二人來(lai)到(dao)山峰絕頂。丘處機走到(dao)一(yi)塊大石(shi)之(zhi)后(hou),說(shuo)道:“這里刻得有字。”此時(shi)天色昏暗,大石(shi)背后(hou)更是漆(qi)黑(hei)一(yi)團。郭靖伸(shen)手(shou)石(shi)后(hou),果覺石(shi)上有字,逐字摸去,原(yuan)來(lai)是一(yi)首詩,詩云:
“子房志亡秦,曾(ceng)進(jin)橋(qiao)下(xia)履。佐漢開鴻舉,屹然天一柱,要伴(ban)赤松游(you),功成拂(fu)衣去。異人與異書,造物不輕(qing)付。重陽起全(quan)真,高視仍闊(kuo)步,矯矯英雄姿,乘時或割據(ju)。妄(wang)跡復(fu)知非,收心活死墓。人傳入道初,二(er)仙此相(xiang)遇(yu)。于今(jin)終(zhong)南(nan)下(xia),殿(dian)閣(ge)凌(ling)煙(yan)霧。”
他一(yi)面(mian)摸,一(yi)面(mian)用手指(zhi)在刻石(shi)中順著筆劃書(shu)寫,忽然驚(jing)覺,那些(xie)筆劃與(yu)手指(zhi)全然吻合,就似是用手指(zhi)在石(shi)上寫出來一(yi)般,不禁脫口而出:“用手指(zhi)寫的?”
丘(qiu)處(chu)機道(dao)(dao):“此(ci)(ci)事說來(lai)駭人聽(ting)聞(wen),但確是(shi)(shi)用(yong)手(shou)指寫(xie)的(de)(de)(de)!”郭(guo)靖(jing)奇道(dao)(dao):“難道(dao)(dao)世間當真是(shi)(shi)有神仙?”丘(qiu)處(chu)機道(dao)(dao):“這首(shou)詩是(shi)(shi)兩個人寫(xie)的(de)(de)(de),兩個人都是(shi)(shi)武林中了不起(qi)的(de)(de)(de)人物。書寫(xie)前面那(nei)八句之(zhi)人,身(shen)世更是(shi)(shi)奇特,文武全才,超逸絕倫,雖非神仙,卻(que)也是(shi)(shi)百年難得一(yi)見(jian)的(de)(de)(de)人杰。”郭(guo)靖(jing)大是(shi)(shi)仰慕(mu),忙(mang)道(dao)(dao):“這位(wei)前輩是(shi)(shi)誰(shui)?道(dao)(dao)長可否引見(jian),得讓弟子拜會。”丘(qiu)處(chu)機道(dao)(dao):“我(wo)也從(cong)來(lai)沒(mei)見(jian)過此(ci)(ci)人。你坐(zuo)下罷,我(wo)跟你說一(yi)說今日(ri)之(zhi)事的(de)(de)(de)因緣。”郭(guo)靖(jing)依言在石(shi)上坐(zuo)下,望著山(shan)腰里的(de)(de)(de)火光漸(jian)漸(jian)減(jian)弱,忽(hu)道(dao)(dao):“只可惜此(ci)(ci)番蓉兒沒(mei)跟我(wo)同來(lai),否則(ze)一(yi)起(qi)在這里聽(ting)丘(qiu)道(dao)(dao)長講(jiang)述奇事,豈不是(shi)(shi)好?”
丘(qiu)處(chu)機(ji)(ji)道(dao):“這詩的(de)(de)意思你懂(dong)么(me)?”郭(guo)(guo)靖此時已是(shi)(shi)中年(nian)(nian),但丘(qiu)處(chu)機(ji)(ji)對他說(shuo)話的(de)(de)口氣,仍是(shi)(shi)與十(shi)多(duo)年(nian)(nian)前他少年(nian)(nian)時一(yi)般無(wu)異,郭(guo)(guo)靖也覺(jue)原該如(ru)此,道(dao):“前面八句說(shuo)的(de)(de)是(shi)(shi)張良(liang),這故事(shi)弟(di)子(zi)曾(ceng)聽蓉兒講過,倒也懂(dong)得,說(shuo)他在橋下(xia)替一(yi)位老者拾鞋,那人(ren)(ren)許他孺(ru)子(zi)可(ke)教,傳他一(yi)部異書。后來(lai)張良(liang)輔佐漢高祖(zu)開國,稱為漢興三杰之一(yi),終于功成(cheng)身退,隱居而從赤松子(zi)游。后面幾句說(shuo)到(dao)重(zhong)陽(yang)祖(zu)師的(de)(de)事(shi)跡,弟(di)子(zi)就不大懂(dong)了。”丘(qiu)處(chu)機(ji)(ji)問(wen)道(dao):“你知重(zhong)陽(yang)祖(zu)師是(shi)(shi)甚么(me)人(ren)(ren)?”
