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謝曉峰(feng)一(yi)生下(xia)來(lai)，就彷佛帶來(lai)了上(shang)天諸神所(suo)有的(de)祝福與榮寵(chong)，所(suo)得(de)到的(de)光榮和寵(chong)愛。他絕(jue)艷(yan)驚才(cai)，天下(xia)側目，五歲(sui)學劍(jian)，六歲(sui)解(jie)劍(jian)譜，七歲(sui)時已(yi)可(ke)將唐詩(shi)讀得(de)朗朗上(shang)口，十(shi)多歲(sui)時就已(yi)擊(ji)敗(bai)了「華(hua)(hua)山派」門(men)下(xia)的(de)第一(yi)位劍(jian)客(ke)「游龍劍(jian)客(ke)」華(hua)(hua)少坤。
他是江湖中不世(shi)的劍客，武林中公認的才子，聰明英(ying)俊，健康強壯，俠(xia)義正直。他的一(yi)(yi)生中無論誰都(dou)很(hen)難找出一(yi)(yi)點瑕疵和缺憾來(lai)。這(zhe)使得「神(shen)劍山莊」與(yu)謝家三少(shao)爺(ye)的威(wei)名(ming)一(yi)(yi)齊(qi)遠播，劍神(shen)謝曉峰更是成為了江湖中舉足輕重、最受矚(zhu)目的人(ren)物。
他愛上了江南七星塘的慕容(rong)秋荻(di)，在慕容(rong)秋荻(di)與茅(mao)大先生訂親(qin)的第二天帶慕容(rong)秋荻(di)私奔，半月后(hou)又不知為何甩掉慕容(rong)秋荻(di)，從此再不見她。
謝曉峰厭(yan)倦江(jiang)湖(hu)，拋棄生來就有的地位和財富，詐死并且隱姓(xing)埋名生活在社會的最底(di)層，去當(dang)一個沒用的「阿吉」。
他最初(chu)在韓(han)大奶奶的(de)妓(ji)院打雜(za)，后來為(wei)了(le)保護(hu)一(yi)(yi)個妓(ji)女(nv)暴露武力，被(bei)人(ren)盯(ding)上，主動離去再次流落街頭(tou)，被(bei)老苗子一(yi)(yi)家收(shou)養，跟隨老苗子挑糞，體會底層(ceng)人(ren)物的(de)艱辛并對(dui)人(ren)生有了(le)新(xin)的(de)感(gan)悟。
為(wei)保護老苗子一(yi)家，謝曉峰與“大老板”、“竹葉(xie)青(qing)”等人對(dui)抗，他(ta)重新拿起了劍做回了謝曉峰。
謝(xie)曉(xiao)峰得知慕容(rong)秋荻與自(zi)己有一個(ge)兒子(zi)謝(xie)小荻，但(dan)慕容(rong)秋荻卻不愿再做(zuo)他的(de)妻子(zi)，反而用(yong)盡(jin)計(ji)謀想(xiang)要報復他。
謝(xie)曉峰(feng)最強有力的(de)對(dui)手是劍客燕(yan)(yan)十三(san)，燕(yan)(yan)十三(san)一(yi)心想找謝(xie)曉峰(feng)挑(tiao)戰，最初他到達(da)神(shen)劍山莊只(zhi)看到了謝(xie)曉峰(feng)的(de)墓碑，因此刻舟(zhou)沉(chen)劍，后來他得知謝(xie)曉峰(feng)沒(mei)死，易容成一(yi)個老人(ren)(ren)救了深(shen)中奇毒的(de)謝(xie)曉峰(feng)后，兩(liang)人(ren)(ren)決一(yi)死戰。
這一戰謝(xie)曉峰本(ben)該敗了(le)(le)，但是(shi)燕(yan)(yan)十(shi)三(san)一來(lai)因為(wei)自(zi)(zi)己(ji)曾經救過謝(xie)曉峰，二來(lai)不想自(zi)(zi)己(ji)那「奪(duo)命(ming)十(shi)三(san)劍(jian)」的第(di)(di)十(shi)五招變化存(cun)于(yu)世上(shang)，而自(zi)(zi)己(ji)殺死了(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)。奪(duo)命(ming)十(shi)三(san)劍(jian)是(shi)劍(jian)魔(mo)燕(yan)(yan)十(shi)三(san)的家傳絕(jue)學(xue)，第(di)(di)十(shi)五劍(jian)需(xu)要前十(shi)四劍(jian)一劍(jian)一劍(jian)的衍生才(cai)能發揮出(chu)來(lai)。
