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1142年初，隆冬，南宋名將岳(yue)飛(fei)遇害于風波亭。這(zhe)一(yi)悲劇使他(ta)(ta)本人(ren)成為(wei)漢民族(zu)主義(yi)的(de)高度象(xiang)征(zheng)之(zhi)(zhi)一(yi)，一(yi)方面由于他(ta)(ta)壯(zhuang)(zhuang)懷激烈，精忠報國，一(yi)方面也由于他(ta)(ta)壯(zhuang)(zhuang)志(zhi)未(wei)酬(chou)，卻(que)身先屈死(si)，結局悲壯(zhuang)(zhuang)。這(zhe)就給很多人(ren)一(yi)種感(gan)覺：假(jia)如當初朝廷公正，這(zhe)樣的(de)悲劇本來是(shi)可(ke)以避(bi)免的(de)。不過(guo)，事實也許恰恰相反，岳(yue)飛(fei)之(zhi)(zhi)死(si)之(zhi)(zhi)所(suo)以成為(wei)悲劇，乃(nai)是(shi)因為(wei)它(ta)不可(ke)避(bi)免。

歷史上(shang)皆說是(shi)秦(qin)檜(gui)殺了岳(yue)飛。其(qi)實，宋高(gao)(gao)宗(zong)(zong)本來(lai)就(jiu)討厭或猜疑岳(yue)飛，秦(qin)檜(gui)只是(shi)迎(ying)合(he)高(gao)(gao)宗(zong)(zong)的(de)意思，奉命承旨，最后代高(gao)(gao)宗(zong)(zong)承罪(zui)而已。在中(zhong)(zhong)國有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)不(bu)(bu)成文的(de)規矩，凡(fan)是(shi)迫(po)害忠良的(de)事，其(qi)罪(zui)惡大多記(ji)在一(yi)兩個(ge)(ge)奸臣(chen)頭上(shang)——迎(ying)合(he)了中(zhong)(zhong)國傳統文化“冤有(you)(you)(you)頭，債有(you)(you)(you)主”的(de)慣例。其(qi)實，奸臣(chen)固然可惡，可沒(mei)有(you)(you)(you)皇(huang)帝默許和(he)慫(song)恿，哪個(ge)(ge)奸臣(chen)能成氣(qi)候?南宋時，有(you)(you)(you)個(ge)(ge)編(bian)修(xiu)叫胡銓，反(fan)對議(yi)和(he)并請(qing)殺秦(qin)檜(gui)。秦(qin)檜(gui)當(dang)時正掌重權，也沒(mei)敢把他怎樣。岳(yue)飛當(dang)時是(shi)高(gao)(gao)級(ji)干部，其(qi)官(guan)職遠比胡銓的(de)位置高(gao)(gao)多了，如果高(gao)(gao)宗(zong)(zong)不(bu)(bu)允(yun)許，秦(qin)檜(gui)敢謀害他嗎?可見，害岳(yue)飛者(zhe)，秦(qin)檜(gui)不(bu)(bu)過是(shi)個(ge)(ge)高(gao)(gao)級(ji)幫兇(xiong)而已。

那(nei)么(me)，殺岳飛(fei)者，趙構也(ye)。是(shi)否？但(dan)(dan)(dan)掩書細(xi)思，也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)盡(jin)然。歷代詬病宋(song)(song)高(gao)(gao)(gao)宗(zong)急于求和(he)而(er)與(yu)(yu)秦(qin)檜(gui)共為(wei)陰謀害死(si)岳飛(fei)。盡(jin)管宋(song)(song)高(gao)(gao)(gao)宗(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)做(zuo)法有(you)可爭議的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方，但(dan)(dan)(dan)作為(wei)一(yi)個(ge)(ge)(ge)皇(huang)帝，他(ta)(ta)首先考慮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)趙氏王朝(chao)(chao)能(neng)(neng)(neng)長(chang)久地(di)維(wei)持不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)墜。南(nan)(nan)宋(song)(song)初年基本上(shang)(shang)是(shi)處于被(bei)動挨打的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)面(mian)，岳飛(fei)北(bei)(bei)伐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)短暫突擊(ji)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利，在高(gao)(gao)(gao)宗(zong)看(kan)來乃是(shi)為(wei)數(shu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可與(yu)(yu)金人討價(jia)還(huan)價(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)籌碼(ma)，因(yin)此北(bei)(bei)伐是(shi)手段而(er)非目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。歷史事實(shi)往(wang)往(wang)更(geng)(geng)(geng)嚴酷。