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基本介紹

第(di)20窟大(da)(da)佛(fo)(fo)是云(yun)岡(gang)石(shi)窟最(zui)輝煌之作(zuo)，窟前(qian)最(zui)初也有窟頂與(yu)前(qian)壁(bi)(bi)，早(zao)年崩(beng)(beng)塌，遼時(shi)(shi)建有木構(gou)窟檐建筑，不久也毀于兵火。大(da)(da)佛(fo)(fo)結跏趺(fu)坐，兩側各一立侍菩薩、一立佛(fo)(fo)，其西(xi)脅侍立佛(fo)(fo)與(yu)菩薩像(xiang)已崩(beng)(beng)毀。后壁(bi)(bi)鑿有東西(xi)相(xiang)通的(de)(de)隧(sui)道。窟前(qian)北(bei)魏時(shi)(shi)期修建的(de)(de)臺(tai)階原掩于廢土層中，上世紀(ji)90年代(dai)初窟前(qian)考(kao)古發掘(jue)時(shi)(shi)重現(xian)。北(bei)壁(bi)(bi)禪定(ding)坐臥，高肉髻，廣(guang)額豐碩，眉間施(shi)白毫(hao)，鼻翼高聳，有八字(zi)髭。嘴角微微上翹，法相(xiang)莊嚴。袒右肩(jian)式袈裟，質地(di)厚重，衣褶用曲回的(de)(de)折帶(dai)紋(wen)表現(xian)，較多(duo)地(di)保(bao)留了(le)中亞(ya)犍陀羅(luo)藝術(shu)(shu)的(de)(de)成分。內著(zhu)僧祗支(zhi)，邊飾精致的(de)(de)聯珠、忍冬紋(wen)帶(dai)。大(da)(da)佛(fo)(fo)身軀挺拔健碩，氣韻雄(xiong)放，彰(zhang)顯出北(bei)方(fang)游(you)牧民(min)族的(de)(de)彪悍與(yu)強大(da)(da)，是云(yun)岡(gang)石(shi)窟雕(diao)刻藝術(shu)(shu)的(de)(de)代(dai)表和(he)象征，也是中國早(zao)期佛(fo)(fo)教雕(diao)刻藝術(shu)(shu)的(de)(de)空前(qian)杰作(zuo)。云(yun)岡(gang)大(da)(da)佛(fo)(fo)是云(yun)岡(gang)石(shi)窟的(de)(de)那尊(zun)露(lu)天大(da)(da)佛(fo)(fo)，大(da)(da)耳垂肩(jian)，祥和(he)地(di)屹立風雨中一千多(duo)年。

它的(de)(de)形(xing)象(xiang)常常出現(xian)在(zai)畫(hua)冊之(zhi)中(zhong)，是云岡的(de)(de)標志。云岡石窟是中(zhong)國(guo)古代三(san)大(da)(da)石窟藝術寶庫之(zhi)一，博(bo)大(da)(da)精(jing)深(shen)；市(shi)內有雄(xiong)偉(wei)壯(zhuang)觀(guan)的(de)(de)華(hua)嚴寺(si)、古樸渾(hun)厚的(de)(de)善化寺(si)；大(da)(da)同(tong)還素有龍壁之(zhi)城的(de)(de)美稱，九龍壁號稱中(zhong)國(guo)龍壁之(zhi)冠。大(da)(da)同(tong)是晉北(bei)旅游的(de)(de)中(zhong)心地(di)帶，恒(heng)山、應縣木塔(ta)、大(da)(da)同(tong)火山群等都令旅行者應接不暇。

石窟中(zhong)最(zui)大(da)(da)的(de)佛(fo)(fo)像(xiang)是第(di)五(wu)窟三世佛(fo)(fo)的(de)中(zhong)央坐像(xiang)，俗稱云岡(gang)大(da)(da)佛(fo)(fo)，高(gao)達17米。佛(fo)(fo)像(xiang)形(xing)態端(duan)莊，是中(zhong)原文化傳統的(de)表現手(shou)法；但其臉(lian)部(bu)形(xing)象：額寬、鼻高(gao)、眼大(da)(da)而唇薄，卻具有外(wai)域(yu)佛(fo)(fo)教文化的(de)某些(xie)特(te)征(zheng)。

