伊尹(yin)(yin)為(wei)商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)之(zhi)右相，名摯，是(shi)商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)至太(tai)甲時期(qi)商(shang)(shang)(shang)(shang)朝(chao)的(de)(de)一位(wei)元老。太(tai)甲，商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)之(zhi)孫。伊尹(yin)(yin)助(zhu)商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)滅夏立(li)下了不(bu)朽功勛，商(shang)(shang)(shang)(shang)朝(chao)建立(li)后，商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)以伊尹(yin)(yin)為(wei)卿士，料理商(shang)(shang)(shang)(shang)朝(chao)政(zheng)務。商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)的(de)(de)長(chang)子太(tai)丁(ding)死(si)在商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)之(zhi)前，所以商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)死(si)后，按照兄終(zhong)弟及制，由(you)太(tai)丁(ding)的(de)(de)弟弟外丙、仲壬(ren)(ren)先后繼任(ren)商(shang)(shang)(shang)(shang)王。但是(shi)，外丙、仲壬(ren)(ren)繼位(wei)不(bu)久就死(si)去。伊尹(yin)(yin)只好立(li)太(tai)丁(ding)長(chang)子太(tai)甲為(wei)王。商(shang)(shang)(shang)(shang)初連喪(sang)三王，政(zheng)治出現(xian)危機。伊尹(yin)(yin)受商(shang)(shang)(shang)(shang)湯(tang)重托，深感任(ren)重道遠，他把(ba)振興商(shang)(shang)(shang)(shang)朝(chao)的(de)(de)希望(wang)寄托在太(tai)甲身(shen)上。
然而太甲為王年，不修德政，昏暗暴虐，破壞了商湯法制。
伊(yi)尹十分憂慮，伊(yi)尹多次規勸，太(tai)(tai)甲(jia)(jia)(jia)根本聽不進(jin)去。為(wei)(wei)使太(tai)(tai)甲(jia)(jia)(jia)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)有作為(wei)(wei)的(de)君主，伊(yi)尹采取斷然措(cuo)施：在商湯(tang)墓(mu)(mu)(mu)所(suo)在地桐建(jian)了一(yi)(yi)座(zuo)宮(gong)(gong)室(shi)，稱(cheng)為(wei)(wei)桐宮(gong)(gong)。他把(ba)太(tai)(tai)甲(jia)(jia)(jia)送入桐宮(gong)(gong)反省。桐宮(gong)(gong)地處商湯(tang)墓(mu)(mu)(mu)地，氣(qi)氛莊嚴肅穆，除了守墓(mu)(mu)(mu)人(ren)(ren)，尋(xun)般人(ren)(ren)不得(de)進(jin)入。在這樣(yang)的(de)環境里(li)，太(tai)(tai)甲(jia)(jia)(jia)見(jian)到(dao)的(de)是祖(zu)父(fu)的(de)陵墓(mu)(mu)(mu)，想到(dao)的(de)是祖(zu)父(fu)艱苦(ku)創業(ye)、替天行(xing)道的(de)功績，讀(du)的(de)是伊(yi)尹專為(wei)(wei)他寫的(de)教材《伊(yi)訓(xun)(xun)》、《肆命(ming)》、《殂后》，其中，《伊(yi)訓(xun)(xun)》是伊(yi)尹對(dui)他的(de)告誡(jie)，《肆命(ming)》是教他怎樣(yang)當政，《殂后》是商湯(tang)的(de)法律制度。