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基本介紹

《人(ren)體(ti)使(shi)用手冊：全(quan)新修訂版(ban)》中(zhong)講到(dao)現(xian)代醫學(xue)討論的都是疾病的癥(zheng)狀(zhuang)，疾病都是依(yi)據癥(zheng)狀(zhuang)來(lai)(lai)定義，治(zhi)病的重點在于消除(chu)癥(zheng)狀(zhuang)，也就(jiu)是從使(shi)用者的視角來(lai)(lai)觀(guan)察(cha)人(ren)體(ti)和疾病。這(zhe)兩(liang)種完(wan)全(quan)不同視角觀(guan)察(cha)人(ren)體(ti)所發展出來(lai)(lai)的醫學(xue)，自然會有很(hen)大的差異。

常常有(you)讀者(zhe)(zhe)問我怎么(me)樣才(cai)能(neng)學好(hao)中(zhong)(zhong)醫(yi)，我給的(de)(de)(de)建議(yi)是，經常假設自(zi)(zi)己是設計人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)上帝，面對身(shen)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)某種疾病，在(zai)(zai)設計人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)時應該在(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)中(zhong)(zhong)放進什(shen)么(me)樣的(de)(de)(de)自(zi)(zi)我修復機制，才(cai)能(neng)讓身(shen)體(ti)(ti)(ti)自(zi)(zi)己解(jie)決問題。用這種思考方(fang)式(shi)來(lai)看中(zhong)(zhong)醫(yi)的(de)(de)(de)理(li)論，可(ke)(ke)能(neng)會(hui)更(geng)容(rong)易理(li)解(jie)。例如，手臂里出(chu)現(xian)(xian)了固體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)垃圾，身(shen)體(ti)(ti)(ti)如何將之(zhi)(zhi)排(pai)出(chu)體(ti)(ti)(ti)外？從(cong)人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)設計者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)角度來(lai)考慮(lv)，固體(ti)(ti)(ti)垃圾是無法在(zai)(zai)體(ti)(ti)(ti)內運輸的(de)(de)(de)，必須用大量的(de)(de)(de)水(shui)(shui)進行稀釋(shi)，使之(zhi)(zhi)溶在(zai)(zai)水(shui)(shui)中(zhong)(zhong)，才(cai)有(you)可(ke)(ke)能(neng)從(cong)手臂中(zhong)(zhong)運走，最終再從(cong)小便排(pai)出(chu)去。那(nei)么(me)當身(shen)體(ti)(ti)(ti)有(you)足(zu)夠能(neng)力排(pai)除這些固體(ti)(ti)(ti)垃圾時，會(hui)在(zai)(zai)它(ta)們的(de)(de)(de)周圍進行充水(shui)(shui)稀釋(shi)。這個自(zi)(zi)愈行為可(ke)(ke)能(neng)會(hui)造(zao)成固體(ti)(ti)(ti)垃圾的(de)(de)(de)變大，或出(chu)現(xian)(xian)局部水(shui)(shui)腫，這些現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)就可(ke)(ke)能(neng)不是疾病，而是身(shen)體(ti)(ti)(ti)在(zai)(zai)自(zi)(zi)愈過程中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)暫時現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)。

面對身(shen)體(ti)(ti)的任何(he)不適，都(dou)應(ying)該先想清楚身(shen)體(ti)(ti)在做什么，而不是立即就(jiu)認定身(shen)體(ti)(ti)出了故(gu)障(zhang)，認為所有(you)身(shen)體(ti)(ti)的不適都(dou)是身(shen)體(ti)(ti)出錯所造成的。這就(jiu)是從(cong)人體(ti)(ti)設(she)計者的視角來觀察(cha)人體(ti)(ti)的思考方式。

電(dian)腦(nao)及機電(dian)工程是我(wo)最(zui)早(zao)的(de)專長，加上(shang)學(xue)習了(le)中(zhong)(zhong)醫(yi)，因此(ci)，在離開職場之后，我(wo)決定把這兩項專長結合起來，試著開發(fa)中(zhong)(zhong)醫(yi)的(de)儀(yi)器(qi)。經過十多(duo)年的(de)努力，在最(zui)近完成(cheng)了(le)兩種儀(yi)器(qi)的(de)開發(fa)，希望能對大家有些幫助。

作者介紹

吳(wu)清忠，著名養(yang)生(sheng)專(zhuan)家；臺灣(wan)從事人工智能(neng)研究和開發的專(zhuan)家。曾(ceng)在臺灣(wan)工業技(ji)術研究院從事機器人研究，在臺灣(wan)生(sheng)產力中心推動臺灣(wan)的工業自動化發展(zhan)，也曾(ceng)多年在大型企(qi)業任高管(guan)職務。

多年(nian)以前，由于(yu)(yu)工作過于(yu)(yu)忙碌導(dao)致健(jian)康發(fa)(fa)生問題，因此(ci)與中(zhong)醫(yi)(yi)結緣(yuan)。中(zhong)醫(yi)(yi)不僅讓他重(zhong)拾(shi)健(jian)康，他也被(bei)這(zhe)種神妙而有趣的(de)(de)科(ke)學所吸引(yin)。從(cong)此(ci)淡出(chu)職(zhi)場，專(zhuan)心研究(jiu)中(zhong)醫(yi)(yi)養(yang)生及(ji)相關儀(yi)器的(de)(de)開發(fa)(fa)。2002年(nian)他完成《人體(ti)使(shi)用手冊》，草稿在(zai)(zai)網上(shang)廣泛流傳；2005年(nian)，修訂本在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)臺灣和大陸分別出(chu)版，成為中(zhong)國(guo)年(nian)度最暢(chang)銷圖(tu)(tu)書，引(yin)領中(zhong)醫(yi)(yi)保健(jian)圖(tu)(tu)書的(de)(de)出(chu)版熱潮；2008年(nian)，他寫成續集《人體(ti)復原工程》，成為“一(yi)式三招(zhao)”的(de)(de)修習指南(nan)，同樣暢(chang)銷大中(zhong)華地區至今；2013年(nian)，他獻給億(yi)萬父母親(qin)子(zi)共讀《人體(ti)使(shi)用手冊：親(qin)子(zi)漫畫版》，希望在(zai)(zai)培養(yang)孩(hai)子(zi)的(de)(de)階段，就引(yin)導(dao)他們養(yang)成良好的(de)(de)生活(huo)習慣和脾(pi)氣性(xing)格，減少孩(hai)子(zi)一(yi)些未(wei)來的(de)(de)病(bing)。2014年(nian)，他寫成《人體(ti)使(shi)用手冊3：養(yang)生的(de)(de)邏輯》，闡(chan)述慢性(xing)病(bing)醫(yi)(yi)學概(gai)念(nian)及(ji)療愈的(de)(de)根本之道(dao)，致力于(yu)(yu)推動中(zhong)醫(yi)(yi)科(ke)學化發(fa)(fa)展。