武則天(tian)以(yi)后(hou),唐(tang)朝政(zheng)局動蕩,直到唐(tang)玄宗即(ji)位(wei),才穩(wen)定了局面,使政(zheng)局為之(zhi)一(yi)新.唐(tang)玄宗統治前期,農耕(geng)技術(shu)有很大發展,手(shou)工(gong)業(ye)發達,絲織技術(shu)高(gao)超(chao),飲茶之(zhi)風也(ye)在全國(guo)范(fan)圍盛行。唐(tang)朝進入全盛時期,歷(li)史上稱為“開元盛世”。
武(wu)則天被逼退位之后,唐(tang)王朝進入(ru)了一個(ge)短暫(zan)的混亂(luan)期(qi):先是武(wu)三思與韋后、安(an)樂(le)(le)(le)公主(zhu)勾結,害(hai)死于唐(tang)中(zhong)宗(zong)復位有(you)功的“五王”;而(er)后太子李重俊率御林軍殺死武(wu)三思、武(wu)崇(chong)訊,而(er)其(qi)也(ye)被韋后部(bu)下所殺;再而(er)后,韋后與安(an)樂(le)(le)(le)公主(zhu)合(he)謀毒(du)死中(zhong)宗(zong)李顯,立傀儡李重茂(mao)為少帝(di),自(zi)己(ji)總(zong)攬大權(quan),垂簾聽政。韋后肆(si)無忌憚,安(an)樂(le)(le)(le)公主(zhu)公開賣(mai)官,朝政異常腐化。武(wu)后退位后八年的時間里(li),政變迭起,政局動(dong)蕩。
景龍四(si)年(710年)六月庚子日,相王(wang)李(li)(li)旦(dan)(dan)第三子和(he)其姑母(mu)太平公主(zhu)(zhu)共(gong)同精心謀劃,發動政變闖入(ru)宮中殺死韋后、安樂公主(zhu)(zhu)、武延秀(xiu),鏟除了韋武集團,并迎相王(wang)李(li)(li)旦(dan)(dan)入(ru)輔少帝,后來又(you)擁(yong)其為帝。
景云(yun)三(san)年(nian)(nian)(712年(nian)(nian)),唐(tang)睿(rui)宗(zong)李旦讓位于李隆基,是為唐(tang)玄(xuan)宗(zong)。此時的太(tai)(tai)平公(gong)(gong)主已由以前的同盟變成了唐(tang)玄(xuan)宗(zong)的強大對手,“宰相七人(ren),四出其門(men)。文武之臣,太(tai)(tai)半附之”。開元(yuan)元(yuan)年(nian)(nian)(713年(nian)(nian))七月,唐(tang)玄(xuan)宗(zong)得知“公(gong)(gong)主欲以是月四日作亂(luan)”,立即動手,斬殺(sha)公(gong)(gong)主黨(dang)徒常元(yuan)楷、李慈、蕭至忠(zhong)、岑(cen)羲,竇(dou)懷貞自縊,太(tai)(tai)平公(gong)(gong)主被賜死家(jia)中。
唐玄(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)粉碎太(tai)平公主集團后,立即“講武于(yu)驪山之(zhi)下,征兵二十(shi)萬,旌旗(qi)連亙五十(shi)余里”。并(bing)(bing)流放郭元(yuan)振,斬(zhan)殺唐紹揚威(wei)皇權,并(bing)(bing)逐步將功臣(chen),諸王外刺(調(diao)離出京(jing),到外地(di)任(ren)刺史(shi))。皇權穩固之(zhi)后,玄(xuan)(xuan)宗(zong)(zong)開始整頓朝綱,任(ren)用賢(xian)能。
唐玄宗(zong)不僅極(ji)有膽量(liang)和魄(po)力,而且(qie)精通(tong)治(zhi)國方略,深知(zhi)用人(ren)乃治(zhi)國根本,而且(qie)其也很善于發現人(ren)才(早年(nian))。姚崇、盧懷(huai)慎(shen)、宋(song)璟、蘇颋(ting)、張嘉貞、源乾曜是(shi)開(kai)元前期玄宗(zong)精心選拔的(de)六位宰相(xiang),均是(shi)通(tong)曉治(zhi)國方略,盡心操勞國事的(de)名臣。唐玄宗(zong)依靠這些賢臣在(zai)穩定政(zheng)局的(de)同時大力發展經濟。
建制(zhi)(zhi)諫(jian)(jian)官,恢復(fu)諫(jian)(jian)議制(zhi)(zhi)度。完(wan)善法制(zhi)(zhi),刪輯(ji)律令格式(shi),編(bian)纂《唐(tang)六典》。農(nong)業上靜民(min)勸(quan)農(nong),檢括戶口,開墾荒地,提高(gao)畝產。設置四監(jian)管理(li)官府手工(gong)業,民(min)間手工(gong)業也發展(zhan)迅速。繁(fan)榮(rong)商業,金(jin)融機構柜房出(chu)現,互市與海外(wai)貿易發達。
正(zheng)是(shi)由(you)于開元(yuan)初期君臣一(yi)體,上下同心,全(quan)國經濟迅速繁榮,迎來(lai)了(le)“憶昔開元(yuan)全(quan)盛(sheng)日(ri),小邑猶藏(zang)萬家室(shi)。稻米流脂粟米白,公私倉(cang)廩俱豐實”的開元(yuan)盛(sheng)世。
開元二年(nian)(714年(nian))正月(yue),唐玄宗選坐部伎子弟三百,教于(yu)梨園(yuan),號“皇帝梨園(yuan)弟子”。二月(yue),銷毀(hui)象(xiang)征世界中心的“天樞(shu)”,以(yi)(yi)彌補軍(jun)費。七(qi)月(yue),下制銷毀(hui)服(fu)飾車馬、金(jin)銀器(qi)玩以(yi)(yi)供軍(jun)費,又罷免兩(liang)京(長安、洛陽(yang))織錦(jin)坊(fang)。
開(kai)元四年(716年)二月,松州都督(du)孫仁獻發(fa)兵(bing)襲擊吐(tu)蕃于城下,大(da)舉攻(gong)破吐(tu)蕃。
開(kai)元五年(717年),唐明(ming)皇李隆基至東都洛陽,大赦天(tian)下(xia),又(you)在紫微城接(jie)見日本第八次(ci)遣唐使(隨行人員主要(yao)有阿倍仲麻呂、吉備真備等)。同年于(yu)(yu)東都紫微城改(gai)明(ming)堂為(wei)乾元殿(dian),又(you)于(yu)(yu)乾元殿(dian)東廊寫(xie)四部書(shu),因號乾元院(yuan)。次(ci)年改(gai)為(wei)麗(li)正書(shu)院(yuan)(后改(gai)名為(wei)集(ji)賢殿(dian)書(shu)院(yuan)),“書(shu)院(yuan)”機構由此產生。
開元(yuan)十(shi)三年(nian)(725年(nian)),唐玄宗率百(bai)官、貴戚及四夷首領,從東都紫微城(cheng)出發,至泰山封(feng)禪。每當置頓,人畜被野數十(shi)里(li);車載(zai)的供具之物,數百(bai)里(li)不絕。返回洛京后,在廣達(da)樓大(da)宴群臣。
開(kai)元二十年(732年),信(xin)安王(wang)李祎大破奚、契丹,獻上其(qi)俘(fu)虜,唐玄宗(zong)御紫微(wei)城應天門(men)領受。
開元(yuan)二十(shi)四年(nian)(736年(nian)),千(qian)秋節(唐(tang)玄(xuan)(xuan)宗生日(ri))御廣達樓宴群臣(chen)。群臣(chen)皆獻寶(bao)鏡(jing)為(wei)玄(xuan)(xuan)宗祝壽,而(er)張(zhang)九齡(ling)認為(wei)“以(yi)鏡(jing)自照見形容,以(yi)人自照見吉兇”,于(yu)是講述前(qian)世興廢(fei)之根源,作(zuo)《千(qian)秋金(jin)鏡(jing)錄》奉上,唐(tang)玄(xuan)(xuan)宗便賜(si)書褒獎(jiang)他。十(shi)月,李(li)(li)隆基(ji)準備行幸西(xi)京長安(an),但張(zhang)九齡(ling)等人說(shuo)秋收還沒有結束,這樣上路會騷擾百(bai)姓,影響生產(chan)。李(li)(li)林甫在卻(que)說(shuo):“長安(an)、洛陽(yang),陛下東西(xi)宮(gong)耳,往來行幸,何更(geng)擇時!”至于(yu)妨礙(ai)了農民秋收,免了他們的稅收也就行了。唐(tang)玄(xuan)(xuan)宗大悅,即(ji)日(ri)西(xi)行。
