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基本介紹

第20窟(ku)大(da)佛(fo)(fo)是(shi)(shi)云岡石(shi)窟(ku)最輝煌之作，窟(ku)前最初(chu)也有窟(ku)頂與前壁(bi)，早年(nian)崩塌，遼時(shi)建(jian)有木構窟(ku)檐建(jian)筑(zhu)，不久也毀(hui)于兵火。大(da)佛(fo)(fo)結跏趺坐，兩側各一(yi)立(li)侍(shi)菩薩、一(yi)立(li)佛(fo)(fo)，其西(xi)脅侍(shi)立(li)佛(fo)(fo)與菩薩像已(yi)崩毀(hui)。后壁(bi)鑿有東西(xi)相(xiang)通的(de)(de)隧道。窟(ku)前北(bei)魏時(shi)期修建(jian)的(de)(de)臺階原掩于廢土層中(zhong)，上世紀90年(nian)代(dai)初(chu)窟(ku)前考古發掘時(shi)重現。北(bei)壁(bi)禪定坐臥，高(gao)肉髻，廣額(e)豐碩(shuo)，眉間(jian)施白(bai)毫，鼻翼高(gao)聳，有八字(zi)髭(zi)。嘴角(jiao)微(wei)微(wei)上翹，法(fa)相(xiang)莊嚴。袒(tan)右肩(jian)式袈裟，質地厚重，衣褶用曲回的(de)(de)折帶紋表現，較(jiao)多地保留(liu)了中(zhong)亞(ya)犍陀(tuo)羅藝術(shu)的(de)(de)成分。內著(zhu)僧祗支(zhi)，邊(bian)飾(shi)精致的(de)(de)聯(lian)珠、忍(ren)冬紋帶。大(da)佛(fo)(fo)身軀(qu)挺(ting)拔健碩(shuo)，氣韻雄(xiong)放，彰顯出北(bei)方游牧民族的(de)(de)彪悍(han)與強大(da)，是(shi)(shi)云岡石(shi)窟(ku)雕(diao)刻(ke)藝術(shu)的(de)(de)代(dai)表和象征，也是(shi)(shi)中(zhong)國早期佛(fo)(fo)教雕(diao)刻(ke)藝術(shu)的(de)(de)空前杰作。云岡大(da)佛(fo)(fo)是(shi)(shi)云岡石(shi)窟(ku)的(de)(de)那尊露(lu)天大(da)佛(fo)(fo)，大(da)耳垂肩(jian)，祥和地屹立(li)風雨中(zhong)一(yi)千(qian)多年(nian)。

它的形象常常出(chu)現在畫冊之(zhi)中，是(shi)云岡的標志。云岡石窟是(shi)中國古代(dai)三大(da)(da)(da)石窟藝(yi)術寶(bao)庫之(zhi)一，博(bo)大(da)(da)(da)精深；市內有(you)雄偉壯觀的華嚴寺(si)、古樸渾厚的善(shan)化(hua)寺(si)；大(da)(da)(da)同(tong)(tong)還素有(you)龍(long)壁(bi)之(zhi)城(cheng)的美稱(cheng)，九龍(long)壁(bi)號稱(cheng)中國龍(long)壁(bi)之(zhi)冠。大(da)(da)(da)同(tong)(tong)是(shi)晉北旅(lv)游的中心(xin)地帶，恒山(shan)、應(ying)縣木(mu)塔、大(da)(da)(da)同(tong)(tong)火(huo)山(shan)群等都令旅(lv)行者應(ying)接不暇。

石窟中最大的佛(fo)(fo)像是第五窟三世佛(fo)(fo)的中央坐像，俗稱云岡大佛(fo)(fo)，高(gao)達17米。佛(fo)(fo)像形態端(duan)莊，是中原(yuan)文化(hua)(hua)傳統的表現手法；但其(qi)臉部(bu)形象：額寬、鼻高(gao)、眼(yan)大而唇薄，卻(que)具有(you)外域佛(fo)(fo)教文化(hua)(hua)的某(mou)些(xie)特征。

基本信息

云(yun)岡石(shi)(shi)窟是我國(guo)(guo)最大(da)(da)的(de)石(shi)(shi)窟之一(yi)，與(yu)敦煌莫高窟、洛陽(yang)龍門石(shi)(shi)窟和麥積山石(shi)(shi)窟并稱為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)四大(da)(da)石(shi)(shi)窟藝(yi)術寶庫。位于山西(xi)省大(da)(da)同(tong)市以西(xi)16公(gong)(gong)里(li)處的(de)武(wu)周(zhou)山南(nan)麓，依山而鑿，東西(xi)綿延約一(yi)公(gong)(gong)里(li)，氣勢(shi)恢弘，內容(rong)豐富。現存主要(yao)洞窟45個(ge)，大(da)(da)小窟龕252個(ge)，造像5萬(wan)1千余尊，代表了(le)公(gong)(gong)元5至6世紀時(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)杰出的(de)佛(fo)教石(shi)(shi)窟藝(yi)術。其中(zhong)(zhong)的(de)曇曜五窟，布局設(she)計嚴謹統一(yi)，是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)教藝(yi)術第一(yi)個(ge)巔峰時(shi)期(qi)的(de)經典杰作。

