張五(wu)常(chang)，1935年(nian)出生于(yu)香(xiang)港，國際知名經濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)家。新(xin)制度經濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)代(dai)表(biao)人物(wu)之(zhi)一(yi)，畢業(ye)于(yu)美國加利福(fu)尼亞(ya)大學(xue)(xue)洛杉(shan)磯(ji)分校(xiao)經濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)系，為現代(dai)新(xin)制度經濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)和現代(dai)產權經濟(ji)(ji)(ji)學(xue)(xue)的創始人之(zhi)一(yi)。
他(ta)(ta)早年(nian)師(shi)從現代(dai)新(xin)制(zhi)度經濟(ji)學大(da)師(shi)阿(a)門(men)·阿(a)爾(er)奇安；他(ta)(ta)與(yu)(yu)現代(dai)產權大(da)師(shi)科斯(si)、巴澤爾(er)共事(shi)多(duo)年(nian)其思想(xiang)互相影(ying)響與(yu)(yu)激勵，科斯(si)稱張五常是最為(wei)了(le)解他(ta)(ta)的(de)(de)思想(xiang)真諦的(de)(de)人；他(ta)(ta)與(yu)(yu)大(da)多(duo)數諾(nuo)貝(bei)爾(er)經濟(ji)學獎得主交往甚篤，張五常香港的(de)(de)家(jia)(jia)往往成了(le)他(ta)(ta)們進入中(zhong)國(guo)的(de)(de)橋頭堡；他(ta)(ta)多(duo)次(ci)陪(pei)弗里(li)德曼(man)來(lai)中(zhong)國(guo)，與(yu)(yu)國(guo)家(jia)(jia)領導人暢談中(zhong)國(guo)改革之(zhi)大(da)要；他(ta)(ta)也應邀參加(jia)諾(nuo)貝(bei)爾(er)獎頒(ban)發大(da)典(dian)，被奉(feng)為(wei)嘉(jia)賓(bin)；他(ta)(ta)被選為(wei)1997—1998年(nian)度美國(guo)西部經濟(ji)學會(hui)會(hui)長，這是第一次(ci)授予美國(guo)本土(tu)之(zhi)外的(de)(de)經濟(ji)學家(jia)(jia)的(de)(de)殊榮，等等。
此等際遇，在中文(wen)世界(jie)的(de)(de)經濟(ji)學家(jia)(jia)(jia)中，恐怕(pa)會(hui)前無(wu)古人、后無(wu)來者。但是(shi)(shi)(shi)，這只是(shi)(shi)(shi)張五常(chang)的(de)(de)一個方(fang)(fang)面(mian)，另一方(fang)(fang)面(mian)，張五常(chang)還是(shi)(shi)(shi)中文(wen)世界(jie)最好(hao)的(de)(de)經濟(ji)學散文(wen)家(jia)(jia)(jia)，他的(de)(de)《賣桔者言》風靡一時；他是(shi)(shi)(shi)著(zhu)名的(de)(de)攝影家(jia)(jia)(jia)，可(ke)與香港著(zhu)名的(de)(de)攝影家(jia)(jia)(jia)簡慶福等人一比高下；他對書(shu)法藝(yi)術了如指(zhi)掌(zhang)，在談到中國各家(jia)(jia)(jia)各派的(de)(de)書(shu)法藝(yi)術時真(zhen)是(shi)(shi)(shi)龍飛鳳舞(wu)，愉悅之(zhi)情洋溢于表(biao)。
1959年起，張(zhang)(zhang)五(wu)常(chang)進(jin)入美國洛杉磯(ji)加利(li)福尼亞大學學習，1966年初(chu)，張(zhang)(zhang)五(wu)常(chang)以“佃農理論：應用于亞洲的(de)農業和臺灣的(de)土地(di)改革”為題作為博士論文的(de)開題報告，并寫了十一頁的(de)提綱，希望(wang)能聽取(qu)老師們(men)的(de)意見，當時阿(a)門(men)·阿(a)爾奇安是張(zhang)(zhang)五(wu)常(chang)的(de)導師。
張(zhang)五(wu)常的《佃農(nong)理論》后來成(cheng)了(le)現代合約(yue)經(jing)濟學的開山之作。其中的幾文在期刊上發表后也成(cheng)了(le)現代新制度經(jing)濟學的經(jing)典。