郭(guo)靖一怔,答道(dao):“重陽祖(zu)師是(shi)你師父,是(shi)全真教的(de)開(kai)山祖(zu)師,當年華山論劍,功(gong)夫天下(xia)第(di)一。”丘處機道(dao):“那(nei)不(bu)(bu)(bu)錯,他(ta)(ta)(ta)少年時呢(ni)?”郭(guo)靖搖(yao)頭道(dao):“我(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)知道(dao)。”丘處機道(dao):“『矯(jiao)(jiao)矯(jiao)(jiao)英(ying)雄(xiong)姿,乘時或割據(ju)』。我(wo)(wo)恩師不(bu)(bu)(bu)是(shi)生(sheng)來就做道(dao)士的(de)。他(ta)(ta)(ta)少年時先學文,再(zai)練武(wu),是(shi)一位縱橫江湖的(de)英(ying)雄(xiong)好漢,只因(yin)憤恨金兵(bing)入侵,毀我(wo)(wo)田(tian)廬,殺(sha)我(wo)(wo)百姓,曾大舉義旗,與金兵(bing)對敵,占城奪地,在(zai)中原建下(xia)了(le)(le)轟轟烈烈的(de)一番事(shi)業,后來終(zhong)以金兵(bing)勢盛(sheng),先師連戰連敗,將士傷亡殆盡(jin),這才憤而(er)出家。那(nei)時他(ta)(ta)(ta)自稱『活死(si)人』,接連幾年,住在(zai)本山的(de)一個古墓之(zhi)中,不(bu)(bu)(bu)肯出墓門(men)一步,意思是(shi)雖生(sheng)猶(you)死(si),不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)與金賊共居于青天之(zhi)下(xia),所謂不(bu)(bu)(bu)共戴天,就是(shi)這個意思了(le)(le)。”郭(guo)靖道(dao):“原來如此(ci)。”
丘處機(ji)道:“事(shi)隔多年(nian),先(xian)(xian)師的(de)故人(ren)好友(you)、同袍舊部接連來(lai)訪(fang),勸他出(chu)墓再干(gan)一(yi)(yi)番(fan)事(shi)業。先(xian)(xian)師心灰意懶,又覺無面目以對(dui)江湖舊侶,始終不肯出(chu)墓。直到八年(nian)之后,先(xian)(xian)師一(yi)(yi)個(ge)生平(ping)勁敵在墓門外百般辱(ru)罵,連激他七(qi)日七(qi)夜,先(xian)(xian)師實在忍耐不住,出(chu)洞與(yu)之相(xiang)斗。豈知(zhi)那人(ren)哈哈一(yi)(yi)笑,說道:『你既(ji)出(chu)來(lai)了,就不用回去啦!』先(xian)(xian)師恍然而悟(wu)
郭靖想到前輩的俠骨風范,不禁悠然神往,問道(dao):“那一位前輩是(shi)誰?不是(shi)東邪、西毒、南帝、北丐四大宗師之一罷?”
丘處機道(dao):“不(bu)(bu)(bu)是(shi)。論到武功,此(ci)人只(zhi)(zhi)有在四大宗(zong)師(shi)(shi)之上,只(zhi)(zhi)因她(ta)是(shi)女流(liu),素(su)不(bu)(bu)(bu)在外拋(pao)頭(tou)露(lu)面,是(shi)以外人知(zhi)道(dao)的(de)不(bu)(bu)(bu)多(duo),聲名也(ye)是(shi)默默無(wu)聞(wen)。”郭(guo)靖(jing)道(dao):“啊,原來是(shi)女的(de)。”丘處機嘆道(dao):“這(zhe)位前(qian)輩其實對先(xian)(xian)(xian)師(shi)(shi)甚有情(qing)意(yi),欲待委身相(xiang)(xiang)事,與先(xian)(xian)(xian)師(shi)(shi)結為(wei)夫婦(fu)。當年(nian)二(er)人不(bu)(bu)(bu)斷的(de)爭鬧相(xiang)(xiang)斗(dou),也(ye)是(shi)那(nei)人故意(yi)要和先(xian)(xian)(xian)師(shi)(shi)親近(jin),只(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)過她(ta)心高氣(qi)傲,始終不(bu)(bu)(bu)愿先(xian)(xian)(xian)行吐露(lu)情(qing)意(yi)。