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《血酬定律》
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《血酬定律》是2003年工人出版社出版的圖書,作者吳思是著名歷史學家,他在書中深入剖析貪官污吏的斂財絕技、商賈巨富的坑害手段、市井小民的反抗策略、書生才子的求財之道、盜匪土霸的獲利模式等現象。不僅探討了歷史上不同層級人們的生存妙法,更為我們揭開了中國社會表面現象下的真實面貌,以及隱藏在規則背后的終極規則,是厚黑學書籍中不得不看的一本。
  • 中文名: 血酬(chou)定律
  • 類型: 歷史知識讀物,歷史隨(sui)筆(bi)
  • 作者: 吳思
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基本介紹

《血酬(chou)定律》是(shi)2003年工人出版社出版的圖書(shu),作者(zhe)是(shi)吳思。本書(shu)揭開了中國社會表面現(xian)象下的真實面貌(mao),以(yi)及隱藏(zang)在規(gui)則背(bei)后(hou)的終(zhong)極規(gui)則。


內容介紹

作者因(yin)《潛規(gui)(gui)則》一(yi)(yi)舉成名,是一(yi)(yi)位很(hen)富創見的(de)歷史(shi)寫作家。該書深入剖(pou)析貪(tan)官污吏的(de)斂財絕技、商賈(jia)巨(ju)富的(de)坑害(hai)手段、市井小民的(de)反抗(kang)策(ce)略、書生(sheng)才(cai)子的(de)求財之道、盜匪土(tu)霸的(de)獲利模(mo)式等現象。不僅探討了歷史(shi)上不同層級(ji)人(ren)們的(de)生(sheng)存妙法(fa),更為我們揭(jie)開了中國社會表面(mian)現象下的(de)真實面(mian)貌,以及隱(yin)藏(zang)在規(gui)(gui)則背后的(de)終極(ji)規(gui)(gui)則。

該(gai)書(shu)提(ti)出了血(xue)酬(chou)和(he)元規(gui)則等(deng)概(gai)(gai)述,這(zhe)些概(gai)(gai)念代表了作者(zhe)力所能及(ji)的深度(du)。所謂血(xue)酬(chou),即流血(xue)拼命所得(de)的酬(chou)報,命與生(sheng)存(cun)資源(yuan)的交換(huan)關系(xi)。從晚清到民(min)國,吃這(zhe)碗飯的人比(bi)產業工(gong)人多(duo)得(de)多(duo)。血(xue)酬(chou)的價值(zhi),取決(jue)于所拼搶的東西,這(zhe)就(jiu)是“血(xue)酬(chou)定(ding)律”。這(zhe)個道理很淺顯,卻(que)可以推出許多(duo)驚人的結論(lun)。如果(guo)再引入一些因素,一層一層地推論(lun)下去,還可以解釋書(shu)中的其他概(gai)(gai)念,成為(wei)貫穿全書(shu)的基本邏輯。因此,作者(zhe)把“血(xue)酬(chou)定(ding)律”當作書(shu)名。

作者介紹

吳思:著名(ming)歷史學家(jia)。1957年(nian)生于北京,中國人民(min)大學中文系畢業。曾任(ren)《農民(min)日報(bao)(bao)》、《橋》等報(bao)(bao)章(zhang)(zhang)雜志的(de)(de)記者及編輯,目前為雜志《炎黃春秋》的(de)(de)執行主(zhu)編。作(zuo)品廣泛見于網(wang)絡及各類報(bao)(bao)章(zhang)(zhang)雜志。

其他信息

編輯推薦

“元(yuan)規則”這個概念(nian)比“血酬定律”提(ti)出得更(geng)晚,也(ye)更(geng)加深入。這個概念(nian)觸(chu)及了(le)生(sheng)命、生(sheng)存資源和資源分(fen)配規則三(san)者之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)關(guan)系(xi)。文中(zhong)的(de)(de)(de)原話是(shi):“所有(you)規則的(de)(de)(de)設立,說到底(di),都遵循一條根本規則:暴力最(zui)強者說了(le)算。這是(shi)一條元(yuan)規則,決定規則的(de)(de)(de)規則。”如此簡略地點到,只能(neng)算探(tan)針的(de)(de)(de)一刺。不(bu)過,一針刺出,我感到了(le)心臟的(de)(de)(de)抽縮。全身隨之(zhi)扭動變形(xing)。以前所寫的(de)(de)(de)文章頓時有(you)了(le)不(bu)同的(de)(de)(de)意義,原先(xian)想定的(de)(de)(de)本書結構(gou)也(ye)改變了(le)。