開元(yuan)二(er)十五年(737年),李隆(long)(long)基因所寵武(wu)惠妃(fei)(fei)讒言(yan),將三個(ge)兒子(zi)太(tai)子(zi)李瑛、鄂王(wang)李瑤、光王(wang)李琚(ju)廢(fei)為庶人(ren)并殺害,改立三子(zi)忠王(wang)李玙為太(tai)子(zi)。同年,武(wu)惠妃(fei)(fei)病死,李隆(long)(long)基日夜(ye)寢食(shi)不(bu)安,后宮(gong)雖多美人(ren),但沒(mei)有一(yi)個(ge)能使他滿意(yi)。聽人(ren)說武(wu)惠妃(fei)(fei)的(de)兒子(zi)壽王(wang)李瑁的(de)妃(fei)(fei)子(zi)楊玉環美貌絕(jue)倫,艷麗無雙(shuang),于是不(bu)顧什么禮節(jie),就(jiu)將她招進宮(gong)里,楊玉環懂音律,也(ye)很(hen)聰明,還擅(shan)長歌舞(wu),很(hen)得(de)玄(xuan)宗歡心。
開元二十(shi)六年(nian)(738年(nian)),唐玄(xuan)宗(zong)于西京、東都往來之路,作行宮千余間(jian)。
在開元盛世鼎盛時時期,中亞的綠洲地帶亦受大唐支配,一度建(jian)立了南至羅(luo)伏(fu)州(zhou)(zhou)(今(jin)越南河靜)、北(bei)括(kuo)玄闕州(zhou)(zhou)(今(jin)俄羅(luo)斯安加拉(la)(la)河流域(yu))、西及安息州(zhou)(zhou)(今(jin)烏茲(zi)別(bie)克斯坦布哈拉(la)(la))、東臨哥勿州(zhou)(zhou)(今(jin)吉林(lin)通化)的遼闊疆域(yu),國土(tu)面積(ji)達1076萬(wan)(wan)平(ping)方公(gong)里。據保守(shou)估(gu)計,其鼎盛時期(qi),天寶年間,全國人口達8000萬(wan)(wan)之(zhi)多。
貞觀四(si)年(630年),唐軍滅亡(wang)東(dong)突(tu)(tu)厥(jue),漠南成為唐勢力范圍。永淳(chun)元年(682年),突(tu)(tu)厥(jue)復國(guo),后(hou)直(zhi)到后(hou)突(tu)(tu)厥(jue)滅亡(wang)北方邊患(huan)嚴峻。天寶三載(744年),回(hui)紇建國(guo),占據漠南漠北。安史之亂后(hou),邊患(huan)再起,但(dan)唐朝與回(hui)紇并沒有(you)發生(sheng)大規模(mo)的戰爭。
貞觀(guan)四年(nian),唐朝(chao)廷(ting)在伊吾七城設立(li)西伊州,開始經營西域。唐朝(chao)廷(ting)對(dui)蔥嶺以西中亞(ya)地區的統(tong)治(zhi)始終不穩固,乾封(feng)二年(nian)(667年(nian)),由于大食勢力的擴(kuo)展(zhan),唐朝(chao)疆域退回蔥嶺以東(dong)的西域。
790年以后(hou),唐朝陸續失去(qu)原安西都(dou)護府、北庭都(dou)護府所轄地區。
顯(xian)慶五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(660年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),唐(tang)軍(jun)聯合新(xin)(xin)羅(luo)滅(mie)亡百濟。總章元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(668年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))八(ba)月,唐(tang)軍(jun)與新(xin)(xin)羅(luo)又(you)滅(mie)高句麗,并(bing)設安(an)東(dong)都(dou)護府(fu)于(yu)平(ping)壤。但(dan)由于(yu)當地人民反抗激烈及新(xin)(xin)羅(luo)勢力的北進,咸亨元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(670年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))安(an)東(dong)都(dou)護府(fu)內(nei)遷遼東(dong)。開元元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(713年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))安(an)東(dong)都(dou)護府(fu)移到遼西。天寶(bao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)(742年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)—756年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))安(an)東(dong)都(dou)護府(fu)廢,安(an)史之(zhi)亂后(hou)唐(tang)朝(chao)逐漸失去對遼東(dong)半島的直接控制。武周圣歷(li)元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(698年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))其首(shou)領大祚榮建(jian)立震國,唐(tang)朝(chao)稱之(zhi)為渤(bo)海國;號為“海東(dong)盛國”,但(dan)與唐(tang)朝(chao)的關系友好,大部分時間(jian)向唐(tang)朝(chao)稱臣。
有唐一代,遼(liao)東即鴨綠江南北(bei)的(de)高句麗(li)故地(di)其主體部分(fen)仍然(ran)屬于(yu)中原王朝(chao),新羅的(de)疆域仍然(ran)在(zai)大同江及平壤以南。
開(kai)元二年(714),坌達(da)延將(jiang)吐蕃兵(bing)十(shi)萬(wan)(wan)屯大來谷,唐將(jiang)王晙選(xuan)勇士七百,衣胡服夜襲(xi)之(zhi),吐蕃軍(jun)驚懼混(hun)亂(luan),自相(xiang)殺(sha)傷,死(si)者萬(wan)(wan)計,薛訥率唐軍(jun)夾(jia)擊(ji),斬首一(yi)萬(wan)(wan)七千,獲馬羊超過二十(shi)萬(wan)(wan),追擊(ji)吐蕃軍(jun),戰(zhan)于(yu)長(chang)城堡,又敗之(zhi),吐蕃軍(jun)相(xiang)枕藉而死(si),洮水為(wei)之(zhi)不流(liu)。唐軍(jun)前后殺(sha)獲數萬(wan)(wan)人。
開元(yuan)三年(715),吐蕃與(yu)阿拉伯共立阿了達(da)為王(wang),發兵(bing)攻拔汗(han)那,拔汗(han)那王(wang)兵(bing)敗,奔安西求救。孝(xiao)嵩率(lv)軍出龜茲西數千里,下(xia)數百(bai)城(cheng),長驅而(er)進。是月,攻阿了達(da)于連城(cheng)。孝(xiao)嵩自擐甲督士卒急攻,自巳至酉,屠其三城(cheng),俘斬千余級(ji),阿了達(da)與(yu)數騎(qi)逃(tao)入山谷。孝(xiao)嵩傳(chuan)檄諸國,威振(zhen)西域(yu)。
開元十年(722),吐蕃(fan)入(ru)侵其西(xi)部(bu)的小(xiao)勃(bo)律,小(xiao)勃(bo)律當時(shi)是唐朝屬國。北庭節度使張(zhang)孝嵩遣疏勒副使張(zhang)思(si)禮(li)將(jiang)兵(bing)四千救之。大破吐蕃(fan)軍,斬獲數萬。
