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基本介紹

《基督山伯爵》是法國作家大仲(zhong)馬創作的長篇小(xiao)說(shuo)，首次發表于1844—1846年(nian)。

故事講述19世紀(ji)法(fa)(fa)(fa)國皇帝(di)拿破(po)侖“百日王朝(chao)”時(shi)期，法(fa)(fa)(fa)老號大(da)副愛德(de)蒙·唐泰(tai)(tai)斯受(shou)船長委托(tuo)，為拿破(po)侖黨人(ren)送了(le)(le)一封信，遭(zao)到(dao)兩個卑鄙小人(ren)和法(fa)(fa)(fa)官的陷害(hai)，被打入黑(hei)牢(lao)。期間(jian)獄(yu)友(you)法(fa)(fa)(fa)利亞神(shen)甫向他傳(chuan)授各種知識，并在臨終前(qian)把(ba)埋于(yu)基督(du)山島上的一批(pi)寶藏的秘密告訴了(le)(le)他。被陷害(hai)入獄(yu)十四年后，唐泰(tai)(tai)斯越(yue)獄(yu)后找到(dao)了(le)(le)寶藏，成為巨富，從此化名(ming)基督(du)山伯爵(jue)（水手辛(xin)巴德(de)、布索尼神(shen)父、威爾(er)莫勛爵(jue)），經過精心策劃，報答了(le)(le)恩人(ren)，懲罰了(le)(le)仇人(ren)。

該小(xiao)說以基(ji)督山(shan)(shan)揚善懲(cheng)惡、報恩(en)復仇(chou)為故事發(fa)展的(de)中心線索，主(zhu)要情節(jie)跌(die)宕(dang)起伏，迂回曲(qu)折，從中又演化出若干次要情節(jie)，小(xiao)插曲(qu)緊湊精彩，卻(que)不喧賓(bin)奪主(zhu)，情節(jie)離奇卻(que)不違反生活真實。全書出色地運(yun)用了“懸(xuan)念”、“突發(fa)”、“發(fa)現”、“戲劇”等手(shou)法，在敘(xu)(xu)述(shu)上有較大的(de)敘(xu)(xu)述(shu)密度(du)和(he)復雜的(de)人物關系。這(zhe)一切使(shi)這(zhe)部小(xiao)說充滿(man)了敘(xu)(xu)述(shu)的(de)張力，洋溢著(zhu)敘(xu)(xu)述(shu)本身(shen)所產(chan)生的(de)美。因此，《基(ji)督山(shan)(shan)伯爵(jue)》被公認(ren)為通(tong)俗小(xiao)說的(de)典范。

這部小說出(chu)版后，很快(kuai)就贏得了(le)廣大讀者的青睞(lai)，被翻(fan)譯成幾(ji)十(shi)種文(wen)字出(chu)版，在法國和美國等地多次被拍(pai)成電影(ying)。

角色介紹

愛德蒙·唐泰斯

主(zhu)人(ren)公愛(ai)德蒙·唐(tang)泰(tai)(tai)斯(si)(si)(si)是一(yi)個(ge)精明能干、善良正直的(de)(de)(de)(de)(de)水手。他(ta)(ta)年(nian)輕聰明，無憂無慮(lv)，20多歲(sui)就(jiu)當上(shang)了(le)大副，還有一(yi)個(ge)美麗(li)善良的(de)(de)(de)(de)(de)未婚(hun)妻(qi)。就(jiu)在(zai)他(ta)(ta)對生(sheng)活(huo)充(chong)滿幸福的(de)(de)(de)(de)(de)憧憬的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，因為(wei)替拿破侖(lun)元帥帶了(le)一(yi)封信(xin)，而且信(xin)是帶給拿破侖(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)審訊者的(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)，于是，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)(yun)就(jiu)發生(sheng)了(le)根本的(de)(de)(de)(de)(de)變化，一(yi)場大禍突(tu)然降臨(lin)到(dao)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)頭上(shang)。在(zai)他(ta)(ta)新(xin)婚(hun)之日，他(ta)(ta)未婚(hun)妻(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)追求者弗(fu)爾南密告(gao)了(le)唐(tang)泰(tai)(tai)斯(si)(si)(si)，他(ta)(ta)被當局逮(dai)捕了(le)，并(bing)被維爾福毫無根據地判為(wei)“危險(xian)分子”而下死牢終身監禁。頃刻間唐(tang)泰(tai)(tai)斯(si)(si)(si)由婚(hun)禮上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)郎，淪為(wei)囚(qiu)犯。在(zai)牢里，唐(tang)泰(tai)(tai)斯(si)(si)(si)捱過了(le)黑暗、漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)14年(nian)。在(zai)這(zhe)期間，唐(tang)泰(tai)(tai)斯(si)(si)(si)結(jie)識了(le)另一(yi)個(ge)傳奇(qi)式(shi)人(ren)物(wu)法利(li)(li)亞(ya)，并(bing)通(tong)過地道互相(xiang)往來。在(zai)法利(li)(li)亞(ya)中風死后，唐(tang)泰(tai)(tai)斯(si)(si)(si)巧施金蟬之計，鉆入(ru)裝裹法利(li)(li)亞(ya)尸(shi)體的(de)(de)(de)(de)(de)麻袋，逃出虎(hu)口，來到(dao)基(ji)督山(shan)島(dao)。根據法利(li)(li)亞(ya)提供的(de)(de)(de)(de)(de)線索，唐(tang)泰(tai)(tai)斯(si)(si)(si)找到(dao)了(le)埋藏(zang)在(zai)島(dao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)大量(liang)古代寶藏(zang)。從此，他(ta)(ta)運(yun)(yun)用這(zhe)些財富和智(zhi)慧，以基(ji)督山(shan)伯爵(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)身份，針對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)大仇人(ren)維爾福、唐(tang)格拉斯(si)(si)(si)和弗(fu)爾南，開始了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)復仇計劃。

唐格拉斯

唐(tang)格拉斯是靠寫(xie)匿名信(xin)誣陷(xian)唐(tang)泰斯而奪得了(le)船長(chang)位置的(de)。在(zai)拿破侖“百(bai)日”時期，他(ta)在(zai)船主(zhu)的(de)推薦下，逃(tao)往西班牙當了(le)銀行出納，后又(you)在(zai)軍糧(liang)處貪(tan)污發財，從事(shi)公(gong)債投機(ji)，先后娶了(le)銀行行長(chang)和(he)御(yu)前大(da)臣的(de)女(nv)兒為妻(qi)，靠老(lao)婆與內政(zheng)部長(chang)的(de)秘(mi)書通奸竊取情(qing)報搞投機(ji)，成為百(bai)萬富翁(weng)，并受封為男爵。基督(du)山伯(bo)爵對(dui)他(ta)的(de)懲罰是設法使他(ta)被迫(po)交出所有侵吞的(de)財產，忍受饑餓的(de)煎熬。

