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冬天里的春天(小說)
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《冬天里的春天》是當代作家李國文創作的長篇小說,首次出版于1981年。小說以某大型軍工動力廠黨委書記兼廠長于而龍,回到闊別三十多年的游擊根據地查找暗殺自己妻子蘆花的兇手為線索,通過對他回故鄉三天之中的經歷、見聞、聯想、回憶等的敘述,概括了近四十年間的社會生活內容。《冬天里的春天》曾獲1982年第一屆茅盾文學獎,2019年9月23日,入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。
  • 中文名: 冬天里(li)的春天
  • 類型: 長(chang)篇小說
  • 作者: 國文
  • 創作時間: 20世紀70年代
詳細介紹 PROFILE +

角色介紹

于而龍

于而龍本(ben)(ben)是一(yi)個貧苦的(de)(de)漁民,后(hou)投身革(ge)命(ming),先后(hou)任石湖(hu)游擊隊(dui)隊(dui)長、騎兵團長、大(da)型軍工廠(chang)廠(chang)長兼黨委(wei)書記等職(zhi);既是一(yi)個具(ju)有傳奇色彩的(de)(de)戰斗英雄,又是一(yi)個與(yu)(yu)詩人交朋(peng)友、拜專家為師、熱(re)愛生活、懂藝(yi)術、可以整本(ben)(ben)地啃外文(wen)原(yuan)著的(de)(de)干部。他(ta)(ta)具(ju)有多方(fang)面(mian)的(de)(de)性格(ge)優點(dian)(dian):勇敢、勇猛、堅強(qiang)、倔(jue)強(qiang)、富有犧牲精神(shen)、尊重科學(xue)、尊重知識(shi)(shi)分子(zi)、與(yu)(yu)時俱(ju)進、重感(gan)情,講義氣、有親和(he)力(li)、有責(ze)任感(gan)。石湖(hu)游擊隊(dui)成立后(hou),他(ta)(ta)任隊(dui)長;他(ta)(ta)走的(de)(de)是艱難的(de)(de)路,也(ye)是光榮的(de)(de)路。解放后(hou),大(da)型軍工廠(chang)動(dong)力(li)實驗廠(chang)建立之(zhi)后(hou),他(ta)(ta)任廠(chang)長兼黨委(wei)書記……他(ta)(ta)也(ye)有一(yi)些(xie)性格(ge)缺點(dian)(dian):率直、輕(qing)信(xin)———王緯(wei)宇(yu)多次耍(shua)陰謀(mou)詭計(ji),麻皮阿(a)六耍(shua)苦肉計(ji),他(ta)(ta)都應該識(shi)(shi)破但最終沒有識(shi)(shi)破;暴躁,愛沖動(dong)———在去營救趙亮前,老(lao)林哥不(bu)慎把一(yi)個裝著銀元(yuan)的(de)(de)“美孚”油箱掉進了湖(hu)中的(de)(de)塘河(he)里后(hou),他(ta)(ta)暴跳如雷,粗暴地傷害多年(nian)來任勞任怨的(de)(de)老(lao)戰士……總(zong)的(de)(de)來看(kan),于而龍是一(yi)個鐵骨(gu)錚錚的(de)(de)男(nan)子(zi)漢(han)。

王緯宇

王緯宇(yu)(yu)是(shi)三(san)王莊(zhuang)的(de)(de)(de)大戶(hu)王敬堂(tang)的(de)(de)(de)二兒子(zi),先后(hou)任(ren)石(shi)湖游(you)擊隊(dui)參謀、副隊(dui)長、南方某省文(wen)(wen)教廳廳長、工(gong)(gong)廠(chang)(chang)副廠(chang)(chang)長、工(gong)(gong)廠(chang)(chang)黨委書記(ji)兼革命(ming)(ming)委員(yuan)會(hui)主任(ren)等職。他狡猾、陰(yin)險、狠毒,混進游(you)擊隊(dui),為(wei)了(le)騙取戰友們的(de)(de)(de)信任(ren),他放火燒了(le)自家(jia)(jia)的(de)(de)(de)房子(zi),刨掉自己父親的(de)(de)(de)墳墓,用(yong)(yong)血寫入黨申請(qing)書;一(yi)面為(wei)于(yu)(yu)蓮出國(guo)深造(zao)奔(ben)走效(xiao)勞(lao),一(yi)面又與夏嵐(lan)一(yi)道扼殺于(yu)(yu)蓮的(de)(de)(de)藝術生命(ming)(ming);“文(wen)(wen)革”期間,在扳倒于(yu)(yu)而(er)(er)(er)(er)龍時,他從來不主動出面,而(er)(er)(er)(er)是(shi)慫恿利(li)用(yong)(yong)高歌等人(ren)達到自己的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de),暗中囑造(zao)反派(pai)把于(yu)(yu)而(er)(er)(er)(er)龍“往(wang)死里(li)打(da)”,可“文(wen)(wen)革”一(yi)結束就與于(yu)(yu)而(er)(er)(er)(er)龍一(yi)家(jia)(jia)野(ye)餐(can)于(yu)(yu)西山寺院(yuan);極力主張為(wei)自己親手(shou)(shou)殺死的(de)(de)(de)蘆花建陵墓、修紀念(nian)碑(bei);利(li)用(yong)(yong)游(you)擊隊(dui)的(de)(de)(de)求勝心理作出錯(cuo)誤決定,險些使全隊(dui)覆滅(mie);勾結麻皮阿六“拉(la)大網”對付于(yu)(yu)而(er)(er)(er)(er)龍,綁走小石(shi)頭(tou),繼而(er)(er)(er)(er)唆使土匪殺害小石(shi)頭(tou),并挖掉他的(de)(de)(de)一(yi)雙眼珠;在勾結王經(jing)宇(yu)(yu)出賣游(you)擊隊(dui)的(de)(de)(de)陰(yin)謀敗露后(hou),向蘆花開(kai)黑槍,在四姐(jie)將要揭露其殺人(ren)真(zhen)相時將四姐(jie)殺掉;鼓動葉珊挖了(le)蘆花的(de)(de)(de)墓;和老婆(po)合謀陷害于(yu)(yu)而(er)(er)(er)(er)龍一(yi)家(jia)(jia)不擇手(shou)(shou)段。

蘆花

蘆花本是(shi)一(yi)個被(bei)倒賣的(de)(de)包身(shen)工(gong),后(hou)成(cheng)為石湖游擊隊女指導員和(he)于(yu)(yu)而(er)龍(long)的(de)(de)妻(qi)子。她(ta)重義(yi)氣(qi)、大(da)膽潑(po)辣、意志堅(jian)強、不(bu)屈不(bu)撓(nao)、愛憎分明,嫉惡如(ru)仇、勇敢、膽大(da)而(er)又沉(chen)著、警(jing)惕性強、覺悟高、率直、思想開放,蘆花是(shi)一(yi)個覺醒的(de)(de)無產者(zhe)和(he)徹底(di)的(de)(de)革(ge)命(ming)者(zhe),生命(ming)雖然(ran)只(zhi)經(jing)歷了前一(yi)個十(shi)年(nian),但她(ta)的(de)(de)英(ying)靈影響著后(hou)一(yi)個十(shi)年(nian)。她(ta)活(huo)著的(de)(de)時候,對(dui)敵人恨得深(shen)(shen),對(dui)群(qun)眾愛得深(shen)(shen),她(ta)的(de)(de)精神世界(jie)豐(feng)富而(er)深(shen)(shen)沉(chen),就(jiu)是(shi)她(ta)的(de)(de)愛情也顯得異常真摯和(he)固執(zhi)。她(ta)一(yi)經(jing)接受黨的(de)(de)思想,就(jiu)決然(ran)地自己掌握自己的(de)(de)命(ming)運。她(ta)頂住(zhu)陳舊(jiu)的(de)(de)習俗和(he)惡意的(de)(de)流言,在鐵與血的(de)(de)戰斗生涯里和(he)于(yu)(yu)而(er)龍(long)結成(cheng)伴侶, 并終于(yu)(yu)為保(bao)護(hu)于(yu)(yu)而(er)龍(long)和(he)游擊隊,在濃霧鎖湖的(de)(de)清(qing)晨犧牲(sheng)了。

