西晉(jin)滅吳后,江東被認為是(shi)多事的(de)地方(fang),所謂(wei)“吳人(ren)(ren)輕銳,易動難安”。西晉(jin)以東南六州將士更守江表,吳人(ren)(ren)多有不自信之(zhi)心。在司馬睿到來之(zhi)前,江左(zuo)僑姓(xing)門閥(fa)士族(zu)之(zhi)實力仍(reng)舊非常強大(da)。晉(jin)惠(hui)帝、晉(jin)懷帝時期(qi),陳敏、錢璯(hui)等人(ren)(ren)相繼叛亂(luan),江東大(da)姓(xing)周(zhou)玘動員世家(jia)大(da)族(zu),出錢出力出人(ren)(ren),配(pei)合西晉(jin)政府(fu)軍隊,接連平定了(le)這些(xie)人(ren)(ren)的(de)謀亂(luan),時稱“三定江南”。雖然周(zhou)玘等人(ren)(ren)的(de)初衷完全是(shi)為了(le)保護(hu)自己的(de)家(jia)族(zu)利(li)益,但客(ke)觀上也為東晉(jin)后來在江東的(de)統治營造了(le)一個比較安定的(de)政治局面。
晉(jin)武帝晚(wan)年,曾(ceng)有封“幼稚王(wang)子”于吳之(zhi)議,時(shi)劉頌(song)為(wei)淮南(nan)相,認為(wei)此議“未(wei)盡善”,主張以“壯(zhuang)王(wang)”、“長王(wang)”出(chu)鎮。八(ba)王(wang)之(zhi)亂前夕,吳王(wang)晏始受封,但是并未(wei)之(zhi)國。六州將(jiang)士更守江表之(zhi)制(zhi)當亦難于繼(ji)續維持。江東既無強藩(fan),又(you)乏重兵,羈縻鎮壓,兩皆落(luo)空。
參見(jian):八王之亂(luan)、五(wu)胡(hu)亂(luan)華、永(yong)嘉(jia)之亂(luan)、衣冠南渡
八王之亂后期(qi),江(jiang)南(nan)士(shi)族(zu)名士(shi)深(shen)知(zhi)洛陽政權已難維(wei)持(chi),亟需一(yi)個像孫(sun)策兄(xiong)弟那(nei)樣的(de)人(ren)物來號(hao)令(ling)江(jiang)東(dong)(dong),保(bao)障他(ta)們(men)家族(zu)的(de)利益。他(ta)們(men)在江(jiang)東(dong)(dong)沒有找到合(he)適的(de)人(ren),而在江(jiang)北找到了陳(chen)敏(min)。他(ta)們(men)起(qi)先擁護陳(chen)敏(min),為敏(min)所用。司馬(ma)(ma)越(yue)在下(xia)邳收(shou)兵,也(ye)聯絡陳(chen)敏(min),想借(jie)助他(ta)以(yi)(yi)消滅自(zi)(zi)己在北方的(de)對手。但是(shi)(shi)陳(chen)敏(min)過江(jiang)后既排(pai)斥江(jiang)東(dong)(dong)士(shi)族(zu),企圖(tu)獨霸江(jiang)東(dong)(dong);又自(zi)(zi)加九錫,聲稱自(zi)(zi)江(jiang)入瀉漢(han),奉迎鑾殿,以(yi)(yi)與司馬(ma)(ma)越(yue)爭雄。所以(yi)(yi)南(nan)士(shi)與司馬(ma)(ma)越(yue)都不能容(rong)忍陳(chen)敏(min)。這時倡議反對陳(chen)敏(min)的(de)關鍵(jian)人(ren)物,恰是(shi)(shi)與南(nan)士(shi)有廣(guang)(guang)泛交往,又居東(dong)(dong)海王越(yue)府為軍咨祭酒的(de)廣(guang)(guang)陵(ling)華譚(tan)(tan)。華譚(tan)(tan)致書(shu)陳(chen)敏(min)帳(zhang)下(xia)的(de)義興周(zhou)玘、吳郡(jun)顧(gu)(gu)榮等人(ren),一(yi)方面(mian)指責(ze)陳(chen)敏(min)“上負朝(chao)廷(ting)寵(chong)(chong)授之榮,下(xia)孤宰輔(fu)(案指司馬(ma)(ma)越(yue))過禮(li)之惠”;另一(yi)方面(mian)又言顧(gu)(gu)榮、賀循等“吳會仁人(ren),并受國寵(chong)(chong)”,而欲以(yi)(yi)“七第頑冗,六品下(xia)才”的(de)寒士(shi)陳(chen)敏(min)為江(jiang)東(dong)(dong)的(de)孫(sun)策、孫(sun)權,以(yi)(yi)圖(tu)保(bao)據,非但無成,抑且(qie)自(zi)(zi)貽(yi)羞辱。華譚(tan)(tan)此信,顯然是(shi)(shi)受命于司馬(ma)(ma)越(yue)、王衍,目的(de)是(shi)(shi)告誡南(nan)士(shi),如果要(yao)保(bao)障江(jiang)東(dong)(dong)士(shi)族(zu)利益,只有反戈一(yi)擊(ji),消滅陳(chen)敏(min),與司馬(ma)(ma)越(yue)合(he)作。顧(gu)(gu)榮、甘卓、紀瞻(zhan)同華譚(tan)(tan)一(yi)樣,都曾居司馬(ma)(ma)越(yue)幕府,與越(yue)有舊,遂與周(zhou)玘定策滅敏(min)。