弗爾南

弗爾南投(tou)遞匿名信，奪去了(le)(le)愛德蒙·唐泰斯的嬌(jiao)妻；滑鐵(tie)盧戰(zhan)役期(qi)間。他跟隨一(yi)個(ge)叛逃(tao)的將(jiang)(jiang)(jiang)軍私通英軍，復(fu)辟后當上了(le)(le)少尉；法(fa)西戰(zhan)爭(zheng)期(qi)間，他以攻打自己的祖國(guo)有功混上了(le)(le)上校(xiao)和伯爵；希土戰(zhan)爭(zheng)中(zhong)，他靠出賣對(dui)他信任(ren)備至的主人——亞尼(ni)納總督阿(a)里當上了(le)(le)中(zhong)將(jiang)(jiang)(jiang)，并(bing)打死了(le)(le)阿(a)里。還將(jiang)(jiang)(jiang)總督的女(nv)兒海蒂賣作奴(nu)隸，撈了(le)(le)一(yi)大筆錢帶著(zhu)馬(ma)瑟(se)夫伯爵的頭銜(xian)回國(guo)進了(le)(le)貴族院。對(dui)這(zhe)類忘恩(en)負義的人，作者為他安排了(le)(le)妻離子散(san)、身(shen)敗(bai)名裂(lie)、以自殺而(er)告終的結局。

維爾福

維(wei)爾(er)福的(de)(de)父親諾梯埃是巴黎拿(na)破(po)侖(lun)黨(dang)俱樂部的(de)(de)主席，主持(chi)策劃了推(tui)翻波(bo)旁王(wang)(wang)朝(chao)的(de)(de)密謀。拿(na)破(po)侖(lun)托(tuo)愛德蒙傳送的(de)(de)那封(feng)(feng)密信，就是通知諾梯埃登陸舉(ju)事時間的(de)(de)。而作(zuo)為(wei)拿(na)破(po)侖(lun)黨(dang)徒的(de)(de)維(wei)爾(er)福，在(zai)王(wang)(wang)政復辟之日立即投靠了封(feng)(feng)建貴(gui)族，謀得代理檢察官的(de)(de)職(zhi)位。當他(ta)(ta)(ta)截獲(huo)愛德蒙帶回的(de)(de)信后，不是去(qu)交(jiao)給他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)父親，而是以為(wei)邀功(gong)領賞的(de)(de)時候到了，星(xing)夜趕往皇宮，面(mian)見路易十(shi)八，立下了汗馬功(gong)勞(lao)，為(wei)今(jin)后的(de)(de)飛黃騰達(da)打下了基(ji)礎。在(zai)滑(hua)鐵盧戰役中，維(wei)爾(er)福的(de)(de)雙手沾(zhan)滿了拿(na)破(po)侖(lun)黨(dang)人和廣大人民的(de)(de)鮮(xian)血。七(qi)月王(wang)(wang)朝(chao)時期，他(ta)(ta)(ta)爬上了巴黎高(gao)等法院首席檢察官的(de)(de)高(gao)位。基(ji)督山對他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)結局安排也是獨具匠心的(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)當眾揭穿維(wei)爾(er)福的(de)(de)面(mian)目，使他(ta)(ta)(ta)名譽掃地。基(ji)督山伯爵的(de)(de)全(quan)部復仇計劃以維(wei)爾(er)福的(de)(de)發瘋而打上了圓滿的(de)(de)句號。

內容介紹

法老號(hao)貨船(chuan)的(de)代理船(chuan)長愛德蒙·唐(tang)泰(tai)斯(si)，被船(chuan)上(shang)狼狽為奸的(de)會計(ji)員(yuan)丹格(ge)拉爾和同樣愛慕他女(nv)友梅色苔絲的(de)弗(fu)爾南(nan)兩人，設(she)計(ji)陷(xian)害。負責(ze)審理此案的(de)代理檢察官維爾福發(fa)現此事與自己父親(qin)有牽連，將(jiang)唐(tang)泰(tai)斯(si)關進孤島(dao)上(shang)的(de)死(si)牢。

唐泰(tai)斯在牢里度過了14年(nian)暗無天日的(de)(de)(de)(de)歲(sui)月，一天，隔壁牢房的(de)(de)(de)(de)老神甫(fu)挖地道時計算錯誤(wu)，到了他牢中。老神甫(fu)教(jiao)會唐泰(tai)斯各種知識，使唐泰(tai)斯明白自己的(de)(de)(de)(de)敵人。老神甫(fu)告訴他，某個叫(jiao)基督山的(de)(de)(de)(de)荒島上埋(mai)藏(zang)著無與倫比的(de)(de)(de)(de)財富。

老神甫病(bing)死后，唐泰(tai)斯為(wei)了(le)達成(cheng)他(ta)的遺愿，將他(ta)的尸體搬(ban)入自(zi)己牢(lao)里，自(zi)己躲進(jin)老神甫的裹尸袋，被獄卒(zu)當成(cheng)尸體扔出了(le)監獄。唐泰(tai)斯四處(chu)游蕩，找到(dao)基督(du)山，發(fa)現了(le)寶藏，重(zhong)回社會，先報恩，后復仇。

唐泰斯證實了唐格拉斯、弗爾(er)南(nan)和維(wei)爾(er)福陷害自己的(de)(de)事實，并得知(zhi)未(wei)婚妻(qi)已經嫁給弗爾(er)南(nan)，父親則病餓而死，他開始做復仇(chou)的(de)(de)準(zhun)備工(gong)作。8年后(hou)，唐泰斯已經變(bian)身為基(ji)督山伯爵，以大銀行家(jia)的(de)(de)身份回到巴黎(li)。這時，維(wei)爾(er)福是巴黎(li)法(fa)院檢察官，唐格拉斯成了銀行家(jia)，弗爾(er)南(nan)成了莫瑟夫伯爵及議員。

基(ji)督(du)山(shan)伯(bo)爵(jue)借助媒體的(de)(de)力量在報(bao)上(shang)披露了弗(fu)爾南(nan)19世紀20年代在希臘出賣和殺害了阿(a)里總督(du)的(de)(de)事實，引起質詢。聽證會上(shang)，基(ji)督(du)山(shan)伯(bo)爵(jue)收養的(de)(de)阿(a)里總督(du)的(de)(de)女兒(er)海(hai)蒂出席作證。弗(fu)爾南(nan)名聲(sheng)掃地，狼狽不堪，妻子認(ren)出了唐泰(tai)斯，與兒(er)子一起離開了這個骯臟的(de)(de)家(jia)。失魂落魄、走投(tou)無路的(de)(de)弗(fu)爾南(nan)開槍自殺了。

基(ji)督(du)山(shan)伯爵設計讓唐(tang)(tang)格拉(la)斯(si)出售債(zhai)券，損失慘(can)重。走投無(wu)路的唐(tang)(tang)格拉(la)爾竊取(qu)濟貧機構的505萬法郎(lang)逃往意大利，被(bei)基(ji)督(du)山(shan)伯爵的強盜朋友抓住。基(ji)督(du)山(shan)伯爵后(hou)來以真(zhen)實身(shen)份(fen)出現在(zai)唐(tang)(tang)格拉(la)爾面(mian)前，唐(tang)(tang)格拉(la)斯(si)飽受驚嚇與折(zhe)磨(mo)，嚇得肝膽俱(ju)裂，須發皆白。