謝曉峰雖未喪(sang)身于這一劍，但領(ling)會了燕十三的用心，亦自斷雙手(shou)拇指使之不再能(neng)使劍，甘于歸隱！
在(zai)《圓(yuan)月彎刀》中再(zai)度出現(xian)時為了悟出最高(gao)境界(jie)而閉關于「藏劍(jian)廬(lu)」，導致女(nv)兒謝小玉的(de)胡作非為。但在(zai)「藏劍(jian)廬(lu)」的(de)時間并不多，經常還要出去走(zou)走(zou)，好動的(de)習慣還是改不了。
近年來深(shen)居不出(chu)，養氣修性，謝曉峰的劍已經到了「無跡可尋」的境(jing)界，燕十三再使出(chu)那一劍，也奈(nai)不了他何(he)。
謝(xie)曉峰自(zi)困于「藏劍(jian)廬」后，就跟佛家的「面壁」，道家的「坐關(guan)」一(yi)樣(yang)，他們(men)是在思索，擺脫一(yi)種桎(zhi)梏，一(yi)旦參悟，就脫穎而出，另(ling)上一(yi)層新的境界(jie)了，另(ling)一(yi)種「返璞歸(gui)真」、由(you)絢(xuan)爛歸(gui)于平淡(dan)的境界(jie)。
那(nei)種(zhong)「劍(jian)即是(shi)劍(jian)，我即是(shi)我」、「劍(jian)非劍(jian)，我非我」的境界，那(nei)也是(shi)一種(zhong)「仙佛」的境界。
在與(yu)「魔(mo)刀」丁鵬在口上「論劍」后，謝(xie)(xie)曉(xiao)峰與(yu)丁鵬的(de)境(jing)界(jie)更上層樓，可惜，兩(liang)人武功(gong)境(jing)界(jie)在伯仲之間，心中不甘，便去完成謝(xie)(xie)曉(xiao)峰希望解(jie)決卻又不能解(jie)決的(de)難題(ti)，以此來證明自己強于謝(xie)(xie)曉(xiao)峰，謝(xie)(xie)曉(xiao)峰亦得以功(gong)成出關(guan)。
出關的(de)(de)(de)(de)謝(xie)曉峰(feng)，造詣(yi)已(yi)臻化境(jing)，絕非(fei)人力所能企及的(de)(de)(de)(de)了，他的(de)(de)(de)(de)劍(jian)(jian)已(yi)經登「無形」之境(jing)，就像是大海邊上洶(xiong)涌的(de)(de)(de)(de)巨(ju)浪一(yi)般，浪來的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，誰能憑一(yi)刀(dao)一(yi)劍(jian)(jian)將它阻(zu)住(zhu)的(de)(de)(de)(de)？這時(shi)候的(de)(de)(de)(de)謝(xie)曉峰(feng)被稱為劍(jian)(jian)神，悟(wu)得真武伏(fu)魔(mo)劍(jian)(jian)法(fa)，此時(shi)在劍(jian)(jian)法(fa)上他已(yi)經可(ke)與昔年江湖上的(de)(de)(de)(de)天(tian)下(xia)第一(yi)大俠燕南天(tian)齊名，同樣被譽為了天(tian)下(xia)第一(yi)神劍(jian)(jian)。
他已(yi)經到達了(le)那種仙境了(le)，塵世已(yi)無敵手。
最后(hou)他遠(yuan)離中原，去訪問幾個老朋(peng)友(you)(you)，要深(shen)入大(da)漠，窮盡荒邊。只有在(zai)那些地(di)方才(cai)會有隱(yin)世的高(gao)人奇士，也只有那些人才(cai)能夠做謝(xie)曉(xiao)峰(feng)的朋(peng)友(you)(you)。他已能擺脫塵世的一切(qie)。
王者之氣
劍(jian)中的王者(zhe)！年(nian)少成名，年(nian)老成神。
名譽
翠云峰，綠水湖，神(shen)劍山(shan)莊(zhuang)三少爺謝曉峰當然是劍客。