后來先(xian)(xian)(xian)師(shi)(shi)自然也(ye)明白了,但他于邦(bang)國之仇(chou)總是(shi)難以忘懷(huai),常說:匈奴(nu)未滅(mie),何以為(wei)家?對那(nei)位前(qian)輩的(de)深(shen)情(qing)厚(hou)意(yi),裝癡喬呆,只(zhi)(zhi)作不(bu)(bu)(bu)知(zhi)。那(nei)前(qian)輩只(zhi)(zhi)道(dao)先(xian)(xian)(xian)師(shi)(shi)瞧她(ta)不(bu)(bu)(bu)起,怨憤無(wu)已(yi)。兩(liang)人本已(yi)化敵為(wei)友,后來卻又因愛成仇(chou),約在這(zhe)終南山上比武決(jue)勝。”
郭靖道(dao):“那(nei)(nei)又不必了。”丘處機道(dao):“是(shi)啊!先師(shi)知她(ta)原(yuan)是(shi)一(yi)番美意(yi),自是(shi)一(yi)路忍讓(rang)。豈知那(nei)(nei)前輩性(xing)情乖僻,說道(dao):『你(ni)(ni)(ni)越是(shi)讓(rang)我(wo)(wo)(wo),那(nei)(nei)就(jiu)越是(shi)瞧我(wo)(wo)(wo)不起。』先師(shi)逼于無(wu)奈,只得跟她(ta)動手(shou)。當時他二位前輩便是(shi)在這里比(bi)武,斗了幾千招(zhao),先師(shi)不出重(zhong)手(shou),始終(zhong)(zhong)難分勝(sheng)敗。那(nei)(nei)人(ren)怒道(dao):『你(ni)(ni)(ni)并非存心和(he)我(wo)(wo)(wo)相斗,當我(wo)(wo)(wo)是(shi)甚(shen)么人(ren)?』先師(shi)道(dao):『武比(bi)難分勝(sheng)負,不如文比(bi)。』那(nei)(nei)人(ren)道(dao):『這也好。若是(shi)我(wo)(wo)(wo)輸了,我(wo)(wo)(wo)終(zhong)(zhong)生不見你(ni)(ni)(ni)面,好讓(rang)你(ni)(ni)(ni)耳目清凈。』先師(shi)道(dao):『若是(shi)你(ni)(ni)(ni)勝(sheng)了,你(ni)(ni)(ni)要(yao)怎樣?』那(nei)(nei)人(ren)臉上一(yi)紅,無(wu)言可答,終(zhong)(zhong)于一(yi)咬牙,說道(dao):『你(ni)(ni)(ni)那(nei)(nei)活死人(ren)墓就(jiu)讓(rang)給我(wo)(wo)(wo)住。』
“那(nei)人這句話其實大(da)有文章,意思說若是勝了(le),要和(he)先師在這墓(mu)中同居廝守。先師好(hao)生(sheng)為難,自(zi)料武功稍高(gao)她(ta)一籌,實逼處(chu)此(ci),只(zhi)好(hao)勝了(le)她(ta),以免日(ri)后糾纏不清,于(yu)是問她(ta)怎生(sheng)比(bi)法。她(ta)道:『今日(ri)大(da)家都累(lei)了(le),明晚再決勝負(fu)。』
“次日黃昏,二人(ren)又(you)(you)在此處相(xiang)會。那(nei)人(ren)道(dao):『咱們比武之(zhi)前,先(xian)得(de)立下個規(gui)矩(ju)。』先(xian)師道(dao):『又(you)(you)定(ding)甚么規(gui)矩(ju)了?』那(nei)人(ren)道(dao):『你(ni)若(ruo)得(de)勝,我(wo)當(dang)(dang)場自(zi)刎,以后自(zi)然(ran)不見你(ni)面。我(wo)若(ruo)勝了,你(ni)要(yao)就(jiu)是(shi)(shi)把這(zhe)(zhe)活死(si)人(ren)墓讓給我(wo)住,終生(sheng)(sheng)聽我(wo)吩咐(fu),任何事不得(de)相(xiang)違;否(fou)則的話,就(jiu)須得(de)出(chu)家,任你(ni)做和尚(shang)(shang)也好,做道(dao)士也好。不論做和尚(shang)(shang)還是(shi)(shi)道(dao)士,須在這(zhe)(zhe)山(shan)上建立寺觀(guan),陪我(wo)十年(nian)。』先(xian)師心中明白(bai):“終生(sheng)(sheng)聽你(ni)吩咐(fu),自(zi)是(shi)(shi)要(yao)我(wo)娶你(ni)為(wei)妻。