云岡石(shi)窟也(ye)是(shi)世(shi)界聞名(ming)的(de)石(shi)雕藝術寶庫之一。1961年國(guo)務院公布為(wei)(wei)(wei)全國(guo)重點文物保護單(dan)位，2001年被列為(wei)(wei)(wei)世(shi)界文化遺產。2007年5月(yue)8日(ri)，大同市云岡石(shi)窟經國(guo)家(jia)旅游局(ju)正式(shi)批準為(wei)(wei)(wei)國(guo)家(jia)5A級旅游景區。已成(cheng)為(wei)(wei)(wei)國(guo)內各界人士參觀游覽的(de)重要場所，也(ye)是(shi)國(guo)際(ji)友人傾慕和向往的(de)旅游勝地。

在這(zhe)綿延一公(gong)里的(de)(de)(de)石(shi)雕(diao)群中，雕(diao)像(xiang)(xiang)大(da)至(zhi)十幾米(mi)，小(xiao)至(zhi)幾公(gong)分，巨石(shi)橫亙，石(shi)雕(diao)林立，蔚為大(da)觀。他們(men)有(you)的(de)(de)(de)正(zheng)襟(jin)危坐，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，有(you)的(de)(de)(de)載歌載舞，神采飛揚，或擊鼓或敲鐘(zhong)，或手捧(peng)短笛，或懷抱琵(pi)琶，悠然自得，笑迎游(you)人(ren)。這(zhe)些(xie)佛(fo)像(xiang)(xiang)、飛天、贊助者、供養(yang)人(ren)的(de)(de)(de)面貌和衣飾(shi)上，都(dou)留有(you)古代(dai)勞動(dong)人(ren)民的(de)(de)(de)智(zhi)慧與勤勞。這(zhe)些(xie)佛(fo)像(xiang)(xiang)與樂伎刻像(xiang)(xiang)，還(huan)明顯地流露著異域色彩。在傳統雕(diao)刻藝術的(de)(de)(de)基礎上，吸取、融匯了印度(du)犍(jian)陀羅藝術及波斯藝術的(de)(de)(de)精華(hua)，這(zhe)是(shi)中國古代(dai)勞動(dong)人(ren)民創造性勞動(dong)的(de)(de)(de)智(zhi)慧結晶，也是(shi)他們(men)與其它國家(jia)友好(hao)往來的(de)(de)(de)歷史見(jian)證。

云岡石窟(ku)(ku)距今(jin)已有1500多年(nian)的(de)(de)歷史(shi)，始建于公(gong)元460年(nian)，由(you)當時(shi)的(de)(de)佛教(jiao)高僧曇曜奉旨開鑿。整座石窟(ku)(ku)氣魄宏大，外觀莊嚴(yan)，雕(diao)工細(xi)膩(ni)，主題(ti)突出。石窟(ku)(ku)雕(diao)塑的(de)(de)各(ge)種宗教(jiao)人(ren)物(wu)形象神態各(ge)異。在雕(diao)造(zao)技法上，繼承和發展(zhan)了(le)我國(guo)秦漢時(shi)期(qi)藝(yi)術的(de)(de)優良傳統，又(you)吸收了(le)犍陀羅(luo)藝(yi)術的(de)(de)有益成分，創建出云岡獨特(te)的(de)(de)藝(yi)術風格，對研究雕(diao)刻、建筑(zhu)、音樂、宗教(jiao)都是極為珍貴(gui)的(de)(de)寶貴(gui)資料。

景點景觀

石窟始鑿于北魏(wei)興(xing)安二年(nian)(公(gong)元453年(nian))，大部分完成于北魏(wei)遷都(dou)洛陽(yang)之(zhi)(zhi)前(公(gong)元494年(nian))，造像工程(cheng)則一(yi)直延續到正光年(nian)間(公(gong)元520～525年(nian))。窟中菩(pu)薩、力士、飛(fei)天形(xing)象生動活潑，塔柱上的雕刻精(jing)致細膩，上承秦漢(han)(公(gong)元前221年(nian)～公(gong)元220年(nian))現(xian)實主義藝(yi)術的精(jing)華，下開隋唐(tang)(公(gong)元581～907年(nian))浪漫主義色彩(cai)之(zhi)(zhi)先河，與(yu)甘肅敦煌莫高窟、河南龍門(men)石窟并(bing)稱“中國三(san)大石窟群”。