基(ji)督山伯爵(jue)(jue)現在全心(xin)對付(fu)維(wei)(wei)爾(er)(er)福(fu)(fu)(fu)，揭開舊事(shi)，讓(rang)他受(shou)精(jing)神折磨。然(ran)后(hou)，基(ji)督山伯爵(jue)(jue)巧妙利(li)用(yong)維(wei)(wei)爾(er)(er)福(fu)(fu)(fu)的(de)后(hou)妻。借用(yong)她手，毒死了(le)(le)維(wei)(wei)爾(er)(er)福(fu)(fu)(fu)的(de)一些家(jia)人(ren)，讓(rang)維(wei)(wei)爾(er)(er)福(fu)(fu)(fu)與后(hou)妻相互殘殺。維(wei)(wei)爾(er)(er)福(fu)(fu)(fu)被各種各樣的(de)事(shi)情(qing)糾纏、被各色人(ren)等揭發。他知(zhi)道自己落(luo)入(ru)復(fu)仇之神的(de)手里，任人(ren)魚肉。失敗(bai)落(luo)魄的(de)維(wei)(wei)爾(er)(er)福(fu)(fu)(fu)回到(dao)家(jia)中(zhong)，發現妻子(zi)(zi)因為罪行敗(bai)露服毒身亡，并(bing)且(qie)毒死了(le)(le)自己心(xin)愛的(de)兒子(zi)(zi)。處于巨大打擊之下的(de)維(wei)(wei)爾(er)(er)福(fu)(fu)(fu)又看到(dao)基(ji)督山伯爵(jue)(jue)出現，并(bing)且(qie)表明身份，他崩潰(kui)了(le)(le)。

基督山伯(bo)爵(jue)完成了(le)一(yi)切復仇，并(bing)且幫助了(le)想要幫助的(de)(de)人，他(ta)認為，上帝想要他(ta)所(suo)做(zuo)的(de)(de)一(yi)切都已經完成了(le)。最(zui)后，他(ta)帶著(zhu)收養(yang)的(de)(de)阿里總督的(de)(de)女(nv)兒海(hai)蒂遠走天涯。

背景介紹

《基(ji)督山伯爵》創作于一個(ge)政(zheng)治動蕩的(de)年代，作者(zhe)大仲(zhong)馬將這一時期社會生活的(de)大背景作為小說(shuo)創作的(de)主要背景，以主人(ren)公唐泰斯被人(ren)陷害入獄直(zhi)至(zhi)最后的(de)復(fu)仇為整(zheng)部作品創作的(de)主要線(xian)索，整(zheng)部作品的(de)時間也是跨越了波旁王朝(chao)的(de)復(fu)辟以及七月王朝(chao)這兩(liang)大時期，以人(ren)物曲折命運的(de)設計(ji)來側面的(de)展示了整(zheng)個(ge)社會的(de)動蕩不安。

1814年(nian)，拿(na)破(po)侖(lun)帝國被(bei)反法聯盟所(suo)擊敗(bai)，波旁(pang)王(wang)朝復辟(pi)(pi)(pi)，重新走(zou)上了歷(li)史的(de)(de)(de)(de)舞臺(tai)，而從(cong)(cong)實質上來看，雖說拿(na)破(po)侖(lun)的(de)(de)(de)(de)無休(xiu)止的(de)(de)(de)(de)戰爭對當時(shi)的(de)(de)(de)(de)歐洲大陸產(chan)生了不可(ke)忽視的(de)(de)(de)(de)惡劣影響，但(dan)是他(ta)的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)體制已(yi)經是資產(chan)階級的(de)(de)(de)(de)政府了，所(suo)以波旁(pang)王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)復辟(pi)(pi)(pi)必然會(hui)造成(cheng)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)不滿與反抗，由此以來就形成(cheng)了希望拿(na)破(po)侖(lun)歸來的(de)(de)(de)(de)反復辟(pi)(pi)(pi)勢(shi)力與封建的(de)(de)(de)(de)復辟(pi)(pi)(pi)勢(shi)力所(suo)構成(cheng)的(de)(de)(de)(de)強烈的(de)(de)(de)(de)社會(hui)矛(mao)盾(dun)。從(cong)(cong)《基督山伯爵(jue)》中時(shi)常可(ke)以看到反復辟(pi)(pi)(pi)的(de)(de)(de)(de)思想線索，唐泰(tai)斯被(bei)陷害在獄(yu)中的(de)(de)(de)(de)14年(nian)暗無天(tian)日(ri)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)也是對當時(shi)復辟(pi)(pi)(pi)王(wang)朝黑暗統治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)寫照。

1842年(nian)(nian)大仲馬(ma)在(zai)地中(zhong)(zhong)海游歷(li)時(shi)，對基(ji)督(du)山(shan)島產生了(le)興趣，打算以它為主題寫(xie)一(yi)部小說。他(ta)(ta)在(zai)1838年(nian)(nian)出版(ban)的(de)(de)(de)(de)《關于路易十四以來巴黎(li)警察(cha)局檔案的(de)(de)(de)(de)回憶(yi)錄》中(zhong)(zhong)，發現了(le)一(yi)個(ge)《復仇(chou)的(de)(de)(de)(de)金(jin)剛鉆》的(de)(de)(de)(de)故事，其內(nei)容是(shi)巴黎(li)一(yi)個(ge)制鞋工人(ren)(ren)將要結(jie)婚時(shi)，被(bei)一(yi)個(ge)嫉妒他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)朋友誣告而入獄七年(nian)(nian)，出獄后(hou)得到一(yi)個(ge)米蘭教(jiao)(jiao)士(shi)的(de)(de)(de)(de)照顧，并在(zai)教(jiao)(jiao)士(shi)死后(hou)獲(huo)得了(le)一(yi)個(ge)秘密寶藏，然(ran)后(hou)他(ta)(ta)化(hua)裝回到巴黎(li)復仇(chou)，最后(hou)自己也被(bei)人(ren)(ren)殺死。大仲馬(ma)仔細研究(jiu)了(le)這份資(zi)料(liao)，與人(ren)(ren)一(yi)起制訂了(le)寫(xie)作計劃，于1844年(nian)(nian)8月(yue)28日開始(shi)在(zai)法國巴黎(li)的(de)(de)(de)(de)《議論報》上連載，到1846年(nian)(nian)1月(yue)25日結(jie)束，共136期(qi)。

作者介紹

大(da)(da)仲(zhong)(zhong)馬(ma)(ma)，全名亞歷(li)山大(da)(da)·仲(zhong)(zhong)馬(ma)(ma)，法國19世(shi)紀(ji)積極(ji)浪漫主義作家，通俗(su)小說家。大(da)(da)仲(zhong)(zhong)馬(ma)(ma)繼承了(le)父親(qin)反(fan)封建傳統，終(zhong)生(sheng)信(xin)守(shou)共和(he)(he)(he)政見(jian)，一貫(guan)反(fan)對君主專制；他(ta)憎恨(hen)和(he)(he)(he)不滿復(fu)辟的(de)波(bo)旁(pang)王(wang)朝(chao)(chao)。他(ta)曾(ceng)(ceng)被視為拿(na)破侖分子而(er)受到歧視。他(ta)先后參加(jia)了(le)1830年推翻波(bo)旁(pang)王(wang)朝(chao)(chao)的(de)七月(yue)革命(ming)(ming)和(he)(he)(he)1848年推翻七月(yue)王(wang)朝(chao)(chao)的(de)二月(yue)革命(ming)(ming)。他(ta)曾(ceng)(ceng)兩次被迫長(chang)期流亡(wang)(wang)國外，1860年他(ta)還(huan)去意大(da)(da)利(li)協助民族英(ying)雄加(jia)里波(bo)第作戰。大(da)(da)仲(zhong)(zhong)馬(ma)(ma)三歲時父親(qin)病故(gu)，二十歲只身闖(chuang)蕩巴黎，曾(ceng)(ceng)當過(guo)公爵的(de)書(shu)記員、國民自衛軍(jun)指揮官。拿(na)破侖三世(shi)發動政變，他(ta)因為擁護共和(he)(he)(he)而(er)流亡(wang)(wang)。大(da)(da)仲(zhong)(zhong)馬(ma)(ma)終(zhong)生(sheng)信(xin)守(shou)共和(he)(he)(he)政見(jian)，一貫(guan)反(fan)對君主專政，憎恨(hen)復(fu)辟王(wang)朝(chao)(chao)，不滿七月(yue)王(wang)朝(chao)(chao)，反(fan)對第二帝國。

