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人物簡介

馬國(guo)翰(1794—1857)是清(qing)(qing)著名(ming)文獻學(xue)家(jia)、藏書家(jia)。字(zi)詞溪，號竹吾(wu)。清(qing)(qing)代濟南(nan)歷城(cheng)南(nan)勸(quan)夫莊(zhuang)(zhuang)(后稱：權府莊(zhuang)(zhuang)、全福莊(zhuang)(zhuang))人。原(yuan)籍(ji)章丘(qiu)市雙山辦事處三澗(jian)溪村(cun)，曾祖父(fu)(fu)（馬云龍(long)）時遷居(ju)歷城(cheng)勸(quan)夫莊(zhuang)(zhuang)。清(qing)(qing)代著名(ming)學(xue)者、漢學(xue)家(jia)、藏書家(jia)。他自幼(you)跟隨在(zai)山西做知縣的(de)父(fu)(fu)親（馬名(ming)錦）讀書，學(xue)習勤(qin)奮，后從(cong)師金寶川、呂心源。博覽經史，文思敏捷(jie)。16歲時，其父(fu)(fu)在(zai)山西太(tai)原(yuan)病故(gu)。遂(sui)回歷城(cheng)。19歲時，在(zai)家(jia)鄉(xiang)考中(zhong)秀(xiu)才。此后近20年，以教書為業。先后開學(xue)館于古祝(zhu)、冶山及鮑山黃石興隆(long)寺等地(di)。

1831年(nian)(nian)(nian)(道光(guang)十一年(nian)(nian)(nian))中舉人(ren)，第二年(nian)(nian)(nian)恩科進(jin)士（三(san)甲67名）。歷(li)任陜(shan)西敷城、石泉、云陽知縣。1838年(nian)(nian)(nian)因(yin)“政績(ji)卓(zhuo)越”得到皇帝召(zhao)見。后(hou)以“去(qu)(qu)家既(ji)久，墳墓(mu)廬舍均須修治(zhi)”為由(you)，辭(ci)官回(hui)故里。1844年(nian)(nian)(nian)(道光(guang)二十四(si)年(nian)(nian)(nian))出任陜(shan)西隴州(今隴縣)知州。1853年(nian)(nian)(nian)(咸豐三(san)年(nian)(nian)(nian))因(yin)病辭(ci)官回(hui)鄉。1857年(nian)(nian)(nian)去(qu)(qu)世，葬于歷(li)城縣九(jiu)里山南麓(lu)。

主要作品

藝術創造

馬(ma)國翰(han)(han)對(dui)當時(shi)的(de)(de)(de)輯佚(yi)(yi)(yi)界現(xian)狀比較熟悉，故能在(zai)輯佚(yi)(yi)(yi)中(zhong)往往充分利用前(qian)賢輯佚(yi)(yi)(yi)成(cheng)果，并加補(bu)綴、校勘。輯佚(yi)(yi)(yi)發(fa)展(zhan)到馬(ma)國翰(han)(han)等(deng)(deng)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)時(shi)代，其過程(cheng)中(zhong)應該注意的(de)(de)(de)問題他們大都通(tong)曉(xiao)，但這(zhe)也并不(bu)等(deng)(deng)于(yu)后人(ren)(ren)一(yi)定會超過前(qian)人(ren)(ren)，能否在(zai)前(qian)人(ren)(ren)基(ji)礎上有(you)所發(fa)展(zhan)，關鍵在(zai)于(yu)各(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)主客(ke)觀(guan)條件。綜觀(guan)《輯佚(yi)(yi)(yi)書》，馬(ma)國翰(han)(han)并不(bu)是(shi)簡(jian)單地繼承(cheng)前(qian)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)成(cheng)果，而是(shi)在(zai)前(qian)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)基(ji)礎上有(you)所補(bu)充、提(ti)高，但又不(bu)掩(yan)前(qian)人(ren)(ren)之功(gong)。如(ru)抄錄孫鏜的(de)(de)(de)《漢晉二十一(yi)家(jia)易注》即是(shi)。