內容介紹

主人公(gong)于(yu)而龍(long)抗日(ri)時(shi)期是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)石(shi)湖(hu)游擊隊(dui)的(de)(de)(de)(de)隊(dui)長(chang),新中國成立后(hou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)某大(da)型軍工動力廠廠長(chang)兼(jian)黨(dang)委書(shu)記,他(ta)重返故鄉是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要為他(ta)的(de)(de)(de)(de)亡(wang)妻、游擊隊(dui)指導員蘆(lu)(lu)(lu)花(hua)(hua)三(san)十年前不明的(de)(de)(de)(de)死因解謎,找出(chu)打黑槍的(de)(de)(de)(de)兇手。于(yu)而龍(long)和蘆(lu)(lu)(lu)花(hua)(hua)當年都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)石(shi)湖(hu)貧苦的(de)(de)(de)(de)漁民,為了還高(gao)門(men)樓(lou)(lou)王(wang)(wang)(wang)家的(de)(de)(de)(de)債,于(yu)而龍(long)喝了藥酒到冰(bing)湖(hu)中捉鯉魚險些(xie)喪命(ming)(ming)。他(ta)們在(zai)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)指引(yin)下毅然舉(ju)起了革命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)火把(ba),與高(gao)門(men)樓(lou)(lou)王(wang)(wang)(wang)家斗(dou),與日(ri)寇、湖(hu)匪斗(dou),出(chu)生入死戰(zhan)(zhan)斗(dou)不息。于(yu)而龍(long)后(hou)來又作為騎(qi)兵團(tuan)長(chang),馳騁(cheng)在(zai)解放戰(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)場;作為第(di)一(yi)(yi)批(pi)創業(ye)者,在(zai)沼澤地里建起了大(da)工廠。可是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)結(jie)發妻子(zi)早在(zai)三(san)十年前就(jiu)不幸犧牲(sheng)。蘆(lu)(lu)(lu)花(hua)(hua)有(you)著異常堅定(ding)和敏感的(de)(de)(de)(de)階(jie)(jie)級感情,她(ta)(ta)與高(gao)門(men)樓(lou)(lou)王(wang)(wang)(wang)家有(you)著不共戴(dai)天的(de)(de)(de)(de)階(jie)(jie)級仇恨。她(ta)(ta)像(xiang)一(yi)(yi)尊威嚴的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)神,把(ba)王(wang)(wang)(wang)家老(lao)大(da)的(de)(de)(de)(de)頭(tou)顱擲在(zai)老(lao)二王(wang)(wang)(wang)緯(wei)宇的(de)(de)(de)(de)面前。王(wang)(wang)(wang)緯(wei)宇則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)混進革命(ming)(ming)隊(dui)伍的(de)(de)(de)(de)階(jie)(jie)級異己分子(zi),幾十年來一(yi)(yi)直隱藏在(zai)于(yu)而龍(long)身邊搗亂,表面上卻假裝“革命(ming)(ming)”,刨掉自(zi)己父親的(de)(de)(de)(de)墳墓,用(yong)血寫入黨(dang)申(shen)請(qing)書(shu),開口(kou)閉口(kou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“階(jie)(jie)級斗(dou)爭”,又利用(yong)游擊隊(dui)的(de)(de)(de)(de)求勝(sheng)心(xin)理作出(chu)錯誤決定(ding),險些(xie)使全隊(dui)覆滅。在(zai)工廠又搞什么“紅角”,凡(fan)事“左”三(san)分,最后(hou)他(ta)劊子(zi)手的(de)(de)(de)(de)面目終于(yu)被揭露了。

背景介紹

20世(shi)紀70年(nian)代,中(zhong)國進(jin)入了只有一(yi)(yi)(yi)個作(zuo)家唱獨角戲的年(nian)代,斯其時也,一(yi)(yi)(yi)方面(mian)是(shi)《詩經·小旻》里的那(nei)句(ju)“我(wo)視謀猶,伊(yi)于胡(hu)底”,弄到如此(ci)不(bu)堪收拾(shi)的地步;一(yi)(yi)(yi)方面(mian)是(shi)晏殊《浣溪沙·一(yi)(yi)(yi)曲新詞酒(jiu)一(yi)(yi)(yi)杯》中(zhong)的那(nei)句(ju)“無可奈何花落去(qu),似曾相識燕歸來”,隱(yin)隱(yin)約約的異動,勢(shi)必要來的轉機(ji),正在形成當中(zhong)。那(nei)時,李國文已年(nian)過半百了,開始構思在“大地、人民、母(mu)親”這樣一(yi)(yi)(yi)個母(mu)題下(xia),來寫《冬天(tian)(tian)里的春(chun)天(tian)(tian)》這部(bu)長篇小說。

作者介紹

李(li)國文,1930年(nian)(nian)出生于(yu)上海。念過(guo)(guo)戲劇學校,當過(guo)(guo)文工團(tuan)員(yuan),去過(guo)(guo)朝鮮戰場,做(zuo)過(guo)(guo)文藝(yi)編輯(ji);1957年(nian)(nian)因寫小(xiao)說《改(gai)選》,還曾(ceng)被劃過(guo)(guo)“右派(pai)”。1979年(nian)(nian)又寫小(xiao)說《月食》,重新(xin)回到文壇,此后出版過(guo)(guo)長篇小(xiao)說《冬天里的(de)(de)(de)春(chun)天》、《花園(yuan)街(jie)五(wu)號》、《危(wei)樓記事》和中(zhong)短篇小(xiao)說集《第一杯苦酒》、《沒意思的(de)(de)(de)故事》、《電梯謀殺(sha)案》、《涅盤》、《潔(jie)白(bai)的(de)(de)(de)世界》,作(zuo)(zuo)品多次(ci)獲獎。并著(zhu)有《罵人的(de)(de)(de)藝(yi)術》、《苦瓜苦瓜》、《尋找快樂》,《說三道四》、《淡(dan)之美》、《十字路口》、《紅樓非夢》以及(ji)《重新(xin)評(ping)點〈三國演義〉》、《莎士比亞傳》等書。曾(ceng)任《小(xiao)說選刊》主編,中(zhong)國作(zuo)(zuo)家(jia)協會專業作(zuo)(zuo)家(jia)。

鑒賞評價

主題思想

《冬天里(li)的(de)春天》與十(shi)七年“紅(hong)色經典”那種(zhong)(zhong)豪壯、一(yi)(yi)往(wang)直前的(de)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)言說方式(shi)不同,《冬天里(li)的(de)春天》是站在反思的(de)角度(du)來書寫(xie)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de),它帶有更多(duo)的(de)懷疑、感(gan)傷甚至幻滅色彩(cai)。把它與《紅(hong)旗(qi)譜》作簡單比較可(ke)以看(kan)出(chu),《紅(hong)旗(qi)譜》寫(xie)轟轟烈烈的(de)農(nong)民運動(dong),囊括幾十(shi)年的(de)斗爭風(feng)云,雖然(ran)期間也有各(ge)種(zhong)(zhong)挫敗,然(ran)而革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de)氣(qi)勢(shi)從未減弱,革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de)目標一(yi)(yi)直很明確,真正描繪(hui)了(le)一(yi)(yi)幅革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de)宏圖。《冬天里(li)的(de)春天》卻沒(mei)有這種(zhong)(zhong)大氣(qi)、樂(le)觀,它反反復復糾葛于那些失誤、教訓中(zhong),思考革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de)代價(jia)、革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de)結果,以及革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)后(hou)的(de)當下現實。因此它不可(ke)抑制地透露出(chu)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)對革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de)懷疑之感(gan)。主要表現在四個方面:

一、對革命過(guo)程的審視

在《冬天(tian)里(li)的(de)春(chun)天(tian)》中,革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)始(shi)(shi)終是(shi)(shi)(shi)被或(huo)濃或(huo)淡的(de)霧(wu)(wu)(wu)(wu)氣所籠罩(zhao)的(de)。霧(wu)(wu)(wu)(wu)是(shi)(shi)(shi)作品中的(de)一(yi)個重(zhong)要意(yi)象(xiang),小(xiao)說(shuo)(shuo)開頭第一(yi)句便是(shi)(shi)(shi)“沉沉的(de)大(da)(da)霧(wu)(wu)(wu)(wu),似乎永遠(yuan)也(ye)(ye)不(bu)(bu)會消散地(di)彌(mi)漫著(zhu),籠罩(zhao)在石(shi)湖(hu)上(shang)空。”此后多(duo)處,尤其是(shi)(shi)(shi)當寫(xie)到(dao)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)受(shou)挫、前途未卜(bu)時,都(dou)會出現這樣(yang)的(de)霧(wu)(wu)(wu)(wu)。再明顯不(bu)(bu)過(guo),這霧(wu)(wu)(wu)(wu)是(shi)(shi)(shi)有象(xiang)征意(yi)義的(de),它(ta)暗示了(le)舊勢力的(de)強大(da)(da),斗爭頭緒(xu)的(de)撲(pu)朔迷(mi)(mi)離(li)。在一(yi)般(ban)的(de)描寫(xie)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)中,格(ge)調多(duo)是(shi)(shi)(shi)明朗的(de),即使寫(xie)挫折也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)轟轟烈烈,《冬天(tian)里(li)的(de)春(chun)天(tian)》卻(que)獨(du)辟蹊徑,用“霧(wu)(wu)(wu)(wu)”作喻(yu),這不(bu)(bu)能不(bu)(bu)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)特(te)殊。籠統地(di)說(shuo)(shuo)大(da)(da)霧(wu)(wu)(wu)(wu)彌(mi)漫代表黑暗勢力對(dui)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de)阻撓又是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)夠準確的(de),要解(jie)決這個問題(ti),必須考慮到(dao)一(yi)個人物,即王(wang)(wang)(wang)緯宇(yu)(yu)。每當于(yu)而(er)(er)龍回憶起自(zi)己與王(wang)(wang)(wang)緯宇(yu)(yu)幾十(shi)年的(de)合作、較量,總感(gan)到(dao)力不(bu)(bu)從心。這位(wei)地(di)主家的(de)二(er)公子、歷史(shi)系大(da)(da)學生,被形(xing)勢所迫,在抗日之(zhi)初就加入了(le)游擊隊(dui),他(ta)的(de)確曾拼死(si)為(wei)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)出過(guo)力,而(er)(er)然背(bei)地(di)里(li)又陰謀不(bu)(bu)斷(duan),一(yi)次(ci)次(ci)讓于(yu)而(er)(er)龍等陷入險境,使得革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)道(dao)路(lu)變(bian)得更為(wei)曲折和(he)艱難(nan)(nan)。面對(dui)這個幽靈般(ban)的(de)人物,于(yu)而(er)(er)龍有過(guo)警惕,也(ye)(ye)暗暗與之(zhi)較量過(guo),但始(shi)(shi)終不(bu)(bu)能明確戳穿(chuan)和(he)制服他(ta),相反的(de),某(mou)些(xie)時候他(ta)還會念著(zhu)王(wang)(wang)(wang)緯宇(yu)(yu)的(de)好,懷念他(ta)們之(zhi)間那一(yi)點極為(wei)難(nan)(nan)得的(de)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)情(qing)誼(yi)。直到(dao)文革(ge)(ge)(ge)結束,王(wang)(wang)(wang)緯宇(yu)(yu)的(de)罪惡明朗起來,于(yu)而(er)(er)龍才痛定(ding)思痛,明白了(le)為(wei)什么石(shi)湖(hu)上(shang)的(de)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)始(shi)(shi)終籠罩(zhao)在漫天(tian)迷(mi)(mi)霧(wu)(wu)(wu)(wu)里(li)。神(shen)圣(sheng)的(de)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)事(shi)業始(shi)(shi)終由云山霧(wu)(wu)(wu)(wu)海籠罩(zhao),革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de)成(cheng)果中有這樣(yang)一(yi)個狡詐小(xiao)人的(de)一(yi)份功勞,這簡直是(shi)(shi)(shi)一(yi)個莫大(da)(da)的(de)諷刺,也(ye)(ye)顯示了(le)對(dui)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)神(shen)圣(sheng)化的(de)消解(jie)。

二、對革(ge)命(ming)結(jie)果(guo)的(de)反思

主人公于(yu)而龍(long)(long)回(hui)到闊別三十(shi)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)故鄉(xiang)(xiang),這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)已是(shi)(shi)(shi)文革(ge)(ge)之后(hou),而故鄉(xiang)(xiang)人依然生活在貧病交加中(zhong),比(bi)起解放前沒有(you)多大改觀,對此(ci),于(yu)而龍(long)(long)不(bu)(bu)斷(duan)拷(kao)問自己:“革(ge)(ge)命(ming)給這(zhe)(zhe)(zhe)些普通民眾帶來(lai)了(le)(le)什(shen)么(me)?”毫無疑問,革(ge)(ge)命(ming)之初曾許諾(nuo)給人民的(de)(de)(de)光(guang)明(ming)、美好的(de)(de)(de)生活未(wei)能兌現,相反(fan)十(shi)年(nian)(nian)浩劫把人弄得(de)更是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)人不(bu)(bu)鬼。于(yu)而龍(long)(long)回(hui)憶自己接受革(ge)(ge)命(ming)啟蒙時(shi)的(de)(de)(de)情景,有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)樣一段話:“這(zhe)(zhe)(zhe)時(shi),他們(men)才明(ming)白(bai)這(zhe)(zhe)(zhe)世(shi)界(jie)原(yuan)(yuan)本不(bu)(bu)應(ying)(ying)該這(zhe)(zhe)(zhe)樣污七(qi)八糟的(de)(de)(de),別看魑魅魍魎那(nei)樣橫行無忌,那(nei)終究(jiu)是(shi)(shi)(shi)一時(shi)攪(jiao)渾了(le)(le)的(de)(de)(de)水(shui),會澄凈下來(lai)的(de)(de)(de),生活不(bu)(bu)會永遠絕望下去(qu)。”是(shi)(shi)(shi)革(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)播火者(zhe)給了(le)(le)他們(men)希望,讓他們(men)明(ming)白(bai)世(shi)界(jie)本應(ying)(ying)該是(shi)(shi)(shi)光(guang)明(ming)的(de)(de)(de),他們(men)可以為之去(qu)戰斗(dou),他們(men)信了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)話,苦(ku)苦(ku)斗(dou)爭了(le)(le)幾十(shi)年(nian)(nian),最終得(de)來(lai)的(de)(de)(de)結果是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)?用作品中(zhong)的(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)話便是(shi)(shi)(shi)“于(yu)而龍(long)(long)不(bu)(bu)由得(de)回(hui)想起那(nei)漫長的(de)(de)(de)十(shi)年(nian)(nian)……”光(guang)明(ming)沒有(you),幸福沒有(you),有(you)的(de)(de)(de)只是(shi)(shi)(shi)十(shi)年(nian)(nian)中(zhong)九死一生的(de)(de)(de)批(pi)斗(dou),以及(ji)關于(yu)那(nei)十(shi)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)痛苦(ku)記(ji)憶。作者(zhe)李國文反(fan)映的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)實情,然而如此(ci)赤誠的(de)(de)(de)揭露和(he)反(fan)思不(bu)(bu)能不(bu)(bu)讓人感到悲涼。