永嘉南渡(du)(du)后(hou),王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導始終居機(ji)樞之(zhi)地,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun)(dun)則總征討于(yu)上(shang)(shang)游,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)家族近屬居內(nei)外之(zhi)任,布列(lie)顯要者人(ren)(ren)數甚(shen)多。沙門竺道(dao)潛深交于(yu)元帝、明帝、瘐亮等(deng)(deng)人(ren)(ren),出入(ru)宮省,自稱以“朱門”為“蓬(peng)戶”,在(zai)政(zheng)治(zhi)上(shang)(shang)頗(po)有影響(xiang)。而(er)此(ci)人(ren)(ren)據說(shuo)也(ye)是王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun)(dun)之(zhi)弟。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)家族諸(zhu)兄弟子侄(zhi)之(zhi)間也(ye)時有矛盾(dun),甚(shen)至互相殺(sha)(sha)戮,如王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun)(dun)殺(sha)(sha)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)澄、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)稜,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun)(dun)敗死后(hou)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)舒沉王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)含、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)應于(yu)江,等(deng)(deng)等(deng)(deng)。雖然如此(ci),以王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦(dun)(dun)為代表所(suo)構成(cheng)的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)家族勢力(li)是非常牢(lao)固(gu)的(de)(de)(de)(de),這(zhe)使“王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)與(yu)馬共(gong)天下”的(de)(de)(de)(de)局(ju)面在(zai)江左(zuo)維持了二(er)十(shi)余年,直到庾(yu)(yu)氏(shi)(shi)(shi)(shi)家族興(xing)(xing)起,抑制王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)并凌駕于(yu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)上(shang)(shang)。而(er)且,即(ji)令是在(zai)庾(yu)(yu)氏(shi)(shi)(shi)(shi)代興(xing)(xing),王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)家族權勢發展越過了自己的(de)(de)(de)(de)頂峰以后(hou),王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)家族的(de)(de)(de)(de)社(she)會、政(zheng)治(zhi)勢力(li)以及文化影響(xiang)仍(reng)舊不衰。《南史(shi)》卷二(er)四史(shi)臣論(lun)曰:“昔晉(jin)初渡(du)(du)江,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導卜其家世(shi),郭璞云:‘淮(案指秦淮)流竭,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)滅。’觀乎晉(jin)氏(shi)(shi)(shi)(shi)以來(lai),諸(zhu)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)冠冕不替,蓋亦人(ren)(ren)倫所(suo)得,豈(qi)唯世(shi)祿之(zhi)所(suo)傳乎!”王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)倫斯得,冠冕不替,在(zai)江左(zuo)與(yu)秦淮共(gong)長久,其基業即(ji)奠定于(yu)“王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)與(yu)馬共(gong)天下”的(de)(de)(de)(de)年代。
