曹魏咸熙二年(265),司(si)馬(ma)昭病死,司(si)馬(ma)炎(yan)(yan)繼(ji)承(cheng)了(le)相國晉王(wang)位(wei),掌(zhang)握全國軍政大權。不久(jiu),曹魏皇帝曹奐禪位(wei)于司(si)馬(ma)炎(yan)(yan)。司(si)馬(ma)炎(yan)(yan)登上帝位(wei),改(gai)國號為晉,史稱西(xi)晉,并改(gai)元泰始。晉王(wang)司(si)馬(ma)炎(yan)(yan)成了(le)晉武帝。
這時(shi)的(de)(de)晉武帝心(xin)里(li)并不輕松,他很清楚,雖(sui)然(ran)他登上王(wang)位寶座,但危機仍然(ran)存在。從內(nei)部(bu)看,司(si)馬(ma)炎的(de)(de)祖(zu)父(fu)、父(fu)親為(wei)了給(gei)司(si)馬(ma)氏(shi)家(jia)(jia)族奪取帝位鋪平道路,曾經對曹(cao)(cao)操以(yi)后的(de)(de)曹(cao)(cao)氏(shi)家(jia)(jia)族以(yi)及(ji)附屬勢力(li)進行了殘(can)酷的(de)(de)屠殺,這件事所(suo)造成的(de)(de)陰(yin)影仍然(ran)橫亙在當時(shi)人的(de)(de)心(xin)中。從外部(bu)看,蜀漢雖(sui)平,孫(sun)吳(wu)仍在,雖(sui)說此時(shi)的(de)(de)東(dong)吳(wu)已不足以(yi)與晉抗衡,但畢竟也是(shi)一個(ge)不小的(de)(de)威脅。
內憂外患,促使晉武帝明白,要(yao)想鞏(gong)固政權,進而(er)完成吞(tun)并東(dong)吳、統一中國的(de)大業,就首(shou)先要(yao)強(qiang)固統治集(ji)團本身(shen)的(de)凝(ning)聚力,而(er)要(yao)達到這個目的(de),就必須采取懷柔政策(ce)。為(wei)此,晉武帝在即位的(de)第一年(nian),即下詔讓已成為(wei)陳留王(wang)的(de)曹奐(huan)載(zai)天子旌旗,行魏正朔(shuo),郊祀天地禮樂制度皆如魏舊,上(shang)(shang)書不(bu)稱臣。同(tong)時又(you)賜安(an)樂公劉禪子弟一人為(wei)駙馬(ma)都尉,第二年(nian)又(you)解除了(le)對(dui)漢室的(de)禁(jin)錮。這不(bu)但緩和了(le)朝廷內患——尤(you)其是消除了(le)已成為(wei)司馬(ma)氏家(jia)族(zu)統治對(dui)象的(de)曹氏家(jia)族(zu)心理上(shang)(shang)的(de)恐懼——而(er)且還安(an)定了(le)蜀漢人心,進而(er)贏得吳人的(de)好(hao)感,為(wei)吞(tun)并東(dong)吳取得了(le)主(zhu)動權。
為(wei)了盡早地使(shi)國家(jia)從動亂不安的環(huan)境中擺脫出來(lai),為(wei)統(tong)一奠定牢(lao)固的基礎,無為(wei)與寬(kuan)松政策成了西晉之初的立國精神。這種(zhong)立國精神,在國家(jia)的各種(zhong)領域(yu)中充分地體現出來(lai)。
泰始(shi)四年(nian)(268年(nian)),晉(jin)武帝詔書中明(ming)確指出:“為(wei)(wei)永葆(bao)我大晉(jin)的(de)江山,現以無(wu)為(wei)(wei)之法作為(wei)(wei)統領(ling)萬國的(de)核心。”同年(nian),又向郡國頒下5條詔書:一(yi)曰(yue)正(zheng)身,二曰(yue)勤百姓,三曰(yue)撫孤(gu)寡,四曰(yue)敦本息(xi)末,五曰(yue)去人事。
當年,曹(cao)(cao)魏(wei)王朝(chao)的(de)奠基者曹(cao)(cao)操(cao)繼(ji)東漢的(de)動亂(luan)政治(zhi)之(zhi)(zhi)后(hou),為了安定人心(xin),恢(hui)復(fu)國力(li),曾(ceng)實(shi)行(xing)了比較寬松(song)開放、節儉求實(shi)的(de)治(zhi)國方(fang)略。但到(dao)了曹(cao)(cao)丕統治(zhi)時期,政治(zhi)漸趨(qu)嚴(yan)厲(li),社會風(feng)氣亦(yi)腐敗(bai),曹(cao)(cao)操(cao)當年的(de)風(feng)范已(yi)不(bu)復(fu)存在。皇帝(di)為了滿足自己的(de)私欲,往往不(bu)斷把強(qiang)大(da)的(de)物質重負(fu)轉移到(dao)百姓的(de)身上,而長(chang)期的(de)戰亂(luan)更(geng)使百姓在慘淡(dan)的(de)生計之(zhi)(zhi)外,還(huan)在心(xin)理(li)上增(zeng)添了一種(zhong)恐懼與疲憊之(zhi)(zhi)感。在這種(zhong)情況下,晉(jin)武帝(di)反其道(dao)而行(xing)之(zhi)(zhi),提出無為而治(zhi)的(de)強(qiang)國方(fang)略。
司馬炎稱帝后,總(zong)結前代亡國的教訓,認為(wei)曹(cao)魏政府束縛(fu)、防(fang)范宗(zong)(zong)室(shi),導致皇(huang)帝孤立無(wu)援。為(wei)了屏(ping)衛(wei)皇(huang)室(shi),晉(jin)武(wu)帝實(shi)行五(wu)等(deng)封(feng)爵之(zhi)制,把大(da)(da)批同宗(zong)(zong)的叔侄弟兄(xiong)封(feng)作王(wang)(wang)。晉(jin)武(wu)帝即(ji)位之(zhi)始(shi)一次封(feng)王(wang)(wang)二(er)十七(qi)人,以(yi)后又陸續增封(feng),總(zong)計達五(wu)十七(qi)王(wang)(wang),并允許(xu)諸王(wang)(wang)自(zi)選王(wang)(wang)國內的長吏。晉(jin)武(wu)帝還委(wei)任幾位宗(zong)(zong)王(wang)(wang)統(tong)領重(zhong)兵,出(chu)(chu)鎮(zhen)許(xu)昌、鄴城、長安等(deng)處的戰略(lve)要地,用以(yi)拱衛(wei)首(shou)都洛(luo)陽。宗(zong)(zong)王(wang)(wang)出(chu)(chu)鎮(zhen)是晉(jin)武(wu)帝加強(qiang)宗(zong)(zong)室(shi)權勢的重(zhong)要措施,對(dui)以(yi)后西晉(jin)的政局(ju)影(ying)響極(ji)大(da)(da)。
由于憑(ping)借朝臣(chen)、士族的(de)(de)(de)(de)支持(chi),晉武(wu)帝(di)才得以建立(li)西晉政權,所以對擁戴(dai)有功(gong)的(de)(de)(de)(de)大(da)臣(chen)和世家大(da)族極(ji)力(li)照(zhao)顧。比較突出(chu)的(de)(de)(de)(de)是,他(ta)為防止(zhi)功(gong)臣(chen)之間為官(guan)(guan)職(zhi)高(gao)(gao)下而引起紛爭(zheng),雜(za)糅上古及漢(han)代“三公”的(de)(de)(de)(de)名目,在中央政府設(she)置品(pin)級極(ji)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)太宰、太傅、太保、太尉、司(si)徒、司(si)空、大(da)司(si)馬、大(da)將軍等職(zhi),號稱“八公”,成為歷史上鮮見的(de)(de)(de)(de)因(yin)人設(she)官(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)典型。
此外,他對(dui)臣下也大加分(fen)封(feng),前后(hou)受封(feng)的(de)(de)異姓公侯多至五百余人(ren)。按照規定,各等封(feng)爵(jue)的(de)(de)食邑標(biao)準是(shi)被封(feng)地區(qu)民戶(hu)全部賦(fu)稅(shui)的(de)(de)十分(fen)之(zhi)一(yi)(yi),后(hou)又擴至三分(fen)之(zhi)一(yi)(yi)。當時,在(zai)(zai)蜀漢滅亡后(hou)不久,晉武(wu)帝為了穩(wen)定巴蜀人(ren)心,又任用了一(yi)(yi)批原(yuan)在(zai)(zai)蜀漢供職的(de)(de)官吏(li)為朝官。晉武(wu)帝沒有采取“一(yi)(yi)朝天子一(yi)(yi)朝臣”的(de)(de)慣用手法,而是(shi)采取拉攏、收買人(ren)心的(de)(de)辦法,穩(wen)定各級官吏(li),以確保社會(hui)穩(wen)定地過(guo)渡。
