九(jiu)大(da)(da)(da)簋(gui)(gui)(gui)每道菜都選用(yong)(yong)最好的材(cai)料,但沒有(you)(you)牛肉,因(yin)(yin)為牛能(neng)夠幫(bang)助農民(min)耕(geng)田(tian)。何謂(wei)“九(jiu)大(da)(da)(da)簋(gui)(gui)(gui)”?意謂(wei)筵席之(zhi)(zhi)(zhi)豐盛,有(you)(you)九(jiu)個大(da)(da)(da)簋(gui)(gui)(gui)裝(zhuang)放菜肴食(shi)物(wu)(wu)(wu)。古(gu)時祭(ji)祀(si),便常言(yan)“二簋(gui)(gui)(gui)”、“四(si)簋(gui)(gui)(gui)”、“八簋(gui)(gui)(gui)”,全是(shi)(shi)用(yong)(yong)雙數(shu),惟有(you)(you)粵地之(zhi)(zhi)(zhi)穗、港、澳(ao)一帶,慣稱盛宴為“九(jiu)大(da)(da)(da)簋(gui)(gui)(gui)”。盛宴之(zhi)(zhi)(zhi)所以叫“九(jiu)大(da)(da)(da)簋(gui)(gui)(gui)”,其(qi)原因(yin)(yin)是(shi)(shi),因(yin)(yin)為在“九(jiu)”與“簋(gui)(gui)(gui)”之(zhi)(zhi)(zhi)間還加個“大(da)(da)(da)”字,不但言(yan)其(qi)多,且含有(you)(you)極(ji)其(qi)豐盛、隆重之(zhi)(zhi)(zhi)意;且古(gu)人(ren)謂(wei)“造化之(zhi)(zhi)(zhi)初(chu),九(jiu)大(da)(da)(da)相爭(zheng)(zheng)”,“九(jiu)大(da)(da)(da)”即風、云、雷(lei)、雨(yu)、海、火、水(shui)、地、天,是(shi)(shi)“造物(wu)(wu)(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)初(chu)”的“相爭(zheng)(zheng)”之(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu),乃萬物(wu)(wu)(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)最,有(you)(you)其(qi)獨特意涵。另據廣東省三水(shui)縣金本(ben)鎮(現廣東省佛山市(shi)三水(shui)區西南街道金本(ben)社區)一座東漢前期之(zhi)(zhi)(zhi)古(gu)墓出(chu)土(tu)物(wu)(wu)(wu)來看(kan),粵人(ren)所言(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)“簋(gui)(gui)(gui)”,是(shi)(shi)可(ke)裝(zhuang)五至(zhi)六斤米飯之(zhi)(zhi)(zhi)“大(da)(da)(da)碗(wan)”。如(ru)果按今(jin)天人(ren)們的食(shi)量,裝(zhuang)滿(man)“九(jiu)大(da)(da)(da)簋(gui)(gui)(gui)”,可(ke)供一百(bai)幾十人(ren)享用(yong)(yong)。由此可(ke)知,“九(jiu)大(da)(da)(da)簋(gui)(gui)(gui)”是(shi)(shi)極(ji)言(yan)其(qi)飯菜之(zhi)(zhi)(zhi)豐盛,夸耀其(qi)筵席規格之(zhi)(zhi)(zhi)高。
“九大簋”的種類
民國前后,最常見的“九大簋”有如下四種:喜(xi)酌:為(wei)(wei)迎親(qin)正日舉辦(ban)之筵席,每桌菜肴為(wei)(wei)九式(碗),號稱“喜(xi)酌九大簋”;暖堂酌:是新婚夫(fu)婦交杯(bei)之宴,人稱“高頭五樹(shu)四如意(yi)”,通稱“暖堂九大簋(gui)”;開燈(deng)酒:又名(ming)“開燈(deng)宴(yan)”,是(shi)生子后第二年掛燈(deng)之喜宴(yan),每席菜肴九碗,也稱“開燈(deng)九大簋”;壽(shou)(shou)(shou)酌:乃慶賀壽(shou)(shou)(shou)誕之宴。“九(jiu)”與“久”同(tong)音,取其“長長久久”之吉兆,每席菜肴亦有(you)九(jiu)品(pin),謂之“壽(shou)(shou)(shou)酌九大簋”。