約翰遜(xun)是當時研究佃農理(li)論(lun)的權威，張(zhang)五(wu)(wu)(wu)常(chang)對他的分析手起刀落。約翰遜(xun)不僅不介(jie)意，還再三要赫氏(shi)催(cui)促(cu)張(zhang)五(wu)(wu)(wu)常(chang)申請(qing)芝大每年一個(ge)的獎(jiang)金。1967年秋天，張(zhang)五(wu)(wu)(wu)常(chang)到芝加哥大學(xue)任職，并(bing)在開學(xue)后幾天就到芝加哥大學(xue)法(fa)學(xue)院拜訪了科斯(si)。張(zhang)五(wu)(wu)(wu)常(chang)和科斯(si)成了好朋(peng)友(you)。80年代張(zhang)五(wu)(wu)(wu)常(chang)到了香港，一位教授路(lu)經此(ci)地，告訴張(zhang)五(wu)(wu)(wu)常(chang)一個(ge)故(gu)事：
科(ke)斯(si)到(dao)他(ta)們大(da)(da)學(xue)演講，聽眾濟(ji)(ji)濟(ji)(ji)一堂。在(zai)演講中(zhong)，科(ke)斯(si)直截了當(dang)地說(shuo)，引(yin)用他(ta)的(de)(de)思想的(de)(de)人(ren)都引(yin)用得(de)不(bu)對(dui)。到(dao)了個(ge)人(ren)提問(wen)時，一位(wei)聽眾問(wen)道：“當(dang)今之世(shi)，有沒(mei)有一個(ge)引(yin)用你的(de)(de)思想的(de)(de)人(ren)是(shi)引(yin)用對(dui)了的(de)(de)？”科(ke)斯(si)回答說(shuo)：“只有張(zhang)五(wu)(wu)常(chang)”。怪不(bu)得(de)科(ke)斯(si)在(zai)1991年(nian)諾(nuo)貝爾經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)獎授獎儀(yi)式的(de)(de)演講詞中(zhong)，多(duo)次提到(dao)張(zhang)五(wu)(wu)常(chang)教授對(dui)新(xin)制度經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)的(de)(de)重大(da)(da)貢獻。
1991年，在香港(gang)大(da)學一些所辦的(de)(de)“最差(cha)教(jiao)(jiao)(jiao)學獎”的(de)(de)選舉中(zhong)，張(zhang)五(wu)常(chang)(chang)被選為(wei)“最劣的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)師”。張(zhang)五(wu)常(chang)(chang)榮登(deng)劣座，幾乎全香港(gang)嘩(hua)然(ran)！其(qi)實，這十分(fen)自然(ran)，如(ru)果按照東(dong)方(fang)傳統(tong)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育模式及標準，張(zhang)五(wu)常(chang)(chang)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學肯(ken)定會與其(qi)要求不合。
張五(wu)常講(jiang)課，從(cong)來不(bu)備課，也沒(mei)有(you)講(jiang)義，更不(bu)在(zai)黑板上板書。在(zai)他(ta)看來，自(zi)己天天思考的經濟學，備課是多(duo)此一舉。即使(shi)是正式場(chang)合的演講(jiang)他(ta)也不(bu)會(hui)(hui)有(you)多(duo)少準備（如：1991年到(dao)瑞典對(dui)眾多(duo)諾貝爾獎得主的演講(jiang)，1998年到(dao)美國(guo)任(ren)西部經濟學會(hui)(hui)會(hui)(hui)長的演講(jiang)）。
率(lv)先將(jiang)新制(zhi)度(du)分析系統地(di)運用到中國經(jing)濟問題研(yan)究的第(di)一人(ren)，非張(zhang)五常(chang)莫
屬了(le)。張五(wu)常(chang)受著名新制(zhi)(zhi)度(du)經(jing)濟學(xue)大(da)師科斯(si)、阿門·阿爾奇安和德(de)姆(mu)塞茨親傳，與諾(nuo)斯(si)、巴澤(ze)爾共事多(duo)年，耳濡目染(ran)，一代新制(zhi)(zhi)度(du)經(jing)濟學(xue)宗師呼(hu)之欲(yu)出(chu)，科斯(si)在他(ta)的(de)(de)(de)諾(nuo)貝(bei)爾經(jing)濟學(xue)獎(jiang)獲獎(jiang)演(yan)說中多(duo)次(ci)提到(dao)(dao)張五(wu)常(chang)對新制(zhi)(zhi)度(du)經(jing)濟學(xue)的(de)(de)(de)貢(gong)獻(xian)，諾(nuo)斯(si)也(ye)多(duo)次(ci)提到(dao)(dao)張五(wu)常(chang)對他(ta)經(jing)濟思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)影響。張五(wu)常(chang)對新制(zhi)(zhi)度(du)經(jing)濟學(xue)的(de)(de)(de)最大(da)貢(gong)獻(xian)應該是把制(zhi)(zhi)度(du)分析(xi)的(de)(de)(de)方法系統(tong)地引入到(dao)(dao)對中國經(jing)濟問題的(de)(de)(de)研究。