三、對革命者與群眾關系的(de)反(fan)省

小說中(zhong)寫到(dao),抗戰之初(chu)游擊隊員們沒能(neng)發動群(qun)眾,從(cong)(cong)而(er)(er)(er)(er)(er)使得(de)(de)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)舉(ju)步維艱(jian),等到(dao)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)隊伍(wu)逐(zhu)漸成(cheng)熟起來(lai),懂(dong)得(de)(de)了依靠群(qun)眾,游擊隊員們便如(ru)(ru)魚得(de)(de)水在(zai)(zai)(zai)石湖上大(da)展(zhan)抱負(fu)了。小說對于(yu)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)者與群(qun)眾關(guan)系的(de)思考(kao)當然(ran)遠不止于(yu)此(ci)(ci),更深刻的(de)在(zai)(zai)(zai)于(yu)文革(ge)(ge)(ge)之后,于(yu)而(er)(er)(er)(er)(er)龍回到(dao)故鄉的(de)所見所思。鄉親們依然(ran)在(zai)(zai)(zai)生存線(xian)上掙扎,而(er)(er)(er)(er)(er)城(cheng)里(li)(li)那些(xie)“老革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)”,即使在(zai)(zai)(zai)被批得(de)(de)體無(wu)(wu)完膚(fu)的(de)時日中(zhong),境遇比他們也(ye)要好得(de)(de)多(duo)。革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)者與那些(xie)本應成(cheng)為革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)受益者的(de)民(min)(min)眾,從(cong)(cong)來(lai)就沒有站到(dao)同一(yi)水平(ping)線(xian)上,作為革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)者行列(lie)中(zhong)一(yi)員的(de)于(yu)而(er)(er)(er)(er)(er)龍,對此(ci)(ci)進(jin)行了深刻的(de)自(zi)我剖析和反思。他深深地(di)自(zi)責,而(er)(er)(er)(er)(er)又無(wu)(wu)能(neng)為力,正如(ru)(ru)他明白(bai)親如(ru)(ru)一(yi)家的(de)老林嫂在(zai)(zai)(zai)他城(cheng)里(li)(li)講究的(de)家中(zhong)做客時為什(shen)么落荒而(er)(er)(er)(er)(er)逃,然(ran)而(er)(er)(er)(er)(er)他卻無(wu)(wu)力改變什(shen)么,因(yin)為城(cheng)里(li)(li)每家都(dou)是這樣過的(de)。革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)把革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)者與普(pu)通民(min)(min)眾區(qu)別開來(lai),革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)成(cheng)功后,革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)者成(cheng)了實(shi)際(ji)的(de)掌權人,哪怕他再艱(jian)難(nan)、潦倒,而(er)(er)(er)(er)(er)民(min)(min)眾只(zhi)能(neng)活在(zai)(zai)(zai)真實(shi)的(de)大(da)地(di)上。革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)拉近了人與人的(de)關(guan)系,革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)也(ye)把一(yi)部分人推(tui)離了人民(min)(min)大(da)眾,革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)的(de)結果與革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)的(de)初(chu)衷背道而(er)(er)(er)(er)(er)馳。

四、對文(wen)革(ge)中(zhong)常用的(de)“革(ge)命”一詞的(de)懷疑(yi)

文(wen)(wen)革(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong),“革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)”一(yi)(yi)詞(ci)(ci)可謂泛濫,王(wang)緯宇(yu)、夏嵐(lan)之(zhi)輩(bei)就常把(ba)“革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)”掛在(zai)嘴邊,甚至(zhi)一(yi)(yi)個昨天(tian)還在(zai)流水線上汗流浹背(bei)的(de)毛頭青年,今天(tian)就可以跳起腳來指認你(ni)是(shi)(shi)(shi)反(fan)(fan)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming),要(yao)把(ba)你(ni)徹底打倒。曾(ceng)經革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)了(le)(le)(le)(le)幾十(shi)年的(de)老(lao)“布爾什維克”們一(yi)(yi)下子成了(le)(le)(le)(le)被革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)者,歷史從來不(bu)(bu)曾(ceng)這(zhe)么(me)可笑。文(wen)(wen)革(ge)(ge)(ge)背(bei)景下的(de)“革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)”當然(ran)再也不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)人們一(yi)(yi)度信仰(yang)的(de)那個革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming),它(ta)只是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)場無知的(de)鬧(nao)劇,然(ran)而(er)誰(shui)該(gai)為(wei)(wei)這(zhe)份(fen)惡果埋單呢?人們由對文(wen)(wen)革(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)“革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)”一(yi)(yi)詞(ci)(ci)的(de)懷疑(yi),引申到(dao)對一(yi)(yi)切真正(zheng)的(de)革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)產生懷疑(yi)、進行反(fan)(fan)思。主(zhu)人公于而(er)龍(long)(long)就是(shi)(shi)(shi)被“革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)”怕了(le)(le)(le)(le),才鍛煉得心平氣和,“不(bu)(bu)那么(me)愛生波瀾”,甚至(zhi)為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)避(bi)免禍端,阻止女兒跟右派家庭出身的(de)陳剴(kai)結(jie)合。作者也借(jie)廖思源(yuan)這(zhe)一(yi)(yi)形象,影(ying)射了(le)(le)(le)(le)于而(er)龍(long)(long)對革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de)態度。廖思源(yuan)曾(ceng)拒絕外國的(de)高(gao)新挽留,以無限的(de)熱情投(tou)身于新中(zhong)(zhong)國的(de)建設之(zhi)中(zhong)(zhong),十(shi)年“文(wen)(wen)革(ge)(ge)(ge)”下來,無數次挨批,他(ta)忍了(le)(le)(le)(le)下來,然(ran)而(er)等“文(wen)(wen)革(ge)(ge)(ge)”一(yi)(yi)結(jie)束他(ta)就決定離開,他(ta)說:“回天(tian)乏力(li),讓我走(zou)吧,我還是(shi)(shi)(shi)走(zou)了(le)(le)(le)(le)的(de)好(hao)……”這(zhe)句“回天(tian)乏力(li)”也正(zheng)是(shi)(shi)(shi)于而(er)龍(long)(long)沒敢說出口的(de)心聲,從中(zhong)(zhong)不(bu)(bu)難(nan)看出主(zhu)人公對于革(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de)幻滅(mie)感(gan)。

藝術手法


一(yi)、雜取種種,合成一(yi)個(ge)

《冬天里的(de)(de)春(chun)天》并不是(shi)(shi)按事件(jian)的(de)(de)自然(ran)順序發展情節(jie),時(shi)而過去,時(shi)而現在(zai),時(shi)而又將來,從時(shi)間觀念上講,可以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)雜亂無章的(de)(de),從空間范圍(wei)而言,也是(shi)(shi)忽(hu)左忽(hu)右。小(xiao)說(shuo)將從上世紀30年代末到粉碎“四人幫”近四十年的(de)(de)生(sheng)活(huo)的(de)(de)回憶(yi),穿插在(zai)于而龍三天三夜的(de)(de)故鄉之行的(de)(de)經歷和(he)見聞中,內容高度濃縮。這是(shi)(shi)傳統(tong)小(xiao)說(shuo)難以(yi)駕馭(yu)和(he)完成的(de)(de)。在(zai)這里,作(zuo)(zuo)者(zhe)不僅巧妙的(de)(de)借(jie)用了戲劇的(de)(de)暗轉(zhuan)、電影的(de)(de)蒙太奇,而且采用了西方意識流小(xiao)說(shuo)的(de)(de)表現手法以(yi)及(ji)中國古典(dian)章回小(xiao)說(shuo)的(de)(de)過渡形式,并將這多種因素熔(rong)于一(yi)爐,“雜取種種,合(he)成一(yi)個”,形成其(qi)獨特的(de)(de)創作(zuo)(zuo)風格。