1140年岳家軍(jun)(jun)北(bei)(bei)伐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確取得了一(yi)些(xie)勝利，并(bing)罕見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在平原(yuan)上(shang)(shang)以(yi)(yi)騎(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)對(dui)(dui)陣決戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態勢擊(ji)敗金軍(jun)(jun)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)過(guo)戰(zhan)(zhan)果(guo)(guo)其(qi)(qi)實(shi)頗為(wei)有(you)限：如潁(ying)昌之(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)金軍(jun)(jun)參(can)戰(zhan)(zhan)有(you)3萬騎(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)和(he)10萬步(bu)兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)，而(er)宋(song)(song)軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)果(guo)(guo)是(shi)殺敵5000，俘虜2000多(duo)，繳獲馬匹3000多(duo)匹；郾城之(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)宋(song)(song)軍(jun)(jun)對(dui)(dui)陣金軍(jun)(jun)1.5萬騎(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)，戰(zhan)(zhan)果(guo)(guo)僅奪得戰(zhan)(zhan)馬200多(duo)匹；小商河之(zhi)(zhi)戰(zhan)(zhan)殺敵2000多(duo)。以(yi)(yi)上(shang)(shang)還(huan)是(shi)宋(song)(song)朝(chao)(chao)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記錄，當(dang)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)史大(da)抵夸勝諱敗，的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可盡(jin)信(xin)，但(dan)(dan)(dan)即使完全信(xin)任(ren)宋(song)(song)方記錄，金兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)失(shi)看(kan)起(qi)(qi)來也(ye)遠(yuan)未達到(dao)喪(sang)失(shi)反撲能(neng)(neng)(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)度(du)(du)。而(er)更(geng)(geng)(geng)困難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在于收復(fu)失(shi)地(di)后能(neng)(neng)(neng)否長(chang)期(qi)堅守(shou)。中(zhong)原(yuan)地(di)勢平坦開闊，最能(neng)(neng)(neng)發揮騎(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)優勢，而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)利于步(bu)兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)守(shou)衛。宋(song)(song)軍(jun)(jun)幾乎(hu)全都是(shi)步(bu)兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)，這在冷兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)器時(shi)(shi)(shi)代與(yu)(yu)騎(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)對(dui)(dui)壘是(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)難(nan)以(yi)(yi)克(ke)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱點之(zhi)(zhi)一(yi)。所以(yi)(yi)李綱才說：“自(zi)古(gu)中(zhong)興之(zhi)(zhi)主，起(qi)(qi)于西(xi)北(bei)(bei)，則足(zu)以(yi)(yi)據(ju)中(zhong)原(yuan)而(er)有(you)東南(nan)(nan)；起(qi)(qi)于東南(nan)(nan)，則不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)以(yi)(yi)復(fu)中(zhong)原(yuan)而(er)有(you)西(xi)北(bei)(bei)，蓋(gai)天下(xia)精兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)健馬皆在西(xi)北(bei)(bei)。”