芒果视频下载

基本介紹

觀唐(tang)別墅在回(hui)歸(gui)中(zhong)式(shi)(shi)院落(luo)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)意念和精神境界同時，又(you)吸納了西(xi)式(shi)(shi)別墅的(de)(de)(de)現代生(sheng)(sheng)活(huo)流(liu)線，以符(fu)合現代人(ren)生(sheng)(sheng)活(huo)習慣(guan)的(de)(de)(de)室內(nei)居住(zhu)(zhu)空(kong)間實現舒適的(de)(de)(de)居住(zhu)(zhu)生(sheng)(sheng)活(huo)。其內(nei)在的(de)(de)(de)空(kong)間布置，以大面(mian)寬、小進深(shen)的(de)(de)(de)方式(shi)(shi)實現住(zhu)(zhu)宅(zhai)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)態化特(te)征，延用地周邊集中(zhong)布置的(de)(de)(de)布局方式(shi)(shi)，實現內(nei)部連(lian)通，同時室內(nei)空(kong)間采光的(de)(de)(de)均好性和冬(dong)季保(bao)暖效果(guo)又(you)得到保(bao)證。綜合體現了中(zhong)西(xi)式(shi)(shi)住(zhu)(zhu)宅(zhai)的(de)(de)(de)優(you)勢，建成茹古(gu)涵(han)今、中(zhong)西(xi)合璧的(de)(de)(de)中(zhong)式(shi)(shi)宅(zhai)院。

在“觀唐”的設計中明(ming)確了不是要單(dan)純地仿(fang)建(jian)古建(jian)單(dan)體而(er)是營造傳統(tong)的詩意氛(fen)圍(wei)。

設計立(li)意(yi)：塑(su)造(zao)一(yi)個可(ke)游(you)、可(ke)居(ju)(ju)的環境。“山(shan)水(shui)有可(ke)行者(zhe)(zhe)(zhe)，有可(ke)望者(zhe)(zhe)(zhe)，有可(ke)游(you)者(zhe)(zhe)(zhe)，有可(ke)居(ju)(ju)者(zhe)(zhe)(zhe)。但可(ke)行可(ke)望，不如可(ke)居(ju)(ju)可(ke)游(you)之為得。何者(zhe)(zhe)(zhe)？觀今山(shan)川(chuan)，地上(shang)數百里，可(ke)游(you)可(ke)居(ju)(ju)之處，十無三四。而必取(qu)可(ke)居(ju)(ju)可(ke)游(you)之品，君子(zi)之所以渴慕(mu)山(shan)林者(zhe)(zhe)(zhe)，正謂此佳處也。

劉(liu)中(zhong)輝，北京四合茗苑建筑設(she)計有限公司設(she)計部總監(jian)，國內著名(ming)中(zhong)式(shi)設(she)計師，中(zhong)國室內中(zhong)式(shi)設(she)計第一人(ren)。

故畫(hua)者，當以此意造(zao)，而鑒者又當以此意窮之。此之謂不失其本意。”[1]欲將(jiang)(jiang)觀唐打造(zao)成一個風景園(yuan)林與(yu)住宅合一的(de)(de)(de)高端(duan)別墅區，可游(you)可居的(de)(de)(de)意境是設計的(de)(de)(de)第一個目標。在(zai)將(jiang)(jiang)中(zhong)國意的(de)(de)(de)深層發掘與(yu)演繹過程中(zhong)庭院與(yu)園(yuan)林不斷出現(xian)。內(nei)秀(xiu)而終用的(de)(de)(de)中(zhong)國建筑文(wen)化并不體(ti)現(xian)在(zai)建筑的(de)(de)(de)實體(ti)界(jie)面，更(geng)多的(de)(de)(de)蘊(yun)涵于(yu)由界(jie)面所界(jie)定的(de)(de)(de)虛(xu)空(kong)間內(nei)。

中(zhong)(zhong)(zhong)國意的神髓(sui)在于難(nan)以窺測“深(shen)幾許”的庭院和“當其無”的空間之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)。在這種中(zhong)(zhong)(zhong)國意境的空間中(zhong)(zhong)(zhong)強調層次與功能(neng)、功能(neng)與意境的匹配方(fang)式。

