浩坤(kun)(kun)湖(hu)(hu)旅(lv)游(you)(you)度(du)假(jia)(jia)區(qu)(qu)(qu)，位于(yu)廣西百色市凌云(yun)縣(xian)伶站鄉浩坤(kun)(kun)村境(jing)內(nei)，距伶站高速(su)出口5公(gong)(gong)里(li)(li)，距百色市區(qu)(qu)(qu)53公(gong)(gong)里(li)(li)、距南寧市286公(gong)(gong)里(li)(li)。浩坤(kun)(kun)湖(hu)(hu)是澄碧河(he)水(shui)(shui)系堵洞(dong)而成(cheng)的湖(hu)(hu)，湖(hu)(hu)面(mian)面(mian)積(ji)約20平方公(gong)(gong)里(li)(li)。境(jing)內(nei)湖(hu)(hu)山(shan)(shan)秀(xiu)美、岸線曲折(zhe)，島(dao)渚(zhu)星羅，幾十(shi)座山(shan)(shan)峰緊緊挾(xie)攜著一(yi)湖(hu)(hu)碧水(shui)(shui)；湖(hu)(hu)中獨峰聳立，小島(dao)顯露，島(dao)嶼交錯，水(shui)(shui)天一(yi)色；兩岸山(shan)(shan)奇崖(ya)秀(xiu)，青山(shan)(shan)、綠水(shui)(shui)、藍天、白(bai)云(yun)相互倒映，渾然天成(cheng)，如夢幻仙境(jing)。浩坤(kun)(kun)湖(hu)(hu)旅(lv)游(you)(you)度(du)假(jia)(jia)區(qu)(qu)(qu)依托優(you)良的湖(hu)(hu)泊生態環境(jing)，整合景(jing)區(qu)(qu)(qu)及周邊的自然與人(ren)文(wen)(wen)旅(lv)游(you)(you)資源，以(yi)國家(jia)濕地(di)公(gong)(gong)園保護為(wei)根本，以(yi)湖(hu)(hu)泊休(xiu)閑(xian)、風情體驗、異地(di)養老、養生度(du)假(jia)(jia)、康體運動、濕地(di)科普為(wei)主要功(gong)能，深度(du)融入名仕休(xiu)閑(xian)文(wen)(wen)化、山(shan)(shan)水(shui)(shui)生態文(wen)(wen)化、長壽養生文(wen)(wen)化、瑤壯民族文(wen)(wen)化的新型旅(lv)游(you)(you)度(du)假(jia)(jia)區(qu)(qu)(qu)。
魚仙亭
相傳以(yi)前這個(ge)小山堡附近經常(chang)有一只巨大的魚出(chu)現(xian)(xian)，人們發現(xian)(xian)大魚出(chu)現(xian)(xian)時，非但不傷人，總能帶來(lai)很(hen)多的魚，漁民(min)這時捕魚，總能滿載而歸。于是，人們相信那條大魚是魚仙(xian)。為了(le)吸引魚仙(xian)常(chang)駐，村(cun)民(min)就在小山堡上(shang)蓋(gai)了(le)座魚仙(xian)亭，每(mei)次下(xia)湖打漁之前先(xian)去魚仙(xian)亭祭拜，祈求(qiu)豐收，出(chu)入平安。
云漢峰
該峰以(yi)泗城州的(de)(de)第十三(san)任土知(zhi)州岑云(yun)(yun)漢的(de)(de)名字命名。它酷似一位身著長袍的(de)(de)書生，雙手合十，敬拜(bai)天(tian)地。據史載，岑云(yun)(yun)漢四歲會讀書，七歲能(neng)飛馬，是一位能(neng)文能(neng)武的(de)(de)傳奇土司。明朝(chao)崇禎三(san)年（1630）年，岑云(yun)(yun)漢帶著桂林(lin)朋友謝(xie)子嘉游浩坤(kun)湖(hu)(hu)(hu)(hu)三(san)天(tian)三(san)夜，并(bing)作2300余字的(de)(de)散文《東湖(hu)(hu)(hu)(hu)游記》刻在(zai)(zai)下甲汾洲釣(diao)魚臺旁石壁上。他在(zai)(zai)《游東湖(hu)(hu)(hu)(hu)記》里寫到“一東湖(hu)(hu)(hu)(hu)何必西湖(hu)(hu)(hu)(hu)之半，何以(yi)如洞庭(ting)(ting)彭蠡(li)之漾(yang)(yang)漾(yang)(yang)而(er)游哉。”把浩坤(kun)湖(hu)(hu)(hu)(hu)與洞庭(ting)(ting)湖(hu)(hu)(hu)(hu)、西湖(hu)(hu)(hu)(hu)、鄱陽湖(hu)(hu)(hu)(hu)相(xiang)提并(bing)論，并(bing)贊(zan)浩坤(kun)湖(hu)(hu)(hu)(hu)仙境難遇。后人為了紀念這位知(zhi)州，便(bian)把這座山峰取名為“云(yun)(yun)漢峰”。