泰始(shi)四年(268)正月(yue),晉(jin)武帝(di)(di)(di)批準(zhun)頒行新(xin)律(lv)(lv)。這部晉(jin)律(lv)(lv)始(shi)編(bian)(bian)于司(si)馬(ma)炎父親(qin)司(si)馬(ma)昭(zhao)輔佐魏政期間。當(dang)時司(si)馬(ma)昭(zhao)命賈充(chong)、羊祜、杜預等人參考漢律(lv)(lv)、魏律(lv)(lv)開始(shi)編(bian)(bian)纂,到(dao)晉(jin)武帝(di)(di)(di)建立西晉(jin)后不久完(wan)成。因(yin)頒行于泰始(shi)年間,故又(you)(you)稱《泰始(shi)律(lv)(lv)》。張(zhang)斐(fei)、杜預為該(gai)律(lv)(lv)作注(zhu)解(jie),經晉(jin)武帝(di)(di)(di)批準(zhun)“詔頒天(tian)下”,注(zhu)與律(lv)(lv)文具有同等法律(lv)(lv)效(xiao)力(li),因(yin)此該(gai)律(lv)(lv)又(you)(you)名《張(zhang)杜律(lv)(lv)》。
《泰(tai)始律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)》的主要特點是“峻禮教之防,準(zhun)五服以制罪”。在(zai)損益(yi)漢《九(jiu)章律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)》和(he)魏《新律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)》的基礎上,《泰(tai)始律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)》為20篇,計為刑名、法例、盜(dao)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)、賊(zei)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)、詐偽、請賕、告劾、捕律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)、系訊、斷獄、雜律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)、戶律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)、擅興(xing)、毀(hui)亡(wang)、衛(wei)宮、水火(huo)、廄(jiu)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)、關市(shi)、違制與諸侯(hou)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv),共620條,27657個字(zi)。
晉律比前代律令的(de)內(nei)容(rong)有(you)所放寬(kuan)(kuan),“減梟、斬、族(zu)誅、從坐之條”,對女子的(de)判處也有(you)從輕從寬(kuan)(kuan)的(de)用意。《泰始律》的(de)這(zhe)些變化,使(shi)其在(zai)實(shi)行中(zhong)能夠起到(dao)緩和(he)階級矛盾(dun)和(he)統治階級內(nei)部矛盾(dun)的(de)作用,有(you)利于鞏固司馬氏的(de)江山(shan)。《晉書·刑法志(zhi)》稱其“蠲其苛(ke)穢,存(cun)其清約,事從中(zhong)典,歸于益時”。
《泰始律》是中(zhong)國封建社會中(zhong)第(di)一(yi)部儒家化的法(fa)典,在中(zhong)國法(fa)律發展史(shi)上(shang)有著很重(zhong)要的地位,南北朝乃至隋唐的法(fa)律無不打上(shang)它的烙印。它以寬簡(jian)著稱,是中(zhong)國古代立(li)法(fa)史(shi)上(shang)由繁入簡(jian)的里(li)程(cheng)碑。晉(jin)律還是三國兩晉(jin)南北朝時期(qi)唯一(yi)通行于全國的法(fa)律,并被東晉(jin)和(he)南朝所沿用,也是這一(yi)時期(qi)承(cheng)用時間最長(chang)久的一(yi)部法(fa)典。
在用人(ren)方面,晉武帝(di)盡量不計舊怨,啟用某些(xie)原(yuan)屬于(yu)曹魏集團的(de)(de)(de)官(guan)吏(li)。太常丞許奇(qi)的(de)(de)(de)父親許允,因參與魏主廢黜司馬師的(de)(de)(de)密謀,事泄被(bei)殺。晉武帝(di)認為許奇(qi)有才,便不顧別人(ren)反對,把他(ta)提升為祠(ci)部(bu)郎。以(yi)后(hou),他(ta)還選用了一(yi)批(pi)原(yuan)在蜀漢政府任職的(de)(de)(de)人(ren),其中包(bao)括著名的(de)(de)(de)學(xue)者譙(qiao)周、文(wen)立等人(ren)以(yi)及諸葛亮(liang)的(de)(de)(de)孫(sun)子諸葛京。
趙昆生(sheng)的《晉武(wu)帝(di)與(yu)“太康之治”》認為晉武(wu)帝(di)很會用人,善(shan)于利用和發揮(hui)各(ge)種人物的才能優勢(shi)。他并(bing)不介意是否前朝重臣或(huo)(huo)者(zhe)廢帝(di)姻親,只(zhi)要有才并(bing)忠于司(si)馬氏,即可得到重用。而(er)且還能寬容(rong)對待臣下(xia)的道德(de)品(pin)質或(huo)(huo)者(zhe)生(sheng)活上的瑕疵。
張金龍的《晉滅吳決策(ce)探因》中也指出,晉武(wu)帝(di)滅吳的一(yi)個重要原(yuan)因就是(shi)(shi)晉武(wu)帝(di)的用(yong)人策(ce)略,尤其是(shi)(shi)對(dui)羊祜等人的使用(yong)。
尚志邁的《晉(jin)武帝與太康(kang)之治》認(ren)為(wei)晉(jin)武帝用(yong)人(ren)多(duo)倚重世家大族,但也能夠做(zuo)到人(ren)盡其(qi)職,發揮作用(yong)。并且(qie),晉(jin)武帝在(zai)用(yong)人(ren)上(shang)還能做(zuo)到不念舊隙,不計前(qian)嫌。這樣(yang)的用(yong)人(ren)在(zai)政治和經濟領域起到很(hen)大作用(yong)。
陳森的(de)《滅吳前后的(de)晉(jin)武帝(di)》指出,滅吳之前的(de)晉(jin)武帝(di)用(yong)人唯賢為政清廉,一些優秀(xiu)人才得到(dao)重用(yong),能夠做到(dao)知人善任。
西晉(jin)立國之初,蜀漢雖亡(wang),東吳未滅,全國還未統一。于是(shi),晉(jin)武帝開始運籌(chou)帷幄,準備擊滅東吳,結束(shu)全國分裂(lie)局(ju)面。這是(shi)太康(kang)年間最大的一次軍(jun)事行動。
西晉(jin)正處于一種積極的(de)(de)態勢(shi)之中,然而吳(wu)(wu)國(guo)卻(que)是在(zai)走下坡路。吳(wu)(wu)主孫(sun)皓的(de)(de)荒淫、殘(can)暴(bao),使吳(wu)(wu)國(guo)喪失(shi)了重整旗鼓(gu)的(de)(de)機會(hui)。由(you)于孫(sun)皓的(de)(de)殘(can)暴(bao),其手下的(de)(de)將領們也對他喪失(shi)了信心(xin),紛紛投降西晉(jin)。