鑒賞評價

作品鑒賞

主題思想

《基(ji)督山(shan)伯(bo)爵》與(yu)(yu)當(dang)(dang)時(shi)另一(yi)通俗小說家(jia)歐(ou)仁(ren)·蘇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《巴(ba)黎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘(mi)密》不(bu)同，它更接近于巴(ba)爾(er)扎克批判社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點。在(zai)大(da)(da)(da)(da)仲馬(ma)筆(bi)下，復(fu)(fu)辟王朝(chao)(chao)（尤其(qi)是(shi)(shi)七月王朝(chao)(chao)），大(da)(da)(da)(da)仲馬(ma)和(he)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀者(zhe)所(suo)(suo)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)，被寫成顛(dian)倒了(le)(le)價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)。唐泰斯被無(wu)(wu)辜地投入紫杉堡(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)牢(lao)中(zhong)，度過了(le)(le)漫(man)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)四年，相當(dang)(dang)于復(fu)(fu)辟王朝(chao)(chao)統治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年限，象征了(le)(le)復(fu)(fu)辟王朝(chao)(chao)暗無(wu)(wu)天日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治(zhi)。在(zai)大(da)(da)(da)(da)仲馬(ma)筆(bi)下，七月王朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗更有(you)(you)過之(zhi)(zhi)而無(wu)(wu)不(bu)及(ji)，因為那(nei)(nei)(nei)些占據著法律、軍(jun)隊、政治(zhi)、財(cai)政的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵位(wei)置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，即(ji)維(wei)爾(er)福、弗爾(er)南（莫爾(er)賽夫）、唐格拉斯，他(ta)(ta)(ta)們(men)戴著假面具，道貌岸(an)然(ran)(ran)，雙手沾滿(man)了(le)(le)罪(zui)惡才(cai)爬(pa)上(shang)擁有(you)(you)權(quan)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置。最(zui)(zui)罪(zui)大(da)(da)(da)(da)惡極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)爾(er)福卻(que)正好(hao)代(dai)表著社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)高(gao)價(jia)值(zhi)：法律。這個(ge)(ge)人(ren)(ren)物(wu)是(shi)(shi)浪(lang)漫(man)派對當(dang)(dang)時(shi)社(she)會(hui)(hui)最(zui)(zui)陰險惡毒(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象刻畫之(zhi)(zhi)一(yi)，表現了(le)(le)大(da)(da)(da)(da)革命及(ji)隨后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)動蕩所(suo)(suo)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資本主義(yi)(yi)社(she)會(hui)(hui)中(zhong)，一(yi)切正義(yi)(yi)蕩然(ran)(ran)無(wu)(wu)存。盡管大(da)(da)(da)(da)仲馬(ma)是(shi)(shi)共和(he)黨(dang)人(ren)(ren)，但在(zai)《基(ji)督山(shan)伯(bo)爵》中(zhong)，卻(que)沒(mei)有(you)(you)什么讓人(ren)(ren)相信(xin)社(she)會(hui)(hui)進步和(he)正義(yi)(yi)是(shi)(shi)治(zhi)療濫用權(quan)力(li)和(he)價(jia)值(zhi)顛(dian)倒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良藥。小說中(zhong)為數不(bu)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下層人(ren)(ren)物(wu)也(ye)不(bu)見得更好(hao)：卡德魯斯和(he)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi)，以(yi)及(ji)貝內德托，都是(shi)(shi)像維(wei)爾(er)福和(he)唐格拉斯那(nei)(nei)(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)犯。從思想(xiang)上(shang)說，大(da)(da)(da)(da)仲馬(ma)正是(shi)(shi)在(zai)這里與(yu)(yu)《巴(ba)黎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘(mi)密》、《流浪(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)猶太人(ren)(ren)》截然(ran)(ran)不(bu)同。他(ta)(ta)(ta)提出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)決辦法是(shi)(shi)不(bu)一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)夢(meng)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性質(zhi)。基(ji)督山(shan)伯(bo)爵，這個(ge)(ge)無(wu)(wu)所(suo)(suo)不(bu)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，代(dai)替(ti)上(shang)帝懲惡揚善，在(zai)人(ren)(ren)間(jian)重(zhong)建秩序與(yu)(yu)正義(yi)(yi)。但大(da)(da)(da)(da)仲馬(ma)并沒(mei)有(you)(you)將這個(ge)(ge)超(chao)人(ren)(ren)寫成能夠解(jie)決當(dang)(dang)時(shi)社(she)會(hui)(hui)黑(hei)暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)救世主，這是(shi)(shi)大(da)(da)(da)(da)仲馬(ma)與(yu)(yu)歐(ou)仁(ren)·蘇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)個(ge)(ge)重(zhong)大(da)(da)(da)(da)區別。基(ji)督山(shan)伯(bo)爵不(bu)像《巴(ba)黎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘(mi)密》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魯道夫公爵那(nei)(nei)(nei)樣(yang)，是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)博愛者(zhe)，他(ta)(ta)(ta)沒(mei)有(you)(you)披上(shang)華(hua)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外衣，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份不(bu)斷變換，除(chu)了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仇人(ren)(ren)最(zui)(zui)后知道他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份，沒(mei)有(you)(you)人(ren)(ren)知道他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)名字(zi)。他(ta)(ta)(ta)像以(yi)往騎士文(wen)學中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄，經歷了(le)(le)大(da)(da)(da)(da)災(zai)大(da)(da)(da)(da)難(nan)，死里逃生，大(da)(da)(da)(da)落(luo)又大(da)(da)(da)(da)起(qi)。他(ta)(ta)(ta)在(zai)小說開頭從浪(lang)漫(man)派夢(meng)想(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方(fang)歸來(lai)，最(zui)(zui)后又回到東方(fang)去，將這個(ge)(ge)社(she)會(hui)(hui)棄之(zhi)(zhi)不(bu)顧，讓人(ren)(ren)們(men)處在(zai)等待和(he)希冀(ji)中(zhong)。他(ta)(ta)(ta)像雷電一(yi)樣(yang)落(luo)在(zai)這個(ge)(ge)腐敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界上(shang)，像《舊(jiu)約》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耶和(he)華(hua)一(yi)樣(yang)實(shi)施報復(fu)(fu)，然(ran)(ran)后揚長而去。