作(zuo)品(pin)(pin)開篇(pian)伊始,我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公蘆(lu)花在(zai)(zai)(zai)(zai)大(da)年(nian)初一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)晨(chen),為了(le)(le)(le)(le)救出自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈夫,當年(nian)石湖(hu)支隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支隊(dui)長(chang)于(yu)(yu)而(er)(er)龍(long),在(zai)(zai)(zai)(zai)大(da)霧中踏(ta)上(shang)(shang)了(le)(le)(le)(le)黑(hei)斑鳩島。但立足未(wei)穩,潛伏在(zai)(zai)(zai)(zai)黑(hei)暗中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)奸向(xiang)她射出了(le)(le)(le)(le)罪惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)子彈。這(zhe)(zhe)時,仿(fang)佛(fo)戲(xi)劇中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暗轉(zhuan)(zhuan),隨著(zhu)蘆(lu)花倒下(xia)(xia),帷(wei)幕也(ye)(ye)拉上(shang)(shang)了(le)(le)(le)(le)。待(dai)幕啟開,出現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)恬靜、朦朧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石湖(hu)晨(chen)景(jing),時間(jian)(jian)(jian)由上(shang)(shang)世紀30年(nian)代(dai)一(yi)(yi)(yi)躍(yue)而(er)(er)為70年(nian)代(dai)末,蘆(lu)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈夫,如今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)干部于(yu)(yu)而(er)(er)龍(long),似乎是(shi)(shi)悠閑(xian)自得地(di)正在(zai)(zai)(zai)(zai)湖(hu)心島上(shang)(shang)垂(chui)釣。暗轉(zhuan)(zhuan)是(shi)(shi)戲(xi)劇演出中時間(jian)(jian)(jian)、地(di)點變換的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)方(fang)式,小(xiao)說借用(yong)(yong)(yong)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)結(jie)構方(fang)法(fa)(fa)就(jiu)免去(qu)過(guo)渡時繁瑣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)待(dai)。當于(yu)(yu)而(er)(er)龍(long)獨自劃著(zhu)一(yi)(yi)(yi)只舢板向(xiang)三河鎮駛(shi)去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,他感(gan)(gan)(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潮水,有(you)(you)如滾(gun)滾(gun)長(chang)江,勢不可擋,久(jiu)已沉睡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒼茫(mang)萬(wan)古(gu)之意,一(yi)(yi)(yi)齊涌上(shang)(shang)了(le)(le)(le)(le)心頭(tou)。過(guo)去(qu)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)憶像鏡(jing)頭(tou)轉(zhuan)(zhuan)換似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)去(qu),眾(zhong)(zhong)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)畫(hua)(hua)面(mian),那(nei)陰慘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),暗淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),苦(ku)澀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),酸痛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian),一(yi)(yi)(yi)個(ge)接(jie)一(yi)(yi)(yi)個(ge)地(di)推過(guo)來(lai)(lai)(lai),平行而(er)(er)又(you)交(jiao)叉,很明(ming)顯(xian)是(shi)(shi)借用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)電影藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒙太奇手(shou)法(fa)(fa)。蒙太奇手(shou)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美學(xue)特(te)征,就(jiu)在(zai)(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)它(ta)不是(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)概念(nian)思(si)維來(lai)(lai)(lai)獲得認(ren)識(shi)(shi),而(er)(er)是(shi)(shi)通過(guo)兩(liang)個(ge)以上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏡(jing)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對列,使觀眾(zhong)(zhong)領悟到蘊藏(zang)(zang)在(zai)(zai)(zai)(zai)鏡(jing)頭(tou)之間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更深一(yi)(yi)(yi)層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含義(yi)。從整部作(zuo)品(pin)(pin)來(lai)(lai)(lai)看,小(xiao)說既寫(xie)了(le)(le)(le)(le)驚(jing)心動(dong)(dong)魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)游擊戰爭,又(you)寫(xie)了(le)(le)(le)(le)地(di)動(dong)(dong)山搖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“文(wen)革”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂(kuang)熱(re);既寫(xie)了(le)(le)(le)(le)“文(wen)革”前十七年(nian)中社會主(zhu)義(yi)建設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火熱(re)情景(jing)與(yu)挫折的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慘痛,也(ye)(ye)寫(xie)了(le)(le)(le)(le)粉碎“四人(ren)(ren)(ren)幫”后(hou)(hou)春天帶(dai)(dai)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)望與(yu)生機,而(er)(er)且(qie)反反復復進行交(jiao)叉對比,使讀者領悟到藏(zang)(zang)在(zai)(zai)(zai)(zai)兩(liang)個(ge)生活(huo)場景(jing)對列之間(jian)(jian)(jian)顯(xian)現(xian)(xian)(xian)出來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)意義(yi)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)藝(yi)術(shu)效果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產生,給人(ren)(ren)(ren)以“橫看成(cheng)(cheng)(cheng)嶺側成(cheng)(cheng)(cheng)峰”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立體(ti)感(gan)(gan)(gan),不僅寫(xie)出了(le)(le)(le)(le)人(ren)(ren)(ren)物內(nei)心思(si)想(xiang)感(gan)(gan)(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛躍(yue),而(er)(er)且(qie)表現(xian)(xian)(xian)了(le)(le)(le)(le)作(zuo)者對歷(li)史(shi)和現(xian)(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)(shi)。但它(ta)又(you)有(you)(you)別于(yu)(yu)電影的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒙太奇,這(zhe)(zhe)部由眾(zhong)(zhong)多具(ju)有(you)(you)鏡(jing)頭(tou)感(gan)(gan)(gan)組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)有(you)(you)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點。作(zuo)者用(yong)(yong)(yong)于(yu)(yu)而(er)(er)龍(long)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)腦作(zuo)為中心光源(yuan),構成(cheng)(cheng)(cheng)放射結(jie)構。歷(li)史(shi)和現(xian)(xian)(xian)實,過(guo)去(qu)和將來(lai)(lai)(lai),宇宙(zhou)空(kong)間(jian)(jian)(jian)和人(ren)(ren)(ren)物心底,無一(yi)(yi)(yi)不被它(ta)所(suo)發出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)情感(gan)(gan)(gan)所(suo)照亮。作(zuo)者所(suo)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事實都不是(shi)(shi)直接(jie)傳入讀者大(da)腦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),那(nei)些(xie)“信(xin)息”,是(shi)(shi)經過(guo)了(le)(le)(le)(le)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公于(yu)(yu)而(er)(er)龍(long)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)腦重新(xin)編碼(ma)后(hou)(hou)傳播出來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯覺、幻覺、夢境(jing)、聯想(xiang)和追(zhui)憶,朦朧氛圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渲染等都是(shi)(shi)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公意識(shi)(shi)流(liu)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體(ti)化(hua),隨著(zhu)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識(shi)(shi)流(liu)動(dong)(dong),在(zai)(zai)(zai)(zai)時間(jian)(jian)(jian)上(shang)(shang)時而(er)(er)超前時而(er)(er)滯后(hou)(hou),在(zai)(zai)(zai)(zai)空(kong)間(jian)(jian)(jian)上(shang)(shang)大(da)幅(fu)度跳(tiao)躍(yue)和處(chu)理,帶(dai)(dai)來(lai)(lai)(lai)了(le)(le)(le)(le)“千巖萬(wan)轉(zhuan)(zhuan)路不定,迷(mi)花倚石忽已暝”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朦朧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩情畫(hua)(hua)意。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)西方(fang)現(xian)(xian)(xian)代(dai)派意識(shi)(shi)流(liu)小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)(xian)手(shou)法(fa)(fa)在(zai)(zai)(zai)(zai)李國(guo)(guo)文(wen)筆下(xia)(xia)給人(ren)(ren)(ren)留下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)魅力。李國(guo)(guo)文(wen)在(zai)(zai)(zai)(zai)小(xiao)說里還不落痕(hen)跡地(di)借鑒了(le)(le)(le)(le)中國(guo)(guo)古(gu)典(dian)章(zhang)回(hui)(hui)小(xiao)說“欲(yu)知后(hou)(hou)事如何,請(qing)聽下(xia)(xia)回(hui)(hui)分(fen)解”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa),不斷設(she)下(xia)(xia)懸(xuan)念(nian),而(er)(er)又(you)逐漸解開,大(da)環(huan)(huan)套小(xiao)環(huan)(huan),層層相因,環(huan)(huan)環(huan)(huan)相扣(kou)。當我(wo)們(men)一(yi)(yi)(yi)拿起作(zuo)品(pin)(pin)就(jiu)發現(xian)(xian)(xian)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)連(lian)串的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疑問(wen),迫使你(ni)不得不讀下(xia)(xia)去(qu),看個(ge)水落石出。隨著(zhu)文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展,有(you)(you)些(xie)疑問(wen)漸漸得出了(le)(le)(le)(le)答案。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)設(she)環(huan)(huan)解扣(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa),同時也(ye)(ye)是(shi)(shi)民(min)間(jian)(jian)(jian)說唱文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點。作(zuo)者正是(shi)(shi)采用(yong)(yong)(yong)“雜取種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong),合成(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)個(ge)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)(fa),將歷(li)史(shi)與(yu)現(xian)(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)材料糅合在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起,你(ni)中有(you)(you)我(wo),我(wo)中有(you)(you)你(ni),達(da)到高度和諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi)(yi)。