西(xi)晉的(de)大臣們見吳(wu)國國力(li)下(xia)(xia)降,政局不(bu)(bu)穩,也紛(fen)紛(fen)勸說(shuo)晉武帝(di)趁機(ji)滅掉(diao)吳(wu)國。但是(shi),滅吳(wu)計劃受到了以(yi)太尉錄尚書事(shi)賈(jia)充為首(shou)的(de)保守派(pai)的(de)反對(dui)(dui)。他們認為:吳(wu)有長(chang)江天險,且善(shan)水戰(zhan),北人(ren)難(nan)以(yi)取勝。且近(jin)幾(ji)年來西(xi)鮮卑舉(ju)兵反晉,此(ci)時(shi)對(dui)(dui)吳(wu)作(zuo)戰(zhan),并“非其時(shi)”。而羊祜、張華、杜(du)預等人(ren)則認為:吳(wu)帝(di)孫(sun)皓腐化透頂,他不(bu)(bu)但對(dui)(dui)廣大人(ren)民(min)殘酷剝削、鎮壓,而且在統治集(ji)團內部也排除異己,用刑殘酷。孫(sun)吳(wu)是(shi)“上下(xia)(xia)離心”,如(ru)此(ci)刻出(chu)兵,“可(ke)不(bu)(bu)戰(zhan)而勝”。如(ru)果錯過機(ji)會,“吳(wu)人(ren)更立令主(zhu)”,勵精(jing)圖治,再去滅吳(wu)就(jiu)相(xiang)當(dang)不(bu)(bu)容(rong)易(yi)了。兩派(pai)意見,針鋒相(xiang)對(dui)(dui)。
晉(jin)武(wu)帝意(yi)識到,自秦漢以(yi)來,統(tong)一(yi)已成為人類(lei)歷史的主(zhu)流,廣大(da)(da)平民(min)百姓要求(qiu)統(tong)一(yi),渴(ke)望和平。因此,晉(jin)武(wu)帝堅(jian)定地(di)站在(zai)主(zhu)戰派一(yi)邊(bian)。為了(le)完成滅吳大(da)(da)業,晉(jin)武(wu)帝在(zai)戰略上做(zuo)了(le)充分準備。
早在泰(tai)始五年(269),他就(jiu)派(pai)羊祜(hu)(hu)坐守軍(jun)(jun)事重鎮荊州(zhou)(zhou),著手滅吳(wu)(wu)(wu)的(de)準備工作。羊祜(hu)(hu)坐鎮荊州(zhou)(zhou)后(hou),減輕賦稅(shui),安(an)定民心(xin)(xin),荊州(zhou)(zhou)與東(dong)(dong)吳(wu)(wu)(wu)重鎮石城(今湖北(bei)鐘祥)相距最近,晉軍(jun)(jun)采(cai)取(qu)了“以善(shan)取(qu)勝”的(de)策(ce)略,向吳(wu)(wu)(wu)軍(jun)(jun)大施(shi)恩惠。由于孫皓揮霍無度,部隊士(shi)兵常常領(ling)不到(dao)軍(jun)(jun)餉,連飯也(ye)吃不飽。羊祜(hu)(hu)命人(ren)向吳(wu)(wu)(wu)軍(jun)(jun)送(song)酒(jiu)、送(song)肉(rou),瓦解吳(wu)(wu)(wu)軍(jun)(jun)。這(zhe)樣,不時有(you)吳(wu)(wu)(wu)軍(jun)(jun)前來(lai)(lai)投降,羊祜(hu)(hu)下令說:吳(wu)(wu)(wu)軍(jun)(jun)來(lai)(lai)要歡迎,走要歡送(song)。有(you)一(yi)次,吳(wu)(wu)(wu)將(jiang)鄧香被晉軍(jun)(jun)抓到(dao)夏口,羊祜(hu)(hu)部下堅(jian)持要殺掉,羊祜(hu)(hu)不但不殺鄧,而且還親自為其松綁,把(ba)鄧送(song)了回去。有(you)時,吳(wu)(wu)(wu)軍(jun)(jun)狩獵(lie)打(da)傷的(de)野(ye)獸(shou)逃到(dao)了晉軍(jun)(jun)領(ling)地(di),晉軍(jun)(jun)也(ye)把(ba)這(zhe)些野(ye)獸(shou)送(song)到(dao)吳(wu)(wu)(wu)軍(jun)(jun)帳內。正(zheng)是由于這(zhe)樣的(de)“厚愛”,東(dong)(dong)吳(wu)(wu)(wu)將(jiang)領(ling)們的(de)心(xin)(xin)已經一(yi)步步趨向晉軍(jun)(jun)。
晉武帝在(zai)襄陽,一邊命羊祜以(yi)仁德(de)對吳軍施加(jia)影響,一邊在(zai)長江上(shang)游的益州(zhou)訓練水(shui)軍,建(jian)造戰船。經過長達10年時間的充(chong)分準(zhun)備(bei),咸寧(ning)五年(279),晉軍開始向東吳展(zhan)開大規模的進攻。
為(wei)了迅速奪(duo)取勝利,20萬晉(jin)軍(jun)分六(liu)路直(zhi)撲東(dong)吳(wu)。其中(zhong)五路沿(yan)長(chang)江北岸,向吳(wu)軍(jun)齊頭并發(fa)。第(di)六(liu)路晉(jin)軍(jun)由巴東(dong)、益(yi)州出發(fa),沿(yan)江東(dong)下,直(zhi)搗吳(wu)軍(jun)都城建業。
東(dong)(dong)吳(wu)守軍(jun)(jun),在(zai)巫峽釘下了無(wu)(wu)數個(ge)鋒利(li)無(wu)(wu)比的(de)、長十余丈的(de)鐵錐,在(zai)江(jiang)(jiang)面(mian)狹窄處(chu)用粗大的(de)鐵鏈(lian)封鎖江(jiang)(jiang)面(mian)。晉(jin)軍(jun)(jun)先用大竹排(pai)放入長江(jiang)(jiang),晉(jin)軍(jun)(jun)在(zai)船上(shang)載了無(wu)(wu)數根數丈長的(de)用麻油澆灌的(de)火點燃(ran)火炬,熊(xiong)熊(xiong)烈(lie)火能夠(gou)把鐵鏈(lian)燒斷。就這樣,東(dong)(dong)吳(wu)長江(jiang)(jiang)的(de)防守設施被一個(ge)個(ge)排(pai)除了。在(zai)第(di)6路晉(jin)軍(jun)(jun)進攻東(dong)(dong)吳(wu)時,為(wei)了分散、吸(xi)引(yin)守衛(wei)建(jian)(jian)業的(de)吳(wu)軍(jun)(jun)兵力,安東(dong)(dong)將軍(jun)(jun)王(wang)渾率一路晉(jin)軍(jun)(jun),由北向南,直取(qu)建(jian)(jian)業。孫皓忙命丞相張悌統(tong)率主(zhu)力渡(du)江(jiang)(jiang)北上(shang),迎(ying)擊王(wang)渾,結果沿江(jiang)(jiang)東(dong)(dong)下的(de)晉(jin)軍(jun)(jun)乘機(ji)攻占了建(jian)(jian)業。
由(you)于晉(jin)武帝準備充分,時機恰當,戰略正確,前后僅(jin)用了四個多(duo)月,便奪取了滅吳(wu)戰爭(zheng)的(de)(de)全(quan)(quan)部勝利。從此,東(dong)吳(wu)的(de)(de)全(quan)(quan)部郡(jun)、州、縣,正式并入(ru)晉(jin)國(guo)版圖。太康元年(280),三(san)國(guo)鼎立的(de)(de)局面完全(quan)(quan)結束。晉(jin)武帝終于統一了全(quan)(quan)國(guo),結束了長達近百年的(de)(de)分裂(lie)局面。
西晉開(kai)國之(zhi)初兵(bing)力(li)已近(jin)50萬,滅吳之(zhi)后又收降軍20萬,總兵(bing)力(li)達(da)到70萬,這(zhe)是西晉王(wang)朝(chao)軍事實力(li)最強的時(shi)期(qi)。
西(xi)晉統一(yi)全國(guo)后,政治上趨于(yu)安(an)定,但由于(yu)多年戰(zhan)爭的創傷,老百姓(xing)生活依然很(hen)艱苦。特別是皇(huang)室和權貴(gui)們無限制地霸占(zhan)(zhan)土(tu)地,更加重(zhong)了農(nong)民的苦難。如(ru)長安(an)東南的藍田(tian)(tian)縣的“雜牌將軍”龐宗就占(zhan)(zhan)良田(tian)(tian)幾(ji)百頃,更不(bu)必說達官貴(gui)人。農(nong)民沒(mei)有土(tu)地,豪門世(shi)族利用占(zhan)(zhan)據的田(tian)(tian)地肆意(yi)盤剝農(nong)民。為此,晉武帝把解決土(tu)地問題作為發展經(jing)濟的重(zhong)要內容,并在西(xi)晉初年實(shi)施(shi)了一(yi)系(xi)列改(gai)革(ge)。