據《玉(yu)函(han)山房(fang)藏(zang)書(shu)(shu)簿(bu)錄(lu)》，馬國(guo)(guo)翰(han)收(shou)藏(zang)的讖緯(wei)(wei)(wei)(wei)輯佚(yi)著作(zuo)是卷六經編十(shi)四(si)緯(wei)(wei)(wei)(wei)書(shu)(shu)類所著錄(lu)的：武(wu)英殿聚珍版本(ben)《易(yi)(yi)(yi)緯(wei)(wei)(wei)(wei)乾(qian)鑿度(du)》二(er)卷、《易(yi)(yi)(yi)緯(wei)(wei)(wei)(wei)乾(qian)坤鑿度(du)》二(er)卷、《易(yi)(yi)(yi)緯(wei)(wei)(wei)(wei)稽覽(lan)圖》二(er)卷、《易(yi)(yi)(yi)緯(wei)(wei)(wei)(wei)辨(bian)終(zhong)備》一卷、《易(yi)(yi)(yi)緯(wei)(wei)(wei)(wei)通卦驗》一卷、《易(yi)(yi)(yi)緯(wei)(wei)(wei)(wei)是類謀(mou)》一卷、《易(yi)(yi)(yi)緯(wei)(wei)(wei)(wei)乾(qian)元序(xu)制記》一卷和《易(yi)(yi)(yi)緯(wei)(wei)(wei)(wei)坤靈(ling)圖》一卷。另有孫瑴《古(gu)微書(shu)(shu)》三十(shi)六卷（抄(chao)本(ben)）和劉學寵《諸經緯(wei)(wei)(wei)(wei)遺》（青照(zhao)堂本(ben)）四(si)十(shi)卷。但因為《易(yi)(yi)(yi)緯(wei)(wei)(wei)(wei)》八種為官(guan)定本(ben)，《河圖》、《洛書(shu)(shu)》不(bu)在“緯(wei)(wei)(wei)(wei)書(shu)(shu)”之列，故(gu)馬國(guo)(guo)翰(han)俱不(bu)予輯佚(yi)。在具體讖緯(wei)(wei)(wei)(wei)輯佚(yi)過程(cheng)中(zhong)，馬氏(shi)主要以《古(gu)微書(shu)(shu)》為基礎進一步搜輯緯(wei)(wei)(wei)(wei)書(shu)(shu)佚(yi)文。

《古微書》在(zai)輯佚(yi)方面已(yi)經做(zuo)了大量的工作，馬國翰在(zai)輯佚(yi)過程中(zhong)往往充(chong)分利(li)用之。如《禮緯含文嘉》（卷54頁16）“殷爵三(san)等，殷正(zheng)尚白，白者兼正(zheng)中(zhong)，故三(san)等。夏(xia)尚黑(hei)，亦從三(san)等。周爵五(wu)等，各(ge)有宜”條注(zhu)云：“《古微書》合為(wei)一節(jie)，今依用。”他(ta)基本做(zuo)到(dao)了不沒前(qian)賢功績，避(bi)免(mian)了重復勞動。

同(tong)時馬氏也善加補綴、校(xiao)勘，將其得失(shi)一(yi)一(yi)注(zhu)明：漏輯者(zhe)補之(zhi)，如(ru)《孝經緯鉤命訣》（卷(juan)58頁33）：“性者(zhe)生之(zhi)質：若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則智，土(tu)性則信(xin)。情(qing)者(zhe)既有知，故有喜(xi)怒哀樂好惡(e)”下(xia)注(zhu)：“《禮記（王制）正義》引《孝經說(shuo)》。《古(gu)微書(shu)》收(shou)(shou)(shou)入(ru)此篇(pian)，不(bu)載“情(qing)者(zhe)”已下(xia)，今補輯。”又(you)如(ru)《春(chun)秋命歷序(xu)》“蒼頡(jie)龍顏”下(xia)注(zhu)“古(gu)微書(shu)不(bu)載”。誤(wu)收(shou)(shou)(shou)者(zhe)刪(shan)之(zhi)，如(ru)《禮緯含(han)(han)文(wen)嘉(jia)》（卷(juan)54頁20）“天子(zi)三公(gong)諸侯皆(jie)以三帛以薦(jian)玉”下(xia)注(zhu)曰(yue)：“《禮記（曲禮下(xia)）正義》引《禮說(shuo)含(han)(han)文(wen)嘉(jia)》及注(zhu)。《古(gu)微書(shu)》誤(wu)收(shou)(shou)(shou)《稽(ji)命征(zheng)》篇(pian)，又(you)并所(suo)引鄭(zheng)注(zhu)“三帛”之(zhi)文(wen)輯入(ru)。今刪(shan)訂。”篇(pian)目誤(wu)置者(zhe)正之(zhi)，如(ru)《詩緯含(han)(han)神霧(wu)》（卷(juan)54頁10）“杓為天獄，主天殺也”條(tiao)馬氏注(zhu)曰(yue)：“《古(gu)微書(shu)》誤(wu)收(shou)(shou)(shou)入(ru)《汜(si)歷樞》，今移正。”