二(er)、虛實相生,無(wu)畫(hua)處均成妙境

“虛(xu)(xu)”和“實”是中(zhong)(zhong)國繪畫(hua)(hua)藝術(shu)中(zhong)(zhong)的(de)一對美學范疇,中(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)不(bu)象西(xi)洋畫(hua)(hua)那樣(yang)很講究透視的(de)角度和作(zuo)畫(hua)(hua)的(de)地點(dian)取景構(gou)圖,多采(cai)用“以虛(xu)(xu)帶實”的(de)方(fang)法(fa),也(ye)就是說中(zhong)(zhong)國畫(hua)(hua)的(de)構(gou)圖不(bu)是全部(bu)畫(hua)(hua)滿的(de),細(xi)心斟酌,總有幾處空著,空著的(de)地方(fang)不(bu)僅可(ke)以代(dai)表天(tian)空、白(bai)云、流水等(deng)某(mou)種實物,而且(qie)還可(ke)以不(bu)表現(xian)(xian)任(ren)何東西(xi),只是隱藏著某(mou)種情思(si),多給觀眾畫(hua)(hua)外之(zhi)意(yi)。這種以虛(xu)(xu)代(dai)實,計白(bai)為黑(hei)的(de)表現(xian)(xian)手法(fa)在小說《冬(dong)天(tian)里的(de)春天(tian)》中(zhong)(zhong)得到了(le)嫻(xian)熟的(de)運用。

作(zuo)(zuo)品(pin)反映了(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)抗日戰(zhan)(zhan)爭、解(jie)(jie)放戰(zhan)(zhan)爭、解(jie)(jie)放后(hou)(hou)十(shi)(shi)七年(nian)和(he)(he)(he)(he)文(wen)革十(shi)(shi)年(nian)四個(ge)(ge)歷(li)史(shi)時期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)風(feng)貌,整個(ge)(ge)畫(hua)(hua)面(mian)有(you)(you)兩處(chu)(chu)濃墨(mo)(mo)重彩的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)處(chu)(chu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)解(jie)(jie)決戰(zhan)(zhan)爭時期(qi)(qi),通(tong)過(guo)于(yu)而(er)(er)(er)(er)龍(long)、蘆(lu)花(hua)、王(wang)緯(wei)宇等(deng)人(ren)物(wu)(wu)(wu)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)刻畫(hua)(hua),再(zai)現(xian)了(le)(le)(le)(le)抗日的(de)(de)(de)(de)(de)炮聲、革命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)曙光、黨和(he)(he)(he)(he)人(ren)民群眾的(de)(de)(de)(de)(de)血肉聯系;一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)處(chu)(chu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)革十(shi)(shi)年(nian),通(tong)過(guo)描寫(xie)王(wang)緯(wei)宇、高歌對于(yu)而(er)(er)(er)(er)龍(long)等(deng)忠良的(de)(de)(de)(de)(de)陷害,揭露了(le)(le)(le)(le)“四人(ren)幫”顛(dian)倒是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非的(de)(de)(de)(de)(de)罪惡。作(zuo)(zuo)者(zhe)把這(zhe)(zhe)兩部(bu)分(fen)(fen)用流(liu)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)調(diao)重點突出(chu)(chu),并(bing)加以(yi)對比(bi),寫(xie)出(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)感受(shou)。至于(yu)解(jie)(jie)放后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)七年(nian)和(he)(he)(he)(he)今(jin)天的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)風(feng)貌,幾乎是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)留的(de)(de)(de)(de)(de)空白,即使(shi)偶見色彩,也只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為了(le)(le)(le)(le)避免整齊而(er)(er)(er)(er)加的(de)(de)(de)(de)(de)點綴。繪畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)和(he)(he)(he)(he)虛(xu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)相對而(er)(er)(er)(er)言的(de)(de)(de)(de)(de),古人(ren)講(jiang)究密(mi)不(bu)(bu)(bu)通(tong)風(feng),疏可走馬(ma),“疏可走馬(ma)則疏處(chu)(chu)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)空虛(xu),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)無(wu)長(chang)物(wu)(wu)(wu),還(huan)得有(you)(you)景(jing)。密(mi)不(bu)(bu)(bu)通(tong)風(feng),還(huan)得有(you)(you)立錐之(zhi)地,切不(bu)(bu)(bu)可使(shi)人(ren)感到窒息(xi)。”在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)《冬天里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)天》里(li)(li)(li),戰(zhan)(zhan)爭年(nian)代和(he)(he)(he)(he)文(wen)革時期(qi)(qi)本身又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)留有(you)(you)空隙的(de)(de)(de)(de)(de)。大的(de)(de)(de)(de)(de)空白處(chu)(chu),有(you)(you)硝煙彌漫的(de)(de)(de)(de)(de)朝(chao)鮮(xian)戰(zhan)(zhan)場(chang)(chang),有(you)(you)轟(hong)轟(hong)烈烈的(de)(de)(de)(de)(de)社會主義建設;有(you)(you)粉碎(sui)“四人(ren)幫”以(yi)后(hou)(hou)黨風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)轉變(bian),有(you)(you)王(wang)緯(wei)宇之(zhi)流(liu)走向墳場(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)預示(shi)。小的(de)(de)(de)(de)(de)空白處(chu)(chu),有(you)(you)于(yu)而(er)(er)(er)(er)龍(long)和(he)(he)(he)(he)謝若萍的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情幼芽(ya),有(you)(you)老將軍(jun)周浩“文(wen)革”期(qi)(qi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)遭遇(yu)。由于(yu)作(zuo)(zuo)者(zhe)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)實(shi)處(chu)(chu)充(chong)分(fen)(fen)揭示(shi)了(le)(le)(le)(le)歷(li)史(shi)和(he)(he)(he)(he)人(ren)物(wu)(wu)(wu)性(xing)格發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)趨勢(shi),使(shi)得空白處(chu)(chu)筆(bi)(bi)雖(sui)未到而(er)(er)(er)(er)意已(yi)到,形(xing)(xing)(xing)成(cheng)無(wu)墨(mo)(mo)之(zhi)墨(mo)(mo)、無(wu)筆(bi)(bi)之(zhi)筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)境界。《冬天里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)天》的(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)實(shi)相生(sheng)還(huan)表(biao)現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)對人(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)安排和(he)(he)(he)(he)描寫(xie)上(shang)(shang)(shang)。全書共有(you)(you)五十(shi)(shi)多(duo)(duo)(duo)個(ge)(ge)人(ren)物(wu)(wu)(wu),真正(zheng)(zheng)出(chu)(chu)場(chang)(chang)亮相的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)多(duo)(duo)(duo)少呢?即使(shi)人(ren)物(wu)(wu)(wu)出(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)場(chang)(chang),又(you)有(you)(you)幾個(ge)(ge)可以(yi)看得清身材和(he)(he)(he)(he)長(chang)相的(de)(de)(de)(de)(de)呢?幾乎每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)片(pian)斷中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)公(gong)(gong)總是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)今(jin)天的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)中(zhong)(zhong)安排一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge),昨天的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)中(zhong)(zhong)安排一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge);或(huo)(huo)者(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)今(jin)天石湖上(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge),今(jin)天離石湖很(hen)遠的(de)(de)(de)(de)(de)縣(xian)里(li)(li)(li)、廠里(li)(li)(li)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)。出(chu)(chu)場(chang)(chang)主人(ren)公(gong)(gong)并(bing)不(bu)(bu)(bu)多(duo)(duo)(duo),倒是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)銀(yin)幕后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)埋在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)垃(la)圾堆里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)(he)(he)埋在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)心里(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)死(si)者(zhe)較(jiao)(jiao)多(duo)(duo)(duo),銀(yin)幕后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們深(shen)惡痛(tong)絕或(huo)(huo)衷心愛(ai)(ai)戴的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)較(jiao)(jiao)多(duo)(duo)(duo)。如果(guo)把出(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)場(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)(wu)和(he)(he)(he)(he)畫(hua)(hua)面(mian)叫“實(shi)”,那么,抒情主人(ren)公(gong)(gong)于(yu)而(er)(er)(er)(er)龍(long)所(suo)回憶的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)(fen)就(jiu)可叫做虛(xu)。蘆(lu)花(hua)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)敢(gan)愛(ai)(ai)敢(gan)恨的(de)(de)(de)(de)(de)指導員,她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)復仇(chou)故事(shi)雖(sui)不(bu)(bu)(bu)能算是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)遙(yao)遠的(de)(de)(de)(de)(de)傳說,但也確有(you)(you)幾分(fen)(fen)傳奇的(de)(de)(de)(de)(de)色彩,她(ta)不(bu)(bu)(bu)僅沒(mei)有(you)(you)正(zheng)(zheng)面(mian)出(chu)(chu)場(chang)(chang),而(er)(er)(er)(er)且在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)三十(shi)(shi)年(nian)前就(jiu)死(si)了(le)(le)(le)(le),作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)她(ta)活(huo)(huo)生(sheng)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)象(xiang),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從于(yu)而(er)(er)(er)(er)龍(long)頭(tou)腦中(zhong)(zhong)輻射(she)出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)水中(zhong)(zhong)之(zhi)月,鏡(jing)中(zhong)(zhong)之(zhi)花(hua)。這(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)面(mian)包含(han)了(le)(le)(le)(le)作(zuo)(zuo)者(zhe)對歷(li)史(shi)和(he)(he)(he)(he)現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)辯論理解(jie)(jie),說明歷(li)史(shi)和(he)(he)(he)(he)現(xian)實(shi)永遠是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條割不(bu)(bu)(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)線。“油畫(hua)(hua)藝(yi)術有(you)(you)它奇特的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)質(zhi),猛乍看去,好像(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)零零散散,支離破碎(sui),東一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)塊(kuai),西(xi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)塊(kuai),彼此毫(hao)無(wu)關(guan)聯的(de)(de)(de)(de)(de)組合體(ti)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)旦習慣了(le)(le)(le)(le)那仿佛(fo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)漫不(bu)(bu)(bu)經心的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)觸中(zhong)(zhong),有(you)(you)根作(zuo)(zuo)者(zhe)貫穿脈絡的(de)(de)(de)(de)(de)線索,頓時間(jian)(jian),它就(jiu)突然(ran)匯聚成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)完整的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術形(xing)(xing)(xing)象(xiang),映入眼簾(lian)。看慣了(le)(le)(le)(le)平鋪直(zhi)敘(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin),也許不(bu)(bu)(bu)喜歡油畫(hua)(hua),然(ran)而(er)(er)(er)(er),它卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)經得起(qi)思索的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術。”這(zhe)(zhe)雖(sui)然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)話,卻(que)已(yi)被(bei)李國(guo)文(wen)認為“表(biao)達(da)了(le)(le)(le)(le)我在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)寫(xie)這(zhe)(zhe)部(bu)作(zuo)(zuo)品(pin)時的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術追求”,這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)追求實(shi)際(ji)上(shang)(shang)(shang)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)把繪畫(hua)(hua)藝(yi)術中(zhong)(zhong)虛(xu)實(shi)相生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)手法借(jie)用到自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)來。