天上(shang)地下，古往今來，永遠只有這一個謝曉峰！
憂傷
憂傷是三(san)少爺的劍刃雙鋒，冰冷無情。
當謝曉峰(feng)用它在擊敗敵人(ren)的(de)剎那間(jian)同樣重創了(le)自(zi)己的(de)心，留下了(le)一道(dao)深(shen)長(chang)的(de)傷口，而且流了(le)許(xu)多血。隨著歲月的(de)推移，長(chang)年累月的(de)殺戮并沒有將他內心的(de)傷口抹平(ping)。
憂傷本隱(yin)(yin)忍(ren)于(yu)眉間、隱(yin)(yin)忍(ren)于(yu)心中、甚至隱(yin)(yin)忍(ren)于(yu)夢(meng)境中，此(ci)時(shi)如離弦之(zhi)劍一觸即發(fa)，升華的憂傷似山洪暴發(fa)般(ban)將傷口撕裂(lie)深陷，鮮(xian)血從(cong)傷口處(chu)急速流淌涉及(ji)周身，淹(yan)沒了他的自由。
自由就像頭頂(ding)上那片藍色(se)的(de)天空(kong)，空(kong)曠的(de)沒有一絲破綻，卻遙遠不可達到。面對著(zhu)(zhu)三少爺的(de)憂傷(shang)，古龍深為明白與(yu)同情，因(yin)為人(ren)世間(jian)過多的(de)人(ren)情冷暖、世態炎涼早(zao)已令他遍體鱗傷(shang)，他同樣必(bi)須每(mei)時每(mei)刻都(dou)忍受(shou)著(zhu)(zhu)寂(ji)寞的(de)煎熬與(yu)黯然神(shen)傷(shang)。所以(yi)為了讓謝曉峰得到自由，他特意安排了“死”。
死(si)(si)，當然不是真(zhen)死(si)(si)，而是詐(zha)死(si)(si)！
為了(le)得到(dao)自由，為了(le)解(jie)脫名譽痛(tong)苦的(de)纏繞，為了(le)逃避無情憂傷的(de)困擾，謝曉(xiao)峰(feng)放下了(le)三(san)少爺的(de)劍，甘心從呼(hu)風喚雨(yu)的(de)神劍山莊三(san)少爺淪(lun)落為街頭最底(di)層的(de)勞動階級、從劍神謝曉(xiao)峰(feng)隱身(shen)為沒有用(yong)的(de)阿吉。
雖然同樣生活(huo)在(zai)紅塵間，但沒有用的阿吉一定(ding)比劍(jian)神(shen)謝(xie)曉峰快樂(le)多。他并不用去理會什么江湖紛爭，也(ye)并不用因為自己是謝(xie)曉峰而痛苦的活(huo)著。只(zhi)需(xu)每(mei)天(tian)工(gong)作賺錢(qian)然后回家自由的生活(huo)，不必再受憂傷的侵染。
這(zhe)是唯(wei)一的救(jiu)贖(shu)。
或許因為(wei)古(gu)龍本身就是浪子(zi)的(de)緣故，所以(yi)在寫作時他(ta)總喜歡將(jiang)自己含沙射影間接投入于字里行間，并深刻進行揭露這殘忍(ren)卻又真實的(de)人(ren)性(xing)，浪子(zi)也成為(wei)了古(gu)龍小說中(zhong)最(zui)司(si)空見慣的(de)一種人(ren)。
無(wu)論劍神謝(xie)曉峰也(ye)好，沒有用的阿吉也(ye)罷，終究無(wu)法逃避浪子的命運。
總(zong)說浪子四處漂泊(bo)于人間，對整個社會(hui)都不負責任(ren)。
所以浪子無情。
浪子真的無情？
何為無情？
又何為多情？
無情(qing)與多(duo)(duo)情(qing)只相(xiang)隔(ge)一線之間，或(huo)者說無情(qing)亦為多(duo)(duo)情(qing)。
劍之(zhi)俠(xia)者，俠(xia)者亦多情。
謝曉峰能集萬千愛恨情仇于一身，并非他無情，而是(shi)因(yin)為他多(duo)情。
若無情，怎會有(you)無數(shu)紅顏(yan)為他魂牽夢縈、傾慕(mu)一生(sheng)，至死無悔(hui)？
但對于那些女子(zi)而(er)言，多情是(shi)三少(shao)爺鋒銳(rui)堅硬的劍(jian)尖(jian)。當它(ta)刺(ci)入那些女子(zi)胸口(kou)發出沉悶的聲音時，她(ta)們還(huan)渾然不知，只覺如清(qing)風(feng)般(ban)冰涼爽心(xin)舒展飄逸，似超脫塵(chen)世之間歸于天外極樂世界。直(zhi)到(dao)見鮮血蔓延劍(jian)間緩緩流淌(tang)時才突感前(qian)所(suo)未有(you)的疼痛，急忙回避卻已然不及，因為劍(jian)尖(jian)早(zao)已洞穿了內心(xin)深處。