“九大簋”的改良與演進。這種傳統禮俗,廣東人一直保留(liu)下(xia)來,只是因時代變遷而有所改(gai)易(yi)。像一九(jiu)八六年十月(yue)十八日,英國女(nv)王伊麗莎白(bai)二世(shi)訪(fang)粵(yue),廣東省政府在白(bai)天鵝賓館舉行盛宴(yan)款待。此筵席為“四菜一湯(tang)一點心”,連(lian)同飯、甜品、水果共計九(jiu)個款式(shi)。四道大菜依序為(wei)“雙龍戲珠”,“乳(ru)燕入竹林(lin)”,“錦(jin)繡(xiu)石(shi)斑(ban)魚”,及(ji)“金皮乳(ru)豬(zhu)”,接著(zhu)上湯菜“鳳凰八寶鼎”,然后(hou)(hou)是點心“月映仙兔”,飯用的是“清香荷葉飯”,飯后(hou)(hou)甜品為“林萬壽果(guo)”,最后(hou)(hou)上(shang)的水(shui)果是“一帆風順”(用新(xin)鮮的哈密(mi)瓜雕成船體和風帆,內盛水(shui)果粒,寓如(ru)意吉(ji)祥之意)。
您如果遇上(shang)粵港澳的朋友(you)以“九(jiu)大簋(gui)”招(zhao)待您,那就(jiu)表示主人待客之意(yi)甚誠,而(er)您本身也是夠分(fen)量的人物。
傳統(tong)的九大簋有這九道菜:
第一道菜,乳豬拼盤或金豬成盤也可用紅燒乳鴿代替。乳豬要皮酥肉滑,香而不膩,乳鴿則要鮮,嫩(nen)而入味。
第二道菜,發菜扒鴨或發菜蠔豉也可用發菜配豬腳豬脷。發菜不僅美味營養,而且與“發財”的發音十分相近,因此成為節日(ri)盛(sheng)宴中不可缺少的一道菜。
第三道菜,豉汁蟠龍鱔或蒜子燜大鱔。要做好這道菜,不僅要選上等的鱔魚,以保證肉質的鮮味,而且對(dui)火候很有講究,這(zhe)就(jiu)要考(kao)驗(yan)廚師的(de)水平(ping)了。
第四道菜,蜜餞或白灼大蝦也可白切雞或豉油雞。蜜餞大蝦的制作十分獨特,這種做法已幾近失傳了(le),好不容易才(cai)傳承下來,方法:用蜜(mi)糖調稀再沾上鮮蝦。
第五道菜,酥炸或清蒸生蠔(或帶子)。酥炸生蠔要外酥內嫩,外香內純,清蒸生蠔則要突出生蠔的原汁原味。
第六道菜,香芋扣肉或果仁雞丁。這道菜想必許多人都吃過,但扣肉肥而不膩,香芋粉而入味,一齊(qi)放入口中,能讓人回味無(wu)窮的香芋扣肉(rou)也需要廚師的功(gong)力。
第七道菜,清蒸海鮮魚。正所謂年年有“余”,魚似乎成了許多盛宴尤其是年夜飯不可缺少的一道(dao)菜,用(yong)最簡單原(yuan)始(shi)的方(fang)法蒸一條海鮮魚(yu),保持原(yuan)汁(zhi)原(yuan)味。以(yi)前物質缺乏,用(yong)的是四(si)大家(jia)魚(yu),現在升級了(le),代替的是海鮮。
第八道菜,時菜炒雜。西蘭花、西芹、荷蘭豆、雞雜,臘肉和魷魚等炒制而成,材料豐富,爽口(kou)脆滑。
第九(jiu)道菜,瑤柱(zhu)粟米羹(geng)。吃完了前八道以(yi)肉類為主(zhu)的偏油膩的菜后(hou),來一碗口味清淡,香滑可(ke)口的粟米羹,既(ji)營(ying)養美(mei)味,又清喉潤嗓,對腸(chang)胃(wei)也(ye)有好處。以(yi)前(qian)的“九大簋”就類似我(wo)們現在(zai)常說的八菜一湯,而我(wo)們習(xi)慣飲的是老火湯,為(wei)何第(di)九道菜是粟米羹(geng)呢(ni)?原因是以前能(neng)有“九大簋”吃,都是喜慶大事,赴宴(yan)的(de)人特別多,煲(bao)老(lao)火(huo)湯耗時太長(chang),不實際,因此來一個羹較為適宜。在(zai)不同的地(di)方(fang)九(jiu)(jiu)大簋(gui)的九(jiu)(jiu)道菜(cai)也有所不同。
香港元朗的九大簋分別是:山莊走地雞、名廚燒腩仔、陳皮豆豉蝦、面醬炆米鴨、發菜鯪魚(yu)球、門鱔(shan)干蘿卜、糖(tang)醋肉球、排魷燴浮皮和(he)蠔油炆北菇。
珠海的九大簋分別是:蝦米燉冬菇、豬皮膠燉田鴨、南乳冬筍燉花腩、白切雞、柴火燉大白菜、荷蘭豆炒(chao)雙魷雞雜、蒜蓉燉海蜆、扣肉煲和咕嚕(lu)肉。