開(kai)元十(shi)六(liu)年(728),吐(tu)(tu)蕃(fan)大將(jiang)(jiang)悉末朗寇瓜(gua)州,都督張守珪擊走之(zhi)。乙巳(si),河西節(jie)度(du)使蕭嵩、隴右節(jie)度(du)使張忠(zhong)亮大破吐(tu)(tu)蕃(fan)于渴波(bo)谷(今(jin)青海湖南);忠(zhong)亮追(zhui)之(zhi),拔(ba)其大莫門城(cheng)(今(jin)青海省龍(long)羊峽),擒獲甚眾(zhong)。辛卯(mao),左金吾將(jiang)(jiang)軍(jun)杜(du)賓(bin)客破吐(tu)(tu)蕃(fan)于祁連城(cheng)下。時吐(tu)(tu)蕃(fan)復入寇,蕭嵩遣賓(bin)客將(jiang)(jiang)強弩四千擊之(zhi)。戰自(zi)辰至(zhi)暮,吐(tu)(tu)蕃(fan)大潰(kui),獲其大將(jiang)(jiang)一(yi)人(斬副(fu)將(jiang)(jiang)一(yi),上級五千首)。吐(tu)(tu)蕃(fan)敗兵散亂逃入山中(zhong),哭聲(sheng)四合。
開(kai)元十(shi)七年(729),瓜州都(dou)督張守(shou)珪、沙州刺史賈師順擊吐蕃大(da)同軍,大(da)破(po)之。
信安(an)王李祎率(lv)唐軍(jun)攻(gong)占(zhan)石(shi)堡城,分兵據(ju)守要(yao)害,令敵不得前進。自是唐朝河、隴(long)諸(zhu)軍(jun)得以游弈自如,拓地千余里(li)。玄宗聞之(zhi)大(da)悅(yue),更(geng)名石(shi)堡城曰“振武圌軍(jun)”。
開元(yuan)十八年(730),五(wu)月吐蕃遣使(shi)致(zhi)(zhi)書于境上求和。贊(zan)普上表(biao)稱“甥(sheng)(sheng)世尚公主(zhu),義(yi)同一家。中間(jian)張玄表(biao)等先興兵寇鈔(chao),遂使(shi)二境交惡。甥(sheng)(sheng)深識尊卑,安敢失禮(li)!正惟(wei)邊將(jiang)交抅(ju),致(zhi)(zhi)獲罪于舅。屢遣使(shi)者入朝,皆(jie)為邊將(jiang)所遏(e)。今蒙遠降使(shi)臣來視公主(zhu),甥(sheng)(sheng)不(bu)勝(sheng)喜(xi)荷。倘(tang)使(shi)復(fu)修舊(jiu)好,死無所恨!”自是吐蕃復(fu)款(kuan)附。
西(xi)南(nan)云貴高原,天寶七載(748年(nian))南(nan)詔建國,與唐(tang)時(shi)(shi)戰時(shi)(shi)和,也削弱唐(tang)朝的(de)國力。同(tong)時(shi)(shi),自(zi)漢武(wu)帝平南(nan)越后的(de)相(xiang)當(dang)長時(shi)(shi)間內(nei)是(shi)中(zhong)國領土(tu)的(de)安(an)南(nan)(越南(nan)北(bei)部),唐(tang)代統治時(shi)(shi)先后設(she)立“交州總管(guan)府”、“安(an)南(nan)都護府”(唐(tang)肅(su)宗改(gai)名(ming)鎮南(nan),唐(tang)代宗復稱安(an)南(nan))、“靜(jing)海軍節(jie)度使”等官署,唐(tang)末(mo)時(shi)(shi)開始藩鎮割(ge)據,土(tu)豪(hao)興(xing)起,至北(bei)宋初完全脫離中(zhong)原王(wang)朝而獨立。
唐(tang)玄宗登基后,以道家清(qing)靜無為(wei)思(si)想為(wei)治(zhi)國(guo)之道,提(ti)倡文教。政(zheng)治(zhi)上任(ren)用賢能,改革官職,整頓吏治(zhi),使(shi)得唐(tang)中期(qi)朝政(zheng)穩定。經濟(ji)上,制(zhi)訂新的(de)經濟(ji)措施,增加財政(zheng)收入(ru),大力(li)發展農業。打擊豪門士(shi)族,解(jie)放勞(lao)動力(li),減輕人民(min)負擔;文化(hua)上,打擊佛(fo)教勢力(li),淘汰僧(seng)尼;軍事(shi)上,改革兵(bing)制(zhi),在邊境地區發展屯田,提(ti)高軍隊戰斗力(li),擴(kuo)張(zhang)疆域。外交(jiao)上,實行和解(jie)的(de)民(min)族政(zheng)策(ce),改善民(min)族關(guan)系。
改革機構
唐玄(xuan)宗對吏治進行了整治,提高官僚機構的辦事(shi)效率。
第一,精簡機(ji)構,裁(cai)(cai)減多余官(guan)(guan)員(yuan),把武(wu)則(ze)天以來的(de)許多無用(yong)的(de)官(guan)(guan)員(yuan)一律裁(cai)(cai)撤,限制了進士科及第的(de)人數(shu),以減少冗官(guan)(guan)的(de)出現,提高官(guan)(guan)吏整體的(de)素質。這不(bu)但提高了效率,也節省了政府(fu)支出。
第二,確立嚴格的考核制度(du),加強(qiang)對地方官(guan)吏(li)的管理。在每年的十月,派按察使到各地巡查民情,糾舉違(wei)法官(guan)吏(li),嚴懲不(bu)怠。
第三,重新將諫(jian)官(guan)和史官(guan)參(can)(can)加宰相(xiang)(xiang)會(hui)議(yi)的(de)制(zhi)(zhi)度(du)予以恢(hui)復。這本是(shi)唐太宗(zong)時期(qi)的(de)一種制(zhi)(zhi)度(du),讓諫(jian)官(guan)和史官(guan)參(can)(can)與討論(lun)國家大事,監督朝政。到(dao)了武(wu)則天主政之后(hou),提拔了許敬(jing)宗(zong)和李義(yi)府等人做(zuo)宰相(xiang)(xiang),有的(de)事不敢再公開,因此將這種制(zhi)(zhi)度(du)也就廢除了。
第四,重視縣(xian)(xian)令的任免(mian)。唐玄(xuan)宗認為郡縣(xian)(xian)的官員(yuan)是(shi)國家治理的最前(qian)沿,和百姓直接打交道,代表了(le)國家形象。所以,玄(xuan)宗經常(chang)對縣(xian)(xian)官親自出題考核他們,確切地了(le)解這些縣(xian)(xian)官是(shi)不是(shi)真正地稱職。如果(guo)考試(shi)優秀,可(ke)以馬上(shang)提拔,如果(guo)名不副(fu)實(shi),也(ye)會馬上(shang)遭到(dao)罷黜。
重用賢臣
唐玄宗不僅極有(you)膽量和魄力,而且精通治國方略,
深知用(yong)人(ren)乃治(zhi)國(guo)根本,而且其也很(hen)善于發現人(ren)才。先(xian)起(qi)用(yong)姚(yao)崇、宋璟為(wei)(wei)相(xiang),其后又用(yong)張嘉貞、張說(shuo)、李(li)元纮、杜邏、韓(han)休、張九齡為(wei)(wei)相(xiang)。他們(men)各有(you)所長(chang),通曉(xiao)治(zhi)國(guo)方略,并且盡忠職守,使得朝政充滿朝氣。而且玄宗在(zai)此時亦能(neng)虛懷納諫,因(yin)此政治(zhi)清(qing)明(ming),政局穩(wen)定。
正是由于開(kai)元(yuan)初期君(jun)臣一(yi)體,上下同心,全(quan)國經濟迅速繁榮,迎來了(le)“憶昔開(kai)元(yuan)全(quan)盛(sheng)日,小(xiao)邑猶藏萬(wan)家(jia)室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shi)”的開(kai)元(yuan)盛(sheng)世。
修訂律法