所以那(nei)些(xie)女子雖曾擁(yong)(yong)有過他的(de)人，卻不(bu)曾擁(yong)(yong)有過他的(de)心(xin)一顆浪子的(de)心(xin)。
浪子的心(xin)是空的。
空似清(qing)晨的(de)迷霧(wu)，飄渺得(de)虛(xu)有若無，忽(hu)(hu)隱忽(hu)(hu)現(xian)，或彌漫于城市山(shan)林之(zhi)間，或淡(dan)散于天角空氣(qi)之(zhi)中，令人琢磨不(bu)透。若想抓住它，它便會從你(ni)指(zhi)尖(jian)的(de)縫隙中穿梭走遠，之(zhi)后漸漸暗淡(dan)，冷卻(que)，最終在視(shi)線的(de)凝聚中模糊潰散，恍如隔世。
心仿(fang)佛早(zao)已(yi)不聽(ting)謝曉峰的話，只有空虛與寂寞(mo)在暗自作祟。他想用女(nv)色來填滿這(zhe)一切，但不能(neng)，沒(mei)有任(ren)何(he)人能(neng)，更沒(mei)有任(ren)何(he)東(dong)西(xi)能(neng)！
這本(ben)就是一顆不屬于任(ren)(ren)何人的心，更不屬于任(ren)(ren)何一個女人，甚至不屬于他自己。
慘烈與悲(bei)哀形成了天(tian)衣無縫(feng)的水乳交融，就像(xiang)黑色的風中突然泛(fan)起陣(zhen)陣(zhen)漣漪，埋(mai)葬(zang)了他所有的希望。
這(zhe)是上蒼對浪子最溫柔的折磨(mo)，也是最殘忍情懷。
殘秋。
木葉蕭蕭，夕陽滿天。
蕭(xiao)蕭(xiao)木(mu)葉下，站著一個人，就仿(fang)佛已與這大地秋(qiu)色(se)溶為(wei)一體。
因為他太安靜。
因為地太冷。
一種(zhong)已(yi)深入骨(gu)髓的冷(leng)漠與疲倦，卻又偏(pian)(pian)偏(pian)(pian)帶著種(zhong)逼人的殺氣(qi)。
他疲(pi)倦，也許只因為他已殺過太多人(ren)，有些甚至是本不(bu)該殺的人(ren)。
他殺人，只因為他從(cong)無選(xuan)擇的馀地。
既然(ran)提到謝(xie)曉峰，那么燕十三就必定(ding)脫不了干系(xi)，就如人們在(zai)說金(jin)(jin)庸時，肯定(ding)會聯(lian)想起古龍一(yi)(yi)樣。當上蒼塑(su)造了金(jin)(jin)庸這(zhe)樣豪情壯志、飛雪連天射白(bai)鹿的大俠時，有感(gan)于(yu)他孤(gu)鳳絕世于(yu)江(jiang)湖中內心一(yi)(yi)定(ding)會極(ji)度(du)空虛，所以(yi)不久(jiu)之后江(jiang)湖中又(you)誕生(sheng)了一(yi)(yi)位孤(gu)獨沉郁，寂(ji)寞深(shen)夜(ye)一(yi)(yi)杯濁酒(jiu)亂于(yu)世的浪子，他們同(tong)樣擁有著登峰造極(ji)的“武功”，也只有這(zhe)兩人在(zai)才(cai)有資格互(hu)做(zuo)對手一(yi)(yi)較長短。
這(zhe)也是為什(shen)么古龍(long)要創(chuang)造謝曉(xiao)峰與(yu)燕十(shi)三兩(liang)個對手(shou)爭衡(heng)的(de)原(yuan)因。
在《三少(shao)爺的(de)劍》啟(qi)始，古龍(long)曾用(yong)了大段篇幅(fu)僅描寫燕十三一(yi)個人，隨后才(cai)開始逐漸引(yin)發(fa)三少(shao)爺登場再(zai)次(ci)觸發(fa)一(yi)系列的(de)故(gu)事。這也間(jian)接說明了古龍(long)對燕十三的(de)重視程(cheng)度(du)絲毫(hao)不亞于(yu)謝曉峰。而從燕十三的(de)身上又可以看(kan)見太多謝曉峰的(de)身影，如同水中的(de)倒影一(yi)般(ban)逼真貼切。