在小(xiao)(xiao)說中(zhong)，大仲馬(ma)鮮(xian)明(ming)地(di)表現了(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)政治傾向。唐(tang)泰(tai)斯不自覺地(di)成為忠(zhong)于拿破侖事業的(de)(de)(de)犧牲(sheng)品(pin)，但(dan)他(ta)卻(que)沒有為此而后悔；小(xiao)(xiao)說中(zhong)的(de)(de)(de)好人(ren)(ren)幾乎都站(zhan)在第(di)一(yi)帝國(guo)一(yi)邊，如摩雷爾(er)船(chuan)長、他(ta)的(de)(de)(de)兒子馬(ma)克西米利(li)安(an)、維(wei)爾(er)福的(de)(de)(de)父(fu)親(qin)努(nu)瓦(wa)蒂埃(ai)。唐(tang)泰(tai)斯站(zhan)在受土耳(er)其人(ren)(ren)奴役的(de)(de)(de)希臘人(ren)(ren)一(yi)邊。站(zhan)在受奧地(di)利(li)壓迫的(de)(de)(de)意大利(li)人(ren)(ren)一(yi)邊。惡(e)人(ren)(ren)則總是(shi)為波旁王室效勞(lao)，或者為資產(chan)階級的(de)(de)(de)暴(bao)虐效勞(lao)。小(xiao)(xiao)說并(bing)沒有提出任(ren)何(he)解決(jue)社(she)(she)會問題的(de)(de)(de)方案，基督山伯爵只能(neng)被看(kan)成是(shi)對社(she)(she)會黑暗發出抗議的(de)(de)(de)一(yi)種力(li)量，他(ta)既表明(ming)了(le)(le)一(yi)種理想，又(you)表明(ming)了(le)(le)金(jin)(jin)錢(qian)腐蝕人(ren)(ren)心的(de)(de)(de)力(li)量。他(ta)用(yong)知識(shi)、矯健的(de)(de)(de)身體、精(jing)湛(zhan)的(de)(de)(de)劍術與槍(qiang)法、疾惡(e)如仇的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)力(li)量，還有金(jin)(jin)錢(qian)去駕馭這個使人(ren)(ren)變壞的(de)(de)(de)社(she)(she)會。同時他(ta)又(you)具有優異的(de)(de)(de)品(pin)質，凌(ling)駕于社(she)(she)會之上(shang)。這雖(sui)然使他(ta)顯得像神(shen)靈(ling)一(yi)樣。但(dan)這種神(shen)話般(ban)的(de)(de)(de)模式(shi)卻(que)能(neng)突出和(he)(he)反映社(she)(she)會的(de)(de)(de)矛(mao)盾、人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)失望和(he)(he)從(cong)矛(mao)盾中(zhong)產(chan)生的(de)(de)(de)夢(meng)想。

藝術手法

《基督山伯爵》的藝(yi)術特點代表了優秀通俗小說的成就。

一(yi)(yi)是(shi)(shi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)曲折(zhe)，安排(pai)合理。小(xiao)(xiao)說(shuo)一(yi)(yi)開卷，唐(tang)泰(tai)斯(si)正(zheng)在(zai)(zai)舉(ju)行婚禮時(shi)卻被捕，然后(hou)被打(da)入死(si)(si)牢(lao)，看來永世(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)翻身(shen)(shen)。這個(ge)(ge)富于(yu)戲劇性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開場(chang)正(zheng)是(shi)(shi)“一(yi)(yi)石激起千重浪”。緊接著他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)黑牢(lao)里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷更(geng)是(shi)(shi)寫(xie)(xie)得(de)(de)有聲(sheng)有色(se)，這是(shi)(shi)全書(shu)最精彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分之一(yi)(yi)。他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)牢(lao)里(li)(li)(li)巧遇(yu)法里(li)(li)(li)亞(ya)(ya)神(shen)(shen)父，通過地(di)(di)道互(hu)(hu)相(xiang)往(wang)來，這段奇(qi)遇(yu)極富傳(chuan)奇(qi)意味。法里(li)(li)(li)亞(ya)(ya)不(bu)(bu)(bu)(bu)幸中(zhong)風死(si)(si)去(qu)(qu)，唐(tang)泰(tai)斯(si)計(ji)上(shang)心來，鉆(zhan)進(jin)包裹法里(li)(li)(li)亞(ya)(ya)尸體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)麻袋，終于(yu)逃出(chu)(chu)虎口。隨(sui)后(hou)，大仲馬(ma)把(ba)三次復(fu)仇寫(xie)(xie)得(de)(de)互(hu)(hu)不(bu)(bu)(bu)(bu)相(xiang)同(tong)，但又與三個(ge)(ge)仇人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業和(he)罪惡性(xing)質(zhi)互(hu)(hu)有關聯。莫爾(er)賽夫奪(duo)(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)之妻(qi)，出(chu)(chu)賣恩人(ren)(ren)(ren)(ren)，結(jie)(jie)局(ju)是(shi)(shi)妻(qi)子離(li)他(ta)(ta)(ta)而(er)(er)去(qu)(qu)；他(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)敗名裂，兒(er)(er)子為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)感(gan)到(dao)(dao)(dao)羞(xiu)恥(chi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)愿為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)而(er)(er)決(jue)斗，他(ta)(ta)(ta)只(zhi)得(de)(de)以自殺告(gao)終。維(wei)爾(er)福落井下(xia)(xia)石，害(hai)人(ren)(ren)(ren)(ren)利己，又企圖活(huo)埋私(si)生子，結(jie)(jie)局(ju)是(shi)(shi)犯(fan)罪面目(mu)被揭露，妻(qi)子和(he)兒(er)(er)子雙(shuang)雙(shuang)服毒死(si)(si)去(qu)(qu)，面對(dui)(dui)窮途末路他(ta)(ta)(ta)發(fa)了(le)瘋。唐(tang)格拉斯(si)是(shi)(shi)陷害(hai)唐(tang)泰(tai)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)謀，又逼得(de)(de)唐(tang)泰(tai)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin)(qin)貧病而(er)(er)死(si)(si)，他(ta)(ta)(ta)靠投機發(fa)家(jia)；基(ji)督山以其人(ren)(ren)(ren)(ren)之道還治(zhi)其人(ren)(ren)(ren)(ren)之身(shen)(shen)，讓他(ta)(ta)(ta)受騙(pian)，終至破產，并讓他(ta)(ta)(ta)忍受饑餓(e)之苦，他(ta)(ta)(ta)被迫把(ba)拐騙(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錢如(ru)數退(tui)出(chu)(chu)。不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)果使復(fu)仇情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)不(bu)(bu)(bu)(bu)致呆板，讀者掩卷再(zai)思(si)，會覺得(de)(de)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)局(ju)再(zai)好(hao)不(bu)(bu)(bu)(bu)過。大仲馬(ma)還在(zai)(zai)基(ji)本情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)之外(wai)(wai)穿插(cha)驚(jing)險緊張(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)面，如(ru)卡(ka)德(de)魯斯(si)在(zai)(zai)風雨(yu)之夜謀財(cai)害(hai)命，在(zai)(zai)羅馬(ma)近(jin)郊(jiao)神(shen)(shen)出(chu)(chu)鬼沒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠林好(hao)漢利用(yong)狂歡節(jie)(jie)(jie)綁架(jia)，維(wei)爾(er)福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)私(si)生子安德(de)烈亞(ya)(ya)從苦役監踏人(ren)(ren)(ren)(ren)上(shang)流社會又被捕入獄，卡(ka)德(de)魯斯(si)夜人(ren)(ren)(ren)(ren)基(ji)督山伯(bo)(bo)爵府(fu)邸偷盜被安德(de)烈亞(ya)(ya)刺殺，維(wei)爾(er)福夫人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)了(le)奪(duo)(duo)取遺產而(er)(er)下(xia)(xia)毒害(hai)人(ren)(ren)(ren)(ren)……這些次要(yao)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)險象環生，奇(qi)峰突起，又不(bu)(bu)(bu)(bu)游離(li)于(yu)主(zhu)要(yao)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)之外(wai)(wai)。大故(gu)事(shi)套小(xiao)(xiao)故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)法運用(yong)得(de)(de)恰到(dao)(dao)(dao)好(hao)處。沒有喧賓奪(duo)(duo)主(zhu)，又為(wei)(wei)主(zhu)要(yao)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)服務。小(xiao)(xiao)說(shuo)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)繁復(fu)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)散漫，瀆來只(zhi)覺精彩紛呈(cheng)，并無冗長拖(tuo)沓之感(gan)。基(ji)督山伯(bo)(bo)爵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財(cai)富不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)遺贈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)是(shi)(shi)在(zai)(zai)神(shen)(shen)父指點下(xia)(xia)獲得(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，數目(mu)驚(jing)人(ren)(ren)(ren)(ren)，增加(jia)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)奇(qi)性(xing)；基(ji)督山伯(bo)(bo)爵根(gen)據神(shen)(shen)父的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分析(xi)了(le)解到(dao)(dao)(dao)仇人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)誰，經過核實(shi)，復(fu)仇經過是(shi)(shi)作家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杜撰(zhuan)，他(ta)(ta)(ta)沒有親(qin)(qin)手(shou)殺人(ren)(ren)(ren)(ren)，否(fou)則(ze)難以脫身(shen)(shen)；其他(ta)(ta)(ta)次要(yao)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)也是(shi)(shi)作家(jia)虛構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這是(shi)(shi)大仲馬(ma)對(dui)(dui)生活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原型和(he)故(gu)事(shi)進(jin)行藝術(shu)加(jia)工的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)色(se)范例(li)。不(bu)(bu)(bu)(bu)過，藝術(shu)虛構不(bu)(bu)(bu)(bu)能違(wei)反生活(huo)真(zhen)實(shi)，否(fou)則(ze)會流于(yu)荒唐(tang)，導(dao)致藝術(shu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失敗。為(wei)(wei)了(le)準確地(di)(di)描寫(xie)(xie)紫杉堡，他(ta)(ta)(ta)親(qin)(qin)自去(qu)(qu)考察過。細(xi)節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)非常重要(yao)。挖地(di)(di)道時(shi)。主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)公先將泥土倒在(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)(ge)廢置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)房間(jian)里(li)(li)(li)，等到(dao)(dao)(dao)填滿了(le)，再(zai)把(ba)土從窗口一(yi)(yi)點點拋灑出(chu)(chu)去(qu)(qu)，隨(sui)風送到(dao)(dao)(dao)遠處，灑落在(zai)(zai)海里(li)(li)(li)，不(bu)(bu)(bu)(bu)留痕跡。又寫(xie)(xie)他(ta)(ta)(ta)平時(shi)鍛煉(lian)身(shen)(shen)體(ti)(ti)、挖地(di)(di)道，因是(shi)(shi)個(ge)(ge)深諳水(shui)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)手(shou)。所以能夠在(zai)(zai)大海里(li)(li)(li)游泳(yong)逃走。情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)和(he)細(xi)節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)合理關系(xi)到(dao)(dao)(dao)小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功與否(fou)。

