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基本介紹

葬書是(shi)東晉著名學者郭璞(pu)的(de)著作，全文(wen)不到(dao)兩萬(wan)字，卻系(xi)統地闡述了風水理(li)論(lun)。其(qi)五大理(li)論(lun)亮點(dian)歸(gui)納(na)為：一是(shi)乘“生氣”論(lun)；二是(shi)“藏風得(de)水”論(lun)；三是(shi)“形勢(shi)”論(lun)；四是(shi)“四神砂”論(lun)；五是(shi)“土質標準(zhun)”論(lun)。

內容介紹

一、《葬(zang)書》首先提(ti)出了風水乘“生氣(qi)”論：葬(zang)者，藏也，乘生氣(qi)也。夫陰陽之氣(qi)，

噫而為風，升而為云，降而為雨(yu)，行乎(hu)地中，謂(wei)之(zhi)生氣(qi)。

二、《葬書》提(ti)出了藏風得水論：

風水之法，得水為上，藏風次之。氣之盛而流行，而其(qi)余者猶有止。雖零散而其(qi)深者猶有聚。經曰(yue)：外氣橫(heng)行，內氣止生(sheng)，蓋言此也。經曰(yue)：淺深得乘，風水自成。

三、《葬書》提出了風(feng)水“形勢”論。

四、《葬書》提出了風(feng)水(shui)“四神”砂論(lun)

五、《葬書》提出風(feng)水土質標準論

作者介紹

郭(guo)璞（276年(nian)—324年(nian)），字景(jing)純，河東郡聞喜(xi)(xi)(xi)縣(xian)（今山(shan)西(xi)(xi)省聞喜(xi)(xi)(xi)縣(xian)）人，建平太(tai)(tai)守郭(guo)瑗之(zhi)子，兩晉時期著(zhu)(zhu)名(ming)文學(xue)家、訓詁學(xue)家、風(feng)水學(xue)者，好古(gu)文、奇字，精(jing)天(tian)文、歷算、卜筮，擅詩(shi)賦，是(shi)游仙(xian)詩(shi)的(de)(de)祖師。郭(guo)璞除家傳易學(xue)外，還承襲了道(dao)教的(de)(de)術(shu)數學(xue)，是(shi)兩晉時代最著(zhu)(zhu)名(ming)的(de)(de)方術(shu)士(shi)，傳說他(ta)擅長預卜先知和諸多奇異的(de)(de)方術(shu)。西(xi)(xi)晉末為(wei)宣城太(tai)(tai)守殷(yin)祐參軍(jun)，晉元帝拜著(zhu)(zhu)作(zuo)佐(zuo)郎，與王隱共撰《晉史(shi)》，后(hou)為(wei)王敦(dun)記(ji)室參軍(jun)，以卜筮不吉阻(zu)敦(dun)謀反，被殺，后(hou)追(zhui)贈弘農太(tai)(tai)守，北宋時被追(zhui)封為(wei)聞喜(xi)(xi)(xi)伯。

郭璞為正統的正一(yi)道教徒，長于賦文(wen)，以《游仙(xian)詩(shi)》名重當世。《詩(shi)品》稱(cheng)其“始變永(yong)嘉(jia)平淡(dan)之體，故稱(cheng)中興第(di)一(yi)”，《文(wen)心雕龍(long)》也(ye)說(shuo)：“景純仙(xian)篇，挺拔而俊矣(yi)”。曾(ceng)為《爾雅》、《方言》、《山海經(jing)》、《穆(mu)天子傳(chuan)》、《葬經(jing)》作注，傳(chuan)于世，明人(ren)有(you)輯本《郭弘農集》。