燕十(shi)三(san)(san)就是(shi)另一(yi)把三(san)(san)少爺的(de)(de)劍(jian)，同樣(yang)具備炫人奪目的(de)(de)風采、冰(bing)冷(leng)無情的(de)(de)雙刃劍(jian)鋒以及(ji)(ji)鋒銳堅硬的(de)(de)劍(jian)尖(jian)。在別人眼里他(ta)們(men)都是(shi)上天的(de)(de)寵兒，渾身(shen)散(san)發(fa)著(zhu)異樣(yang)的(de)(de)光芒，令旁人望塵莫(mo)及(ji)(ji)。只(zhi)有(you)他(ta)們(men)自(zi)己才知道(dao)，不是(shi)的(de)(de)。自(zi)出生(sheng)那一(yi)刻起他(ta)們(men)一(yi)生(sheng)的(de)(de)行程都已被上天安(an)排妥當，只(zhi)能(neng)延著(zhu)這條路一(yi)直往前走，沒(mei)有(you)別的(de)(de)選擇。
他(ta)和謝曉(xiao)峰(feng)同樣屬于無(wu)心無(wu)根的(de)浪(lang)子，年(nian)少成名(ming)(ming)，僅十(shi)七歲那年(nian)就與他(ta)的(de)劍(jian)一齊名(ming)(ming)滿江湖，聲望遠播。他(ta)也(ye)和謝曉(xiao)峰(feng)同樣經受(shou)著名(ming)(ming)譽的(de)折磨，就像(xiang)是背負(fu)著一個沉(chen)重(zhong)的(de)包(bao)袱，壓得他(ta)無(wu)法翻身(shen)，陷入了萬劫不(bu)復(fu)。他(ta)更不(bu)想殺人，卻非殺人不(bu)可。弱(ruo)肉強食，這本就是江湖中的(de)生存之道。
燕十三(san)不能放下他(ta)的劍，正如同(tong)古龍不能放下他(ta)的酒。一旦放下了他(ta)的劍，他(ta)的生命就將此終結。所以他(ta)只能任由自己的劍上沾染太多的鮮血卻不可放手。
命運的(de)軌跡(ji)如(ru)繩索般將(jiang)燕十(shi)三與謝曉(xiao)峰兩(liang)(liang)個人(ren)(ren)緊緊的(de)聯系(xi)在(zai)一起(qi)(qi)。因為兩(liang)(liang)人(ren)(ren)都是(shi)舉(ju)世(shi)無雙(shuang)的(de)絕代劍客，正所謂一山不容二虎(hu)，故兩(liang)(liang)人(ren)(ren)必(bi)須(xu)決一雌雄，也只有這兩(liang)(liang)人(ren)(ren)才有資格在(zai)一起(qi)(qi)進行死(si)斗——不是(shi)你死(si)，就是(shi)我(wo)死(si)！
謝曉(xiao)峰神(shen)劍(jian)無敵，他三少(shao)爺的劍(jian)中(zhong)沒有絲(si)毫破綻(zhan)。
燕十三明白(bai)自己的(de)(de)奪(duo)(duo)命十三劍(jian)只是(shi)(shi)(shi)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)枝葉而已(yi)，雖然翠綠可(ke)目，但只是(shi)(shi)(shi)用來襯托(tuo)紅(hong)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)鮮艷，它根本就無法勝過(guo)三少爺(ye)(ye)的(de)(de)劍(jian)。而奪(duo)(duo)命第十四(si)劍(jian)是(shi)(shi)(shi)一朵(duo)花(hua)(hua)(hua)蕾(lei)，雖然在眾綠葉的(de)(de)圍繞之(zhi)下顯得艷麗可(ke)觀(guan)，但花(hua)(hua)(hua)蕾(lei)終究是(shi)(shi)(shi)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)蕾(lei)，只是(shi)(shi)(shi)含苞欲放(fang)，還沒有開放(fang)，所以(yi)他仍(reng)沒有把握(wo)能勝過(guo)三少爺(ye)(ye)的(de)(de)劍(jian)。惟有等到這朵(duo)花(hua)(hua)(hua)蕾(lei)完(wan)(wan)全綻放(fang)成花(hua)(hua)(hua)朵(duo)，展露出艷紅(hong)光彩的(de)(de)時候，方可(ke)完(wan)(wan)勝謝曉峰三少爺(ye)(ye)的(de)(de)劍(jian)。
