由于父(fu)親王衛國早年與武當山當家周蒙(meng)的(de)(de)淵源,在(zai)幼年時(shi)期跟隨父(fu)親來到(dao)(dao)(dao)武當,在(zai)武當山廟堂之中與周蒙(meng)交談并對真(zhen)武大帝的(de)(de)神(shen)像問(wen)出了“我到(dao)(dao)(dao)底是個什么(me)東西?”的(de)(de)疑問(wen)。在(zai)得到(dao)(dao)(dao)父(fu)親同意后來到(dao)(dao)(dao)武當山學藝,在(zai)師父(fu)云龍道(dao)長(chang)的(de)(de)教導下通(tong)過扎馬步得到(dao)(dao)(dao)炁(qi)感覺。
高中時期開(kai)始有了(le)拜入武當(dang)山學藝的想(xiang)法,并為了(le)正式進(jin)入武當(dang)學藝而(er)與父親立(li)下約定,后(hou)刻苦學習考(kao)入清華大學。
在(zai)與父(fu)母一番交談(tan)之后(hou)得到同意,終(zhong)于在(zai)考入清華大學(xue)三(san)年(nian)以后(hou)正式(shi)拜入武當門下,成為云(yun)龍道長的徒(tu)弟。在(zai)武當期間(jian)由云(yun)龍道長傳授太極(ji)拳(quan)法(fa),并在(zai)師父(fu)不知情的情況下學(xue)會風后(hou)奇門,未下山之前僅有武當山當家周蒙對此知情。
因(yin)為通天(tian)箓(lu)現世,太師爺周蒙告訴(su)王也去(qu)羅(luo)(luo)天(tian)大(da)醮說(shuo)不定是他(ta)了(le)解(jie)當年(nian)真相(xiang)的(de)一個(ge)契機,但(dan)他(ta)卻并不打算(suan)下山參加羅(luo)(luo)天(tian)大(da)醮。后在內(nei)景(jing)中占(zhan)卜(bu)羅(luo)(luo)天(tian)大(da)醮和張(zhang)楚(chu)嵐一事而身受(shou)重(zhong)傷差點死(si)去(qu),從而認定了(le)張(zhang)楚(chu)嵐此(ci)人(ren)命格極重(zhong)。認為張(zhang)楚(chu)嵐一個(ge)人(ren)的(de)作為可(ke)能會改變其他(ta)許多(duo)人(ren)的(de)命運,因(yin)而決定下山。
在羅天大醮(jiao)中(zhong)先后以(yi)太極(ji)云手贏得了(le)四人(ren)組賽,以(yi)太極(ji)拳(quan)法(fa)打(da)敗了(le)鐵馬騮。為了(le)不讓老天師的名譽受(shou)損又對(dui)(dui)上(shang)諸葛青,一開(kai)始妄圖以(yi)太極(ji)拳(quan)法(fa)打(da)敗對(dui)(dui)方,卻未能(neng)成功。最后不得已使用出(chu)了(le)奇(qi)門之法(fa)打(da)敗了(le)諸葛青。
諸葛(ge)青寧愿死也(ye)(ye)不(bu)(bu)想輸的不(bu)(bu)明不(bu)(bu)白而在內景(jing)中占卜卻導致自己口鼻流血,而被(bei)王(wang)也(ye)(ye)阻攔。王(wang)也(ye)(ye)不(bu)(bu)得已只得披露自己的奇(qi)門(men)之術,但卻并未披露其名字。但是(shi)在場的觀(guan)戰人員(yuan)中包括(kuo)老天師等人都(dou)猜出了王(wang)也(ye)(ye)使用(yong)的乃(nai)是(shi)八奇(qi)技之一。至此,風(feng)后奇(qi)門(men)正式現(xian)世(shi)。