基本信息

云岡石(shi)(shi)窟(ku)(ku)是我國(guo)(guo)最大(da)的石(shi)(shi)窟(ku)(ku)之一(yi)，與敦煌莫高窟(ku)(ku)、洛(luo)陽龍門石(shi)(shi)窟(ku)(ku)和麥積(ji)山石(shi)(shi)窟(ku)(ku)并稱(cheng)為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)四(si)大(da)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)藝(yi)術寶(bao)庫。位于山西省大(da)同(tong)市以西16公里(li)處的武周山南麓，依山而鑿，東(dong)西綿(mian)延約一(yi)公里(li)，氣勢恢弘，內容豐(feng)富。現存主要洞窟(ku)(ku)45個(ge)，大(da)小窟(ku)(ku)龕252個(ge)，造像5萬1千余尊，代表了公元5至(zhi)6世紀時中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)杰(jie)出(chu)的佛(fo)教石(shi)(shi)窟(ku)(ku)藝(yi)術。其中(zhong)(zhong)的曇曜五(wu)窟(ku)(ku)，布局設計嚴(yan)謹統一(yi)，是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)教藝(yi)術第(di)一(yi)個(ge)巔(dian)峰時期的經典杰(jie)作(zuo)。

云(yun)岡(gang)石(shi)(shi)窟也是世(shi)界(jie)聞名的石(shi)(shi)雕藝術(shu)寶(bao)庫(ku)之一。1961年國(guo)務院公布為(wei)全國(guo)重點文(wen)物(wu)保護單位，2001年被(bei)列(lie)為(wei)世(shi)界(jie)文(wen)化遺產(chan)。2007年5月(yue)8日，大同市云(yun)岡(gang)石(shi)(shi)窟經國(guo)家旅(lv)(lv)游(you)局正(zheng)式批(pi)準為(wei)國(guo)家5A級旅(lv)(lv)游(you)景區(qu)。已成為(wei)國(guo)內(nei)各界(jie)人士參觀游(you)覽的重要(yao)場所，也是國(guo)際友人傾慕和向(xiang)往(wang)的旅(lv)(lv)游(you)勝地。

在這(zhe)綿(mian)延一公(gong)里的(de)(de)石(shi)(shi)雕群中，雕像大至十幾米，小至幾公(gong)分，巨石(shi)(shi)橫亙，石(shi)(shi)雕林(lin)立，蔚為大觀。他們有(you)的(de)(de)正襟(jin)危坐(zuo)，栩(xu)栩(xu)如(ru)生，有(you)的(de)(de)載歌載舞(wu)，神采飛(fei)揚，或擊鼓或敲鐘，或手捧短(duan)笛(di)，或懷抱琵琶，悠然自(zi)得(de)，笑(xiao)迎游人。這(zhe)些(xie)佛(fo)像、飛(fei)天、贊(zan)助者、供養(yang)人的(de)(de)面貌和衣飾上，都(dou)留有(you)古代勞(lao)(lao)動人民的(de)(de)智慧與(yu)勤勞(lao)(lao)。這(zhe)些(xie)佛(fo)像與(yu)樂(le)伎(ji)刻(ke)像，還明顯地流露著異域(yu)色彩。在傳統雕刻(ke)藝(yi)術(shu)的(de)(de)基礎上，吸(xi)取、融匯了(le)印度犍陀(tuo)羅(luo)藝(yi)術(shu)及波斯藝(yi)術(shu)的(de)(de)精華，這(zhe)是中國(guo)古代勞(lao)(lao)動人民創造(zao)性勞(lao)(lao)動的(de)(de)智慧結晶，也(ye)是他們與(yu)其它國(guo)家友好(hao)往(wang)來的(de)(de)歷史見證。

云岡石(shi)窟距(ju)今已有(you)1500多年的(de)歷(li)史，始(shi)建于公元460年，由當時(shi)的(de)佛教高僧曇曜奉旨開鑿。整座(zuo)石(shi)窟氣魄宏(hong)大，外(wai)觀莊嚴(yan)，雕工細(xi)膩，主題突出。石(shi)窟雕塑的(de)各(ge)種宗教人物(wu)形(xing)象神態各(ge)異。在(zai)雕造技法上，繼承和發展(zhan)了我國(guo)秦(qin)漢時(shi)期藝術(shu)的(de)優良傳(chuan)統，又吸收了犍陀(tuo)羅藝術(shu)的(de)有(you)益(yi)成分，創建出云岡獨(du)特(te)的(de)藝術(shu)風格，對研究雕刻、建筑、音(yin)樂、宗教都是極為珍貴的(de)寶貴資料。

景點景觀

石(shi)窟(ku)(ku)(ku)始鑿于(yu)北魏興安二年(nian)(公(gong)(gong)元453年(nian))，大部分(fen)完成于(yu)北魏遷都洛陽之前(公(gong)(gong)元494年(nian))，造像工程(cheng)則一直延(yan)續到正光年(nian)間(公(gong)(gong)元520～525年(nian))。窟(ku)(ku)(ku)中菩薩、力士、飛天形象生動(dong)活潑，塔(ta)柱上的雕刻精(jing)致細(xi)膩，上承(cheng)秦漢(han)(公(gong)(gong)元前221年(nian)～公(gong)(gong)元220年(nian))現實主義(yi)(yi)藝(yi)術的精(jing)華，下開隋唐(公(gong)(gong)元581～907年(nian))浪漫主義(yi)(yi)色彩(cai)之先河，與甘肅敦(dun)煌莫高窟(ku)(ku)(ku)、河南龍門石(shi)窟(ku)(ku)(ku)并稱“中國三大石(shi)窟(ku)(ku)(ku)群”。