中(zhong)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)(jian)體驗給予(yu)居住者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)將不僅(jin)僅(jin)是(shi)心理(li)滿足，而是(shi)對(dui)中(zhong)國精神與(yu)(yu)(yu)儒家文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)動與(yu)(yu)(yu)印證。這種居住空(kong)(kong)間(jian)(jian)曾經完(wan)美(mei)地詮釋(shi)著(zhu)(zhu)古時人倫天理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秩(zhi)序、狀態，設計(ji)者需要利(li)用這種中(zhong)式空(kong)(kong)間(jian)(jian)解決現(xian)(xian)代建筑設計(ji)中(zhong)強調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動與(yu)(yu)(yu)靜、公共與(yu)(yu)(yu)私密、干擾(rao)與(yu)(yu)(yu)互動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)使現(xian)(xian)生活與(yu)(yu)(yu)傳(chuan)統(tong)空(kong)(kong)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重疊，使它們拉開距離(li)、各(ge)司(si)其職，或開敞或封閉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)庭(ting)(ting)院穿梭于(yu)其中(zhong)時，留下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)系列(lie)寧(ning)靜致遠、沖淡平(ping)和的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活了。而這種對(dui)立統(tong)一(yi)(yi)更表(biao)現(xian)(xian)在(zai)傳(chuan)統(tong)形式與(yu)(yu)(yu)現(xian)(xian)代構筑方(fang)式間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顧(gu)盼上。鋼筋混凝土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構穿戴著(zhu)(zhu)筒瓦(wa)、滴(di)水，同(tong)(tong)時也薄施(shi)涂料與(yu)(yu)(yu)面磚。它們以相同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體膚(fu)，不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妝黛(dai)，眉目傳(chuan)情、顧(gu)盼生姿地構成了庭(ting)(ting)院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內界(jie)面。無言地表(biao)達著(zhu)(zhu)不得不立足當下(xia)而對(dui)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眷戀(lian)。

建筑設計

總平面設計

小(xiao)區結構取雙向軸對(dui)稱布(bu)置(zhi)，輔以環形(xing)道路劃分的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)塊，使用(yong)(yong)(yong)地(di)(di)方正，法(fa)度(du)嚴謹。按用(yong)(yong)(yong)地(di)(di)內景觀(guan)資源分布(bu)，在(zai)總(zong)圖排布(bu)上(shang)將(jiang)(jiang)戶(hu)(hu)型(xing)分為(wei)“宅(zhai)”與“園”兩(liang)種類型(xing)。將(jiang)(jiang)“宅(zhai)”按面(mian)積大(da)(da)小(xiao)分為(wei)450m2、350m2、300m2三檔(dang)共五種戶(hu)(hu)型(xing)，各有特點不(bu)同(tong)(tong)。將(jiang)(jiang)“園”按面(mian)積大(da)(da)小(xiao)分為(wei)320m2、290m2二檔(dang)共兩(liang)種戶(hu)(hu)型(xing)。通過用(yong)(yong)(yong)地(di)(di)分配、布(bu)置(zhi)戶(hu)(hu)型(xing)使資源的(de)(de)(de)(de)(de)利用(yong)(yong)(yong)最大(da)(da)化，目標人(ren)群(qun)亦(yi)可(ke)各取所需。同(tong)(tong)時(shi)我們亦(yi)將(jiang)(jiang)若干套型(xing)按組團(tuan)處(chu)理，而不(bu)是(shi)孤立處(chu)理成(cheng)不(bu)相干的(de)(de)(de)(de)(de)個體，相信透過層層的(de)(de)(de)(de)(de)院(yuan)落，看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)現(xian)代人(ren)庭院(yuan)里懷舊的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)，不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)都市人(ren)回歸(gui)田(tian)園的(de)(de)(de)(de)(de)渴望(wang)，不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)滿庭草木的(de)(de)(de)(de)(de)芬芳，也不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)滿堂書(shu)卷(juan)的(de)(de)(de)(de)(de)儒雅，更是(shi)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)中國意(yi)境與中國式(shi)生(sheng)活(huo)觀(guan)、世(shi)界觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)(da)復蘇(su)。提煉傳統(tong)形(xing)式(shi)美中的(de)(de)(de)(de)(de)精髓，運用(yong)(yong)(yong)現(xian)代建筑形(xing)式(shi)處(chu)理手法(fa)，達(da)成(cheng)傳統(tong)與現(xian)代、繁復與簡(jian)約在(zai)精神上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)一。