按照開鑿的時間可(ke)分為早、中(zhong)、晚(wan)三期(qi)，不同時期(qi)的石(shi)窟(ku)造像風(feng)格也(ye)各有(you)特色。早期(qi)的“曇曜(yao)五窟(ku)”氣勢磅(bang)礴(bo)，具有(you)渾(hun)厚(hou)、純樸(pu)的西域情調(diao)。中(zhong)期(qi)石(shi)窟(ku)則以精雕(diao)(diao)細(xi)琢，裝飾華麗著稱于世，顯(xian)示(shi)出復雜(za)多變、富麗堂皇的北魏時期(qi)藝(yi)術(shu)(shu)風(feng)格。晚(wan)期(qi)窟(ku)室規(gui)模雖(sui)小，但人物形(xing)象清瘦(shou)俊美，比例(li)適中(zhong)，是中(zhong)國北方石(shi)窟(ku)藝(yi)術(shu)(shu)的榜樣和“瘦(shou)骨清像”的源頭。此外，石(shi)窟(ku)中(zhong)留下的樂舞和百(bai)戲雜(za)技雕(diao)(diao)刻，也(ye)是當(dang)時佛教思想(xiang)流行的體現和北魏社會生活的反映(ying)。

云(yun)(yun)岡石(shi)窟(ku)(ku)形象地記錄了印度及(ji)中亞(ya)佛(fo)(fo)教(jiao)藝術向中國(guo)(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)藝術發展(zhan)的歷史軌(gui)跡，反映(ying)出佛(fo)(fo)教(jiao)造像(xiang)在中國(guo)(guo)逐(zhu)漸世俗化、民族化的過程。多種(zhong)佛(fo)(fo)教(jiao)藝術造像(xiang)風格在云(yun)(yun)岡石(shi)窟(ku)(ku)實現了前所未有的融會貫通，由此而形成(cheng)的“云(yun)(yun)岡模(mo)式”成(cheng)為中國(guo)(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)藝術發展(zhan)的轉折點。敦煌莫高窟(ku)(ku)、龍門石(shi)窟(ku)(ku)中的北魏(wei)時期造像(xiang)均不(bu)同程度地受(shou)到云(yun)(yun)岡石(shi)窟(ku)(ku)的影響。

云(yun)岡石窟是(shi)石窟藝術(shu)“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化”的(de)開(kai)始(shi)。云(yun)岡中(zhong)(zhong)期(qi)石窟出(chu)(chu)現的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)宮殿(dian)建筑式樣雕(diao)刻，以及在此基礎上發(fa)展出(chu)(chu)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式佛像龕(kan)，在后(hou)世的(de)石窟寺(si)建造(zao)中(zhong)(zhong)得到廣泛應用。云(yun)岡晚期(qi)石窟的(de)窟室(shi)布局(ju)和裝(zhuang)飾，更加突出(chu)(chu)地(di)展現了濃郁的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式建筑、裝(zhuang)飾風格，反映出(chu)(chu)佛教藝術(shu)“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化”的(de)不斷深入。

據文獻(xian)記載(zai)，北(bei)魏和平年(nian)間(公(gong)元460年(nian)至471年(nian))由著(zhu)名和尚曇(tan)曜主持(chi)，在京城西郊武州塞，開(kai)鑿(zao)石窟(ku)五所(suo)，現(xian)編號(hao)第(di)(di)十(shi)六窟(ku)至第(di)(di)二十(shi)窟(ku)，就是當(dang)時開(kai)鑿(zao)最早的所(suo)謂“曇(tan)曜五窟(ku)”。其他主要洞(dong)窟(ku)，也大多完成于北(bei)魏太(tai)和十(shi)八年(nian)(公(gong)元494年(nian))孝文帝遷都洛(luo)陽(yang)之前，距今(jin)已有一千五百年(nian)的歷史。

云(yun)岡石窟(ku)歷(li)史(shi)(shi)久遠，規模宏大，內容豐(feng)富(fu)(fu)(fu)，雕刻精細，被譽為中(zhong)國美術史(shi)(shi)上的奇跡。石窟(ku)群中(zhong)，有(you)神態各(ge)異、栩(xu)栩(xu)如(ru)(ru)生(sheng)的各(ge)種人物形(xing)象，如(ru)(ru)佛、菩薩(sa)、弟子和(he)護法諸天等(deng)(deng)；有(you)風格古樸，形(xing)制(zhi)多(duo)樣的仿(fang)木(mu)構建筑物；有(you)主題突出(chu)，刀(dao)法嫻熟(shu)的佛傳浮雕；有(you)構圖(tu)繁富(fu)(fu)(fu)，優美精致的裝飾紋樣；還有(you)我(wo)國古代樂器雕刻如(ru)(ru)箜篌、排蕭、篳篥和(he)琵(pi)琶等(deng)(deng)，豐(feng)富(fu)(fu)(fu)多(duo)彩，琳瑯滿目。

