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主要經歷

家庭出身

邊貢出(chu)(chu)身(shen)于一個(ge)官僚世家(jia)，自幼受到傳(chuan)統的儒學(xue)教育。弘治(zhi)九年（1496年），進士及第，年僅20歲(sui)。少年登科，名動朝野。初授(shou)太(tai)常博(bo)士，遷(qian)兵(bing)科給(gei)事中。明六科給(gei)事中掌鈔發章(zhang)疏，稽察違(wei)誤(wu)，職(zhi)權(quan)頗重(zhong)。邊貢任職(zhi)期間，不避權(quan)貴，不計(ji)利害，上書(shu)彈劾貪冒軍功(gong)、卑(bei)怯無能(neng)的監(jian)軍太(tai)監(jian)和(he)統兵(bing)將帥(shuai)，上《言邊患封事疏》。當時(shi)監(jian)軍太(tai)監(jian)苗逵為皇帝所寵信，鎮軍統帥(shuai)是宗室保國(guo)公朱暉和(he)右都御史史琳(lin)。邊貢奏文疏直激切，聞者凜然，表(biao)現(xian)出(chu)(chu)他關心(xin)國(guo)事、直言敢諫(jian)的品(pin)格。

宦途得意

此間，著(zhu)名文(wen)(wen)學(xue)家李(li)夢陽任(ren)戶部主事。此后(hou)(hou)，何景明(ming)(ming)、徐禎卿及王九思、康海、王廷相也先(xian)后(hou)(hou)進士及第，在內閣各部供(gong)職。邊貢與他們詩(shi)(shi)文(wen)(wen)往還，遂(sui)為(wei)詩(shi)(shi)友，世稱“前(qian)七(qi)子(zi)(zi)”。明(ming)(ming)自英(ying)宗之(zhi)后(hou)(hou)，政(zheng)治日(ri)趨腐敗(bai)，階級矛(mao)盾也日(ri)見(jian)(jian)深化(hua)。弘(hong)治以(yi)來，一(yi)些正直的(de)(de)(de)(de)朝(chao)臣(chen)想(xiang)限(xian)制閹黨，改(gai)革朝(chao)政(zheng)，以(yi)挽救明(ming)(ming)王朝(chao)的(de)(de)(de)(de)衰頹之(zhi)勢(shi)。在文(wen)(wen)學(xue)上，則有(you)(you)以(yi)李(li)夢陽、何景明(ming)(ming)為(wei)首(shou)的(de)(de)(de)(de)“前(qian)七(qi)子(zi)(zi)”力圖改(gai)變萎弱的(de)(de)(de)(de)“臺閣體”統治文(wen)(wen)壇(tan)的(de)(de)(de)(de)局面，“倡(chang)言(yan)文(wen)(wen)必(bi)秦漢，詩(shi)(shi)必(bi)盛唐”（《明(ming)(ming)史·文(wen)(wen)苑傳》），發起(qi)聲勢(shi)浩大的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)復(fu)古(gu)運(yun)動，天下學(xue)人翕然(ran)宗之(zhi)。嘉靖間，李(li)攀龍、王世貞等“后(hou)(hou)七(qi)子(zi)(zi)”與之(zhi)相呼(hu)應(ying)，前(qian)揚(yang)后(hou)(hou)激，遂(sui)把這(zhe)一(yi)運(yun)動推向高潮。經過(guo)“前(qian)后(hou)(hou)七(qi)子(zi)(zi)”的(de)(de)(de)(de)努力，終于(yu)(yu)取代“臺閣體”而雄踞文(wen)(wen)壇(tan)。這(zhe)一(yi)次文(wen)(wen)學(xue)復(fu)古(gu)運(yun)動，對于(yu)(yu)改(gai)變“臺閣體”萎弱文(wen)(wen)風(feng)，清除八股文(wen)(wen)窒息(xi)文(wen)(wen)藝創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)惡劣影(ying)響，有(you)(you)一(yi)定積極(ji)作(zuo)(zuo)用。然(ran)而由(you)于(yu)(yu)其(qi)文(wen)(wen)學(xue)主張(zhang)一(yi)味強調復(fu)古(gu)，便引(yin)導文(wen)(wen)學(xue)創作(zuo)(zuo)走上盲目尊古(gu)的(de)(de)(de)(de)道(dao)路，造(zao)成摹(mo)擬剽竊、追(zhui)求(qiu)形似(si)的(de)(de)(de)(de)惡劣影(ying)響。邊貢附驥于(yu)(yu)李(li)夢陽，其(qi)前(qian)期(qi)詩(shi)(shi)歌自然(ran)也具有(you)(you)同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)錯誤傾(qing)向。集(ji)中摹(mo)擬之(zhi)作(zuo)(zuo)，及祭陵諸詩(shi)(shi)，蓋(gai)為(wei)這(zhe)一(yi)時期(qi)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品。如(ru)四言(yan)古(gu)體摹(mo)擬《詩(shi)(shi)經》，以(yi)及“集(ji)杜(du)句(ju)”、“集(ji)江淹句(ju)”等，都是些古(gu)色古(gu)香的(de)(de)(de)(de)雜(za)貨拌，毫無詩(shi)(shi)意(yi)可言(yan)，而于(yu)(yu)送別、游賞的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作(zuo)(zuo)中則時見(jian)(jian)新意(yi)，有(you)(you)不少(shao)清麗雋秀之(zhi)作(zuo)(zuo)。

