由銜草寺的寺名(ming),可以(yi)想象寺廟的偏遠和建(jian)寺的艱(jian)辛。當地人說(shuo),寺廟創修時(shi),僧人與(yu)(yu)當地民眾像(xiang)小(xiao)鳥銜草筑(zhu)巢似的一塊石、一塊磚地建(jian)成(cheng),歷經百年。寺院現存完整的建(jian)筑(zhu)是(shi)(shi)關(guan)帝廟,這是(shi)(shi)一座典型的北方無梁殿式(shi)建(jian)筑(zhu),整座建(jian)筑(zhu)保存完好,其(qi)風(feng)格與(yu)(yu)四(si)門塔(ta)相似。廟中關(guan)公像(xiang)系用當地石材雕(diao)刻而成(cheng),刀工細膩(ni),風(feng)格豪放。
當地人(ren)流傳的(de)故事里,寺廟(miao)鼎盛時,有房(fang)屋(wu)數十(shi)間之多(duo),后損毀。站在山下舉目望去多(duo)見廢墟(xu),大雄(xiong)寶殿也(ye)蕩然(ran)無存。幸存的(de)碑刻還記(ji)載著寺院(yuan)最后一次重修是(shi)在道光年(nian)間;乾(qian)隆(long)泰山封禪時,也(ye)曾數次至此居住(zhu),并留下御封的(de)龍碑兩塊。
寺院的(de)西南方是歷代高(gao)僧的(de)墓地。據介紹,墓地規模較大時可(ke)與靈巖墓塔(ta)(ta)林相比(bi),現地面僅存(cun)“浩公(gong)禪(chan)師(shi)壽塔(ta)(ta)”一座。這座塔(ta)(ta)原高(gao)6米有(you)余(yu),塔(ta)(ta)呈圓形,最粗處直徑一米有(you)余(yu),塔(ta)(ta)原有(you)九層(ceng),除(chu)頂層(ceng)被人為毀壞,現存(cun)八層(ceng),埋于(yu)地下兩層(ceng)。據說,附近地下還埋藏眾(zhong)多完(wan)好的(de)墓塔(ta)(ta)和碑刻。
先前寺廟(miao)只有一(yi)個(ge)40多(duo)(duo)歲的(de)(de)女看寺人。當地人介紹,看寺人姓孔,祖父及父親都是銜草(cao)寺的(de)(de)還(huan)俗僧(seng)人。看寺人獨守銜草(cao)寺已(yi)經20多(duo)(duo)年(nian)。這(zhe)位(wei)看寺人對(dui)(dui)佛教的(de)(de)摯愛和(he)(he)對(dui)(dui)寺廟(miao)的(de)(de)依戀讓人難以想象,有關部(bu)門(men)曾多(duo)(duo)次勸說動(dong)員她下(xia)山,都被(bei)她婉言(yan)謝絕。世外是21世紀的(de)(de)現代社會,深山里卻有一(yi)女子獨居幾十年(nian),這(zhe)決(jue)不是一(yi)般人所(suo)能(neng)想象和(he)(he)承受的(de)(de)。
為(wei)了正法長(chang)存,也為(wei)了廣度苦(ku)難(nan)的眾(zhong)生,2010年10月(yue)(yue)釋昌(chang)(chang)如師(shi)父受濟(ji)南眾(zhong)居士(shi)禮請,駕臨濟(ji)南長(chang)清區銜(xian)草(cao)寺發“若為(wei)弘法護教故,赴湯(tang)蹈(dao)火亦不(bu)辭”之(zhi)悲(bei)愿籌備重(zhong)建工(gong)作,同(tong)年11月(yue)(yue)上昌(chang)(chang)下(xia)如師(shi)父不(bu)畏條件艱苦(ku),入住遺址邊簡陋的毛(mao)呸房(fang)內,開展規劃籌備工(gong)作。
走出寺(si)院,站在(zai)深山(shan)峽谷之(zhi)中,看遠處寺(si)廟孑(jie)然而(er)立(li),千年古剎(cha)的神秘、靜謐(mi)和清涼,竟讓人忘記了回家的時(shi)間。