明帝太(tai)寧二(er)年(324年),王(wang)(wang)敦準備第二(er)次(ci)東(dong)下(xia)(xia),奪取建康。其時“清君側”的(de)(de)口實已不(bu)存(cun)在,大軍下(xia)(xia)都,自然有興廢之舉。錢鳳問王(wang)(wang)敦曰:“事克之日,天(tian)子云何?”敦曰:“尚未南郊,何為天(tian)子?便盡卿(qing)兵勢,唯保護東(dong)海王(wang)(wang)及裴妃而已”。王(wang)(wang)敦答語(yu)突(tu)兀,歷代論者及注家似乎(hu)都未嘗措意及此,不(bu)見有何解(jie)釋。我認為“王(wang)(wang)與馬(ma)共天(tian)下(xia)(xia)”既濫觴于西(xi)都的(de)(de)司(si)馬(ma)越與王(wang)(wang)衍,王(wang)(wang)敦眼(yan)中但重司(si)馬(ma)越、裴妃而輕司(si)馬(ma)睿,重司(si)馬(ma)越在晉室的(de)(de)統緒而不(bu)重司(si)馬(ma)睿的(de)(de)地位(wei),所以才作此語(yu)。除此以外(wai),我認為此語(yu)還具(ju)有更為實際的(de)(de)意義,可能涉及興廢問題,值得(de)留(liu)意。
如(ru)前(qian)所敘,司(si)馬睿將帝之時,王敦(dun)已有“更議所立”的企圖;王敦(dun)初引叛軍(jun)入建康時,元帝又(you)有歸位瑯邪“以避賢路(lu)”之語(yu)(yu)。王敦(dun)擬更立者是(shi)誰,史無明(ming)文(wen)。細味語(yu)(yu)氣,似乎還不是(shi)指王敦(dun)本人而是(shi)另(ling)有物色,不過此時還沒有跡象(xiang)表明(ming)他屬意于(yu)誰。
我們知(zhi)道,王(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)弟擁司(si)馬睿過(guo)(guo)(guo)江(jiang)(jiang),系由(you)司(si)馬越所表(biao)遣,而(er)(er)(er)裴(pei)(pei)氏(shi)(shi)出過(guo)(guo)(guo)主(zhu)意。江(jiang)(jiang)左得有(you)東(dong)(dong)(dong)晉局面,不(bu)(bu)能不(bu)(bu)感激東(dong)(dong)(dong)海(hai)(hai)王(wang)(wang)(wang)越與裴(pei)(pei)妃(fei)(fei)。晉元帝(di)(di)對他們“深(shen)德之(zhi)(zhi)”,王(wang)(wang)(wang)氏(shi)(shi)兄(xiong)(xiong)弟自然亦“深(shen)德之(zhi)(zhi)”。東(dong)(dong)(dong)海(hai)(hai)王(wang)(wang)(wang)越死,裴(pei)(pei)妃(fei)(fei)于大興中渡(du)(du)(du)江(jiang)(jiang),這在(zai)江(jiang)(jiang)東(dong)(dong)(dong)是一(yi)(yi)件大事,不(bu)(bu)能不(bu)(bu)引起某種政(zheng)治波瀾(lan)。元帝(di)(di)以少子(zi)沖(chong)(chong)為(wei)東(dong)(dong)(dong)海(hai)(hai)王(wang)(wang)(wang)國世子(zi),當即波瀾(lan)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。王(wang)(wang)(wang)敦(dun)(dun)下都,無視晉明(ming)帝(di)(di)的(de)(de)存在(zai)而(er)(er)(er)獨以裴(pei)(pei)妃(fei)(fei)及東(dong)(dong)(dong)海(hai)(hai)王(wang)(wang)(wang)沖(chong)(chong)為(wei)念,囑錢鳳盡力保(bao)護。王(wang)(wang)(wang)敦(dun)(dun)入都后,又(you)表(biao)示欲廢(fei)(fei)(fei)明(ming)帝(di)(di)。這些也是裴(pei)(pei)妃(fei)(fei)渡(du)(du)(du)江(jiang)(jiang)以后的(de)(de)波瀾(lan)。從種種波瀾(lan)之(zhi)(zhi)中,我推測(ce)王(wang)(wang)(wang)敦(dun)(dun)有(you)廢(fei)(fei)(fei)明(ming)帝(di)(di)而(er)(er)(er)代之(zhi)(zhi)以東(dong)(dong)(dong)海(hai)(hai)王(wang)(wang)(wang)沖(chong)(chong)的(de)(de)意圖(tu)。