第(di)五(wu)倫(lun)少年(nian)時耿介而好(hao)義(yi)氣。新(xin)莽末年(nian),盜賊四起,宗族鄉親(qin)爭(zheng)著依附第(di)五(wu)倫(lun)。第(di)五(wu)倫(lun)于(yu)是(shi)在險要(yao)之(zhi)處修筑堡壘(lei),賊人來(lai)后(hou)(hou),他(ta)便率眾(zhong)引弓持(chi)矛堅守自(zi)衛(wei)。先后(hou)(hou)有銅馬、赤眉(mei)的軍兵數十部圍攻(gong)他(ta)們,都無法攻(gong)克(ke)。第(di)五(wu)倫(lun)開始以營壘(lei)首領去見(jian)郡尹鮮于(yu)褒(bao),鮮于(yu)褒(bao)見(jian)到他(ta)后(hou)(hou),很欣(xin)賞他(ta)的才干,征(zheng)為自(zi)己的屬吏。后(hou)(hou)來(lai)鮮于(yu)褒(bao)因(yin)過(guo)失降(jiang)職為高唐縣令,臨行時,握(wo)著第(di)五(wu)倫(lun)的手告(gao)別說:“只恨與你相知太晚(wan)。”
第五倫(lun)(lun)后來任(ren)鄉(xiang)里(li)嗇夫,均平徭役(yi),調解怨忿,很(hen)得鄉(xiang)里(li)人歡心(xin)。他自認為(wei)(wei)(wei)長(chang)久任(ren)此官不(bu)能升遷(qian),于是(shi)帶著(zhu)家(jia)人遷(qian)居(ju)河東郡(jun),改(gai)名變姓,自稱(cheng)王伯(bo)齊。載鹽來往于太(tai)原(yuan)、上黨之間,所過(guo)(guo)之處,都把(ba)糞便打掃干凈才離去(qu),路人都稱(cheng)他為(wei)(wei)(wei)有(you)(you)道(dao)之士。親友和過(guo)(guo)去(qu)的熟人卻(que)不(bu)知(zhi)(zhi)他在哪里(li)。多(duo)年以后,鮮于褒(bao)把(ba)他推薦給京兆尹閻(yan)興(xing),閻(yan)興(xing)當(dang)即征召他為(wei)(wei)(wei)主簿。當(dang)時(shi)長(chang)安(an)鑄(zhu)錢的官吏多(duo)耍奸弄巧,閻(yan)興(xing)任(ren)命第五倫(lun)(lun)為(wei)(wei)(wei)督鑄(zhu)錢掾(yuan),管理長(chang)安(an)的市場(chang)(chang)。第五倫(lun)(lun)統一(yi)衡(heng)器,糾正斗(dou)斛(hu),市場(chang)(chang)上再沒(mei)(mei)有(you)(you)弄虛(xu)作(zuo)假,欺(qi)騙買主之事,百姓歡悅嘆服(fu)。他每(mei)次讀光武帝(di)劉(liu)秀的詔(zhao)書,常常嘆息說(shuo)(shuo):“這是(shi)圣明(ming)的君主,見(jian)他一(yi)面,便可以解決大事。”同僚們(men)笑他說(shuo)(shuo):“你(ni)連州將都無法(fa)說(shuo)(shuo)服(fu),怎么能說(shuo)(shuo)動萬乘的君王呢?”第五倫(lun)(lun)說(shuo)(shuo):“是(shi)因為(wei)(wei)(wei)沒(mei)(mei)有(you)(you)遇到知(zhi)(zhi)己,道(dao)不(bu)同的緣故。”
建武二十七年(51年),第五倫(lun)被(bei)舉為孝廉,補任淮陽國的醫(yi)工(gong)長(chang),隨同(tong)淮陽王到他的封國。劉(liu)秀召見他,深感他與眾不(bu)同(tong)。
建武二十九年(53年),隨從淮陽王(wang)至京城,與其他(ta)官屬一同被接見(jian),劉(liu)(liu)秀(xiu)向他(ta)詢問(wen)政事(shi),第五倫(lun)趁(chen)機對奏(zou)為(wei)政之道,劉(liu)(liu)秀(xiu)非常(chang)高興。第二天(tian),又特地(di)召見(jian)他(ta)入宮,和(he)(he)(he)他(ta)一直談到(dao)天(tian)黑(hei)。劉(liu)(liu)秀(xiu)和(he)(he)(he)第五倫(lun)開(kai)玩(wan)笑(xiao)(xiao)說:“聽說愛卿曾毆(ou)打岳(yue)父,不讓兄長和(he)(he)(he)你(ni)一起(qi)吃飯,有這種(zhong)事(shi)嗎?”第五倫(lun)回答說:“臣三(san)次娶(qu)妻,她(ta)們都沒有父親。少年時曾遭饑荒之苦(ku),實在不敢隨便請人吃飯。”劉(liu)(liu)秀(xiu)大笑(xiao)(xiao)。