在(zai)雕(diao)造(zao)技藝(yi)(yi)上(shang)，繼(ji)承和發展(zhan)了(le)我(wo)國(guo)秦漢時(shi)代(dai)雕(diao)刻藝(yi)(yi)術的(de)優秀傳統，又吸(xi)取和融(rong)合了(le)印度犍陀羅藝(yi)(yi)術的(de)有(you)益成份，創造(zao)出具(ju)有(you)獨特風格的(de)藝(yi)(yi)術品，在(zai)我(wo)國(guo)雕(diao)塑史(shi)上(shang)留下(xia)了(le)重要(yao)的(de)一頁。云岡石窟不但是今天了(le)解(jie)和研究我(wo)國(guo)古代(dai)歷史(shi)、雕(diao)刻、建(jian)筑、音(yin)樂以(yi)及宗教信仰等方面的(de)重要(yao)形象資料，也是追溯(su)古代(dai)中西文(wen)化交流和人民友好往來的(de)實物佐(zuo)證。

一(yi)千(qian)五百年來，云(yun)岡石(shi)窟由于受到風化、水蝕和地震的影響，毀損較為嚴重，解放前也(ye)遭(zao)到人為破(po)環，據(ju)不完全統計，被盜往海外(wai)的佛頭、佛像竟達一(yi)千(qian)四百多個，斧(fu)鑿遺痕，至今猶在(zai)。

建國(guo)以來，在(zai)黨和政府的關懷(huai)下對(dui)云岡(gang)石窟進行了多次(ci)大規(gui)模的維(wei)修工(gong)程(cheng)，使(shi)古(gu)老(lao)的藝術寶(bao)庫得到了妥善的保護。

看名

云岡石窟是北魏(wei)王朝建(jian)都平城即(ji)今大同(tong)期間(jian)留下的(de)一座(zuo)歷史豐碑，是世界(jie)遺產、國之瑰寶、大同(tong)文化(hua)名片，一批批中(zhong)外游人慕其盛名紛至沓(ta)來(lai)。

看形

武(wu)周山，亦(yi)名武(wu)州山，在大同城西(xi)山中。宋(song)《太平寰宇記》引《冀州圖》云：“武(wu)周山在郡西(xi)北(bei)，東西(xi)數百(bai)里，南(nan)北(bei)五十里。山之(zhi)南(nan)面，千(qian)仞壁立。”云岡石窟即因武(wu)周山南(nan)緣斬山開鑿。

三 看 窟

云岡石窟(ku)(ku)的(de)洞(dong)窟(ku)(ku)類(lei)型(xing)多樣，結構復(fu)雜。主(zhu)要有(you)大像窟(ku)(ku)、佛殿(dian)窟(ku)(ku)、塔(ta)廟窟(ku)(ku)、僧房窟(ku)(ku)、禪窟(ku)(ku)等，其中前三種是云岡洞(dong)窟(ku)(ku)的(de)主(zhu)要類(lei)型(xing)。

看佛

佛、菩薩、弟子、護法等作為宗教(jiao)人物(wu)形象(xiang)的出現，是伴隨著佛教(jiao)美術(shu)軌跡發(fa)(fa)展(zhan)而發(fa)(fa)生的。

看畫

掀開(kai)云岡石(shi)窟這(zhe)部精(jing)美的(de)(de)“石(shi)書”，便似打開(kai)了一幅絕倫的(de)(de)卷畫(hua)，在以佛(fo)、菩薩、弟子、飛(fei)天為主(zhu)(zhu)要(yao)內(nei)容的(de)(de)畫(hua)面中(zhong)，亦點綴著一些(xie)佛(fo)經故事畫(hua)。這(zhe)些(xie)故事畫(hua)，雖不(bu)為雕刻內(nei)容的(de)(de)主(zhu)(zhu)流，但它卻與石(shi)窟中(zhong)的(de)(de)其他雕刻一樣(yang)，烘(hong)托著主(zhu)(zhu)題(ti)，扮靚(jing)了洞窟，使云岡石(shi)窟這(zhe)顆耀眼明珠，綻放出(chu)特有(you)的(de)(de)藝術光彩。

