1980年(nian),旅(lv)居美國的華僑企業家許(xu)景(jing)由(you)在(zai)女秘書宋蕉英的陪同(tong)下回國旅(lv)游,并尋(xun)找(zhao)失散多年(nian)的兒(er)子許(xu)靈均(jun)。經(jing)過中國旅(lv)行社的幫助,許(xu)靈均(jun)從西北(bei)的敕勒川牧場趕到北(bei)京(jing)飯店,同(tong)父親(qin)許(xu)景(jing)由(you)見面了。
當(dang)年,由(you)(you)于封建婚姻,許(xu)景(jing)由(you)(you)與妻子(zi)一直不和,后來丟下妻兒(er)離(li)家出走。在(zai)許(xu)景(jing)由(you)(you)走后的(de)第四天,許(xu)靈均(jun)的(de)母親(qin)就病故了(le)。從此,他(ta)孤苦伶仃地生(sheng)活在(zai)這個世界上。30年過去(qu)了(le),許(xu)景(jing)由(you)(you)為沒盡父責,深感內疚,他(ta)決心把兒(er)子(zi)帶回美國,繼(ji)承遺(yi)產。這時(shi),許(xu)靈均(jun)想起(qi)了(le)賢惠(hui)能干的(de)妻子(zi)秀(xiu)芝和活潑可愛的(de)兒(er)子(zi)清清。他(ta)們一家人是那么的(de)親(qin)熱、和睦,他(ta)不忍(ren)能離(li)開妻兒(er)去(qu)國外(wai)。夜晚,許(xu)景(jing)由(you)(you)向兒(er)子(zi)傾吐思念(nian)之情,許(xu)靈均(jun)也向父親(qin)傾訴(su)自己的(de)坎坷經歷:
1957年,許靈均被打成“右派”,來到西北牧場勞動。那時,他感到孤獨、絕望,曾想結束自己的生命。可是,他還是活下來了。是大自然純凈了他的思想,是勞動陶冶了他的感情,是質樸、善良的牧區人民溫暖了他的心。他一輩子也不會忘記在牧場的那些歲月。他解除勞教后,因無家可歸,被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風;董大娘送來了熱騰騰的面條。十年動亂中,郭
朱時(shi)茂 飾 許靈均
叢(cong)珊 飾 李(li)秀芝
劉(liu)瓊 飾 許景由
牛犇 飾 郭
許靈均
演員 朱時茂
自小孤苦無(wu)依,父親(qin)拋棄了(le)(le)(le)(le)他,母(mu)親(qin)又早早病逝(shi),長大(da)后(hou)因出身問題被打成右派,下(xia)放敕勒川牧場,成了(le)(le)(le)(le)一個牧馬人。種(zhong)種(zhong)厄(e)運的(de)降臨為他的(de)生(sheng)活抹上了(le)(le)(le)(le)濃重(zhong)的(de)陰影。然(ran)而(er)在雄渾、壯闊的(de)草原上,在勞動人民(min)質樸、純真(zhen)的(de)感情陶冶下(xia),他的(de)靈魂又一次得到凈化(hua)重(zhong)新尋到了(le)(le)(le)(le)友情、愛情和親(qin)情,
李秀芝
演員 叢珊
許(xu)靈(ling)均的(de)妻子。從四川(chuan)逃荒來到敕勒川(chuan)。她聰慧(hui),愛(ai)勞動,平實質樸(pu),稚(zhi)氣可愛(ai),凡事心(xin)里有(you)數(shu),坦蕩,明事理,敢擔(dan)當(dang),樂觀果敢。雖(sui)然在莫名其(qi)妙(miao)的(de)年代與(yu)許(xu)靈(ling)均結(jie)了莫名其(qi)妙(miao)的(de)婚,但(dan)她不(bu)怨天尤人,而是真誠地信賴丈夫,把(ba)日子過得有(you)生有(you)色,風生水(shui)起,讓許(xu)靈(ling)均感受到了家庭的(de)溫(wen)暖。
郭
該片在(zai)(zai)藝術(shu)結構上頗見功力,精(jing)煉、簡潔(jie),層次分明。編(bian)導對(dui)(dui)故(gu)事情節的(de)具(ju)體(ti)安(an)排,做到了(le)剛(gang)柔相輔,濃淡相則。片中對(dui)(dui)事件的(de)敘述循著人物的(de)生(sheng)活歷程,常(chang)于彎(wan)轉回旋處抒發人物深沉、含量(liang)蓄(xu)之情。片中許(xu)(xu)靈均的(de)形象真實可信。電(dian)影的(de)改編(bian),就(jiu)是好在(zai)(zai)圍(wei)繞著許(xu)(xu)靈均與周圍(wei)人的(de)戲劇糾葛,能過一系列視而可見的(de)對(dui)(dui)比的(de)藝術(shu)手法,具(ju)體(ti)而形象地(di)寫出(chu)了(le)他熱(re)愛祖國、熱(re)愛鄉土(tu)的(de)深情。(《電(dian)影新作》原副(fu)主編(bian)邊善基評)