開元八(ba)年(nian)(720)以(yi)前(qian)一(yi)段(duan)時期(qi)進(jin)(jin)行(xing)的(de)行(xing)政(zheng)改(gai)(gai)革(ge)的(de)內(nei)容(rong)幾乎完全(quan)是恢復和貫徹武后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)建立統治(zhi)前(qian)奠定的(de)行(xing)政(zheng)準則。這(zhe)些改(gai)(gai)革(ge)體現在(zai)(zai)垂拱(gong)元年(nian)(685)前(qian)定期(qi)修(xiu)訂(ding)(ding)和重(zhong)新頒(ban)布的(de)一(yi)整(zheng)套(tao)法(fa)(fa)典(dian),即律(lv)、令(ling)、格(ge)、式之中。垂拱(gong)元年(nian)以(yi)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),武后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)未作進(jin)(jin)一(yi)步的(de)修(xiu)訂(ding)(ding),雖(sui)然(ran)編(bian)成(cheng)了體現修(xiu)訂(ding)(ding)法(fa)(fa)典(dian)的(de)立法(fa)(fa)《格(ge)后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)長行(xing)敕(chi)》。武后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou)垮臺后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),唐中宗神龍(long)(long)元年(nian)(705)在(zai)(zai)唐休璟、韋安石和蘇瓌(gui)的(de)主持下,徹底修(xiu)訂(ding)(ding)所有(you)法(fa)(fa)典(dian)的(de)工作才得以(yi)進(jin)(jin)行(xing)。唐景龍(long)(long)四年(nian)(710)睿宗登(deng)基后(hou)(hou)(hou)(hou)(hou),下令(ling)重(zhong)新修(xiu)訂(ding)(ding),同時指定一(yi)個包括許多(duo)法(fa)(fa)律(lv)專家在(zai)(zai)內(nei)的(de)編(bian)纂組(zu)織負責。新法(fa)(fa)典(dian)在(zai)(zai)先天元年(nian)(712)陰歷二月編(bian)成(cheng)并頒(ban)行(xing)。
先天二年(713)末,姚崇和(he)盧懷慎領導(dao)一個被(bei)指定修訂令(ling)(ling)、格(ge)和(he)式的組(zu)織,這部分(fen)法令(ling)(ling)與行政事務有關。修訂的法令(ling)(ling)于(yu)開(kai)元(yuan)三(san)(san)年(715)陰歷(li)三(san)(san)月完成,然后(hou)(hou)被(bei)頒布(bu)執行,后(hou)(hou)來被(bei)稱作《開(kai)元(yuan)前令(ling)(ling)》。如太子賓客在(zai)舊(jiu)時(shi)作為兼(jian)職無品(pin),《開(kai)元(yuan)前令(ling)(ling)》時(shi)被(bei)正(zheng)式定入官品(pin)。
在(zai)(zai)宋璟和(he)蘇颋擔任宰相(xiang)時,詔(zhao)令又命再作修訂,這一次(ci)包括(kuo)刑(xing)法在(zai)(zai)內。有(you)(you)些曾協助姚崇(chong)的(de)法律專家也參加(jia)了這一工作,編纂工作成于開元七年(nian)(719),陰歷(li)三月呈送唐玄宗御覽并被(bei)公布。它(ta)通常被(bei)稱(cheng)作《開元后令》并具(ju)有(you)(you)重要的(de)歷(li)史意義,因為其大(da)部(bu)分(fen)內容收入《唐六典》,此書提供了唐代行政法的(de)詳細內容。
因此,從(cong)唐(tang)景龍(long)四年(710)至(zhi)開元七(qi)年(719)的(de)十(shi)年是制(zhi)訂中央(yang)行政(zheng)法(fa)典的(de)重要時期,這種法(fa)律旨在(zai)把中國再度置于一個(ge)精心制(zhi)訂的(de)統(tong)一行政(zheng)規(gui)定(ding)和實踐的(de)體制(zhi)之下,所以這十(shi)年對(dui)恢復(fu)一個(ge)強大(da)的(de)中央(yang)集(ji)權的(de)帝國來說是必不可少的(de)。
兵制改革
府兵(bing)制由于均(jun)田制的破壞,致使農民(min)逃(tao)亡,影響了軍隊的兵(bing)源。唐(tang)(tang)高宗和(he)武則天時期,對于軍事不太重視,到了唐(tang)(tang)玄宗做了皇帝時,士兵(bing)逃(tao)跑現象極為嚴重,軍隊戰斗力也很低(di),無法(fa)和(he)強(qiang)悍的突厥軍隊抗(kang)衡。
開元十一年(723),唐玄宗接(jie)受了宰相張說的改革主張,建立雇(gu)傭兵(bing)。從(cong)關內(nei)招募(mu)到(dao)軍士十二萬人(ren),充(chong)當衛(wei)(wei)士,這(zhe)就是“長(chang)從(cong)宿衛(wei)(wei)”,也叫(jiao)做(zuo)“長(chang)征健兒(er)”,這(zhe)次改革是從(cong)府(fu)兵(bing)制(zhi)到(dao)雇(gu)傭兵(bing)制(zhi)的轉變(bian)。此后經(jing)過十多年的努力,玄宗將這(zhe)種(zhong)制(zhi)度推(tui)廣(guang)到(dao)了全國。這(zhe)種(zhong)制(zhi)度使原來的府(fu)兵(bing)輪番到(dao)邊境守衛(wei)(wei)的做(zuo)法(fa)取消,解除了各地人(ren)到(dao)邊境守衛(wei)(wei)之苦。同時,這(zhe)種(zhong)雇(gu)傭兵(bing)還為(wei)集中訓練、提高(gao)戰斗(dou)力提供(gong)了保(bao)證。
除了(le)對兵(bing)制進行(xing)改(gai)革之(zhi)外,唐玄(xuan)宗還采(cai)取(qu)了(le)其他很多(duo)的整(zheng)軍(jun)措施,如(ru)頒布了(le)《練兵(bing)詔》,命(ming)令(ling)西北的軍(jun)鎮擴充(chong)軍(jun)隊,加(jia)強訓練。同時,任命(ming)太仆卿王毛仲為(wei)(wei)內外閑廄(jiu)使(shi),全力(li)負責軍(jun)用馬(ma)匹的供應,這使(shi)短(duan)缺的馬(ma)匹及時得(de)到了(le)補充(chong),提高了(le)戰斗力(li)。另外,為(wei)(wei)徹底解(jie)決(jue)軍(jun)糧問(wen)題,玄(xuan)宗又命(ming)令(ling)擴充(chong)屯(tun)田范圍,在西北和黃河以北地區大力(li)發展屯(tun)田,增(zeng)加(jia)糧食產量。
開疆拓土
國(guo)力強(qiang)盛是開(kai)元(yuan)之(zhi)治的(de)(de)另一(yi)重(zhong)(zhong)要標志。自唐高宗以后,吐(tu)蕃強(qiang)大,成為唐朝西(xi)(xi)(xi)(xi)方(fang)嚴(yan)重(zhong)(zhong)威脅。武(wu)后時期(qi),后突厥復興于漠(mo)北,契(qi)丹崛起(qi)于東北,又(you)造成唐朝北方(fang)形勢的(de)(de)緊(jin)張。許多(duo)在(zai)(zai)貞觀(guan)﹑永(yong)徽(hui)年(nian)間歸(gui)屬唐朝的(de)(de)地區(qu)重(zhong)(zhong)又(you)脫(tuo)離控制。玄宗加(jia)強(qiang)鄰接地區(qu)的(de)(de)軍隊,開(kai)立屯(tun)田,大大充(chong)實了(le)(le)防務,又(you)從東北到西(xi)(xi)(xi)(xi)北和(he)(he)南方(fang)設立了(le)(le)平(ping)盧﹑范陽﹑河東﹑朔方(fang)﹑隴(long)右(you)(you)﹑河西(xi)(xi)(xi)(xi)﹑安西(xi)(xi)(xi)(xi)四鎮(zhen)﹑伊西(xi)(xi)(xi)(xi)北庭﹑劍南等(deng)九個節(jie)度(du)(du)使(shi)(shi)和(he)(he)一(yi)個嶺(ling)南五府經(jing)略使(shi)(shi),以統一(yi)指揮戰守軍事(shi)。