按照開鑿的(de)時(shi)(shi)間(jian)可分為早、中、晚三期(qi)，不同時(shi)(shi)期(qi)的(de)石窟造像(xiang)風(feng)格也各(ge)有特色(se)。早期(qi)的(de)“曇曜五窟”氣勢磅礴，具(ju)有渾(hun)厚(hou)、純樸的(de)西(xi)域情調。中期(qi)石窟則以精(jing)雕細(xi)琢，裝飾華(hua)麗著稱于世(shi)，顯示出復雜多變、富麗堂皇的(de)北魏時(shi)(shi)期(qi)藝術(shu)(shu)風(feng)格。晚期(qi)窟室規(gui)模雖小，但人物形象清瘦俊(jun)美，比(bi)例適中，是(shi)中國北方石窟藝術(shu)(shu)的(de)榜(bang)樣和“瘦骨清像(xiang)”的(de)源頭。此外，石窟中留(liu)下的(de)樂舞(wu)和百戲雜技雕刻，也是(shi)當時(shi)(shi)佛教思想流行的(de)體(ti)現和北魏社會生(sheng)活的(de)反映。

云(yun)(yun)(yun)岡石窟(ku)形(xing)象地(di)記(ji)錄了印度及中(zhong)亞佛(fo)教(jiao)(jiao)藝(yi)術(shu)向中(zhong)國佛(fo)教(jiao)(jiao)藝(yi)術(shu)發(fa)展的歷(li)史軌跡，反映(ying)出佛(fo)教(jiao)(jiao)造(zao)像在中(zhong)國逐漸世俗化(hua)、民族(zu)化(hua)的過程(cheng)。多(duo)種佛(fo)教(jiao)(jiao)藝(yi)術(shu)造(zao)像風格在云(yun)(yun)(yun)岡石窟(ku)實現了前所未(wei)有(you)的融會貫通，由此而形(xing)成的“云(yun)(yun)(yun)岡模式”成為中(zhong)國佛(fo)教(jiao)(jiao)藝(yi)術(shu)發(fa)展的轉(zhuan)折(zhe)點。敦(dun)煌(huang)莫(mo)高窟(ku)、龍門石窟(ku)中(zhong)的北(bei)魏時期造(zao)像均不同程(cheng)度地(di)受到(dao)云(yun)(yun)(yun)岡石窟(ku)的影響。

云(yun)岡石窟(ku)是石窟(ku)藝(yi)術“中(zhong)(zhong)(zhong)國化(hua)”的(de)(de)(de)開始。云(yun)岡中(zhong)(zhong)(zhong)期石窟(ku)出現的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國宮殿建(jian)筑式(shi)(shi)樣雕刻(ke)，以及在(zai)此基礎上發(fa)展出的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國式(shi)(shi)佛像龕，在(zai)后世(shi)的(de)(de)(de)石窟(ku)寺建(jian)造中(zhong)(zhong)(zhong)得到廣泛應用。云(yun)岡晚期石窟(ku)的(de)(de)(de)窟(ku)室(shi)布局和裝飾，更加突出地展現了(le)濃郁的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國式(shi)(shi)建(jian)筑、裝飾風格，反映出佛教(jiao)藝(yi)術“中(zhong)(zhong)(zhong)國化(hua)”的(de)(de)(de)不(bu)斷深入。

據文(wen)獻記載，北魏(wei)和平(ping)年(nian)(nian)間(jian)(公元(yuan)460年(nian)(nian)至471年(nian)(nian))由著名和尚曇曜主持，在京城西郊武州塞(sai)，開(kai)鑿石窟(ku)(ku)五(wu)所(suo)，現(xian)編號第(di)十(shi)六窟(ku)(ku)至第(di)二十(shi)窟(ku)(ku)，就(jiu)是當時開(kai)鑿最早的(de)所(suo)謂“曇曜五(wu)窟(ku)(ku)”。其(qi)他(ta)主要洞窟(ku)(ku)，也大多完成于北魏(wei)太和十(shi)八年(nian)(nian)(公元(yuan)494年(nian)(nian))孝文(wen)帝遷都洛(luo)陽之前(qian)，距今已有一千五(wu)百年(nian)(nian)的(de)歷史。