晉(jin)武(wu)帝(di)(di)對(dui)改革十分(fen)嚴(yan)肅(su)認真,為(wei)(wei)(wei)放(fang)置官吏們(men)欺上瞞(man)下、弄(nong)虛作(zuo)假、有(you)令不(bu)行、有(you)禁(jin)不(bu)止(zhi),他(ta)做(zuo)到有(you)檢查有(you)督促(cu)有(you)獎懲(cheng)。如藍(lan)田縣令張(zhang)輔為(wei)(wei)(wei)人(ren)正直剛強(qiang),有(you)才干有(you)魄(po)力,敢(gan)于懲(cheng)治違抗法(fa)令的(de)(de)龐宗。晉(jin)武(wu)帝(di)(di)對(dui)執法(fa)不(bu)避權貴、敢(gan)于打擊豪門的(de)(de)張(zhang)輔大加(jia)贊(zan)賞,立(li)即任命(ming)他(ta)為(wei)(wei)(wei)京(jing)師地區山陽縣令。張(zhang)輔到任后(hou),發現(xian)太尉(wei)陳(chen)準的(de)(de)家僮無法(fa)無天(tian),立(li)即將其正法(fa)處置。晉(jin)武(wu)帝(di)(di)又(you)把(ba)張(zhang)輔提升為(wei)(wei)(wei)尚書(shu)郎(lang)、御史中丞,專門負(fu)責(ze)糾察(cha)彈劾不(bu)法(fa)的(de)(de)官員。可以(yi)說,晉(jin)武(wu)帝(di)(di)這段時(shi)期對(dui)官員能真正觀(guan)其言察(cha)其行,執法(fa)從嚴(yan),賞罰分(fen)明。這在古代(dai)帝(di)(di)王中實屬少見。
晉(jin)武帝還制定(ding)了“戶(hu)調(diao)(diao)式”的經濟制度。戶(hu)調(diao)(diao)式共有三項內容,即占(zhan)田制、戶(hu)調(diao)(diao)制和品(pin)官(guan)占(zhan)田蔭客(ke)制。
占(zhan)田(tian)制(zhi)是(shi)把占(zhan)田(tian)制(zhi)和(he)賦稅制(zhi)結合在一(yi)起的(de)一(yi)條法令,即“限田(tian)”“占(zhan)田(tian)”“課田(tian)”,把屯田(tian)區改為(wei)郡國,使原來(lai)的(de)近于奴(nu)隸的(de)佃(dian)戶(hu)成為(wei)自(zi)耕農。此等法令目(mu)的(de)就是(shi)限制(zhi)豪門貴族占(zhan)有田(tian)畝的(de)數量(liang)。
民屯制(zhi)度廢止以后(hou),貴族(zu)、官僚爭相侵占(zhan)(zhan)(zhan)田(tian)(tian)地,隱匿戶口。原來的屯田(tian)(tian)客或(huo)投(tou)依豪門,或(huo)游食商販,加上服役為(wei)兵(bing)者,有一(yi)半人(ren)(ren)不從(cong)事農業生(sheng)產。因此,農業荒廢,國(guo)庫空虛,百姓窮困(kun)。針對(dui)這(zhe)種(zhong)情況(kuang),太康元年(280),西晉(jin)政府采取(qu)兩項(xiang)重(zhong)大(da)措施:罷州郡兵(bing)以歸農、頒布占(zhan)(zhan)(zhan)田(tian)(tian)制(zhi)(占(zhan)(zhan)(zhan)田(tian)(tian)、課田(tian)(tian)令)。占(zhan)(zhan)(zhan)田(tian)(tian)、課田(tian)(tian)令規定:男(nan)(nan)子一(yi)人(ren)(ren)占(zhan)(zhan)(zhan)田(tian)(tian)七(qi)十(shi)畝(mu),女(nv)子三十(shi)畝(mu)。丁(ding)(ding)男(nan)(nan)課田(tian)(tian)五十(shi)畝(mu),丁(ding)(ding)女(nv)二十(shi)畝(mu),次(ci)丁(ding)(ding)男(nan)(nan)減半,次(ci)丁(ding)(ding)女(nv)不課(男(nan)(nan)女(nv)年十(shi)六以上至六十(shi)為(wei)丁(ding)(ding),十(shi)五以下至十(shi)三、六十(shi)一(yi)以上至六十(shi)五為(wei)次(ci)丁(ding)(ding))。官吏以官品高卑貴賤占(zhan)(zhan)(zhan)田(tian)(tian),從(cong)第(di)一(yi)品占(zhan)(zhan)(zhan)五十(shi)頃(qing),至第(di)九品占(zhan)(zhan)(zhan)十(shi)頃(qing),每品之間遞減五頃(qing)。此外又規定可(ke)依官品高低蔭庇親(qin)屬(shu),最多可(ke)至九族(zu)。
從占(zhan)(zhan)田(tian)(tian)制(zhi)(zhi)的內容(rong)看(kan),它是(shi)(shi)一(yi)(yi)種既(ji)保證政府(fu)(fu)收(shou)入,又保護士(shi)族(zu)特權(quan)(quan)的一(yi)(yi)種土(tu)地(di)制(zhi)(zhi)度。占(zhan)(zhan)田(tian)(tian)制(zhi)(zhi)并不(bu)是(shi)(shi)官府(fu)(fu)授田(tian)(tian),更不(bu)是(shi)(shi)將地(di)主(zhu)的田(tian)(tian)地(di)授與農民(min)(min),而是(shi)(shi)在(zai)屯田(tian)(tian)制(zhi)(zhi)破壞的前提(ti)下,允(yun)許(xu)農民(min)(min)占(zhan)(zhan)墾荒地(di),占(zhan)(zhan)田(tian)(tian)制(zhi)(zhi)中對于(yu)官僚士(shi)族(zu)占(zhan)(zhan)田(tian)(tian)、蔭(yin)客(ke)、蔭(yin)親屬等(deng)特權(quan)(quan)的規(gui)定(ding)(ding),其主(zhu)要精神不(bu)在(zai)于(yu)對官僚士(shi)族(zu)的特權(quan)(quan)加以限制(zhi)(zhi),而在(zai)于(yu)確(que)認(ren)和保護他們已占(zhan)(zhan)到大量土(tu)地(di)和戶口的既(ji)成事(shi)實(shi)。與曹魏(wei)(wei)時期的自耕農相比較,戶調增加了二分之(zhi)一(yi)(yi),田(tian)(tian)租增加了一(yi)(yi)倍。但實(shi)際(ji)上還(huan)不(bu)止于(yu)此。因為曹魏(wei)(wei)的田(tian)(tian)租是(shi)(shi)校畝計征,占(zhan)(zhan)田(tian)(tian)制(zhi)(zhi)的田(tian)(tian)租是(shi)(shi)按(an)丁征收(shou),丁男、丁女、次(ci)丁男不(bu)管(guan)是(shi)(shi)否占(zhan)(zhan)足(zu)規(gui)定(ding)(ding)的課(ke)田(tian)(tian)數(shu)額,都必須按(an)法定(ding)(ding)的課(ke)田(tian)(tian)數(shu)交租。
占(zhan)(zhan)田(tian)(tian)制的(de)(de)實施有積極的(de)(de)意義。首先,與屯田(tian)(tian)制下農民(min)相比,占(zhan)(zhan)田(tian)(tian)制下農民(min)的(de)(de)負擔顯然有所減輕。特別是解(jie)除了(le)屯田(tian)(tian)制下軍(jun)事(shi)管(guan)制的(de)(de)強迫勞動,有助(zhu)于提高農民(min)的(de)(de)生(sheng)產(chan)積極性(xing)。其次,占(zhan)(zhan)田(tian)(tian)無年齡(ling)之分,課田(tian)(tian)有年齡(ling)、性(xing)別的(de)(de)區(qu)別,占(zhan)(zhan)田(tian)(tian)數又高于課田(tian)(tian)數,這(zhe)些規(gui)定(ding)可(ke)以鼓勵人們去占(zhan)(zhan)田(tian)(tian)墾荒,有利于擴大耕地面積。這(zhe)一(yi)規(gui)定(ding),使得(de)每(mei)個農民(min)都可(ke)以合(he)法(fa)地去占(zhan)(zhan)有應得(de)的(de)(de)田(tian)(tian)地。不少豪門(men)世家的(de)(de)佃(dian)戶,也(ye)都紛紛脫(tuo)離(li)主人,去領取屬(shu)于自(zi)己的(de)(de)一(yi)份土地。占(zhan)(zhan)田(tian)(tian)制發布以后,不少農民(min)開墾了(le)大片荒地,這(zhe)對農業經濟的(de)(de)好(hao)轉起到一(yi)定(ding)的(de)(de)作(zuo)用。
