白要自勵志節,最后(hou)以(yi)應命(ming)賦詩和自謙之(zhi)辭作(zuo)(zuo)結。全文(wen)表露了作(zuo)(zuo)者的(de)抱負和懷(huai)才不遇的(de)憤懣(men)心情(qing)。文(wen)章(zhang)除少數虛(xu)詞以(yi)外,通(tong)篇對(dui)偶。句(ju)(ju)法以(yi)四(si)字句(ju)(ju)、六字句(ju)(ju)為多,對(dui)得(de)整齊;又幾乎是(shi)(shi)通(tong)篇用(yong)典,用(yong)得(de)比較(jiao)自然而恰當(dang),顯得(de)典雅(ya)而工巧。

內容介紹

豫章故郡,洪都新(xin)府。星(xing)分翼軫,地接衡廬。襟三江而(er)帶(dai)五(wu)湖,控蠻荊(jing)而(er)引甌(ou)越。物華天寶(bao),龍(long)光射牛斗(dou)之(zhi)墟;人杰地靈,徐(xu)孺下(xia)陳蕃之(zhi)榻。雄州霧列,俊采星(xing)馳。臺(tai)隍枕夷夏(xia)之(zhi)交,賓主盡東南(nan)之(zhi)美。都督閻(yan)公之(zhi)雅望,棨戟遙臨;宇文新(xin)州之(zhi)懿范(fan),襜帷暫(zan)駐。十旬休(xiu)假(jia),勝友如云;千里逢迎,高朋滿座(zuo)。騰蛟起鳳,孟學士之(zhi)詞宗;紫電青霜,王將軍之(zhi)武庫(ku)。家君(jun)作(zuo)宰,路出名區;童(tong)子何知,躬逢勝餞。

時維九月,序屬三秋。潦水盡而(er)寒潭清,煙光(guang)凝而(er)暮山紫。儼驂騑(fei)于(yu)上(shang)路,訪風景于(yu)崇阿(a)。臨(lin)(lin)帝子之長洲,得天人之舊館。層巒聳翠(cui),上(shang)出重(zhong)霄;飛閣流丹,下臨(lin)(lin)無地。鶴汀(ting)鳧渚,窮(qiong)島嶼之縈回;桂殿(dian)蘭宮,即岡(gang)巒之體勢。

披繡闥,俯雕甍,山(shan)原曠(kuang)其盈(ying)視,川澤紆其駭(hai)矚(zhu)。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸(ge)艦彌津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹(che)區明。落霞(xia)與孤鶩(mu)齊飛,秋水(shui)共長(chang)天(tian)一色(se)。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱(bin),雁陣驚寒(han),聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢,逸興遄飛(fei)。爽(shuang)籟(lai)發而清風生,纖(xian)歌(ge)凝(ning)而白云(yun)遏。睢園綠竹,氣(qi)凌彭澤之(zhi)樽31;鄴水(shui)朱華(hua),光照臨川之(zhi)筆(bi)。四美具,二難并。窮睇眄(mian)于(yu)中天(tian)(tian),極娛游(you)于(yu)暇日。天(tian)(tian)高(gao)地迥,覺宇宙之(zhi)無窮;興盡悲來,識盈虛之(zhi)有數。望長安(an)于(yu)日下(xia),目吳(wu)會于(yu)云(yun)間。地勢(shi)極而南溟深,天(tian)(tian)柱高(gao)而北辰遠。關山難越,誰(shui)悲失路之(zhi)人;萍水(shui)相逢,盡是他鄉之(zhi)客。懷帝(di)閽而不見,奉宣室以何年(nian)?

嗟(jie)乎!時(shi)運不(bu)齊,命途多(duo)舛。馮唐易老,李(li)廣(guang)難封。屈賈誼于長(chang)沙,非(fei)無(wu)圣主;竄梁鴻于海(hai)曲,豈(qi)乏明時(shi)?所賴(lai)君子(zi)見機,達人(ren)知(zhi)命。老當益(yi)(yi)壯,寧移(yi)白首(shou)之(zhi)心?窮且益(yi)(yi)堅,不(bu)墜青云之(zhi)志。酌貪泉而(er)覺爽(shuang),處涸轍以(yi)猶歡。北海(hai)雖賒,扶(fu)搖可接(jie);東隅已(yi)逝,桑榆(yu)非(fei)晚。孟(meng)嘗高(gao)潔,空余(yu)報(bao)國之(zhi)情;阮籍猖(chang)狂,豈(qi)效窮途之(zhi)哭!

勃,三尺微命,一(yi)介書生(sheng)。無(wu)路請纓(ying),等終(zhong)軍之(zhi)弱冠;有懷(huai)投筆,慕宗(zong)愨(que)之(zhi)長(chang)風。舍簪笏于(yu)百(bai)齡(ling),奉晨(chen)昏于(yu)萬里。非謝家之(zhi)寶樹(shu),接孟氏(shi)之(zhi)芳鄰。他(ta)日趨庭,叨陪鯉對(dui);今(jin)茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫(fu)凌云而(er)自惜;鐘期既(ji)遇,奏流水(shui)以何慚?