于是在(zai)(zai)開(kai)元(yuan)五年(nian),收復陷于契(qi)丹二十一(yi)年(nian)之(zhi)久的(de)(de)遼(liao)西(xi)(xi)(xi)(xi)十二州(zhou),于柳城(今遼(liao)寧朝陽)重(zhong)(zhong)置營州(zhou)都督府,漠(mo)北的(de)(de)同(tong)羅﹑拔也古等(deng)都重(zhong)(zhong)新歸(gui)順。后突厥與唐之(zhi)間的(de)(de)戰爭也逐漸停止(zhi)而(er)代之(zhi)以友(you)好往來(lai),唐又(you)在(zai)(zai)西(xi)(xi)(xi)(xi)域設置安西(xi)(xi)(xi)(xi)四鎮(zhen)節(jie)度(du)(du)經(jing)略使(shi)(shi),阻(zu)止(zhi)吐(tu)蕃勢力的(de)(de)北上,在(zai)(zai)隴(long)右(you)(you)﹑人往來(lai)河西(xi)(xi)(xi)(xi)之(zhi)西(xi)(xi)(xi)(xi)增置軍鎮(zhen),鞏固(gu)河西(xi)(xi)(xi)(xi)走廊的(de)(de)安定,保證(zheng)了(le)(le)中國(guo)和(he)(he)中亞﹑西(xi)(xi)(xi)(xi)亞的(de)(de)交通順暢。當時唐朝的(de)(de)聲(sheng)威遠達(da)西(xi)(xi)(xi)(xi)亞,各國(guo)使(shi)(shi)者和(he)(he)商不絕。
生產發展
唐玄宗執(zhi)政(zheng)后,政(zheng)治的安(an)定為社會經(jing)濟的發展創造了條件(jian),生產發展,經(jing)濟繁榮。開元時(shi)期,土地開辟,許(xu)多“高山絕壑,耒耜亦滿”。
據杜佑《通(tong)典》所記:“至(zhi)(zhi)(開(kai)(kai)元(yuan)(yuan))十(shi)三年(nian)封泰山,米斗至(zhi)(zhi)十(shi)三文(wen)(wen),青齊谷斗至(zhi)(zhi)五文(wen)(wen)。自后天下無貴物,兩京(jing)米斗不至(zhi)(zhi)二(er)(er)十(shi)文(wen)(wen),面三十(shi)二(er)(er)文(wen)(wen),絹一(yi)(yi)匹二(er)(er)百一(yi)(yi)十(shi)文(wen)(wen)。東至(zhi)(zhi)宋(song)(今河(he)南(nan)商(shang)丘南(nan))汴(今河(he)南(nan)開(kai)(kai)封),西(xi)至(zhi)(zhi)岐(qi)州(zhou)(今陜(shan)西(xi)鳳翔(xiang)),夾路列店(dian)肆(si)待客(ke),酒饌豐溢。每店(dian)皆有(you)驢(lv)賃客(ke)乘(cheng),倏忽(hu)數十(shi)里,謂之驛驢(lv)。南(nan)詣荊襄(xiang)(今湖(hu)北江(jiang)陵(ling)﹑襄(xiang)樊),北至(zhi)(zhi)太原﹑范陽(今北京(jing)),西(xi)至(zhi)(zhi)蜀川(今四川成(cheng)都)﹑涼府(即涼州(zhou),今甘肅武威),皆有(you)店(dian)肆(si),以供商(shang)旅,遠適數千里,不持(chi)寸(cun)刃。”可見當時糧食布帛產(chan)量豐富,物價低廉,商(shang)業繁茂(mao),道(dao)路暢通(tong),行旅安全(quan)。到開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)二(er)(er)十(shi)年(nian),全(quan)國有(you)民戶七百八十(shi)六萬一(yi)(yi)千二(er)(er)百三十(shi)六(最多(duo)時逾千萬),人(ren)口四千五百四十(shi)三萬一(yi)(yi)千二(er)(er)百六十(shi)五,比(bi)之唐初戶口增加一(yi)(yi)倍(bei)半(ban)以上。
耕地面積
唐玄宗時期(qi)全國(guo)耕(geng)地(di)面(mian)積6.6億畝(mu)(mu)(mu)(mu)。唐朝的(de)版圖,比之于漢代,有(you)新(xin)的(de)拓展;大運河(he)把黃河(he)流域(yu)與長江流域(yu)更密切(qie)地(di)聯系在一起,促進了全國(guo)經濟(ji)的(de)增長。史(shi)稱:“開元、天寶之際,耕(geng)者(zhe)益力,高(gao)山絕壑,耒耜亦滿(man)”。根據現有(you)史(shi)料推算,當(dang)(dang)時全國(guo)實際耕(geng)地(di)面(mian)積約(yue)八百(bai)五(wu)十萬頃(qing),折合今(jin)畝(mu)(mu)(mu)(mu)達6.6億畝(mu)(mu)(mu)(mu)(當(dang)(dang)下的(de)中(zhong)國(guo)為18億畝(mu)(mu)(mu)(mu)),人均占有(you)達9畝(mu)(mu)(mu)(mu)多(duo)。遠遠超過中(zhong)國(guo)今(jin)日(ri)的(de)平均數(1.4畝(mu)(mu)(mu)(mu))。
提倡節儉
玄宗(zong)於這段時間(jian)甚(shen)為(wei)節(jie)儉,規定三品以(yi)下(xia)的(de)(de)大(da)臣(chen),以(yi)及(ji)(ji)內宮後(hou)妃(fei)以(yi)下(xia)者,不(bu)得(de)(de)配戴金玉制作的(de)(de)飾物,并(bing)(bing)且(qie)遣散宮女,以(yi)節(jie)省開支。他又(you)下(xia)令全國各地均(jun)不(bu)得(de)(de)開采珠玉及(ji)(ji)制造錦繡(xiu),一改(gai)武(wu)則天以(yi)來後(hou)宮的(de)(de)奢靡之風。他并(bing)(bing)命令宇(yu)文融清查(cha)全國的(de)(de)逃亡戶口及(ji)(ji)籍外田地,共查(cha)得(de)(de)八十(shi)多萬戶,大(da)幅增加唐(tang)(tang)朝的(de)(de)稅(shui)收及(ji)(ji)兵力來源。因為(wei)這些措施,唐(tang)(tang)朝的(de)(de)財政變得(de)(de)豐(feng)裕,而且(qie)全國的(de)(de)糧(liang)倉(cang)充(chong)實,物價十(shi)分廉宜。
經濟繁榮
開元時期大唐興修大型(xing)水利工程。據統計,開元時期共修水利38處,天寶時又修8處,合為46處。玄宗(zong)還在全國(guo)各地大興屯田,農業生產(chan)的(de)發展使(shi)各地官(guan)府倉庫了的(de)糧食堆(dui)積如山。
農耕技術(shu)提高,水稻廣泛(fan)采(cai)用(yong)育(yu)秧移植。茶葉(xie)生(sheng)產在開元(yuan)時期(qi)得到了極大的(de)發(fa)展,唐朝出(chu)現了世界上第一部茶葉(xie)專著《茶經》,作(zuo)者(zhe)陸羽被
開元(yuan)時(shi)期(qi)的(de)絲織業花色品(pin)種多,技術高超。陶(tao)瓷(ci)業也出現(xian)了景德的(de)青瓷(ci)、邢窯(yao)的(de)白瓷(ci)和唐(tang)三彩。
開元時期世(shi)界著名的(de)大都(dou)市(shi)主要分(fen)布在中國,例如長安、洛(luo)陽、揚州、成都(dou)等。長安城城內分(fen)為坊和市(shi),坊是(shi)居民宅區,市(shi)為繁榮的(de)商(shang)業(ye)區。
長(chang)安(an)(an)城(cheng)(cheng)是各民族(zu)交往(wang)的(de)中心,也是一座國際性的(de)大都(dou)(dou)市。其建筑形制不但影(ying)響(xiang)(xiang)了后世各個王(wang)朝都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)的(de)建立,還影(ying)響(xiang)(xiang)到朝鮮(xian)和(he)日本。日本的(de)平(ping)城(cheng)(cheng)京(jing)、平(ping)安(an)(an)京(jing)等都(dou)(dou)城(cheng)(cheng)的(de)建造都(dou)(dou)是以唐長(chang)安(an)(an)城(cheng)(cheng)為模版(ban)而建立。