弘(hong)治朝，邊貢宦(huan)途得意，官(guan)至太(tai)常奪(duo)丞。而在(zai)弘(hong)治帝病逝之(zhi)后(hou)，即(ji)位的正德皇帝卻是一個(ge)不(bu)問朝政、日耽游樂的荒(huang)唐天子，朝政大權全由宦(huan)官(guan)劉(liu)瑾把(ba)持(chi)。邊貢志操耿介(jie)，不(bu)善奉(feng)迎，遂被外放為河南衛輝知(zhi)府(fu)，尋改授湖北荊州(zhou)知(zhi)府(fu)。在(zai)其升遷之(zhi)際，驟被外放，使其銳意進取(qu)之(zhi)心受到極大挫折。而且自此以后(hou)，他再未能返京任職(zhi)，亦是其政治生(sheng)活中的一大轉折。

赴荊州任所

正(zheng)德五年（1510年）春，邊(bian)貢(gong)赴(fu)荊州任(ren)所。在(zai)(zai)朝廷(ting)，他(ta)(ta)(ta)目(mu)睹(du)了朝政的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐敗(bai)；赴(fu)任(ren)途(tu)中(zhong)，他(ta)(ta)(ta)又看到(dao)(dao)在(zai)(zai)農民(min)(min)起(qi)(qi)(qi)義(yi)(yi)沖擊下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明王朝破(po)碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)(tong)治(zhi)局(ju)(ju)面。自京畿至荊襄，不堪(kan)封建壓迫(po)和(he)剝削(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農民(min)(min)紛紛揭(jie)竿(gan)而起(qi)(qi)(qi)。河北(bei)有(you)劉六、劉七起(qi)(qi)(qi)義(yi)(yi)，四川及湖北(bei)有(you)藍(lan)廷(ting)瑞、鄢(yan)本恕(shu)和(he)廖惠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農民(min)(min)暴動，他(ta)(ta)(ta)深深感(gan)到(dao)(dao)明王朝統(tong)(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深重危(wei)機。他(ta)(ta)(ta)作為(wei)明朝官(guan)吏(li)(li)，為(wei)鎮(zhen)壓農民(min)(min)起(qi)(qi)(qi)義(yi)(yi)他(ta)(ta)(ta)拼死效力；作為(wei)一(yi)(yi)個詩(shi)人(ren)，他(ta)(ta)(ta)卻與一(yi)(yi)般只(zhi)知(zhi)追逐利祿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建官(guan)吏(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受不同。他(ta)(ta)(ta)忠事明室(shi)，而痛恨蛀蝕明王朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宦官(guan)和(he)貪(tan)官(guan)污(wu)吏(li)(li)；他(ta)(ta)(ta)仇視農民(min)(min)起(qi)(qi)(qi)義(yi)(yi)，而對農民(min)(min)所遭受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)難(nan)又有(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing)。這二者是矛盾而又統(tong)(tong)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)看來，農民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)難(nan)，不是明王朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腐朽統(tong)(tong)治(zhi)及其賴以存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建制度造(zao)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而是由(you)于宦官(guan)弄權、貪(tan)官(guan)污(wu)吏(li)(li)橫行不法所造(zao)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因此(ci)，他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)荊州任(ren)內，或驅車(che)四境訪察民(min)(min)情(qing)，或登山臨水游覽觀(guan)賞(shang)，心情(qing)都(dou)是抑郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。江邊(bian)登高南(nan)眺，水天一(yi)(yi)碧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞庭(ting)秋色，使他(ta)(ta)(ta)聯想(xiang)到(dao)(dao)楚國愛國詩(shi)人(ren)屈(qu)原；思及仕(shi)途(tu)坎坷，便欲作《懷湘賦》，以發抒積郁(yu)憤懣(men)之情(qing)；泛舟江中(zhong)，波險浪激的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)，又使他(ta)(ta)(ta)聯系(xi)到(dao)(dao)朝政日非，烽火四起(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)險惡(e)政局(ju)(ju)，便欲掛冠歸鄉。憑吊羊祜，傾訴(su)景仰之意，造(zao)訪鹿門山龐統(tong)(tong)隱居處，又有(you)不勝惆悵之情(qing)。即題(ti)詠(yong)海(hai)棠(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)五首，雖詠(yong)物小什，在(zai)(zai)贊美海(hai)棠(tang)當秋盛開、與松為(wei)伴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品格(ge)之中(zhong)，亦寄寓著(zhu)詩(shi)人(ren)身世之慨(kai)。