第五(wu)倫(lun)離開雒陽后,劉(liu)秀(xiu)任命他(ta)為(wei)扶夷縣長,還沒有(you)(you)到任,又追(zhui)任為(wei)會稽太守。他(ta)雖然身為(wei)二千石一級的官員(yuan),仍然親自鋤(chu)草喂馬,妻子下(xia)炊作飯。所得(de)(de)到的俸祿,也只留下(xia)一個月的口糧(liang),其(qi)余(yu)的都低價賣給(gei)貧苦(ku)百(bai)姓(xing)(xing)(xing)。會稽地區風俗,多濫設(she)祀(si)(si)廟,喜歡占卜。民眾常(chang)常(chang)殺牛(niu)祭(ji)神(shen),百(bai)姓(xing)(xing)(xing)的財(cai)產因此困(kun)乏,那些自己食用(yong)祭(ji)祀(si)(si)牛(niu)肉的人(ren),發病將(jiang)死時,先作出(chu)牛(niu)鳴(ming)。先后幾任郡(jun)長官都不(bu)敢禁止殺牛(niu)祭(ji)祀(si)(si)的作法。第五(wu)倫(lun)到任以(yi)后,給(gei)各屬縣發布(bu)文書(shu),曉(xiao)諭百(bai)姓(xing)(xing)(xing),凡是巫(wu)祝有(you)(you)依(yi)托(tuo)鬼神(shen)以(yi)詐(zha)術恐嚇愚昧百(bai)姓(xing)(xing)(xing)者,都要(yao)捉拿問罪。胡亂(luan)(luan)殺牛(niu)的人(ren),官吏都必須(xu)給(gei)予處(chu)罰。民眾開始時都很(hen)恐懼,有(you)(you)的巫(wu)祝胡言亂(luan)(luan)語地加以(yi)詛咒(zhou),第五(wu)倫(lun)卻追(zhui)查得(de)(de)更(geng)緊,以(yi)后便逐漸(jian)絕滅(mie)了,百(bai)姓(xing)(xing)(xing)得(de)(de)以(yi)安定。
永平(ping)五年(nian)(nian)(62年(nian)(nian)),第(di)五倫(lun)因觸犯法(fa)令被征召,郡中(zhong)的老少(shao)百(bai)姓攀住(zhu)他的車子,拉著(zhu)馬,啼(ti)哭著(zhu)跟隨,每天只能走幾里路(lu),無法(fa)趕(gan)路(lu)。第(di)五倫(lun)于是假裝住(zhu)在(zai)亭舍里,卻暗中(zhong)乘船離去了。眾人知道(dao)后(hou),又(you)前來(lai)(lai)追趕(gan)。及至被送到延尉,官民到京城上(shang)書為他求情的有千余人。當時漢(han)明帝(di)正審(shen)理梁松的案子,也有很(hen)多人為梁松申冤。明帝(di)深為不(bu)安,下(xia)詔給公車司馬令,令其不(bu)要再接收為梁松和會稽太守申訴的上(shang)書。后(hou)碰巧明帝(di)巡查廷(ting)尉監獄,審(shen)錄囚犯,第(di)五倫(lun)得以免罪,放歸田(tian)里。他親自下(xia)田(tian)耕種,不(bu)與(yu)官宦來(lai)(lai)往。
數年(nian)之后(hou),他(ta)(ta)又(you)被任(ren)(ren)為(wei)(wei)宕渠(qu)縣令,第(di)五倫任(ren)(ren)職四年(nian),升任(ren)(ren)蜀郡太守(shou)。蜀郡田地(di)肥沃,官民(min)富裕,掾史家(jia)(jia)中的(de)資(zi)財多至千萬,都(dou)乘坐漂亮的(de)車(che)子,以(yi)高(gao)頭(tou)大馬駕車(che),很多人(ren)因為(wei)(wei)有財產得(de)(de)以(yi)擔任(ren)(ren)官職。第(di)五倫把家(jia)(jia)境豐(feng)足的(de)官吏全部精(jing)簡掉(diao)遣送回家(jia)(jia),改選孤弱貧寒有節操(cao)的(de)人(ren)擔任(ren)(ren)屬吏。從此爭相賄賂(lu)之風便被禁絕了,官員的(de)職守(shou)得(de)(de)到整飭。他(ta)(ta)所舉薦的(de)人(ren)多官至九卿或二千石(shi)級的(de)官,當時人(ren)們都(dou)認為(wei)(wei)他(ta)(ta)善于識別人(ren)才。
第(di)五倫(lun)任蜀郡(jun)太守七年后,漢(han)章帝(di)新繼位,就把第(di)五倫(lun)從遠(yuan)郡(jun)調入朝廷,接替牟融任司空。