與諸葛(ge)青一賽之后(hou),實力強大(da)的(de)王(wang)也被(bei)馮寶寶盯上(shang),馮寶寶為了替張楚嵐掃清大(da)賽的(de)障礙決定暫時埋(mai)了王(wang)也。被(bei)馮寶寶夜晚偷襲的(de)王(wang)也在使用一系列手段之后(hou)發現自(zi)己根(gen)本無(wu)法擺脫(tuo)這(zhe)個奇怪(guai)的(de)“女(nv)孩子(zi)”。
第二天的(de)比賽場上王也(ye)(ye)癡癡沒(mei)有出現,張(zhang)楚嵐以(yi)為馮(feng)寶(bao)寶(bao)已經(jing)搞定(ding)了(le)一切(qie)。但王也(ye)(ye)就在(zai)將要被裁判宣布(bu)棄賽的(de)時候出現在(zai)了(le)羅天大醮的(de)賽場上。原來整(zheng)整(zheng)一晚的(de)逃跑,馮(feng)寶(bao)寶(bao)也(ye)(ye)沒(mei)能搞定(ding)王也(ye)(ye)。
面對實(shi)力強(qiang)大的王(wang)也(ye)(ye),同時面對裁(cai)判(pan)的詢問張(zhang)(zhang)楚嵐(lan)內心充滿了(le)忐忑和不安,但出人(ren)意料的是王(wang)也(ye)(ye)并沒有拆穿他(ta)和馮寶寶的事,反而(er)提出了(le)二(er)人(ren)以(yi)吃(chi)(chi)饅頭的方式一(yi)決勝負。在吃(chi)(chi)饅頭的過程中,王(wang)也(ye)(ye)向張(zhang)(zhang)楚嵐(lan)披(pi)露了(le)自己(ji)此行的主要(yao)目的,那就是勸說張(zhang)(zhang)楚嵐(lan)放(fang)棄羅天大醮的冠軍(jun),放(fang)棄追(zhui)查真相,同時給張(zhang)(zhang)楚嵐(lan)另一(yi)個(ge)選擇。
但張(zhang)楚(chu)(chu)嵐最(zui)終卻并沒有接受王(wang)也(ye)給出(chu)的(de)另一(yi)個選擇(ze)(ze),而是選擇(ze)(ze)了(le)繼續(xu)參加(jia)羅天大(da)醮追(zhui)查當年的(de)真相,并開始瘋(feng)狂地吃饅頭(tou)。看(kan)著(zhu)不停吃饅頭(tou)的(de)張(zhang)楚(chu)(chu)嵐,王(wang)也(ye)將其踢(ti)倒在地,看(kan)著(zhu)比(bi)自己多吃了(le)一(yi)個饅頭(tou)的(de)張(zhang)楚(chu)(chu)嵐,王(wang)也(ye)選擇(ze)(ze)認(ren)輸比(bi)賽走出(chu)了(le)賽場,成全(quan)了(le)張(zhang)楚(chu)(chu)嵐的(de)選擇(ze)(ze)。
由于在羅(luo)天大(da)醮暴(bao)露了自己是風后奇門(men)繼承人而(er)被武當山除名,選擇(ze)回到北京(jing)家中。至(zhi)此(ci)讀(du)者(zhe)才知曉,這個自稱為(wei)“窮(qiong)道士”的(de)(de)王也其(qi)實是中海集團王衛國(guo)的(de)(de)三兒子。
因為風后奇(qi)門的(de)緣故被異(yi)人界的(de)其他異(yi)人盯(ding)上,而(er)此時他也(ye)在(zai)北京再次(ci)遇到了諸(zhu)葛青一(yi)行人。最終在(zai)一(yi)番交談之后,王(wang)也(ye)聽取了諸(zhu)葛青的(de)意見,決定委托(tuo)哪都通的(de)員工(gong)張楚嵐為他解決這次(ci)異(yi)人的(de)威(wei)脅(xie)。
