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主要經歷

家庭出身

邊貢出(chu)身于(yu)一(yi)個官僚世(shi)家，自幼受到傳統(tong)的(de)儒學(xue)教育(yu)。弘治九年(nian)(nian)（1496年(nian)(nian)），進士(shi)及第，年(nian)(nian)僅20歲。少年(nian)(nian)登科，名動朝野。初(chu)授太常博士(shi)，遷兵(bing)科給事(shi)中。明六科給事(shi)中掌鈔發(fa)章疏(shu)，稽察違(wei)誤，職(zhi)權頗重。邊貢任職(zhi)期間(jian)，不避(bi)權貴，不計利害，上書彈(dan)劾貪冒軍(jun)功、卑怯無能的(de)監(jian)軍(jun)太監(jian)和(he)統(tong)兵(bing)將帥(shuai)，上《言邊患封事(shi)疏(shu)》。當時監(jian)軍(jun)太監(jian)苗逵(kui)為(wei)皇帝(di)所寵信，鎮(zhen)軍(jun)統(tong)帥(shuai)是宗室保國公朱暉和(he)右都御史史琳(lin)。邊貢奏文疏(shu)直激(ji)切，聞者凜然，表現(xian)出(chu)他關(guan)心(xin)國事(shi)、直言敢(gan)諫(jian)的(de)品格。

宦途得意

此間，著名文(wen)(wen)學(xue)家李(li)夢(meng)陽(yang)任戶部主(zhu)事(shi)。此后，何(he)景(jing)(jing)明、徐禎卿及(ji)王(wang)(wang)九思、康(kang)海(hai)、王(wang)(wang)廷(ting)相也(ye)(ye)(ye)先后進士及(ji)第，在(zai)(zai)內閣(ge)各(ge)部供職。邊貢(gong)與他們詩(shi)(shi)文(wen)(wen)往還(huan)，遂(sui)為(wei)詩(shi)(shi)友，世稱“前(qian)七子(zi)”。明自英宗(zong)之后，政治日趨腐(fu)敗(bai)，階級(ji)矛盾(dun)也(ye)(ye)(ye)日見深化。弘(hong)治以(yi)來，一些正直的(de)(de)(de)朝臣想限制閹黨，改革朝政，以(yi)挽救明王(wang)(wang)朝的(de)(de)(de)衰頹之勢(shi)。在(zai)(zai)文(wen)(wen)學(xue)上，則有(you)以(yi)李(li)夢(meng)陽(yang)、何(he)景(jing)(jing)明為(wei)首的(de)(de)(de)“前(qian)七子(zi)”力圖改變萎弱的(de)(de)(de)“臺(tai)閣(ge)體”統治文(wen)(wen)壇(tan)的(de)(de)(de)局面，“倡言文(wen)(wen)必秦漢(han)，詩(shi)(shi)必盛唐”（《明史·文(wen)(wen)苑傳》），發起聲勢(shi)浩大的(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)復(fu)古運(yun)動，天下學(xue)人翕然(ran)(ran)宗(zong)之。嘉靖間，李(li)攀龍、王(wang)(wang)世貞等“后七子(zi)”與之相呼應，前(qian)揚后激，遂(sui)把這一運(yun)動推向(xiang)高潮。經過“前(qian)后七子(zi)”的(de)(de)(de)努力，終于(yu)取代“臺(tai)閣(ge)體”而(er)雄踞文(wen)(wen)壇(tan)。這一次文(wen)(wen)學(xue)復(fu)古運(yun)動，對于(yu)改變“臺(tai)閣(ge)體”萎弱文(wen)(wen)風，清(qing)除八股文(wen)(wen)窒息文(wen)(wen)藝創作的(de)(de)(de)惡(e)劣(lie)影(ying)響，有(you)一定(ding)積極作用。然(ran)(ran)而(er)由于(yu)其文(wen)(wen)學(xue)主(zhu)張(zhang)一味強調(diao)復(fu)古，便引(yin)導文(wen)(wen)學(xue)創作走上盲(mang)目(mu)尊古的(de)(de)(de)道路，造成摹擬(ni)剽竊、追求形似的(de)(de)(de)惡(e)劣(lie)影(ying)響。邊貢(gong)附驥(ji)于(yu)李(li)夢(meng)陽(yang)，其前(qian)期詩(shi)(shi)歌(ge)自然(ran)(ran)也(ye)(ye)(ye)具(ju)有(you)同(tong)樣的(de)(de)(de)錯誤傾向(xiang)。集(ji)中摹擬(ni)之作，及(ji)祭陵諸(zhu)詩(shi)(shi)，蓋(gai)為(wei)這一時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)作品。如四(si)言古體摹擬(ni)《詩(shi)(shi)經》，以(yi)及(ji)“集(ji)杜句”、“集(ji)江淹句”等，都是些古色古香的(de)(de)(de)雜貨拌，毫無詩(shi)(shi)意可言，而(er)于(yu)送別(bie)、游賞的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作中則時(shi)(shi)見新意，有(you)不少清(qing)麗雋秀之作。