“以人為本”對居住空間(jian)來說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)不變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)主題。上面(mian)我們似乎更多(duo)地(di)是(shi)(shi)在討(tao)論一種(zhong)觀念。一種(zhong)中式意識之所以稱為中式建筑的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂元素，其單(dan)單(dan)是(shi)(shi)一種(zhong)審美情(qing)(qing)趣，若(ruo)落(luo)實(shi)到(dao)建筑實(shi)踐即“實(shi)用便捷，尺度宜人”。有多(duo)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)，擺(bai)多(duo)少(shao)棟房(fang)子？多(duo)大(da)(da)建筑面(mian)積配多(duo)大(da)(da)庭院(yuan)面(mian)積？單(dan)體面(mian)積下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)間(jian)配置和功能配置是(shi)(shi)怎(zen)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)？這些簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)數字(zi)是(shi)(shi)保證一次對傳統居住形態探討(tao)得以實(shi)施而(er)不是(shi)(shi)紙上談(tan)兵的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本要素，也可以說(shuo)(shuo)“傳統”是(shi)(shi)我們審美情(qing)(qing)趣上更高的(de)(de)(de)(de)(de)追求，而(er)不是(shi)(shi)設計弊端的(de)(de)(de)(de)(de)保護傘(san)。

道路系統

交通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)易達性和(he)等級分(fen)明在于合(he)適的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)路和(he)所負擔(dan)戶數比例分(fen)配(pei)全區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大環(huan)路和(he)不(bu)同等級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小環(huan)路，環(huan)環(huan)相套，盡(jin)(jin)最大可(ke)能地(di)避免(mian)了千帆皆從窗前過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哨兵戶和(he)缺乏社區(qu)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盡(jin)(jin)端戶，區(qu)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)路等級分(fen)為6m寬雙向行駛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大環(huan)路和(he)4m寬單項行駛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宅間(jian)路。這一方面上是功(gong)能上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)通行，消防需要，另一方面合(he)適的(de)(de)(de)(de)(de)(de)街道(dao)(dao)尺度控制也更多(duo)地(di)承(cheng)載(zai)了京城里坊(fang)、胡同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意向。

立面設計

一(yi)個(ge)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)面是對于建筑(zhu)空(kong)間(jian)(jian)關系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實表達。從這(zhe)個(ge)角度來看(kan)，立(li)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對立(li)沖(chong)突就不可避(bi)免(mian)。一(yi)方(fang)面是文化(hua)(hua)本(ben)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廳(ting)(ting)堂(tang)所要求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正統制(zhi)式(shi)(shi)(shi)：在(zai)這(zhe)兒追求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是屋頂(ding)、房身、臺基的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)例(li)關系(xi)；柱(zhu)、墻(qiang)、窗(chuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)實對比(bi)，開間(jian)(jian)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對稱所限定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秩(zhi)序感；在(zai)細節上是將傳統工程(cheng)做法符號化(hua)(hua)處理(li)，共同營造文脈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沿(yan)承(cheng)。而另一(yi)方(fang)面是廚衛餐廳(ting)(ting)等(deng)功能化(hua)(hua)空(kong)間(jian)(jian)受(shou)技術進步(bu)所帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新造型(xing)需求(qiu)(qiu)：在(zai)這(zhe)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)念是“形(xing)式(shi)(shi)(shi)追隨功能”，立(li)面不再是一(yi)個(ge)單純(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二維元素(su)孤立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)欣賞，而是被(bei)認知(zhi)為(wei)空(kong)間(jian)(jian)造型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)延續，是圍合“虛(xu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)界面，是帶來空(kong)間(jian)(jian)流動性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三維介質。在(zai)這(zhe)種語境中(zhong)(zhong)，上下(xia)、里(li)外，替代了對稱韻律等(deng)古典詞匯(hui)，成為(wei)了立(li)面構(gou)(gou)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要要素(su)。在(zai)“觀(guan)唐”大二期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)面創作(zuo)中(zhong)(zhong)，調和這(zhe)一(yi)對矛盾貫穿始終。這(zhe)也(ye)是對于傳統建筑(zhu)形(xing)式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼承(cheng)與反思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對立(li)統一(yi)。構(gou)(gou)筑(zhu)了“觀(guan)唐”二期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)基調。在(zai)使用傳統制(zhi)式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)部分中(zhong)(zhong)，筒瓦、灰磚、紅(hong)柱(zhu)、木(mu)門(men)窗(chuang)是在(zai)嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)例(li)關系(xi)下(xia)完美呈現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