看藝

云岡石窟(ku)樂(le)舞(wu)(wu)雕刻(ke)，是古(gu)代多元文(wen)化(hua)結合的(de)產物，各(ge)民(min)族(zu)深厚悠(you)久的(de)民(min)間樂(le)舞(wu)(wu)藝術在此積(ji)淀。經調(diao)查統計，石窟(ku)中目(mu)前有(you)(you)22個洞(dong)窟(ku)雕刻(ke)樂(le)器(qi)圖像，尚存各(ge)種樂(le)器(qi)雕刻(ke)500余件(jian)，27種，樂(le)隊組合60余組。有(you)(you)表(biao)現佛界(jie)(jie)或俗界(jie)(jie)的(de)專門性(xing)伎(ji)樂(le)，也有(you)(you)點(dian)綴于壁面空間的(de)圖案化(hua)裝飾性(xing)伎(ji)樂(le)；有(you)(you)規模宏大(da)，形式俊(jun)麗的(de)天(tian)宮伎(ji)樂(le)，也有(you)(you)態勢(shi)縹緲悠(you)逸、具有(you)(you)回旋流動之美的(de)飛天(tian)伎(ji)樂(le)。

看史

鮮卑族(zu)拓(tuo)跋部是一支(zhi)興于陰(yin)山山脈以南大草原(yuan)的游牧民族(zu)。公(gong)元386年，鮮卑拓(tuo)跋崛起(qi)，在盛樂(le)---今內蒙古和林格(ge)爾建立了北魏政權。隨后，又(you)威服(fu)塞(sai)北各族(zu)，于398年遷都平(ping)城(cheng)今大同市，平(ping)城(cheng)作為北中國政治、文化(hua)中心達(da)96年。

鮮(xian)卑拓跋風俗淳一，原本(ben)不(bu)信佛法，與魏晉(jin)通聘(pin)后，特別(bie)是(shi)經(jing)過(guo)什翼犍的(de)引進介(jie)紹，才開始(shi)接受佛教。

看人

1500多(duo)年來(lai)，云岡石窟令多(duo)少文(wen)(wen)人墨(mo)客、名流(liu)學者、達官(guan)貴人為其傾倒、歌(ge)詠，留下了(le)許多(duo)千年不朽(xiu)的佳作，極大地豐富了(le)云岡石窟的文(wen)(wen)化內涵。

看聯

匾聯雅俗共賞(shang)，素為人們所喜聞樂(le)見。云岡石窟(ku)，歷代留(liu)下許多(duo)楹聯，為世界(jie)文化遺產增(zeng)光添彩(cai)。

五窟正面懸特命總督兵(bing)馬侍郎佟養量于清順治辛卯(mao)1651夏題寫的匾[大佛閣(ge)]。門(men)聯為：

佛(fo)境(jing)佛(fo)地(di)乘建佛(fo)心成佛(fo)像

云(yun)山云(yun)嶺帶將(jiang)云(yun)水繞(rao)云(yun)城

六窟(ku)里門正(zheng)中懸康熙(xi)御(yu)筆題寫(xie)的匾[莊嚴法相]。

外門聯：

性本明慧鏡萬古靈(ling)光昭云水含類群(qun)生都成就(jiu)善(shan)男信女

心地從(cong)慈航千(qian)秋普度皈佛法微言(yan)廣(guang)訓共(gong)娛游(you)壽(shou)世康莊

門楣聯：山色隨云秀(xiu) 佛燈共(gong)日長

看寺

云岡石窟(ku)早在(zai)窟(ku)前營造(zao)的木結構建筑，稱“十寺”，又作“十名”。

“十名”之說(shuo)約(yue)自(zi)遼代開始。金代十名尚(shang)存，皇統七(qi)年（1147年）曹衍(yan)撰(zhuan)《大(da)金西京武(wu)州山重修大(da)石窟寺碑(bei)》，碑(bei)文中記載“……西京大(da)石窟寺者，后(hou)魏之所建也，凡(fan)有十名，一通(tong)示，二靈巖(yan)，三鯨(jing)崇，四鎮國，五護國，六天(tian)宮，七(qi)崇教(jiao)，八(ba)童子，九(jiu)華(hua)嚴，十兜率……”

明成化(hua)十年(nian)（1474年(nian)）胡(hu)謚(shi)等修(xiu)(xiu)纂的《山(shan)西通志》卷五(wu)“寺(si)觀(guan)”條云(yun)：“在大同府城西三十五(wu)里，后魏(wei)時建，始于(yu)神(shen)瑞(rui)，終于(yu)正光。凡七帝(di)，歷百十有一(yi)年(nian)。其寺(si)：一(yi)同升。二靈光。三鎮國(guo)(guo)，四(si)護國(guo)(guo)，五(wu)崇福，六童子，七能仁，八華嚴，九天宮，十兜率(lv)。寺(si)內(nei)有元(yuan)載所修(xiu)(xiu)石(shi)佛二十龕(kan)，金(jin)皇統間修(xiu)(xiu)。”明·正德張欽纂修(xiu)(xiu)《大同府志·寺(si)觀(guan)》卷四(si)、明·嘉靖《大同府志》卷五(wu)補記(ji)載中(zhong)均與“成化(hua)志”略同。清·順(shun)治胡(hu)文燁撰《云(yun)中(zhong)郡志·建置志》云(yun)：“石(shi)窟十寺(si)……內(nei)有元(yuan)載所修(xiu)(xiu)石(shi)佛二十龕(kan)。壁(bi)立千仞，面面如來。總督佟(tong)于(yu)順(shun)治八年(nian)率(lv)屬捐貲，大為修(xiu)(xiu)葺。俾(bi)殿閣樓臺(tai)、香積禪(chan)林金(jin)碧瑩(ying)煌。巋然(ran)雁北一(yi)勝境也”。