王(wang)(wang)(wang)敦(dun)(dun)欲廢(fei)(fei)(fei)明(ming)帝(di)(di)而(er)(er)(er)代之(zhi)(zhi)以東(dong)(dong)(dong)海(hai)(hai)王(wang)(wang)(wang)沖(chong)(chong),這實際(ji)上只能是把東(dong)(dong)(dong)晉政(zheng)權完(wan)全轉移(yi)到自己手中的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)過(guo)(guo)(guo)渡(du)(du)(du)。王(wang)(wang)(wang)敦(dun)(dun)如果得立東(dong)(dong)(dong)海(hai)(hai)王(wang)(wang)(wang)沖(chong)(chong),當然也可以廢(fei)(fei)(fei)東(dong)(dong)(dong)海(hai)(hai)王(wang)(wang)(wang)沖(chong)(chong)而(er)(er)(er)自立,不(bu)(bu)過(guo)(guo)(guo)這需要一(yi)(yi)個(ge)過(guo)(guo)(guo)程。
左思有詩:“世(shi)胄躡高位,英俊沉下僚。”似乎世(shi)家大(da)(da)族(zu)都是(shi)“公(gong)門有公(gong),卿(qing)門有卿(qing)”吃(chi)白飯的主兒。其實(shi),在東(dong)晉之初,正(zheng)是(shi)王(wang)、謝這(zhe)樣的大(da)(da)族(zu)在國家民族(zu)危亡關頭挺身而(er)出,風神秀徹之余,慨然渡江(jiang),身為士(shi)先,冒死而(er)進(jin),確實(shi)起(qi)到(dao)了(le)勇于(yu)承擔的帶頭作(zuo)用。這(zhe)些,對于(yu)他們(men)門第的進(jin)一步提升(sheng),也起(qi)到(dao)了(le)至為關鍵的作(zuo)用。
過江以后(hou),司(si)(si)(si)馬睿也并(bing)不是(shi)江左政局草創中不可須臾離的人(ren)物(wu)。尊(zun)經閣本(ben)《世說新語》“元(yuan)帝始過江”條汪藻《考異》:司(si)(si)(si)馬睿過江兩個月(yue)后(hou),“十一月(yue),太妃(fei)薨于(yu)本(ben)國(guo)瑯邪,上便(bian)欲奔(ben)喪(sang),顧榮等固留,乃止。上即表(biao)求奔(ben)喪(sang),詔聽。二年三月(yue),上還(huan)瑯邪國(guo),四月(yue)葬太妃(fei),上還(huan)建(jian)康(kang)。”這(zhe)一詳細(xi)的時間表(biao),說明司(si)(si)(si)馬睿甫過江,即操(cao)持奔(ben)喪(sang)之事,并(bing)不因南遷始爾而抽身不得,循請奪情。這(zhe)是(shi)由于(yu)坐鎮江東,穩定局勢,主要不是(shi)靠(kao)司(si)(si)(si)馬睿,而是(shi)靠(kao)王導(dao)。
有(you)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)在(zai)(zai)(zai),有(you)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)輔翼晉瑯邪王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)的(de)(de)(de)(de)格局,江左政(zheng)治就(jiu)(jiu)有(you)了重心。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)有(you)個(ge)(ge)堂哥王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦,當時在(zai)(zai)(zai)揚州做(zuo)刺史(shi),很有(you)點(dian)勢力(li)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)把王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦請到(dao)建康(kang),兩個(ge)(ge)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)商量(liang),想(xiang)出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)主(zhu)意來(lai)。這(zhe)(zhe)年三(san)月初(chu)三(san),按照當地(di)的(de)(de)(de)(de)風俗是(shi)(shi)禊(xì)節,百(bai)姓和官(guan)員都要到(dao)江邊(bian)祓(fu)禊,所(suo)謂(wei)“求福消(xiao)(xiao)災(zai)”。