雅典(dian)的(de)(de)狄(di)奧(ao)尼(ni)(ni)索(suo)斯(si)(si)劇(ju)(ju)場位于雅典(dian)衛城南側(ce),是(shi)有兩個半圓形(xing)的(de)(de)劇(ju)(ju)場,由門廊相連,充分(fen)體現(xian)了古(gu)希(xi)臘(la)人對(dui)藝(yi)術的(de)(de)熱愛。西側(ce)的(de)(de)Odium of Herodes Attius劇(ju)(ju)場現(xian)在(zai)(zai)仍然作(zuo)為(wei)夏季露天音樂會和戲(xi)劇(ju)(ju)表(biao)演的(de)(de)場所,東側(ce)的(de)(de)酒神(shen)劇(ju)(ju)場作(zuo)為(wei)景點向游客開(kai)放。該劇(ju)(ju)場建(jian)于公元前5世(shi)紀,是(shi)向酒神(shen)祈禱的(de)(de)地(di)方。狄(di)俄(e)尼(ni)(ni)索(suo)斯(si)(si)在(zai)(zai)羅馬又稱巴克(ke)斯(si)(si),植(zhi)物(wu)神(shen),葡萄種植(zhi)業(ye)和釀酒的(de)(de)保(bao)護神(shen)。最初并不是(shi)奧(ao)林匹斯(si)(si)的(de)(de)主要神(shen)祇。
狄奧尼索(suo)斯(si)劇(ju)場(chang)(chang)建(jian)于(yu)公元(yuan)前(qian)6世(shi)紀,是希臘古(gu)老的(de)(de)露天(tian)劇(ju)場(chang)(chang)。在(zai)這(zhe)足以容納17000人(ren)得(de)劇(ju)場(chang)(chang)里曾經(jing)上(shang)演過(guo)無數場(chang)(chang)埃斯(si)庫羅斯(si)、索(suo)福克勒斯(si)和(he)歐里庇得(de)斯(si)的(de)(de)悲劇(ju)作品及阿里斯(si)托芬(fen)的(de)(de)喜劇(ju)作品。劇(ju)場(chang)(chang)依山坡(po)而建(jian),大得(de)驚人(ren),似乎凝結了天(tian)地(di)大美之氣。由于(yu)希臘戲(xi)劇(ju)都(dou)是在(zai)白天(tian)演出,所以從觀眾席上(shang)能看到鄉村的(de)(de)壯麗景象。
門票:800GD
建議參觀時(shi)(shi)間:半(ban)小時(shi)(shi)
如何到(dao)達:地(di)鐵(Metro)2線:到(dao)Akropoli站下(xia)
開放時間:周(zhou)一-周(zhou)五8:00─19:00,冬(dong)季只到17:00,周(zhou)六(liu)、周(zhou)日(ri)及節日(ri)8:30─15:00
狄奧尼索(suo)斯(si)(si)劇(ju)場(chang)(chang)建于公元前6世紀,是(shi)古老的(de)(de)(de)露天劇(ju)場(chang)(chang)。在(zai)這(zhe)足以容納17000人(ren)的(de)(de)(de)劇(ju)場(chang)(chang)里(li)曾經上演過無數(shu)場(chang)(chang)埃(ai)斯(si)(si)庫羅斯(si)(si)、索(suo)福克勒斯(si)(si)和歐里(li)庇得(de)斯(si)(si)的(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)作品及阿里(li)斯(si)(si)托(tuo)芬的(de)(de)(de)喜劇(ju)作品。劇(ju)場(chang)(chang)依山坡而建,大得(de)驚人(ren),似凝(ning)結了天地大美之氣(qi)。在(zai)古代希臘(特別是(shi)雅典(dian)),觀看悲(bei)劇(ju)不僅(jin)是(shi)市民(min)大眾喜聞樂見的(de)(de)(de)主要的(de)(de)(de)藝術活動(dong),也是(shi)城邦生活的(de)(de)(de)重要內(nei)容。
衛(wei)(wei)城(cheng)南(nan)側有兩個(ge)半圓形(xing)的(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)場,由門廊相連,充(chong)分體現了古希臘人對(dui)藝術的(de)熱愛。西側的(de)Odium of Herodes Attius劇(ju)(ju)(ju)(ju)場仍(reng)(reng)然作為夏(xia)季(ji)露(lu)天音樂(le)會和戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)表(biao)(biao)演的(de)場所,東側的(de)酒神劇(ju)(ju)(ju)(ju)場作為景(jing)點向游客開放。該劇(ju)(ju)(ju)(ju)場建(jian)于(yu)公元(yuan)前5世紀,是(shi)向酒神祈禱的(de)地(di)方。位于(yu)衛(wei)(wei)城(cheng)入口南(nan)側的(de)阿(a)迪庫(ku)斯音樂(le)廳(Odeon of herodes Atticus)建(jian)于(yu)羅(luo)馬時代,是(shi)可容納6000多人的(de)戶外(wai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)場,平日仍(reng)(reng)有表(biao)(biao)演在此舉行。山丘(qiu)下的(de)戴奧尼索斯劇(ju)(ju)(ju)(ju)場(Theater of Dionysus)約為西元(yuan)320年所建(jian),為希臘戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)發源地(di)。
