《麻衣神相(xiang)(xiang)(xiang)》是中國古代(dai)對人體相(xiang)(xiang)(xiang)貌(mao)(mao)進行系統敘論的(de)(de)相(xiang)(xiang)(xiang)術著作(zuo)。因為人面本前世道德所表，知其(qi)像，懂人生的(de)(de)吉兇禍(huo)福。人的(de)(de)命運(yun)本來就(jiu)不是生而定終身，但能從長(chang)相(xiang)(xiang)(xiang)上(shang)偵破命運(yun)的(de)(de)某種(zhong)密碼，其(qi)"奇"也就(jiu)在于此。《麻衣神相(xiang)(xiang)(xiang)》為北宋人李和(今河(he)南南陽(yang)內(nei)鄉人)弟子(zi)陳摶所撰。它的(de)(de)大(da)量刊印時(shi)間(jian)約在元末明初，是古代(dai)對人體相(xiang)(xiang)(xiang)貌(mao)(mao)進行系統敘論的(de)(de)奇特(te)的(de)(de)相(xiang)(xiang)(xiang)術著作(zuo)。
《麻衣(yi)神相(xiang)》十二宮(gong)是專(zhuan)門針對命(ming)宮(gong)、遷移(yi)宮(gong)、官(guan)祿宮(gong)等十二宮(gong)對命(ming)理的敘(xu)論。分為相(xiang)說、十觀、五法(fa)、切相(xiang)歌、論形俗、論氣色。
十二宮(gong)(gong)(gong)(gong)：命宮(gong)(gong)(gong)(gong)、遷移(yi)宮(gong)(gong)(gong)(gong)、官祿宮(gong)(gong)(gong)(gong)、財帛宮(gong)(gong)(gong)(gong)、福德宮(gong)(gong)(gong)(gong)、夫妻(qi)宮(gong)(gong)(gong)(gong)、兄弟宮(gong)(gong)(gong)(gong)、子(zi)女宮(gong)(gong)(gong)(gong)、交(jiao)友宮(gong)(gong)(gong)(gong)、田宅宮(gong)(gong)(gong)(gong)、父(fu)母(mu)宮(gong)(gong)(gong)(gong)、疾厄(e)宮(gong)(gong)(gong)(gong)。
大凡觀人之相貌，先觀骨格，次看五行。
量(liang)三停之(zhi)(zhi)長短，察面部之(zhi)(zhi)盈虧(kui)，觀眉(mei)目之(zhi)(zhi)清秀，看神氣之(zhi)(zhi)榮枯，取手(shou)足之(zhi)(zhi)厚薄(bo)，觀須發之(zhi)(zhi)疏濁(zhuo)，量(liang)身材(cai)之(zhi)(zhi)長短，取五(wu)官之(zhi)(zhi)有成，看六府之(zhi)(zhi)有就，取五(wu)岳之(zhi)(zhi)歸朝，看倉(cang)庫(ku)之(zhi)(zhi)豐滿，觀陰陽(yang)之(zhi)(zhi)盛衰，看威儀之(zhi)(zhi)有無(wu)，辨形容之(zhi)(zhi)敦厚，觀氣色(se)之(zhi)(zhi)喜滯(zhi)，看體膚之(zhi)(zhi)細膩(ni)，觀頭(tou)之(zhi)(zhi)方圓(yuan)，頂之(zhi)(zhi)平(ping)塌，骨(gu)(gu)(gu)之(zhi)(zhi)貴賤，骨(gu)(gu)(gu)肉之(zhi)(zhi)粗疏，氣之(zhi)(zhi)短促，聲之(zhi)(zhi)響(xiang)亮(liang)，心田(tian)之(zhi)(zhi)好歹，俱依部位流年而(er)推，骨(gu)(gu)(gu)格形局而(er)斷。
不可順時(shi)趨奉，有玷家傳。但(dan)于星(xing)宿、富(fu)貴、貧賤、壽(shou)夭、窮(qiong)通、榮(rong)枯、得(de)失(shi)、流年(nian)、休咎，備皆周(zhou)密，所相于人，萬無一失(shi)。
學者亦宜參詳，推求真妙，不可(ke)忽諸。