又如(ru)《春秋緯(wei)運(yun)斗樞(shu)》（卷(juan)59頁28）“黑精用(yong)事，百木共一枝(zhi)”下馬氏(shi)注(zhu)：“此條(tiao)緯(wei)及注(zhu)《太平御覽》引《春秋運(yun)斗樞(shu)》，《古(gu)微書(shu)》誤入(ru)《演孔圖》，今移正(zheng)。”文(wen)字顛倒者正(zheng)之，如(ru)《尚書(shu)緯(wei)帝命驗》（卷(juan)53頁65）“天宗(zong)(zong)(zong)(zong)日月(yue)北辰，地宗(zong)(zong)(zong)(zong)岱山(shan)河(he)海。日月(yue)屬(shu)陰陽宗(zong)(zong)(zong)(zong)，北辰為星(xing)宗(zong)(zong)(zong)(zong)。岱為山(shan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)，河(he)為水(shui)宗(zong)(zong)(zong)(zong)，海為澤(ze)宗(zong)(zong)(zong)(zong)”下云：“依(yi)《古(gu)微書(shu)》收入(ru)“岱為山(shan)宗(zong)(zong)(zong)(zong)”句，《古(gu)微書(shu)》誤在“河(he)為水(shui)宗(zong)(zong)(zong)(zong)”上，今移正(zheng)。”有(you)(you)的佚文(wen)并未明確注(zhu)明究屬(shu)何(he)篇，而馬國(guo)翰(han)則(ze)能夠根據(ju)文(wen)義，判(pan)斷(duan)其歸(gui)屬(shu)。如(ru)《詩緯(wei)含神霧(wu)》（卷(juan)54頁8）“大電繞北斗樞(shu)，照郊野，感(gan)附寶而生黃帝”條(tiao)，本出《初學記》卷(juan)九、《文(wen)選》劉(liu)孝標《辨命論》注(zhu)和《太平御覽》卷(juan)七十九，未有(you)(you)注(zhu)釋文(wen)字。

馬(ma)國翰(han)在輯(ji)佚(yi)中輯(ji)得《禮(li)記（曲禮(li)上）正義》引(yin)《詩緯(wei)含神霧》宋均注云：“北(bei)極，天皇大帝，其(qi)(qi)精生人(ren)。”盡管(guan)“未(wei)言所(suo)屬”，馬(ma)氏還(huan)是根(gen)據(ju)文義判斷“疑(yi)此(ci)(ci)節注文”，并(bing)(bing)附錄于此(ci)(ci)。又如《春(chun)(chun)秋(qiu)緯(wei)演孔圖》“據(ju)周史，立新經”條(tiao)本為《公羊傳（隱元年(nian)）疏(shu)》引(yin)《春(chun)(chun)秋(qiu)說》，馬(ma)國翰(han)則輯(ji)入本篇(pian)，其(qi)(qi)判斷根(gen)據(ju)就是文義：“《疏(shu)》所(suo)引(yin)《春(chun)(chun)秋(qiu)說》，循其(qi)(qi)上下(xia)是一節文義，據(ju)補，后并(bing)(bing)同。”《春(chun)(chun)秋(qiu)緯(wei)元命(ming)苞》“子夏問夫子作春(chun)(chun)秋(qiu)”條(tiao)，馬(ma)國翰(han)同樣(yang)因為“此(ci)(ci)節與‘答問’義相合(he)，孫氏不(bu)載，今依(yi)類補輯(ji)”而入本篇(pian)。這種判斷緯(wei)書佚(yi)文及其(qi)(qi)歸(gui)屬的做法，體現出(chu)輯(ji)佚(yi)中的主動(dong)精神。