李(li)準的(de)改(gai)編使影(ying)片增色(se)不少,北京的(de)戲和牧場的(de)戲巧妙地連接起(qi)來,前(qian)者的(de)分(fen)寸感和后者的(de)濃烈色(se)彩使影(ying)片富于生活的(de)魅力。(中(zhong)(zhong)(zhong)國電(dian)影(ying)家(jia)協會主(zhu)席團委員(yuan)、中(zhong)(zhong)(zhong)國電(dian)影(ying)藝術中(zhong)(zhong)(zhong)心研究員(yuan)鐘惦棐評(ping))
該(gai)片(pian)是一部令人(ren)(ren)思(si)索、帶(dai)有哲理性(xing)的(de)作品。它(ta)以真實感人(ren)(ren)的(de)藝(yi)術(shu)(shu)形象,頗具特(te)色的(de)藝(yi)術(shu)(shu)構思(si),譜寫了一曲人(ren)(ren)性(xing)美、人(ren)(ren)情(qing)(qing)美的(de)頌歌,真切、內在(zai)(zai)、冷峻、深刻。該(gai)片(pian)不是一部情(qing)(qing)節戲,它(ta)的(de)特(te)點在(zai)(zai)于成功地刻畫了人(ren)(ren)物(wu)的(de)內心世界,生動(dong)(dong)地揭示了人(ren)(ren)物(wu)的(de)靈魂。影(ying)(ying)片(pian)在(zai)(zai)調動(dong)(dong)一切手段突出(chu)這個特(te)點時,既內在(zai)(zai)、含蓄,又(you)比較抒情(qing)(qing)、強烈,同(tong)時,悲喜結合,具有“笑中含淚”的(de)藝(yi)術(shu)(shu)效果。(《電影(ying)(ying)評介》評)
片中歌曲
類(lei)型 曲名(ming) 作曲
插曲(qu) 《敇勒川》 黃準
謝晉原本想(xiang)請張(zhang)賢亮(liang)親自(zi)改編劇(ju)本,但張(zhang)賢亮(liang)卻認為自(zi)己(ji)想(xiang)表達的東(dong)西無法用電(dian)影來展現(xian),所以沒(mei)有(you)同意擔任編劇(ju),謝晉只好三顧茅廬求助于李(li)凖。
在出(chu)演該(gai)片時,叢珊是中(zhong)央(yang)戲劇學院大(da)一的(de)學生,當年(nian)中(zhong)戲明文規(gui)定大(da)一大(da)二的(de)學生不準外出(chu)拍戲,謝晉親自去跟(gen)時任(ren)院長的(de)金山進行交涉,才成就了叢珊的(de)銀幕處女(nv)秀。
該片的劇(ju)本在接受(shou)審查時遭到(dao)了(le)非議。有人(ren)質疑謝(xie)晉對“ 右派”作品情有獨鐘的原因,上影(ying)廠廠長徐桑楚頂住壓力(li)上書上海市(shi)長,申訴投拍《牧馬人(ren)》的理由,再加上劇(ju)組改了(le)劇(ju)本,電(dian)影(ying)終于(yu)得以拍攝。
叢珊在(zai)片中拍(pai)攝的(de)第一(yi)場(chang)戲(xi)是跟牛(niu)犇一(yi)起拍(pai)的(de),情節需要(yao)(yao)她(ta)在(zai)說(shuo)完臺(tai)詞時掉(diao)眼(yan)淚。導演(yan)擔心她(ta)哭(ku)不出來,想給她(ta)上點(dian)眼(yan)藥,牛(niu)犇則要(yao)(yao)求從(cong)頭(tou)到(dao)(dao)(dao)尾拍(pai),先由他一(yi)遍(bian)一(yi)遍(bian)地給叢珊對臺(tai)詞,直(zhi)到(dao)(dao)(dao)叢珊的(de)感情醞釀(niang)到(dao)(dao)(dao)位才開拍(pai)。從(cong)那以后,叢珊凡是演(yan)哭(ku)戲(xi)都不需要(yao)(yao)用眼(yan)藥水。