章帝因為馬(ma)太(tai)(tai)后(hou)(hou)(明德皇(huang)后(hou)(hou))的(de)(de)(de)(de)緣故,尊崇皇(huang)舅馬(ma)廖(liao)(liao),讓他們(men)(men)兄(xiong)弟都(dou)居于要(yao)職。馬(ma)廖(liao)(liao)傾心(xin)(xin)與(yu)達官(guan)顯貴(gui)交往,官(guan)員士大夫爭相(xiang)前往依附。第五(wu)(wu)倫認為后(hou)(hou)族勢力(li)太(tai)(tai)盛,便想讓朝廷壓抑削減他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)權力(li)。上疏說(shuo):“臣聽說(shuo)忠(zhong)(zhong)言不用避諱隱瞞(man),直臣不逃避迫害。臣下(xia)不勝狂妄(wang),冒(mao)死上疏表白意見(jian)。《尚(shang)書(shu)》說(shuo):‘臣下(xia)不應作威作福,否(fou)則將使自(zi)家(jia)受害,國(guo)家(jia)也(ye)會受損。’《谷梁傳》說(shuo):‘大夫不應在(zai)(zai)境外與(yu)人(ren)(ren)交往,不應接受一束肉的(de)(de)(de)(de)饋贈(zeng)(zeng)。’近(jin)代的(de)(de)(de)(de)光(guang)烈皇(huang)后(hou)(hou)(陰(yin)麗華),雖然非常親愛(ai)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)家(jia)人(ren)(ren),但終于讓兄(xiong)弟陰(yin)就回到自(zi)己的(de)(de)(de)(de)封國(guo),流徙和(he)趕走陰(yin)興(xing)的(de)(de)(de)(de)賓客(ke)。此后(hou)(hou)梁家(jia)和(he)竇家(jia),都(dou)有(you)人(ren)(ren)犯(fan)法,明帝即(ji)位之后(hou)(hou),多加以(yi)誅殺(sha),自(zi)此以(yi)后(hou)(hou)洛(luo)陽城(cheng)中(zhong)不再有(you)手握(wo)大權的(de)(de)(de)(de)外戚,通過書(shu)信(xin)請托(tuo)的(de)(de)(de)(de)事也(ye)都(dou)沒(mei)有(you)了。她又告諭(yu)諸(zhu)家(jia)外戚說(shuo):‘辛苦交結士人(ren)(ren),不如一心(xin)(xin)報效國(guo)家(jia),既(ji)戴(dai)上盆子,又要(yao)望天,事情無法兩全(quan)。’臣下(xia)對(dui)這些話常銘記在(zai)(zai)心(xin)(xin),書(shu)寫在(zai)(zai)帶上。而今(jin)議論(lun)又集中(zhong)在(zai)(zai)馬(ma)家(jia)。我聽說(shuo)衛尉馬(ma)廖(liao)(liao)以(yi)三千匹(pi)布(bu),城(cheng)門(men)校尉馬(ma)防(fang)以(yi)三百(bai)萬錢(qian),私下(xia)送(song)給(gei)三輔的(de)(de)(de)(de)士大夫,不論(lun)是否(fou)相(xiang)識,無不贈(zeng)(zeng)送(song)。還(huan)聽說(shuo)在(zai)(zai)臘祭之日,又送(song)給(gei)洛(luo)陽每個士人(ren)(ren)五(wu)(wu)千錢(qian);越騎校尉馬(ma)光(guang),曾在(zai)(zai)臘祭時用羊三百(bai)頭,米四百(bai)斜,油五(wu)(wu)千斤。臣認為這不符合(he)經義,心(xin)(xin)中(zhong)惶恐(kong)得不敢不向(xiang)陛(bi)(bi)下(xia)報告。陛(bi)(bi)下(xia)本(ben)心(xin)(xin)是厚待他們(men)(men),但也(ye)應設(she)法保(bao)證他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)安全(quan)。臣今(jin)天說(shuo)這些話,實在(zai)(zai)要(yao)對(dui)上忠(zhong)(zhong)于陛(bi)(bi)下(xia),對(dui)下(xia)保(bao)全(quan)外戚之家(jia),請陛(bi)(bi)下(xia)檢省(sheng)裁決。”