當(dang)時(shi)(shi)(shi)宋(song)(song)軍(jun)(jun)約(yue)近20萬人，而(er)其(qi)(qi)中(zhong)大(da)部分戰(zhan)(zhan)斗力遠(yuan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)及岳家軍(jun)(jun)，要靠這支軍(jun)(jun)隊在野戰(zhan)(zhan)中(zhong)徹(che)底擊(ji)敗金軍(jun)(jun)并(bing)堅守(shou)住收復(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失(shi)地(di)，其(qi)(qi)難(nan)度(du)(du)是(shi)可以(yi)(yi)想(xiang)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。北(bei)(bei)宋(song)(song)滅亡時(shi)(shi)(shi)，康王趙構受欽宗(zong)蠟丸(wan)密信(xin)，為(wei)天下(xia)兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)馬大(da)元(yuan)帥，星夜馳援。但(dan)(dan)(dan)他(ta)(ta)本人不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)久也(ye)被(bei)金兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)俘虜，后伺機逃脫。之(zhi)(zhi)后戰(zhan)(zhan)亂(luan)中(zhong)宋(song)(song)軍(jun)(jun)一(yi)路潰敗，趙構飽受追兵(bing)(bing)(bing)(bing)(bing)驚嚇，這一(yi)點也(ye)常被(bei)用以(yi)(yi)論(lun)證他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)怯(qie)懦無(wu)能(neng)(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格缺陷(xian)。然而(er)在宋(song)(song)徽(hui)宗(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)31個(ge)(ge)(ge)兒子當(dang)中(zhong)，趙構是(shi)唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸存(cun)者。賈志揚《天潢貴(gui)胄》中(zhong)評說：“宋(song)(song)朝(chao)(chao)之(zhi)(zhi)得以(yi)(yi)復(fu)興，要歸功于趙構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逃跑(pao)。”當(dang)時(shi)(shi)(shi)如果(guo)(guo)他(ta)(ta)沒有(you)逃跑(pao)，而(er)是(shi)在北(bei)(bei)方戰(zhan)(zhan)死(si)，那(nei)么(me)可能(neng)(neng)(neng)會(hui)出(chu)現(xian)一(yi)個(ge)(ge)(ge)更(geng)(geng)(geng)糟糕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)面(mian)：女真(zhen)人不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)在17世紀(ji)，而(er)是(shi)在12世紀(ji)就征服(fu)中(zhong)國(guo)了。事實(shi)上(shang)(shang)在南(nan)(nan)宋(song)(song)，當(dang)時(shi)(shi)(shi)已經出(chu)現(xian)了不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)少冒牌宗(zong)室問題，如果(guo)(guo)沒有(you)一(yi)個(ge)(ge)(ge)純(chun)正血統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)子形成一(yi)個(ge)(ge)(ge)政(zheng)(zheng)治中(zhong)心，當(dang)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)宋(song)(song)很可能(neng)(neng)(neng)會(hui)崩(beng)潰。從當(dang)時(shi)(shi)(shi)危亂(luan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)勢來判(pan)斷(duan)，宋(song)(song)高(gao)(gao)(gao)宗(zong)有(you)能(neng)(neng)(neng)力與(yu)(yu)金維(wei)持一(yi)個(ge)(ge)(ge)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)勝不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分立局(ju)面(mian)，已經是(shi)一(yi)項極為(wei)艱巨(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治任(ren)務(wu)(wu)，而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)必(bi)因(yin)為(wei)失(shi)地(di)未收復(fu)就輕(qing)易(yi)對(dui)(dui)他(ta)(ta)加以(yi)(yi)激烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指責。