上(shang)影(ying)的化妝油(you)彩用(yong)得比(bi)較(jiao)重(zhong),有些影(ying)片(pian)中演(yan)員表演(yan)擦(ca)汗動(dong)作時為(wei)了(le)不弄花(hua)油(you)彩就只擦(ca)脖子(zi)或(huo)者假擦(ca),而謝晉要(yao)(yao)求《牧(mu)馬人》的演(yan)員們擦(ca)汗要(yao)(yao)擦(ca)臉,洗(xi)臉也要(yao)(yao)真洗(xi)。
影片上映后,有(you)位廣西的(de)(de)教師看(kan)了(le)7遍(bian),每遍(bian)過(guo)后都(dou)給(gei)朱時茂(mao)寫(xie)信,因為這位教師也面臨著是(shi)不是(shi)放棄教育事業出(chu)國(guo)的(de)(de)選(xuan)擇。朱給(gei)他回信說,愛不愛國(guo)不是(shi)看(kan)一個人在哪里(li),是(shi)要(yao)看(kan)這個人的(de)(de)行(xing)為本身,重要(yao)的(de)(de)是(shi)不能放棄自己有(you)意(yi)義的(de)(de)生(sheng)活。最終,那位觀眾留在了(le)國(guo)內(nei)。
創作主旨
謝(xie)晉1979年拍攝的(de)《天云山傳奇(qi)》曾引起廣泛爭議,因此,當他(ta)決定將《靈與肉》搬上銀幕時,很多人擔心他(ta)再(zai)拍“右(you)派(pai)”題(ti)(ti)材會(hui)出問題(ti)(ti)。但(dan)謝(xie)晉認為《靈與肉》乍看(kan)是(shi)寫“右(you)派(pai)”的(de)傷痕文學,實則愛國(guo)主義才是(shi)作品的(de)真正內(nei)涵。所以(yi)(yi),他(ta)希望通過(guo)挖掘作品積極(ji)向上的(de)因素(su),能給觀(guan)眾(zhong)以(yi)(yi)振(zhen)奮的(de)力(li)量,使大(da)家看(kan)到蘊藏在中華民族之中的(de)強大(da)的(de)心靈美、性格美和(he)境(jing)界美。
角色塑造
因(yin)為朱時茂(mao)和(he)從(cong)珊(shan)的(de)個(ge)性及經歷與(yu)(yu)所(suo)(suo)飾人(ren)(ren)物相(xiang)差較遠(yuan),且叢珊(shan)只是個(ge)十九歲的(de)大(da)學(xue)生,所(suo)(suo)以(yi)謝晉(jin)在指導他(ta)們(men)的(de)表(biao)演方面下了(le)很大(da)功夫。二人(ren)(ren)被送到(dao)偏遠(yuan)的(de)牧區體驗生活(huo)(huo)了(le)1個(ge)月(yue),和(he)牧民(min)們(men)同(tong)吃同(tong)住,從(cong)點(dian)點(dian)滴(di)滴(di)的(de)生活(huo)(huo)細節(jie)到(dao)騎馬放牧,逐(zhu)漸抹去大(da)城(cheng)市生活(huo)(huo)的(de)印跡。朱時茂(mao)與(yu)(yu)年齡相(xiang)差10歲的(de)叢珊(shan)演夫妻(qi),雙方開始有點(dian)不好意思,謝晉(jin)就給他(ta)倆(lia)布(bu)置(zhi)作業(ye),在二十天里做十個(ge)小品,表(biao)現許靈均與(yu)(yu)李秀(xiu)芝從(cong)不相(xiang)識(shi)到(dao)成為夫妻(qi)的(de)過(guo)程(cheng)。通過(guo)這樣的(de)磨(mo)合,不僅加深了(le)他(ta)們(men)對角(jiao)色(se)的(de)理解,也(ye)消(xiao)除(chu)了(le)演員之間的(de)隔閡。謝晉(jin)又讓叢珊(shan)向同(tong)組(zu)已(yi)經當媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)的(de)女演員取經,學(xue)會(hui)抱孩(hai)(hai)子逗孩(hai)(hai)子,學(xue)會(hui)做媽(ma)(ma)媽(ma)(ma),學(xue)會(hui)勞動。
謝還(huan)要求劇(ju)組的青年演員(yuan)每(mei)天記(ji)創作札(zha)記(ji)或創作日記(ji),介紹他們看趙丹、金山(shan)、于是之寫的關于表演的文章,學(xue)習如何(he)挖掘潛臺詞(ci)和內心(xin)獨(du)白。為了(le)塑造(zao)真實可信的人物形(xing)象,有(you)幾個(ge)演員(yuan)在上(shang)海呆(dai)了(le)一個(ge)月都沒有(you)時間(jian)出去逛逛街。