云(yun)岡(gang)石窟歷史久遠，規模宏大，內(nei)容豐(feng)富(fu)，雕刻(ke)精(jing)細，被(bei)譽為中國(guo)美術史上(shang)的奇跡。石窟群中，有(you)(you)神態各異(yi)、栩栩如生的各種人物形象，如佛(fo)、菩薩、弟子和護法諸天等(deng)；有(you)(you)風格古樸，形制多樣的仿木構建筑(zhu)物；有(you)(you)主題突出，刀(dao)法嫻熟(shu)的佛(fo)傳浮雕；有(you)(you)構圖繁富(fu)，優美精(jing)致的裝(zhuang)飾紋(wen)樣；還有(you)(you)我國(guo)古代(dai)樂器雕刻(ke)如箜篌(hou)、排蕭、篳(bi)篥和琵琶等(deng)，豐(feng)富(fu)多彩，琳瑯滿(man)目。

在(zai)(zai)雕造技藝(yi)上，繼承(cheng)和發展了(le)(le)我國(guo)秦漢時代(dai)雕刻藝(yi)術的(de)(de)優(you)秀傳統，又吸取和融(rong)合了(le)(le)印度犍陀羅(luo)藝(yi)術的(de)(de)有益成份，創(chuang)造出具有獨特風格的(de)(de)藝(yi)術品(pin)，在(zai)(zai)我國(guo)雕塑史上留下了(le)(le)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)一頁。云岡石窟不但是今天了(le)(le)解(jie)和研究(jiu)我國(guo)古代(dai)歷史、雕刻、建筑(zhu)、音樂(le)以(yi)及宗(zong)教(jiao)信仰(yang)等(deng)方面的(de)(de)重(zhong)(zhong)要形(xing)象資料，也是追溯古代(dai)中西(xi)文化交流和人民(min)友好往來的(de)(de)實物佐(zuo)證(zheng)。

一千(qian)五百(bai)年來，云岡石窟由于(yu)受到(dao)風化、水(shui)蝕和地(di)震的影響(xiang)，毀損較為嚴重，解(jie)放前也遭到(dao)人為破環，據不(bu)完全統計，被(bei)盜往海外(wai)的佛(fo)頭(tou)、佛(fo)像竟達一千(qian)四(si)百(bai)多(duo)個(ge)，斧鑿遺痕，至今猶在(zai)。

建國(guo)以來，在黨和政府的(de)關(guan)懷下對云岡石窟進行(xing)了(le)多(duo)次大規模的(de)維修工程，使古(gu)老的(de)藝術寶庫得到(dao)了(le)妥善的(de)保護。

看名

云岡(gang)石(shi)窟(ku)是北魏王朝建都平城即今大同(tong)(tong)期間留(liu)下的一(yi)座歷(li)史豐碑，是世界遺產、國之瑰寶(bao)、大同(tong)(tong)文化名片，一(yi)批批中外游人慕其(qi)盛名紛至沓來。

看形

武(wu)周(zhou)(zhou)山(shan)(shan)，亦名武(wu)州山(shan)(shan)，在(zai)大同城西山(shan)(shan)中。宋《太(tai)平寰宇(yu)記》引《冀州圖(tu)》云：“武(wu)周(zhou)(zhou)山(shan)(shan)在(zai)郡西北，東西數百里，南(nan)北五十里。山(shan)(shan)之南(nan)面(mian)，千仞壁(bi)立。”云岡石窟(ku)即(ji)因(yin)武(wu)周(zhou)(zhou)山(shan)(shan)南(nan)緣(yuan)斬山(shan)(shan)開鑿。

三 看 窟

云岡(gang)石窟(ku)(ku)(ku)的(de)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)類(lei)型多樣(yang)，結構復雜(za)。主(zhu)要(yao)有大像窟(ku)(ku)(ku)、佛(fo)殿窟(ku)(ku)(ku)、塔廟窟(ku)(ku)(ku)、僧(seng)房窟(ku)(ku)(ku)、禪(chan)窟(ku)(ku)(ku)等，其中前三種是(shi)云岡(gang)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)的(de)主(zhu)要(yao)類(lei)型。

看佛

佛(fo)、菩薩、弟(di)子(zi)、護法等(deng)作為宗教人物形象的(de)(de)出現，是伴隨著佛(fo)教美術軌跡發(fa)展(zhan)而發(fa)生的(de)(de)。

看畫

掀開(kai)云(yun)岡(gang)石(shi)(shi)窟(ku)這部精美(mei)的(de)(de)“石(shi)(shi)書”，便(bian)似打開(kai)了(le)一幅(fu)絕倫(lun)的(de)(de)卷畫(hua)，在以佛、菩薩、弟子、飛天(tian)為主要(yao)內容的(de)(de)畫(hua)面中(zhong)，亦點綴著一些佛經故事(shi)畫(hua)。這些故事(shi)畫(hua)，雖不為雕刻內容的(de)(de)主流，但(dan)它卻(que)與石(shi)(shi)窟(ku)中(zhong)的(de)(de)其他雕刻一樣，烘托著主題，扮靚了(le)洞(dong)窟(ku)，使云(yun)岡(gang)石(shi)(shi)窟(ku)這顆耀眼明(ming)珠，綻放出特有的(de)(de)藝術光彩(cai)。