如虎下(xia)山，百獸自驚(jing)。如鷹(ying)升騰，狐(hu)兔自戰。不(bu)怒而威，不(bu)但(dan)在眼，亦(yi)觀(guan)顴骨神氣取之(zhi)。
身如(ru)(ru)萬斟之(zhi)舟(zhou)，駕于巨浪之(zhi)中，搖而不(bu)(bu)動，引(yin)之(zhi)不(bu)(bu)來，坐臥起居，神(shen)氣(qi)清(qing)靈。久坐不(bu)(bu)昧，愈加精彩。如(ru)(ru)日(ri)東升(sheng)，刺人眼(yan)目。如(ru)(ru)秋月(yue)(yue)懸鏡，光(guang)輝皎(jiao)潔。面神(shen)眼(yan)神(shen)，俱(ju)如(ru)(ru)日(ri)月(yue)(yue)之(zhi)明(ming)。輝輝皎(jiao)皎(jiao)，自然可愛；明(ming)明(ming)潔潔，久看不(bu)(bu)昏。如(ru)(ru)此(ci)相者，不(bu)(bu)大貴亦當小貴，富(fu)亦可許，不(bu)(bu)可妄(wang)談定(ding)。
但人(ren)體厚(hou)者(zhe)自然富貴，清者(zhe)縱瘦神長，必以貴推之。濁者(zhe)有神謂之厚(hou)，厚(hou)者(zhe)多富。濁而(er)無神謂之軟(ruan)，軟(ruan)者(zhe)必孤，不孤則夭。
但(dan)人(ren)頭為(wei)一身之主，四肢之元。頭方者頂高，則為(wei)居尊(zun)天子。額方者頂起，則為(wei)輔佐良臣(chen)。頭圓(yuan)者，富而有壽(shou)。額闊者，貴(gui)亦堪(kan)夸。頂平(ping)者，福(fu)壽(shou)綿(mian)遠(yuan)。
頭扁者，早歲鈍貄(si)。額(e)塌(ta)者，少年虛耗。額(e)低者，刑克愚頑。額(e)門殺重者，早年困苦。
部位(wei)傾陷，發際參差者，照依(yi)刑克(ke)兼觀，不可一例而言，有誤相訣。
左(zuo)顴(quan)為東(dong)岳(yue)(yue)，俱要中正，不(bu)可粗(cu)露傾塌。額為南岳(yue)(yue)，亦喜方(fang)正，不(bu)宜(yi)撇竹低塌。右顴(quan)為西岳(yue)(yue)，亦與左(zuo)顴(quan)相同。地閣為北岳(yue)(yue)，喜旺方(fang)圓隆滿，不(bu)可尖削歪斜，卷(juan)竅(qiao)兜上。土(tu)星為中岳(yue)(yue)，亦宜(yi)方(fang)正聳上。印(yin)堂五岳(yue)(yue)成也，書云，五岳(yue)(yue)俱朝，貴壓朝班，亦且錢財(cai)自旺。三(san)停(ting)者(zhe)，額門、準頭、地角(jiao)，此面部三(san)停(ting)也。
又(you)為三(san)(san)財，又(you)為三(san)(san)主、又(you)名三(san)(san)表，俱(ju)要(yao)平(ping)等(deng)。上停(ting)(ting)(ting)長(chang)少年(nian)忙，中停(ting)(ting)(ting)長(chang)福祿昌、下停(ting)(ting)(ting)長(chang)老吉祥，三(san)(san)停(ting)(ting)(ting)平(ping)等(deng)，一生衣祿無虧。若三(san)(san)停(ting)(ting)(ting)尖削、歪斜、粗露，俱(ju)不利也，可(ke)照流年(nian)部(bu)位(wei)氣色而(er)推，不可(ke)一體而(er)斷。
眉為(wei)保壽(shou)(shou)官(guan)(guan)，喜清(qing)高(gao)疏秀彎長，亦宜高(gao)目一(yi)寸，尾拂天倉，主聰明富貴(gui)，機巧福壽(shou)(shou)，此保壽(shou)(shou)官(guan)(guan)成也(ye)(ye)。若粗濃黃淡(dan)，散亂低壓，乃刑傷破敗，此一(yi)官(guan)(guan)不(bu)成也(ye)(ye)。