深感人民疾苦

邊貢(gong)(gong)到荊州(zhou)任不久，權(quan)閹劉(liu)瑾(jin)伏誅，不少受(shou)(shou)其迫害的(de)官(guan)員(yuan)先后得復原官(guan)，他(ta)自然(ran)也充滿著期待(dai)。然(ran)而，一年(nian)(nian)過(guo)去，得到的(de)卻是擢(zhuo)為山西提(ti)學(xue)副使的(de)任命(ming)，而同(tong)時也收到父死訃(fu)音，未曾蒞任便丁憂家居。正德(de)九年(nian)(nian)（1514年(nian)(nian)）仲(zhong)冬，服闋，起為河(he)(he)南提(ti)學(xue)副使。未得返(fan)京任職，仍(reng)(reng)放外任，雖是升遷，心情亦十分(fen)落落。作《俟(si)軒解(jie)》聊以自慰。盡管如此，邊貢(gong)(gong)蒞任，仍(reng)(reng)克盡其職，致使河(he)(he)南士風大振。他(ta)不受(shou)(shou)請托、秉公擇優；不以親疏(shu)為條件，而以文才(cai)取舍，雖友人(ren)亦不例外，從而贏得清正廉明的(de)贊譽。在這(zhe)時期，邊貢(gong)(gong)為考校生員(yuan)，視察(cha)府州(zhou)縣學(xue)，足跡遍及河(he)(he)南全(quan)省，因而也感受(shou)(shou)到人(ren)民的(de)疾(ji)苦，寫下了《筑橋怨》、《牽(qian)夫謠》等同(tong)情人(ren)民疾(ji)苦的(de)詩(shi)篇。

扶櫬歸里

邊貢有感于朝(chao)政日(ri)非，加(jia)以身體病弱，于正德十二年(nian)（1517年(nian)）上疏乞終養(yang)致仕(shi)，未獲示(shi)復(fu)而母病死任所，遂(sui)扶櫬歸里，居喪守(shou)制，至嘉靖元年(nian)（1522年(nian)）始起復(fu)任職。居家(jia)(jia)期間(jian)，邊貢讀書授徒，與友(you)人唱(chang)酬，而更多時(shi)間(jian)則是(shi)流連于家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)湖(hu)(hu)光山色之間(jian)。因此寫下了大量吟詠故家(jia)(jia)湖(hu)(hu)光山色之作。如《西園(yuan)八景(jing)》、《寒食郊行》、《題賈園(yuan)四(si)(si)首(shou)》、《七月四(si)(si)日(ri)泛湖(hu)(hu)》、《湖(hu)(hu)上雜興》、《登(deng)千佛山寺(si)》、《游(you)龍洞山》、《出(chu)靳村(cun)望靈巖寺(si)》、《泰(tai)山回馬嶺(ling)》、《登(deng)岳次(ci)劉希(xi)尹韻四(si)(si)首(shou)》等(deng)，都(dou)為寫景(jing)佳作，表現了詩人對家(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)熱愛。其次(ci)，詩人也寫有不少關心農事的(de)(de)詩篇，如《望雨》、《憂旱》等(deng)。