當(dang)馬(ma)防(fang)(fang)(fang)任(ren)車(che)騎將(jiang)軍,準(zhun)備(bei)出兵征討西(xi)羌(qiang)時,第五倫又(you)(you)上疏說(shuo):“臣下認(ren)(ren)為(wei)(wei)對(dui)外戚可以(yi)封侯使他(ta)們(men)富貴,不(bu)(bu)(bu)應當(dang)任(ren)命官職,委以(yi)重(zhong)任(ren)。為(wei)(wei)什么(me)?對(dui)他(ta)們(men)繩之(zhi)以(yi)法(fa)(fa)(fa)則損傷(shang)恩(en)(en)德,因私人感情思寵他(ta)們(men)又(you)(you)違背國家法(fa)(fa)(fa)令。聽(ting)說(shuo)馬(ma)防(fang)(fang)(fang)如今(jin)要西(xi)征,臣下認(ren)(ren)為(wei)(wei)太后恩(en)(en)德仁厚,陛(bi)下極為(wei)(wei)孝敬(jing),恐怕稍有過(guo)失,難以(yi)因恩(en)(en)寵而不(bu)(bu)(bu)加(jia)懲(cheng)罰。據(ju)說(shuo)馬(ma)防(fang)(fang)(fang)請杜(du)篤為(wei)(wei)從事(shi)中郎,賜(si)給(gei)他(ta)很多錢財絹帛(bo)。杜(du)篤在(zai)鄉里為(wei)(wei)人們(men)所不(bu)(bu)(bu)恥,寄居在(zai)美陽,妹妹是馬(ma)氏(shi)的妻子,依憑這(zhe)種(zhong)關系與馬(ma)家來往,他(ta)們(men)所在(zai)的縣令深為(wei)(wei)他(ta)的不(bu)(bu)(bu)守法(fa)(fa)(fa)令所苦,將(jiang)其收捕論(lun)罪(zui)。如今(jin)到了馬(ma)防(fang)(fang)(fang)那里,議論(lun)的人都(dou)(dou)有懷疑,覺得奇怪,何況又(you)(you)以(yi)他(ta)為(wei)(wei)從事(shi),臣恐怕將(jiang)會因此議論(lun)朝廷。如今(jin)應該選拔賢德有能(neng)力的人輔助馬(ma)防(fang)(fang)(fang),不(bu)(bu)(bu)應讓他(ta)自己請人,有損于(yu)他(ta)的事(shi)業和(he)前(qian)途。我有這(zhe)些想法(fa)(fa)(fa),怎(zen)敢不(bu)(bu)(bu)上奏給(gei)您。”但他(ta)的意見都(dou)(dou)沒有被采納。
第五倫雖然(ran)剛烈耿直,然(ran)而(er)(er)他(ta)也(ye)(ye)常憎惡庸碌官(guan)吏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苛刻(ke)(ke)。等(deng)到升(sheng)達三公(gong)之(zhi)(zhi)位(wei)(wei)(wei)(wei),又(you)逢章(zhang)帝是(shi)位(wei)(wei)(wei)(wei)忠厚(hou)長者,多(duo)(duo)有良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)措施,第五倫于(yu)是(shi)上(shang)(shang)疏贊揚(yang)美好盛德(de),借(jie)此來勉勵教化和(he)德(de)行。上(shang)(shang)疏說(shuo):“陛下即位(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)后親(qin)自(zi)(zi)(zi)推廣天生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德(de)性(xing),體現溫文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風姿,以(yi)寬宏大量(liang)對待臣(chen)民。即位(wei)(wei)(wei)(wei)四年,先后處(chu)死六名貪婪、殘暴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺史(shi)、二千石級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)員。這些都是(shi)英明圣(sheng)德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裁(cai)斷,遠非各位(wei)(wei)(wei)(wei)臣(chen)屬所能(neng)及。然(ran)而(er)(er)詔書每次(ci)都要(yao)求(qiu)寬和(he),但(dan)施政(zheng)(zheng)卻仍(reng)然(ran)不(bu)(bu)(bu)見(jian)寬松,務(wu)必要(yao)求(qiu)節(jie)儉,可(ke)奢(she)侈之(zhi)(zhi)風仍(reng)然(ran)不(bu)(bu)(bu)能(neng)制(zhi)止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin),就(jiu)在(zai)于(yu)風俗有弊端,群臣(chen)不(bu)(bu)(bu)稱職。