否(fou)則便須做和尚(shang)(shang)道(dao)士,那(nei)是(shi)(shi)不得(de)另(ling)行(xing)他(ta)娶。我(wo)又(you)(you)怎能忍(ren)心勝你(ni),逼(bi)你(ni)自(zi)殺?只是(shi)(shi)在山(shan)上陪你(ni)十年(nian),卻(que)又(you)(you)難了。』當(dang)(dang)下好生(sheng)(sheng)躊躇(chu)。其實這(zhe)(zhe)位女流(liu)前輩(bei)才(cai)貌(mao)武功都(dou)是(shi)(shi)上上之(zhi)選,她一(yi)片情(qing)深,先(xian)師也不是(shi)(shi)不動心,但不知(zhi)如何,說到要(yao)結為(wei)夫婦,卻(que)總是(shi)(shi)沒這(zhe)(zhe)個緣份(fen)。先(xian)師沉吟良久,打定(ding)了主意(yi),知(zhi)道(dao)此人(ren)說得(de)出(chu)做得(de)到,一(yi)輸之(zhi)后必定(ding)自(zi)刎,于是(shi)(shi)決意(yi)舍己從人(ren),不論比甚么都(dou)輸給她便是(shi)(shi),說道(dao):『好,就(jiu)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣。』
“那(nei)人道(dao):『咱們文比(bi)的法子極是(shi)容易(yi)。大(da)家用(yong)手指在這塊(kuai)石頭上(shang)刻幾個字(zi)誰寫得好,那(nei)就勝了。』先師搖(yao)道(dao):『我(wo)又(you)不是(shi)神仙,怎能(neng)用(yong)手指在石上(shang)刻字(zi)?』那(nei)人道(dao):『若(ruo)是(shi)我(wo)能(neng),你就認輸?』先師本處進退兩難之(zhi)境,心想世(shi)上(shang)決(jue)無此(ci)事,正好乘此(ci)下臺(tai),成個不勝不敗之(zhi)局,這場比(bi)武就不了了之(zhi),當即說道(dao):『你若(ruo)有此(ci)能(neng)耐,我(wo)自然認輸。要是(shi)你也不能(neng),咱倆不分高下,也不用(yong)再比(bi)了。』
“那人凄然一(yi)笑,道(dao):『好(hao)啊,你做定(ding)道(dao)士(shi)啦。』說(shuo)著左手在石上撫(fu)摸了一(yi)陣,沉吟良(liang)久,道(dao):『我刻(ke)些(xie)甚么(me)字(zi)好(hao)?嗯,自來(lai)出家之人,第一(yi)位英雄(xiong)豪杰是(shi)張子房。他反抗(kang)暴秦,不圖名利(li),是(shi)你的(de)(de)先輩。』于(yu)是(shi)伸出右手食指,在石上書寫起來(lai)。先師見(jian)她手指到處,石屑竟(jing)然紛紛跌落,當(dang)真是(shi)刻(ke)出一(yi)個個字(zi)來(lai),自是(shi)驚訝無(wu)比。她在石上所寫的(de)(de)字(zi),就是(shi)這一(yi)首(shou)詩的(de)(de)前半截八句。
“先師心下欽服,無話可(ke)說,當晚搬出(chu)活(huo)死(si)人墓(mu),讓(rang)她居住,第二日出(chu)家做(zuo)了(le)(le)道士,在那活(huo)死(si)人墓(mu)附近,蓋了(le)(le)一座(zuo)小小道觀(guan),那就是重陽宮的前身了(le)(le)。”
郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)驚訝不已,伸手指再去(qu)仔細撫摸,果(guo)然非(fei)鑿非(fei)刻,當真是(shi)用手指所劃,說道:“這位前輩的(de)指上功夫,也確是(shi)駭人聽聞。”丘(qiu)處機仰天打個(ge)哈哈,道:“靖(jing)(jing)兒,此事(shi)騙(pian)得(de)(de)先(xian)師,騙(pian)得(de)(de)我,更騙(pian)得(de)(de)你(ni)。但若你(ni)妻子當時在(zai)旁,決計瞞不過(guo)她的(de)眼去(qu)。”郭(guo)(guo)靖(jing)(jing)睜(zheng)大雙眼,道:“難道這中間有詐?”