希臘戲劇(ju)本身的(de)波蕩起(qi)伏使觀眾的(de)注意力無法離開主題而轉向背景。希臘人認為看戲,意謂著某種“激情般的(de)快樂(le)”,在(zai)2500多年后的(de)今日,劇(ju)場上座位和舞臺還(huan)大致完整,古劇(ju)的(de)演出和雅典(dian)藝術(shu)界的(de)頒獎依然在(zai)這(zhe)里舉行(xing)—古文化的(de)花朵仍然芬芳燦爛。
狄俄尼(ni)索斯(si)(Dionysus)與(yu)羅馬人信(xin)奉的(de)(de)(de)(de)巴克(ke)斯(si)(Bacchus)是(shi)同(tong)一(yi)(yi)位神祇,他是(shi)古代希(xi)臘色雷斯(si)人信(xin)奉的(de)(de)(de)(de)葡(pu)萄(tao)酒之神,他不僅握有(you)葡(pu)萄(tao)酒醉人的(de)(de)(de)(de)力量,還以布施歡(huan)樂(le)與(yu)慈愛在當時成為(wei)極有(you)感召力的(de)(de)(de)(de)神,他推動了古代社會的(de)(de)(de)(de)文明并確(que)立了法則,維護(hu)著(zhu)世界的(de)(de)(de)(de)和平(ping)。此(ci)外,他還護(hu)佑著(zhu)希(xi)臘的(de)(de)(de)(de)農業與(yu)戲劇文化。在奧林(lin)匹亞圣山的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)中他是(shi)宙(zhou)斯(si)與(yu)賽墨勒之子(zi),又有(you)說(shuo)是(shi)宙(zhou)斯(si)與(yu)普賽芬妮(ni)。古希(xi)臘人對酒神的(de)(de)(de)(de)祭祀是(shi)秘(mi)密(mi)(mi)宗教(jiao)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)之一(yi)(yi),類(lei)似對于德米特(te)爾與(yu)普賽芬妮(ni)的(de)(de)(de)(de)艾琉西斯(si)秘(mi)密(mi)(mi)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)。在色雷斯(si)人的(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)中,他身著(zhu)狐貍皮,據說(shuo)是(shi)象征新生。而專屬酒神的(de)(de)(de)(de)狄奧尼(ni)索斯(si)狂歡(huan)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)是(shi)秘(mi)密(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)儀(yi)(yi)式(shi)(shi)。
說法一
第一種(zhong)說法狄(di)俄(e)尼索斯(si)是宙(zhou)斯(si)和(he)塞(sai)墨(mo)(mo)勒的(de)兒(er)子。塞(sai)墨(mo)(mo)勒是忒拜公(gong)主(zhu),宙(zhou)斯(si)愛(ai)(ai)上了她(ta)(ta),與她(ta)(ta)幽會,天后(hou)赫拉得知后(hou)十分嫉(ji)妒,變成公(gong)主(zhu)的(de)保姆,慫(song)恿公(gong)主(zhu)向宙(zhou)斯(si)提出要求(qiu),要看宙(zhou)斯(si)真身,以驗證宙(zhou)斯(si)對她(ta)(ta)的(de)愛(ai)(ai)情。宙(zhou)斯(si)拗不(bu)過(guo)公(gong)主(zhu)的(de)請(qing)求(qiu),現(xian)出原形——雷神的(de)樣(yang)子,結果塞(sai)墨(mo)(mo)勒在雷火中(zhong)被燒死(si),宙(zhou)斯(si)搶救(jiu)出不(bu)足月(yue)的(de)嬰兒(er)狄(di)俄(e)尼索斯(si),將他(ta)縫在自己的(de)大(da)腿中(zhong),直到足月(yue)才將他(ta)取出,因(yin)他(ta)在宙(zhou)斯(si)大(da)腿里時宙(zhou)斯(si)走路象瘸子,因(yin)此得名(ming)(“狄(di)俄(e)尼索斯(si)”即“瘸腿的(de)人”之意(yi))。
說法二
第二(er)種(zhong)說法狄俄尼(ni)索(suo)斯(si)是(shi)宙(zhou)斯(si)與普賽芬妮的(de)兒(er)子(zi)。赫拉派(pai)泰坦(tan)神將(jiang)剛出(chu)(chu)生(sheng)的(de)酒(jiu)神殺害(hai)并(bing)毀(hui)掉(diao)尸身,卻被(bei)宙(zhou)斯(si)搶救出(chu)(chu)他的(de)心,并(bing)讓他的(de)靈魂再次投生(sheng)賽米莉的(de)體內重生(sheng)。于(yu)是(shi),關于(yu)酒(jiu)神重生(sheng)不(bu)(bu)死(si)的(de)故事遍傳希(xi)臘各地,使人們崇拜不(bu)(bu)已。狄俄尼(ni)索(suo)斯(si)成年(nian)后(hou)天(tian)后(hou)仍不(bu)(bu)肯放過(guo)他,使他瘋癲,到處流浪(lang)。在大地上流浪(lang)的(de)過(guo)程中,他教會農(nong)民(min)們釀(niang)酒(jiu),因此(ci)成為酒(jiu)神,也(ye)是(shi)古(gu)(gu)希(xi)臘農(nong)民(min)喜歡的(de)神明之一,每年(nian)以酒(jiu)神祭祀(si)來紀念他,并(bing)由此(ci)發展出(chu)(chu)古(gu)(gu)希(xi)臘悲(bei)劇。