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基本介紹

雅典的狄奧(ao)尼(ni)索斯劇場(chang)(chang)(chang)位(wei)于(yu)雅典衛城(cheng)南側，是有(you)兩個半(ban)圓形的劇場(chang)(chang)(chang)，由門廊相連，充分體現了古希臘人對藝術的熱愛(ai)。西側的Odium of Herodes Attius劇場(chang)(chang)(chang)現在(zai)仍然作(zuo)為夏季(ji)露天音樂會和戲劇表演的場(chang)(chang)(chang)所(suo)，東側的酒神劇場(chang)(chang)(chang)作(zuo)為景點(dian)向游客(ke)開(kai)放。該劇場(chang)(chang)(chang)建于(yu)公元前5世紀，是向酒神祈(qi)禱的地方(fang)。狄俄尼(ni)索斯在(zai)羅馬又稱(cheng)巴克斯，植物神，葡萄種(zhong)植業和釀酒的保護(hu)神。最初并不是奧(ao)林匹斯的主要神祇。

建筑設計

狄奧尼索斯(si)(si)(si)劇(ju)(ju)場建(jian)于公(gong)元前6世紀(ji)，是(shi)希臘(la)古(gu)老的露天劇(ju)(ju)場。在(zai)這足以容納17000人得劇(ju)(ju)場里(li)曾經(jing)上演過無數(shu)場埃斯(si)(si)(si)庫羅斯(si)(si)(si)、索福(fu)克勒斯(si)(si)(si)和歐里(li)庇得斯(si)(si)(si)的悲劇(ju)(ju)作(zuo)品及(ji)阿(a)里(li)斯(si)(si)(si)托芬(fen)的喜(xi)劇(ju)(ju)作(zuo)品。劇(ju)(ju)場依(yi)山坡而建(jian)，大得驚人，似乎凝結了(le)天地(di)大美之氣。由于希臘(la)戲(xi)劇(ju)(ju)都是(shi)在(zai)白天演出，所以從觀(guan)眾(zhong)席上能看到鄉村(cun)的壯麗(li)景象(xiang)。

參觀信息

門票：800GD

建議參觀時間：半小時

如何到達:地鐵（Metro）2線：到Akropoli站(zhan)下

開放時間:周一-周五(wu)8:00─19:00，冬季只到17：00，周六、周日(ri)及節日(ri)8:30─15:00

建設沿革

狄(di)奧尼索斯(si)劇(ju)場(chang)建于公元前6世紀，是(shi)古老(lao)的露天劇(ju)場(chang)。在這足以容納(na)17000人(ren)的劇(ju)場(chang)里(li)曾(ceng)經(jing)上演過(guo)無數場(chang)埃(ai)斯(si)庫羅斯(si)、索福克勒斯(si)和歐里(li)庇得斯(si)的悲(bei)劇(ju)作品(pin)及阿里(li)斯(si)托(tuo)芬的喜(xi)劇(ju)作品(pin)。劇(ju)場(chang)依(yi)山坡而(er)建，大(da)得驚人(ren)，似凝結了天地大(da)美(mei)之氣。在古代希臘（特(te)別是(shi)雅典），觀看(kan)悲(bei)劇(ju)不僅是(shi)市(shi)民大(da)眾喜(xi)聞樂見的主(zhu)要(yao)的藝(yi)術(shu)活動(dong)，也是(shi)城邦生活的重要(yao)內容。

衛城南(nan)側有兩個(ge)半圓形的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)場(chang)(chang)(chang)，由門廊相(xiang)連(lian)，充分體現了古(gu)希臘(la)人對藝術的(de)(de)(de)(de)熱愛。西(xi)側的(de)(de)(de)(de)Odium of Herodes Attius劇(ju)(ju)場(chang)(chang)(chang)仍然作(zuo)為夏季露(lu)天(tian)音樂會和(he)戲劇(ju)(ju)表演的(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)(chang)所，東側的(de)(de)(de)(de)酒神(shen)劇(ju)(ju)場(chang)(chang)(chang)作(zuo)為景點向(xiang)(xiang)游客開放(fang)。該(gai)劇(ju)(ju)場(chang)(chang)(chang)建(jian)于(yu)公(gong)元(yuan)前5世紀，是向(xiang)(xiang)酒神(shen)祈禱的(de)(de)(de)(de)地(di)方。位于(yu)衛城入口南(nan)側的(de)(de)(de)(de)阿迪庫斯音樂廳（Odeon of herodes Atticus）建(jian)于(yu)羅(luo)馬時代，是可容納6000多人的(de)(de)(de)(de)戶外劇(ju)(ju)場(chang)(chang)(chang)，平日仍有表演在此舉行。山丘(qiu)下的(de)(de)(de)(de)戴奧(ao)尼索斯劇(ju)(ju)場(chang)(chang)(chang)（Theater of Dionysus）約為西(xi)元(yuan)320年所建(jian)，為希臘(la)戲劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)發(fa)源地(di)。

希臘戲劇本身的波蕩起伏(fu)使(shi)觀眾的注意力(li)無法離開(kai)主題而轉向(xiang)背景。希臘人認為看戲，意謂著某種“激情般的快樂”，在2500多(duo)年后的今日，劇場(chang)上座位和舞臺(tai)還大(da)致完整(zheng)，古劇的演出(chu)和雅(ya)典藝術界的頒獎依然在這里舉行—古文化的花朵仍然芬芳燦爛。