弘治朝，邊貢(gong)宦(huan)途得意(yi)，官(guan)至太常奪丞。而在弘治帝病(bing)逝(shi)之(zhi)后(hou)，即(ji)位的(de)正德(de)皇帝卻是一(yi)個不問(wen)朝政(zheng)(zheng)、日耽游樂(le)的(de)荒唐天子(zi)，朝政(zheng)(zheng)大權(quan)全(quan)由宦(huan)官(guan)劉瑾把持。邊貢(gong)志操(cao)耿介(jie)，不善奉迎，遂被外放(fang)為河南(nan)衛輝知府，尋(xun)改授(shou)湖北荊(jing)州知府。在其升遷(qian)之(zhi)際，驟(zou)被外放(fang)，使(shi)其銳(rui)意(yi)進取之(zhi)心受(shou)到極(ji)大挫(cuo)折。而且自此以后(hou)，他(ta)再(zai)未能返京任職，亦(yi)是其政(zheng)(zheng)治生活中的(de)一(yi)大轉折。

赴荊州任所

正德五(wu)(wu)年（1510年）春，邊(bian)貢赴荊(jing)州任所。在朝廷，他(ta)目睹了朝政的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐敗(bai)；赴任途中(zhong)，他(ta)又看(kan)到在農民(min)(min)起義沖(chong)擊(ji)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明王(wang)朝破碎(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)(tong)治(zhi)局(ju)面。自京畿至荊(jing)襄，不(bu)(bu)堪封建壓迫和(he)剝削的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農民(min)(min)紛(fen)紛(fen)揭(jie)竿而起。河(he)北(bei)有劉六、劉七(qi)起義，四川及湖北(bei)有藍(lan)廷瑞、鄢本恕(shu)和(he)廖惠(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農民(min)(min)暴動(dong)，他(ta)深深感(gan)(gan)到明王(wang)朝統(tong)(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深重危機。他(ta)作為明朝官吏(li)，為鎮壓農民(min)(min)起義他(ta)拼死(si)效力；作為一(yi)個詩人，他(ta)卻與一(yi)般只知追逐(zhu)利祿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建官吏(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)受(shou)不(bu)(bu)同。他(ta)忠事(shi)明室，而痛(tong)恨蛀蝕明王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宦官和(he)貪(tan)官污(wu)吏(li)；他(ta)仇視農民(min)(min)起義，而對農民(min)(min)所遭受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難又有一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情。這二(er)者是(shi)矛盾(dun)而又統(tong)(tong)一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在他(ta)看(kan)來(lai)，農民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難，不(bu)(bu)是(shi)明王(wang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐朽(xiu)統(tong)(tong)治(zhi)及其賴以(yi)存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建制度造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而是(shi)由于宦官弄權、貪(tan)官污(wu)吏(li)橫行不(bu)(bu)法所造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因此，他(ta)在荊(jing)州任內，或(huo)驅車四境訪(fang)察民(min)(min)情，或(huo)登(deng)山臨(lin)水游覽觀(guan)賞，心情都是(shi)抑(yi)郁(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。江(jiang)邊(bian)登(deng)高(gao)南眺(tiao)，水天一(yi)碧(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞庭秋色，使他(ta)聯想(xiang)到楚國愛國詩人屈原；思及仕途坎坷(ke)，便欲作《懷湘賦》，以(yi)發抒(shu)積(ji)郁(yu)(yu)憤懣之(zhi)(zhi)情；泛舟江(jiang)中(zhong)，波(bo)險(xian)浪激的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象，又使他(ta)聯系到朝政日非(fei)，烽火(huo)四起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)險(xian)惡政局(ju)，便欲掛冠歸(gui)鄉。憑吊羊祜(hu)，傾訴景仰之(zhi)(zhi)意(yi)，造訪(fang)鹿門山龐統(tong)(tong)隱居處，又有不(bu)(bu)勝惆悵之(zhi)(zhi)情。即題詠海棠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)(wu)首，雖詠物(wu)小什，在贊美海棠當秋盛開、與松為伴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品格之(zhi)(zhi)中(zhong)，亦寄(ji)寓著詩人身(shen)世之(zhi)(zhi)慨。