嗚乎!勝地不常,盛筵(yan)難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zeng)言(yan),幸(xing)承恩于偉餞;登(deng)高作賦(fu),是所望于群(qun)公。敢(gan)竭鄙(bi)懷,恭疏短引;一言(yan)均賦(fu),四韻俱成(cheng)。請灑潘江(jiang),各傾陸海云(yun)爾。

滕王高閣臨(lin)江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫(hua)棟朝飛南浦云(yun),珠(zhu)簾(lian)暮卷西(xi)山雨。

閑(xian)云(yun)潭影日悠悠,物(wu)換星(xing)移幾度秋。

閣(ge)中帝子今何在(zai)?檻外(wai)長江空自流。

背景介紹

關(guan)于(yu)《滕王(wang)閣(ge)序》寫(xie)作時間,主(zhu)要有四種說法(fa):

“十三歲”說

《太(tai)平廣記(ji)》記(ji)載王(wang)勃(bo)“年(nian)十三省(sheng)其父(fu)至江西”。《古(gu)(gu)今(jin)事文(wen)類聚前(qian)集》記(ji)載:“唐王(wang)勃(bo)字子安,六歲能(neng)文(wen),詞章蓋世。年(nian)十三,侍父(fu)宦游江左,舟(zhou)次馬當,寓目山半古(gu)(gu)祠,危欄(lan)跨水,飛閣懸。”

“十四歲”說

五代王(wang)定保記載:“王(wang)勃(bo)著《滕(teng)王(wang)閣序》,時年(nian)十四。都督(du)閱公(gong)不(bu)之信。勃(bo)雖在(zai)座,而(er)閱公(gong)意(yi)屬子婿孟學士者為之,已宿構(gou)矣。及以筆紙(zhi)巡讓語(yu)賓客,物不(bu)辭。公(gong)大(da)怒,拂衣(yi)而(er)起,專令(ling)人其下筆。第一報云(yun):‘南昌故郡,洪(hong)都新府。’公(gong)曰:‘是亦老生常(chang)談。’又報云(yun):‘星分翼軫,地接衡廬(lu)。’公(gong)聞之沉吟(yin)不(bu)言。又云(yun):‘落霞與孤鶩齊飛,秋(qiu)水共長天(tian)一色(se)。’公(gong)矍(jue)然(ran)而(er)起,曰:此真天(tian)才,當垂不(bu)朽矣!’遂請(qing)宴所,極歡(huan)而(er)縣。”

“二十二歲”說

清初吳楚材等(deng)注(zhu)《古文觀(guan)止》認為作于(yu)“咸亨二(er)年”(671年),王勃(bo)時(shi)(shi)年二(er)十(shi)二(er)歲。其(qi)注(zhu)云:“咸亨二(er)年,閻(yan)伯嶼為洪州牧,重修。九月(yue)九日,宴賓(bin)僚于(yu)閣。欲夸其(qi)婿吳子章才,令(ling)宿構序。時(shi)(shi)王勃(bo)省父,次(ci)馬當,去南昌七百里。夢水神告曰,助風一帆。達旦,遂抵(di)南昌與宴,閻(yan)請(qing)眾賓(bin)序,王勃(bo)不辭,留悲甚,密令(ling)吏,得句(ju)即報。至落霞(xia)二(er)句(ju),嘆曰,此天才也。想其(qi)當日對客揮毫,珍詞繡(xiu)句(ju),層見疊出,海是奇才。”清人蔣清翊(yi)在《子安集注(zhu)》中亦主張(zhang)作于(yu)“省父”六合縣之時(shi)(shi)。

“二十九歲”說

元代辛文房《唐才子傳》認為《滕(teng)王(wang)(wang)閣序》是(shi)王(wang)(wang)福峙謫交(jiao)趾(zhi)(今越南北部)之(zhi)后(hou)。王(wang)(wang)勃前往省親(qin),過南昌而(er)作(zuo)。父福時(shi)坐是(shi)左遷交(jiao)趾(zhi)令。勃往省覲(jin)途(tu)過南昌,時(shi)都督閻(yan)公(gong)新修滕(teng)王(wang)(wang)閣成(cheng),九(jiu)月九(jiu)日,大會賓客(ke),將令其(qi)婿(xu)作(zuo)記,以夸盛(sheng)事。勃至入謁,帥知(zhi)其(qi)オ,因(yin)請為之(zhi)。物欣(xin)然對客(ke)操觚,頃(qing)刻而(er)就,文不加點,滿座(zuo)大驚。酒曲辭別,帥贈百,即舉帆去(qu),至炎方,舟入洋海(hai)溺(ni)死,時(shi)年二十九(jiu)。”這里(li)所說的“二十九(jiu)”是(shi)虛歲。

