徐(xu)九思的(de)“勤”表(biao)現在(zai)勤于(yu)(yu)政(zheng)務(wu),勤于(yu)(yu)生產上。為了(le)避免縣(xian)(xian)吏(li)們(men)在(zai)公務(wu)中(zhong)營私舞弊,許多(duo)公務(wu)他都親自處理(li)。為了(le)平衡稅(shui)賦徭役輕重(zhong),從(cong)調查實(shi)際情況,到分配(pei)任務(wu),他都親歷親為。審理(li)案件時,除了(le)自己全(quan)過(guo)程主(zhu)持或監督(du)以(yi)外,還實(shi)行(xing)“必命(ming)其人與親識皆(jie)往”的(de)措施,加強百姓的(de)監督(du),避免冤獄。在(zai)做好督(du)導指揮全(quan)縣(xian)(xian)生產工作的(de)同時,還親自率領(ling)縣(xian)(xian)吏(li)到縣(xian)(xian)衙(ya)所屬大園(yuan)圃中(zhong)參加勞動,收獲用于(yu)(yu)改善(shan)縣(xian)(xian)吏(li)們(men)的(de)生活,也能提高一點過(guo)往官員的(de)招待水平,以(yi)此減少(shao)縣(xian)(xian)衙(ya)供給,減輕百姓負(fu)擔(dan)。
在(zai)“儉”的(de)(de)方(fang)(fang)面,他的(de)(de)居室中掛著一幅《青菜圖》,其旁書有“為民父母(mu)不可(ke)不知其味,為吾(wu)赤子不可(ke)令有菜色。”要求自己“生平不嗜肉,惟(wei)啖(dan)菜”。朝廷規(gui)定地方(fang)(fang)糧薄上(shang)有一筆注明可(ke)供(gong)地方(fang)(fang)官(guan)(guan)開(kai)支的(de)(de)例金。當時地方(fang)(fang)官(guan)(guan)員以招待過路官(guan)(guan)員作(zuo)為一種重要的(de)(de)社交手段(duan),利用公款宴請、送禮。這筆例金,徐九思卻分(fen)文不取(qu),后來自行(xing)規(gui)定取(qu)消了(le)這筆開(kai)銷(xiao)。
徐(xu)(xu)(xu)九(jiu)(jiu)思(si)的“忍(ren)”,是他(ta)告誡自己甘于清貧,不(bu)(bu)(bu)爭(zheng)名利(li)(li)(li),但(dan)是在百(bai)姓利(li)(li)(li)益(yi)受到(dao)侵害(hai)(hai)時(shi),則絲毫不(bu)(bu)(bu)忍(ren),誓不(bu)(bu)(bu)與貪官污吏同流合污。有一次府(fu)(fu)里的屬員(yuan)來到(dao)句容縣,照例索取賄賂(lu),遭(zao)到(dao)徐(xu)(xu)(xu)公(gong)(gong)(gong)的嚴辭拒絕。屬員(yuan)借酒(jiu)裝(zhuang)瘋(feng),大鬧公(gong)(gong)(gong)堂(tang)。徐(xu)(xu)(xu)九(jiu)(jiu)思(si)命令將(jiang)(jiang)他(ta)們(men)捆綁起來,打(da)了(le)一頓。遇到(dao)災年,徐(xu)(xu)(xu)九(jiu)(jiu)思(si)對(dui)乘災漁利(li)(li)(li)害(hai)(hai)民(min)(min)者(zhe)也決不(bu)(bu)(bu)忍(ren)讓,必將(jiang)(jiang)他(ta)們(men)繩(sheng)之以(yi)法。徐(xu)(xu)(xu)九(jiu)(jiu)思(si)一心忙于政務(wu),不(bu)(bu)(bu)畏權貴,秉公(gong)(gong)(gong)辦事,直言不(bu)(bu)(bu)諱。曾經因得罪府(fu)(fu)尹(yin)和中丞,被(bei)貶調離句容縣。