光武皇帝在(zai)王莽動亂之(zhi)(zhi)后,多(duo)(duo)以(yi)嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)令施政(zheng)(zheng),后代又(you)承襲光武帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作法(fa)(fa),于(yu)是(shi)形(xing)(xing)成(cheng)風氣(qi)。諸郡和(he)封國舉薦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren),大多(duo)(duo)是(shi)只知守(shou)職的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庸碌官(guan)吏,很少有寬厚(hou)博(bo)愛能(neng)夠(gou)符合圣(sheng)上(shang)(shang)要(yao)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。陳留縣令劉(liu)豫,冠軍縣令駟協都是(shi)以(yi)刻(ke)(ke)薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)來治(zhi)理百(bai)姓(xing);處(chu)理政(zheng)(zheng)務(wu)時,一心(xin)想(xiang)著(zhu)誅殺,務(wu)必使百(bai)姓(xing)窘迫(po)困苦;官(guan)民憂愁(chou)怨恨,沒有不(bu)(bu)(bu)痛(tong)恨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),可(ke)現在(zai)議(yi)論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)卻認(ren)為他(ta)們能(neng)干。這是(shi)違背上(shang)(shang)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意愿,不(bu)(bu)(bu)符合經典義理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),實在(zai)是(shi)不(bu)(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)(bu)慎(shen)重(zhong)。不(bu)(bu)(bu)應(ying)只是(shi)將劉(liu)豫、駟協治(zhi)罪,還(huan)(huan)應(ying)當(dang)譴責舉薦他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。若一心(xin)進用(yong)仁德(de)賢良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren),委任(ren)以(yi)政(zheng)(zheng)務(wu),用(yong)不(bu)(bu)(bu)著(zhu)多(duo)(duo)少人(ren)(ren)(ren),風俗自(zi)(zi)(zi)然(ran)就(jiu)會改變過(guo)來。臣(chen)下曾(ceng)讀(du)史(shi)書和(he)記載,知道秦朝因(yin)為用(yong)法(fa)(fa)嚴酷急迫(po)而(er)(er)亡國,又(you)親(qin)眼目(mu)睹王莽因(yin)為法(fa)(fa)令苛刻(ke)(ke)而(er)(er)自(zi)(zi)(zi)我毀滅,所以(yi)施政(zheng)(zheng)勤(qin)勤(qin)懇懇,就(jiu)在(zai)于(yu)防止重(zhong)蹈他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覆(fu)轍。又(you)聽說(shuo)諸王、公(gong)主、貴(gui)戚、驕奢(she)僭越國家制(zhi)度,京(jing)城中尚且這樣,又(you)怎(zen)么(me)能(neng)限制(zhi)外(wai)地人(ren)(ren)(ren)呢?