1980年，旅居美(mei)國的華僑企業家許(xu)景由(you)(you)在女秘書宋(song)蕉英(ying)的陪同下回國旅游，并尋找失散多年的兒子(zi)許(xu)靈(ling)均(jun)。經過中(zhong)國旅行社的幫(bang)助(zhu)，許(xu)靈(ling)均(jun)從西北(bei)的敕勒川牧場趕(gan)到北(bei)京飯店(dian)，同父親(qin)許(xu)景由(you)(you)見面了。
當年，由(you)于(yu)封建婚姻，許(xu)景(jing)由(you)與妻子(zi)一(yi)直不和(he)，后來丟下妻兒(er)(er)離家(jia)出(chu)走(zou)。在(zai)許(xu)景(jing)由(you)走(zou)后的(de)(de)第(di)四(si)天，許(xu)靈均的(de)(de)母(mu)親(qin)(qin)就病故了。從此，他孤苦伶仃地生(sheng)活在(zai)這(zhe)個世界上。30年過去了，許(xu)景(jing)由(you)為沒盡父責，深感內疚，他決心(xin)把(ba)兒(er)(er)子(zi)帶(dai)回美國(guo)，繼承遺產。這(zhe)時，許(xu)靈均想起(qi)了賢惠能干(gan)的(de)(de)妻子(zi)秀芝和(he)活潑可(ke)愛的(de)(de)兒(er)(er)子(zi)清清。他們一(yi)家(jia)人是那么的(de)(de)親(qin)(qin)熱、和(he)睦，他不忍能離開妻兒(er)(er)去國(guo)外。夜晚(wan)，許(xu)景(jing)由(you)向(xiang)兒(er)(er)子(zi)傾吐思念(nian)之(zhi)情，許(xu)靈均也向(xiang)父親(qin)(qin)傾訴自(zi)己的(de)(de)坎坷經歷(li)：
1957年，許靈均被打成“右派”，來到西北牧場勞動。那時，他感到孤獨、絕望，曾想結束自己的生命。可是，他還是活下來了。是大自然純凈了他的思想，是勞動陶冶了他的感情，是質樸、善良的牧區人民溫暖了他的心。他一輩子也不會忘記在牧場的那些歲月。他解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風；董大娘送來了熱騰騰的面條。十年動亂中，郭
朱時茂 飾 許靈均
叢(cong)珊(shan) 飾(shi) 李秀(xiu)芝
劉瓊 飾 許(xu)景由
牛犇 飾 郭
許靈均
演員 朱時茂
自小孤苦(ku)無依，父(fu)親(qin)拋棄(qi)了他(ta)(ta)，母親(qin)又早(zao)早(zao)病逝，長大后因出身問題被打成右派(pai)，下放敕勒川牧(mu)場，成了一個牧(mu)馬人(ren)。種種厄運(yun)的降臨為他(ta)(ta)的生(sheng)活抹上(shang)(shang)了濃重的陰影。然而在(zai)雄渾、壯闊的草(cao)原上(shang)(shang)，在(zai)勞動人(ren)民質樸、純真的感情(qing)(qing)陶冶下，他(ta)(ta)的靈魂又一次得到(dao)凈化(hua)重新尋(xun)到(dao)了友情(qing)(qing)、愛情(qing)(qing)和親(qin)情(qing)(qing)，
李秀芝
演員 叢珊
許(xu)靈均(jun)的妻子。從四(si)川(chuan)逃(tao)荒來到(dao)敕勒川(chuan)。她(ta)(ta)聰慧，愛(ai)勞動，平(ping)實(shi)質樸，稚氣可愛(ai)，凡事心里有數(shu)，坦蕩(dang)，明事理，敢(gan)擔(dan)當，樂觀果敢(gan)。雖然(ran)在莫名其(qi)妙的年代與許(xu)靈均(jun)結了莫名其(qi)妙的婚(hun)，但她(ta)(ta)不怨天尤人，而是真(zhen)誠地信賴丈夫(fu)，把(ba)日子過得有生有色，風生水起，讓許(xu)靈均(jun)感受到(dao)了家庭的溫暖(nuan)。
郭