馬國翰還(huan)在有(you)(you)些(xie)書的附(fu)錄中(zhong)輯(ji)錄了(le)該書問(wen)世(shi)后的諸(zhu)家(jia)評說(shuo)，這對于了(le)解唐(tang)以前的經學史(shi)、思(si)想史(shi)也有(you)(you)重(zhong)要參考價值。如《尚書緯運(yun)期授(shou)》（卷53頁71）篇“房四表之(zhi)道(dao)”下，馬國翰于注文中(zhong)引用孫(sun)瑴(jue)《古微書》按語以釋之(zhi)曰：“按《古今占》：日月(yue)行房三道(dao)：其政(zheng)太平(ping)，行上道(dao)，升平(ping)，行中(zhong)道(dao)，霸世(shi)，行下道(dao)。可視瞻之(zhi)，短(duan)于歷舊(jiu)景為(wei)(wei)行上道(dao)，與歷合(he)為(wei)(wei)行中(zhong)道(dao)，長于舊(jiu)景為(wei)(wei)行下道(dao)。”

文獻成就

道光(guang)十一(yi)(yi)年(nian)（1831）舉人，次年(nian)進(jin)士，官(guan)陜西(xi)(xi)洛川、石泉、涇陽、敷(fu)城知縣(xian)，歸(gui)家(jia)養病后又起任陜西(xi)(xi)隴州(zhou)知州(zhou)，咸豐初引(yin)疾歸(gui)。生平嗜書(shu)(shu)(shu)，家(jia)人稱(cheng)他為(wei)“書(shu)(shu)(shu)癡(chi)”。任縣(xian)令時(shi)，所(suo)入(ru)薪俸，大(da)半用以購書(shu)(shu)(shu)，每見異書(shu)(shu)(shu)，手自抄錄。專于考證、校(xiao)勘和(he)搜集古(gu)(gu)代文(wen)獻，至道光(guang)二十九年(nian)（1849），所(suo)藏古(gu)(gu)籍已達57500余(yu)卷(juan)，藏書(shu)(shu)(shu)樓有(you)(you)“玉(yu)函(han)山房(fang)”、“紅(hong)藕花軒”。根據家(jia)藏，悉加條(tiao)理，仿晁公武(wu)《郡齋讀書(shu)(shu)(shu)志》和(he)陳振孫《直(zhi)齋書(shu)(shu)(shu)錄解題》體例(li)，撰《玉(yu)函(han)山房(fang)藏書(shu)(shu)(shu)簿錄》25卷(juan)，又作《續(xu)編》1冊，分(fen)(fen)經、史、子、集4編，61類(lei)(lei)(lei)，是一(yi)(yi)部有(you)(you)價值的(de)提(ti)要(yao)目錄。所(suo)收秘、珍本較少，而以類(lei)(lei)(lei)書(shu)(shu)(shu)、實用之書(shu)(shu)(shu)較多。在(zai)搜集、考證古(gu)(gu)籍時(shi)，對(dui)古(gu)(gu)籍散佚(yi)深為(wei)痛(tong)惜，雖有(you)(you)一(yi)(yi)部分(fen)(fen)為(wei)大(da)型類(lei)(lei)(lei)書(shu)(shu)(shu)所(suo)征引(yin)，但數(shu)量不多，遂致力(li)于古(gu)(gu)書(shu)(shu)(shu)輯佚(yi)，廣搜博采，不遺余(yu)力(li)。