所以(yi)說(shuo):‘自(zi)(zi)(zi)己不(bu)(bu)(bu)端正,雖有命令也(ye)(ye)無人(ren)(ren)(ren)執行,以(yi)身作則(ze)進行教育,別(bie)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)愿意服從;以(yi)言論教訓別(bie)人(ren)(ren)(ren),則(ze)容易引起爭論。陰陽調和(he)了,才(cai)會獲得豐收;君(jun)臣(chen)一心(xin),教化就(jiu)能(neng)形(xing)(xing)成(cheng)。對刺史(shi)、太守(shou)以(yi)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)員,任(ren)命為京(jing)官(guan)以(yi)及在(zai)洛陽之(zhi)(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),陛下都應(ying)召見(jian),可(ke)以(yi)趁機了解四方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況,還(huan)(huan)可(ke)觀察本人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品行能(neng)力。對各位(wei)(wei)(wei)(wei)官(guan)員上(shang)(shang)書提出(chu)建議(yi),有不(bu)(bu)(bu)合法(fa)(fa)令政(zheng)(zheng)策的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),可(ke)讓他(ta)們回歸家鄉,不(bu)(bu)(bu)應(ying)過(guo)分(fen)地以(yi)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜怒(nu)而(er)(er)處(chu)罰,以(yi)明示(shi)施政(zheng)(zheng)寬厚(hou)。臣(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愚見(jian),不(bu)(bu)(bu)足以(yi)讓陛下采(cai)納。”
等到馬氏(shi)諸人(ren)(ren)因(yin)罪(zui)而(er)回到封國,竇(dou)氏(shi)又(you)開(kai)始尊貴了。第五倫(lun)又(you)上(shang)疏說(shuo)(shuo):“臣(chen)(chen)下(xia)(xia)(xia)以(yi)(yi)空虛(xu)無能(neng)的(de)才質,處于(yu)輔佐(zuo)陛下(xia)(xia)(xia)的(de)職位(wei)。素來性(xing)情遲頓(dun)怯懦,卻(que)地位(wei)尊貴,爵位(wei)很高。因(yin)而(er)遵循經典大(da)(da)義,暗自鞭策砥礪(li),即使處于(yu)百死(si)之(zhi)位(wei),也(ye)(ye)不(bu)(bu)敢逃避,又(you)何況身處于(yu)清(qing)談高論的(de)時代。如(ru)今(jin)承襲百王遺(yi)留的(de)弊(bi)端(duan),人(ren)(ren)們都崇(chong)尚(shang)文飾巧言,大(da)(da)多趨于(yu)邪路,沒(mei)有人(ren)(ren)能(neng)守正(zheng)道。臣(chen)(chen)見(jian)虎賁(bi)中郎將(jiang)竇(dou)憲(xian),屬(shu)于(yu)后妃的(de)親屬(shu),掌領(ling)禁衛軍(jun),出入宮廷,正(zheng)值壯年,志(zhi)向(xiang)遠大(da)(da),謙卑(bei)而(er)喜(xi)好善事,這實在是他喜(xi)歡名士并與他們交結的(de)原因(yin)。然而(er)那(nei)些出入奔走(zou)于(yu)外(wai)戚(qi)門(men)下(xia)(xia)(xia)的(de)人(ren)(ren),大(da)(da)多品(pin)行(xing)不(bu)(bu)端(duan),曾受過法(fa)令制裁(cai),特別缺少遵守法(fa)令,安于(yu)貧(pin)窮的(de)氣(qi)節。士大(da)(da)夫中沒(mei)有志(zhi)向(xiang)之(zhi)徒更是互相吹捧引見(jian),云集(ji)在貴戚(qi)的(de)門(men)下(xia)(xia)(xia)。