后(hou)在(zai)張楚嵐的(de)(de)調查下(xia)找出(chu)了(le)幕(mu)后(hou)威脅他(ta)的(de)(de)人十佬(lao)之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)王(wang)藹,并在(zai)決定收網抓(zhua)捕(bu)監(jian)視王(wang)也(ye)(ye)的(de)(de)異人的(de)(de)時候遇到(dao)了(le)一(yi)(yi)位神秘人。此人在(zai)王(wang)也(ye)(ye)的(de)(de)奇門格(ge)局之(zhi)中并不(bu)受他(ta)的(de)(de)亂金柝影(ying)響,出(chu)其不(bu)意之(zhi)下(xia)打(da)敗了(le)王(wang)也(ye)(ye)并笑罵王(wang)也(ye)(ye)“白癡”之(zhi)后(hou)消失。
在詢(xun)問(wen)作案人員(yuan)無果之后,決定(ding)在諸葛青的協助下使(shi)用歸(gui)元(yuan)陣和(he)張楚(chu)嵐一起三人進(jin)入內景中合力問(wen)出了最(zui)后一個幕后主(zhu)使(shi)另一位十佬——陳金魁。
最(zui)后以其(qi)人之道還治其(qi)人之身的(de)方(fang)式,讓天津(jin)衛小(xiao)桃園(yuan)以王也的(de)名義跟蹤(zong)王藹(ai)與陳金奎跟蹤(zong)其(qi)家人并拍照片威脅對方(fang),制止了對方(fang)的(de)監視(shi)行為。
曾經(jing)自(zi)(zi)以為看破世(shi)人想要出世(shi),但在此事之后覺得(de)自(zi)(zi)己(ji)還是太稚嫩,聽(ting)取(qu)張楚嵐的(de)(de)意見決定入世(shi)當一位“行者”。并雇用諸葛家的(de)(de)諸葛觀、諸葛升、諸葛萌(meng)三人成為家里的(de)(de)保鏢(biao)保護家人的(de)(de)安全。
北京篇時間之后,王也(ye)(ye)收到(dao)了一個陌生(sheng)人(ren)給他的(de)信封,信封中是那(nei)群曾經跟蹤自己(ji)的(de)人(ren)被打成重(zhong)傷(shang)的(de)照(zhao)片。同時這(zhe)位陌生(sheng)人(ren)讓他接(jie)了一個電(dian)話,來電(dian)人(ren)向王也(ye)(ye)表(biao)明自己(ji)并沒有(you)(you)惡意,照(zhao)片里那(nei)些受(shou)傷(shang)的(de)人(ren)也(ye)(ye)并沒有(you)(you)生(sheng)命危險(xian),只是想要(yao)替(ti)王也(ye)(ye)出一口氣。
來電人表明了自己(ji)(ji)之(zhi)(zhi)所(suo)以這么做,是因為自己(ji)(ji)和王(wang)也一(yi)樣(yang)都是八奇技的(de)傳人,而(er)他所(suo)繼(ji)承(cheng)的(de)是當(dang)年(nian)三十六(liu)賊之(zhi)(zhi)一(yi)“三尺小班輸”馬(ma)本(ben)在所(suo)創的(de)“神機百煉”。
這個(ge)(ge)電話(hua)(hua)的邀請下來到了一個(ge)(ge)叫碧游村(cun)的地方,同時諸葛(ge)青也(ye)受(shou)到了電話(hua)(hua)中(zhong)的邀請來到了這里,而電話(hua)(hua)中(zhong)的那個(ge)(ge)人就是(shi)這個(ge)(ge)村(cun)子的村(cun)長,名叫馬仙洪(hong)。