單就當(dang)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治任(ren)務(wu)(wu)而(er)言，宋(song)(song)高(gao)(gao)(gao)宗(zong)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)遭到(dao)低估的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治家。如果(guo)(guo)他(ta)(ta)一(yi)味執行投(tou)降(jiang)路線，那(nei)么(me)岳飛(fei)一(yi)死(si)，按(an)說最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)障礙已去，金軍(jun)(jun)為(wei)何也(ye)無(wu)大(da)舉(ju)進攻？

難道岳(yue)飛(fei)(fei)本(ben)人就毫無責(ze)任呢？再(zai)次(ci)掩書(shu)細(xi)思(si)，不(bu)(bu)(bu)盡(jin)然。岳(yue)飛(fei)(fei)曾提出有名的(de)(de)(de)(de)口號；“直(zhi)搗黃龍(long)，迎回(hui)(hui)二(er)(er)圣(sheng)”。黃龍(long)府是(shi)(shi)(shi)金(jin)(jin)軍老窩，有戰斗目標是(shi)(shi)(shi)對的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)武將的(de)(de)(de)(de)本(ben)分，無可(ke)非議。但是(shi)(shi)(shi)“迎回(hui)(hui)二(er)(er)圣(sheng)”這(zhe)個(ge)(ge)口號就要(yao)認真考慮了(le)。“二(er)(er)圣(sheng)”中(zhong)一個(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)現皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)父親徽(hui)(hui)宗(zong)，一個(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)現皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)兄長、前(qian)皇(huang)帝欽宗(zong)，如果這(zhe)“二(er)(er)圣(sheng)”中(zhong)不(bu)(bu)(bu)論哪一個(ge)(ge)回(hui)(hui)來(lai)了(le)，現任皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)位置可(ke)能有影響了(le)。如此(ci)，現任皇(huang)帝怎能不(bu)(bu)(bu)惱火?對于這(zhe)兩個(ge)(ge)人，宋(song)高宗(zong)是(shi)(shi)(shi)“口頭(tou)惦念、心(xin)(xin)底避之”的(de)(de)(de)(de)。而岳(yue)飛(fei)(fei)信誓(shi)旦(dan)旦(dan)地要(yao)把他(ta)們迎回(hui)(hui)來(lai)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)成心(xin)(xin)和現任皇(huang)帝為難嗎(ma)?再(zai)說，迎不(bu)(bu)(bu)迎回(hui)(hui)“二(er)(er)圣(sheng)”是(shi)(shi)(shi)趙(zhao)(zhao)家(jia)的(de)(de)(de)(de)內事，而岳(yue)飛(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)建議令趙(zhao)(zhao)構不(bu)(bu)(bu)舒適，是(shi)(shi)(shi)“忠(zhong)”得(de)過頭(tou)了(le)。其實，在(zai)紹興七(qi)年（1137年）正月，金(jin)(jin)朝已向南宋(song)通報宋(song)徽(hui)(hui)宗(zong)的(de)(de)(de)(de)死耗(hao)，而趙(zhao)(zhao)構是(shi)(shi)(shi)在(zai)此(ci)五年后(hou)才殺岳(yue)飛(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)。因此(ci)，不(bu)(bu)(bu)存在(zai)宋(song)高宗(zong)擔心(xin)(xin)徽(hui)(hui)宗(zong)南返奪(duo)位的(de)(de)(de)(de)問題；即(ji)使欽宗(zong)回(hui)(hui)朝，也未(wei)必能動(dong)搖他(ta)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)地位。更何況，他(ta)已經(jing)是(shi)(shi)(shi)皇(huang)帝，何來(lai)所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)“賣國投降”的(de)(de)(de)(de)動(dong)機呢？