總(zong)之,這(zhe)首(shou)《滕王閣序》是詩人為(wei)滕王閣而寫(xie)的(de)一首(shou)并(bing)序詩歌(ge)。

作者介紹

王(wang)勃(650—676年(nian)),字子安,絳(jiang)州龍門(今山(shan)西(xi)河(he)津)人。隋(sui)末學者文(wen)(wen)(wen)中(zhong)子王(wang)通之孫,唐(tang)代詩(shi)人。年(nian)十四,舉幽素(su)科(ke),授朝散(san)郎。因作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)得(de)罪(zui)(zui)唐(tang)高宗而(er)(er)被(bei)放(fang)逐(zhu),漫游于蜀中(zhong)。后(hou)補虢(guo)州參軍,犯(fan)死罪(zui)(zui),遇赦(she),革(ge)職(zhi)。年(nian)二(er)十七,因渡南海探望父親,溺(ni)水受驚而(er)(er)死。工詩(shi)能文(wen)(wen)(wen),與楊炯、盧照鄰、駱賓王(wang)齊名,并(bing)稱“初唐(tang)四杰”。王(wang)勃在詩(shi)歌體裁上擅長五律(lv)和五絕,代表(biao)作(zuo)(zuo)品有《送杜少(shao)府(fu)之任蜀州》等(deng);主(zhu)要文(wen)(wen)(wen)學成就是駢文(wen)(wen)(wen),代表(biao)作(zuo)(zuo)品有《滕王(wang)閣序》等(deng)。

鑒賞評價

文學賞析

《滕王閣序》全文(wen)行思縝密,緊扣題(ti)目,不拘一格(ge),全文(wen)可(ke)分(fen)為四部分(fen)。

第(di)一自然段為(wei)第(di)一部(bu)分(fen)(fen),寫洪(hong)(hong)府地(di)勢(shi)雄偉、“物(wu)(wu)華天寶(bao)”“人(ren)(ren)杰(jie)地(di)靈”“主人(ren)(ren)賢德”“高(gao)朋(peng)滿座“。“豫章故郡,洪(hong)(hong)都新(xin)府”點明滕王閣(ge)所在地(di)點,再詳寫其(qi)方位在翼、軫(zhen)星(xing)宿的分(fen)(fen)野(ye),從地(di)理位置上(shang)看連接著湖南衡山和江(jiang)(jiang)西廬山,由(you)上(shang)及(ji)下,再一筆(bi)(bi)蕩開(kai),寫南昌地(di)勢(shi):三江(jiang)(jiang)為(wei)襟,五湖為(wei)帶(dai)(dai),胸懷楚國而指引吳越(yue)。本為(wei)滕王閣(ge)作(zuo)序(xu),開(kai)篇卻(que)避開(kai)宴會和閣(ge)樓,不落俗(su)套(tao),氣勢(shi)高(gao)卓。“物(wu)(wu)華天寶(bao)”一句到“王將軍之(zhi)武庫”一句,寫南昌物(wu)(wu)產(chan)豐富,人(ren)(ren)才濟(ji)(ji)濟(ji)(ji),稱贊(zan)宴會賓主“盡東(dong)南之(zhi)美”“高(gao)朋(peng)滿座”“勝(sheng)友如(ru)云”。最后(hou)一句,簡述自己來到這里參加宴會的緣由(you)。宴會盛況寥寥數筆(bi)(bi)帶(dai)(dai)過(guo),接下來是文章重(zhong)要的部(bu)分(fen)(fen)。