那(nei)就是奪(duo)命第(di)十五劍(jian)的(de)橫空(kong)出世，劍(jian)術中的(de)最高境界！天地(di)至殺，劍(jian)氣縱橫。面對它，沒有什么詞語能更好形(xing)容，只有一(yi)個字才是最恰當的(de)——死(si)！
包括謝(xie)曉峰，也只能(neng)死。
在古(gu)龍小說中發生過許多以弱勝(sheng)強的(de)(de)典故。比(bi)如葉孤城死在西門吹雪(xue)劍下(xia)是(shi)因(yin)為(wei)(wei)前者(zhe)(zhe)心甘情愿為(wei)(wei)后者(zhe)(zhe)所(suo)殺(sha)，一(yi)(yi)(yi)個學劍的(de)(de)人如果(guo)能死在另一(yi)(yi)(yi)個絕代劍客的(de)(de)劍上(shang)，也(ye)不(bu)失為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)種榮耀(yao)與愉悅。兵(bing)器譜排名(ming)第三(san)的(de)(de)李尋(xun)歡之所(suo)以能殺(sha)死排名(ming)第二的(de)(de)上(shang)官(guan)金虹，是(shi)因(yin)為(wei)(wei)前者(zhe)(zhe)“邪不(bu)勝(sheng)正(zheng)”的(de)(de)信(xin)念(nian)以及后者(zhe)(zhe)對(dui)“小李飛(fei)刀例不(bu)虛發”的(de)(de)神(shen)話欲欲一(yi)(yi)(yi)試的(de)(de)心態。而蕭(xiao)十一(yi)(yi)(yi)郎在實(shi)力懸(xuan)殊的(de)(de)情況下(xia)戰勝(sheng)逍遙侯則是(shi)因(yin)為(wei)(wei)后者(zhe)(zhe)妹妹懸(xuan)崖下(xia)的(de)(de)呼喊聲引發了(le)人性的(de)(de)弱點(dian)，蕭(xiao)十一(yi)(yi)(yi)郎還(huan)未動手，他(ta)已經將自己給打敗。
但燕十三(san)與謝曉峰死斗(dou)，則的確令(ling)人匪夷所思。
這是一種(zhong)命(ming)，叫做宿命(ming)。宿命(ming)頻繁(fan)出現于古龍小(xiao)說中，令(ling)許多主角(jiao)恐(kong)懼得想要(yao)發瘋卻偏偏無可(ke)奈何。
人世間最悲哀與最痛苦情(qing)感的交織，莫過于無可奈何(he)四(si)個字。
只能忍受，無(wu)法閃避(bi)。
這或許(xu)是因為(wei)古(gu)龍同樣必(bi)須都長年累(lei)月忍(ren)受(shou)著宿命的(de)摧殘，使他一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)一(yi)(yi)世都要歷經人世間最(zui)刻骨銘心的(de)寂(ji)寞(mo)與(yu)最(zui)銷魂(hun)的(de)空(kong)虛(xu)，直至死(si)亡仍陪著他長埋地下。這篇小說(shuo)也算是他對人生(sheng)(sheng)無(wu)所求，一(yi)(yi)種深刻的(de)感悟。
縱觀《三(san)少爺(ye)(ye)的(de)(de)劍》全文，謝曉峰不正是拼命(ming)忍受著(zhu)宿(su)(su)命(ming)的(de)(de)威脅(xie)嗎？