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基本介紹

由銜(xian)草寺(si)(si)的(de)寺(si)(si)名，可以想象寺(si)(si)廟的(de)偏遠和建(jian)(jian)寺(si)(si)的(de)艱辛。當(dang)地人說，寺(si)(si)廟創(chuang)修(xiu)時，僧人與當(dang)地民(min)眾像小鳥(niao)銜(xian)草筑(zhu)巢似的(de)一(yi)塊石、一(yi)塊磚(zhuan)地建(jian)(jian)成(cheng)，歷經百年(nian)。寺(si)(si)院(yuan)現存完(wan)整的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)是關帝廟，這是一(yi)座典型(xing)的(de)北方無梁殿(dian)式建(jian)(jian)筑(zhu)，整座建(jian)(jian)筑(zhu)保存完(wan)好，其風格(ge)與四(si)門塔相似。廟中關公(gong)像系用當(dang)地石材(cai)雕刻而成(cheng)，刀(dao)工(gong)細(xi)膩，風格(ge)豪(hao)放。

當地人流傳(chuan)的故事里(li)，寺廟鼎(ding)盛時，有房屋(wu)數十間之多(duo)，后損毀(hui)。站在山下(xia)舉目望去多(duo)見廢墟，大雄寶殿也蕩然無存。幸(xing)存的碑刻還記載著寺院最后一次(ci)重(zhong)修是在道光年間；乾隆泰山封(feng)禪時，也曾數次(ci)至此居(ju)住，并留(liu)下(xia)御封(feng)的龍碑兩塊。

寺(si)院的(de)西南方是歷代高僧的(de)墓(mu)地(di)。據介(jie)紹，墓(mu)地(di)規模較大(da)時(shi)可(ke)與靈巖(yan)墓(mu)塔(ta)(ta)林相比，現地(di)面僅存“浩(hao)公(gong)禪(chan)師壽塔(ta)(ta)”一座。這座塔(ta)(ta)原(yuan)(yuan)高6米有余(yu)，塔(ta)(ta)呈圓形，最粗處(chu)直徑一米有余(yu)，塔(ta)(ta)原(yuan)(yuan)有九層，除(chu)頂層被人(ren)為毀壞，現存八層，埋(mai)于(yu)地(di)下兩層。據說，附近地(di)下還埋(mai)藏眾多完好的(de)墓(mu)塔(ta)(ta)和碑刻。

先前寺(si)廟只有一(yi)個40多(duo)歲的(de)(de)女(nv)看(kan)(kan)寺(si)人(ren)(ren)。當地人(ren)(ren)介紹(shao)，看(kan)(kan)寺(si)人(ren)(ren)姓孔(kong)，祖父(fu)及(ji)父(fu)親都是銜草寺(si)的(de)(de)還俗僧人(ren)(ren)。看(kan)(kan)寺(si)人(ren)(ren)獨(du)守銜草寺(si)已(yi)經20多(duo)年。這(zhe)位(wei)看(kan)(kan)寺(si)人(ren)(ren)對(dui)佛教的(de)(de)摯愛(ai)和(he)對(dui)寺(si)廟的(de)(de)依戀讓(rang)人(ren)(ren)難以想(xiang)象(xiang)，有關部門曾多(duo)次(ci)勸說動(dong)員她下山，都被她婉言謝絕。世外是21世紀的(de)(de)現代社(she)會，深山里卻有一(yi)女(nv)子獨(du)居幾(ji)十年，這(zhe)決不(bu)是一(yi)般人(ren)(ren)所能想(xiang)象(xiang)和(he)承受的(de)(de)。

為(wei)(wei)(wei)了(le)正法(fa)長(chang)存，也為(wei)(wei)(wei)了(le)廣度苦難的眾生，2010年(nian)10月釋(shi)昌(chang)如師父受(shou)濟南眾居士禮請，駕臨(lin)濟南長(chang)清(qing)區銜(xian)草寺發“若(ruo)為(wei)(wei)(wei)弘(hong)法(fa)護教故，赴湯(tang)蹈(dao)火亦不辭”之悲愿籌備重建工作(zuo)，同年(nian)11月上昌(chang)下如師父不畏條件艱苦，入住遺(yi)址(zhi)邊簡(jian)陋的毛呸房(fang)內，開(kai)展規劃籌備工作(zuo)。

走出寺院，站(zhan)在深(shen)山峽谷之中，看遠處寺廟孑(jie)然而立(li)，千年古剎(cha)的神秘、靜謐和清涼，竟讓(rang)人忘記了回家的時間。