第(di)二、三(san)自(zi)然(ran)段(duan)為(wei)第(di)二部分(fen)。作(zuo)(zuo)者(zhe)由近及遠(yuan)(yuan),從壯(zhuang)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)閣(ge)到(dao)(dao)(dao)秀(xiu)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山川(chuan),濃(nong)墨重(zhong)彩地(di)描寫了滕王閣(ge)秋(qiu)景(jing),展開(kai)了一(yi)(yi)幅(fu)流(liu)光(guang)(guang)(guang)(guang)溢彩、錯落(luo)有致、上(shang)下(xia)渾(hun)然(ran)天(tian)成(cheng)、虛(xu)實(shi)相映(ying)成(cheng)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滕王閣(ge)三(san)秋(qiu)圖(tu)。“潦(liao)水(shui)(shui)盡(jin)(jin)而寒(han)(han)潭清,煙光(guang)(guang)(guang)(guang)凝(ning)而暮(mu)山紫。”這(zhe)(zhe)兩(liang)句在(zai)(zai)(zai)靜止中(zhong)表現了光(guang)(guang)(guang)(guang)影色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化,將湖光(guang)(guang)(guang)(guang)山色(se)寫得(de)極富生命力。積水(shui)(shui)消盡(jin)(jin)后寒(han)(han)潭顯出(chu)一(yi)(yi)片清澈,傍晚時分(fen),淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)煙凝(ning)聚著(zhu)重(zhong)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮(mu)靄,水(shui)(shui)天(tian)之(zhi)(zhi)(zhi)間呈現出(chu)一(yi)(yi)片盈盈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫光(guang)(guang)(guang)(guang)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)句在(zai)(zai)(zai)色(se)彩濃(nong)淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化中(zhong)描繪秋(qiu)意正濃(nong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晚景(jing),一(yi)(yi)個(ge)“寒(han)(han)”字(zi)寫出(chu)秋(qiu)高氣(qi)(qi)爽(shuang),“寒(han)(han)潭”與“暮(mu)山”一(yi)(yi)近一(yi)(yi)遠(yuan)(yuan)構(gou)成(cheng)了錯落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)致,這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)句被譽為(wei)“寫盡(jin)(jin)九月(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)”。接(jie)下(xia)來是(shi)(shi)虛(xu)寫,作(zuo)(zuo)者(zhe)帶(dai)著(zhu)讀(du)者(zhe)駕(jia)著(zhu)馬車(che)在(zai)(zai)(zai)高高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山路上(shang),在(zai)(zai)(zai)崇山峻嶺里遍訪秋(qiu)日風景(jing),來到(dao)(dao)(dao)昔日帝子居住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)洲,找到(dao)(dao)(dao)仙人休養過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿(dian)。接(jie)著(zhu)從眾多(duo)(duo)名勝中(zhong)將滕王閣(ge)烘托而出(chu)——“層臺聳翠(cui),上(shang)出(chu)重(zhong)霄(xiao);飛(fei)(fei)(fei)閣(ge)流(liu)丹,下(xia)臨無地(di)”。山巒(luan)重(zhong)疊,山峰聳入云(yun)霄(xiao);凌空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)(fei)檐(yan)丹輝欲(yu)流(liu),仿佛直插大地(di)。作(zuo)(zuo)者(zhe)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)上(shang)一(yi)(yi)下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)間僅僅用(yong)了十六個(ge)字(zi)就把樓(lou)閣(ge)高聳入云(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)勢(shi)寫得(de)蔚為(wei)壯(zhuang)觀,把樓(lou)閣(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特風貌寫得(de)栩栩如生,這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)句借著(zhu)俯仰(yang)視(shi)角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改變,使(shi)上(shang)下(xia)渾(hun)然(ran)天(tian)成(cheng)。“鶴(he)(he)汀鳧渚,窮島嶼之(zhi)(zhi)(zhi)縈(ying)回;桂(gui)殿(dian)蘭(lan)宮,列岡巒(luan)之(zhi)(zhi)(zhi)體勢(shi)。”這(zhe)(zhe)兩(liang)句寫滕王閣(ge)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)物和植物,白鶴(he)(he)野鴨在(zai)(zai)(zai)縈(ying)回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小島上(shang)暢游,灑滿蘭(lan)桂(gui)花香的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮殿(dian)掩映(ying)在(zai)(zai)(zai)起伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山巒(luan)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong),使(shi)滕王閣(ge)猶如眾星(xing)捧月(yue)一(yi)(yi)般,顯出(chu)恢弘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)勢(shi)。作(zuo)(zuo)者(zhe)寫到(dao)(dao)(dao)在(zai)(zai)(zai)滕王閣(ge)上(shang)登高遠(yuan)(yuan)望極目之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing):打開(kai)繡花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)門來俯視(shi)雕粱畫(hua)(hua)(hua)棟(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋(wu)脊,遠(yuan)(yuan)闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山川(chuan)平(ping)原盡(jin)(jin)收眼底,近處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江河之(zhi)(zhi)(zhi)水(shui)(shui)蜿蜒曲折(zhe)令人驚奇。樓(lou)宇巷陌中(zhong)盡(jin)(jin)是(shi)(shi)富貴人家;舸艦(jian)泊(bo)滿渡口,都(dou)是(shi)(shi)裝飾精美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雀舫(fang)龍舟(zhou)。秀(xiu)美(mei)山川(chuan)、繁華市井、眾多(duo)(duo)舟(zhou)楫上(shang)承第(di)一(yi)(yi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“物華天(tian)寶,人杰地(di)靈”,又與下(xia)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“漁舟(zhou)唱晚”“雁陣驚寒(han)(han)”共同(tong)構(gou)成(cheng)一(yi)(yi)幅(fu)情景(jing)交融、動(dong)(dong)靜結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)畫(hua)(hua)(hua)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)段(duan)中(zhong)屬“落(luo)霞與孤鶩齊飛(fei)(fei)(fei),秋(qiu)水(shui)(shui)共長(chang)天(tian)一(yi)(yi)色(se)”一(yi)(yi)句人稱道。這(zhe)(zhe)句話是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)視(shi)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)饗宴,整幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體是(shi)(shi)紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夕(xi)陽余暉和藍綠色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)光(guang)(guang)(guang)(guang)接(jie)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模樣,白色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野鷺穿插其間。色(se)彩美(mei),動(dong)(dong)態美(mei),虛(xu)實(shi)美(mei),空間立體美(mei),帶(dai)給(gei)讀(du)者(zhe)無暇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象。