因為(wei)宿(su)(su)命(ming)，他(ta)(ta)自出(chu)生(sheng)起聽(ting)到(dao)最多的(de)(de)話就是“你是神劍山(shan)莊的(de)(de)謝三(san)少爺(ye)(ye)，不能敗，只能死”，他(ta)(ta)雖然淡泊名(ming)利，無意爭斗，卻必須時刻捍衛著(zhu)神劍山(shan)莊的(de)(de)榮譽(yu)；因為(wei)宿(su)(su)命(ming)，他(ta)(ta)放下了(le)(le)三(san)少爺(ye)(ye)的(de)(de)劍隱于(yu)街市變成(cheng)了(le)(le)沒有用(yong)的(de)(de)阿吉(ji)(ji)，又(you)因為(wei)宿(su)(su)命(ming)，為(wei)了(le)(le)挽救別(bie)人(ren)的(de)(de)生(sheng)命(ming)他(ta)(ta)不得不挺身(shen)而出(chu)，沒有用(yong)的(de)(de)阿吉(ji)(ji)脫胎換骨，再次換回了(le)(le)劍神謝曉峰的(de)(de)身(shen)份(fen)。
同(tong)樣，燕(yan)(yan)十(shi)三(san)最(zui)后(hou)的(de)死因同(tong)樣是宿命(ming)(ming)所至。因為燕(yan)(yan)十(shi)三(san)拯救過謝曉(xiao)峰的(de)性命(ming)(ming)，所以在決斗(dou)時只想打敗對(dui)手而(er)并非取(qu)其性命(ming)(ming)，然(ran)而(er)奪(duo)命(ming)(ming)第十(shi)五劍是由毒(du)蛇升(sheng)華而(er)至的(de)毒(du)龍，它令燕(yan)(yan)十(shi)三(san)已無法(fa)控制，他(ta)(ta)反而(er)已完全凌駕(jia)了(le)燕(yan)(yan)十(shi)三(san)并成為了(le)他(ta)(ta)的(de)心魔。
不(bu)(bu)得(de)已(yi)，對手不(bu)(bu)死，只(zhi)有自(zi)(zi)己(ji)死，所以為了成全(quan)謝曉(xiao)峰(feng)劍(jian)神的名義(yi)，為了超脫(tuo)自(zi)(zi)己(ji)的心魔，當(dang)奪命第十(shi)五劍(jian)游(you)龍出海的一剎那燕十(shi)三選擇(ze)回轉(zhuan)劍(jian)鋒割斷自(zi)(zi)己(ji)的咽喉(hou)。
全文(wen)的最后(hou)(hou)一章叫(jiao)做(zuo)“淡泊名利(li)”，雖沒(mei)有(you)任何精彩的廝殺亦沒(mei)有(you)絲毫(hao)重要的劇情(qing)發生，但卻(que)對全篇小說(shuo)進行了(le)最后(hou)(hou)總結。特別是最后(hou)(hou)兩句話貌(mao)似平(ping)淡的話更(geng)能體現了(le)宿(su)命的所在。謝(xie)曉峰對鐵開誠(cheng)說(shuo)：“只要你一旦做(zuo)了(le)江(jiang)湖(hu)人，就(jiu)永遠是江(jiang)湖(hu)人。”
這是(shi)(shi)謝曉峰(feng)(feng)(feng)在體驗(yan)了(le)劍神與平(ping)常(chang)百姓兩(liang)種(zhong)生(sheng)活(huo)，看清(qing)了(le)人世間種(zhong)種(zhong)經歷后由(you)心(xin)而(er)發。而(er)鐵開誠不(bu)甘示弱，也追加了(le)一(yi)句(ju)：“只(zhi)要你一(yi)旦(dan)做(zuo)了(le)謝曉峰(feng)(feng)(feng)，就永遠是(shi)(shi)謝曉峰(feng)(feng)(feng)。”是(shi)(shi)的，就算謝曉峰(feng)(feng)(feng)已不(bu)能握劍，他仍是(shi)(shi)劍神謝曉峰(feng)(feng)(feng)。這句(ju)話(hua)才是(shi)(shi)全(quan)文最真實的一(yi)句(ju)，將從謝曉峰(feng)(feng)(feng)身上發生(sheng)的所有故事以及(ji)對人生(sheng)的真諦盡包含其中。
——一(yi)切的一(yi)切，僅是(shi)宿命的捉弄(nong)而已。
「偷天(tian)換日奪劍式」：謝家的(de)獨門(men)絕技，謝家三少爺的(de)無雙(shuang)絕技，而且一(yi)向傳子不傳婿，傳媳不傳女。這一(yi)招用得簡(jian)單、干凈、迅速、準(zhun)確，其中的(de)變(bian)化巧妙(miao)，更(geng)難以(yi)形容。「地(di)破天(tian)驚，天(tian)地(di)俱焚」：謝曉峰劍法(fa)之一(yi)。
