羅馬耶穌(su)會教堂[Church of the Gesu](1568~1602)第一(yi)個巴洛克建(jian)筑
手(shou)法主(zhu)義走向巴洛克的開始
用(yong)柱形成連(lian)貫(guan)空間,將(jiang)三(san)個不同功能空間聯系起來(lai)
中心化(hua)祭壇空間與(yu)巴(ba)西(xi)利(li)卡更有連貫的(de)處理(li)雙(shuang)柱形式(shi)
立面(mian)是泡達設計的,不再強(qiang)調有秩序的安(an)排,用靈活(huo)的方式強(qiang)化一種局部,形(xing)成一種復雜有吸引力的立面(mian),將阿伯蒂形(xing)式有序打破(po)
建筑師:維尼奧(ao)拉(la)與泡達
兩個傳統母題(ti)——代表(biao)救贖的路徑和代表(biao)天堂的穹頂(ding)的新的積極解(jie)釋
穹頂和巴西利卡(ka)的融合,雙柱(zhu)片段將空(kong)間引(yin)至中(zhong)心平面,弱化側廊,立(li)面強調中(zhong)心入(ru)口。中(zhong)央入(ru)口出采用圓(yuan)柱(zhu),比壁柱(zhu)有更強的凸凹感。
與阿(a)爾(er)伯蒂的S. Maria Novella in Florance比(bi)較(jiao):
阿(a)爾伯蒂的(de)(de)立面:已經很清晰,中殿和(he)側廊,柱(zhu)子和(he)墻(qiang)的(de)(de)關系
而泡達(da)的立面:運用了雙柱,很(hen)多層(ceng)次開始交織在一起(qi),檐(yan)口(kou)凹凸,
光影更加復雜,建(jian)筑更加凸顯:半圓形拱(gong)內有(you)三角形的山花(hua)
巴洛克風格打破(po)了(le)(le)對古羅馬建筑(zhu)理論家(jia)維特魯威的盲(mang)目崇拜,也沖破(po)了(le)(le)文藝(yi)復興晚(wan)期古典主義(yi)者制定的種(zhong)種(zhong)清規戒律,反映了(le)(le)向往自由的世俗思想。
另一方面,巴洛克(ke)風格(ge)的(de)(de)教(jiao)堂富(fu)麗(li)堂皇,而且能造成相當強(qiang)烈(lie)的(de)(de)神秘氣氛,也符合天主教(jiao)會炫耀財(cai)富(fu)和追(zhui)求(qiu)神秘感的(de)(de)要(yao)求(qiu)。因(yin)此,巴洛克(ke)建(jian)(jian)筑從羅馬發(fa)端后,不久即傳遍歐洲,以至(zhi)遠(yuan)達美洲。有些巴洛克(ke)建(jian)(jian)筑過分追(zhui)求(qiu)華貴氣魄(po),甚(shen)至(zhi)到了(le)繁瑣(suo)堆砌的(de)(de)地(di)步(bu)。