第(di)(di)四(si)、五(wu)自然段為(wei)第(di)(di)三部分,寫(xie)眾人宴會(hui)上(shang)登臨逸興(xing)(xing)(xing),進(jin)而(er)(er)興(xing)(xing)(xing)盡(jin)(jin)悲(bei)(bei)來(lai)(lai),懷古(gu)議論,引(yin)出對人生際遇的(de)(de)(de)(de)(de)感慨。作者以(yi)(yi)起(qi)(qi)伏(fu)跌宕的(de)(de)(de)(de)(de)筆勢,從“逸興(xing)(xing)(xing)遄飛(fei)”寫(xie)到(dao)了“興(xing)(xing)(xing)盡(jin)(jin)悲(bei)(bei)來(lai)(lai)”。第(di)(di)四(si)段頭(tou)兩句(ju)“遙襟俯暢,逸興(xing)(xing)(xing)遄飛(fei)。爽籟(lai)發(fa)而(er)(er)清風生,纖歌凝(ning)而(er)(er)白云(yun)遏”,寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)是宴會(hui)時(shi)絲竹(zhu)管(guan)弦、輕(qing)歌曼(man)舞的(de)(de)(de)(de)(de)歡樂(le)(le)場景。接著將在(zai)座賓客(ke)杯(bei)中(zhong)(zhong)豪情和(he)筆下(xia)才華(hua)堪(kan)比陶淵明、謝(xie)靈運(yun)。良(liang)辰美景與共,賞(shang)心(xin)樂(le)(le)事具備(bei),賓主難(nan)得相聚,極目遠望,盡(jin)(jin)情地歡娛。到(dao)這里寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)都是登臨逸興(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)。下(xia)面一(yi)句(ju)“天高(gao)地迥,覺宇宙(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)窮(qiong)(qiong)(qiong);興(xing)(xing)(xing)盡(jin)(jin)悲(bei)(bei)來(lai)(lai),識盈(ying)虛(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)數(shu)”。從宇宙(zhou)無(wu)窮(qiong)(qiong)(qiong)想到(dao)興(xing)(xing)(xing)衰有(you)盡(jin)(jin):回望長安猶在(zai)夕陽下(xia),吳會(hui)卻(que)(que)如在(zai)云(yun)海間。大地有(you)窮(qiong)(qiong)(qiong)盡(jin)(jin),而(er)(er)南(nan)海深不(bu)可測,擎天之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)柱不(bu)可攀,北(bei)斗星辰遙遠:關山(shan)難(nan)越,誰(shui)來(lai)(lai)為(wei)失(shi)意人悲(bei)(bei)痛(tong)?萍水(shui)相逢(feng),都是異鄉漂泊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人。滿懷抱(bao)負,王(wang)(wang)宮(gong)何時(shi)能(neng)(neng)見?皇帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)召見,又要等(deng)到(dao)何年?作者以(yi)(yi)“失(shi)路之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人”自指,嘆息自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)。作者雖滿腔(qiang)熱血,才華(hua)橫溢卻(que)(que)因(yin)恃才傲物(wu)、放蕩不(bu)羈而(er)(er)被(bei)當時(shi)社會(hui)所不(bu)容。壯志(zhi)難(nan)酬,所以(yi)(yi)在(zai)這里作者由宇宙(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)限而(er)(er)想到(dao)人生有(you)限、短(duan)暫,表露出對時(shi)光(guang)流逝卻(que)(que)功業難(nan)成的(de)(de)(de)(de)(de)感慨;他(ta)悲(bei)(bei)嘆盈(ying)虛(xu)有(you)數(shu),透(tou)出無(wu)法扭轉(zhuan)命(ming)(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)奈(nai),為(wei)自己(ji)只能(neng)(neng)流落南(nan)海之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)濱(bin),無(wu)力(li)躋身帝(di)都長安為(wei)國效力(li)而(er)(er)感到(dao)悲(bei)(bei)傷(shang)(shang)。在(zai)第(di)(di)五(wu)段中(zhong)(zhong),作者用典(dian)故把自己(ji)比做賈誼(yi)、梁鴻、馮唐、李(li)廣,來(lai)(lai)描述自己(ji)現在(zai)遭遇的(de)(de)(de)(de)(de)困境(jing),但作者沒有(you)在(zai)悲(bei)(bei)傷(shang)(shang)中(zhong)(zhong)停留太(tai)久,轉(zhuan)而(er)(er)用自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)觀精神(shen)給這一(yi)段詠嘆做了更好的(de)(de)(de)(de)(de)注解(jie)。作者表示自己(ji)仍是達人知命(ming)(ming),“老當益(yi)(yi)壯,寧移(yi)白首之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin);窮(qiong)(qiong)(qiong)且益(yi)(yi)堅,不(bu)墜(zhui)青云(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志(zhi)。”身處逆(ni)境(jing)仍舊心(xin)胸開朗,立志(zhi)報國。這一(yi)段所用典(dian)故較(jiao)多(duo),但卻(que)(que)合理恰當毫無(wu)堆砌之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)感,王(wang)(wang)勃寫(xie)自己(ji)懷才不(bu)遇、深陷(xian)困境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)心(xin)理,卻(que)(que)又用一(yi)種處世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)觀精神(shen)加(jia)以(yi)(yi)化解(jie),這種高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)(de)情懷,千百年來(lai)(lai)引(yin)起(qi)(qi)了眾多(duo)文人雅(ya)士的(de)(de)(de)(de)(de)共鳴。