“十寺(si)”的(de)荒廢，約在明(ming)中期以后(hou)。石窟正在遭到環(huan)境的(de)污染(ran)、破(po)壞。

第一(yi)窟(ku)(ku)、第二窟(ku)(ku)兩窟(ku)(ku)為雙窟(ku)(ku)，位于(yu)云岡石窟(ku)(ku)東端。一(yi)窟(ku)(ku)中(zhong)央雕出(chu)兩層(ceng)方(fang)(fang)形(xing)塔(ta)柱(zhu)，后壁(bi)(bi)立(li)像為彌勒(le)，四壁(bi)(bi)佛像大(da)多(duo)風(feng)化剝蝕(shi)，南(nan)壁(bi)(bi)窟(ku)(ku)門(men)兩側(ce)雕維摩、文殊(shu)，東壁(bi)(bi)后下部的佛本生(sheng)故事浮雕保存較完整；二窟(ku)(ku)中(zhong)央為一(yi)方(fang)(fang)形(xing)三(san)層(ceng)塔(ta)柱(zhu)，每層(ceng)四面刻出(chu)三(san)間(jian)樓閣式佛龕，窟(ku)(ku)內壁(bi)(bi)面還(huan)雕出(chu)五(wu)層(ceng)小(xiao)塔(ta)，是研(yan)究北魏建筑的形(xing)象資料(liao)。

第三(san)窟(ku)，是云岡最大的(de)(de)石(shi)窟(ku)，前面(mian)(mian)斷壁(bi)高約(yue)25米，傳為曇(tan)曜(yao)譯(yi)經樓，窟(ku)分前后(hou)室(shi)，前室(shi)上部中間鑿出(chu)一個彌勒窟(ku)室(shi)，左右鑿出(chu)一對三(san)層方(fang)塔(ta)。后(hou)室(shi)南面(mian)(mian)西側雕刻(ke)有面(mian)(mian)貌圓(yuan)潤、肌肉(rou)豐(feng)滿、花冠(guan)精細(xi)、衣紋流暢的(de)(de)三(san)尊(zun)造(zao)像(xiang)，本尊(zun)坐佛高約(yue)10米，兩菩薩立(li)像(xiang)各高6.2米。從這三(san)像(xiang)的(de)(de)風格和雕刻(ke)手(shou)法看，可能是初唐(公(gong)元七世(shi)紀)時雕刻(ke)的(de)(de)。

第四窟，窟的(de)中(zhong)央雕一(yi)長方形立柱，南北兩面各雕六佛像，東(dong)西(xi)各

第十(shi)二窟，正(zheng)壁上(shang)端刻有伎樂天人，手執弦(xian)管(guan)、打擊樂器，神(shen)情迥異(yi)，形象生動。他們手中的排(pai)簫，箜(kong)篌等古典(dian)樂器十(shi)分珍貴，是研究我國音樂的重(zhong)要(yao)資(zi)料(liao)。

第十三(san)窟(ku)，正中(zhong)端座一(yi)尊交(jiao)腳彌勒佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，高12米多，左臂(bei)與腿之間雕有一(yi)托臂(bei)力士像(xiang)(xiang)，這(zhe)是云岡(gang)石窟(ku)僅有的一(yi)例。南壁門拱上部的七佛(fo)(fo)雕像(xiang)(xiang)，雕飾精美，姿態飄逸(yi)。

第十四(si)窟，雕像多分化(hua)，西壁上部，尚存部分造像東側(ce)存有方形佛柱。

第十五窟，雕(diao)有一(yi)萬(wan)余(yu)尊小(xiao)佛(fo)坐像，人稱萬(wan)佛(fo)洞。

第十(shi)六(liu)窟，第十(shi)六(liu)至二(er)十(shi)窟，是云(yun)岡(gang)石窟最早開業鑿的(de)五個洞(dong)窟，通(tong)稱(cheng)“曇(tan)曜五窟。”十(shi)六(liu)窟為平面呈橢圓形。正中主像(xiang)釋迦像(xiang)，高13.5米，立于(yu)蓮花(hua)座上(shang)，周壁雕有千佛(fo)和佛(fo)龕(kan)。