二是光(guang)怪陸離(li)，熔于一(yi)(yi)爐(lu)。小說(shuo)觸及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)面極(ji)其廣(guang)闊，上至路易十八(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮廷(ting)、上流社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)紅酒綠，下(xia)至監獄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰森(sen)可(ke)怕(pa)和(he)(he)(he)犯(fan)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰暗(an)心理(li)、強(qiang)(qiang)盜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仗義(yi)(yi)疏財，也(ye)有市民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清貧生(sheng)(sheng)活(huo)。大(da)(da)型舞(wu)會(hui)和(he)(he)(he)豪(hao)華婚禮令(ling)人炫目；宴會(hui)上“水陸羅(luo)八(ba)珍”耗費驚人；價格高(gao)昂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)駿馬(ma)(ma)、金碧輝煌(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客廳(ting)和(he)(he)(he)名畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳(chen)設是顯露財富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)手段，雖然他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術鑒賞力庸(yong)俗(su)不(bu)(bu)堪(kan)；游山玩水、觀(guan)看歌劇是公(gong)子哥(ge)兒(er)不(bu)(bu)可(ke)或缺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消(xiao)遣活(huo)動(dong)；為(wei)了(le)爭奪(duo)財產，連檢察官(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫人也(ye)不(bu)(bu)惜下(xia)毒；唐格拉斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金融投機(ji)、唐格拉斯夫人和(he)(he)(he)德布雷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)伙，揭示(shi)了(le)銀行家跟政府(fu)官(guan)(guan)員暗(an)中勾結(jie)，竊取政治情(qing)報，及(ji)時購買或拋出公(gong)債券(quan)和(he)(he)(he)國庫券(quan)，賺取巨款；丈夫為(wei)了(le)賺錢，可(ke)以容忍妻子偷情(qing)；一(yi)(yi)旦無利(li)可(ke)圖(tu)，合(he)(he)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)方便(bian)與情(qing)婦一(yi)(yi)刀兩(liang)斷。小說(shuo)對上流社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪淋漓盡致(zhi)。大(da)(da)仲馬(ma)(ma)還將讀(du)者(zhe)(zhe)一(yi)(yi)無所知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)犯(fan)人生(sheng)(sheng)活(huo)展示(shi)出來，切(qie)口(kou)運用得恰(qia)如其分；苦役犯(fan)搖身一(yi)(yi)變，企圖(tu)通(tong)過(guo)婚姻(yin)改變地(di)位也(ye)有實(shi)際根據。綠林好漢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)首領有較高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化修養(yang)。喜愛(ai)古(gu)羅(luo)馬(ma)(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經典(dian)著(zhu)作。再如異國情(qing)調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展現(xian)：地(di)中海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)走私(si)船和(he)(he)(he)走私(si)販子東躲西(xi)藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)；科西(xi)嘉島民(min)強(qiang)(qiang)悍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復仇(chou)意(yi)識與善良品質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇異融合(he)(he)。表(biao)現(xian)為(wei)貝爾(er)圖(tu)喬為(wei)哥(ge)哥(ge)復仇(chou)。一(yi)(yi)路追(zhui)殺維(wei)勒(le)福(fu)，而(er)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嫂子對安德烈亞百依百順(shun)；保持西(xi)班(ban)牙(ya)風(feng)俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡塔(ta)盧(lu)尼亞人以漁業為(wei)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寧靜(jing)日子；羅(luo)馬(ma)(ma)狂(kuang)(kuang)歡(huan)節(jie)車(che)水馬(ma)(ma)龍、萬頭攢(zan)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘋(feng)狂(kuang)(kuang)場(chang)面；羅(luo)馬(ma)(ma)競技場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)美夜(ye)景和(he)(he)(he)綠林強(qiang)(qiang)盜古(gu)怪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)接頭方式(shi)……五光(guang)十色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)生(sheng)(sheng)活(huo)和(he)(he)(he)斑斕(lan)奪(duo)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方色(se)彩、異國情(qing)調有機(ji)地(di)結(jie)合(he)(he)在一(yi)(yi)起，廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野和(he)(he)(he)浪漫主義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術趣味(wei)水乳交融，加強(qiang)(qiang)了(le)小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)奇性。全景式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫以豐富多彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)調作為(wei)點綴，能滿足不(bu)(bu)同階層讀(du)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興趣。