第(di)六、七段(duan)為第(di)四(si)部分,簡述(shu)自己的(de)旅程(cheng)和(he)志(zhi)向,對賓主的(de)知(zhi)遇表示感謝,對參加宴會并餞別作序表示榮幸,這(zhe)一段(duan)內容與開頭(tou)遙相呼應,再一次(ci)緊扣主題。

在藝術上,《滕王閣序(xu)》有以下(xia)寫作特色:

(1)句式錯落,節奏分明

全文(wen)以四(si)(si)六句(ju)(ju)為(wei)主,雜(za)以六四(si)(si)句(ju)(ju)。七(qi)字(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju),六字(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju),四(si)(si)字(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju),三(san)(san)字(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju),二字(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju),乃至一(yi)字(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju),這(zhe)些句(ju)(ju)式,根據表意的(de)需(xu)要(yao)而交(jiao)錯運用(yong),使(shi)節奏分明,內容起承(cheng)轉合。一(yi)般來說,二字(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)用(yong)于抒情(qing)(文(wen)中有兩處:“嗟乎(hu)”“嗚呼”)。三(san)(san)字(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)、四(si)(si)字(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)用(yong)于一(yi)個(ge)話題的(de)開始或轉折。六字(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)或七(qi)字(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)連用(yong),為(wei)平實的(de)敘(xu)述(shu)。四(si)(si)六句(ju)(ju)或六四(si)(si)句(ju)(ju)連用(yong),為(wei)敘(xu)述(shu)或抒情(qing)的(de)展開部(bu)分。僅有一(yi)個(ge)一(yi)字(zi)(zi)(zi)句(ju)(ju)“勃”,是自指(zhi)兼表提頓。這(zhe)樣(yang),全篇的(de)行文(wen),既(ji)起伏跌宕,又自然流(liu)轉。

(2)駢(pian)儷藻飾(shi),辭采華美

全篇(pian)(pian)采(cai)(cai)(cai)用對偶句,不(bu)但(dan)字面相(xiang)對,而且音韻大體相(xiang)對。如(ru)“天高地迥,覺宇宙(zhou)之(zhi)(zhi)無窮;興盡悲來,識(shi)盈(ying)虛之(zhi)(zhi)有數。”“屈(qu)賈誼于(yu)(yu)長沙,非無圣主(zhu);竄梁鴻于(yu)(yu)海曲,豈乏明時(shi)?”“落霞與孤鶩齊飛,秋水共(gong)長天一色”等(deng),一句中平(ping)仄交替,上下句之(zhi)(zhi)間又(you)平(ping)仄相(xiang)對。如(ru)此講求音律,又(you)不(bu)影響(xiang)意(yi)義表達,寫出來的(de)句子抑揚頓挫,富于(yu)(yu)樂感,富于(yu)(yu)詩意(yi)。這篇(pian)(pian)序文,如(ru)“物華天寶”“俊(jun)采(cai)(cai)(cai)星馳”“紫電青霜”“鐘鳴鼎(ding)食”“青雀(que)黃龍”“睢園(yuan)綠竹”“鄴(ye)水朱華”等(deng),都是(shi)講求辭(ci)采(cai)(cai)(cai)的(de)典型(xing)例子。這樣(yang),文章辭(ci)采(cai)(cai)(cai)華美,賞心(xin)悅目(mu)。

(3)運用典(dian)故,簡練含蓄

這篇序文(wen)用(yong)了大量典(dian)故來敘事抒情,有的(de)是(shi)(shi)歷(li)史(shi)故事,有的(de)是(shi)(shi)前(qian)人文(wen)句,而運(yun)用(yong)的(de)手法(fa)又有所不(bu)同(tong),有的(de)是(shi)(shi)明用(yong),如(ru)“馮唐易(yi)老,李廣難封”;有的(de)是(shi)(shi)暗用(yong),如(ru)“酌貪泉而覺(jue)爽,處(chu)涸轍以(yi)猶歡(huan)”;有的(de)是(shi)(shi)正(zheng)用(yong),如(ru)“孟(meng)嘗(chang)高潔,空余報國之情”;有的(de)是(shi)(shi)反用(yong),如(ru)“阮籍猖狂,豈效窮途之哭(ku)”。典(dian)故的(de)運(yun)用(yong),加(jia)強了文(wen)章(zhang)的(de)表達效果。

