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《神峰通考》
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《神峰通考》為明朝神峰子張楠所著,作者結合自己的經驗心得立有 動靜說、蓋頭說、六親說、病藥說、雕枯旺弱損益長生八法說、人命見驗說等,而且作者用非常直白的語言對許多子平經典古歌賦進行了注解,令當今學者研讀起來非常容易理解,是命理學十大古籍名著之一,著名的四柱八字命理古籍,被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料,在命理學術界中其地位非常之高。
  • 中文名: 神峰通考
  • 類型: 傳統命理(li)學(xue)
  • 作者: 張楠
詳細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

《神(shen)峰通(tong)考》是,古(gu)(gu)代漢族傳統(tong)命(ming)(ming)理學(xue)(xue)著作。四柱八字(zi)命(ming)(ming)理古(gu)(gu)籍(ji)之一,被稱為(wei)但凡研究八字(zi)算命(ming)(ming)者必看的命(ming)(ming)理古(gu)(gu)籍(ji)資料,在命(ming)(ming)理學(xue)(xue)術界中其地(di)位非常之高。原(yuan)名為(wei)《神(shen)峰張先生(sheng)通(tong)考命(ming)(ming)理正(zheng)宗辟謬(miu)大全(quan)》為(wei)明朝(chao)神(shen)峰子(zi)張楠所著。是命(ming)(ming)理學(xue)(xue)十(shi)大古(gu)(gu)籍(ji)名著之一。

內容介紹

原名《神(shen)(shen)峰(feng)張先生通(tong)考命(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)正(zheng)宗辟(pi)謬大全》為(wei)明朝神(shen)(shen)峰(feng)子(zi)(zi)張楠所(suo)著。作者張楠是(shi)中醫(yi)郎中,細究(jiu)和研用(yong)子(zi)(zi)平(ping)(ping)(ping)命(ming)(ming)(ming)(ming)學四十余(yu)年(nian),此書(shu)是(shi)他晚年(nian)七十多歲時(shi)才(cai)寫(xie)的(de),可以說是(shi)積幾十年(nian)實戰經驗(yan)心(xin)(xin)血結晶,與(yu)野(ye)鶴(he)老人晚年(nian)所(suo)寫(xie)六爻(yao)巨著《增刪卜易(yi)》的(de)情形有些相似。神(shen)(shen)峰(feng)通(tong)考一書(shu)在結構體(ti)(ti)系上繼承了《淵海子(zi)(zi)平(ping)(ping)(ping)》的(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)子(zi)(zi)平(ping)(ping)(ping)論命(ming)(ming)(ming)(ming)體(ti)(ti)系,同時(shi)作者也結合自己的(de)經驗(yan)心(xin)(xin)得立有動靜(jing)說、蓋頭(tou)說、六親說、病藥說、雕(diao)枯(ku)旺(wang)弱損益(yi)長(chang)生八(ba)法(fa)說、人命(ming)(ming)(ming)(ming)見驗(yan)說等(deng),而且作者用(yong)非常(chang)直白的(de)語言對許多子(zi)(zi)平(ping)(ping)(ping)經典古歌賦進(jin)行(xing)了注解,令(ling)當今(jin)學者研讀(du)起(qi)來非常(chang)容易(yi)理(li)解,是(shi)學習傳(chuan)(chuan)統(tong)子(zi)(zi)平(ping)(ping)(ping)不可多得的(de)佳作。該書(shu)和《淵海子(zi)(zi)平(ping)(ping)(ping)》《三命(ming)(ming)(ming)(ming)通(tong)會》《星平(ping)(ping)(ping)會海》《子(zi)(zi)平(ping)(ping)(ping)真詮》為(wei)傳(chuan)(chuan)統(tong)子(zi)(zi)平(ping)(ping)(ping)命(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)學五大名著。是(shi)傳(chuan)(chuan)統(tong)子(zi)(zi)平(ping)(ping)(ping)格局命(ming)(ming)(ming)(ming)理(li)之(zhi)正(zheng)脈,而非當今(jin)所(suo)流行(xing)的(de)以《滴(di)天髓(sui)》《窮(qiong)通(tong)寶(bao)鑒》為(wei)理(li)論的(de)五行(xing)強弱旺(wang)衰平(ping)(ping)(ping)衡調候扶抑倫(lun)命(ming)(ming)(ming)(ming)體(ti)(ti)系。很多學者用(yong)《滴(di)天髓(sui)》《窮(qiong)通(tong)寶(bao)鑒》的(de)理(li)論去(qu)白話注解《神(shen)(shen)峰(feng)通(tong)考》已偏離了傳(chuan)(chuan)統(tong)子(zi)(zi)平(ping)(ping)(ping)格局法(fa)的(de)正(zheng)路。

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