吳思(si),1957年生于北(bei)京,中(zhong)國(guo)人民大學中(zhong)文系(xi)畢業(ye)。曾任《農民日(ri)報(bao)》、《橋》等報(bao)章雜(za)(za)志(zhi)的記(ji)者及編輯(ji),目前為(wei)雜(za)(za)志(zhi)《炎黃春秋》的執行(xing)主編。作品廣泛見(jian)于網絡及各類報(bao)章雜(za)(za)志(zhi)。

吳(wu)思在文革末期時曾(ceng)經下鄉,于(yu)人民(min)(min)公社中(zhong)(zhong)擔任生產隊長,因(yin)此(ci)對于(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)的(de)苦境(jing)與(yu)農(nong)(nong)(nong)村問題(ti)有(you)頗深的(de)體(ti)會。長期關注中(zhong)(zhong)國(guo)農(nong)(nong)(nong)業領域,使吳(wu)思完成了《陳(chen)永貴:毛澤(ze)東的(de)農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)》這本書;親身接觸社會基層百姓的(de)體(ti)驗和心(xin)得,也讓他日后談到中(zhong)(zhong)國(guo)農(nong)(nong)(nong)民(min)(min)的(de)心(xin)態(tai)和利害邏輯時,特(te)別(bie)顯得入木三分。

1996年后吳思開始較有系統地(di)讀史(shi)(shi)、論史(shi)(shi),2001年出版(ban)的(de)《潛(qian)規則》為(wei)其第一(yi)本(ben)歷史(shi)(shi)論著。“潛(qian)規則”指的(de)是中(zhong)國官(guan)場里一(yi)套(tao)潛(qian)藏(zang)在明文規定(ding)背后沒有明說、卻又支配事務運行的(de)規矩。吳思以明清歷史(shi)(shi)為(wei)題材(cai),闡釋了(le)中(zhong)國官(guan)場貪官(guan)得勢的(de)根(gen)本(ben)原因。豐富的(de)歷史(shi)(shi)資料(liao)、流暢平易的(de)敘(xu)事手法,使得這本(ben)書不(bu)僅雅(ya)俗共賞,也是知識性(xing)與實用性(xing)兼備的(de)大(da)眾讀物。

此書在大陸出版(ban)(ban)后廣(guang)受各界矚目,長(chang)居暢(chang)銷書排行榜,被譽(yu)為黃仁宇的(de)《萬歷(li)十五年》以來(lai)極(ji)富創見(jian)的(de)歷(li)史(shi)著(zhu)作(zuo)。臺灣在2002年九月出版(ban)(ban)繁(fan)體字版(ban)(ban),其(qi)中增(zeng)添了一些大陸版(ban)(ban)沒(mei)有的(de)章節。隨(sui)著(zhu)本書在兩岸三地(di)熱賣,吳(wu)思發(fa)明的(de)「潛規則」一詞(ci)也廣(guang)泛地(di)流傳在各行各業,而這(zhe)種觀念更成為解讀中國歷(li)史(shi)、了解華人社會文(wen)化面(mian)貌的(de)一把鑰匙。

《血酬定律(lv)──中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)歷史上的(de)(de)(de)生(sheng)存游(you)戲》是吳思(si)2003年(nian)的(de)(de)(de)最新(xin)作品,這本書延續了他一(yi)貫的(de)(de)(de)幽默敘事風格(ge)以及豐富多樣的(de)(de)(de)取材(cai),深入(ru)淺出地為讀者(zhe)說明(ming)影響中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)歷史的(de)(de)(de)終極法則。「血酬」一(yi)詞同樣是吳思(si)的(de)(de)(de)新(xin)發明(ming),指(zhi)稱那(nei)些「用命(ming)換來(lai)的(de)(de)(de)收入(ru)」,或是「為保存生(sheng)命(ming)愿意付出的(de)(de)(de)花費」。書中(zhong)(zhong)(zhong)探討(tao)了不同朝代的(de)(de)(de)性(xing)命(ming)價(jia)格(ge)、平民百姓的(de)(de)(de)反抗策略、土(tu)匪(fei)綁(bang)票勒贖的(de)(de)(de)利害(hai)邏(luo)輯、商(shang)賈巨富的(de)(de)(de)抗害(hai)手(shou)段等主題,這些類型各異的(de)(de)(de)文章,連貫起來(lai)看就是在講(jiang)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)歷史以及社會的(de)(de)(de)形(xing)塑原理。