岳(yue)飛(fei)惹惱宋(song)(song)(song)高(gao)宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)第二件事(shi)是(shi)請立(li)(li)(li)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)。1137年秋，岳(yue)飛(fei)聽(ting)說(shuo)金(jin)人(ren)想在汴京立(li)(li)(li)飲宗(zong)(zong)之子(zi)(zi)(zi)，就(jiu)上疏高(gao)宗(zong)(zong)請立(li)(li)(li)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)以安定人(ren)心(xin)，卻(que)遭高(gao)宗(zong)(zong)訓(xun)斥，下朝后面如土色(se)。本出于一(yi)片忠心(xin)，卻(que)被誤認為有(you)(you)異志。高(gao)宗(zong)(zong)想：“你岳(yue)飛(fei)在外面只管好(hao)好(hao)打你的(de)(de)(de)仗(zhang)就(jiu)行了(le)，立(li)(li)(li)不(bu)(bu)立(li)(li)(li)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)是(shi)你該(gai)管的(de)(de)(de)嗎(ma)?你催著立(li)(li)(li)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)，是(shi)不(bu)(bu)是(shi)看我不(bu)(bu)行了(le)，要投靠(kao)新(xin)主子(zi)(zi)(zi)”。這時候，岳(yue)飛(fei)就(jiu)是(shi)有(you)(you)一(yi)百張(zhang)口，也(ye)辯解不(bu)(bu)清。對于皇儲廢立(li)(li)(li)之事(shi)，當權者皆非常重(zhong)視而忌(ji)諱(hui)，豈是(shi)一(yi)個手握重(zhong)兵(bing)(bing)的(de)(de)(de)將軍(jun)該(gai)管的(de)(de)(de)嗎(ma)?宋(song)(song)(song)承唐末五(wu)代(dai)之亂，趙宋(song)(song)(song)對驕兵(bing)(bing)悍將極為戒(jie)備，故(gu)自建國始就(jiu)慣例(li)規定，直接領兵(bing)(bing)將帥不(bu)(bu)得參與(yu)軍(jun)政(zheng)(zheng)大(da)(da)計(ji)，以防止他(ta)(ta)們(men)利用(yong)機會發動(dong)政(zheng)(zheng)變；而主管軍(jun)政(zheng)(zheng)大(da)(da)計(ji)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)官，雖有(you)(you)權調動(dong)軍(jun)隊(dui)，制訂(ding)戰略(lve)決策，卻(que)又無一(yi)兵(bing)(bing)一(yi)卒。宋(song)(song)(song)仁宗(zong)(zong)時狄青(qing)功高(gao)，但仍遭貶黜，他(ta)(ta)問宰相文(wen)(wen)彥博外放原因(yin)，文(wen)(wen)答(da)：“無他(ta)(ta)，朝廷(ting)疑爾。”

宋(song)廷在(zai)對武(wu)將(jiang)壓制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，又(you)一(yi)向加以優惠待遇。正(zheng)一(yi)品(pin)宰相(xiang)料錢每月(yue)300貫(guan)(guan)，從二品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)度使(shi)卻有(you)400貫(guan)(guan)；節(jie)(jie)度使(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)用錢更驚人(ren)，每月(yue)3000貫(guan)(guan)至一(yi)萬貫(guan)(guan)，而(er)(er)岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)(fei)建節(jie)(jie)兩鎮，月(yue)薪至少萬貫(guan)(guan)無疑(yi)。自(zi)(zi)(zi)高(gao)(gao)(gao)宗南渡，財(cai)政(zheng)拮據，官員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)俸祿只支(zhi)1/3到(dao)2/3，“唯統兵官依舊全支(zhi)”，這無疑(yi)也激發了岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)(fei)效(xiao)忠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)決(jue)心(xin)(xin)(xin)。