早在20世紀60年代末，張五常將產權制(zhi)度的分(fen)析方法應用在臺(tai)灣的土地改(gai)(gai)革(ge)上并創立了“新租佃理論”。張五常以純粹的制(zhi)度分(fen)析對中(zhong)國的農業改(gai)(gai)革(ge)、城市(shi)企業改(gai)(gai)革(ge)、中(zhong)國金融改(gai)(gai)革(ge)及中(zhong)國腐敗(bai)等問(wen)題都(dou)提出了自己的論點(dian)。
可以說(shuo)，20世紀整個80年代(dai)張五常(chang)完全獻身于(yu)中國(guo)經濟(ji)改革(ge)的(de)制度分析、政策建議，其在香(xiang)港用(yong)中文寫(xie)的(de)《賣桔(jie)者(zhe)言》、“中國(guo)的(de)前途(tu)”、“再論中國(guo)的(de)前途(tu)”、“中國(guo)的(de)經濟(ji)革(ge)命”等(deng)著作一(yi)時洛陽紙貴，風(feng)流萬(wan)千，影(ying)響了中國(guo)整整一(yi)代(dai)的(de)改革(ge)者(zhe)及青年學子。
《佃(dian)(dian)農(nong)理(li)(li)論(lun)(lun)》之(zhi)價值隨(sui)著時間推(tui)移其重要(yao)性越(yue)(yue)來越(yue)(yue)大，它不僅成(cheng)(cheng)了現(xian)代(dai)(dai)合約(yue)經(jing)(jing)(jing)濟學(xue)(xue)的(de)開(kai)山之(zhi)作(zuo)(zuo)，而且其中(zhong)(zhong)的(de)幾(ji)文在期(qi)刊上發表后也成(cheng)(cheng)了現(xian)代(dai)(dai)新(xin)(xin)制(zhi)度經(jing)(jing)(jing)濟學(xue)(xue)的(de)經(jing)(jing)(jing)典之(zhi)作(zuo)(zuo)。例(li)如，由EdwardElgar出版社出版的(de)經(jing)(jing)(jing)濟理(li)(li)論(lun)(lun)經(jing)(jing)(jing)典文選(xuan)中(zhong)(zhong)的(de)《交易費(fei)用經(jing)(jing)(jing)濟學(xue)(xue)》一書(shu)，在選(xuan)出這(zhe)個學(xue)(xue)派最有影(ying)響與代(dai)(dai)表性的(de)40篇文章中(zhong)(zhong)，其中(zhong)(zhong)兩篇就是《佃(dian)(dian)農(nong)理(li)(li)論(lun)(lun)》的(de)主要(yao)章節。《佃(dian)(dian)農(nong)理(li)(li)論(lun)(lun)》主要(yao)是以現(xian)代(dai)(dai)新(xin)(xin)制(zhi)度經(jing)(jing)(jing)濟學(xue)(xue)的(de)觀點對分成(cheng)(cheng)租佃(dian)(dian)制(zhi)作(zuo)(zuo)出了新(xin)(xin)解釋(shi)，推(tui)翻了以往(wang)的(de)傳統理(li)(li)論(lun)(lun)，建(jian)立了“新(xin)(xin)佃(dian)(dian)農(nong)理(li)(li)論(lun)(lun)”。
其(qi)理論(lun)的(de)(de)要(yao)義是透過某(mou)些因(yin)素(su)的(de)(de)變(bian)動，不管是分租(zu)、定(ding)租(zu)或(huo)地主自耕等，其(qi)土地利用的(de)(de)效率都是一(yi)樣。如果產(chan)(chan)權弱化，或(huo)是政府過度(du)干預資(zi)源(yuan)配(pei)置時，將(jiang)導致資(zi)源(yuan)配(pei)置的(de)(de)無(wu)效率。如果能確(que)定(ding)土地為私(si)人(ren)產(chan)(chan)權，明(ming)晰產(chan)(chan)權制度(du)，允許土地自由(you)轉(zhuan)讓，這是使生(sheng)產(chan)(chan)要(yao)素(su)與土地發(fa)揮最大效率的(de)(de)不二法門。這種(zhong)由(you)案例實證中(zhong)演繹出的(de)(de)一(yi)般理論(lun)后(hou)來成(cheng)了新制度(du)經濟學的(de)(de)經典之作(zuo)。
