1984年10月，崔愷畢業于天(tian)津大(da)學建筑系，獲(huo)碩士學位(wei)。
1984-1985年(nian)，在(zai)建(jian)設部建(jian)筑設計(ji)院任(ren)建(jian)筑師。
1985-1987年，在(zai)深圳華森(sen)建筑(zhu)與工(gong)程(cheng)設計(ji)顧問有限(xian)公司任建筑(zhu)師(shi)。
1987-1989年，在(zai)香港華森(sen)建(jian)(jian)筑與工程設計顧(gu)問有限公司任(ren)建(jian)(jian)筑師。
1989-1996年(nian)，在建(jian)(jian)設部建(jian)(jian)筑設計院任(ren)高級建(jian)(jian)筑師、副總建(jian)(jian)筑師。
1997-2000年，在建(jian)設部建(jian)筑設計院任(ren)副院長、總建(jian)筑師(shi)。
1999年，中國“國家百、千、萬人工(gong)程(cheng)”人選。
2000-2015年，在(zai)中國建筑(zhu)設計(ji)研究(jiu)院(yuan)任副院(yuan)長、總(zong)建筑(zhu)師(shi)、國家工程設計(ji)大師(shi)。
2011年(nian)12月8日，當選中(zhong)國工程院(yuan)“土木(mu)、水利與(yu)建筑工程學部”院(yuan)士。
2015年起，任(ren)中國(guo)建(jian)筑(zhu)設計院(yuan)有限公司名譽(yu)院(yuan)長、總建(jian)筑(zhu)師(shi)。
代表作品
安陽殷墟博物館
殷墟為商代(dai)晚期的(de)(de)都城(cheng)所在地(di)，距今有(you)3300年的(de)(de)歷史，是(shi)中(zhong)國歷史上有(you)文獻可考的(de)(de)最(zui)早的(de)(de)古代(dai)都城(cheng)遺址。
由于殷墟遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)范圍太(tai)大，博物(wu)館(guan)(guan)無(wu)法按常(chang)規設置在(zai)保(bao)護區(qu)的(de)外圍或邊緣，而(er)是選擇建(jian)(jian)于洹(huan)河西岸(an)的(de)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)區(qu)中(zhong)心地(di)(di)帶。為(wei)減少對近在(zai)咫尺的(de)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)區(qu)的(de)干擾，設計盡量淡化和(he)隱藏建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)體(ti)量，博物(wu)館(guan)(guan)主體(ti)沉(chen)入地(di)(di)下，地(di)(di)表(biao)用植(zhi)被覆蓋，使建(jian)(jian)筑(zhu)與周圍的(de)環境地(di)(di)貌(mao)渾(hun)然(ran)一體(ti)，最大限(xian)度地(di)(di)維持了(le)殷墟遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)原有的(de)面貌(mao)。
北京奧林匹克公園(yuan)3號院
該院(yuan)(yuan)(yuan)位(wei)于七個下(xia)沉庭院(yuan)(yuan)(yuan)中間(jian)，從南往北(bei)數是(shi)第三進。院(yuan)(yuan)(yuan)子東(dong)側是(shi)龍形水系下(xia)面的(de)(de)(de)地(di)下(xia)商業(ye)，西側是(shi)地(di)鐵奧運支線及(ji)部分商業(ye)空間(jian)，南北(bei)兩端與前后院(yuan)(yuan)(yuan)子相通。其中設計了紅墻，用紅色的(de)(de)(de)鋼(gang)構支起(qi)上百面“響(xiang)鼓(gu)”。鼓(gu)面可(ke)敲，鼓(gu)內藏燈，白(bai)天是(shi)鼓(gu)晚上是(shi)燈。選用了金黃，在甬路旁立起(qi)一排(pai)“銅(tong)蕭(xiao)”，管上有孔，風過可(ke)鳴，管下(xia)有燈，引(yin)導路人。搭建鐘(zhong)樓(lou)，在鋼(gang)架上掛(gua)滿禮樂(le)的(de)(de)(de)鐘(zhong)磬鈴，隨風搖(yao)擺，清音(yin)可(ke)繞。在窗前拉起(qi)細索，可(ke)以撥動使弦(xian)下(xia)的(de)(de)(de)發聲(sheng)器生出的(de)(de)(de)音(yin)符。院(yuan)(yuan)(yuan)內種(zhong)上青竹，擺上長凳(deng)，為(wei)人們提供輕松休息環境，欣(xin)賞東(dong)方禮樂(le)。
北京數字出版信息中(zhong)心
北京數字出版信息中心用地外西北角(jiao)為文物保護建筑(zhu)-五爺(ye)府(fu)四合院(yuan)。
建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)形(xing)態與(yu)規劃高度--轉化(hua)。將高度和總面(mian)積雙(shuang)重約束(shu)，轉化(hua)為連續變化(hua)的(de)流線(xian)型建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)輪廓。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)形(xing)態與(yu)周邊環境--嵌(qian)入(ru)(ru)。流暢的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)形(xing)態與(yu)相鄰中海(hai)油(you)大(da)廈(sha)形(xing)成呼應關系(xi)，成為既(ji)有環境的(de)嵌(qian)入(ru)(ru)者。