葬(zang)書(shu)是(shi)東晉著(zhu)名學者郭璞的著(zhu)作，全文不到兩萬字，卻(que)系統地闡述了(le)風(feng)水理論。其五大(da)理論亮(liang)點歸納為：一是(shi)乘“生氣”論；二(er)是(shi)“藏風(feng)得水”論；三(san)是(shi)“形(xing)勢”論；四是(shi)“四神砂”論；五是(shi)“土質標準”論。
一、《葬書(shu)》首先提(ti)出了風水(shui)乘“生氣”論：葬者，藏(zang)也，乘生氣也。夫(fu)陰陽(yang)之氣，
噫而(er)為(wei)風(feng)，升(sheng)而(er)為(wei)云，降而(er)為(wei)雨，行(xing)乎地中(zhong)，謂之生氣。
二、《葬(zang)書》提出了藏風得水論：
風(feng)水之法，得水為上，藏風(feng)次之。氣(qi)之盛而流行，而其余(yu)者猶(you)有(you)止(zhi)。雖零散而其深者猶(you)有(you)聚。經(jing)(jing)曰：外氣(qi)橫行，內氣(qi)止(zhi)生，蓋言此也。經(jing)(jing)曰：淺深得乘，風(feng)水自(zi)成。
三、《葬(zang)書》提(ti)出了(le)風水“形勢”論。
四(si)、《葬書》提(ti)出了(le)風(feng)水“四(si)神”砂論
五(wu)、《葬書》提出風水土(tu)質標準論
郭璞(pu)（276年—324年），字景純，河東郡聞喜縣(xian)（今(jin)山西省聞喜縣(xian)）人(ren)，建平太守(shou)郭瑗(yuan)之子(zi)，兩晉(jin)(jin)時期著(zhu)(zhu)名文學家、訓(xun)詁(gu)學家、風水學者，好古文、奇字，精(jing)天文、歷算(suan)、卜筮，擅詩賦，是游(you)仙詩的(de)祖師。郭璞(pu)除家傳易學外，還承(cheng)襲了道教的(de)術(shu)數學，是兩晉(jin)(jin)時代(dai)最著(zhu)(zhu)名的(de)方術(shu)士，傳說他(ta)擅長預卜先知和諸多奇異的(de)方術(shu)。西晉(jin)(jin)末為宣城太守(shou)殷祐(you)參軍(jun)，晉(jin)(jin)元帝(di)拜著(zhu)(zhu)作佐(zuo)郎，與王隱共(gong)撰《晉(jin)(jin)史》，后為王敦記室參軍(jun)，以卜筮不吉(ji)阻敦謀(mou)反(fan)，被(bei)殺，后追贈弘農(nong)太守(shou)，北宋時被(bei)追封為聞喜伯。
郭璞為正統的正一(yi)(yi)道教徒(tu)，長于賦文，以《游仙詩》名重當世。《詩品》稱其“始變(bian)永嘉平淡之體，故稱中興第一(yi)(yi)”，《文心雕(diao)龍(long)》也說：“景(jing)純(chun)仙篇，挺拔而俊矣(yi)”。曾為《爾雅》、《方(fang)言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作(zuo)注，傳于世，明人有輯(ji)本《郭弘農集》。
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