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)讓司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)坐(zuo)上華麗的(de)(de)(de)(de)轎子到(dao)江邊(bian)去,前(qian)面(mian)有(you)儀仗(zhang)隊鳴鑼開道,王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦和從北方來(lai)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)官(guan)、名(ming)士(shi),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)騎(qi)著(zhu)(zhu)高頭大(da)(da)馬(ma)(ma)跟在(zai)(zai)(zai)后(hou)面(mian),排(pai)成一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)支(zhi)十(shi)分(fen)威(wei)(wei)武的(de)(de)(de)(de)隊伍。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天,在(zai)(zai)(zai)建康(kang)江邊(bian)看(kan)(kan)熱鬧的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)本來(lai)很多。大(da)(da)家看(kan)(kan)到(dao)這(zhe)(zhe)種(zhong)從來(lai)沒(mei)見到(dao)過(guo)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)排(pai)場,都轟動了。江南有(you)名(ming)的(de)(de)(de)(de)士(shi)族地(di)主(zhu)顧榮等聽到(dao)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)消(xiao)(xiao)息(xi),從門(men)縫(feng)里偷偷張望。他們一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)(kan)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)敦這(zhe)(zhe)些有(you)聲望的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)對司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)這(zhe)(zhe)樣尊敬,大(da)(da)吃一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)驚,怕自己怠慢了司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)接(jie)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)地(di)出(chu)來(lai)排(pai)在(zai)(zai)(zai)路旁,拜見司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai),提高了司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)在(zai)(zai)(zai)江南士(shi)族地(di)主(zhu)中的(de)(de)(de)(de)威(wei)(wei)望。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)接(jie)著(zhu)(zhu)就(jiu)(jiu)勸司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)說:“顧榮、賀循是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶的(de)(de)(de)(de)名(ming)士(shi)。只(zhi)要把這(zhe)(zhe)兩人(ren)(ren)拉過(guo)來(lai),就(jiu)(jiu)不怕別人(ren)(ren)不跟著(zhu)(zhu)我們走。”司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)派王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)導(dao)(dao)上門(men)請顧榮、賀循出(chu)來(lai)做(zuo)官(guan),兩個(ge)(ge)人(ren)(ren)都高興地(di)來(lai)拜見司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)。司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)殷勤地(di)接(jie)見了他們,封(feng)他們做(zuo)官(guan)。打那以后(hou),江南大(da)(da)族紛紛擁護(hu)司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui),司(si)(si)(si)馬(ma)(ma)睿(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)(rui)在(zai)(zai)(zai)建康(kang)就(jiu)(jiu)站穩了腳跟。