在村子(zi)(zi)里暫(zan)時(shi)安頓下來(lai)的王也(ye)和諸(zhu)葛(ge)(ge)青表明了自(zi)己(ji)之前(qian)之所(suo)以要打贏諸(zhu)葛(ge)(ge)青的原因,并(bing)向諸(zhu)葛(ge)(ge)青表達了自(zi)己(ji)的歉意,是自(zi)己(ji)在某種程度(du)上(shang)改變了他(ta)的命運。但(dan)諸(zhu)葛(ge)(ge)青卻表示(shi)如(ru)果沒有龍(long)虎山一敗,他(ta)這(zhe)輩子(zi)(zi)可(ke)能都無法接觸(chu)到那(nei)么多(duo)有趣的事。就在這(zhe)個(ge)(ge)時(shi)候(hou)馬(ma)(ma)仙洪(hong)向他(ta)們二人(ren)(ren)介紹了一個(ge)(ge)叫作劉當的人(ren)(ren),這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)(ren)是個(ge)(ge)重度(du)的格(ge)斗技癡迷者。馬(ma)(ma)仙洪(hong)請求王也(ye)幫他(ta)打打敗此人(ren)(ren)。
王也在與(yu)劉(liu)當交手之(zhi)后(hou)卻(que)發現(xian),此人根本不是(shi)什么(me)異人,只是(shi)一(yi)個癡(chi)迷格斗(dou)的(de)普通人,根本沒有“炁(qi)”這種東西(xi)。王也在質問馬(ma)仙洪此舉合意之(zhi)后(hou),馬(ma)仙洪帶著三人來到了一(yi)個地方(fang)。
在這(zhe)(zhe)里,馬仙洪向他們介紹了自己(ji)制造的修身(shen)爐(lu),這(zhe)(zhe)個爐(lu)子不僅可(ke)以(yi)幫助異人提升自己(ji)的境界,還可(ke)以(yi)將普通人轉化為(wei)異人。同時馬仙洪向王也和諸葛青(qing)提出,讓他們幫助自己(ji)完善修身(shen)爐(lu),成為(wei)自己(ji)的上根器。
王也認(ren)為碧(bi)游村不可久留,便與諸葛青在夜里準備(bei)悄(qiao)悄(qiao)離開(kai)的時候被馬仙洪攜帶自己的上根器(qi)攔(lan)截(jie)。
王(wang)也與馬(ma)仙洪(hong)(hong)的(de)(de)上根器(qi)展開了(le)(le)決(jue)(jue)斗(dou),在決(jue)(jue)斗(dou)過程中王(wang)也寡不(bu)敵(di)眾敗下陣(zhen)來(lai)。于是諸葛(ge)青(qing)決(jue)(jue)定以(yi)犧牲自己(ji)的(de)(de)方(fang)式幫助(zhu)王(wang)也逃(tao)跑(pao),同(tong)時向王(wang)也吐露(lu)自己(ji)對王(wang)也的(de)(de)情感(gan)。而王(wang)也卻(que)決(jue)(jue)定認輸不(bu)再逃(tao)跑(pao),并(bing)以(yi)教授風(feng)后(hou)奇門為(wei)條件讓馬(ma)仙洪(hong)(hong)放了(le)(le)諸葛(ge)青(qing)。馬(ma)仙洪(hong)(hong)卻(que)表示(shi)自己(ji)沒贏(ying),贏(ying)得是他(ta)們(men),王(wang)也贏(ying)得了(le)(le)一(yi)個可以(yi)傾心相交的(de)(de)好(hao)友(you),而諸葛(ge)青(qing)贏(ying)得了(le)(le)碧游(you)村(cun)上下的(de)(de)尊重,原來(lai)眼前的(de)(de)一(yi)幕(mu),只是馬(ma)仙洪(hong)(hong)為(wei)了(le)(le)保(bao)護同(tong)為(wei)八奇技傳人的(de)(de)王(wang)也考(kao)驗(yan)諸葛(ge)青(qing)而設下的(de)(de)局。