三(san)(san)是(shi)結(jie)構完整，一(yi)(yi)氣呵成(cheng)(cheng)。《基督(du)山(shan)(shan)伯爵(jue)》基本上分為(wei)(wei)(wei)兩大部分：前(qian)面(mian)四(si)分之一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)篇幅寫(xie)主人(ren)(ren)(ren)公被陷害的(de)(de)(de)(de)經過，后(hou)面(mian)四(si)分之三(san)(san)寫(xie)主人(ren)(ren)(ren)公如(ru)何復仇。第一(yi)(yi)部分是(shi)楔子：復仇雖然分成(cheng)(cheng)三(san)(san)條線(xian)(xian)索，但(dan)彼(bi)此交叉(cha)進行，有條不紊(wen)，每條線(xian)(xian)索保持一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)獨立(li)性，最后(hou)才匯合(he)(he)到一(yi)(yi)起，環(huan)(huan)環(huan)(huan)相(xiang)扣，步步深(shen)入。次要情(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)插入別具匠心：第三(san)(san)十一(yi)(yi)章至三(san)(san)十八(ba)章突然變(bian)換了(le)(le)環(huan)(huan)境(jing)，轉到描寫(xie)利(li)用狂歡節(jie)(jie)(jie)進行活動的(de)(de)(de)(de)綠林好漢，似乎與主要情(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)毫(hao)無關系(xi)。但(dan)隨后(hou)阿爾貝被綁架的(de)(de)(de)(de)事件成(cheng)(cheng)了(le)(le)基督(du)山(shan)(shan)返(fan)回(hui)巴黎的(de)(de)(de)(de)導引(yin)線(xian)(xian)。后(hou)來唐(tang)格拉斯(si)(si)落入綠林好漢手中，一(yi)(yi)頓飯(fan)要付十萬法郎(lang)。至此，當中的(de)(de)(de)(de)插曲便成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)不可缺少的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)，與基本情(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)有機地(di)結(jie)合(he)(he)起來。再如(ru)，唐(tang)泰斯(si)(si)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)核實寫(xie)密信的(de)(de)(de)(de)經過，找到了(le)(le)早先(xian)是(shi)裁縫后(hou)來是(shi)小酒店老板的(de)(de)(de)(de)卡德(de)魯斯(si)(si)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)再出現溝通了(le)(le)前(qian)后(hou)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)，又(you)引(yin)出了(le)(le)安德(de)烈(lie)(lie)亞；基督(du)山(shan)(shan)后(hou)來把他(ta)從(cong)苦役監弄出來，作(zuo)為(wei)(wei)(wei)他(ta)復仇的(de)(de)(de)(de)工具。陷入經濟(ji)拮據的(de)(de)(de)(de)唐(tang)格拉斯(si)(si)誤以為(wei)(wei)(wei)他(ta)是(shi)貴族子弟，想招他(ta)為(wei)(wei)(wei)女婿，擺脫困境(jing)。安德(de)烈(lie)(lie)亞身(shen)份敗露后(hou)，在法庭上揭露了(le)(le)維爾福正人(ren)(ren)(ren)君子的(de)(de)(de)(de)丑惡面(mian)目(mu)。這(zhe)個(ge)人(ren)(ren)(ren)物成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)情(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)紐(niu)帶(dai)。主次情(qing)(qing)節(jie)(jie)(jie)相(xiang)得(de)益(yi)彰。使小說酣暢自如(ru)、首尾(wei)貫一(yi)(yi)。

四(si)是(shi)善寫(xie)對(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)，戲劇性強。全書十分之八的(de)篇(pian)幅(fu)都由(you)(you)對(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)寫(xie)成。人(ren)物的(de)思(si)想和性格往往通過(guo)對(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)來(lai)(lai)表現，如(ru)維爾(er)福審問(wen)唐泰(tai)斯的(de)場(chang)面(mian)：為了(le)(le)保住自(zi)己的(de)前程，他隱瞞(man)了(le)(le)自(zi)己是(shi)拿破侖黨人(ren)的(de)獨生子(zi)的(de)身(shen)份，要置唐泰(tai)斯于死地，并(bing)燒毀(hui)了(le)(le)拿破侖的(de)信(xin)。這一場(chang)面(mian)全是(shi)以(yi)對(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)寫(xie)出的(de)，維爾(er)福的(de)奸猾陰(yin)險、隨機應(ying)變躍然(ran)紙上(shang)。有(you)時，大仲馬(ma)用對(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)來(lai)(lai)展開(kai)情(qing)節(jie)、交代往事。如(ru)維爾(er)福埋(mai)掉私生子(zi)的(de)隱私是(shi)由(you)(you)貝(bei)爾(er)圖喬(qiao)敘(xu)述出來(lai)(lai)的(de)，省去另辟章節(jie)補(bu)敘(xu)，小說情(qing)節(jie)也不(bu)致中(zhong)斷；插入的(de)話(hua)(hua)(hua)既起解(jie)釋作用，又推動情(qing)節(jie)發(fa)展，手法經(jing)濟。努瓦蒂(di)(di)埃與政敵的(de)決戰(zhan)、海(hai)蒂(di)(di)公主的(de)身(shen)世(shi)、基(ji)督(du)山寶藏的(de)發(fa)現。都是(shi)這樣(yang)口述出來(lai)(lai)的(de)。還有(you)一種別(bie)致的(de)手法：努瓦蒂(di)(di)埃全身(shen)癱瘓以(yi)后，不(bu)能說話(hua)(hua)(hua)，只能以(yi)眼睛來(lai)(lai)表達思(si)想。他眼睛的(de)動作與別(bie)人(ren)的(de)理解(jie)配合成一場(chang)巧妙的(de)無言的(de)“對(dui)(dui)答(da)”。