名家點評

唐代

韓愈《新修滕王閣記(ji)》:愈少(shao)時則聞江南多臨觀(guan)之(zhi)關,而(er)滕王閣獨為(wei)第一,有(you)瑰(gui)偉(wei)絕(jue)特之(zhi)稱。及得三王所為(wei)序、賦、記(ji)等(deng),壯其文辭,益欲(yu)往一觀(guan)而(er)讀之(zhi),以忘(wang)吾憂。

宋代

胡(hu)應麟《詩(shi)藪》:神俊無前,六代體裁(cai),幾于一變(bian)。即“畫棟”“珠簾”四韻,亦(yi)唐(tang)人短歌之(zhi)絕。

洪邁(mai)《容(rong)齋(zhai)續筆(bi)》:唐(tang)人詩文(wen),或于(yu)(yu)一句中自成對偶(ou),謂之(zhi)當句對。蓋起(qi)于(yu)(yu)《楚辭》“蕙疊、蘭藉”,“桂(gui)酒、椒漿(jiang)”,“斫冰、積雪”。自齊、梁(liang)以來(lai),江文(wen)通、庾子山亦如此。如王(wang)勃《宴滕王(wang)閣序》一篇皆(jie)然。謂若:“襟三江、帶五湖”,“控蠻(man)荊、引甌(ou)越”,“龍(long)光、牛斗”,“徐孺、陳蕃(fan)”,“騰蛟起(qi)鳳(feng)、紫電青霜”,“鶴汀鳧渚、桂(gui)殿(dian)蘭宮”,“鐘鳴鼎(ding)食(shi)之(zhi)家、青雀黃龍(long)之(zhi)舳(zhu)”,“落霞、孤(gu)鶩”,“秋水、長天”,“天高地迥、興盡悲來(lai)”,“宇宙、盈(ying)虛”,“丘墟、已矣”之(zhi)辭是(shi)也。

計有功《唐(tang)詩(shi)紀事·王勃》:勃為(wei)文先(xian)磨墨(mo)數升,引被覆面(mian)而臥(wo),忽起書(shu)之(zhi)(zhi),初不加點,時謂腹稿(gao),《滕(teng)王閣序》“落霞孤(gu)鶩”之(zhi)(zhi)語,至今稱(cheng)之(zhi)(zhi)。其詩(shi)甚(shen)多(duo),如(ru)“畫(hua)棟朝飛南浦云,珠簾(lian)暮(mu)卷西(xi)山雨。”

清代

唐德(de)宜(yi)《古(gu)文(wen)翼(yi)》卷八(ba)引曹德(de)培(pei)語:此(ci)序一起極(ji)有力量,而(er)(er)于洪(hong)波(bo)洶涌中,隨(sui)結隨(sui)卻,尤(you)為超(chao)特。前半(ban)(ban)曲(qu)描(miao)婉寫(xie),璧綴珠聯(lian),奇麗極(ji)矣。后半(ban)(ban)獨能(neng)別開生路,以(yi)(yi)悠揚懷(huai)抱(bao),寫(xie)出(chu)磊落事(shi)情(qing)(qing)(qing)(qing),撫今思古(gu),吊往(wang)追來。蓋前半(ban)(ban)以(yi)(yi)景勝,后半(ban)(ban)以(yi)(yi)情(qing)(qing)(qing)(qing)勝。非情(qing)(qing)(qing)(qing)無以(yi)(yi)顯景,非景無以(yi)(yi)寓情(qing)(qing)(qing)(qing)。而(er)(er)前半(ban)(ban)寫(xie)景,景中有情(qing)(qing)(qing)(qing);后半(ban)(ban)寫(xie)情(qing)(qing)(qing)(qing)。情(qing)(qing)(qing)(qing)中有景。