馬(ma)仙(xian)(xian)洪表示絕(jue)不強(qiang)迫二(er)人的(de)去留,而(er)就在(zai)王也決定再次離開的(de)時候,諸葛青卻(que)決定留在(zai)碧游村成為了馬(ma)仙(xian)(xian)洪的(de)第(di)十二(er)個上根(gen)器。王也在(zai)內景(jing)中(zhong)以卜算(suan)之術求問馬(ma)仙(xian)(xian)洪的(de)事情,而(er)在(zai)內景(jing)中(zhong)的(de)答(da)案(an)卻(que)以烈(lie)日(ri)一般的(de)景(jing)象呈現在(zai)他的(de)面前,這(zhe)個景(jing)象與他在(zai)武當山問張(zhang)楚嵐(lan)時的(de)內景(jing)一樣。
王也意識到了(le)馬仙(xian)洪所(suo)做之事的(de)嚴重性,在勸(quan)說馬仙(xian)洪無果之后決定廢(fei)了(le)馬仙(xian)洪。就在此(ci)時,哪都(dou)通的(de)六大區的(de)臨時工在張楚嵐的(de)帶(dai)領下來到了(le)碧游村。王也與(yu)馬仙(xian)洪的(de)對決被(bei)終(zhong)止。
原來張(zhang)楚(chu)嵐(lan)和馮(feng)寶(bao)寶(bao)等人(ren)來到這里的(de)目的(de)是以抓(zhua)捕陳朵為由頭搗毀(hui)(hui)碧(bi)游(you)村,而整(zheng)件事情(qing)的(de)核心便(bian)是“修身爐(lu)”,因為修身爐(lu)的(de)存在(zai)很有可能(neng)會打(da)破人(ren)類(lei)社會中異(yi)人(ren)與(yu)普通人(ren)類(lei)的(de)人(ren)口紅線,于是王也(ye)為了阻止諸葛青繼續留在(zai)碧(bi)游(you)村以及搗毀(hui)(hui)修身爐(lu),決(jue)定和張(zhang)楚(chu)嵐(lan)等來自哪(na)都(dou)通的(de)人(ren)合作(zuo),并(bing)最終協助哪(na)都(dou)通打(da)敗了馬仙(xian)洪。
后(hou)在(zai)下山之(zhi)后(hou),從(cong)王也(ye)(ye)的(de)回(hui)憶中得知(zhi),他此次在(zai)碧(bi)游村的(de)戰斗中被人(ren)偷襲險些喪命。雖(sui)然(ran)這個人(ren)偽(wei)裝了容貌,但是(shi)王也(ye)(ye)還是(shi)從(cong)聲音中辨別出了這個人(ren)就(jiu)是(shi)上次在(zai)北京偷襲自己的(de)那(nei)個神(shen)秘人(ren)。神(shen)秘人(ren)離開之(zhi)后(hou),王也(ye)(ye)便在(zai)內景中詢(xun)問此人(ren)的(de)身(shen)份,卻因為(wei)光(guang)球的(de)數量太(tai)多(duo)無法得到自己想要的(de)答案。由于自從(cong)離開武當(dang)山以后(hou),自己的(de)風(feng)后(hou)奇(qi)門(men)給自己帶來了太(tai)多(duo)的(de)麻煩。同時(shi)屬(shu)于八奇(qi)技之(zhi)一的(de)風(feng)后(hou)奇(qi)門(men)又與當(dang)年的(de)甲申之(zhi)亂(luan)有關(guan),最終王也(ye)(ye)決定(ding)開始著手(shou)調查關(guan)于甲申之(zhi)亂(luan)和八奇(qi)技的(de)事(shi)情。
王(wang)(wang)也(ye)離開碧游村之后發現一直有人跟蹤自己,最(zui)終(zhong)受不了對方的(de)(de)跟蹤決定與對方的(de)(de)老大見(jian)面。于是在(zai)自己約(yue)下的(de)(de)地點,王(wang)(wang)也(ye)見(jian)到了跟蹤自己的(de)(de)幕后主使——十佬之一的(de)(de)陳金魁。 ?