戶(hu)調制(zhi)即征收戶(hu)稅的(de)制(zhi)度。戶(hu)調不分(fen)貧富,以戶(hu)為單位(wei)征收租(zu)稅。這一(yi)(yi)制(zhi)度規定:“丁男(nan)之戶(hu),歲輸絹三(san)匹(pi),綿三(san)斤;女及次丁男(nan)為戶(hu)者(zhe)半(ban)輸。”對(dui)邊(bian)郡(jun)及少數(shu)民(min)族地區的(de)戶(hu)調也作(zuo)了具(ju)體(ti)的(de)規定:邊(bian)郡(jun)與內地同等之戶(hu),近(jin)的(de)納稅額(e)的(de)三(san)分(fen)之二,遠的(de)納三(san)分(fen)之一(yi)(yi)。少數(shu)民(min)族,近(jin)的(de)納布(bu)一(yi)(yi)匹(pi),遠的(de)納布(bu)一(yi)(yi)丈。
品(pin)(pin)(pin)官占(zhan)田(tian)蔭客(ke)制是一(yi)種保(bao)障貴(gui)族、官僚們經濟特(te)權(quan)的制度,同時也有(you)為(wei)貴(gui)族、官僚們占(zhan)田(tian)和(he)奴役人口的數(shu)量立(li)一(yi)個“限制”的用意,以(yi)制止土地無(wu)限制地兼并和(he)隱瞞戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)口的情(qing)況出(chu)現。此制度規定:“其(qi)官品(pin)(pin)(pin)第一(yi)至(zhi)第九,各以(yi)貴(gui)賤占(zhan)田(tian)。第一(yi)品(pin)(pin)(pin)占(zhan)五(wu)十(shi)(shi)(shi)頃,第二品(pin)(pin)(pin)四(si)十(shi)(shi)(shi)五(wu)頃,第三(san)品(pin)(pin)(pin)四(si)十(shi)(shi)(shi)頃……每低一(yi)品(pin)(pin)(pin),少(shao)五(wu)頃。”對于庇(bi)蔭戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu),“品(pin)(pin)(pin)第六以(yi)上(shang)得(de)衣(yi)食客(ke)三(san)人,第七第八(ba)(ba)品(pin)(pin)(pin)二人,第九品(pin)(pin)(pin)一(yi)人。”“其(qi)應有(you)佃客(ke)者(zhe),官品(pin)(pin)(pin)第一(yi)第二者(zhe)佃客(ke)無(wu)過十(shi)(shi)(shi)五(wu)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu),第三(san)品(pin)(pin)(pin)十(shi)(shi)(shi)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu),第四(si)品(pin)(pin)(pin)七戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu),第五(wu)品(pin)(pin)(pin)五(wu)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu),第六品(pin)(pin)(pin)三(san)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu),第七品(pin)(pin)(pin)二戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu),第八(ba)(ba)品(pin)(pin)(pin)第九品(pin)(pin)(pin)一(yi)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)。”庇(bi)蔭戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)的佃客(ke),為(wei)私家(jia)人口,歸主人役使,不再負擔國(guo)家(jia)徭役。
實(shi)行(xing)戶調制的詔(zhao)書發布(bu)之(zhi)后,遭到(dao)(dao)了豪(hao)門世族的抵制。他們(men)或是隱(yin)田(tian)不報(bao),或是反對(dui)農民占有耕地。但這一(yi)制度從一(yi)定(ding)程度上,用(yong)行(xing)政的手段將大量(liang)的流動、閑散人口安置到(dao)(dao)土地從事生(sheng)產,這對(dui)于穩定(ding)社會秩序(xu),促(cu)進社會經濟的恢復與(yu)發展,起到(dao)(dao)了積極作用(yong)。
晉(jin)武(wu)帝很(hen)(hen)注意(yi)開(kai)墾(ken)荒地,興修水利。如在汲郡開(kai)荒五千(qian)多頃,郡內(nei)的糧(liang)食很(hen)(hen)快(kuai)富裕起來,又(you)修整舊陂渠和新開(kai)陂渠,對于灌溉和運(yun)輸(shu)都(dou)起到了很(hen)(hen)重大作用。
晉(jin)(jin)(jin)武帝時,開鑿和修(xiu)(xiu)復的(de)新(xin)舊渠道水(shui)(shui)利(li)工(gong)程可以(yi)說是(shi)遍及(ji)全國地。其(qi)巾比較重要的(de)有:太康時,杜予(yu)鎮守荊州(zhou),“修(xiu)(xiu)邵信臣遺跡(ji),激用(yong)滍(zhi)、淯諸水(shui)(shui),以(yi)浸原(yuan)田萬余頃,公(gong)私(si)同利(li),眾庶賴之,號曰‘杜父’”。淮南相劉頌修(xiu)(xiu)復芍陂(po),“百(bai)姓歌其(qi)平惠”。晉(jin)(jin)(jin)武帝組(zu)織人力擴(kuo)充整修(xiu)(xiu)潞(lu)河(he)車渠,灌溉(gai)土地萬余頃,澤及(ji)四五個(ge)縣。為(wei)防水(shui)(shui)澇,晉(jin)(jin)(jin)式帝還責令修(xiu)(xiu)治了兗、豫(yu)二州(zhou)的(de)舊陂(po)舊堨(e)及(ji)私(si)家小陂(po)。水(shui)(shui)利(li)工(gong)程的(de)修(xiu)(xiu)建,保(bao)證(zheng)了農業(ye)生產的(de)豐收。
由于水利(li)事業(ye)的發展(zhan),一(yi)些灌溉工具被廣泛應用,如(ru)杜予(yu)發明的“人排新器(qi)”。同時(shi),以水力發動的農(nong)產品加工機械水碓、連(lian)機碓也遍及(ji)各地如(ru),司徒(tu)王戎“廣收(shou)八方園田水碓,周遍天下”。再如(ru)《太(tai)(tai)平御覽》引王隱《晉書》說,晉武帝時(shi)“有公主水碓三十余處”。水利(li)灌溉事業(ye)的如(ru)此發展(zhan),大(da)大(da)促(cu)進了西(xi)晉農(nong)業(ye)的恢復與發展(zhan),“太(tai)(tai)康之(zhi)治”就是(shi)在這一(yi)比較充實的經濟(ji)基礎(chu)上出現的。