眾人(ren)(ren)一起(qi)(qi)吹氣(qi)也(ye)(ye)會(hui)把山吹走(zou),眾多蚊子一起(qi)(qi)叫的(de)聲音也(ye)(ye)如(ru)同打雷一樣(yang),這就是驕(jiao)橫佚產生(sheng)的(de)原因(yin)。三輔地區議論的(de)人(ren)(ren)甚至說(shuo)(shuo),因(yin)為貴戚(qi)而(er)被廢職禁煙(yan),應(ying)當(dang)再由(you)貴戚(qi)來洗(xi)清(qing)罪(zui)過,猶如(ru)用酒(jiu)來解除醉酒(jiu)一樣(yang)。那(nei)些陰險謅佞(ning)趨炎附勢之(zhi)徒,實在不(bu)(bu)可親近。臣(chen)(chen)認為陛下(xia)(xia)(xia)和皇后應(ying)嚴令竇(dou)憲(xian)等閉(bi)門(men)自守,不(bu)(bu)得任意交結官吏士人(ren)(ren),以(yi)(yi)防(fang)止禍(huo)患(huan)于(yu)尚(shang)未萌生(sheng)之(zhi)日,思慮災害尚(shang)未發生(sheng)之(zhi)時,使竇(dou)憲(xian)可以(yi)(yi)永久保往幸福和俸祿,使君臣(chen)(chen)都歡喜(xi),沒(mei)有絲毫的(de)隔(ge)閡。這是臣(chen)(chen)下(xia)(xia)(xia)極大(da)(da)的(de)愿望(wang)。”
第五倫晚年(nian)時,多次以(yi)年(nian)老多病為由,上疏(shu)請求(qiu)辭職。
元和三(san)年(86年),章帝(di)允(yun)許請(qing)辭職,終身(shen)給(gei)(gei)予二干石官(guan)員(yuan)的俸祿,加賜錢(qian)五(wu)十萬,公宅一所。第(di)五(wu)倫于數年后(hou)去世,享年八十余歲,朝廷下詔賜給(gei)(gei)安葬(zang)的秘(mi)器(qi)、衣衾(qin)和錢(qian)布。
《東觀漢記(ji)》:①第(di)五(wu)倫為鄉嗇(se)夫,平(ping)徭役,理怨滯,得(de)民(min)之(zhi)歡心。②第(di)五(wu)倫性節(jie)儉,作會稽郡,雖(sui)為二千石(shi),臥布被(bei),自(zi)養馬,妻炊爨,受俸(feng)祿(lu)常求赤(chi)米,與小吏受等,財留(liu)一月(yue)俸(feng),馀皆(jie)賤糶與民(min)饑羸者。③第(di)五(wu)倫為司空,奉(feng)公不撓,言(yan)議果決,無所依違,諸子諫止,輒叱之(zhi)。
范曄(ye):①第五倫峭核為方(fang),非(fei)夫(fu)愷悌之士,省其奏議,惇(dun)(dun)惇(dun)(dun)歸諸寬厚,將(jiang)懲苛(ke)切之敝使其然乎?昔(xi)人以(yi)弦韋為佩(pei),蓋猶此矣。然而君(jun)子侈不(bu)僭上,儉不(bu)逼下,豈尊臨千里而與(yu)牧圉等庸(yong)乎?詎非(fei)矯激,則未(wei)可以(yi)中和言也。②伯(bo)魚、子阿,矯急去苛(ke)。臨官以(yi)潔,匡帝以(yi)奢(she)。
錢(qian)時:《泰九二》曰:“包荒用馮河,不(bu)(bu)遐遺。”此大臣所以廣進人才之(zhi)路也(ye)。然(ran)有一毫朋比之(zhi)私(si),即非中矣(yi)。是故,必(bi)朋亡而后得尚于中行,豈可以賂(lu)(lu)遺之(zhi)故而遂(sui)不(bu)(bu)忘于心(xin)乎。心(xin)不(bu)(bu)能忘者(zhe),心(xin)已動于賂(lu)(lu)故也(ye)。雖(sui)不(bu)(bu)受(shou),猶受(shou)也(ye)。雖(sui)不(bu)(bu)用,猶用也(ye)。其(qi)原弗窒,其(qi)流滔(tao)滔(tao),此殖(zhi)已崇(chong)私(si)之(zhi)病根也(ye)。雖(sui)然(ran),卻其(qi)馬而不(bu)(bu)受(shou),絕其(qi)人而不(bu)(bu)用,而獨以心(xin)不(bu)(bu)能忘為私(si),則第五倫(lun)亦賢矣(yi)。