北方(fang)發生大(da)亂以后(hou),北方(fang)的(de)(de)士族地主紛紛逃到江(jiang)南來(lai)避難。王(wang)(wang)導又(you)勸說司馬(ma)睿(rui)把他們中間有名望的(de)(de)人都吸收(shou)到王(wang)(wang)府來(lai)。司馬(ma)睿(rui)聽(ting)(ting)從(cong)王(wang)(wang)導的(de)(de)意見(jian),前前后(hou)后(hou)吸收(shou)了(le)(le)一(yi)百零六個(ge)人,在王(wang)(wang)府里(li)做官。司馬(ma)睿(rui)聽(ting)(ting)從(cong)王(wang)(wang)導的(de)(de)安排,拉攏了(le)(le)江(jiang)南的(de)(de)士族,又(you)吸收(shou)了(le)(le)北方(fang)的(de)(de)人才,鞏固了(le)(le)地位。
公(gong)元(yuan)317年,司(si)(si)馬睿在建(jian)(jian)(jian)康即位,重建(jian)(jian)(jian)晉(jin)朝(chao)。這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)晉(jin)元(yuan)帝。在這(zhe)(zhe)以(yi)后,晉(jin)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)都在建(jian)(jian)(jian)康。為了(le)和司(si)(si)馬炎建(jian)(jian)(jian)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)晉(jin)朝(chao)(西晉(jin))相區別(bie),歷史上(shang)把(ba)這(zhe)(zhe)個朝(chao)代稱為東晉(jin)。晉(jin)元(yuan)帝登基(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)天(tian),王(wang)(wang)(wang)導和文(wen)武官(guan)員都進(jin)宮來(lai)朝(chao)見。晉(jin)元(yuan)帝見到(dao)王(wang)(wang)(wang)導,從(cong)御(yu)座(zuo)站(zhan)了(le)起來(lai),把(ba)王(wang)(wang)(wang)導拉住(zhu),要(yao)(yao)他一起坐在御(yu)座(zuo)上(shang)接(jie)受百官(guan)朝(chao)拜。這(zhe)(zhe)個意(yi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉動,使(shi)王(wang)(wang)(wang)導大(da)為吃驚。晉(jin)元(yuan)帝認為他能夠得到(dao)皇位,全靠王(wang)(wang)(wang)導、王(wang)(wang)(wang)敦兄(xiong)弟(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang),所以(yi),對他們特別(bie)尊(zun)重。封王(wang)(wang)(wang)導擔任尚書,掌(zhang)管(guan)朝(chao)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)權;又讓王(wang)(wang)(wang)敦總(zong)管(guan)軍事。王(wang)(wang)(wang)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)子弟(di)中,很多人都封了(le)重要(yao)(yao)官(guan)職。
當時,民(min)間(jian)流傳著一(yi)句話,叫(jiao)做“王(wang)與馬,共天下(xia)”。意思就(jiu)是王(wang)氏(shi)(shi)同(tong)皇族司馬氏(shi)(shi)共同(tong)掌(zhang)握了(le)東晉的大權。王(wang)敦(dun)掌(zhang)握軍權,自以為了(le)不(bu)起,把晉元(yuan)帝不(bu)放(fang)在眼里。晉元(yuan)帝也看(kan)出了(le)王(wang)敦(dun)的驕(jiao)橫,另外重用了(le)大臣劉(liu)隗和(he)刁(diao)協(xie),對王(wang)氏(shi)(shi)兄(xiong)弟漸漸疏遠(yuan)起來。剛剛建立的東晉王(wang)朝內(nei)部就(jiu)出現了(le)裂(lie)痕。