由(you)于數十(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)戰亂(luan),中(zhong)(zhong)原(yuan)地區(qu)經濟遭(zao)到(dao)極為(wei)慘重的(de)(de)破(po)壞(huai),人口(kou)也大減。晉武(wu)帝的(de)(de)故(gu)鄉河(he)內郡溫縣,人口(kou)也只(zhi)有(you)原(yuan)來的(de)(de)幾(ji)十(shi)(shi)分(fen)之一。為(wei)此,晉武(wu)帝決定采取一些措施增(zeng)加(jia)中(zhong)(zhong)原(yuan)地區(qu)的(de)(de)人口(kou)。他下令,十(shi)(shi)七(qi)歲(sui)的(de)(de)女孩(hai)一定要出嫁,否(fou)則(ze)由(you)官府代找夫(fu)家(jia)。滅蜀(shu)之后(hou),招募蜀(shu)人到(dao)中(zhong)(zhong)原(yuan),應(ying)召者(zhe)由(you)國家(jia)供給口(kou)糧兩年(nian),免(mian)除徭役二十(shi)(shi)年(nian)。滅吳(wu)后(hou),又規(gui)定吳(wu)國將吏(li)北(bei)來者(zhe),免(mian)徭役十(shi)(shi)年(nian),百工(gong)和百姓免(mian)徭役二十(shi)(shi)年(nian)。
泰始四年(268),晉(jin)武(wu)帝還設立(li)了“常平(ping)倉(cang)”,即豐年收(shou)(shou)糧(liang),荒(huang)年平(ping)糶。豐年按適當價(jia)格(ge)拋(pao)售布(bu)帛,收(shou)(shou)購糧(liang)食(shi);荒(huang)年則按適當價(jia)格(ge)出售糧(liang)食(shi),穩(wen)定糧(liang)價(jia),維持人民(min)的正常生活。晉(jin)武(wu)帝一再責令郡縣官吏(li),要“省徭務本”,打擊投機倒(dao)把、囤(dun)積居奇。
由于晉(jin)武帝采取了(le)這樣(yang)一系列有力的經濟措(cuo)施(shi),使農業生產逐(zhu)年(nian)上升,國家賦(fu)稅收(shou)入逐(zhu)年(nian)充(chong)裕,人口逐(zhu)年(nian)增(zeng)加(jia),僅平吳(wu)之后不到三年(nian)時間,全國人口就增(zeng)加(jia)了(le)130多萬戶,出現了(le)“太康繁榮”的景象。
人(ren)口的大量增(zeng)加(jia),是“太(tai)康之治”的標志之一,也(ye)是太(tai)康年(nian)間晉王朝經濟繁榮的動(dong)因(yin)之一。
晉(jin)武帝(di)即帝(di)位后,繼(ji)續推行(xing)曹魏(wei)以(yi)來行(xing)之有效的(de)屯(tun)田(tian)(tian)。如羊祜鎮守襄陽,分其所統(tong)領(ling)部隊的(de)一半進行(xing)懇(ken)田(tian)(tian)、屯(tun)田(tian)(tian)八百多頃,一年后,收獲的(de)糧(liang)食(shi)夠軍隊十年吃用,大(da)(da)享其利(li)。為增加屯(tun)田(tian)(tian)勞動力,晉(jin)武帝(di)還免(mian)去(qu)鄴城奚(xi)官(guan)奴婢的(de)身份,使他們(men)變為屯(tun)田(tian)(tian)兵,在新城屯(tun)田(tian)(tian)種稻。這不僅可以(yi)增加糧(liang)食(shi)收入,同(tong)時,大(da)(da)批奴婢的(de)被解放,這對發展社會生產是有積極意(yi)義的(de)。
為(wei)了(le)擴大(da)耕地面積,安置(zhi)流民,增加租稅收入,發展(zhan)農(nong)業生產,為(wei)滅(mie)吳、平定(ding)江南準備充足的物質條件,“朝廷厲精于稼(jia)穡(se)”。為(wei)此,晉(jin)(jin)武帝(di)于即(ji)位(wei)初(chu)連(lian)續(xu)下詔,勸課(ke)農(nong)桑。泰(tai)始(shi)二(er)年(nian)(266)詔曰:“今者省(sheng)徭(yao)務(wu)本,并(bing)力墾(ken)殖,欲(yu)令(ling)農(nong)功益登(deng),耕者益勸。”泰(tai)始(shi)四年(nian)正月又下詔:“使四海之內,棄(qi)末反本,競農(nong)務(wu)功,能奉宣朕志,令(ling)百姓勸事樂業者,其唯(wei)郡縣(xian)(xian)長吏乎!”為(wei)獎勵勸農(nong)不倦的郡縣(xian)(xian)長吏、守棚,晉(jin)(jin)武帝(di)賜他們(men)每人一匹馬。泰(tai)始(shi)五(wu)年(nian)(269),晉(jin)(jin)武帝(di)又下詔“敕戒郡國計吏、諸郡國守相令(ling)長,務(wu)盡地利,禁游食商(shang)販”。
晉(jin)(jin)武帝(di)還(huan)親(qin)耕(geng)藉田,積極鼓(gu)勵(li)發展(zhan)農(nong)業生產,下詔(zhao)不準豪族大(da)姓(xing)(xing)“侵役寡弱”,并(bing)(bing)“立常(chang)平倉(cang),豐則糴,儉(jian)則糶(tiao),以利百(bai)(bai)姓(xing)(xing)”。他對(dui)那些勸農(nong)開荒(huang)、勤(qin)恤(xu)百(bai)(bai)姓(xing)(xing)、作出(chu)貢獻的地方(fang)官(guan)(guan)吏大(da)加(jia)(jia)獎(jiang)勵(li)。如汲(ji)郡(jun)太守(shou)王宏(hong)“撫百(bai)(bai)姓(xing)(xing)如家(jia),在郡(jun)有殊績(ji)”,督勸該郡(jun)百(bai)(bai)姓(xing)(xing)開荒(huang)五千余頃(qing),雖遇荒(huang)年而該郡(jun)無匱乏(fa),于是,晉(jin)(jin)武帝(di)對(dui)王宏(hong)予以表彰,賜谷千,并(bing)(bing)布告天下,樹立為(wei)(wei)榜樣。為(wei)(wei)了(le)加(jia)(jia)強勸農(nong)工作,晉(jin)(jin)武帝(di)還(huan)專門指(zhi)派司徒石苞“明(ming)勸課”,制定“殿最之制”,每年考核一次,以勸農(nong)成績(ji)的好壞作為(wei)(wei)獎(jiang)罰(fa)、升降(jiang)官(guan)(guan)職(zhi)的標(biao)準。此外,還(huan)增(zeng)加(jia)(jia)了(le)管(guan)理農(nong)業的官(guan)(guan)員。
盡管晉武帝(di)的(de)勸(quan)農政策未(wei)能(也不可能)全面徹底(di)貫(guan)徹,但這(zhe)在經(jing)過百年混戰、人民疲(pi)憊、農桑(sang)久廢之時(shi),不能否(fou)定(ding)它的(de)招(zhao)撫流亡、勸(quan)農樂(le)業的(de)積極作(zuo)用。
晉武帝在(zai)開國(guo)之初,還曾一反曹魏時(shi)期的(de)(de)奢侈(chi)、豪華、鋪(pu)張浪費之風,他提倡勤儉節約。在(zai)一次上朝時(shi),他當著文(wen)武百官之面,把(ba)一件光彩奪(duo)目、滿(man)飾野雉頭毛(mao)的(de)(de)“裘(qiu)服(fu)”,一把(ba)火燒個精光。由此也(ye)(ye)可(ke)見他真有(you)點(dian)勵精圖治(zhi)的(de)(de)精神。果然,在(zai)平(ping)定(ding)東吳統一全國(guo)以(yi)后的(de)(de)近20年(nian)里,由于天(tian)下太(tai)平(ping),政通人(ren)和(he),黎民(min)百姓(xing)辛勤地耕種生產,出現了(le)一片勃勃生機、欣欣向榮(rong)的(de)(de)景象,人(ren)口也(ye)(ye)急劇增加(jia)。有(you)一首《普世寧》的(de)(de)歌唱道:“晉世寧,四海平(ping),普天(tian)安(an)樂永大寧。四海安(an),天(tian)下歡(huan),樂治(zhi)興隆舞杯盤。”
西晉開國至太康年間,經濟發(fa)展迅速,確實(shi)是一(yi)個富得流油的(de)國家。據史(shi)學家干寶說:當(dang)時牛馬在野外隨便放牧(mu)也不用擔心(xin)被人(ren)牽(qian)走,人(ren)們居住的(de)地方,大(da)門常常開著。相遇了(le)就像(xiang)親人(ren)一(yi)樣和諧。如果你(ni)沒吃了(le),隨時有人(ren)會救濟你(ni),幸(xing)福指數滿(man)滿(man)。