王夫之(zhi)(zhi)(zhi):①若第(di)(di)五倫之(zhi)(zhi)(zhi)欲(yu)棄耿恭也(ye)(ye),則無(wu)謂矣(yi)(yi)。……車師之(zhi)(zhi)(zhi)屯(tun),其當與否,非(fei)事后所可(ke)歸咎于恭也(ye)(ye);恭所守者,先帝(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)命,所持(chi)者漢(han)廷之(zhi)(zhi)(zhi)節,死而(er)(er)不(bu)(bu)易其心,斯(si)不(bu)(bu)亦忠(zhong)臣之(zhi)(zhi)(zhi)操(cao)乎!車師可(ke)勿屯(tun),而(er)(er)恭必(bi)不(bu)(bu)可(ke)棄,明(ming)矣(yi)(yi)。倫獨(du)非(fei)人(ren)臣子與?而(er)(er)視忠(zhong)于君者,如芒刺之(zhi)(zhi)(zhi)欲(yu)去體,何也(ye)(ye)?鮑昱(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)議是已,然猶未及(ji)于先帝(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)命也(ye)(ye)。山陵無(wu)宿(su)草(cao),忿(fen)疾而(er)(er)委其銜命之(zhi)(zhi)(zhi)臣于原(yuan)野,怨懟(dui)君父以寄其惡怒于孤臣,倫之(zhi)(zhi)(zhi)心,路人(ren)知(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)矣(yi)(yi)。倫之(zhi)(zhi)(zhi)操(cao)行矯異,無(wu)孝友和順之(zhi)(zhi)(zhi)天(tian)良,自其薄待從兄以立(li)名而(er)(er)已然,是詎足為(wei)天(tian)子之(zhi)(zhi)(zhi)大臣乎?②章(zhang)帝(di)(di)初立(li),鮑昱(yu)、陳寵急撟先君之(zhi)(zhi)(zhi)過,第(di)(di)五倫起而(er)(er)持(chi)之(zhi)(zhi)(zhi),視明(ming)帝(di)(di)若胡亥之(zhi)(zhi)(zhi)慘,而(er)(er)己為(wei)漢(han)高,章(zhang)帝(di)(di)聽(ting)而(er)(er)速改焉,將不(bu)(bu)得(de)復為(wei)人(ren)子矣(yi)(yi)。
蔡世遠:漢(han)唐以來,人(ren)材輩(bei)出(chu),后先(xian)相望,略綜其概,雍容翊贊、有始有終者,魏、丙(bing)、第五倫、姚、宋、王旦、李沆、韓、富也。
奉公盡節
第(di)五倫(lun)(lun)一(yi)心(xin)奉公(gong),盡守(shou)節操,上書論(lun)說政(zheng)事從(cong)不(bu)(bu)違心(xin)阿附。他(ta)的(de)兒子們(men)經常(chang)勸(quan)他(ta)不(bu)(bu)要(yao)這樣,他(ta)都(dou)予以(yi)(yi)訓斥;吏(li)員們(men)上奏及直(zhi)接上奏之事,他(ta)都(dou)封(feng)好上報,第(di)五倫(lun)(lun)就是這樣公(gong)正(zheng)無(wu)私(si)(si)。他(ta)天(tian)性質樸(pu)憨厚,沒(mei)有(you)文(wen)采雕(diao)飾,任(ren)職以(yi)(yi)貞潔清白著稱,當時的(de)人(ren)把他(ta)比作前代的(de)貢禹。然(ran)而他(ta)對人(ren)對事不(bu)(bu)太(tai)寬容,缺(que)少威嚴儀表(biao),因此而受人(ren)輕(qing)視。有(you)人(ren)問(wen)第(di)五倫(lun)(lun)說:“您(nin)有(you)私(si)(si)心(xin)嗎?”回(hui)答道:“先(xian)前有(you)人(ren)送我(wo)(wo)一(yi)匹千里馬,我(wo)(wo)雖未接受,每(mei)次三公(gong)選(xuan)拔舉薦官(guan)員時,我(wo)(wo)心(xin)里都(dou)無(wu)法忘記此事,但始終沒(mei)有(you)任(ren)用(yong)此人(ren)。我(wo)(wo)哥(ge)哥(ge)的(de)兒子常(chang)常(chang)生病,我(wo)(wo)一(yi)夜前去看(kan)望(wang)十(shi)次,回(hui)來(lai)(lai)后卻安然(ran)入睡。我(wo)(wo)的(de)兒子生病,雖然(ran)沒(mei)去看(kan)望(wang),卻整夜難眠。這樣看(kan)來(lai)(lai),怎么可(ke)以(yi)(yi)說沒(mei)有(you)私(si)(si)心(xin)呢?”
巧答劉秀
漢(han)光(guang)武帝劉秀曾(ceng)(ceng)和第五倫開玩笑(xiao)(xiao)說:“聽說愛卿曾(ceng)(ceng)毆打岳父,不讓兄長和你一起吃飯(fan),有這種(zhong)事嗎?”第五倫回答說:“臣三次娶(qu)妻,她們都沒有父親。少年時(shi)曾(ceng)(ceng)遭饑荒之苦,實在不敢(gan)隨便(bian)請人吃飯(fan)。”劉秀大笑(xiao)(xiao)。