深感人民疾苦

邊(bian)貢到(dao)荊州任(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)久，權閹劉瑾伏(fu)誅(zhu)，不(bu)(bu)少受其迫害(hai)的(de)(de)(de)官(guan)(guan)員先后得(de)復(fu)原官(guan)(guan)，他(ta)自(zi)然(ran)也充滿著(zhu)期待。然(ran)而(er)(er)，一年(nian)(nian)過去(qu)，得(de)到(dao)的(de)(de)(de)卻(que)是(shi)擢(zhuo)為山西提學副使(shi)(shi)的(de)(de)(de)任(ren)(ren)(ren)命，而(er)(er)同時也收到(dao)父死訃(fu)音，未(wei)曾蒞任(ren)(ren)(ren)便丁憂家居。正(zheng)德九年(nian)(nian)（1514年(nian)(nian)）仲冬，服(fu)闋(que)，起為河(he)南提學副使(shi)(shi)。未(wei)得(de)返京任(ren)(ren)(ren)職，仍(reng)放外任(ren)(ren)(ren)，雖是(shi)升遷(qian)，心情亦十(shi)分落(luo)落(luo)。作《俟軒解》聊(liao)以(yi)自(zi)慰。盡管如此(ci)，邊(bian)貢蒞任(ren)(ren)(ren)，仍(reng)克盡其職，致(zhi)使(shi)(shi)河(he)南士風大振(zhen)。他(ta)不(bu)(bu)受請托、秉公擇(ze)優；不(bu)(bu)以(yi)親疏(shu)為條件，而(er)(er)以(yi)文才取舍(she)，雖友人(ren)亦不(bu)(bu)例外，從而(er)(er)贏得(de)清正(zheng)廉明的(de)(de)(de)贊譽。在這(zhe)時期，邊(bian)貢為考校(xiao)生員，視察府州縣(xian)學，足跡遍(bian)及河(he)南全(quan)省，因而(er)(er)也感(gan)受到(dao)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)疾苦，寫下了《筑橋怨》、《牽(qian)夫(fu)謠(yao)》等同情人(ren)民(min)疾苦的(de)(de)(de)詩篇。