一種極緩慢(man)，極優美的動作，就像是(shi)風那么自然。
可是(shi)風吹(chui)來的時候，有誰能抵擋(dang)？又有誰知道風是(shi)從那里吹(chui)來的？
劍已慢慢的(de)(de)，慢慢的(de)(de)刺(ci)了出來。
從(cong)最(zui)不可(ke)思(si)議(yi)的部位刺了出來，刺出時忽然又有了最(zui)不可(ke)思(si)議(yi)的變化。
可是(shi)在這(zhe)種(zhong)變化之間，有一點破(po)綻(zhan)。
狂風卷開大(da)地(di)時，豈非也難免有遺漏的(de)地(di)方(fang)？可(ke)是當狂風吹過來(lai)時，又(you)有誰能注意到這些地(di)方(fang)？
但那(nei)破綻只是(shi)這一劍本身變化中的變化。
那就像是(shi)高(gao)山上(shang)的流(liu)(liu)水奔泉，流(liu)(liu)下來時，你(ni)明(ming)明(ming)看(kan)見其(qi)中有空隙(xi)，可是(shi)等到你(ni)的手伸過(guo)去時，流(liu)(liu)泉早已填滿(man)了這空隙(xi)。
三少(shao)爺那一劍中的破(po)(po)綻，根本就不(bu)是破(po)(po)綻。世上根本沒有人(ren)能破(po)(po)這一劍！
燕南天(tian)(tian)的(de)劍(jian)(jian)法(fa)是(shi)強霸無(wu)(wu)雙(shuang)，驚天(tian)(tian)動地，一劍(jian)(jian)之威，睥睨天(tian)(tian)下；葉孤(gu)城的(de)劍(jian)(jian)法(fa)是(shi)無(wu)(wu)瑕無(wu)(wu)垢，輝煌至極；西門吹雪的(de)劍(jian)(jian)法(fa)是(shi)鋒銳犀(xi)利，可令仙(xian)佛(fo)鬼神(shen)動容；燕十三的(de)劍(jian)(jian)法(fa)是(shi)不祥毒龍的(de)死亡神(shen)通變化——絕對(dui)靜止，絕滅(mie)生(sheng)機；謝曉峰的(de)劍(jian)(jian)法(fa)是(shi)渾(hun)然天(tian)(tian)成，無(wu)(wu)跡(ji)可尋；方寶(bao)玉的(de)劍(jian)(jian)法(fa)是(shi)自然之道，生(sheng)生(sheng)不息。
●謝家神劍：
兩(liang)百年(nian)前，天下(xia)(xia)的(de)名俠聚于華山，談武論劍(jian)，「神(shen)劍(jian)山莊」第一任主人(ren)謝(xie)天受到(dao)天下(xia)(xia)名俠的(de)尊敬(jing)。
這是當年(nian)謝天在(zai)華山所用，傳下來的四(si)把寶劍(jian)之(zhi)一，那(nei)柄劍(jian)已(yi)多年(nian)沒有動用過，后來才傳給謝曉(xiao)峰。
劍(jian)鞘是烏(wu)黑的(de)，雖然已陳(chen)舊，卻(que)仍保存(cun)得很完整(zheng)，杏(xing)黃色的(de)劍(jian)穗(sui)色彩已消褪(tun)了，形式(shi)古雅的(de)劍(jian)鍔卻(que)還在(zai)發著光。
這(zhe)并不是名師鑄成的利(li)器，也(ye)不是古(gu)劍，這(zhe)柄是天下無雙的名劍。
在《圓(yuan)月彎刀》中(zhong)，本已沉(chen)于「綠水(shui)湖(hu)」中(zhong)，謝曉(xiao)峰出(chu)關(guan)后，便把(ba)它帶走了。
祖先：謝天
父：謝王孫
姑(gu)丈(zhang)：「游龍劍客(ke)」華少坤
姑姐：「飛(fei)鳳(feng)女劍客」謝鳳(feng)凰
族(zu)弟：謝亭（《圓月彎刀》）
妻：慕容秋荻
情人(ren)：薛可人(ren)、「天美宮主(zhu)」（《圓(yuan)月彎刀》）
兒子：謝小荻
女兒：謝小(xiao)玉（《圓月(yue)彎刀》）
管家：謝掌柜
朋友：「魔刀」丁鵬（《圓月彎刀》）
宿敵：燕十三