主(zhu)要論文有(you)：“私有(you)產權與(yu)分成租佃”、“交(jiao)易成本、風(feng)險(xian)規避以及(ji)合約安(an)排(pai)的選(xuan)擇(ze)”、“合約結構和非專(zhuan)有(you)資源理(li)論”、“價格管(guan)制理(li)論”、“企(qi)業(ye)的合約性質”、“交(jiao)易成本范式(shi)”等等。
部分英文論文：
《佃(dian)農理論(lun)》，1969
《合約的(de)結構(gou)與非(fei)私產的(de)理論》1970
《蜜蜂的寓言》，1973
《兒女的產權(quan)與婚姻(yin)合約》1974
《價格管制理論》，1974
《社會耗費之迷》1978
《企業的合約性質》，1983
《新制度經濟學》1993
《交易費(fei)用的范式》1998
部分(fen)中文文章（集）：《賣桔者言》 ，1984
《中國(guo)的前途》，1985
《再論中(zhong)國(guo)》，1987
《三岸情懷》，1987
《憑欄集》，1991
《隨(sui)意(yi)集》，1992
《往日時光》，1993
《卷簾集（上、下）》，1998
《挑(tiao)燈集》，1999
《學(xue)術上的老(lao)人(ren)與(yu)海》，2000
《張五(wu)常論教育》，2001
《張五常論學術》，2001
《狂生(sheng)傲語》，2001
《經濟解(jie)釋》，2000年11月(yue)01日至2002年10月(yue)23日連(lian)載(zai)
《中國(guo)的經濟制(zhi)度》2008年(nian)6月
經濟的看(kan)相與把(ba)脈
三岸情懷
中國的前途
存亡之秋
偉大的黃昏
學術上的老(lao)人與海
挑燈集
卷簾集
憑欄集
隨意集
《中國的經濟制度（神州大地增訂(ding)本）》，中信出版社，2009年10月
《多難登臨錄：金(jin)融危機與中國前景(jing)》，中信(xin)出版社(she)，2009年11月
《五常(chang)學經濟（神(shen)州(zhou)大地增訂本）》，中(zhong)信出版社，2010年1月
《貨幣戰略論(lun)：從價格理論(lun)看中國經驗》，中信出版(ban)社，2010年(nian)1月
《新賣(mai)桔者言》中信出(chu)版社，2010年2月(yue)
張(zhang)五常，新浪專(zhuan)欄作者，在(zai)交(jiao)易費用、合約理論研究等方(fang)面作出(chu)了卓越(yue)貢獻。1959年(nian)，在(zai)美(mei)國加州大學(xue)(xue)師從現代產權經(jing)濟學(xue)(xue)創始(shi)人阿(a)爾奇安，8年(nian)后(hou)(hou)獲博士(shi)學(xue)(xue)位；后(hou)(hou)在(zai)華盛頓(dun)大學(xue)(xue)任教授。1982年(nian)返港(gang)(gang)擔任香港(gang)(gang)大學(xue)(xue)經(jing)濟金(jin)融學(xue)(xue)院院長，至(zhi)2000年(nian)退休。
張五(wu)常(chang)教授著(zhu)作(zuo)甚多，求學(xue)之(zhi)時，就憑(ping)一本《佃農理論(lun)》在經濟(ji)學(xue)界(jie)嶄(zhan)露(lu)頭角。返港后，以一系列用中(zhong)(zhong)文(wen)下筆的(de)(de)專(zhuan)欄文(wen)章在華文(wen)世界(jie)取得廣(guang)泛的(de)(de)影(ying)(ying)響，代(dai)表作(zuo)是《賣桔(jie)者言(yan)》、《中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)前途》、《再論(lun)中(zhong)(zhong)國(guo)》等。2000年(nian)來下筆完成的(de)(de)三卷本經濟(ji)學(xue)著(zhu)作(zuo)《經濟(ji)解釋》，2005年(nian)末更(geng)出版(ban)英(ying)文(wen)學(xue)術文(wen)集《張五(wu)常(chang)英(ying)語論(lun)文(wen)選》(Economic explanation : Selected papers of Steven NS Cheung)。此兩書，被認為是集張五(wu)常(chang)平(ping)生學(xue)術功力之(zhi)大成、也將具有深(shen)遠影(ying)(ying)響的(de)(de)經濟(ji)學(xue)經典(dian)著(zhu)作(zuo)。
巧笑倩兮 