扶櫬歸里

邊貢(gong)有感于(yu)朝政日非，加以(yi)身體病弱，于(yu)正德(de)十二年(nian)（1517年(nian)）上疏乞終(zhong)養致仕，未獲示(shi)復(fu)而母病死任所，遂扶(fu)櫬歸里(li)，居(ju)(ju)喪守(shou)制，至(zhi)嘉靖元年(nian)（1522年(nian)）始起(qi)復(fu)任職。居(ju)(ju)家(jia)(jia)期間，邊貢(gong)讀(du)書授徒，與友(you)人唱酬，而更多時間則是(shi)流連于(yu)家(jia)(jia)鄉(xiang)湖光山色之間。因此寫(xie)下了大量吟詠故家(jia)(jia)湖光山色之作。如《西園八景》、《寒食郊行》、《題賈園四首(shou)(shou)》、《七(qi)月四日泛(fan)湖》、《湖上雜興》、《登千佛山寺》、《游龍(long)洞山》、《出(chu)靳村望靈巖寺》、《泰山回馬嶺》、《登岳(yue)次劉希尹韻四首(shou)(shou)》等(deng)，都(dou)為寫(xie)景佳作，表(biao)現了詩人對(dui)家(jia)(jia)鄉(xiang)的熱愛。其次，詩人也寫(xie)有不少(shao)關心(xin)農事的詩篇，如《望雨》、《憂旱》等(deng)。

被劾免職

正德十六年(nian)(nian)(nian)(nian)（1521年(nian)(nian)(nian)(nian)）三(san)月，武宗(zong)朱(zhu)厚照(zhao)病(bing)逝，其堂弟厚熜繼帝位(wei)，詔(zhao)起(qi)復邊貢(gong)(gong)為(wei)(wei)南(nan)京太常(chang)寺少卿(qing)，提督(du)四夷館。南(nan)京為(wei)(wei)留都，各部(bu)衙署形同虛(xu)設，官員有職(zhi)(zhi)無權，詩人(ren)居此常(chang)感不(bu)(bu)安。嘉(jia)靖(jing)七年(nian)(nian)(nian)(nian)（1528年(nian)(nian)(nian)(nian)），轉(zhuan)刑部(bu)右侍(shi)郎。官職(zhi)(zhi)升(sheng)遷了(le)，詩人(ren)退(tui)(tui)(tui)隱的念頭(tou)也滋生了(le)。是年(nian)(nian)(nian)(nian)冬(dong)，他借赴京述職(zhi)(zhi)之(zhi)機，回(hui)程(cheng)經(jing)濟南(nan)以延醫治療為(wei)(wei)由(you)，上疏乞休(xiu)。未獲準(zhun)，旋拜太仆卿(qing)，遷戶部(bu)尚書。自(zi)嘉(jia)靖(jing)以來，七年(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)間(jian)(jian)，五(wu)選華(hua)秩，屢(lv)屢(lv)升(sheng)遷，邊貢(gong)(gong)本(ben)應(ying)安于職(zhi)(zhi)守(shou)，黽勉(mian)王事，而(er)他卻(que)牢(lao)騷(sao)滿腹，一再懇請致仕，為(wei)(wei)常(chang)人(ren)所難(nan)解。蓋詩人(ren)非一般利祿之(zhi)徒，欲(yu)有為(wei)(wei)而(er)不(bu)(bu)得，不(bu)(bu)甘尸位(wei)素(su)餐(can)，故常(chang)戚(qi)戚(qi)于懷(huai)而(er)求(qiu)退(tui)(tui)(tui)心安。在欲(yu)有為(wei)(wei)而(er)不(bu)(bu)能，欲(yu)退(tui)(tui)(tui)隱而(er)不(bu)(bu)準(zhun)的情(qing)況(kuang)下，邊貢(gong)(gong)于公暇之(zhi)余，浪跡山(shan)水(shui)之(zhi)間(jian)(jian)，寫(xie)(xie)下了(le)大量吟詠(yong)南(nan)京一帶山(shan)水(shui)的詩歌、如《雜(za)畫(hua)》、《畫(hua)上》都寫(xie)(xie)得真(zhen)切細膩，親切感人(ren)。而(er)《經(jing)西湖》、《謁文(wen)山(shan)祠》等描寫(xie)(xie)西湖景勝的詩作，則韻致深厚，文(wen)筆傳(chuan)神，為(wei)(wei)人(ren)所激(ji)賞。