提倡文教
唐(tang)玄宗時期,詩賦成為進士科(ke)主要內容,以及為了撰(zhuan)拔人(ren)才,親自(zi)在殿試考核吏部新錄(lu)取的縣令。而且對儒生十分優厚,下令群(qun)臣訪(fang)求歷(li)朝(chao)遺書(shu),共覓得圖書(shu)近(jin)五萬卷,便(bian)唐(tang)朝(chao)的文化事業邁向鼎峰。
人才輩出
社會經濟(ji)的繁榮(rong)必然推動文化事業的發展。唐(tang)詩最為后世稱道,著名(ming)詩人(ren)高適﹑岑參﹑王(wang)維(wei),特別是李白﹑杜甫都生(sheng)活(huo)在這個(ge)時代,而唐(tang)代中期的著名(ming)詩人(ren)(所謂大歷(li)十才子)也(ye)是這個(ge)時期培育出來的。其它音(yin)樂(le)﹑繪畫(hua)﹑雕(diao)刻﹑塑(su)造等藝術也(ye)無不有顯(xian)著成就。
整理古籍
開(kai)元年間整理國(guo)家圖書館的藏書數(shu)53915卷。玄宗時代(dai),唐(tang)朝的文教(jiao)事業也有很大發展。今天我們所常說的四(si)(si)部(四(si)(si)庫(ku))圖書分類,正式被國(guo)家官(guan)方(fang)圖書館所采納,就是在(zai)唐(tang)代(dai)。“藏書之(zhi)盛(sheng),莫盛(sheng)于(yu)開(kai)元,其著錄者,五萬三千九百(bai)一十(shi)(shi)五卷,而唐(tang)之(zhi)學者自(zi)為(wei)之(zhi)書,又二萬八(ba)千四(si)(si)百(bai)六十(shi)(shi)九卷。嗚(wu)呼,可謂盛(sheng)矣!”
詩圣杜甫(fu)、詩仙李白都(dou)主(zhu)要生活在(zai)這個時代。舉幾件(jian)文化(hua)建設上的典(dian)(dian)型(xing)事例。第一(yi)件(jian)事,唐玄宗曾組織(zhi)鴻(hong)儒(ru)碩(shuo)學(xue),在(zai)集賢書院校(xiao)讎四(si)部圖書;第二(er)件(jian)事,開元(yuan)二(er)十年編訂《大唐開元(yuan)禮(li)(li)》,是最(zui)(zui)完備的禮(li)(li)制建設,稍(shao)候(hou)不久又完成(cheng)《大唐六(liu)(liu)典(dian)(dian)》的編纂,是最(zui)(zui)完備的行(xing)(xing)政法(fa)典(dian)(dian)性質的文件(jian);第三件(jian)事,大力(li)提(ti)倡教育,廣泛(fan)設立公私學(xue)校(xiao)。開元(yuan)二(er)十一(yi)年(733)五月敕:“許(xu)百姓任立私學(xue),欲其(qi)寄州(zhou)(zhou)縣受業者(zhe)亦聽。”開元(yuan)二(er)十六(liu)(liu)年下令天下州(zhou)(zhou)縣,每鄉都(dou)要設置學(xue)校(xiao)一(yi)所,以(yi)教授學(xue)生。這樣推行(xing)(xing)政教的結果是:“于時垂(chui)髫之倪,皆知禮(li)(li)讓。”可以(yi)說教化(hua)大興!
重道抑佛
佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)在(zai)唐朝(chao)初年雖然沒有(you)被(bei)查禁,但(dan)(dan)發(fa)展(zhan)受到(dao)了(le)儒(ru)教(jiao)(jiao)和道教(jiao)(jiao)的限制,特別是對道教(jiao)(jiao)的提倡,使得佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的發(fa)展(zhan)沒有(you)取得至尊的地(di)位。但(dan)(dan)是到(dao)了(le)武則(ze)天時期,為了(le)從(cong)宗教(jiao)(jiao)上來打擊李姓,武則(ze)天對佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)采取了(le)縱容態度,這使得佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)發(fa)展(zhan)迅速(su)。在(zai)全(quan)國的各個州基本(ben)都有(you)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)寺院。僧侶們不僅在(zai)國家(jia)的包庇(bi)縱容下兼(jian)并土地(di),還極力逃避國家(jia)稅(shui)收。和尚數目的大量增加,使國家(jia)承擔賦稅(shui)和徭役的人數減(jian)少,影(ying)響了(le)國家(jia)的收入(ru)。
在開元二(er)年,唐(tang)玄(xuan)宗下(xia)令(ling)削(xue)減全(quan)國(guo)的(de)僧(seng)人和尼(ni)姑數量,最后使(shi)(shi)全(quan)國(guo)還俗的(de)僧(seng)尼(ni)達到一萬二(er)千人之多。然后,玄(xuan)宗又下(xia)令(ling),禁止(zhi)再造新的(de)寺廟(miao),禁止(zhi)鑄造佛(fo)像,禁止(zhi)傳抄佛(fo)經。對(dui)于(yu)官員(yuan)和僧(seng)尼(ni)的(de)交往也(ye)進行禁止(zhi),這使(shi)(shi)佛(fo)教在玄(xuan)宗時期受到了很大的(de)打擊。
唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)自武德初至天寶(bao)末(mo),其戶(hu)(hu)口(kou)與人(ren)口(kou)比隋朝(chao)(chao)(chao)低,有(you)(you)可能因為法令(ling)不行,戶(hu)(hu)口(kou)時常有(you)(you)隱漏不報,所以史書記(ji)載為虛數(shu),其比實(shi)(shi)際數(shu)據尚少。根據《舊唐(tang)(tang)書》記(ji)載,唐(tang)(tang)武德元年(nian)(nian)(618年(nian)(nian))有(you)(you)一(yi)百八十萬(wan)(wan)(wan)戶(hu)(hu);唐(tang)(tang)武德七年(nian)(nian)(624年(nian)(nian))有(you)(you)二(er)百一(yi)十九(jiu)萬(wan)(wan)(wan)戶(hu)(hu),唐(tang)(tang)貞觀(guan)(guan)十三年(nian)(nian)(639年(nian)(nian))三百零四萬(wan)(wan)(wan)戶(hu)(hu),唐(tang)(tang)太宗(zong)貞觀(guan)(guan)二(er)十二(er)年(nian)(nian)(648年(nian)(nian))三百六(liu)十萬(wan)(wan)(wan)戶(hu)(hu),唐(tang)(tang)高宗(zong)永徽(hui)三年(nian)(nian)(652年(nian)(nian))有(you)(you)三百八十萬(wan)(wan)(wan)戶(hu)(hu),7000萬(wan)(wan)(wan)人(ren)口(kou)是唐(tang)(tang)玄宗(zong)統治(zhi)的天寶(bao)(742-755)年(nian)(nian)間全國人(ren)口(kou)數(shu)。學者們綜合各方面史料推測,公元8世紀中葉,唐(tang)(tang)朝(chao)(chao)(chao)全國實(shi)(shi)際人(ren)戶(hu)(hu)超(chao)過一(yi)千三四百萬(wan)(wan)(wan)戶(hu)(hu),實(shi)(shi)際人(ren)口(kou)超(chao)過7000萬(wan)(wan)(wan)。