于(yu)道光二十(shi)(shi)四年(nian)（1844）輯(ji)(ji)(ji)成《玉(yu)函山房(fang)輯(ji)(ji)(ji)佚(yi)書(shu)》，收佚(yi)書(shu)594種，搜羅豐富(fu)，卷帙浩繁。全書(shu)分經、史、諸子3編、33類(lei)，皆(jie)為宋(song)以前已散(san)亡之書(shu)和久無傳本者，其中(zhong)精編為多。是我(wo)國(guo)最大的(de)私(si)家輯(ji)(ji)(ji)佚(yi)書(shu)，對考(kao)求(qiu)古代(dai)文化學術有(you)很高(gao)參考(kao)價(jia)值。一(yi)(yi)說此書(shu)為山陰章宗(zong)源所(suo)(suo)輯(ji)(ji)(ji)，未刊，而由(you)馬氏付雕。清末學者蔣式惺(xing)曾考(kao)證確為他所(suo)(suo)輯(ji)(ji)(ji)，因而寫有(you)《書(shu)馬竹吾〈玉(yu)函山房(fang)輯(ji)(ji)(ji)佚(yi)書(shu)〉后》一(yi)(yi)文。王(wang)重民(min)寫有(you)《清代(dai)兩個大輯(ji)(ji)(ji)書(shu)家評傳》，亦予以肯(ken)定。晚年(nian)無子，去世(shi)后，所(suo)(suo)有(you)刻書(shu)書(shu)版和藏書(shu)盡歸于(yu)李廷棨。著《農諺》、《夏小正詩注(zhu)》、《玉(yu)函山房(fang)文集(ji)》、《月令七十(shi)(shi)二侯詩自注(zhu)》、《買春軒國(guo)風(feng)說》、《分類(lei)編典稿(gao)》、《訂屑編實》、《論語捃說》、《目耕帖》、《竹如意》、《紅藕(ou)花(hua)軒泉品》、《玉(yu)函山房(fang)詩集(ji)》等。