三、意(yi)以象盡,象以言著

“意(yi)象(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)表(biao)(biao)象(xiang)(xiang)和形(xing)象(xiang)(xiang)之(zhi)間(jian)的(de)(de)橋(qiao)梁,它比(bi)表(biao)(biao)象(xiang)(xiang)有更(geng)高的(de)(de)概括性和更(geng)豐富的(de)(de)內容,卻依(yi)然保(bao)留(liu)著(zhu)表(biao)(biao)象(xiang)(xiang)的(de)(de)具(ju)(ju)體直觀特(te)點,不過意(yi)象(xiang)(xiang)不具(ju)(ju)備形(xing)象(xiang)(xiang)的(de)(de)物化(hua)形(xing)態。”意(yi)象(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)作(zuo)者情(qing)感(gan)作(zuo)用下表(biao)(biao)象(xiang)(xiang)主觀化(hua)的(de)(de)結果,帶有強烈的(de)(de)情(qing)感(gan)色彩,它能表(biao)(biao)現(xian)作(zuo)者的(de)(de)情(qing)感(gan)、思想。古人(ren)所謂“意(yi)以象(xiang)(xiang)盡”,“象(xiang)(xiang)以言(yan)著(zhu)”正是(shi)(shi)(shi)如此。《冬(dong)天里(li)的(de)(de)春天》之(zhi)所以給人(ren)一(yi)種朦朧的(de)(de)審美感(gan)受,是(shi)(shi)(shi)因為小(xiao)說中處處彌漫了一(yi)系列獨具(ju)(ju)韻(yun)味的(de)(de)江(jiang)南意(yi)象(xiang)(xiang):霧、紅(hong)荷鯉(li)魚(yu)、馬齒(chi)莧、銀(yin)杏樹、鵲橋(qiao)山(shan)等(deng)。其中最耐人(ren)尋味的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)霧和紅(hong)荷鯉(li)魚(yu)。