丘處(chu)(chu)機(ji)(ji)道(dao):“這(zhe)(zhe)何(he)消說得?你想(xiang)當世之(zhi)間,論指(zhi)(zhi)力是(shi)(shi)(shi)誰第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)?”郭靖道(dao):“那自然(ran)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)燈大師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)陽指(zhi)(zhi)。”丘處(chu)(chu)機(ji)(ji)道(dao):“是(shi)(shi)(shi)啊!憑一(yi)(yi)(yi)(yi)燈大師(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)般出(chu)神入化(hua)的(de)指(zhi)(zhi)上功夫(fu)(fu),就(jiu)算是(shi)(shi)(shi)在(zai)木材之(zhi)上,也(ye)未必能刻出(chu)字來(lai)(lai),何(he)況(kuang)是(shi)(shi)(shi)在(zai)石(shi)上?更(geng)何(he)況(kuang)是(shi)(shi)(shi)旁(pang)人(ren)?先(xian)(xian)師(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)家(jia)做了(le)(le)黃(huang)冠(guan),對此事(shi)苦思不解。后來(lai)(lai)令岳黃(huang)藥師(shi)(shi)(shi)(shi)前輩(bei)上終南來(lai)(lai)訪,先(xian)(xian)師(shi)(shi)(shi)(shi)知(zhi)他(ta)(ta)極富智計,隱約說起(qi)此事(shi),向他(ta)(ta)請教。黃(huang)島主想(xiang)了(le)(le)良久,哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)笑道(dao):『這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)我(wo)也(ye)會。只是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)功夫(fu)(fu)目下我(wo)還未練成(cheng),一(yi)(yi)(yi)(yi)月之(zhi)后再來(lai)(lai)奉訪。』說著(zhu)(zhu)大笑下山(shan)。過了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)月,黃(huang)島主又上山(shan)來(lai)(lai),與先(xian)(xian)師(shi)(shi)(shi)(shi)同來(lai)(lai)觀(guan)看(kan)此石(shi)。上次(ci)那位(wei)前輩(bei)的(de)詩句,題到『異(yi)人(ren)與異(yi)書,造(zao)物(wu)不輕付』為止(zhi),意(yi)思是(shi)(shi)(shi)要(yao)先(xian)(xian)師(shi)(shi)(shi)(shi)學張(zhang)良一(yi)(yi)(yi)(yi)般,遁(dun)世出(chu)家(jia)。黃(huang)島主左手(shou)(shou)(shou)在(zai)石(shi)上撫摸良久,右手(shou)(shou)(shou)突(tu)然(ran)伸(shen)出(chu),在(zai)石(shi)上寫(xie)起(qi)字來(lai)(lai),他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)從『重陽起(qi)全真(zhen)』起(qi),寫(xie)到『殿閣(ge)凌(ling)煙霧』止(zhi),那都是(shi)(shi)(shi)恭維先(xian)(xian)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)話“先(xian)(xian)師(shi)(shi)(shi)(shi)見那巖石(shi)觸手(shou)(shou)(shou)深陷,就(jiu)與上次(ci)一(yi)(yi)(yi)(yi)般無異(yi),更(geng)是(shi)(shi)(shi)驚奇,心想(xiang):『黃(huang)藥師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)功夫(fu)(fu)明明遜(xun)我(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)籌,怎地也(ye)有這(zhe)(zhe)等厲害的(de)指(zhi)(zhi)力?』一(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)滿腹疑團,突(tu)然(ran)伸(shen)手(shou)(shou)(shou)指(zhi)(zhi)在(zai)巖上一(yi)(yi)(yi)(yi)刺,說也(ye)奇怪,那巖石(shi)竟被他(ta)(ta)刺了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)孔(kong)。就(jiu)在(zai)這(zhe)(zhe)里。”說著(zhu)(zhu)將郭靖的(de)手(shou)(shou)(shou)牽(qian)到巖旁(pang)一(yi)(yi)(yi)(yi)處(chu)(chu)。
郭靖摸到(dao)一(yi)個子孔,用食指探入(ru),果(guo)然(ran)與(yu)(yu)印模一(yi)般,全然(ran)吻合,心想:“難道這巖(yan)(yan)石(shi)特別松軟,與(yu)(yu)眾不(bu)(bu)同。”指上(shang)運勁,用力捏去,只捏得指尖隱隱生疼,巖(yan)(yan)石(shi)自是紋絲不(bu)(bu)動。
丘處機(ji)哈哈笑(xiao)道:“諒你這(zhe)傻(sha)孩子也(ye)想不通這(zhe)中間的機(ji)關。那位女前(qian)輩右手手指書寫之(zhi)(zhi)前(qian),左手先在石(shi)面(mian)撫摸良(liang)久,原(yuan)來她左手掌心中藏著一(yi)大塊化石(shi)丹,將石(shi)面(mian)化得軟了(le),在一(yi)柱香的時刻之(zhi)(zhi)內(nei),石(shi)面(mian)不致(zhi)變硬(ying)。黃(huang)島主識破(po)了(le)其中巧妙,下(xia)山去采藥配制化石(shi)丹,這(zhe)才回來依樣葫蘆(lu)。”
郭靖半(ban)晌不(bu)語,心(xin)想:“我岳(yue)父的才(cai)智,實不(bu)在那位女前輩之(zhi)下(xia),但不(bu)知(zhi)他老人家到了何處。”心(xin)下(xia)好(hao)生掛(gua)念。
丘處機不知他的心事,接著道:“先師初為道士,心中甚(shen)是(shi)(shi)不忿,但道書讀得多(duo)了(le),終于大(da)徹大(da)悟,知道一切全是(shi)(shi)緣法,又(you)參(can)透了(le)清凈虛無(wu)的妙詣,乃苦心潛修,光(guang)大(da)我教。推(tui)本(ben)思源,若(ruo)非(fei)那(nei)位女前輩那(nei)么一激,世間固無(wu)全真教,我丘某亦(yi)無(wu)今日,你郭靖更不知是(shi)(shi)在何(he)處了(le)。”
而她(ta)的(de)(de)智(zhi)慧(hui),更(geng)是(shi)少(shao)有人(ren)及。她(ta)所創的(de)(de)“玉女素心(xin)劍(jian)法”連天資極佳的(de)(de)金輪國師都認(ren)為(wei)深(shen)不可測。而那化(hua)石丹之計也是(shi)黃老邪(xie)才(cai)看出(chu)其中原因。她(ta)又從不愛出(chu)風頭,與(yu)世無爭,這才(cai)是(shi)真正的(de)(de)世外高人(ren)!