據(ju)《通典》卷七《食貨》載(zai),唐玄宗天(tian)寶十三載(zai)(754年),全國有9,069,154戶(hu),52,880,488人(ren)。
杜佑《通典》認為唐(tang)朝(chao)天寶年間有(you)有(you)大量戶口被(bei)瞞報,實際當時唐(tang)朝(chao)有(you)1300至1400萬戶。
學者們綜合(he)各方面史料分析(xi),公元8世紀中葉,唐朝全國實(shi)際(ji)人(ren)(ren)戶超過一千三四(si)百萬(wan)戶,實(shi)際(ji)人(ren)(ren)口約8000萬(wan)。 [
歷史學(xue)家凍國棟《中國人(ren)口史》分析(xi),唐朝天(tian)寶十三(san)有約1430萬(wan)到(dao)1540萬(wan)戶,約7475萬(wan)到(dao)8050萬(wan)人(ren)。
當時全國(guo)有(you)十(shi)五道(dao)(dao),秦嶺(ling)淮(huai)河(he)(he)以北有(you)人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)3000萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)最多的(de)是河(he)(he)南(nan)(nan)(nan)、河(he)(he)北兩道(dao)(dao)及淮(huai)北地區(qu),這些(xie)地區(qu)合計人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)接(jie)近2000萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。首都京(jing)兆府長安(an)人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)達到196萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan),河(he)(he)南(nan)(nan)(nan)府洛陽則有(you)118萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)。隋唐大運(yun)河(he)(he)沿岸的(de)交通樞紐城市魏州(zhou)也有(you)人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)110萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。河(he)(he)東道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)達372萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan);關內道(dao)(dao)有(you)150萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan);隴右道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)最少,僅(jin)53萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。南(nan)(nan)(nan)方各道(dao)(dao)中(zhong),江南(nan)(nan)(nan)東道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)最多,有(you)661萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。其次(ci)為劍南(nan)(nan)(nan)道(dao)(dao),有(you)409萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan),其中(zhong)成都府人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)就有(you)92萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。江南(nan)(nan)(nan)西道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)亦(yi)有(you)372萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan),淮(huai)南(nan)(nan)(nan)道(dao)(dao)227萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan),嶺(ling)南(nan)(nan)(nan)道(dao)(dao)116萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)位居全國(guo)之末(mo)的(de)是黔中(zhong)道(dao)(dao),僅(jin)16萬(wan)(wan)(wan)(wan)(wan)。
8世(shi)紀(ji)的(de)時候(hou),當時世(shi)界上其(qi)他(ta)國家的(de)人口(kou)(kou)如下:東法(fa)蘭克福王國從塞納河(he)到(dao)萊茵河(he)之間(jian)的(de)人口(kou)(kou)是(shi)(shi)200-300萬(wan)。而直到(dao)16世(shi)紀(ji),地中海地區(qu)的(de)人口(kou)(kou)才5000萬(wan)至6000萬(wan)。北非(fei)的(de)人口(kou)(kou)是(shi)(shi)300萬(wan)。在農業經(jing)濟(ji)為(wei)主(zhu)的(de)時代(dai),人口(kou)(kou)就是(shi)(shi)生產(chan)力(li)。唐(tang)玄宗時期人口(kou)(kou)繁盛,反映(ying)了當時中國總(zong)的(de)經(jing)濟(ji)實(shi)力(li)是(shi)(shi)獨步于世(shi)界民(min)族(zu)之林的(de)。
《唐(tang)(tang)六典》列舉的(de)(de)開元時期前來朝貢的(de)(de)蕃國(guo)(guo)(guo)數(shu)多達(da)70余國(guo)(guo)(guo)。這些蕃國(guo)(guo)(guo),從(cong)東亞的(de)(de)日(ri)本、突厥到(dao)東南亞地區(qu)的(de)(de)諸國(guo)(guo)(guo),從(cong)今(jin)日(ri)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)邊(bian)疆少數(shu)民族政(zheng)權(quan)到(dao)中(zhong)亞、西(xi)亞乃至地中(zhong)海地區(qu)的(de)(de)一些國(guo)(guo)(guo)家,都對(dui)唐(tang)(tang)朝中(zhong)央政(zheng)府建立了一種朝貢的(de)(de)政(zheng)治關系。
隋唐(tang)時,中日(ri)兩國交往(wang)密切(qie)。貞觀年間(jian),日(ri)本有很多遣唐(tang)使、留學(xue)(xue)生和(he)留學(xue)(xue)僧來(lai)唐(tang)學(xue)(xue)習。遣唐(tang)使回國后(hou)很受重用(yong),他們以唐(tang)朝(chao)(chao)的制(zhi)度為模式(shi),進行政治改(gai)革,還參照漢字創制(zhi)了日(ri)本文字,在社會生活上至今都保留唐(tang)朝(chao)(chao)人的某些風(feng)尚。唐(tang)朝(chao)(chao)赴日(ri)本的使節和(he)僧人中,最有影(ying)響的是鑒真,曾(ceng)六次東渡日(ri)本,在日(ri)本傳播唐(tang)朝(chao)(chao)文化。