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)形(xing)態與(yu)功能空間(jian)--生成。業(ye)務用(yong)房以小開間(jian)辦公室為主，通(tong)過建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)流動表層生成各不相同(tong)的(de)起伏形(xing)態。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)形(xing)態與(yu)企(qi)業(ye)形(xing)象--意象。流動的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)形(xing)態與(yu)信(xin)息中心的(de)抽象運(yun)作有聯(lian)想(xiang)關系(xi)，其表面(mian)的(de)金(jin)屬材(cai)質組合強化(hua)這一意象。外裝(zhuang)修材(cai)料與(yu)色彩--在現代與(yu)傳統之間(jian)。考慮西(xi)側五爺府的(de)歷史、人(ren)文及(ji)景觀價值，屋面(mian)選用(yong)灰綠色的(de)鈦鋅板。
北(bei)京外國語大學(xue)綜(zong)合體(ti)育館
緊鄰體(ti)育(yu)(yu)(yu)場的(de)(de)(de)(de)用(yong)地狹長而緊湊，設計通(tong)過垂直空間(jian)組合(he)(he)，使得各(ge)項功能(neng)得到適宜(yi)布置，盡可能(neng)縮了(le)占地面(mian)積(ji)，留(liu)出更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)室外(wai)空間(jian)。綜合(he)(he)體(ti)育(yu)(yu)(yu)館(guan)(guan)、游泳館(guan)(guan)入(ru)口布置在一(yi)層。中途(tu)訓練(lian)館(guan)(guan)布置在綜合(he)(he)體(ti)育(yu)(yu)(yu)館(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)側(ce)，與(yu)綜合(he)(he)體(ti)育(yu)(yu)(yu)館(guan)(guan)使用(yong)上可分可合(he)(he)，方便教學、比賽使用(yong)。南北兩側(ce)凝土柱廊弱化建(jian)筑(zhu)邊界，降低(di)(di)壓(ya)迫感。設于其中的(de)(de)(de)(de)室外(wai)樓梯除滿足疏散要求外(wai)，也(ye)增加了(le)建(jian)筑(zhu)內外(wai)的(de)(de)(de)(de)交流，成為(wei)立(li)體(ti)的(de)(de)(de)(de)校(xiao)園路(lu)。西(xi)(xi)(xi)立(li)面(mian)則通(tong)過設置遮陽(yang)板降低(di)(di)太陽(yang)西(xi)(xi)(xi)曬(shai)的(de)(de)(de)(de)影響。建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)立(li)面(mian)色彩(cai)和語言延續了(le)臨(lin)近的(de)(de)(de)(de)逸夫教學樓的(de)(de)(de)(de)形(xing)態(tai)，形(xing)成了(le)積(ji)極的(de)(de)(de)(de)對話關系。
中華人民共和國駐(zhu)南(nan)非大使館
設計(ji)采用中(zhong)國(guo)傳統(tong)的內院(yuan)形式，院(yuan)中(zhong)“對(dui)景(jing)”、“借(jie)景(jing)”、“曲水流殤”、木制格柵的半遮(zhe)半掩……，這些中(zhong)國(guo)園(yuan)林(lin)的造園(yuan)手(shou)法讓人意會到(dao)中(zhong)國(guo)元素的親切。
屋頂的(de)(de)形(xing)式很特別，外表看似“硬山”，但(dan)實際(ji)是“改(gai)良”的(de)(de)四坡屋頂，兩(liang)側框架的(de)(de)暴露讓人體會(hui)到(dao)新意。它(ta)雖是傳統建筑(zhu)的(de)(de)衍生物，人們卻(que)能通(tong)過屋頂的(de)(de)演變捕捉到(dao)時代的(de)(de)影子。
此(ci)外，屋(wu)頂(ding)利用(yong)樸素的片石裝飾別具一格，它們塑造了韻(yun)味的線條和空間的深邃。
發表論(lun)文
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人才培養
指導學生
崔(cui)愷在擔任中國科學(xue)院大(da)學(xue)兼職教(jiao)授時，指(zhi)導丁(ding)旭(xu)攻讀建(jian)筑與(yu)土木工(gong)程專業方向的碩士研究生。他(ta)在與(yu)學(xue)員交流中，他(ta)結合自身經(jing)歷，傳達出(chu)“建(jian)筑應屬于那片(pian)土地而不是自己”的社會、環(huan)境責任感。
教育理念
崔(cui)愷(kai)從多個方面詳細詮(quan)釋(shi)了(le)“本(ben)土(tu)設(she)(she)計(ji)”作為一種設(she)(she)計(ji)原理和文化價值觀的(de)具體(ti)內容，并與現有(you)的(de)“民(min)族風(feng)格”進行了(le)區分(fen)。通過對“本(ben)土(tu)、耕耘(yun)、培育(yu)、收獲、選種”幾個詞(ci)的(de)解(jie)析，闡明了(le)“本(ben)土(tu)設(she)(she)計(ji)”的(de)步(bu)驟與重(zhong)點。為了(le)讓(rang)(rang)建筑(zhu)學院師(shi)生更好地理解(jie)本(ben)土(tu)設(she)(she)計(ji)，崔(cui)愷(kai)院士還介紹了(le)他在近年設(she)(she)計(ji)的(de)若(ruo)干(gan)個方案(an)，結合項目所在地的(de)本(ben)土(tu)特色，讓(rang)(rang)師(shi)生們從實例中體(ti)會本(ben)土(tu)設(she)(she)計(ji)的(de)魅力。