第十(shi)(shi)七窟(ku)，主像(xiang)是三世(shi)佛(fo)(fo)，正(zheng)(zheng)中為交彌勒坐(zuo)像(xiang)，高15.6米。東、西兩壁(bi)各(ge)雕龕，東為坐(zuo)像(xiang)，西為立像(xiang)。明窗(chuang)東側的(de)北魏(wei)(wei)太和十(shi)(shi)三年(公元489年)佛(fo)(fo)龕，是以后補刻(ke)的(de)。雕三佛(fo)(fo)像(xiang)。南壁(bi)窟(ku)門上方有北魏(wei)(wei)正(zheng)(zheng)光紀年(公元520一(yi)525年)銘(ming)記，這是云(yun)岡石窟(ku)現存(cun)最晚的(de)銘(ming)記。

第五窟(ku)(ku)(ku)，位于云岡石窟(ku)(ku)(ku)中部(bu)，與六窟(ku)(ku)(ku)為(wei)(wei)一(yi)組(zu)雙(shuang)窟(ku)(ku)(ku)。窟(ku)(ku)(ku)分(fen)前后(hou)室，后(hou)室北壁主像為(wei)(wei)三世佛(fo)(fo)，中央坐像高17米，是(shi)云岡石窟(ku)(ku)(ku)最(zui)大的佛(fo)(fo)像。窟(ku)(ku)(ku)的四壁滿雕佛(fo)(fo)龕、佛(fo)(fo)像。拱(gong)門兩側，刻(ke)有(you)二佛(fo)(fo)對坐在菩提樹已(yi)頂部(bu)浮雕飛天，線(xian)條優美。兩窟(ku)(ku)(ku)窟(ku)(ku)(ku)前有(you)五間四層樓閣(ge)，現存建筑為(wei)(wei)清(qing)初順治八年(nian)(公元1651年(nian))重建。

第(di)六窟(ku)(ku)，窟(ku)(ku)平面(mian)近方形，中央(yang)是(shi)一個連接窟(ku)(ku)頂的兩(liang)(liang)層方形塔(ta)柱(zhu)，高約15米。塔(ta)柱(zhu)下面(mian)叫層大(da)(da)龕(kan)，南面(mian)雕(diao)(diao)坐(zuo)(zuo)佛(fo)像，西面(mian)雕(diao)(diao)倚坐(zuo)(zuo)佛(fo)像，北面(mian)雕(diao)(diao)釋迎多寶對坐(zuo)(zuo)像，東面(mian)雕(diao)(diao)交腳彌(mi)勒像。塔(ta)柱(zhu)四面(mian)大(da)(da)龕(kan)兩(liang)(liang)側和窟(ku)(ku)東、南、兩(liang)(liang)三壁以及明窗兩(liang)(liang)側，雕(diao)(diao)出(chu)33幅描寫釋迦牟尼(ni)從誕生到成道(dao)的佛(fo)傳故事浮(fu)雕(diao)(diao)。此窟(ku)(ku)規模宏偉，雕(diao)(diao)飾富麗，技法精煉，是(shi)云岡石窟(ku)(ku)中最有代表性的一個。

第七窟(ku)，窟(ku)前(qian)建(jian)有三層(ceng)木構窟(ku)檐(yan)，窟(ku)內分前(qian)后兩(liang)室(shi)。后室(shi)正壁上(shang)層(ceng)刻有菩薩坐(zuo)于(yu)獅子座上(shang)。東、西、南(nan)三面壁上(shang)，布滿雕刻的佛龕造(zao)像，南(nan)壁門(men)拱(gong)上(shang)的六個(ge)供養菩薩，形象優美逼真(zhen)。窟(ku)頂(ding)浮雕飛天，生動(dong)(dong)活潑，各以(yi)蓮花為中心， 盤旋飛舞，舞姿動(dong)(dong)人(ren)。

第(di)八窟，窟內兩側(ce)有(you)五頭六(liu)臂(bei)乘孔雀的(de)鳩摩(mo)羅天，東側(ce)刻有(you)三(san)頭八臂(bei)騎(qi)牛的(de)摩(mo)醯首羅天，這種雕像在(zai)云岡(gang)極為罕見。

第九窟，分前(qian)后兩室(shi)，前(qian)室(shi)門拱兩柱(zhu)為八角形，室(shi)壁上刻有(you)佛龕、樂伎、舞伎，造像生動(dong)，動(dong)感強(qiang)。

第十窟，與九窟同期開鑿，分(fen)前(qian)后兩室。前(qian)室有飛天，體態優美，比例(li)協(xie)調(diao)。明窗(chuang)上部，石雕(diao)群(qun)佛構圖繁雜，玲瓏精巧，引人注目。