該片(pian)在(zai)藝術(shu)結構(gou)上頗見功(gong)力，精煉、簡潔，層次(ci)分明(ming)。編(bian)(bian)導對(dui)故事(shi)情(qing)節的(de)具體(ti)安(an)排，做到了剛柔相(xiang)(xiang)輔，濃(nong)淡相(xiang)(xiang)則。片(pian)中對(dui)事(shi)件(jian)的(de)敘(xu)述循著(zhu)人物(wu)的(de)生活(huo)歷程，常于(yu)彎(wan)轉回旋處(chu)抒(shu)發人物(wu)深沉、含量蓄之情(qing)。片(pian)中許靈均的(de)形(xing)象真實(shi)可信(xin)。電影(ying)(ying)的(de)改編(bian)(bian)，就是(shi)好在(zai)圍繞著(zhu)許靈均與周圍人的(de)戲劇(ju)糾(jiu)葛，能過一系列視(shi)而可見的(de)對(dui)比的(de)藝術(shu)手法，具體(ti)而形(xing)象地寫出了他熱(re)愛(ai)祖國、熱(re)愛(ai)鄉土(tu)的(de)深情(qing)。（《電影(ying)(ying)新作》原副主編(bian)(bian)邊善(shan)基評(ping)）
李準的(de)改編使(shi)影片(pian)增(zeng)色(se)不少，北京的(de)戲和牧場的(de)戲巧妙(miao)地連接起來，前者(zhe)的(de)分(fen)寸感和后者(zhe)的(de)濃烈色(se)彩(cai)使(shi)影片(pian)富于生活的(de)魅力。（中(zhong)(zhong)國電(dian)影家協(xie)會主(zhu)席團委(wei)員、中(zhong)(zhong)國電(dian)影藝術(shu)中(zhong)(zhong)心研(yan)究員鐘惦棐評）
該片是(shi)(shi)一部令人(ren)思(si)索、帶(dai)有哲理(li)性的(de)作品。它以(yi)真實感人(ren)的(de)藝術(shu)(shu)形象，頗具特色的(de)藝術(shu)(shu)構思(si)，譜寫了一曲人(ren)性美(mei)、人(ren)情美(mei)的(de)頌(song)歌，真切、內(nei)在(zai)、冷峻、深刻(ke)(ke)。該片不是(shi)(shi)一部情節(jie)戲，它的(de)特點在(zai)于成功地(di)刻(ke)(ke)畫(hua)了人(ren)物(wu)的(de)內(nei)心世界(jie)，生動地(di)揭示了人(ren)物(wu)的(de)靈魂。影片在(zai)調動一切手段突出這個(ge)特點時，既內(nei)在(zai)、含蓄(xu)，又比較抒情、強烈，同時，悲喜(xi)結合，具有“笑中含淚”的(de)藝術(shu)(shu)效果(guo)。（《電影評介(jie)》評）
片中歌曲
類型 曲名 作曲
插曲 《敇勒川》 黃準
謝(xie)晉原本想請張賢(xian)(xian)亮親自(zi)改編(bian)劇本，但張賢(xian)(xian)亮卻認(ren)為(wei)自(zi)己(ji)想表達的東西無(wu)法用電影來展現，所以沒有同意擔任編(bian)劇，謝(xie)晉只好三顧(gu)茅廬求助(zhu)于李凖。
在(zai)出(chu)演該片時，叢珊是中央戲劇學(xue)院(yuan)大一的學(xue)生，當年中戲明文規定大一大二的學(xue)生不(bu)準外出(chu)拍戲，謝晉親自(zi)去跟時任院(yuan)長的金山進行交(jiao)涉，才成就了(le)叢珊的銀(yin)幕處女秀。
該片的(de)劇本在接受審查時遭到了非議。有人質疑謝晉對(dui)“ 右派”作品情有獨(du)鐘的(de)原因，上(shang)(shang)(shang)影廠廠長徐桑楚頂住壓力上(shang)(shang)(shang)書上(shang)(shang)(shang)海市長，申訴投拍《牧馬(ma)人》的(de)理由，再加上(shang)(shang)(shang)劇組改了劇本，電影終(zhong)于得以拍攝。
叢珊(shan)(shan)在(zai)片中拍攝(she)的第一(yi)場(chang)戲(xi)是(shi)跟牛(niu)犇一(yi)起拍的，情節需要她在(zai)說(shuo)完臺詞時掉眼淚。導演(yan)擔心她哭(ku)不(bu)(bu)出來，想給她上點眼藥，牛(niu)犇則要求從頭到尾(wei)拍，先由(you)他一(yi)遍一(yi)遍地給叢珊(shan)(shan)對臺詞，直到叢珊(shan)(shan)的感情醞(yun)釀到位才開拍。從那以后(hou)，叢珊(shan)(shan)凡是(shi)演(yan)哭(ku)戲(xi)都不(bu)(bu)需要用眼藥水(shui)。