傳世作品

《石泉雜詠》第(di)一部分南郭水為門，東陽舊有村；

冷冷泉幾(ji)眼，一派漢江吞。

茶鎮連西尾，梅湖接漢頭；

水程百余里，來去(qu)送行(xing)舟。

叢林鐵(tie)瓦(wa)古，甘(gan)澤褥(ru)靈淵；

朝種夕(xi)收(shou)獲，山(shan)留鬼(gui)谷(gu)田。

水竦蓮(lian)花(hua)石，山圍麥子坪；

常年足魚谷(gu)，活壤甲金城。

三地喚池河，都(dou)緣直水訛；

源尋燒棧處，古意(yi)感(gan)人多(duo)。

《石泉雜詠(yong)》第二部分：

遠鄖陽界，應非古上庸(yong)；

山頭草如墜(zhui)，滾鼓說劉封(feng)。

一矢(shi)殪雄(xiong)魄，人歌射(she)虎(hu)行；

藝文(wen)雖(sui)缺略，從義此垂名(ming)。

遺以黃柑子，金人頓挫(cuo)鋒；

千秋吳統(tong)制(zhi)，戰(zhan)績(ji)著饒峰(feng)。

金鈴誰鼓(gu)鑄，天帝錫來奇；

指點郄公(gong)路(lu)，油然發孝思。

天馬肖(xiao)山形，弛驅過客經；

回環(huan)灣十八，喜得(de)息肩亭。

載(zai)行療竹寺，人到綠(lv)天游；

圓磬一聲出，深(shen)山落日秋。

石磨野人家，葦塘覆竹笆；

魚(yu)多成樂(le)歲，把酒醉蘆(lu)花(hua)。

沙里含金屑，游民貫揀淘；

泗(si)王祠宇下，賤價是葡萄。

前朝輕鑿礦，徭(yao)役苦民間(jian)；

銀洞久封閉，年年秋月閑(xian)。

霹(pi)靂(li)石(shi)猶在，孤峰天(tian)外飛(fei)；

春風(feng)蘭蕙徑，衫袖惹香菲。

滴瀝煙波洞，時聞簫鼓音；

崖(ya)間棲隱(yin)客，應許學(xue)龍吟。

才信藕如(ru)船，天池有瑞蓮(lian)；

花開成并蒂，喜事接連駢(pian)。

關(guan)頭多牧兒，坡(po)草(cao)看(kan)牛齠；

閑(xian)弄一枝(zhi)笛，無腔隨意吹。

《石泉雜詠》第三部分：

新畬(yu)甘蔗(zhe)地(di)，久雨木(mu)耳天；

山(shan)貨通朝暮，紛爭背子錢。

十家九戶(hu)客，土著百年無；

黃武鄉祠盛，風光話(hua)兩(liang)湖。

燈下花獅舞，紛騰列(lie)肆燒；

連珠聲不斷，鞭炮(pao)賭元宵。

六(liu)(liu)月(yue)六(liu)(liu)之(zhi)晨，曲團(tuan)和六(liu)(liu)神；

蓼花紅簌簌，泛出綠波新(xin)。

巖上生(sheng)香(xiang)柏，良(liang)材給(gei)萬(wan)工；

年來斤斧眾(zhong)，何(he)怪(guai)老山童。

園圃多家(jia)漆，秋(qiu)邊蚌殼收；

種成千(qian)萬樹，便可(ke)埒封侯。

翠(cui)筍煨填鴨(ya)，紅姜(jiang)?善雞；

釀成(cheng)包谷酒(jiu)，消夜(ye)醉新(xin)醍。

非豆亦稱腐，盤餐試一嘗(chang)；

芋漿兼(jian)橡汁，應識菜根香。

鴉船千百(bai)集，雜沓合魚(yu)圍；

一色鸕鶿黑，銜鱗認主飛。

水法醫憑咒，端公(gong)步跳(tiao)跳(tiao)；

來(lai)叢祠下，徹(che)夜亂(luan)鉦鐃。

時有如(ru)云女，香花供(gong)佛祠；

古(gu)風(feng)思漢廣(guang)，三復召南詩。

獲獎記錄

馬國翰生活的時代，漢學盛行。受此(ci)學風影(ying)響(xiang)，早年即對(dui)許多(duo)珍貴古籍的散(san)失深為痛惜(xi)，決心做一番古書(shu)(shu)(shu)輯(ji)佚工作。他(ta)(ta)在鄉間教書(shu)(shu)(shu)時，每見異書(shu)(shu)(shu)便抄錄(lu)下來(lai)；中進(jin)士后，步入官場，薪俸多(duo)用于(yu)購書(shu)(shu)(shu)，日積月累，共購買(mai)各(ge)類書(shu)(shu)(shu)籍達57000余(yu)卷。他(ta)(ta)“殫心搜討，不遺余(yu)力，晚歸林下，猶復孜孜，纂輯(ji)無虛日”，把唐代以(yi)前已經散(san)亡、毀(hui)失的古書(shu)(shu)(shu)，從各(ge)種(zhong)著(zhu)作的注(zhu)釋和引文里，從許多(duo)有關文獻(xian)保留的片辭只字中剔抉出來(lai)，加以(yi)考證(zheng)，辨別(bie)真偽，然后分門(men)別(bie)類匯(hui)纂成(cheng)冊，定名為《玉函(han)山房輯(ji)佚書(shu)(shu)(shu)》。

該書(shu)(shu)分為經、史、諸(zhu)子3編，700多卷，共輯佚(yi)書(shu)(shu)594種，并自(zi)作(zuo)序錄(lu)冠(guan)于每種之首。《玉函山房輯佚(yi)書(shu)(shu)》是一部(bu)文獻(xian)學的浩繁巨著(zhu)，它為搜集(ji)和保存(cun)中(zhong)國古代文化典籍作(zuo)出了可貴貢獻(xian)。居家期間(jian)，他還利用(yong)閑(xian)暇，收集(ji)流(liu)傳民(min)間(jian)的諺語(yu)，編成(cheng)(cheng)《農(nong)諺》1卷；撰寫(xie)了《月令七十(shi)二候詩(shi)自(zi)注》《夏小正詩(shi)自(zi)注》等有關(guan)農(nong)業季節、物候的詩(shi)文著(zhu)作(zuo)。1849年(道光二十(shi)九年)寫(xie)成(cheng)(cheng)讀(du)書(shu)(shu)札記(ji)《目耕帖》31卷。

1870年(nian)(同治九年(nian))，濟南濼源(yuan)(yuan)書(shu)院(yuan)山長(即院(yuan)長)匡源(yuan)(yuan)，請(qing)山東巡撫丁寶(bao)楨(zhen)協(xie)助(zhu)，從(cong)馬(ma)(ma)國翰親屬處借出《玉函(han)山房(fang)輯(ji)佚書(shu)》書(shu)板(ban)，經過進(jin)一步(bu)整理(li)，于4年(nian)后連(lian)同《目耕帖》一并印刷(shua)，分訂100冊行世(shi)，受到學(xue)術界的重(zhong)視。馬(ma)(ma)國翰留傳后世(shi)的作品還(huan)有《竹如意》《紅藕(ou)花軒泉品》《玉函(han)山房(fang)文集》《玉函(han)山房(fang)詩集》等。