屋(wu)頂是(shi)建筑(zhu)的(de)視覺焦點，我們使用(yong)的(de)是(shi)筒瓦的(de)做(zuo)法，這是(shi)屋(wu)頂舉架、瓦、滴水(shui)、椽子、博風板、撥檐(yan)等一系列(lie)的(de)傳(chuan)統(tong)制式(shi)做(zuo)法，正是(shi)因為(wei)完整地采用(yong)了(le)傳(chuan)統(tong)做(zuo)法，從而奠定了(le)觀唐(tang)“中式(shi)”的(de)主基調(diao)。

墻(qiang)的(de)(de)(de)立面形態(tai)上沿承了(le)(le)傳(chuan)統建筑(zhu)(zhu)形式的(de)(de)(de)硬(ying)山(shan)(shan)山(shan)(shan)墻(qiang)的(de)(de)(de)做法(fa)，墻(qiang)作為支承和保(bao)護者，屹立在(zai)(zai)建筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)最外端(duan)，抵擋(dang)風雨(yu)、阻絕干擾(rao)，維護內(nei)部的(de)(de)(de)靜與私密。這一次我們在(zai)(zai)山(shan)(shan)墻(qiang)上基(ji)本沒有開(kai)(kai)(kai)窗，正是(shi)從這一點出(chu)(chu)發(fa)，山(shan)(shan)墻(qiang)比開(kai)(kai)(kai)間(jian)墻(qiang)略略出(chu)(chu)挑，也是(shi)這個含義，而在(zai)(zai)山(shan)(shan)墻(qiang)和出(chu)(chu)挑的(de)(de)(de)屋檐保(bao)護下的(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)間(jian)墻(qiang)，則(ze)盡可以(yi)大(da)面積(ji)的(de)(de)(de)敞開(kai)(kai)(kai)，面對庭院(yuan)、陽(yang)光了(le)(le)。墻(qiang)的(de)(de)(de)承重部分是(shi)鋼筋混凝土的(de)(de)(de)，但它(ta)外飾面是(shi)對縫的(de)(de)(de)兩(liang)種(zhong)不同深(shen)淺的(de)(de)(de)面磚，它(ta)們的(de)(de)(de)長(chang)寬是(shi)一致的(de)(de)(de)，只是(shi)在(zai)(zai)高度上有所區(qu)別，采(cai)用的(de)(de)(de)是(shi)錯縫粘貼，這樣就和傳(chuan)統的(de)(de)(de)四合院(yuan)建筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)墻(qiang)身沒什么區(qu)別了(le)(le)。在(zai)(zai)細部上還設計了(le)(le)腰線(xian)和高部的(de)(de)(de)花窗，更顯得制式味十足。