上影(ying)的化(hua)妝油彩用得比較重，有些(xie)影(ying)片中(zhong)演(yan)(yan)員(yuan)表演(yan)(yan)擦(ca)(ca)(ca)汗動作時為了不弄(nong)花油彩就只擦(ca)(ca)(ca)脖子或者假擦(ca)(ca)(ca)，而謝晉要(yao)求(qiu)《牧馬(ma)人(ren)》的演(yan)(yan)員(yuan)們擦(ca)(ca)(ca)汗要(yao)擦(ca)(ca)(ca)臉(lian)，洗(xi)臉(lian)也要(yao)真(zhen)洗(xi)。
影片上映后，有(you)(you)位廣西的(de)教(jiao)師(shi)看了(le)(le)7遍，每(mei)遍過后都(dou)給朱時茂寫信，因為這(zhe)(zhe)位教(jiao)師(shi)也面臨著是(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)放(fang)棄教(jiao)育(yu)事業(ye)出國的(de)選擇(ze)。朱給他回信說，愛不(bu)(bu)愛國不(bu)(bu)是(shi)(shi)看一個人在哪(na)里，是(shi)(shi)要看這(zhe)(zhe)個人的(de)行為本身，重要的(de)是(shi)(shi)不(bu)(bu)能放(fang)棄自(zi)己有(you)(you)意(yi)義的(de)生活。最終，那位觀眾留在了(le)(le)國內。
創作主旨
謝晉1979年拍(pai)攝的(de)《天(tian)云山(shan)傳(chuan)奇》曾(ceng)引起(qi)廣(guang)泛(fan)爭議(yi)，因此(ci)，當他(ta)(ta)決定將《靈與肉》搬上(shang)銀幕(mu)時，很多人擔心他(ta)(ta)再拍(pai)“右派”題材會出問題。但謝晉認為《靈與肉》乍看(kan)是寫(xie)“右派”的(de)傷痕文學，實則(ze)愛國主義(yi)才是作(zuo)品的(de)真正內(nei)涵。所(suo)以，他(ta)(ta)希望通過挖(wa)掘(jue)作(zuo)品積極向上(shang)的(de)因素(su)，能給觀眾以振奮的(de)力(li)量，使大(da)家看(kan)到蘊藏在中(zhong)華民族之中(zhong)的(de)強大(da)的(de)心靈美、性(xing)格美和境界(jie)美。
角色塑造
因為(wei)朱時茂和從珊(shan)的(de)個性及經(jing)歷與所飾(shi)人物相差較(jiao)遠，且叢珊(shan)只是(shi)個十九歲的(de)大學(xue)生(sheng)，所以謝晉(jin)在(zai)指導他(ta)們的(de)表演(yan)(yan)方(fang)面下了(le)很大功(gong)夫。二人被送到(dao)(dao)偏遠的(de)牧(mu)區體驗生(sheng)活了(le)1個月(yue)，和牧(mu)民們同吃同住，從點點滴(di)(di)滴(di)(di)的(de)生(sheng)活細(xi)節到(dao)(dao)騎(qi)馬放牧(mu)，逐漸抹去(qu)大城市生(sheng)活的(de)印跡。朱時茂與年齡相差10歲的(de)叢珊(shan)演(yan)(yan)夫妻(qi)，雙方(fang)開始有點不(bu)好(hao)意(yi)思，謝晉(jin)就給他(ta)倆布置作業，在(zai)二十天里做十個小(xiao)品，表現(xian)許靈均與李(li)秀芝從不(bu)相識到(dao)(dao)成為(wei)夫妻(qi)的(de)過程。通(tong)過這樣的(de)磨合(he)，不(bu)僅(jin)加深了(le)他(ta)們對角色的(de)理解，也消除了(le)演(yan)(yan)員之(zhi)間的(de)隔閡。謝晉(jin)又讓叢珊(shan)向同組已經(jing)當媽媽的(de)女演(yan)(yan)員取經(jing)，學(xue)會(hui)抱孩子逗孩子，學(xue)會(hui)做媽媽，學(xue)會(hui)勞動。
謝還要求劇組的青年演(yan)員(yuan)每天(tian)記(ji)創作(zuo)札(zha)記(ji)或創作(zuo)日記(ji)，介紹他們看趙(zhao)丹(dan)、金山、于是之(zhi)寫(xie)的關于表(biao)演(yan)的文章(zhang)，學習(xi)如何挖掘潛(qian)臺詞和內心獨白(bai)。為了塑造(zao)真實可信的人物形象，有幾個演(yan)員(yuan)在上海呆了一個月都沒(mei)有時間出去逛逛街。
歲月靜好 