原(yuan)來(lai)陳(chen)金魁(kui)作(zuo)為術字門(men)(men)的當家一(yi)直(zhi)無法(fa)放(fang)下自己(ji)對(dui)風后(hou)奇(qi)門(men)(men)的執念。于(yu)是以(yi)下跪(gui)的方式對(dui)之(zhi)前北京監視(shi)王(wang)(wang)也一(yi)事(shi)祈求(qiu)對(dui)方的原(yuan)諒,并(bing)祈求(qiu)王(wang)(wang)也給(gei)自己(ji)一(yi)次得到風后(hou)奇(qi)門(men)(men)的機會。
最終(zhong)王(wang)也與對方立下關于(yu)“誠”的約定,并承如果陳金奎以(yi)三次為限(xian)搶(qiang)到(dao)他(ta)手(shou)中的石子,不限(xian)時間,只要能辦到(dao)便會把(ba)風后奇門傳授(shou)給對方。如今已經贏得一次賭(du)局。
在(zai)與(yu)陳金魁一戰之后(hou),王(wang)也最終做出了(le)決定,他要(yao)跳入張楚嵐和馮寶(bao)寶(bao)這個旋(xuan)渦之中。
在(zai)經過(guo)一番詢(xun)問了各(ge)派異人關于當年甲申之(zhi)亂(luan)的(de)事(shi)情之(zhi)后,王也已偷偷回到武當山與(yu)太(tai)師爺討(tao)論關于甲申之(zhi)亂(luan)和八奇技的(de)事(shi)情。
中(zhong)海王衛國的三(san)兒子(zi),幼年(nian)(nian)時(shi)期跟隨(sui)父親(qin)來到武當山(shan),機緣(yuan)巧合(he)之下成(cheng)為后(hou)天(tian)(tian)異人。后(hou)考上清華大學并在三(san)年(nian)(nian)后(hou)正式拜師(shi)進入武當山(shan),成(cheng)為武當山(shan)云龍道(dao)長的弟(di)子(zi)。成(cheng)為八(ba)奇(qi)技之一風后(hou)奇(qi)門(men)(men)的傳承者,因(yin)為在內景(jing)中(zhong)詢問關于羅天(tian)(tian)大醮和張(zhang)楚嵐的事而身受(shou)重傷并決定(ding)參(can)加羅天(tian)(tian)大醮。因(yin)為在羅天(tian)(tian)大醮中(zhong)與諸葛(ge)青交手并用出風后(hou)奇(qi)門(men)(men)而被(bei)逐出武當山(shan)。現已著手調查關于甲申之亂的事情。
一(yi)頭黑(hei)色(se)長發,看起來有些(xie)懶散(san)。平時(shi)會扎成馬尾或(huo)者(zhe)道士頭的樣(yang)子,棕色(se)眼眸(mou),鼻子較大(da)。身著一(yi)道士服(fu)。離(li)開武當山之后改為身穿T桖頭戴鴨舌帽,或(huo)者(zhe)身著衛衣,總體風(feng)格比較隨意舒適,總是拎著一(yi)個(ge)保溫杯。外表(biao)沒精打(da)采,貌似(si)沒睡醒的樣(yang)子。
對人(ren)態度謙和,不抬杠(gang),面對別人(ren)的(de)質疑(yi),明明是(shi)個(ge)富二代卻(que)(que)在(zai)遭到別人(ren)的(de)譏笑的(de)時候卻(que)(que)從不辯(bian)解。似乎總(zong)是(shi)將錢財名(ming)利視為身(shen)外之物,哪怕是(shi)面對八奇(qi)(qi)技(ji)之一的(de)風后奇(qi)(qi)門也沒(mei)有被其(qi)蠱(gu)惑,明明家里有個(ge)土豪老爹(die)卻(que)(que)自(zi)嘲(chao)是(shi)一個(ge)窮道士。
天資(zi)聰慧,能(neng)(neng)力強,小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)年紀就(jiu)能(neng)(neng)在武當(dang)山發出(chu)“自己是個什么東(dong)西(xi)的(de)(de)(de)疑問”。看(kan)似隨意灑脫的(de)(de)(de)他(ta)卻在關于甲申之亂(luan)的(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)上顯(xian)示(shi)出(chu)了他(ta)執著的(de)(de)(de)一(yi)面,太師爺(ye)周蒙說他(ta)是一(yi)個看(kan)上去輕松卻實(shi)際上擰巴(ba)的(de)(de)(de)人。遇事(shi)(shi)冷(leng)靜(jing),心思縝(zhen)密,做事(shi)(shi)總是先為別人考(kao)慮,哪(na)怕這件(jian)事(shi)(shi)對自己沒有(you)半點好處。其(qi)父親評價他(ta)不管認同不認同對方總是懂(dong)得理解別人。