石湖(hu)上(shang)空的(de)(de)(de)(de)(de)霧(wu)(wu)(wu),一(yi)(yi)(yi)開幕就(jiu)給人(ren)(ren)(ren)留下了(le)(le)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)(xiang)(xiang),造成(cheng)一(yi)(yi)(yi)種迷(mi)蒙(meng)(meng)陰(yin)森的(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)抑之(zhi)感。隨著(zhu)情(qing)節的(de)(de)(de)(de)(de)發展,霧(wu)(wu)(wu)也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)斷變化著(zhu),時(shi)濃時(shi)稀,忽(hu)明(ming)忽(hu)暗,霧(wu)(wu)(wu)來時(shi)一(yi)(yi)(yi)切都若(ruo)有(you)若(ruo)無,引人(ren)(ren)(ren)遐想,霧(wu)(wu)(wu)消(xiao)時(shi),形象(xiang)(xiang)(xiang)鮮明(ming),景(jing)物清晰(xi),它(ta)(ta)(ta)自始至終(zhong),籠罩(zhao)(zhao)全篇。作(zuo)(zuo)者(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是故(gu)意(yi)(yi)玩(wan)弄煙幕彈(dan),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是與社會環境人(ren)(ren)(ren)物命(ming)運息(xi)息(xi)相關的(de)(de)(de)(de)(de)。于而(er)(er)龍(long)(long)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng),似乎和(he)(he)迷(mi)霧(wu)(wu)(wu)有(you)著(zhu)難解難分的(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)緣,117他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)許多記(ji)憶(yi),尤其是辛酸的(de)(de)(de)(de)(de)、苦澀(se)的(de)(de)(de)(de)(de)、思痛的(de)(de)(de)(de)(de)回憶(yi),總是籠罩(zhao)(zhao)著(zhu)迷(mi)迷(mi)蒙(meng)(meng)蒙(meng)(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)霧(wu)(wu)(wu),在(zai)(zai)(zai)他(ta)漫長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)途中(zhong)(zhong),像(xiang)舢板(ban)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)止一(yi)(yi)(yi)次地(di)駛(shi)進(jin)(jin)過濃濃的(de)(de)(de)(de)(de)迷(mi)霧(wu)(wu)(wu)之(zhi)中(zhong)(zhong)。就(jiu)藝術(shu)形象(xiang)(xiang)(xiang)而(er)(er)言,作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)霧(wu)(wu)(wu)呈現著(zhu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)形態,或濃重或輕(qing)淡(dan);濃重時(shi)像(xiang)帷幕,十步之(zhi)外(wai)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)辨人(ren)(ren)(ren)馬;輕(qing)淡(dan)時(shi)如(ru)薄紗,百(bai)米之(zhi)內依(yi)稀可見。霧(wu)(wu)(wu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)意(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅為作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節和(he)(he)人(ren)(ren)(ren)物創造了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)種朦朧的(de)(de)(de)(de)(de)美,而(er)(er)且(qie)還(huan)減(jian)少了(le)(le)大(da)量(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)非情(qing)節因(yin)素,它(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構上(shang),就(jiu)像(xiang)一(yi)(yi)(yi)件道具,把上(shang)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)鏡頭和(he)(he)下一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)鏡頭連接(jie)起來,使得(de)結(jie)構更加精(jing)練,也使得(de)作(zuo)(zuo)品(pin)洋溢著(zhu)一(yi)(yi)(yi)股淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)馨香。紅荷(he)鯉(li)(li)魚(yu)(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)意(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang),它(ta)(ta)(ta)是“足智多謀”、“狡猾靈(ling)巧”、“胸有(you)成(cheng)竹”的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)油條,它(ta)(ta)(ta)有(you)“雄厚的(de)(de)(de)(de)(de)體力(li)”、“臨(lin)場(chang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)慌的(de)(de)(de)(de)(de)理智”,他(ta)勇敢、頑強(qiang),富有(you)韌性和(he)(he)耐力(li),“懂得(de)怎(zen)樣(yang)(yang)戰斗,怎(zen)樣(yang)(yang)活(huo)下去”。我們從“魚(yu)(yu)借水(shui)勁,如(ru)同共(gong)產(chan)黨依(yi)靠群眾那(nei)樣(yang)(yang),會有(you)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)(liang)”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)句(ju)話中(zhong)(zhong),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)難領略到(dao)(dao)隱藏在(zai)(zai)(zai)魚(yu)(yu)后(hou)面的(de)(de)(de)(de)(de)“真(zhen)相”。紅荷(he)鯉(li)(li)魚(yu)(yu)從被捕到(dao)(dao)解脫,象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)著(zhu)主人(ren)(ren)(ren)公(gong)于而(er)(er)龍(long)(long)艱苦曲折的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng),象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)著(zhu)他(ta)激流勇進(jin)(jin)、堅忍不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)拔的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)(zhi)(zhi)力(li),象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)著(zhu)他(ta)在(zai)(zai)(zai)死(si)亡線上(shang)對人(ren)(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)(zhi)(zhi)力(li)和(he)(he)在(zai)(zai)(zai)血海深(shen)仇中(zhong)(zhong)百(bai)折不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)撓,堅決(jue)復仇的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)(zhi)(zhi)力(li)。作(zuo)(zuo)品(pin)在(zai)(zai)(zai)釣(diao)魚(yu)(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)情(qing)節上(shang)花(hua)了(le)(le)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)筆墨(mo),并借助象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)手法來構成(cheng)秩序,并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)刻意(yi)(yi)追(zhui)(zhui)求(qiu)事物的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實情(qing),而(er)(er)是以(yi)虛幻和(he)(he)假設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing)來模(mo)擬。它(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)功能只在(zai)(zai)(zai)于隱喻和(he)(he)暗示(shi)上(shang):紅鯉(li)(li)魚(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen),就(jiu)是于而(er)(er)龍(long)(long)學習的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen),它(ta)(ta)(ta)向(xiang)往著(zhu)石湖(hu),絕不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)放棄最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)望;它(ta)(ta)(ta)終(zhong)于回到(dao)(dao)了(le)(le)給它(ta)(ta)(ta)力(li)量(liang)(liang),給它(ta)(ta)(ta)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)石湖(hu)之(zhi)中(zhong)(zhong),于而(er)(er)龍(long)(long)也終(zhong)于回到(dao)(dao)了(le)(le)給他(ta)力(li)量(liang)(liang)、給他(ta)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)母親的(de)(de)(de)(de)(de)懷抱(bao)里。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是紅荷(he)鯉(li)(li)魚(yu)(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)意(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)給讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)啟示(shi)。意(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)過程受作(zuo)(zuo)者(zhe)潛(qian)意(yi)(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang),會帶上(shang)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)潛(qian)意(yi)(yi)識色(se)彩,它(ta)(ta)(ta)與作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)身世(shi)經(jing)歷、人(ren)(ren)(ren)格個(ge)(ge)性密切相關。20世(shi)紀50年代中(zhong)(zhong)期,作(zuo)(zuo)者(zhe)以(yi)干(gan)預生(sheng)活(huo)、揭露陰(yin)暗面而(er)(er)步入文壇,并因(yin)此受到(dao)(dao)二十余(yu)年不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)公(gong)正的(de)(de)(de)(de)(de)待(dai)遇,他(ta)又何嘗(chang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)像(xiang)于而(er)(er)龍(long)(long)那(nei)樣(yang)(yang),在(zai)(zai)(zai)漫長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)途中(zhong)(zhong),像(xiang)舢板(ban)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)止一(yi)(yi)(yi)次地(di)駛(shi)進(jin)(jin)過濃濃的(de)(de)(de)(de)(de)迷(mi)霧(wu)(wu)(wu)之(zhi)中(zhong)(zhong)。重出之(zhi)后(hou),他(ta)亦(yi)未(wei)改(gai)初衷(zhong),積極入世(shi),紅荷(he)鯉(li)(li)魚(yu)(yu)堅忍不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)拔的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)志(zhi)(zhi)(zhi)力(li)、百(bai)折不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)撓的(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)(zhui)求(qiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)正是作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)取向(xiang)嗎?所以(yi),《冬天里的(de)(de)(de)(de)(de)春天》這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)部(bu)小說(shuo)比(bi)較全面地(di)反映(ying)了(le)(le)作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)追(zhui)(zhui)求(qiu)、審美追(zhui)(zhui)求(qiu)。

四、情節結構

從題材和主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題的(de)(de)褥要出發,打(da)亂時空秩序,吸收(shou)戲劇和電影的(de)(de)某些手(shou)段結(jie)構作(zuo)品。從展示人(ren)物豐(feng)富的(de)(de)精神世界出發,吸收(shou)意識流(liu)手(shou)法,借主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)的(de)(de)視覺、聽覺等感覺來網結(jie)多(duo)層次的(de)(de)復(fu)雜結(jie)構。將作(zuo)者的(de)(de)議論或抒情(qing)化入主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)的(de)(de)靈魂中,通(tong)過主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)公(gong)的(de)(de)意識流(liu)動自然地表露作(zuo)者的(de)(de)傾向,減少大的(de)(de)非情(qing)節(jie)因素。

其他信息

在中國(guo)當代小說之林中,李國(guo)文(wen)的《冬天里的春(chun)天》是一部在表現(xian)形(xing)式(shi)上(shang)頗具特(te)色的小說。它不(bu)僅在結構和表現(xian)手法上(shang)與眾不(bu)同,其(qi)意象(xiang)的攝取也有(you)獨特(te)的藝術(shu)魅(mei)力。它在吸收中外小說特(te)點的同時,對其(qi)他藝術(shu)的表現(xian)形(xing)式(shi)也進行了大膽的借(jie)鑒,形(xing)成(cheng)了新穎(ying)別致的風格。

——湖(hu)南(nan)師范大學(xue)(xue)文學(xue)(xue)院(yuan)碩(shuo)士研究(jiu)生,湖(hu)南(nan)工業大學(xue)(xue)傳播系副教授余習惠

《冬天(tian)(tian)里(li)的(de)春天(tian)(tian)》是(shi)一部藝(yi)術形式大膽創新的(de)作品。它(ta)在吸取了(le)中外小說特(te)點的(de)同時(shi),通過(guo)獨特(te)的(de)藝(yi)術手法將抒情詩般的(de)內容(rong)(rong)完美展(zhan)現(xian)給讀者,達(da)到了(le)內容(rong)(rong)與形式的(de)高度融合。

——廣東(dong)技術師范學(xue)院劉鋒

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