而(er)(er)岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)(fei)忠誠(cheng)正(zheng)直的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面曾使(shi)他成為高(gao)(gao)(gao)宗最欣(xin)賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)將(jiang)領(ling)，在(zai)南宋(song)初年，岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)(fei)是提升最快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)將(jiang)，“岳(yue)(yue)家(jia)(jia)軍(jun)”番號正(zheng)式改為“神武(wu)后軍(jun)”時(shi)，高(gao)(gao)(gao)宗親筆題(ti)寫(xie)“精(jing)忠岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)(fei)”戰旗(qi)，賜白銀2000兩犒賞，以籠(long)絡(luo)其(qi)心(xin)(xin)(xin)。其(qi)實，“高(gao)(gao)(gao)薪養兵”和“厚遇養將(jiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)用意，在(zai)于(yu)使(shi)之(zhi)樂(le)于(yu)享受，而(er)(er)無政(zheng)治野心(xin)(xin)(xin)。大(da)凡歷史(shi)上所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“岳(yue)(yue)家(jia)(jia)軍(jun)”、“戚家(jia)(jia)軍(jun)”或“楊家(jia)(jia)將(jiang)”等(deng)名稱，都是當(dang)權者(zhe)所不愿意看(kan)到(dao)或聽到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)其(qi)首領(ling)均下(xia)場悲慘(can)。宋(song)高(gao)(gao)(gao)宗為了趙(zhao)家(jia)(jia)政(zheng)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)穩固(gu)，有(you)自(zi)(zi)(zi)己考慮問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度，他按照自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏輯(ji)，難(nan)以判(pan)斷岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)(fei)是忠臣(chen)(chen)還是野心(xin)(xin)(xin)家(jia)(jia)。平時(shi)，岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)(fei)接近士大(da)夫，又(you)清廉自(zi)(zi)(zi)好(hao)，頗得軍(jun)心(xin)(xin)(xin)，能答(da)出“文(wen)臣(chen)(chen)不愛錢，武(wu)臣(chen)(chen)不惜命(ming)，天(tian)下(xia)當(dang)太平”這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，顯示出他是一(yi)個有(you)遠大(da)志向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)。而(er)(er)雄(xiong)心(xin)(xin)(xin)與野心(xin)(xin)(xin)常常是一(yi)回事，在(zai)宋(song)高(gao)(gao)(gao)宗難(nan)以確認岳(yue)(yue)飛(fei)(fei)(fei)是否(fou)忠誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情形下(xia)，他寧可錯(cuo)殺。

岳(yue)飛(fei)的悲劇在(zai)于：他身(shen)居高位，但(dan)性格剛(gang)正(zheng)清廉，對政(zheng)(zheng)治簡直(zhi)(zhi)毫(hao)無頭(tou)腦。后(hou)來(lai)，岳(yue)飛(fei)眼看(kan)收復失地(di)無望，表現得極為(wei)憤恨，稱病3個月，不(bu)肯復職(zhi)，遭到李若(ruo)(ruo)虛嚴(yan)厲責(ze)備：“是欲反耶(ye)？……若(ruo)(ruo)堅執不(bu)從，朝廷豈不(bu)疑(yi)(yi)宣(xuan)撫？”岳(yue)飛(fei)顯然(ran)并未意識到自己這番(fan)舉動已遭朝廷疑(yi)(yi)忌(ji)。1138年，再提增兵，反對議和，這更觸犯高宗忌(ji)諱。難(nan)怪岳(yue)飛(fei)死(si)后(hou)有(you)悼詩曰：“自古忠臣(chen)帝(di)主疑(yi)(yi)，全(quan)忠全(quan)義不(bu)全(quan)尸”。再加(jia)上南(nan)宋一味偏安，一心(xin)議和，金兀(wu)術又有(you)“必殺岳(yue)飛(fei)而(er)后(hou)可(ke)和”之言(yan)，岳(yue)飛(fei)必死(si)無疑(yi)(yi)矣。岳(yue)飛(fei)不(bu)懂政(zheng)(zheng)治顧(gu)忌(ji)，以(yi)為(wei)自己問心(xin)無愧，直(zhi)(zhi)言(yan)進諫(jian)，即使在(zai)當時朱(zhu)熹(xi)看(kan)來(lai)，卻(que)已是“驕橫”了。岳(yue)飛(fei)在(zai)獄中(zhong)聽一個獄子說：“君(jun)臣(chen)不(bu)可(ke)疑(yi)(yi)，疑(yi)(yi)則(ze)為(wei)亂(luan)。故君(jun)疑(yi)(yi)臣(chen)則(ze)誅，臣(chen)疑(yi)(yi)君(jun)則(ze)反。”不(bu)禁悲憤難(nan)當，然(ran)而(er)只有(you)大書“天日(ri)昭昭”四字，實至死(si)也未知這一猜疑(yi)(yi)與自己平素沒有(you)心(xin)機和政(zheng)(zheng)治覺(jue)悟有(you)關(guan)。