事有偶然(ran)。邊貢與其父一樣，被劾(he)免職：邊父因不賄買宦官，橫遭誣陷；邊貢則(ze)是疏狂任放。受人(ren)忌害。所由不同(tong)，而志(zhi)操耿(geng)介(jie)則(ze)一。歸家后，詩人(ren)經(jing)常臥病。

好交游，悠閑(xian)無事(shi)則(ze)游覽山(shan)水(shui)，每(mei)到一地(di)，都(dou)要“登臨山(shan)水(shui)，購古書(shu)(shu)，金石(shi)文字，累數萬(wan)(wan)卷”，后(hou)被(bei)都(dou)御史劾其縱(zong)酒(jiu)廢職，被(bei)罷(ba)官歸。平生喜收書(shu)(shu)，有(you)求古書(shu)(shu)癖(pi)。所蓄書(shu)(shu)萬(wan)(wan)余卷，嘉靖(jing)(jing)十年(nian)(nian)（1531），他(ta)被(bei)罷(ba)官歸故里，在濟南(nan)大(da)明湖畔筑“萬(wan)(wan)卷樓(lou)”，將一生收藏(zang)的金石(shi)書(shu)(shu)籍納于其中。不幸第二(er)年(nian)(nian)即嘉靖(jing)(jing)十一年(nian)(nian)（1532年(nian)(nian)）“萬(wan)(wan)卷樓(lou)”火災，他(ta)仰面大(da)哭(ku)：“嗟呼，甚于喪(sang)我也！”詩(shi)人痛苦異常(chang)，由(you)此(ci)大(da)病不起，遂起病而卒。終年(nian)(nian)57歲。

主要作品

【次韻(yun)留別張西盤大參】

明·邊(bian)貢《邊(bian)華泉詩集(ji)》書影

明·邊貢《邊華泉詩集》書影(ying)