林云(yun)銘《古文(wen)(wen)析義》:余細讀之(zhi)(zhi)(zhi),見(jian)(jian)起初以(yi)(yi)南昌名勝,從天引(yin)起地,從地引(yin)起人,又從人分出賓主(zhu)。此(ci)起手(shou)鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫也。因就賓主(zhu)句落下間公(gong),兼點(dian)字文(wen)(wen),并許(xu)多佳(jia)客與己(ji)(ji)為(wei)會之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi),及所會之(zhi)(zhi)(zhi)地。此(ci)入(ru)題(ti)鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫也。到閣之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou),先寫閣居山水之(zhi)(zhi)(zhi)間,增山水之(zhi)(zhi)(zhi)勝,開閣而眺。再(zai)寫閣外(wai)所見(jian)(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)實(shi)景(jing),及當秋之(zhi)(zhi)(zhi)奇景(jing)。此(ci)形(xing)容鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫也。逸興既發(fa),或(huo)(huo)聞風聲(sheng),或(huo)(huo)聆歌(ge)聲(sheng),或(huo)(huo)德星飲酒,或(huo)(huo)見(jian)(jian)文(wen)(wen)土(tu)臨池。凡游宴(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)所當有(you)(you)而不(bu)能(neng)備(bei)有(you)(you)者,皆無不(bu)有(you)(you),誠可為(wei)樂(le)。此(ci)序(xu)事鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫也。游樂(le)已極,由壯生悲,人情皆然,窮旅尤甚。以(yi)(yi)為(wei)在會諸客中(zhong)(zhong)(zhong),必有(you)(you)不(bu)能(neng)忘情于(yu)不(bu)遇,與己(ji)(ji)相等(deng)者。此(ci)感慨鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫也。末以(yi)(yi)時(shi)(shi)命自安,藏器待時(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)意,為(wei)在會不(bu)得志諸君子慰藉。再(zai)自敘(xu)(xu)(xu)(xu)同此(ci)淪落,而壯志不(bu)衰。今因省父(fu)途中(zhong)(zhong)(zhong),得遇佳(jia)會,雖平日之(zhi)(zhi)(zhi)詞章,見(jian)(jian)詘于(yu)君上(shang),而得伸于(yu)知己(ji)(ji),亦為(wei)可幸。此(ci)收東(dong)鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫也。復把盛衰不(bu)常之(zhi)(zhi)(zhi)理,以(yi)(yi)感慨發(fa)作(zuo)余波,并系以(yi)(yi)詩,寓吊古之(zhi)(zhi)(zhi)意,此(ci)結尾鋪(pu)敘(xu)(xu)(xu)(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)倫也。其中(zhong)(zhong)(zhong)布置(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)巧,步步銜接,步步脫卻(que),皆有(you)(you)開合相因之(zhi)(zhi)(zhi)妙。

王(wang)夫之《姜齋詩話》卷三:滕王(wang)閣連甍(meng)市(shi)廛,名不稱實(shi);徒以王(wang)勃一序,膾炙今古(gu)。求所謂“飛閣流丹、飛云(yun)卷雨”者(zhe),何有也?吳下管元心(正傳),令永(yong)新(xin),作一絕書(shu)版懸(xuan)閣上(shang),末句云(yun):“爭傳畫棟珠(zhu)簾句,江上(shang)藏風笑殺人。”

李(li)扶九原編、黃仁黼重訂《古文筆(bi)法百(bai)篇》卷十八:自來(lai)(lai)手八叉、才(cai)七步(bu)如(ru)(ru)溫庭(ting)筠、曹子建(jian)輩,類皆(jie)不免枚(mei)皋(gao)速(su)而(er)不工(gong)(gong)之(zhi)(zhi)弊。至求其(qi)(qi)可(ke)以(yi)三《二(er)京》而(er)四(si)《三都》者(zhe),則又(you)非相如(ru)(ru)之(zhi)(zhi)工(gong)(gong)而(er)不速(su)不可(ke)。古今所(suo)傳,惟禰(ni)正(zheng)平《鸚鵡》一(yi)篇,庶幾(ji)兼之(zhi)(zhi)。然(ran)年(nian)非弱冠,而(er)又(you)有(you)黃祖(zu)娛賓之(zhi)(zhi)迫,不得(de)不順(shun)從以(yi)遠害(hai),盡辭以(yi)效愚。若夫(fu)子安路出洪州,躬逢勝餞,既無避禍之(zhi)(zhi)苦,又(you)叨末座之(zhi)(zhi)賓,出紙慨然(ran),此(ci)閻公之(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)見(jian)恚(hui)也。而(er)序珠來(lai)(lai)玉舉筆(bi)有(you)神,初不讓(rang)八叉七步(bu)之(zhi)(zhi)捷,竟致陳思(si)銅(tong)雀能(neng)傾魏武之(zhi)(zhi)心,以(yi)視孟堅之(zhi)(zhi)折(zhe)西賓,太沖之(zhi)(zhi)訪岷事。其(qi)(qi)工(gong)(gong)拙又(you)如(ru)(ru)何也?然(ran)非遺墨一(yi)夢,安見(jian)十三楮子不減洛神,能(neng)令閻公嘆為(wei)天才(cai)而(er)矍(jue)然(ran)起敬哉!

現代

古典(dian)文學專家(jia)袁行霈(pei)《中國文學史》:唐代駢文也出現了一些新的變化,自初唐四杰始(shi),不少作品(pin)已于工整的對偶、華麗的辭藻之外,展示出流走(zou)活潑的生氣和(he)注重骨力的剛健風格,如(ru)王(wang)勃(bo)的《滕王(wang)閣序》。

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