岳(yue)(yue)飛之(zhi)死,為(wei)(wei)(wei)高宗所為(wei)(wei)(wei),秦檜乃(nai)幫兇(xiong)。岳(yue)(yue)飛之(zhi)死，非純是(shi)(shi)(shi)“抗金(jin)”，實為(wei)(wei)(wei)“干(gan)政”也(ye)(ye)(ye)。在(zai)中國，一個(ge)有(you)(you)(you)(you)見識的(de)(de)人(ren)物(wu)不(bu)(bu)(bu)但常(chang)(chang)(chang)(chang)不(bu)(bu)(bu)得志，而(er)且(qie)常(chang)(chang)(chang)(chang)有(you)(you)(you)(you)殺身之(zhi)禍。為(wei)(wei)(wei)什么?因(yin)為(wei)(wei)(wei)在(zai)統(tong)治者(zhe)心里，他自(zi)己(ji)是(shi)(shi)(shi)最有(you)(you)(you)(you)見識的(de)(de)，別人(ren)只要按自(zi)己(ji)的(de)(de)意志辦(ban)就(jiu)(jiu)行(xing)了(le)。因(yin)而(er)，歷來(lai)的(de)(de)大臣(chen)在(zai)提(ti)意見之(zhi)前(qian)，常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)要揣摩皇(huang)上心理，既要態(tai)度(du)謙恭(gong)，又要說話(hua)動(dong)聽(ting)。因(yin)而(er)，極難充分表(biao)達自(zi)己(ji)的(de)(de)意見。統(tong)治者(zhe)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)由(you)不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)聽(ting)意見，發(fa)展(zhan)到(dao)建議也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)聽(ting)。臣(chen)子們(men)看皇(huang)帝不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)聽(ting)，自(zi)然(ran)也(ye)(ye)(ye)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)說。不(bu)(bu)(bu)發(fa)表(biao)意見也(ye)(ye)(ye)一樣高官得做(zuo)，駿馬得騎(qi)，誰還(huan)(huan)(huan)愿(yuan)沒事找事呢?再加上說真(zhen)話(hua)常(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)倒霉，也(ye)(ye)(ye)就(jiu)(jiu)沒多少(shao)人(ren)敢(gan)講真(zhen)話(hua)。久而(er)久之(zhi)，人(ren)們(men)也(ye)(ye)(ye)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)說話(hua)了(le)。乃(nai)至有(you)(you)(you)(you)人(ren)總(zong)結當官的(de)(de)訣(jue)竅，竟然(ran)是(shi)(shi)(shi)；“多磕頭(tou)，少(shao)說話(hua)而(er)已”。如(ru)此心態(tai)，怎能不(bu)(bu)(bu)萬馬齊(qi)喑?怎能不(bu)(bu)(bu)良知泯滅?可人(ren)們(men)的(de)(de)內(nei)心終(zhong)還(huan)(huan)(huan)有(you)(you)(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)非，于是(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)造就(jiu)(jiu)了(le)許多口(kou)是(shi)(shi)(shi)心非的(de)(de)人(ren)物(wu)。口(kou)是(shi)(shi)(shi)心非人(ren)物(wu)的(de)(de)滋生固然(ran)與(yu)這些人(ren)物(wu)本(ben)身有(you)(you)(you)(you)關，可統(tong)治者(zhe)終(zhong)究難辭其咎。恰恰是(shi)(shi)(shi)統(tong)治者(zhe)自(zi)己(ji)造就(jiu)(jiu)了(le)這些人(ren)物(wu)。這樣的(de)(de)人(ren)多了(le)，民(min)族(zu)(zu)精(jing)神(shen)將受到(dao)斫(zhuo)傷(shang)、扭(niu)曲(qu)，一個(ge)精(jing)神(shen)扭(niu)曲(qu)的(de)(de)民(min)族(zu)(zu)，還(huan)(huan)(huan)能立于世界民(min)族(zu)(zu)之(zhi)林嗎(ma)?當再有(you)(you)(you)(you)強虜來(lai)寇時，還(huan)(huan)(huan)有(you)(you)(you)(you)人(ren)發(fa)出(chu)“還(huan)(huan)(huan)我河山”的(de)(de)怒吼嗎(ma)?