眼(yan)(yan)為(wei)監(jian)察官(guan)(guan)，黑白(bai)分明，或風眼(yan)(yan)、象眼(yan)(yan)、牛眼(yan)(yan)、龍虎眼(yan)(yan)、鶴眼(yan)(yan)、猴眼(yan)(yan)、孔雀眼(yan)(yan)、鴛(yuan)鴦眼(yan)(yan)、獅眼(yan)(yan)、喜鵲眼(yan)(yan)，神藏(zang)不(bu)露(lu)，黑如漆，白(bai)如玉，波長射(she)耳(er)，自然清(qing)秀有威(wei)，此監(jian)察官(guan)(guan)成也(ye)(ye)。若蛇、蜂(feng)、羊(yang)、鼠、雞、豬、魚、馬、火輪四白(bai)等眼(yan)(yan)，赤白(bai)紗侵(qin)，睛圓黑白(bai)混雜，兼神光太露(lu)，昏昧(mei)不(bu)清(qing)，此監(jian)察官(guan)(guan)不(bu)成也(ye)(ye)。又且愚(yu)頑兇敗。
耳為(wei)采聽官，不(bu)論大小，要輪廓分(fen)明(ming)，喜白過面，水耳、土(tu)耳、金耳、牛(niu)耳、圓棋耳、貼腦耳、對(dui)面不(bu)見耳，高眉一寸(cun)，輪厚(hou)廓堅，紅潤姿色，內有長(chang)毫，孔(kong)小不(bu)大，此采聽官成也(ye)。
或(huo)鼠(shu)耳(er)(er)、木耳(er)(er)、火耳(er)(er)、箭羽耳(er)(er)、豬耳(er)(er)，輪(lun)飛廓(kuo)反，不好之(zhi)耳(er)(er)，或(huo)低小(xiao)軟弱，此采(cai)聽官不成也。不利少(shao)年損六(liu)親。
鼻(bi)為審(shen)(shen)辨官(guan)。亦宜豐隆聳直有(you)肉，伏犀(xi)龍(long)(long)虎鼻(bi)，獅牛胡(hu)羊鼻(bi)，截問盛囊懸膽鼻(bi)，端正(zheng)不(bu)歪不(bu)偏、不(bu)粗(cu)個(ge)小。此審(shen)(shen)辨官(guan)成也(ye)。若狗鼻(bi)、魚、鷹嘴、劍(jian)峰、反吟(yin)、復吟(yin)、三(san)曲、三(san)彎、露(lu)(lu)孔、仰(yang)灶、扁弱、露(lu)(lu)脊、露(lu)(lu)骨、太大、孤峰，況又兇惡，貧苦無成，刑惡奸貪。此審(shen)(shen)辨官(guan)不(bu)成也(ye)。口(kou)為出(chu)納官(guan)，唇(chun)紅齒白(bai)、兩唇(chun)齊豐，人中深(shen)長，仰(yang)月(yue)彎弓、四字口(kou)方，牛龍(long)(long)虎口(kou)，兩唇(chun)不(bu)反不(bu)昂，不(bu)掀不(bu)尖(jian)，此出(chu)納官(guan)成也(ye)。
或豬(zhu)狗羊口、覆船、讌魚紉(ren)魚、鼠食羊食、唇短(duan)齒露、唇黑(hei)唇皺、上唇薄下唇反、須黃焦枯(ku)粗濁，此(ci)出納官不(bu)(bu)成(cheng)也。書云，但(dan)一官成(cheng)者(zhe)，掌十(shi)(shi)年(nian)之(zhi)貴(gui)祿富豐，不(bu)(bu)成(cheng)者(zhe)，必主十(shi)(shi)年(nian)困苦。六府(fu)者(zhe)，天(tian)(tian)庭日月二角為天(tian)(tian)府(fu)，宜方圓明(ming)凈，不(bu)(bu)宜露骨，天(tian)(tian)府(fu)成(cheng)也。或削低塌偏尖，天(tian)(tian)府(fu)不(bu)(bu)成(cheng)也。主初年(nian)運(yun)塞。
兩顴為(wei)人府(fu)(fu)(fu)。宜方正(zheng)插鬢，不(bu)粗不(bu)露(lu)，齊揖方拱，此(ci)人府(fu)(fu)(fu)成也。若粗露(lu)高低，尖圓繃鼓(gu)，此(ci)人府(fu)(fu)(fu)不(bu)成也。主中年運否。地(di)角邊腮(sai)為(wei)末景地(di)府(fu)(fu)(fu)，喜府(fu)(fu)(fu)地(di)閣懸壁，木昏不(bu)慘，不(bu)尖不(bu)歪，不(bu)粗不(bu)大，地(di)府(fu)(fu)(fu)成也。
若高低(di)粗(cu)露，削尖(jian)耳后見重(zhong)腮，地府不(bu)成也。
書云，一府就掌十年之(zhi)富盛，相反者主(zhu)十年之(zhi)兇敗?