門(men)窗(chuang)和(he)柱，這在(zai)傳(chuan)(chuan)統(tong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中毫(hao)無疑問(wen)是木(mu)制的(de)，這也(ye)是傳(chuan)(chuan)統(tong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)靈魂(hun)所在(zai)。一(yi)方面我們采用純木(mu)門(men)窗(chuang)；另一(yi)方面，因承木(mu)色和(he)紅色共同營造傳(chuan)(chuan)統(tong)氛圍，在(zai)門(men)窗(chuang)比(bi)例上控(kong)制窗(chuang)扇的(de)高(gao)寬(kuan)和(he)窗(chuang)欞的(de)劃分，進一(yi)步接近傳(chuan)(chuan)統(tong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)比(bi)例。

在使用現代語言這一部分，完整的建筑制式被打破，材質本身被強調，在這里我們使用了灰色的拉毛涂料，它作為一種含有豐富肌理變化的語言元素被使用，構成了立面創作的母題，突出在白色涂料體型之外，在陽光下給予多種光影變化。它和多處使用的轉角窗一起打破了規整的方盒子感，使得建筑輕巧起來，富于流動性，從而這種弱化了的體量，便于與主樓的傳統制式相統一，共同上演了傳統與現代的對話。同時，這種單體相對弱化、強調群體效果做法正是中國傳統建筑經典處理手法之一。譬如：北京故宮、三大殿、東西六宮、建筑單體的變化，甚至是不易察覺的，但它們按照先祖對自然、對人倫的秩序觀念組合在一起（利用空間收放對人的理的暗示作用），恰當組織形體的相互對比，構成了氣勢揮弘的紫禁城。我們正是從這種理寫出發在一組建筑中分出主次，各唱各戲地混響出一首空間詩歌。在這一部分，構造上采取了與之呼應的現代形式。如：門窗采用金屬披水，女兒墻上加以金屬壓頂。這種深色的金屬材質，為建筑添加了挺拔感，同時在立面造型上找到線的感覺。

綠化布局

古時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文人雅士居處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一石一木表達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)們胸懷(huai)天(tian)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)志氣和抱負，“觀(guan)唐”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)觀(guan)不(bu)單(dan)是(shi)(shi)視(shi)覺上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、功能上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)意向上、觀(guan)念上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，四周環繞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水系、居中(zhong)端正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公建(jian)、南北(bei)東西(xi)貫(guan)穿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)觀(guan)軸(zhou)線(xian)、蜿蜒(yan)盤桓向西(xi)向北(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)觀(guan)帶，共同暗示著明清北(bei)京城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拓撲關系，配置上，開放式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠化景(jing)(jing)觀(guan)軸(zhou)沿縱深方(fang)(fang)向上展開，為(wei)更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戶型提供了借(jie)景(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可能，以“春(chun)夏秋冬”為(wei)主題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)園(yuan)院，切合道路布(bu)置，一方(fang)(fang)面(mian)(mian)為(wei)延續的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)院墻界面(mian)(mian)提供虛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比，另一方(fang)(fang)面(mian)(mian)寓意曲(qu)徑(jing)通幽，更(geng)是(shi)(shi)為(wei)行人、社區居民提供游憩、交流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場所。