王重(zhong)陽的感情(qing)反而隱晦曖昧得(de)多,他既不愿娶林(lin)(lin)朝(chao)(chao)英,亦(yi)不想另娶別人,既事業心重(zhong),念(nian)念(nian)不忘(wang)為蒼(cang)生(sheng)造福,亦(yi)時常(chang)記(ji)著林(lin)(lin)朝(chao)(chao)英,以她(ta)為知(zhi)己摯友(you),在(zai)(zai)緊急(ji)軍情(qing)中也不忘(wang)記(ji)寫(xie)(xie)信(xin)給她(ta),與她(ta)談(tan)軍情(qing)進(jin)展,小龍(long)女說,軍情(qing)那么緊急(ji),王重(zhong)陽仍(reng)寫(xie)(xie)信(xin)給林(lin)(lin)朝(chao)(chao)英,顯(xian)見他對(dui)她(ta)念(nian)念(nian)不忘(wang),其實更重(zhong)要的是,他跟她(ta)談(tan)自己最關(guan)注的軍國大事,這表露了他對(dui)她(ta)的信(xin)任(ren),及對(dui)她(ta)的聰明才識(shi)的最大尊敬;這兩個人的關(guan)系,在(zai)(zai)古代必然少有。
當(dang)年王重陽(yang)得知林朝(chao)英在活死人墓(mu)中(zhong)逝世(shi),想起她(ta)一生對自己(ji)情(qing)癡,這(zhe)番(fan)恩情(qing)實是(shi)(shi)非(fei)同小可,此時人鬼(gui)殊途,心中(zhong)傷(shang)痛實難自已,于是(shi)(shi)悄悄從密道(dao)進墓(mu),避開她(ta)的(de)(de)丫鬟弟(di)子,對這(zhe)位江湖(hu)舊侶(lv)的(de)(de)遺(yi)容(rong)熟(shu)視良久,仰住聲息痛哭了(le)一場,這(zhe)才巡(xun)視自己(ji)昔時所(suo)(suo)(suo)建(jian)的(de)(de)這(zhe)座(zuo)石(shi)墓(mu),見(jian)到了(le)林朝(chao)英所(suo)(suo)(suo)繪自己(ji)背(bei)立的(de)(de)畫(hua)像(xiang),又見(jian)到兩間石(shi)室(shi)頂上她(ta)的(de)(de)遺(yi)刻。但見(jian)玉女心經中(zhong)所(suo)(suo)(suo)述武(wu)功精微奧(ao)妙,每一招都是(shi)(shi)全(quan)真武(wu)功的(de)(de)克星,不由得臉如死灰(hui),當(dang)即退了(le)出來。
他獨(du)入深(shen)山(shan)(shan),結了一間茅蘆,一連三年足不出山(shan)(shan),精研(yan)這(zhe)玉(yu)女心(xin)經的破法,雖然(ran)小處也有成(cheng)(cheng)就,但始終組不成(cheng)(cheng)一套包(bao)蘊內外、融會貫串的武(wu)學。心(xin)灰之下,對林(lin)朝(chao)英的聰明才(cai)智(zhi)更是佩(pei)服,甘拜下風(feng),不再鉆(zhan)研(yan)。十余年后(hou)華山(shan)(shan)論(lun)劍(jian),奪得(de)武(wu)學奇書九陰真經。他決意不練經中功夫,但為好奇心(xin)所驅使,禁不住翻閱一遍。
他(ta)武功當時(shi)已是(shi)(shi)天(tian)(tian)下(xia)第一(yi),九(jiu)陰真經中所(suo)載(zai)的諸般(ban)秘奧精義,一(yi)經過(guo)目(mu),思(si)索上十(shi)余(yu)日,即已全盤豁然領悟,當下(xia)仰(yang)天(tian)(tian)長笑,回到活死(si)人(ren)墓,在全墓最隱秘的地(di)下(xia)石室(shi)頂上刻下(xia)九(jiu)陰真經的要旨,并一(yi)一(yi)指出破除玉女心經之(zhi)法(fa)。他(ta)看了古墓的情景(jing),料想那(nei)幾具(ju)空(kong)棺(guan)將來(lai)是(shi)(shi)林朝英的弟子所(suo)用(yong)。她們多半是(shi)(shi)臨終(zhong)時(shi)自行入棺(guan)等死(si),其時(shi)自當能得(de)知(zhi)全真派祖(zu)師一(yi)生不輸于人(ren)。于是(shi)(shi)在那(nei)具(ju)本來(lai)留(liu)作己用(yong)的空(kong)棺(guan)蓋底寫(xie)下(xia)了十(shi)六(liu)字,好教(jiao)林朝英后人(ren)于臨終(zhong)之(zhi)際得(de)知(zhi)全真教(jiao)創(chuang)教(jiao)祖(zu)師的武學,實(shi)非玉女心經所(suo)能克制。