看藝

云岡石窟樂(le)(le)(le)(le)舞(wu)(wu)雕刻(ke)，是古代(dai)多元文化(hua)結合(he)的(de)(de)產(chan)物，各民(min)族深厚悠久(jiu)的(de)(de)民(min)間樂(le)(le)(le)(le)舞(wu)(wu)藝術在(zai)此(ci)積淀。經調查統計，石窟中目前有(you)22個洞窟雕刻(ke)樂(le)(le)(le)(le)器圖像，尚存各種樂(le)(le)(le)(le)器雕刻(ke)500余件，27種，樂(le)(le)(le)(le)隊(dui)組(zu)合(he)60余組(zu)。有(you)表現(xian)佛(fo)界或(huo)俗界的(de)(de)專門性伎(ji)樂(le)(le)(le)(le)，也有(you)點綴于(yu)壁面空間的(de)(de)圖案化(hua)裝飾性伎(ji)樂(le)(le)(le)(le)；有(you)規模宏(hong)大，形式(shi)俊麗的(de)(de)天宮伎(ji)樂(le)(le)(le)(le)，也有(you)態(tai)勢縹緲悠逸、具有(you)回旋流動之美的(de)(de)飛天伎(ji)樂(le)(le)(le)(le)。

看史

鮮卑(bei)族(zu)拓跋部是一支興于陰山(shan)山(shan)脈以南大草原的游(you)牧民(min)族(zu)。公(gong)元386年(nian)，鮮卑(bei)拓跋崛起，在(zai)盛(sheng)樂---今內蒙古和(he)林(lin)格(ge)爾建立了北魏(wei)政權。隨后，又威服塞北各族(zu)，于398年(nian)遷都平城(cheng)今大同市(shi)，平城(cheng)作為北中(zhong)國(guo)政治、文化中(zhong)心達96年(nian)。

鮮卑拓跋風俗(su)淳(chun)一，原(yuan)本(ben)不信佛(fo)法(fa)，與魏晉(jin)通聘(pin)后，特別(bie)是經過什翼犍(jian)的引(yin)進介(jie)紹(shao)，才開始接受佛(fo)教。

看人

1500多年來，云岡(gang)石窟令多少(shao)文人(ren)墨客、名流學者、達官貴人(ren)為其(qi)傾倒、歌詠，留下了許多千(qian)年不朽的佳作，極大地豐(feng)富了云岡(gang)石窟的文化(hua)內涵。

看聯

匾聯雅俗(su)共賞，素為人們所喜聞樂見。云(yun)岡石窟，歷代留下許多楹聯，為世界文化遺產增光添彩(cai)。

五窟(ku)正(zheng)面懸特命(ming)總督兵馬侍郎佟(tong)養量于清(qing)順治辛(xin)卯(mao)1651夏題寫的匾[大佛閣]。門(men)聯為：

佛境佛地乘建佛心成佛像

云(yun)山云(yun)嶺帶(dai)將云(yun)水繞云(yun)城

六窟里門(men)正中懸康(kang)熙御筆題寫的匾[莊(zhuang)嚴(yan)法相]。

外門聯：

性本明慧鏡萬(wan)古靈(ling)光昭(zhao)云(yun)水含(han)類(lei)群生都成就善男信(xin)女

心地從(cong)慈航千秋普度皈佛法微言廣訓共娛(yu)游壽世(shi)康莊

門楣聯：山色隨(sui)云秀 佛燈(deng)共日長

看寺

云岡石窟早在窟前(qian)營造的木結構建筑，稱“十寺(si)”，又作“十名”。

“十(shi)名”之說(shuo)約自遼代開始。金代十(shi)名尚(shang)存(cun)，皇統七(qi)年(nian)(nian)（1147年(nian)(nian)）曹衍撰《大金西(xi)京武州山重修(xiu)大石窟寺碑》，碑文中(zhong)記載“……西(xi)京大石窟寺者，后魏(wei)之所建也，凡有(you)十(shi)名，一通示，二靈巖(yan)，三鯨崇，四(si)鎮國，五護國，六天宮，七(qi)崇教，八(ba)童子，九華嚴，十(shi)兜率……”