滿酌(zhuo)豈辭醉，未行先憶君。山城稀見菊，關樹不開云(yun)。

地入河(he)源(yuan)渺(miao)，天連(lian)塞日(ri)曛。

那堪(kan)北(bei)來雁，偏向別時(shi)聞(wen)。

【嫦娥】

月宮(gong)秋冷(leng)桂(gui)團(tuan)團(tuan)，歲歲花開只自(zi)攀(pan)。

共在人間說(shuo)天上，不(bu)知天上憶人間。

【重贈吳國賓】

漢(han)江明月照歸人，萬里秋風一葉身。

休(xiu)把(ba)客衣輕浣濯，此中猶(you)有(you)帝(di)京塵。

【人日(ri)有懷喬白巖侍(shi)郎(lang)】

去年(nian)人日題詩處(chu)，鄭氏(shi)茅(mao)堂春可憐。

出谷早鶯啼恰恰，映風寒(han)竹倚娟(juan)娟(juan)。

隨鑾并(bing)入青(qing)云上，解佩同歸素雪前。

此(ci)日(ri)寂寥驚旅食，坐(zuo)看庭(ting)月(yue)憮流年(nian)。

貢獻影響

邊貢以詩(shi)著稱弘(hong)治、正德間，與李(li)夢陽(yang)、何景明、徐(xu)禎(zhen)卿并駕詩(shi)壇，而邊詩(shi)以富(fu)有(you)文采為時人稱許(xu)。綜觀邊貢詩(shi)集(ji)(ji)(ji)，佳作(zuo)多有(you)，“風(feng)人遺(yi)韻(yun)(yun)，故自(zi)不(bu)乏(fa)”（《明詩(shi)別裁集(ji)(ji)(ji)》），而擬(ni)古摘(zhai)句之(zhi)(zhi)什也(ye)摻雜(za)其(qi)(qi)中(zhong)；沉(chen)穩平淡，風(feng)格樸質，是其(qi)(qi)所(suo)長，而題材狹窄，調多病苦(ku)，為其(qi)(qi)弱(ruo)點(dian)。要之(zhi)(zhi)，其(qi)(qi)擬(ni)古摘(zhai)句之(zhi)(zhi)作(zuo)，影響消極，而其(qi)(qi)纖(xian)麗(li)俊逸之(zhi)(zhi)作(zuo)，則開“神韻(yun)(yun)”之(zhi)(zhi)漸。清(qing)初著名詩(shi)人王士禎(zhen)整理翻刻其(qi)(qi)詩(shi)集(ji)(ji)(ji)，不(bu)唯敬其(qi)(qi)桑梓，亦因(yin)詩(shi)心有(you)相(xiang)會(hui)之(zhi)(zhi)處。因(yin)此，邊貢在我(wo)國詩(shi)歌發展史上，自(zi)應有(you)一定(ding)的地位。其(qi)(qi)詩(shi)文，后人編為《邊華泉(quan)全集(ji)(ji)(ji)》。王士禎(zhen)編選(xuan)(xuan)有(you)《華泉(quan)集(ji)(ji)(ji)選(xuan)(xuan)》4卷。

邊(bian)貢(gong)子邊(bian)習亦有文名(ming)，在鄉里(li)教(jiao)徒謀(mou)生，受到清初著名(ming)文人王士(shi)鍃的稱贊，把其詩(shi)作附刊(kan)于(yu)所編的《華泉(quan)集選》卷后行世。

人物評價

邊(bian)貢(gong)一生(sheng)仕(shi)途順(shun)利(li)，晚年更是官顯(xian)事閑，他所作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌，調子(zi)平(ping)淡和粹，內容較為(wei)貧乏。他創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)樂府(fu)、古詩(shi)(shi)比李(li)夢陽、何景明既少(shao)且差。偶爾寫(xie)出的(de)(de)(de)(de)《筑橋怨》、《牽夫謠》，也(ye)是點綴歷來樂府(fu)諷諭傳統的(de)(de)(de)(de)應(ying)景之作(zuo)(zuo),并無創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)真情(qing)實(shi)感融貫其中(zhong)，無多(duo)少(shao)藝術感染(ran)力(li)。較能表(biao)現他的(de)(de)(de)(de)風格的(de)(de)(de)(de)是五七言律(lv)絕，曾受到不少(shao)詩(shi)(shi)評者的(de)(de)(de)(de)褒揚。但取材狹窄，大抵是贈(zeng)、送、簡、和、答、寄(ji)等應(ying)酬(chou)之詞，或(huo)為(wei)逢元旦、生(sheng)日、寒(han)食等例行的(de)(de)(de)(de)抒懷之作(zuo)(zuo)。其中(zhong)有(you)(you)一些詩(shi)(shi)歌吐(tu)露了詩(shi)(shi)人(ren)生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)淡淡哀愁，但多(duo)數是無病呻(shen)吟。他也(ye)寫(xie)了少(shao)量好詩(shi)(shi)，如“丞相(xiang)英靈迥未消，繹帷燈火颯(sa)寒(han)飚(biao)。乾坤(kun)浩蕩身難寄(ji)，道路間(jian)關夢且遙，花外子(zi)規燕市月，水邊(bian)精(jing)衛(wei)浙江潮。祠(ci)堂亦(yi)有(you)(you)西湖(hu)樹，不遣南枝向北朝(chao)”（《倡文山(shan)祠(ci)》）。興象飄逸，語亦(yi)清圓，也(ye)包孕著詩(shi)(shi)人(ren)對愛國(guo)民族英雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)崇(chong)敬(jing)心(xin)情(qing)。但總的(de)(de)(de)(de)說來，在“弘（治(zhi)）、正（德）四杰(jie)（李(li)夢陽、何景明、徐禎(zhen)卿(qing)、邊(bian)貢(gong)）”中(zhong)，他的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)成就較差。著作(zuo)(zuo)有(you)(you)《華泉集》。