這只是他一(yi)念好(hao)勝(sheng),卻非有意要將九陰真經泄露(lu)于世,料想待得林朝英(ying)的弟子見到九陰真經之時,也已奄(yan)奄(yan)一(yi)息,只能(neng)將這秘密帶入地下了。
林朝(chao)英不(bu)(bu)僅容(rong)貌(mao)才華冠絕(jue)(jue)天下,更(geng)是(shi)一個武(wu)學奇才。武(wu)功修為之(zhi)(zhi)高只有(you)「天下五絕(jue)(jue)」之(zhi)(zhi)首的(de)(de)中神通(tong)王重陽可與之(zhi)(zhi)匹敵,比之(zhi)(zhi)其他四大宗(zong)師(東海桃花島的(de)(de)黃藥師,西域白駝山的(de)(de)歐陽鋒(feng),南詔大理國的(de)(de)段智(zhi)興(xing),北方丐幫洪七公)有(you)過之(zhi)(zhi)而無(wu)不(bu)(bu)及(ji),只因她(ta)是(shi)女流(liu)之(zhi)(zhi)輩(bei),素不(bu)(bu)在(zai)外(wai)拋頭露面,是(shi)以外(wai)人知道(dao)的(de)(de)不(bu)(bu)多,聲名也是(shi)默(mo)默(mo)無(wu)聞。但是(shi)一生行俠(xia)仗義(yi),在(zai)華山玉女峰還供(gong)有(you)林朝(chao)英的(de)(de)神像。
心中愛(ai)慕王(wang)重陽,而(er)王(wang)重陽對(dui)她也十分(fen)尊敬欣賞。但兩人性格皆(jie)高傲不(bu)群,始終不(bu)愿向對(dui)方坦然表達愛(ai)意,以致(zhi)未能長相(xiang)廝守。
林(lin)朝英(ying)為(wei)(wei)了接(jie)近王(wang)(wang)(wang)重陽(yang),多次與(yu)(yu)他(ta)為(wei)(wei)敵(di),曾在活死人墓(mu)門(men)外百般辱(ru)罵隱居于(yu)墓(mu)中的(de)王(wang)(wang)(wang)重陽(yang),連激他(ta)七日七夜,王(wang)(wang)(wang)重陽(yang)忍(ren)耐(nai)不住,出洞(dong)與(yu)(yu)之(zhi)相斗。豈知林(lin)朝英(ying)哈哈一(yi)笑(xiao),說道(dao):“你既出來了,就不用(yong)回去(qu)啦!”王(wang)(wang)(wang)重陽(yang)恍然(ran)而(er)悟,才(cai)知林(lin)朝英(ying)是出于(yu)好心,可(ke)惜他(ta)一(yi)副(fu)大好身手埋沒在墳墓(mu)之(zhi)中,是以用(yong)計激他(ta)出墓(mu)。二人經此一(yi)場變(bian)故(gu),化“敵(di)”為(wei)(wei)友,攜手同(tong)闖江(jiang)湖(hu)。
林(lin)朝(chao)英(ying)對王重(zhong)陽甚有情(qing)(qing)(qing)意,欲待委身相事,與(yu)王重(zhong)陽結為夫婦。當年二人不(bu)斷的爭鬧相斗(dou),也是(shi)林(lin)朝(chao)英(ying)故(gu)意要(yao)和王重(zhong)陽親(qin)近(jin),只不(bu)過她心高氣傲(ao),始終不(bu)愿先(xian)行(xing)吐露情(qing)(qing)(qing)意。后來王重(zhong)陽自然(ran)也明白了,但他于邦(bang)國之(zhi)仇總是(shi)難以(yi)忘(wang)懷(huai),常(chang)說:“匈奴未(wei)(wei)滅,何以(yi)家為?”只因大宋山(shan)河尚未(wei)(wei)收復,家國之(zhi)事未(wei)(wei)了,所以(yi)對林(lin)朝(chao)英(ying)的深情(qing)(qing)(qing)厚意,只好裝癡喬(qiao)呆,只做(zuo)不(bu)知
林朝英(ying)還道王重陽瞧她不起,怨憤無已。兩人本已化敵(di)為友,后來(lai)卻又因愛成仇,約定在(zai)終(zhong)南山上比武決勝,斗(dou)了幾千(qian)招(zhao),王重陽心中有愧,不出(chu)全(quan)力(li),始終(zhong)難(nan)分勝敗。