活動及其他

關于狄奧尼索斯

狄俄尼(ni)(ni)索(suo)斯(si)(si)(Dionysus)與(yu)(yu)(yu)羅馬人信(xin)奉的(de)(de)(de)(de)巴克斯(si)(si)(Bacchus)是同一位神祇，他是古(gu)代希臘色雷(lei)斯(si)(si)人信(xin)奉的(de)(de)(de)(de)葡萄(tao)酒(jiu)之(zhi)神，他不僅握有葡萄(tao)酒(jiu)醉(zui)人的(de)(de)(de)(de)力(li)量，還(huan)以布(bu)施歡(huan)樂(le)與(yu)(yu)(yu)慈愛在當時成為極有感召力(li)的(de)(de)(de)(de)神，他推動了(le)古(gu)代社會的(de)(de)(de)(de)文明并確立了(le)法(fa)則，維護著世界(jie)的(de)(de)(de)(de)和平。此外，他還(huan)護佑(you)著希臘的(de)(de)(de)(de)農業與(yu)(yu)(yu)戲劇文化。在奧(ao)林匹亞圣山的(de)(de)(de)(de)傳說中他是宙斯(si)(si)與(yu)(yu)(yu)賽墨勒(le)之(zhi)子，又有說是宙斯(si)(si)與(yu)(yu)(yu)普賽芬妮。古(gu)希臘人對酒(jiu)神的(de)(de)(de)(de)祭(ji)祀是秘(mi)密宗(zong)教(jiao)儀(yi)式(shi)(shi)之(zhi)一，類(lei)似對于德(de)米特爾與(yu)(yu)(yu)普賽芬妮的(de)(de)(de)(de)艾琉西斯(si)(si)秘(mi)密儀(yi)式(shi)(shi)。在色雷(lei)斯(si)(si)人的(de)(de)(de)(de)儀(yi)式(shi)(shi)中，他身著狐貍皮，據說是象征新(xin)生(sheng)。而(er)專屬酒(jiu)神的(de)(de)(de)(de)狄奧(ao)尼(ni)(ni)索(suo)斯(si)(si)狂歡(huan)儀(yi)式(shi)(shi)是秘(mi)密的(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)儀(yi)式(shi)(shi)。

說法一

第一種說法狄俄尼索(suo)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)是宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)和塞(sai)墨(mo)勒的(de)(de)兒(er)子(zi)。塞(sai)墨(mo)勒是忒拜公(gong)主(zhu)(zhu)，宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)愛(ai)上了她，與她幽會，天后赫拉得知后十分嫉妒，變成(cheng)公(gong)主(zhu)(zhu)的(de)(de)保(bao)姆，慫恿公(gong)主(zhu)(zhu)向宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)提出(chu)(chu)要求，要看宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)真身(shen)，以(yi)驗證宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)對她的(de)(de)愛(ai)情(qing)。宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)拗不過公(gong)主(zhu)(zhu)的(de)(de)請求，現出(chu)(chu)原(yuan)形——雷(lei)神的(de)(de)樣(yang)子(zi)，結果塞(sai)墨(mo)勒在(zai)(zai)雷(lei)火中被燒死，宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)搶救(jiu)出(chu)(chu)不足月的(de)(de)嬰兒(er)狄俄尼索(suo)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)，將(jiang)他縫在(zai)(zai)自己的(de)(de)大腿中，直(zhi)到足月才將(jiang)他取出(chu)(chu)，因他在(zai)(zai)宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)大腿里時宙(zhou)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)走路象(xiang)瘸子(zi)，因此得名（“狄俄尼索(suo)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)”即(ji)“瘸腿的(de)(de)人(ren)”之意）。

說法二

第二種(zhong)說法狄俄尼(ni)索斯是(shi)(shi)宙(zhou)斯與普賽(sai)芬妮的(de)(de)(de)兒子。赫(he)拉(la)派(pai)泰坦(tan)神將(jiang)剛出生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)酒(jiu)神殺(sha)害并(bing)(bing)毀掉尸身(shen)，卻被宙(zhou)斯搶(qiang)救(jiu)出他(ta)的(de)(de)(de)心，并(bing)(bing)讓他(ta)的(de)(de)(de)靈魂再次投生(sheng)(sheng)賽(sai)米(mi)莉的(de)(de)(de)體內重生(sheng)(sheng)。于是(shi)(shi)，關于酒(jiu)神重生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)死的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)遍傳(chuan)希臘(la)各地(di)，使人(ren)們(men)(men)崇拜不(bu)(bu)已。狄俄尼(ni)索斯成年后(hou)(hou)天(tian)后(hou)(hou)仍不(bu)(bu)肯放過他(ta)，使他(ta)瘋(feng)癲，到(dao)處流(liu)浪。在大(da)地(di)上(shang)流(liu)浪的(de)(de)(de)過程中，他(ta)教會農民們(men)(men)釀酒(jiu)，因此(ci)成為(wei)酒(jiu)神，也是(shi)(shi)古希臘(la)農民喜歡的(de)(de)(de)神明之(zhi)一(yi)，每年以酒(jiu)神祭祀來紀念(nian)他(ta)，并(bing)(bing)由此(ci)發展(zhan)出古希臘(la)悲劇。