被劾免職

正德(de)十(shi)六(liu)年(nian)（1521年(nian)）三月，武宗朱厚照病(bing)逝，其堂弟厚熜繼(ji)帝位(wei)，詔(zhao)起復邊(bian)貢(gong)(gong)為(wei)南京(jing)(jing)太常寺少卿(qing)，提督四(si)夷(yi)館。南京(jing)(jing)為(wei)留都(dou)(dou)，各(ge)部(bu)衙署形同虛(xu)設，官員有(you)職無權，詩(shi)人(ren)居此(ci)常感不(bu)安(an)。嘉靖七年(nian)（1528年(nian)），轉刑部(bu)右侍郎。官職升(sheng)遷了，詩(shi)人(ren)退(tui)隱(yin)(yin)的(de)念頭也(ye)滋生(sheng)了。是年(nian)冬，他借赴(fu)京(jing)(jing)述(shu)職之機，回(hui)程經濟南以延醫(yi)治療為(wei)由，上疏乞休。未獲準(zhun)(zhun)，旋拜太仆卿(qing)，遷戶(hu)部(bu)尚書。自嘉靖以來，七年(nian)之間(jian)，五選華秩，屢屢升(sheng)遷，邊(bian)貢(gong)(gong)本(ben)應(ying)安(an)于職守，黽(min)勉王(wang)事，而(er)他卻牢騷滿腹，一再懇請致(zhi)仕，為(wei)常人(ren)所(suo)難(nan)解。蓋(gai)詩(shi)人(ren)非一般利祿(lu)之徒，欲有(you)為(wei)而(er)不(bu)得，不(bu)甘(gan)尸位(wei)素(su)餐，故常戚戚于懷而(er)求退(tui)心安(an)。在(zai)欲有(you)為(wei)而(er)不(bu)能，欲退(tui)隱(yin)(yin)而(er)不(bu)準(zhun)(zhun)的(de)情況下(xia)，邊(bian)貢(gong)(gong)于公暇之余，浪跡(ji)山(shan)(shan)水(shui)之間(jian)，寫(xie)(xie)下(xia)了大(da)量吟詠南京(jing)(jing)一帶(dai)山(shan)(shan)水(shui)的(de)詩(shi)歌、如《雜畫(hua)》、《畫(hua)上》都(dou)(dou)寫(xie)(xie)得真(zhen)切細(xi)膩，親切感人(ren)。而(er)《經西湖》、《謁文山(shan)(shan)祠》等描寫(xie)(xie)西湖景(jing)勝的(de)詩(shi)作，則韻致(zhi)深厚，文筆傳(chuan)神(shen)，為(wei)人(ren)所(suo)激賞(shang)。

事有偶然。邊貢與其父一樣，被劾免(mian)職：邊父因不賄買宦官(guan)，橫(heng)遭誣陷；邊貢則(ze)是疏狂(kuang)任(ren)放。受人(ren)忌害。所由不同，而志操耿介則(ze)一。歸家后，詩人(ren)經常臥病。

好(hao)交游，悠閑(xian)無事(shi)則游覽山水，每(mei)到一(yi)地，都(dou)要“登臨(lin)山水，購古(gu)書(shu)(shu)，金(jin)石文字，累(lei)數萬卷(juan)”，后被都(dou)御史(shi)劾其縱酒廢職，被罷官(guan)歸(gui)。平生喜(xi)收書(shu)(shu)，有求古(gu)書(shu)(shu)癖。所蓄書(shu)(shu)萬余(yu)卷(juan)，嘉(jia)靖(jing)十年(nian)（1531），他被罷官(guan)歸(gui)故里，在濟(ji)南大明湖畔筑“萬卷(juan)樓”，將一(yi)生收藏的金(jin)石書(shu)(shu)籍納于(yu)其中。不幸(xing)第二年(nian)即(ji)嘉(jia)靖(jing)十一(yi)年(nian)（1532年(nian)）“萬卷(juan)樓”火災，他仰面大哭：“嗟呼，甚于(yu)喪(sang)我也！”詩人(ren)痛(tong)苦異(yi)常，由(you)此大病不起(qi)(qi)，遂起(qi)(qi)病而卒(zu)。終年(nian)57歲。

主要作品

【次韻留別張西盤大參】

明·邊貢《邊華泉詩(shi)集》書(shu)影

明·邊貢《邊華泉詩集》書影(ying)