晉(jin)(jin)(jin)(jin)元(yuan)帝司(si)馬睿(276年(nian)(nian)(nian)-323年(nian)(nian)(nian)),字景(jing)文,東晉(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)開國皇帝(318年(nian)(nian)(nian)-323年(nian)(nian)(nian)在位(wei))。司(si)馬懿(yi)的(de)(de)曾(ceng)孫,瑯(lang)邪武王(wang)(wang)司(si)馬伷之(zhi)孫,瑯(lang)邪恭王(wang)(wang)司(si)馬覲(jin)之(zhi)子(zi),晉(jin)(jin)(jin)(jin)武帝司(si)馬炎從子(zi)。晉(jin)(jin)(jin)(jin)愍(min)帝被俘后,司(si)馬睿在晉(jin)(jin)(jin)(jin)朝貴族與江東大(da)族的(de)(de)支(zhi)持下(xia)于317年(nian)(nian)(nian)稱(cheng)晉(jin)(jin)(jin)(jin)王(wang)(wang),318年(nian)(nian)(nian)即(ji)帝位(wei),為晉(jin)(jin)(jin)(jin)元(yuan)帝。323年(nian)(nian)(nian)去世,謚號元(yuan)皇帝,廟號中宗。
王(wang)敦(dun)(266年-324年),字處(chu)仲,瑯邪臨(lin)沂(今山東(dong)(dong)臨(lin)沂北)人。為(wei)東(dong)(dong)晉丞相王(wang)導的堂(tang)兄。王(wang)敦(dun)出身瑯琊王(wang)氏,曾(ceng)與王(wang)導一同協助司馬睿建立(li)東(dong)(dong)晉政(zheng)權(quan),成為(wei)當時權(quan)臣,但一直(zhi)有(you)奪權(quan)之心(xin),最后(hou)亦因而(er)發(fa)動(dong)政(zheng)變,史(shi)稱(cheng)王(wang)敦(dun)之亂。后(hou)來病(bing)逝(shi),終年五十九歲。
王(wang)導(276年—339年9月7日),字茂弘,小字阿龍。瑯玡臨(lin)沂(yi)(今山東省臨(lin)沂(yi)市)人(ren)。東晉時期著名政(zheng)治家、書法家,歷仕晉元帝、晉明(ming)帝和晉成(cheng)帝三(san)朝(chao),是東晉政(zheng)權的奠基人(ren)之(zhi)一。咸康五年(339年),王(wang)導病逝,終(zhong)年六十四歲。成(cheng)帝于朝(chao)舉哀三(san)日,遣大鴻臚持節(jie)監護喪事,儀式(shi)贈物之(zhi)禮,比照(zhao)漢代的霍光及安平獻王(wang)司馬孚。
這正是(shi)南渡(du)后“王與(yu)馬(ma)(ma)共(gong)天(tian)下(xia)(xia)”的具體反(fan)映。“王與(yu)馬(ma)(ma)共(gong)天(tian)下(xia)(xia)”并不像(xiang)《晉書》卷九九《王敦(dun)(dun)傳(chuan)》所說那樣,只是(shi)司馬(ma)(ma)睿過(guo)(guo)江后王敦(dun)(dun)、王導一(yi)時“同心翼戴(dai)”的結果。可(ke)以說,過(guo)(guo)江以前已(yi)經具備了“共(gong)天(tian)下(xia)(xia)”的許多條件,過(guo)(guo)江以后始(shi)得有天(tian)下(xia)(xia)而相共(gong)。
能夠實現南(nan)遷,還由于江南(nan)士(shi)族名士(shi)合力消滅了陳(chen)(chen)敏勢力,為(wei)司馬(ma)睿掃清了進(jin)入(ru)建鄴的(de)障(zhang)礙。陳(chen)(chen)敏的(de)興敗(bai),南(nan)士(shi)的(de)向(xiang)背(bei),其中都有王(wang)與(yu)馬(ma)的(de)活(huo)動。
由此(ci)可見(jian),王(wang)與馬的(de)(de)結合所開(kai)啟的(de)(de)江東政局(ju)(ju),奠定了東晉一(yi)朝政局(ju)(ju)的(de)(de)基礎,影響是(shi)(shi)深遠的(de)(de)。至于(yu)(yu)瑯邪王(wang)氏(shi)能(neng)與司馬氏(shi)“共(gong)天下”而終于(yu)(yu)不(bu)(bu)能(neng)篡(cuan)天下,這(zhe)應(ying)當從(cong)(cong)門(men)(men)閥士(shi)族之間彼此(ci)牽制和南(nan)北民(min)族矛(mao)盾這(zhe)兩方(fang)面(mian)求(qiu)得(de)解(jie)釋,而不(bu)(bu)能(neng)只從(cong)(cong)權臣個人忠奸求(qiu)之。如果(guo)門(men)(men)閥士(shi)族的(de)(de)狀(zhuang)況(kuang)及其彼此(ci)關系發(fa)生(sheng)了重(zhong)大(da)(da)變化,南(nan)北民(min)族關系出現了重(zhong)大(da)(da)變化,如果(guo)歷(li)史出現了這(zhe)種情況(kuang),司馬氏(shi)的(de)(de)天下也不(bu)(bu)是(shi)(shi)不(bu)(bu)能(neng)篡(cuan)取的(de)(de)。不(bu)(bu)過(guo)這(zhe)是(shi)(shi)晉宋之際的(de)(de)問題。