“父老鄉親數千(qian)擁(yong)而入見中丞,稱公(gong)(gong)(gong)賢(xian)。”后經吏部尚(shang)書干預,才得以(yi)留任。升遷(qian)奉(feng)調入京后,仍以(yi)國家(jia)黎民(min)(min)為重。嚴嵩專權,徐(xu)(xu)(xu)公(gong)(gong)(gong)遭(zao)其黨徒陷害(hai)(hai)罷官。回歸故里后,他(ta)興辦義學,布施賑濟,招撫流民(min)(min),興修水利(li)(li)(li),依然不(bu)(bu)(bu)改利(li)(li)(li)民(min)(min)初(chu)衷。
(約(yue)1042~約(yue)1074),字公謹,北宋福建崇(chong)安(an)縣(今武(wu)夷山市)人(ren)。北宋慶歷(li)(li)二年(nian)(nian)(1042)進士,歷(li)(li)任(ren)縣尉和(he)成都雙流、邕州(zhou)(zhou)宣化、宣州(zhou)(zhou)南(nan)陵(ling)三(san)縣知縣。后由(you)趙抃(bian)、唐介(jie)共同推薦入(ru)判三(san)司,因違背宰(zai)相王安(an)石意旨,改(gai)任(ren)廣州(zhou)(zhou)通(tong)判。元豐中(1081~1085)升(sheng)遷(qian)廣南(nan)東路轉運判官,因奏(zou)請(qing)以(yi)東海(hai)香(xiang)山島(dao)設(she)縣一事,深受(shou)人(ren)民擁戴,蒙宋神宗召見,受(shou)到贊揚,有老成練達之稱。唐介(jie)因議論(lun)張曉佑(you)被貶謫萊州(zhou)(zhou),徐九思送行(xing)(xing)詩云:“投(tou)荒萬(wan)里嶺南(nan)行(xing)(xing),莫叩天閽訴不平;忠讜若教(jiao)無竄(cuan)逐(zhu),奸邪何計竊安(an)榮;一封疏(shu)在銘周鼎,三(san)黜高名(ming)重漢京;最(zui)是中宵雷激烈(lie),為君特地發(fa)冤聲。”仁(ren)宗聞(wen)訊后,即(ji)詔命唐介(jie)復(fu)職(zhi)。徐九思著有《新豐集》、《性理字訓》。王安(an)石以(yi)徐九思非(fei)議新法,歸附(fu)司馬光(guang),將他停職(zhi)十多(duo)年(nian)(nian)。元祐初(chu)(1086~1087)復(fu)職(zhi),任(ren)江淮等(deng)路發(fa)運使。退休后寓(yu)居蘇州(zhou)(zhou),為世稱“姑蘇十老”之一。
萬(wan)歷(li)八年(1580年),徐九思85歲(sui),溘然(ran)離(li)去。句容百姓(xing)到徐九思祠前祭奠者逾萬(wan)。這時距(ju)徐九思離(li)開(kai)句容縣已有(you)36年,而(er)當地百姓(xing)對他的愛戴卻不減當年。
“天下熙熙皆為(wei)(wei)利(li)(li)(li)來,天下攘(rang)攘(rang)皆為(wei)(wei)利(li)(li)(li)往。”人生(sheng)在(zai)世,樹(shu)立何(he)種利(li)(li)(li)益觀是(shi)一個不容回避的問(wen)題。為(wei)(wei)“人”還是(shi)為(wei)(wei)“己(ji)”,就是(shi)利(li)(li)(li)益觀的核(he)心所(suo)在(zai)。徐(xu)九思,一位明朝(chao)官(guan)吏,在(zai)涉及自己(ji)利(li)(li)(li)益時(shi),做到了“勤、儉、忍(ren)”;對不良的官(guan)場(chang)習氣(qi),敢(gan)于(yu)在(zai)一定程度上進行對抗。愛民勝于(yu)惜身惜官(guan),難能可貴。祠前逾萬祭奠者,就是(shi)他最好的考評。