明成(cheng)化(hua)十(shi)年(nian)(nian)（1474年(nian)(nian)）胡謚等修(xiu)纂(zuan)的《山西通(tong)志(zhi)(zhi)》卷五(wu)(wu)(wu)“寺觀”條云：“在大(da)同(tong)府城西三(san)(san)十(shi)五(wu)(wu)(wu)里，后(hou)魏(wei)時建，始于(yu)神瑞，終(zhong)于(yu)正光。凡七帝，歷(li)百十(shi)有一年(nian)(nian)。其寺：一同(tong)升。二靈光。三(san)(san)鎮國，四(si)護(hu)國，五(wu)(wu)(wu)崇福，六童子，七能仁(ren)，八(ba)華嚴，九天宮，十(shi)兜率。寺內(nei)有元載所修(xiu)石佛二十(shi)龕，金皇統間修(xiu)。”明·正德張欽纂(zuan)修(xiu)《大(da)同(tong)府志(zhi)(zhi)·寺觀》卷四(si)、明·嘉靖《大(da)同(tong)府志(zhi)(zhi)》卷五(wu)(wu)(wu)補記載中(zhong)均與(yu)“成(cheng)化(hua)志(zhi)(zhi)”略同(tong)。清·順治胡文燁撰《云中(zhong)郡志(zhi)(zhi)·建置志(zhi)(zhi)》云：“石窟十(shi)寺……內(nei)有元載所修(xiu)石佛二十(shi)龕。壁立千(qian)仞，面面如來。總督佟于(yu)順治八(ba)年(nian)(nian)率屬捐貲，大(da)為修(xiu)葺。俾(bi)殿(dian)閣樓臺、香積禪林金碧瑩(ying)煌。巋然雁北一勝(sheng)境(jing)也(ye)”。

“十(shi)寺(si)”的荒廢，約在明中期以后。石(shi)窟正在遭到環境(jing)的污染、破壞(huai)。

第一窟(ku)(ku)、第二窟(ku)(ku)兩窟(ku)(ku)為雙(shuang)窟(ku)(ku)，位于云(yun)岡石(shi)窟(ku)(ku)東(dong)端。一窟(ku)(ku)中(zhong)央雕出(chu)兩層方形(xing)(xing)塔(ta)柱(zhu)，后壁(bi)立像為彌勒，四壁(bi)佛(fo)像大多風化剝蝕，南壁(bi)窟(ku)(ku)門兩側雕維摩、文(wen)殊，東(dong)壁(bi)后下部的佛(fo)本生故(gu)事浮雕保(bao)存(cun)較完整；二窟(ku)(ku)中(zhong)央為一方形(xing)(xing)三層塔(ta)柱(zhu)，每層四面(mian)(mian)刻出(chu)三間樓閣式佛(fo)龕，窟(ku)(ku)內壁(bi)面(mian)(mian)還(huan)雕出(chu)五層小塔(ta)，是研究(jiu)北魏建筑(zhu)的形(xing)(xing)象資料(liao)。

第三窟，是云岡最大的(de)(de)石窟，前面(mian)斷壁(bi)高約25米，傳為曇(tan)曜譯(yi)經樓，窟分前后(hou)室，前室上部中(zhong)間鑿出一個彌勒窟室，左右鑿出一對三層方塔。后(hou)室南面(mian)西側(ce)雕刻有面(mian)貌圓潤、肌肉(rou)豐滿、花冠精細、衣紋流暢的(de)(de)三尊造像，本尊坐佛高約10米，兩菩薩立像各高6.2米。從這三像的(de)(de)風(feng)格和雕刻手法(fa)看，可能是初唐(公元七世紀)時雕刻的(de)(de)。

第四窟，窟的中央雕(diao)一長方形立柱，南北兩面各雕(diao)六佛(fo)像(xiang)，東西各

第十二窟(ku)，正壁上端刻有伎樂天人，手執弦管、打擊(ji)樂器，神情(qing)迥異，形象生動。他們手中的排簫，箜篌等(deng)古典樂器十分珍貴，是研究我國音樂的重要資料。

第十三窟，正中端(duan)座一尊交腳彌勒佛(fo)像，高(gao)12米多，左臂與腿之間(jian)雕(diao)(diao)有(you)一托臂力士像，這是云岡石窟僅有(you)的一例。南壁(bi)門拱(gong)上部的七佛(fo)雕(diao)(diao)像，雕(diao)(diao)飾精美，姿(zi)態飄逸。

第十四窟，雕像(xiang)多分化，西壁上(shang)部，尚(shang)存(cun)部分造像(xiang)東側(ce)存(cun)有(you)方形佛柱。

第十五窟，雕有(you)一萬(wan)余尊小佛坐像(xiang)，人稱萬(wan)佛洞。

第十六窟(ku)，第十六至二十窟(ku)，是云(yun)岡(gang)石(shi)窟(ku)最早開業鑿(zao)的五(wu)個洞(dong)窟(ku)，通稱“曇曜五(wu)窟(ku)。”十六窟(ku)為平面呈(cheng)橢圓形。正中主(zhu)像釋迦像，高13.5米，立于蓮花座上，周壁雕有千(qian)佛和佛龕。