浩坤湖
古(gu)稱“東湖”，湖光山色處處成(cheng)美景，古(gu)代多少(shao)文人墨(mo)客(ke)暢游浩坤湖，留下“浩坤湖水碧連(lian)天(tian)，倒影(ying)青峰花(hua)竹煙。一葉扁舟君自(zi)去，桃(tao)花(hua)源(yuan)里覓陶潛”的千古(gu)佳句，明代土(tu)司岑云(yun)漢在汾洲釣魚臺附近的石(shi)壁上雕刻的《游東湖記》，至今流傳(chuan)。
對弈峰
對弈峰(feng)的(de)(de)形(xing)狀像兩個氣定神閑的(de)(de)人在(zai)湖光山色間對弈。相傳在(zai)古代，神仙和三合(he)寨的(de)(de)人們(men)和諧相處，他(ta)們(men)也和三合(he)人一(yi)(yi)(yi)樣(yang)，捕漁，打(da)獵，閑暇(xia)時(shi)，下(xia)下(xia)象(xiang)(xiang)棋(qi)，唱(chang)唱(chang)山歌。有一(yi)(yi)(yi)天，村里一(yi)(yi)(yi)位(wei)愛好(hao)象(xiang)(xiang)棋(qi)的(de)(de)樵夫(fu)(fu)上山打(da)柴(chai)，看到(dao)有兩個人在(zai)下(xia)棋(qi)，雙(shuang)方(fang)正為一(yi)(yi)(yi)步棋(qi)爭論不休，他(ta)很(hen)好(hao)奇，湊(cou)過去之(zhi)后，忍(ren)不住(zhu)開口(kou)指點(dian)了(le)一(yi)(yi)(yi)番。經這一(yi)(yi)(yi)指點(dian)，雙(shuang)方(fang)立(li)即分(fen)出(chu)高下(xia)。負方(fang)很(hen)不服氣，就(jiu)提出(chu)和樵夫(fu)(fu)下(xia)象(xiang)(xiang)棋(qi)，一(yi)(yi)(yi)決高低。樵夫(fu)(fu)同意了(le)，他(ta)們(men)連續打(da)了(le)幾天幾夜也沒分(fen)出(chu)個高低，幾番苦戰，忘掉世事。終局了(le)，世間卻已是(shi)滄(cang)海桑田，后來，他(ta)們(men)就(jiu)化成了(le)兩座山峰(feng)，在(zai)青山綠水間下(xia)永無終局的(de)(de)棋(qi)。
姻緣臺
由(you)連理(li)門、鴛(yuan)鴦(yang)樹(shu)、姻緣(yuan)臺(tai)三部分(fen)組成(cheng)，是三合(he)青年男女談(tan)情說(shuo)愛(ai)(ai)的地方。壯(zhuang)族自古以(yi)來就有以(yi)歌傳情的習俗，年輕(qing)男女的婚嫁大多是對唱(chang)山歌自由(you)戀愛(ai)(ai)后才(cai)由(you)父母請(qing)媒成(cheng)親(qin)。每年春節或農歷(li)三月三，年輕(qing)男女從四(si)面(mian)八(ba)方相聚到(dao)姻緣(yuan)臺(tai)，眉目傳情，對唱(chang)山歌，唱(chang)到(dao)情濃時，就成(cheng)雙成(cheng)對到(dao)鴛(yuan)鴦(yang)樹(shu)下相依相偎。由(you)榕樹(shu)干所形成(cheng)的天然拱門叫(jiao)“連理(li)門”，而由(you)兩棵榕樹(shu)相互纏繞著生(sheng)長，難分(fen)彼(bi)此(ci)的樹(shu)叫(jiao)鴛(yuan)鴦(yang)樹(shu)，迄今都(dou)已有一(yi)百(bai)多年的歷(li)史。連理(li)門、鴛(yuan)鴦(yang)樹(shu)、姻緣(yuan)臺(tai)預示著愛(ai)(ai)情甜蜜(mi)，生(sheng)活美(mei)滿，它(ta)們是當(dang)地人見證愛(ai)(ai)情的圣地。
交通(tong)路(lu)線：百色市(shi)--向陽路(lu)--城北(bei)一路(lu)--東坪路(lu)--福昆線--永樂互通(tong)--汕昆高(gao)速--銀百高(gao)速--伶站互通(tong)--G212--X844--浩坤隧道--凌云浩坤湖國家濕(shi)地(di)公園(yuan)。
4A級景區