林(lin)朝英十分惱火,和王(wang)重(zhong)陽打賭,比(bi)賽在(zai)石頭(tou)上刻幾個(ge)字(zi),如勝過王(wang)重(zhong)陽,便(bian)逼迫他在(zai)出家為(wei)道士與跟她一(yi)起在(zai)古(gu)墓中長相廝守之間作(zuo)一(yi)選擇。
但即(ji)使這樣,林(lin)朝英(ying)也無法如愿以償,王重陽(yang)選擇把自(zi)己所建(jian)的古墓讓給(gei)她(ta)居住(zhu),自(zi)己另在古墓不遠處(chu)蓋了一座全真(zhen)道(dao)觀,出家為道(dao)。
不久,桃(tao)花島(dao)主(zhu)東邪(xie)黃(huang)藥(yao)師(shi)上終南山(shan)來訪,王(wang)重陽知他極富智(zhi)計(ji),向(xiang)其討(tao)教,黃(huang)藥(yao)師(shi)點(dian)破此事,原來林(lin)朝英的左手掌心中藏著一(yi)大塊(kuai)化(hua)石丹,將石面化(hua)得軟了(le),在一(yi)柱(zhu)香的時刻(ke)之內,石面不致(zhi)變硬。
王重陽初為道(dao)(dao)士,心中甚(shen)是不忿(fen),但(dan)道(dao)(dao)書讀得(de)多了,終于(yu)大徹大悟,知(zhi)道(dao)(dao)一切全是緣法,又參(can)透了清(qing)凈(jing)虛無的(de)妙詣,乃苦(ku)心潛修(xiu),光大全真。
而林(lin)朝英自(zi)此一直(zhi)住在活死人(ren)墓中,與全真教(jiao)作鄰居。對王(wang)重(zhong)陽仍念念不忘,在墓里(li)暗自(zi)存放著不少嫁妝,還將王(wang)重(zhong)陽當年送給她的(de)書信和寒玉床珍藏起來,卻始終未能償愿(yuan)與之共偕連(lian)理,最后(hou)郁郁而終,英年早逝而未能參與第(di)一次華山論劍。
自(zi)編一部《玉(yu)女(nv)心經》,用來破解全真派的所有武(wu)功(gong)(gong),但(dan)實際(ji)上也可與之互補(bu)。以王重陽當(dang)初相贈的寒玉(yu)床(chuang)來輔助練功(gong)(gong),也將一身武(wu)功(gong)(gong)傳授給自(zi)己的隨身丫鬟。
小龍女、李莫愁,包括(kuo)《倚天屠龍記(ji)》中神秘(mi)的黃衫(shan)女子,均(jun)是(shi)林朝(chao)英的后代傳(chuan)人(ren)。
●「美女拳法」:
拳法每(mei)一招(zhao)都是模擬一位(wei)古代美(mei)女,將千百年來(lai)美(mei)女變幻莫(mo)測的神韻(yun)儀態化(hua)入其中,施展出(chu)來(lai)或步(bu)步(bu)生蓮,或依依如柳,於婀(e)娜嫵媚中擊(ji)敵(di)制勝。
●「玉女劍法」:
劍招凌(ling)厲,而且講究豐神脫俗,姿式嫻雅,飄身而進(jin),姿態飄飄若仙。
●「天羅(luo)地網勢」:
手(shou)法迅(xun)速(su),使出來綿(mian)密(mi)無(wu)比,威(wei)力不(bu)弱(ruo)過(guo)手(shou)裏有劍,雙手(shou)能擋住九九八十一只麻雀,不(bu)讓一只麻雀漏出。
●「金鈴索(suo)法」:
以金鈴索施展,招式精妙,變幻莫(mo)測,以攻敵穴道為主,索式夭矯似靈蛇,圓轉如意。
●「玉女(nv)素心劍法」:
《玉女(nv)心經(jing)》第七(qi)篇(pian)的的武功,此劍法(fa)原須男子(zi)使「全真劍法(fa)」,女(nv)子(zi)使「玉女(nv)劍法(fa)」,兩人雙劍合璧(bi),威力奇(qi)大。
年份(fen) 飾演者 影視版本
1976 丁櫻 香港佳視電視劇《神(shen)雕(diao)俠侶(lv)》
1983 關(guan)菊英 香港無線(xian)電視劇《神雕俠侶》
1988 陳(chen)玉蓮(lian) 臺灣中(zhong)視電(dian)視劇《射雕英雄傳》
1992 梁藝齡(ling) 香港無線電(dian)視(shi)劇《中神通王重陽》
1995 馮曉文 香港無(wu)線電視劇《神雕(diao)俠侶》
2004 石亞軍 內地電(dian)視劇《武當》
2006 于(yu)子愉(yu) 內(nei)地電視劇《神雕俠(xia)侶》
2014 董璇 內地電視劇《神(shen)雕俠侶》
2019 蘇青 內地電(dian)視劇《神雕俠(xia)侶》