太(tai)(tai)甲(jia)(jia)(jia)面對(dui)祖(zu)父(fu)之(zhi)墓(mu)(mu)(mu)，緬懷祖(zu)父(fu)收(shou)績，對(dui)照自己(ji)(ji)的(de)惡性劣行(xing)，日(ri)(ri)日(ri)(ri)想，夜夜思，終(zhong)于意識(shi)到(dao)自己(ji)(ji)錯(cuo)誤的(de)根源和被放逐的(de)原因，從迷途中覺醒過來。他一(yi)(yi)邊(bian)讀(du)書，一(yi)(yi)邊(bian)打掃陵墓(mu)(mu)(mu)，日(ri)(ri)久天長，逐漸變成(cheng)(cheng)了另外一(yi)(yi)個人(ren)(ren)：行(xing)動謹慎、言語(yu)謙遜、思想沉穩、勤勞不息。在他閉(bi)門思過期間(jian)，伊(yi)尹代他行(xing)政，日(ri)(ri)理萬機，還不斷了解(jie)他的(de)情況，抽(chou)空(kong)來桐宮(gong)(gong)看望。轉眼間(jian)，時間(jian)過了三年，太(tai)(tai)甲(jia)(jia)(jia)已經悔過自新(xin)，重新(xin)做人(ren)(ren)。
伊(yi)尹見放逐太甲的目的已經達(da)到，于是(shi)親自到桐宮迎接，恢復太甲王位，自己退為臣。太甲二次(ci)即位，勤(qin)修德政，以身作則，諸侯歸(gui)服，百姓安寧。
伊(yi)尹(yin)(yin)特作《太甲(jia)訓》三篇褒獎太甲(jia)。太甲(jia)終成有為之君，為后來的中興局面打(da)下了(le)基礎。伊(yi)尹(yin)(yin)連輔商(shang)初數王(wang)，既為帝師，又代帝王(wang)行(xing)政，功(gong)高蓋世，前無古人。伊(yi)尹(yin)(yin)死后，商(shang)王(wang)沃丁以天子之禮葬之。
不(bu)過《竹書紀(ji)年》記載的內(nei)容不(bu)同，其(qi)(qi)云(yun)：“仲壬崩，伊(yi)尹放太甲(jia)(jia)于桐，乃自立(li)也。伊(yi)尹即(ji)位，放太甲(jia)(jia)七年。太甲(jia)(jia)潛出自桐殺伊(yi)尹，乃立(li)其(qi)(qi)子伊(yi)陟、伊(yi)奮，命復其(qi)(qi)父之田宅(zhai)而中分之”。按此(ci)說(shuo)，則在商朝初年，統治集團內(nei)部曾(ceng)發生了一次爭奪王位的斗爭。
伊(yi)尹(yin)(yin)是(shi)湯(tang)(tang)的(de)(de)(de)宰(zai)相，湯(tang)(tang)死(si)后(hou)(hou)，他(ta)輔佐(zuo)湯(tang)(tang)的(de)(de)(de)長孫(sun)(sun)太(tai)(tai)甲(jia)，但不(bu)久以后(hou)(hou)，他(ta)就羅列了一堆太(tai)(tai)甲(jia)的(de)(de)(de)罪名，把太(tai)(tai)甲(jia)囚禁在桐宮，自立為王。七年后(hou)(hou)，太(tai)(tai)甲(jia)在忠(zhong)于自己(ji)的(de)(de)(de)臣子(zi)幫助下逃脫(tuo)，回來(lai)誅殺了伊(yi)尹(yin)(yin)。后(hou)(hou)來(lai)，伊(yi)尹(yin)(yin)的(de)(de)(de)形象(xiang)受到美化，主要(yao)是(shi)一些執掌權(quan)力(li)的(de)(de)(de)大臣想用伊(yi)尹(yin)(yin)做例子(zi)，廢除他(ta)們所不(bu)喜(xi)歡的(de)(de)(de)皇(huang)帝。只要(yao)看看后(hou)(hou)來(lai)那些自命(ming)伊(yi)尹(yin)(yin)的(de)(de)(de)人，他(ta)們和皇(huang)帝其(qi)實都是(shi)你死(si)我(wo)活(huo)的(de)(de)(de)關(guan)系：霍(huo)光(死(si)后(hou)(hou)全家(jia)被殺)、董卓(被殺)、孫(sun)(sun)峻(后(hou)(hou)來(lai)全家(jia)被殺)、司馬昭(死(si)后(hou)(hou)兒子(zi)篡權(quan))
歲月靜好 