第十(shi)七窟(ku)(ku)，主像(xiang)是三(san)世(shi)佛(fo)(fo)，正中為交彌勒坐(zuo)像(xiang)，高(gao)15.6米。東、西兩壁各(ge)雕(diao)龕，東為坐(zuo)像(xiang)，西為立(li)像(xiang)。明窗東側的(de)北魏太和十(shi)三(san)年(nian)(nian)(公元(yuan)489年(nian)(nian))佛(fo)(fo)龕，是以(yi)后(hou)補刻的(de)。雕(diao)三(san)佛(fo)(fo)像(xiang)。南(nan)壁窟(ku)(ku)門(men)上(shang)方有(you)北魏正光紀年(nian)(nian)(公元(yuan)520一525年(nian)(nian))銘(ming)記，這是云(yun)岡石窟(ku)(ku)現存最晚(wan)的(de)銘(ming)記。

第(di)五(wu)窟(ku)(ku)，位于云岡石窟(ku)(ku)中部(bu)，與六窟(ku)(ku)為(wei)一組雙(shuang)窟(ku)(ku)。窟(ku)(ku)分前后室(shi)(shi)，后室(shi)(shi)北(bei)壁主像(xiang)為(wei)三世佛(fo)，中央坐像(xiang)高17米，是云岡石窟(ku)(ku)最大(da)的佛(fo)像(xiang)。窟(ku)(ku)的四壁滿雕(diao)佛(fo)龕、佛(fo)像(xiang)。拱門兩側，刻有二佛(fo)對(dui)坐在(zai)菩提樹已頂部(bu)浮(fu)雕(diao)飛天(tian)，線條優(you)美(mei)。兩窟(ku)(ku)窟(ku)(ku)前有五(wu)間四層樓閣，現存建筑為(wei)清初順(shun)治八年(公元1651年)重建。

第六窟(ku)(ku)，窟(ku)(ku)平面(mian)近方形，中央(yang)是一個連接窟(ku)(ku)頂的(de)兩(liang)層方形塔(ta)(ta)柱(zhu)，高約15米。塔(ta)(ta)柱(zhu)下面(mian)叫層大(da)龕，南(nan)面(mian)雕坐佛(fo)像(xiang)，西面(mian)雕倚坐佛(fo)像(xiang)，北面(mian)雕釋(shi)迎多寶對坐像(xiang)，東(dong)面(mian)雕交腳彌勒像(xiang)。塔(ta)(ta)柱(zhu)四(si)面(mian)大(da)龕兩(liang)側(ce)和窟(ku)(ku)東(dong)、南(nan)、兩(liang)三壁以及明窗兩(liang)側(ce)，雕出33幅描寫釋(shi)迦牟尼從(cong)誕(dan)生到成道的(de)佛(fo)傳故(gu)事浮雕。此(ci)窟(ku)(ku)規模宏偉，雕飾富(fu)麗(li)，技法(fa)精煉(lian)，是云岡石窟(ku)(ku)中最有代(dai)表性的(de)一個。

第七窟(ku)，窟(ku)前(qian)建有(you)三層木構窟(ku)檐，窟(ku)內分前(qian)后兩室。后室正壁(bi)上(shang)層刻有(you)菩(pu)薩坐于(yu)獅子座(zuo)上(shang)。東、西、南三面壁(bi)上(shang)，布滿雕(diao)刻的佛龕造(zao)像(xiang)，南壁(bi)門拱(gong)上(shang)的六(liu)個(ge)供養菩(pu)薩，形(xing)象優美逼真。窟(ku)頂浮雕(diao)飛天，生動活(huo)潑(po)，各(ge)以蓮花為中(zhong)心， 盤(pan)旋(xuan)飛舞，舞姿動人。

第八窟，窟內(nei)兩側有五(wu)頭六臂乘孔雀(que)的鳩摩羅(luo)天(tian)，東側刻有三(san)頭八臂騎牛的摩醯(xi)首(shou)羅(luo)天(tian)，這種雕(diao)像在云岡極(ji)為罕見。

第九窟，分前后兩室(shi)，前室(shi)門拱兩柱為(wei)八(ba)角形，室(shi)壁上刻(ke)有佛(fo)龕、樂伎、舞伎，造像生(sheng)動(dong)，動(dong)感(gan)強。

第十窟(ku)，與九窟(ku)同(tong)期(qi)開(kai)鑿，分前(qian)后兩室。前(qian)室有飛(fei)天，體(ti)態(tai)優美(mei)，比例協調(diao)。明窗上部(bu)，石雕群(qun)佛構圖(tu)繁(fan)雜(za)，玲(ling)瓏精(jing)巧，引人(ren)注目。

第十一窟(ku)(ku)，窟(ku)(ku)中共有直達窟(ku)(ku)頂(ding)的(de)方(fang)形塔柱，四面(mian)雕有佛像。正面(mian)，菩薩像保(bao)存完好。窟(ku)(ku)周壁上(shang)佛龕上(shang)滿刻造像和小佛。