崔愷擔任(ren)(ren)(ren)中國建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)學(xue)會(hui)(hui)(hui)副理事(shi)長(chang)、全國注冊建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)管(guan)理委(wei)員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)(hui)副主(zhu)任(ren)(ren)(ren)、全國高(gao)等(deng)學(xue)校建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)學(xue)專(zhuan)(zhuan)業指導委(wei)員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)(hui)委(wei)員(yuan)(yuan)、國際建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)協(xie)會(hui)(hui)(hui)國際競賽委(wei)員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)(hui)聯席主(zhu)任(ren)(ren)(ren)、國際建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)協(xie)會(hui)(hui)(hui)副理事(shi)、香港(gang)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)學(xue)會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)員(yuan)(yuan)、北(bei)(bei)京(jing)(jing)市(shi)人民政(zheng)府顧(gu)問(wen)、常熟(shu)市(shi)人民政(zheng)府顧(gu)問(wen)、北(bei)(bei)京(jing)(jing)市(shi)金融街建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)顧(gu)問(wen)、東莞松山湖高(gao)科(ke)技(ji)產業園建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)顧(gu)問(wen)、天津大(da)學(xue)兼(jian)職教(jiao)授、南京(jing)(jing)大(da)學(xue)兼(jian)職教(jiao)授、西南交通大(da)學(xue)兼(jian)職教(jiao)授、多(duo)家專(zhuan)(zhuan)業雜志(zhi)編委(wei)、多(duo)家社會(hui)(hui)(hui)媒體顧(gu)問(wen)等(deng)社會(hui)(hui)(hui)職務。
崔愷作為(wei)中國建筑(zhu)設(she)計(ji)界的(de)(de)領(ling)軍人(ren)物從事了大量的(de)(de)設(she)計(ji)實踐，在行業(ye)里有較(jiao)大的(de)(de)影(ying)響。
幾十(shi)年(nian)來的(de)設(she)(she)計(ji)經歷讓崔愷終(zhong)于尋找(zhao)到正確的(de)方(fang)向-即是“本(ben)土(tu)設(she)(she)計(ji)”，他希望能(neng)順應建(jian)筑和(he)環境的(de)關(guan)系(xi)，以土(tu)為本(ben)來進行(xing)建(jian)筑設(she)(she)計(ji)-建(jian)筑要對得起這片土(tu)地。
建(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)于他(ta)是一(yi)(yi)(yi)種審美(mei)(mei)(mei)。圖(tu)形之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)、造(zao)型之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)、技術之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)、材料之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)，沉醉其(qi)中(zhong)。建(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)于他(ta)是一(yi)(yi)(yi)種文化。史學(xue)之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)、哲學(xue)之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)(mei)、文學(xue)之(zhi)(zhi)妙(miao)、及至生活萬象(xiang)，涵括(kuo)其(qi)中(zhong)。建(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)于他(ta)是一(yi)(yi)(yi)種交流。管理(li)者(zhe)、投資(zi)者(zhe)、建(jian)造(zao)者(zhe)、使用(yong)匯集一(yi)(yi)(yi)處、共識(shi)共勉，成就其(qi)中(zhong)。建(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)于他(ta)是一(yi)(yi)(yi)種使命。職業道義(yi)、社會責(ze)任、企業形象(xiang)、人(ren)之(zhi)(zhi)品(pin)格，盡顯其(qi)中(zhong)。建(jian)筑(zhu)之(zhi)(zhi)于他(ta)是一(yi)(yi)(yi)種旅程。長路漫漫，始于足(zu)下、腳(jiao)踏實地、潛心求索，樂在其(qi)中(zhong)。