第十一(yi)窟，窟中共有直達(da)窟頂的方(fang)形塔柱，四面雕有佛(fo)(fo)像。正面，菩(pu)薩(sa)像保存完(wan)好。窟周(zhou)壁上佛(fo)(fo)龕上滿刻造像和小佛(fo)(fo)。

第十八窟(ku)，正中立像高達15米多，右(you)臂袒露，身披千佛袈(jia)裟，刻畫(hua)細(xi)膩，生動感人。

第十九窟(ku)，主像是三世像，窟(ku)中的釋迦坐像，高16.8米(mi)，是云岡石窟(ku)中的第二(er)大像。窟(ku)外東西鑿出(chu)兩個(ge)耳洞，各雕一身8米(mi)的坐像。

第二十(shi)窟，窟前帶大約(yue)在遼代以(yi)前已崩塌，造像完全露天。立像是三大佛，正中的釋迦坐像，高13.7米，這尊佛像面(mian)部豐(feng)滿，兩肩寬厚，造型雄偉，氣魄(po)渾厚，為云岡石窟雕刻藝術(shu)的代表作(zuo)。

歷史沿革

大(da)同市在公元5世紀(ji)初(chu)(chu)，是北魏的(de)(de)(de)都城，當時稱(cheng)為平城，至5世紀(ji)末遷都洛陽，在近百年間，這(zhe)里(li)一(yi)直是中國(guo)北方封建統(tong)治的(de)(de)(de)中心。初(chu)(chu)期(qi)的(de)(de)(de)北魏王朝(chao)非常崇信佛(fo)教，并奉為國(guo)教。文(wen)成帝(di)繼(ji)位后(hou)，首先恢復佛(fo)法。云(yun)岡石(shi)(shi)窟(ku)就(jiu)是在這(zhe)樣的(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)下，由當時一(yi)位著(zhu)名(ming)和尚奉文(wen)成帝(di)之命，役使了數以萬(wan)計(ji)的(de)(de)(de)勞動(dong)人民(min)和雕刻(ke)家(jia)動(dong)工開鑿的(de)(de)(de)。處于(yu)山西(xi)省大(da)同市西(xi)郊的(de)(de)(de)云(yun)岡石(shi)(shi)窟(ku)是我國(guo)古代(dai)雕刻(ke)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)瑰寶，也(ye)是世界著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)大(da)型石(shi)(shi)窟(ku)群之一(yi)。藝(yi)術(shu)家(jia)們把(ba)它比喻成東方的(de)(de)(de)羅馬石(shi)(shi)雕。有人發(fa)現這(zhe)些石(shi)(shi)雕作品(pin)，融(rong)合了中西(xi)的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)，因(yin)而具(ju)有特殊的(de)(de)(de)魅力。

云岡石窟(ku)開鑿(zao)于北魏(wei)和平年間(公元460年至(zhi)465年)，距(ju)今(jin)已有1500多年的歷史，由當(dang)時的佛教高僧曇曜奉旨開鑿(zao)。前(qian)后用了約(yue)30年的時間才基本上完成了這(zhe)個(ge)浩大(da)的藝術(shu)工(gong)程。整個(ge)石窟(ku)依山開鑿(zao)，東西綿延1公里，現存主要洞(dong)窟(ku)53個(ge)，大(da)小造像(xiang)51000多個(ge)。石窟(ku)雕刻的題材內容，基本上是佛像(xiang)和佛教故(gu)事。

現存(cun)的(de)(de)(de)云崗石(shi)(shi)窟群，是1961年(nian)國(guo)務院(yuan)公布(bu)的(de)(de)(de)第一(yi)批全國(guo)重點文物(wu)保護單(dan)位(wei)之(zhi)一(yi)。整個(ge)石(shi)(shi)窟分為東(dong)、中、西三部分，石(shi)(shi)窟內的(de)(de)(de)佛(fo)龕(kan)，象蜂(feng)窩密(mi)(mi)布(bu)，大、中、小窟疏密(mi)(mi)有致地鑲嵌在(zai)云岡半腰。東(dong)部的(de)(de)(de)石(shi)(shi)窟多以(yi)造塔(ta)為主，故又稱塔(ta)洞(dong)；中部石(shi)(shi)窟每個(ge)都分前后(hou)兩室，主佛(fo)居中，洞(dong)壁及洞(dong)頂布(bu)滿浮雕；西部石(shi)(shi)窟以(yi)中小窟和補刻的(de)(de)(de)小龕(kan)為最多，修建的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)略(lve)晚(wan)，大多是北(bei)魏遷都洛陽后(hou)的(de)(de)(de)作品。