但是,在(zai)晉武帝的(de)(de)帶頭提(ti)倡下,朝廷里的(de)(de)大臣(chen)把擺闊(kuo)氣當作體(ti)面的(de)(de)事(shi)。于(yu)是在(zai)太康時期(qi),炫富(fu)、比(bi)富(fu)之(zhi)風在(zai)社會(hui)(hui)上(shang)很流(liu)行。與此相匹配的(de)(de)是好逸(yi)惡勞和沒(mei)有(you)(you)進取(qu)精(jing)神。他們懶散(san)不(bu)愛走(zou)路,做事(shi)漫不(bu)經心,不(bu)思進取(qu),連穿(chuan)衣(yi)服也(ye)選擇寬(kuan)松的(de)(de)式樣。在(zai)比(bi)富(fu)炫富(fu)的(de)(de)影響下,當時還(huan)(huan)流(liu)行一種時尚(shang)潮(chao)流(liu),那就是喜歡清談。清談,就是說(shuo)些沒(mei)有(you)(you)任何實際內容的(de)(de)玄幻、空靈(ling)之(zhi)語。無(wu)(wu)論是關系國(guo)計民生(sheng)的(de)(de)大小會(hui)(hui)議(yi),還(huan)(huan)是普通的(de)(de)親友聚(ju)會(hui)(hui),大家(jia)無(wu)(wu)不(bu)侃(kan)侃(kan)而(er)談,說(shuo)話四平八穩,面面俱到(dao),無(wu)(wu)懈可(ke)擊;可(ke)仔細一想此人又什么也(ye)沒(mei)說(shuo),沒(mei)有(you)(you)一句話涉及(ji)實際問題。
司馬(ma)炎(yan)統(tong)治時期(qi)施行(xing)(xing)寬松的(de)統(tong)治政策,在政治上(shang)施行(xing)(xing)懷柔政策,并且(qie)在人(ren)(ren)才上(shang)施行(xing)(xing)任(ren)人(ren)(ren)唯賢,不(bu)計(ji)前嫌,對人(ren)(ren)才也進行(xing)(xing)積極的(de)保護,從而有利于(yu)文(wen)化的(de)繁榮,使得太(tai)康(kang)年(nian)間涌現出了大量的(de)文(wen)化佳作與文(wen)化名人(ren)(ren)。當時,盛(sheng)行(xing)(xing)著一種被后人(ren)(ren)稱頌的(de)“太(tai)康(kang)文(wen)學”,其代表人(ren)(ren)物有一左(左思)、二陸(lu)(陸(lu)機、陸(lu)云兄(xiong)弟)、二潘(pan)(pan)(潘(pan)(pan)岳(yue)、潘(pan)(pan)尼叔侄)、三張(zhang)(張(zhang)載、張(zhang)協、張(zhang)亢兄(xiong)弟)。
辭賦(fu)(fu)(fu)(fu)家左思(si),寫了(le)《三(san)(san)都(dou)(dou)賦(fu)(fu)(fu)(fu)》,是由(you)《蜀都(dou)(dou)賦(fu)(fu)(fu)(fu)》《魏(wei)都(dou)(dou)賦(fu)(fu)(fu)(fu)》《吳都(dou)(dou)賦(fu)(fu)(fu)(fu)》三(san)(san)篇獨立又(you)相聯結的(de)賦(fu)(fu)(fu)(fu)組成(cheng)的(de)。《三(san)(san)都(dou)(dou)賦(fu)(fu)(fu)(fu)》一(yi)(yi)問世,立即轟(hong)動整個洛陽城。人們紛(fen)紛(fen)傳(chuan)抄,引起(qi)了(le)紙張奇缺,紙價飛漲,從(cong)此(ci)便流傳(chuan)開“洛陽紙貴”的(de)說法。它不僅在中國(guo)歷(li)史(shi)和文學史(shi)上有著一(yi)(yi)定的(de)地位,而且(qie)對(dui)于考證、了(le)解三(san)(san)國(guo)時(shi)期的(de)歷(li)史(shi)狀(zhuang)況,有著十(shi)分重要的(de)作用。除(chu)此(ci)之外,左思(si)的(de)詩也寫得非常好(hao)。
當時最負盛名(ming)的(de)(de)(de)要算陸(lu)機,被(bei)后(hou)人稱為“太康之(zhi)(zhi)英(ying)”。他(ta)的(de)(de)(de)詩(shi)歌意(yi)新詞秀,講求(qiu)形式的(de)(de)(de)華美,以其深厚的(de)(de)(de)筆力,優美的(de)(de)(de)辭藻,純熟的(de)(de)(de)技巧(qiao),表現了(le)一(yi)種華貴(gui)之(zhi)(zhi)美。這種藝(yi)術追求(qiu),極大(da)地影響了(le)太康文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)藝(yi)術傾向。他(ta)的(de)(de)(de)《文(wen)(wen)賦》是中國文(wen)(wen)學(xue)理論(lun)(lun)發展(zhan)史(shi)上第一(yi)篇系統(tong)的(de)(de)(de)創作(zuo)論(lun)(lun),對后(hou)世文(wen)(wen)學(xue)創作(zuo)和理論(lun)(lun)發展(zhan),都產生了(le)重要影響。陸(lu)機還(huan)是書法(fa)家,所寫的(de)(de)(de)章草《平復帖》流傳至(zhi)今(jin),是書法(fa)中的(de)(de)(de)珍品。另(ling)外,據唐代張彥遠《歷代名(ming)畫記》,陸(lu)機還(huan)有畫論(lun)(lun)。
除(chu)了(le)(le)文(wen)學(xue)藝術方面,西晉(jin)太康年間在(zai)其(qi)他領域(yu)還出現了(le)(le)不少(shao)杰出人物,他們對中(zhong)國古代文(wen)明也做出了(le)(le)卓越的貢獻(xian)。所有的這些文(wen)明與晉(jin)武帝開明的文(wen)化(hua)政策和人才保護措施(shi)是分不開的。
地理學(xue)家裴(pei)秀,是晉(jin)朝的尚書(shu)令,多(duo)次被人告(gao)發(fa),但(dan)晉(jin)武帝不(bu)信讒言,保護裴(pei)秀,使他(ta)在地圖(tu)(tu)方面(mian)做(zuo)出了(le)重要貢獻。裴(pei)秀首先(xian)運用(yong)了(le)簡(jian)縮的技(ji)術,用(yong)“一(yi)分為十里(li),一(yi)寸為百(bai)里(li)”的比例(li)尺,把(ba)那幅用(yong)幾十匹(pi)綢子做(zuo)的巨圖(tu)(tu)縮畫成了(le)《地形方丈圖(tu)(tu)》。裴(pei)秀還提(ti)出了(le)繪(hui)制地圖(tu)(tu)的六個基本(ben)(ben)要點,即(ji)比例(li)尺、方位、交通路線的實際距離、地勢起(qi)伏、地物形狀和傾斜緩(huan)急(ji)等(deng)。這些(xie)都是世(shi)界地圖(tu)(tu)學(xue)史上劃時代的創新,除了(le)經(jing)緯度和等(deng)高(gao)線外(wai),已經(jing)包括了(le)現代化(hua)制圖(tu)(tu)的基本(ben)(ben)要素。這在自(zi)然科(ke)學(xue)不(bu)發(fa)達的一(yi)千多(duo)年之(zhi)前,是一(yi)個非常(chang)了(le)不(bu)起(qi)的貢獻。
醫(yi)學家皇(huang)甫謐,四十(shi)多(duo)歲得(de)了風(feng)濕病(bing),半身癱瘓(huan),長期臥床(chuang),但他(ta)博覽(lan)群書,很有(you)才華。晉武(wu)帝得(de)知后,多(duo)次下詔要(yao)他(ta)出來(lai)(lai)做官(guan),但他(ta)推說(shuo)有(you)病(bing),婉(wan)言謝絕。他(ta)在(zai)(zai)病(bing)床(chuang)上開始摸索針灸,一邊攻(gong)讀醫(yi)書,一邊在(zai)(zai)自己身上做試驗。經過七年(nian)(nian)苦心(xin)鉆研,他(ta)不(bu)僅治好了自己癱瘓(huan)多(duo)年(nian)(nian)的疾(ji)病(bing),而且針灸技術越來(lai)(lai)越高,發現(xian)了不(bu)少針灸穴位,創立了自己的針灸理論(lun),寫出了《針灸甲乙經》。此書不(bu)僅在(zai)(zai)中國醫(yi)學史上是一部偉大的著作,而且還流(liu)傳到國外,從公(gong)元6世紀(ji)開始,還被(bei)朝鮮(xian)、日本的醫(yi)生(sheng)奉為必讀的書籍。