高昌派遣使節和大批留學生(sheng)到唐朝學習;高昌商人來中國經(jing)商,高昌物產居唐朝進口首位。唐制(zhi)建立(li)政(zheng)治(zhi)制(zhi)度、采用科舉制(zhi)選官(guan)吏(li)、引(yin)入了中國的醫學、天文(wen)、歷算等科技成就。
唐(tang)玄(xuan)宗時(shi)期與天(tian)竺(zhu)交往頻(pin)繁,最杰出的使者是高僧玄(xuan)奘。貞觀初年,他從(cong)長(chang)安(an)出發,前往天(tian)竺(zhu)。回(hui)國(guo)后,專心翻譯(yi)佛經(jing),還寫成著名的《大唐(tang)西域記》。這部書是研究中亞、印度半島以(yi)及(ji)我國(guo)新疆地區(qu)歷史和佛學的重要典籍。
開(kai)元時期,長安(an)、揚州(zhou)、廣州(zhou)等城市,云聚著(zhu)從海陸絲綢之路來華(hua)的胡商(shang)蕃客,成(cheng)為溝通中外(wai)經濟、文化與政治(zhi)聯(lian)系的重要渠道。亞洲各國(guo)留(liu)學(xue)生來華(hua)留(liu)學(xue),絡(luo)繹于途。與李白結下深厚友誼的晁衡,也是一位(wei)日(ri)本留(liu)唐(tang)學(xue)生。不少外(wai)國(guo)人(ren)在(zai)唐(tang)玄(xuan)宗的朝廷任職。唐(tang)朝的使臣(chen)、僧侶、商(shang)人(ren),亦不絕于途。
唐朝有鴻(hong)臚(lu)寺接待各國(guo)(guo)使節賓(bin)(bin)客,在各地設(she)商(shang)館招待外商(shang),設(she)互市監(jian)、市舶司(si)掌管(guan)對(dui)外貿(mao)易。長(chang)(chang)安、洛(luo)陽、揚州、廣州、蘭州、涼州、敦煌,是唐朝對(dui)外貿(mao)易的(de)重要城市。長(chang)(chang)安尤為著名,這里匯集了各國(guo)(guo)來(lai)賓(bin)(bin),許多(duo)外商(shang)在“西市”經營店鋪,長(chang)(chang)期居(ju)(ju)住,國(guo)(guo)子監(jian)接受了眾多(duo)外國(guo)(guo)留學生(sheng),留居(ju)(ju)長(chang)(chang)安的(de)“胡(hu)人”多(duo)達4000家~5000家。
中(zhong)國化的(de)佛教——禪(chan)宗的(de)真(zhen)正(zheng)(zheng)創建(jian)人慧能和尚,在(zai)玄(xuan)(xuan)宗即(ji)位那(nei)年圓寂,此(ci)后,在(zai)玄(xuan)(xuan)宗統治的(de)四十多年時間里(li),禪(chan)宗迅(xun)速興起,儒佛道(dao)合流成為(wei)歷史的(de)潮流,玄(xuan)(xuan)宗就(jiu)(jiu)曾親(qin)自為(wei)《孝經》、《老子》、《金剛經》作注。所謂三(san)夷教,即(ji)祆教、景(jing)教、摩(mo)尼教,也在(zai)華得到(dao)傳播。正(zheng)(zheng)是(shi)這樣一(yi)個開放的(de)社會(hui),使(shi)唐朝在(zai)社會(hui)風(feng)氣上(shang)顯得雍容大(da)度,李白(bai)充滿自信的(de)詩(shi)句“天(tian)生我(wo)材必有用(yong),千金散盡(jin)還復來”,就(jiu)(jiu)是(shi)那(nei)個時代精神的(de)寫照。
但在(zai)繁榮強盛的(de)(de)背(bei)面,深刻的(de)(de)社會及政治危(wei)機也在(zai)發(fa)展。土地兼并激烈,大量(liang)農民逃(tao)亡(wang),均田制,府兵制和租庸調制都瀕(bin)于崩潰,特別是節度使統轄的(de)(de)軍(jun)事力量(liang)加(jia)強而內地軍(jun)備廢(fei)馳,導致內輕外重,成為后來安史(shi)之亂(luan)的(de)(de)伏因。
唐玄宗前(qian)(qian)期重用賢臣,勵精圖治,社(she)會經濟繼續(xu)發展,出現了封建社(she)會前(qian)(qian)所未(wei)有的盛(sheng)世景象。但在(zai)繁榮強盛(sheng)的背面,深刻的社(she)會及政治危機也在(zai)發展。土地兼并激烈,大量農民逃(tao)亡(wang),均(jun)田制(zhi),府兵制(zhi)和(he)租(zu)庸(yong)調制(zhi)都瀕(bin)于崩潰,特別(bie)是節度使統轄的軍事力量加強而內地軍備廢馳,導致內輕外重,成(cheng)為后來安史之亂(luan)的伏因。
杜甫親身經歷了(le)開元盛世,對當時的太平(ping)景(jing)象留(liu)下了(le)深刻的印象:憶(yi)昔開元全(quan)盛日,小邑猶藏萬家室。稻米(mi)(mi)流(liu)脂粟(su)米(mi)(mi)白,公(gong)私倉廩俱豐實。九(jiu)州(zhou)道路無豺虎(hu),遠(yuan)行不勞吉日出。齊紈魯縞車班(ban)班(ban),男耕女桑不相失。官中圣人奏云門,天下朋友皆膠漆。百余年間未災變,叔孫禮樂(le)蕭何律。
清代(dai)史學家(jia)(jia)趙翼在《唐女禍》中寫道:“開元(yuan)之治(zhi),幾于家(jia)(jia)給人足,而(er)一楊貴妃足以敗之。”
1300年后(hou),全國(guo)六十余位史學專家(jia)云集西安(an)分析(xi)出(chu)現(xian)盛(sheng)世的原因,共(gong)同認為(wei)唐朝的改革和開放(fang)是(shi)鑄就“開元盛(sheng)世”最根本原因。
首都師范大學(xue)教(jiao)授、博士(shi)生導師王永平說,如果說唐(tang)朝是中國歷史上(shang)最輝煌的一(yi)個(ge)樂章,那(nei)么“開(kai)元盛世(shi)”就是樂章里的最強音。他認為(wei),“開(kai)元盛世(shi)”的成功在于改革,改革為(wei)“開(kai)元盛世(shi)”的形成提(ti)供了有力保障(zhang)。唐(tang)玄宗即位后,先后任用姚崇(chong)、宋璟、張(zhang)嘉貞、張(zhang)九齡、韓休等人為(wei)相,在政治、經濟(ji)、軍事和文化等進行一(yi)系列(lie)改革,使唐(tang)王朝走上(shang)了盛世(shi)之(zhi)路。
著(zhu)名經濟史學(xue)家、山東大學(xue)博(bo)士生導師劉玉峰說,“開(kai)(kai)元盛世”和唐玄宗的(de)輕(qing)徭薄賦、均田制、公私(si)兼營(ying)山澤之利(li)、基本(ben)不征工(gong)商業(ye)稅(shui)等改革(ge)政(zheng)策分不開(kai)(kai)。可以說改革(ge)花(hua)開(kai)(kai),加上(shang)博(bo)大的(de)開(kai)(kai)放胸襟,終于結(jie)出了盛世之果。
正是緣于改革與開放,唐(tang)朝對文化極為(wei)重視和(he)推崇,這也(ye)(ye)是造成盛世的(de)另(ling)一個秘密武(wu)器。陜(shan)西(xi)師(shi)大博士(shi)生導師(shi)王雙懷(huai)教授說,唐(tang)玄宗當(dang)政時(shi)(shi)(shi),先(xian)后注(zhu)(zhu)釋儒家經(jing)典《孝經(jing)》、佛教經(jing)典《金剛經(jing)》和(he)道(dao)教經(jing)典《道(dao)德經(jing)》,并將它們頒行天下。為(wei)讓(rang)社會大眾更好地學(xue)習“三經(jing)”、掌握“三經(jing)”,日理萬機的(de)帝王唐(tang)玄宗還采取(qu)了靈活多變的(de)方法,有時(shi)(shi)(shi)解讀經(jing)文、注(zhu)(zhu)釋掌故,有時(shi)(shi)(shi)分(fen)析經(jing)義(yi)、闡發妙理,娓(wei)娓(wei)道(dao)來,如數家珍,顯示出很高的(de)文化修養,這是一項(xiang)前無古人(ren)、后無來者的(de)文化創舉,也(ye)(ye)對如今的(de)中國夢具有重要意義(yi)。
百家講壇《開元盛世(shi)》。