吳思善(shan)于(yu)在(zai)敘述(shu)故事的(de)過(guo)程里,巧(qiao)妙地安插(cha)進說明以及學術見(jian)解(jie),這樣的(de)作(zuo)法,使得(de)他(ta)的(de)作(zuo)品(pin)本(ben)本(ben)可讀性都很高(gao),而讀者也往往在(zai)閱讀的(de)過(guo)程中,無形地充實了自己對于(yu)中國歷史(shi)文化(hua)、社(she)會等方面的(de)理解(jie)。

讀書札記

《血酬定律》

這(zhe)是(shi)一本(ben)好書。所以我也作了一些筆(bi)(bi)記(ji),下面這(zhe)些,就是(shi)我記(ji)在筆(bi)(bi)記(ji)本(ben)上的東西。有一些凌亂(luan)。

1血(xue)(xue)酬(chou)(chou)定律(lv):血(xue)(xue)酬(chou)(chou),即流血(xue)(xue)拼(pin)(pin)命所(suo)得的(de)(de)(de)(de)報(bao)酬(chou)(chou),體現著生(sheng)命與生(sheng)存(cun)資(zi)源的(de)(de)(de)(de)交換關系(xi)。血(xue)(xue)酬(chou)(chou)的(de)(de)(de)(de)價(jia)值,取決(jue)(jue)于所(suo)拼(pin)(pin)搶的(de)(de)(de)(de)東西。血(xue)(xue)酬(chou)(chou)是對(dui)暴(bao)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)酬(chou)(chou)報(bao)。由暴(bao)力(li)(li)所(suo)得,就是血(xue)(xue)酬(chou)(chou),而(er)血(xue)(xue)酬(chou)(chou)的(de)(de)(de)(de)多少,取決(jue)(jue)于暴(bao)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)強度,及(ji)暴(bao)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)承受(shou)者避(bi)禍(huo)免災的(de)(de)(de)(de)意愿和財(cai)力(li)(li)。

2元(yuan)規(gui)(gui)則:所(suo)有(you)規(gui)(gui)則的(de)設立(li),說到底(di),都(dou)遵循一條根本規(gui)(gui)則:暴力最強者(zhe)說了算。這是一條元(yuan)規(gui)(gui)則,決定(ding)規(gui)(gui)則的(de)規(gui)(gui)則。

3身外之(zhi)物(wu),隨著(zhu)貧窮的(de)深(shen)入,可以等(deng)于(yu)性命(ming)本身。跨過這(zhe)條命(ming)與物(wu)的(de)等(deng)價線,搏命(ming)換錢就是等(deng)價交(jiao)換,甚至是有(you)利(li)可圖的(de)交(jiao)換。

4中(zhong)國的(de)工商企業家,創造了(le)適應“破壞力水平”的(de)多種生產關系。

5劉瑾潛流:擁有權(quan)(quan)勢(shi)者(zhe),主動向別人(ren)收取費用,以此作為不加害(hai)對方的(de)免災費。所(suo)收的(de)數目(mu),取決于權(quan)(quan)勢(shi)者(zhe)的(de)權(quan)(quan)勢(shi)范圍,及對方的(de)避災意愿(yuan)和能(neng)力(li)。也叫“抽水機規則”或“橫規矩”

6灰牢:非正式的牢獄。又稱“學習班”、“小黑屋”等。古(gu)代(dai)稱“班房(fang)”。

7潛(qian)規(gui)則。說官話(hua)。

8硬伙企(qi)業:合伙對象都是有害人能力,或是別人惹不(bu)起的硬家伙。

9雁戶。

10合(he)法傷害力。

我的一些感想

我(wo)們學過政治(zhi)的(de)人(ren)都知道,生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)力的(de)發(fa)展推動(dong)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)關系(xi)的(de)變化(hua),并(bing)由(you)此決(jue)定(ding)了歷(li)史(shi)(shi)的(de)演(yan)進規(gui)律。但吳思卻告(gao)訴我(wo)們,決(jue)定(ding)歷(li)史(shi)(shi)進程的(de),并(bing)不是什么生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)力水(shui)平(ping),而是“破壞力水(shui)平(ping)”。而且,破壞永遠都比生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)更為有(you)效,也更為有(you)力。

當然了,吳思研究的,只是(shi)中國的歷史。

我不知(zhi)道(dao)這(zhe)是不是有(you)道(dao)理。但(dan)這(zhe)種理解的思路讓我耳(er)目一新。

所謂忠誠,是因為背叛(pan)的(de)籌(chou)碼不夠。

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