根據《晉(jin)(jin)(jin)書·地理志(zhi)》記載(zai),太(tai)康元年(nian)(280)晉(jin)(jin)(jin)武帝統一(yi)全(quan)國后,西(xi)晉(jin)(jin)(jin)全(quan)國有2459840戶,16163863人。太(tai)康三年(nian)(282),戶口調查為(wei)全(quan)國3770000戶,約23800000人。
太康年間,在民(min)族(zu)(zu)關系方(fang)面,晉(jin)武(wu)帝采取了招撫與鎮服相結合的民(min)族(zu)(zu)政策,以招撫為主。《晉(jin)書(shu)·四夷(yi)列傳(chuan)》找:晉(jin)武(wu)帝即(ji)帝位(wei)后,對周邊(bian)少數(shu)民(min)族(zu)(zu)是(shi)“撫舊懷新,歲時(shi)無怠”,隨時(shi)招撫各少數(shu)民(min)族(zu)(zu)入(ru)居中原。
在晉武帝(di)(di)的(de)(de)這種政策的(de)(de)感召(zhao)下,塞(sai)外匈(xiong)奴(nu)(nu)等(deng)少(shao)數民(min)族首領(ling)紛紛率(lv)領(ling)本部人(ren)馬、牛羊(yang)入塞(sai)定居。如(ru):泰始年間(jian),匈(xiong)奴(nu)(nu)大水等(deng)二(er)萬(wan)余落歸附(fu)西晉,晉武帝(di)(di)將他們安強(qiang)在河西故宜陽城下。后來,又陸(lu)續(xu)遷入不(bu)少(shao)部落,與(yu)漢(han)人(ren)雜居。太康年間(jian),匈(xiong)奴(nu)(nu)首領(ling)都(dou)大博和(he)萎莎率(lv)幻奴(nu)(nu)各部“大小(xiao)凡十萬(wan)余口(kou),詣雍州(zhou)刺史扶風王駿降附(fu)”。還有(you)匈(xiong)奴(nu)(nu)胡太阿厚牢二(er)萬(wan)九千(qian)三(san)百(bai)人(ren)“歸化”,大豆(dou)得(de)一育鞠等(deng)“率(lv)種落大小(xiao)萬(wan)一千(qian)五百(bai)口(kou),牛二(er)萬(wan)二(er)千(qian)頭,羊(yang)十萬(wan)五千(qian)頭,車廬什物(wu)(wu)不(bu)可(ke)勝(sheng)紀(ji),來降,并貢其方物(wu)(wu),(晉武)帝(di)(di)并撫納之(zhi)”。此外,在成寧和(he)太康年間(jian)有(you)奚軻(ke)十萬(wan)以(yi)及鮮(xian)卑(bei)、五溪蠻夷(yi)羊(yang)柯獠(liao)、西北雜虜等(deng)族入居內地(di)。晉武帝(di)(di)對來降的(de)(de)少(shao)數民(min)族有(you)功首領(ling)還予以(yi)獎封,如(ru)匈(xiong)奴(nu)(nu)首領(ling)綦毋倪(ni)邪伐(fa)吳有(you)功,被封為赤沙(sha)都(dou)尉。
對晉(jin)(jin)武帝招納匈奴(nu)等少數(shu)民(min)族入居內(nei)地(di)(di)一事,西(xi)晉(jin)(jin)朝(chao)廷內(nei)頗有(you)異(yi)議(yi)。一些人認為(wei)羌(qiang)胡狡猾,其心(xin)必異(yi),讓他們入居內(nei)地(di)(di),對晉(jin)(jin)朝(chao)不利。因此(ci),建議(yi)把(ba)入居內(nei)地(di)(di)的各少數(shu)民(min)族遷出中原。時西(xi)河(he)侍御史郭欽上(shang)疏晉(jin)(jin)武帝,提出“徙戎”主張(zhang),他說應該把(ba)戎狄遷徙到西(xi)、北邊境以外地(di)(di)區,被晉(jin)(jin)武帝拒絕。
在晉(jin)武(wu)帝的(de)招撫民(min)族(zu)政策下,原來西晉(jin)北(bei)方廣(guang)大(da)土地(di)上,處(chu)處(chu)有匈奴、鮮卑、羌胡等少(shao)(shao)數民(min)族(zu)與漢族(zu)雜居現象(xiang),《晉(jin)書·匈奴傳》記(ji)載(zai)當(dang)時情況是:“爰(yuan)及(ji)泰始,匪革前迷,廣(guang)闊塞垣,更招種落,納萎莎之后附,開(kai)育鞠之新降,接帳連(lian)話(hua),充郊掩甸。”“關中之人(ren),百(bai)余萬(wan)口,而(er)戎(rong)狄居半。”這些(xie)內遷少(shao)(shao)數民(min)族(zu)與廣(guang)大(da)漢族(zu)人(ren)民(min)一(yi)道生產(chan),共同(tong)生活,友好往來,互相學(xue)習影(ying)響,加速了民(min)族(zu)融(rong)合過程,這就為“太康之治”的(de)形成創(chuang)造了一(yi)個比較安定的(de)客觀(guan)社會(hui)環境。
晉武帝(di)招(zhao)撫少數(shu)民(min)族(zu)入居內地(di),拒絕(jue)徙戎,不管其主觀動(dong)機如何,在客觀上是(shi)(shi)順應(ying)了民(min)族(zu)融合(he)的歷史(shi)發展趨勢,是(shi)(shi)符合(he)各族(zu)人(ren)民(min)愿望(wang)的,應(ying)予肯定(ding),這(zhe)既是(shi)(shi)“太(tai)(tai)康之治(zhi)”所(suo)以能夠(gou)出(chu)現的一個重要原(yuan)因,又是(shi)(shi)“太(tai)(tai)康之治(zhi)”的具體表現。
晉武帝(di)太康(kang)年間的統(tong)治有很(hen)大的歷史功(gong)績。西晉統(tong)一后實現(xian)了開疆,并(bing)促(cu)進了中(zhong)(zhong)國的對(dui)外交(jiao)往,促(cu)進了中(zhong)(zhong)國科(ke)技(ji)、文化、教育(yu)的發展(zhan),晉朝有眾多的發明(ming)創(chuang)造和制度建設(she)都是在中(zhong)(zhong)國首創(chuang)的,其中(zhong)(zhong)包括(kuo):三省制、門下省、國子(zi)學、書博士(shi)、占田制等(deng)等(deng)。
科技發明有瓷器、制圖術、指南舟、樓船、凸鏡聚光、脈經等(deng)等(deng),這些成(cheng)就都是在司馬炎統一(yi)(yi)前后的成(cheng)果。這些成(cheng)果有的就是為統一(yi)(yi)戰爭(zheng)服務的創造,只是在實現(xian)統一(yi)(yi)后,才增(zeng)強了漢(han)民族的團(tuan)結(jie),也鞏固(gu)了漢(han)族和其(qi)他(ta)民族的團(tuan)結(jie),增(zeng)加漢(han)族人(ren)口,改變了漢(han)末中原(yuan)人(ren)口銳(rui)減的困局。
太康(kang)年間的中國(guo)是(shi)與西方(fang)羅馬帝國(guo)并(bing)列的大國(guo),在世界上占有(you)重要地位(wei),在對(dui)外(wai)交往(wang)中有(you)著非常廣泛的外(wai)事(shi)活動和經(jing)濟貿(mao)易,這大大地促進了社會發(fa)展。
“太康之(zhi)治”盡管是一(yi)(yi)個短暫的繁榮時期,但(dan)它在(zai)中國(guo)古代史上留(liu)下了一(yi)(yi)定影響,為西晉王朝增添了一(yi)(yi)點光彩(cai)。
《晉紀(ji)·總論》評價“太康之治”:“牛馬被野,余(yu)糧委畝(mu),行旅草(cao)舍,外閭不閉,民相遇(yu)者如親。其匱(kui)乏(fa)者,取資于道路(lu)。故于時有‘天下無窮人(ren)’之諺。”
《晉書·食(shi)貨(huo)志(zhi)》評價“太康(kang)之(zhi)治”:“是(shi)時天下無事(shi),賦稅平均,人咸安其業而樂其事(shi)。”