五(wu)是(shi)(shi)形象(xiang)鮮明(ming)，個(ge)(ge)性(xing)突出(chu)(chu)。大(da)仲馬(ma)能(neng)從時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)遷去(qu)刻畫人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)。唐泰斯(si)(si)開始是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)正(zheng)直(zhi)(zhi)單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)手(shou)(shou)，對世事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜一(yi)無(wu)所(suo)知(zhi)。他(ta)獲得(de)財富(fu)以后(hou)(hou)，閱歷漸深，變(bian)得(de)老(lao)謀深算，失去(qu)單純。而(er)且(qie)鐵面無(wu)情，手(shou)(shou)段兇(xiong)狠。唐格(ge)拉(la)(la)斯(si)(si)是(shi)(shi)陰(yin)騭(zhi)之(zhi)(zhi)徒，弗爾(er)南是(shi)(shi)無(wu)賴小人(ren)；唐格(ge)拉(la)(la)斯(si)(si)當上(shang)銀行(xing)家以后(hou)(hou)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不擇手(shou)(shou)段、唯利是(shi)(shi)圖又得(de)到充分表露；而(er)弗爾(er)南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背信(xin)棄義(yi)、卑鄙無(wu)恥進一(yi)步發(fa)展。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)反(fan)映了七月(yue)王朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)華人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)家過程(cheng)，具有一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)意義(yi)。小說中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)次要人(ren)物(wu)(wu)也寫得(de)相當生動。愛錢貪財的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡德魯斯(si)(si)夫婦，作惡(e)成性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安德烈(lie)亞，淫蕩(dang)無(wu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唐格(ge)拉(la)(la)斯(si)(si)夫人(ren)，毒辣陰(yin)險的(de)(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)爾(er)福夫人(ren)，堅定高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努瓦蒂(di)埃，熱情善(shan)良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)摩雷爾(er)，正(zheng)直(zhi)(zhi)純真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克西(xi)米利安，熱烈(lie)誠摯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓦朗(lang)蒂(di)娜，軟弱和善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅爾(er)塞苔絲(si)，耿(geng)直(zhi)(zhi)單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿爾(er)貝(bei)。博學多識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法里亞，還(huan)有我(wo)行(xing)我(wo)素、厭惡(e)男(nan)人(ren)、個(ge)(ge)性(xing)強(qiang)硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐仁妮，都是(shi)(shi)呼之(zhi)(zhi)欲出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)。至(zhi)(zhi)于三(san)個(ge)(ge)惡(e)人(ren)，也有不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。唐格(ge)拉(la)(la)斯(si)(si)和維(wei)爾(er)福同是(shi)(shi)狡猾陰(yin)險，但前者(zhe)(zhe)(zhe)顯露一(yi)些，后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)則(ze)老(lao)奸(jian)巨(ju)猾。在陷(xian)(xian)害唐泰斯(si)(si)時，唐格(ge)拉(la)(la)斯(si)(si)雖(sui)然假手(shou)(shou)于人(ren)，但畢竟親(qin)自動筆，還(huan)有在場者(zhe)(zhe)(zhe)，容易落下把柄。維(wei)勒福則(ze)燒掉(diao)罪證(zheng)，擺(bai)脫關系，而(er)且(qie)讓唐泰斯(si)(si)存有幻(huan)想(xiang)，陷(xian)(xian)害了別人(ren)還(huan)讓被害人(ren)感激自己。他(ta)明(ming)明(ming)知(zhi)道妻子下毒，卻假裝不知(zhi)，直(zhi)(zhi)至(zhi)(zhi)可(ke)能(neng)危及(ji)自身，才露出(chu)(chu)兇(xiong)相，要妻子自盡，把她甩掉(diao)。莫爾(er)賽夫比起他(ta)們則(ze)較為(wei)赤(chi)裸裸。此外(wai)，維(wei)爾(er)福夫人(ren)和唐格(ge)拉(la)(la)斯(si)(si)夫人(ren)都很貪財，前者(zhe)(zhe)(zhe)心狠手(shou)(shou)毒，不惜連續下毒，后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)卑污猥(wei)褻，以出(chu)(chu)賣色相來謀取(qu)錢財。努瓦蒂(di)埃和摩雷爾(er)有相近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治信(xin)仰。而(er)且(qie)心地正(zheng)直(zhi)(zhi)，但前者(zhe)(zhe)(zhe)熱誠，后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)剛烈(lie)。這(zhe)種(zhong)區別使讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)不致(zhi)把同類人(ren)物(wu)(wu)混同，故(gu)而(er)評論家認為(wei)大(da)仲馬(ma)塑造了“令人(ren)難忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)”。

作品影響

《基督山伯爵(jue)》被(bei)公(gong)認為通俗小(xiao)(xiao)說(shuo)中的(de)典范(fan)。這部小(xiao)(xiao)說(shuo)出(chu)版后，很快就贏得了廣大讀者的(de)青睞，被(bei)翻譯成幾十(shi)種文字出(chu)版，在法國和美國多(duo)次(ci)被(bei)拍成電影。它仍在世(shi)界各國流傳不衰，被(bei)公(gong)認為世(shi)界通俗小(xiao)(xiao)說(shuo)中的(de)扛鼎之作。

其他信息

出版信息

中文版本

出版時間 作品(pin)名(ming)稱(cheng) 譯者 出版社

1907年 幾道(dao)山恩(en)仇記 抱器室主(zhu)人 香港中國日(ri)報(bao)社

1978年 基度山伯(bo)爵 蔣學(xue)模 人民(min)文學(xue)出(chu)版社

1991年(nian) 基督山(shan)伯爵 周(zhou)克希、韓滬麟 上海譯(yi)文(wen)出版社

1993年 基督山(shan)恩仇記(ji) 王學(xue)文、李玉(yu)民 花城(cheng)出版社

1994年 基督山伯爵 龍雯(wen)、龍序 甘肅人民(min)出版社

1997年 基督山伯爵 鐘德明 四川文藝(yi)出版社

1998年 基度山恩(en)仇記 鄭克魯(lu) 譯林出版社

1998年(nian) 基督山伯(bo)爵(jue) 孫桂(gui)榮等 陜西人民出(chu)版(ban)社

1999年 基督山伯(bo)爵 沈培德(de)、于君(jun)文 中國對外翻(fan)譯出版公司

2002年 基督山伯爵 孫基博、楚(chu)天(tian)舒 中國文聯出(chu)版社

2003年 基督山伯爵 祁萬連 內蒙古人民(min)出版社

2004年 基督山伯爵 謝志(zhi)國等(deng) 北京出版(ban)社

2005年 基督山伯爵(jue) 李玉民、陳筱(xiao)卿 國際文化出版公司

2006年 基督(du)山伯(bo)爵：一個從地獄(yu)到天堂的(de)故事(shi) 黎明(ming) 哈爾濱出版社

2007年 基督山(shan)復仇記 李欣 內蒙(meng)古人民出版社

2008年(nian) 基(ji)督山伯爵 成維安 哈爾濱出版社(she)

2009年 基督山伯爵 汪洋 新星出版社

2009年 基督山伯爵 高臨 長(chang)江(jiang)文藝出版社

2009年 基督(du)山(shan)伯爵(jue) 楊君 萬卷出版(ban)公司

2011年 基督山伯爵 李玉民 中央編譯出版社

2012年 基(ji)督山伯爵 南宮(gong)雨 新世界出版社

2012年 基督山(shan)伯爵 周克(ke)希 華東師(shi)范大學出(chu)版社(she)

2013年 基督山伯爵 周克(ke)希 譯林出版社

2013年 基督山(shan)伯(bo)爵(jue) 汪洋 新(xin)星出(chu)版社