院落空間

在“觀唐”傳統(tong)一直(zhi)在訴求就是“院(yuan)落(luo)(luo)”之美。種種的(de)(de)現實(shi)要求我們(men)(men)既(ji)不(bu)(bu)可(ke)能以頤(yi)和(he)園、江南園林為(wei)范本(ben)，使建(jian)筑(zhu)(zhu)偏(pian)安一隅、營山(shan)造景，設(she)計成真正的(de)(de)“城(cheng)市山(shan)林”，也不(bu)(bu)可(ke)能像紫禁城(cheng)一樣多重建(jian)筑(zhu)(zhu)、高聳宮墻、造型空(kong)(kong)間(jian)，我們(men)(men)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)庭(ting)(ting)院(yuan)都(dou)只(zhi)能限(xian)于(yu)不(bu)(bu)大的(de)(de)一方(fang)形(xing)用地(di)(di)內，我們(men)(men)依據總圖交(jiao)通，將用地(di)(di)格(ge)分、填實(shi)，交(jiao)通居住空(kong)(kong)間(jian)余下的(de)(de)便(bian)為(wei)庭(ting)(ting)院(yuan)空(kong)(kong)間(jian)，在全區接近1.0的(de)(de)容積率控(kong)制下，我們(men)(men)得到(dao)了一個建(jian)筑(zhu)(zhu)基底面積相(xiang)當的(de)(de)庭(ting)(ting)院(yuan)空(kong)(kong)間(jian)，類比于(yu)不(bu)(bu)同(tong)等級的(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)規格(ge)，庭(ting)(ting)院(yuan)也相(xiang)應的(de)(de)有了不(bu)(bu)同(tong)等級，分為(wei)多院(yuan)落(luo)(luo)的(de)(de)秩序與層(ceng)次。江南園林的(de)(de)自然與幽(you)雅(ya)，合庭(ting)(ting)院(yuan)的(de)(de)豐富與變化，延續與發展，而庭(ting)(ting)院(yuan)之美則進一步(bu)表現在建(jian)筑(zhu)(zhu)立面對庭(ting)(ting)院(yuan)的(de)(de)圍合上，在這種空(kong)(kong)間(jian)的(de)(de)界面上，材(cai)質(zhi)、虛實(shi)、質(zhi)感(gan)、層(ceng)次都(dou)被仔細考量、精心(xin)設(she)計，更(geng)勝于(yu)建(jian)筑(zhu)(zhu)空(kong)(kong)間(jian)的(de)(de)是庭(ting)(ting)院(yuan)空(kong)(kong)間(jian)、利用植物、自然光線、天空(kong)(kong)色產(chan)生的(de)(de)更(geng)為(wei)豐富的(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)體驗。

“觀唐”一(yi)次對傳(chuan)(chuan)統居(ju)住形態的(de)(de)(de)探(tan)討，我(wo)們(men)不但在闡釋我(wo)們(men)對中式(shi)居(ju)住概念的(de)(de)(de)理解(jie)，更(geng)在探(tan)討中式(shi)傳(chuan)(chuan)統居(ju)住理念在現(xian)實條件下(xia)的(de)(de)(de)實現(xian)可(ke)能，無(wu)論(lun)怎樣，我(wo)們(men)希望現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)技術(shu)手段可(ke)以被更(geng)好地利用，來營造一(yi)種延續我(wo)們(men)居(ju)住傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)居(ju)住現(xian)實。（本文(wen)照片(pian)由博(bo)華紫光置業有限公司(si)提供(gong)）

就(jiu)這樣在立面(mian)上，傳統(tong)和(he)現代(dai)各自(zi)以不(bu)同話語闡(chan)釋著自(zi)己對建筑對生活的詮(quan)釋。

戶型設計

“院(yuan)落”承(cheng)載著“觀唐(tang)”的(de)價(jia)值核心。在(zai)戶(hu)(hu)(hu)型設(she)(she)計(ji)上，我們(men)可以更(geng)加(jia)單純的(de)追求(qiu)市(shi)場對戶(hu)(hu)(hu)型配置的(de)要求(qiu)。這一點(dian)(dian)可以在(zai)“觀唐(tang)”戶(hu)(hu)(hu)型全南向布(bu)置、獨立通暢的(de)客廳及采(cai)景的(de)客廳的(de)設(she)(she)計(ji)上體現；在(zai)總面(mian)積、面(mian)寬方面(mian)加(jia)以控(kong)制。交(jiao)通核心的(de)布(bu)置、面(mian)積就(jiu)決(jue)定(ding)了戶(hu)(hu)(hu)型品質(zhi)。室內空間(jian)的(de)完(wan)整、門窗洞口的(de)對位(wei)關系(xi)、高度(du)方向上的(de)人體尺度(du)設(she)(she)計(ji)更(geng)在(zai)細節(jie)上把握著整個項(xiang)目的(de)品質(zhi)。各戶(hu)(hu)(hu)型的(de)共(gong)同特(te)點(dian)(dian)：風(feng)車式布(bu)局，交(jiao)通便捷，房院(yuan)契合，采(cai)光通風(feng)好，穿透式起居室設(she)(she)計(ji)。