第(di)十(shi)八(ba)窟，正中立像(xiang)高達(da)15米多，右(you)臂(bei)袒露(lu)，身披千(qian)佛袈裟，刻畫細膩(ni)，生動感人(ren)。

第(di)十(shi)九(jiu)窟(ku)(ku)，主像(xiang)(xiang)是(shi)(shi)三世像(xiang)(xiang)，窟(ku)(ku)中的釋迦坐像(xiang)(xiang)，高(gao)16.8米，是(shi)(shi)云岡石窟(ku)(ku)中的第(di)二大像(xiang)(xiang)。窟(ku)(ku)外東西鑿出兩個耳洞(dong)，各雕(diao)一身(shen)8米的坐像(xiang)(xiang)。

第二十窟，窟前帶大約在遼代以前已崩(beng)塌(ta)，造像完全露天。立像是三(san)大佛(fo)，正中的釋(shi)迦坐像，高13.7米，這尊佛(fo)像面(mian)部豐滿，兩(liang)肩寬厚(hou)，造型雄偉，氣魄(po)渾(hun)厚(hou)，為云岡石窟雕刻藝(yi)術的代表作。

歷史沿革

大(da)同市在公元5世紀初(chu)，是(shi)北魏的(de)都(dou)城，當(dang)時稱為平城，至5世紀末遷都(dou)洛陽，在近百年間，這(zhe)(zhe)里一(yi)直是(shi)中國北方封建統治的(de)中心(xin)。初(chu)期的(de)北魏王朝非常崇(chong)信(xin)佛(fo)教，并奉為國教。文(wen)成帝繼(ji)位(wei)(wei)后，首先恢復佛(fo)法。云岡(gang)石窟(ku)就是(shi)在這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)情況下，由當(dang)時一(yi)位(wei)(wei)著(zhu)(zhu)名(ming)和尚奉文(wen)成帝之(zhi)命(ming)，役使了(le)數(shu)以萬(wan)計的(de)勞動(dong)(dong)人(ren)民和雕刻家(jia)(jia)動(dong)(dong)工(gong)開鑿的(de)。處(chu)于山(shan)西省大(da)同市西郊的(de)云岡(gang)石窟(ku)是(shi)我國古代雕刻藝術(shu)的(de)瑰寶(bao)，也是(shi)世界著(zhu)(zhu)名(ming)的(de)大(da)型石窟(ku)群之(zhi)一(yi)。藝術(shu)家(jia)(jia)們把它比(bi)喻成東方的(de)羅馬(ma)石雕。有(you)人(ren)發(fa)現這(zhe)(zhe)些(xie)石雕作品，融合了(le)中西的(de)藝術(shu)，因(yin)而具有(you)特(te)殊(shu)的(de)魅力(li)。

云(yun)岡(gang)石窟(ku)開鑿于(yu)北魏和(he)平年(nian)(nian)間(jian)(公元460年(nian)(nian)至465年(nian)(nian))，距今已有1500多年(nian)(nian)的(de)(de)歷(li)史，由當時的(de)(de)佛(fo)教高(gao)僧曇(tan)曜奉旨(zhi)開鑿。前后用了約30年(nian)(nian)的(de)(de)時間(jian)才基(ji)本上(shang)(shang)完成(cheng)了這(zhe)個(ge)浩大(da)的(de)(de)藝(yi)術工程。整個(ge)石窟(ku)依山開鑿，東(dong)西(xi)綿延(yan)1公里，現(xian)存主要洞窟(ku)53個(ge)，大(da)小造像51000多個(ge)。石窟(ku)雕刻(ke)的(de)(de)題(ti)材內容，基(ji)本上(shang)(shang)是(shi)佛(fo)像和(he)佛(fo)教故事(shi)。

現存的(de)(de)云崗石窟群，是1961年國(guo)務院公(gong)布的(de)(de)第(di)一批(pi)全國(guo)重點(dian)文物(wu)保護單位之(zhi)一。整個石窟分(fen)(fen)為東、中(zhong)、西三部(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)，石窟內的(de)(de)佛(fo)(fo)龕，象蜂(feng)窩密布，大(da)、中(zhong)、小(xiao)窟疏密有致地(di)鑲嵌在云岡(gang)半腰。東部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)石窟多以造塔(ta)為主，故又(you)稱塔(ta)洞(dong)；中(zhong)部(bu)(bu)(bu)石窟每個都分(fen)(fen)前后兩室，主佛(fo)(fo)居中(zhong)，洞(dong)壁及洞(dong)頂布滿浮(fu)雕；西部(bu)(bu)(bu)石窟以中(zhong)小(xiao)窟和補刻的(de)(de)小(xiao)龕為最多，修建的(de)(de)時代略晚，大(da)多是北魏遷都洛(luo)陽后的(de)(de)作品。