滿酌豈辭醉，未行先憶君。山城稀見菊，關樹(shu)不開云。

地(di)入河(he)源渺，天連塞日曛。

那(nei)堪北來雁，偏向別時聞。

【嫦娥】

月宮秋(qiu)冷(leng)桂團團，歲歲花開只自攀。

共在人間說天(tian)(tian)上，不(bu)知(zhi)天(tian)(tian)上憶人間。

【重贈吳國賓】

漢江明月照歸(gui)人，萬里(li)秋(qiu)風(feng)一葉身。

休把客(ke)衣輕浣濯，此中猶有帝京塵。

【人日(ri)有(you)懷喬白(bai)巖(yan)侍(shi)郎】

去年人日題詩處(chu)，鄭氏茅堂春可憐(lian)。

出(chu)谷早鶯啼恰恰，映(ying)風寒(han)竹(zhu)倚娟(juan)娟(juan)。

隨鑾并入青云上，解佩同歸素(su)雪前。

此(ci)日寂寥驚(jing)旅食(shi)，坐(zuo)看庭月憮流年。

貢獻影響

邊(bian)貢以詩著稱弘(hong)治、正德間，與李夢陽(yang)、何景明、徐禎(zhen)卿并駕詩壇，而邊(bian)詩以富有(you)文采為時人(ren)稱許。綜觀邊(bian)貢詩集(ji)，佳作(zuo)多(duo)有(you)，“風人(ren)遺(yi)韻(yun)，故自(zi)不乏”（《明詩別裁集(ji)》），而擬古摘(zhai)句(ju)之(zhi)什也摻雜其中；沉穩(wen)平(ping)淡，風格(ge)樸質，是其所長，而題材狹窄，調多(duo)病苦，為其弱點。要之(zhi)，其擬古摘(zhai)句(ju)之(zhi)作(zuo)，影響(xiang)消極，而其纖麗(li)俊(jun)逸之(zhi)作(zuo)，則開“神韻(yun)”之(zhi)漸。清初著名詩人(ren)王士(shi)禎(zhen)整理翻刻其詩集(ji)，不唯敬其桑梓，亦因詩心有(you)相會之(zhi)處(chu)。因此，邊(bian)貢在(zai)我(wo)國(guo)詩歌發展史(shi)上，自(zi)應有(you)一定的地位。其詩文，后人(ren)編(bian)為《邊(bian)華泉全集(ji)》。王士(shi)禎(zhen)編(bian)選有(you)《華泉集(ji)選》4卷。

邊(bian)貢子邊(bian)習(xi)亦有(you)文(wen)名，在鄉里教徒謀生，受到清初(chu)著名文(wen)人王士(shi)鍃的稱贊，把其詩作附刊于(yu)所(suo)編的《華泉(quan)集選》卷后行世。

人物評價

邊(bian)貢(gong)一生仕途順利，晚年更是(shi)官(guan)顯事閑，他(ta)所作的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)，調(diao)子平淡(dan)和(he)粹，內(nei)容較為貧乏。他(ta)創(chuang)作的(de)(de)樂(le)府、古詩(shi)(shi)(shi)比李夢(meng)陽(yang)、何(he)景(jing)(jing)明既少(shao)(shao)且(qie)差(cha)。偶爾寫(xie)出(chu)的(de)(de)《筑(zhu)橋怨》、《牽夫(fu)謠》，也(ye)是(shi)點綴歷來樂(le)府諷諭傳(chuan)統的(de)(de)應景(jing)(jing)之(zhi)作,并無(wu)創(chuang)作者的(de)(de)真(zhen)情(qing)實感融貫其(qi)中，無(wu)多少(shao)(shao)藝術(shu)感染力。較能表現他(ta)的(de)(de)風格的(de)(de)是(shi)五(wu)七言(yan)律絕，曾受到不少(shao)(shao)詩(shi)(shi)(shi)評者的(de)(de)褒揚(yang)。但(dan)取材狹窄，大抵(di)是(shi)贈、送(song)、簡、和(he)、答、寄等應酬之(zhi)詞，或(huo)為逢元(yuan)旦(dan)、生日(ri)、寒食(shi)等例(li)行的(de)(de)抒懷之(zhi)作。其(qi)中有一些詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)吐露了詩(shi)(shi)(shi)人生活中的(de)(de)淡(dan)淡(dan)哀愁(chou)，但(dan)多數是(shi)無(wu)病(bing)呻吟。他(ta)也(ye)寫(xie)了少(shao)(shao)量好詩(shi)(shi)(shi)，如“丞相英(ying)靈迥未消，繹帷燈火颯寒飚。乾(qian)坤浩蕩(dang)身難(nan)寄，道路間關夢(meng)且(qie)遙，花外子規(gui)燕市月，水(shui)邊(bian)精衛浙江潮。祠堂亦有西(xi)湖樹，不遣南(nan)枝(zhi)向北朝(chao)”（《倡文山祠》）。興象飄逸，語亦清圓，也(ye)包孕(yun)著詩(shi)(shi)(shi)人對愛(ai)國(guo)民族英(ying)雄的(de)(de)崇敬心情(qing)。但(dan)總(zong)的(de)(de)說來，在“弘(hong)（治）、正（德）四(si)杰（李夢(meng)陽(yang)、何(he)景(jing)(jing)明、徐禎(zhen)卿、邊(bian)貢(gong)）”中，他(ta)的(de)(de)創(chuang)作成就較差(cha)。著作有《華泉集》。