三(san)甲(jia)三(san)壬，體膚(fu)細嫩可(ke)也
背厚闊，腰硬腰圓，最(zui)嫌(xian)背脊(ji)成坑(keng)，背薄(bo)肩垂，肩昂(ang)頸(jing)削(xue)(xue)。腰宜(yi)(yi)圓宜(yi)(yi)硬，宜(yi)(yi)大(da)宜(yi)(yi)平、不可細小軟弱(ruo)，崎彎無屁(pi)股，臀薄(bo)尖削(xue)(xue)露，臀宜(yi)(yi)平厚，不宜(yi)(yi)大(da)竅(qiao)。胸宜(yi)(yi)平滿(man)，骨莫粗露。項下雙(shuang)絳；心窩不陷，腹(fu)宜(yi)(yi)有囊(nang)如葫蘆。
臍下肉橫生，不宜(yi)尖(jian)削。或(huo)如鵲肚(du)、雞(ji)胸(xiong)、狗肚(du)、此不湛也。書云。腰圓背厚，方保玉(yu)帶朝衣(yi)，驟然不豫(yu)，慷(kang)慨(kai)過人，必主發達富盛。胸(xiong)平腹囊(nang)，故宜(yi)紫(zi)袍(pao)掛體，雖不出前，不入(ru)凡流，必須發達。
背如(ru)三(san)甲，項後肉(rou)厚(hou)，兩(liang)肩繃肉(rou)厚(hou)、腹如(ru)三(san)壬，臍下肉(rou)長，兩(liang)腿(tui)邊肉(rou)長。書云、背負(fu)三(san)山如(ru)護甲，臍深(shen)納(na)李(li)腹垂箕，如(ru)此之(zhi)相必大(da)貴，不貴之(zhi)時富可夸。但頭大(da)無肉(rou)，腹大(da)無囊，不是農(nong)夫必是屠傅，不是粗人定是木(mu)作。
若尖削(xue)陷軟，狗肚雞胸，縱富必無結果。書云，男子(zi)腰小，難(nan)主(zhu)家財(cai)亦且夭(yao)折。
凸胸露臀，當(dang)成窮酸，男子為(wei)仆，女子為(wei)婢，相中最宜推(tui)詳、不(bu)可忽略(lve)。
宜細嫩隆厚(hou)、掌(zhang)有(you)八卦，紋(wen)路鮮明，或如撰血尖(jian)起三峰(feng)、奇紋(wen)異(yi)紋(wen)，節(jie)如雞彈，指(zhi)尖(jian)相稱(cheng)，指(zhi)大相停，掌(zhang)平如鏡，或軟如綿(mian)，龍虎(hu)相吞、掌(zhang)厚(hou)背(bei)(bei)厚(hou)，腕扁肘圓，足背(bei)(bei)有(you)肉、足底(di)有(you)紋(wen)有(you)痣掌(zhang)略帶彎，手背(bei)(bei)不(bu)(bu)宜粗(cu)露，筋骨(gu)指(zhi)節(jie)不(bu)(bu)宜漏縫。
書云、腫節(jie)漏縫神(shen)昏神(shen)懶(lan)。浮筋露骨，身樂心憂。掌紅撰血，富貴綿(mian)綿(mian)。
手軟如綿、閑且有錢。尖起三峰，招生晚景(jing)。掌平(ping)如鏡(jing)，白手興家。紋露粗率，晚年衣祿平(ping)常。但相掌訣法有載於后，宜與前(qian)后兼觀。
書云(yun)，要知(zhi)心(xin)(xin)里事，但(dan)看眼(yan)(yan)(yan)神(shen)清。眼(yan)(yan)(yan)乃心(xin)(xin)之門戶，觀(guan)其眼(yan)(yan)(yan)之善惡，必知(zhi)心(xin)(xin)事之好歹(dai)，其心(xin)(xin)正(zheng)則(ze)眸子必正(zheng)眼(yan)(yan)(yan)視(shi)上其心(xin)(xin)必高，眼(yan)(yan)(yan)視(shi)下心(xin)(xin)有感思。眼(yan)(yan)(yan)轉動(dong)而不言、心(xin)(xin)有疑慮。眼(yan)(yan)(yan)視(shi)斜而口是心(xin)(xin)非(fei)，益已害(hai)人(ren)(ren)，言不可聽。眼(yan)(yan)(yan)正(zheng)視(shi)，其人(ren)(ren)中正(zheng)，入(ru)黨無偏(pian)。眼(yan)(yan)(yan)惡心(xin)(xin)必惡，眼(yan)(yan)(yan)善心(xin)(xin)必慈。有陰鴛者，或(huo)救(jiu)人(ren)(ren)難厄，或(huo)救(jiu)人(ren)(ren)危險，濟人(ren)(ren)貧窮，救(jiu)人(ren)(ren)性命(ming)，不淫不亂。財(cai)寬量大容物(wu)。
人(ren)俱有紫黃(huang)容紅氣色。發見于眼下，臥蠶之宮，印堂(tang)福(fu)堂(tang)之住，縱相(xiang)(xiang)貌(mao)不(bu)如(ru)。其心田(tian)好，終(zhong)有富貴(gui)(gui)。若相(xiang)(xiang)貌(mao)堂(tang)堂(tang)，心事奸(jian)險，縱然富貴(gui)(gui)，不(bu)日貧窮。書云(yun)；未觀相(xiang)(xiang)貌(mao)先看心田(tian)，有相(xiang)(xiang)無心相(xiang)(xiang)從心滅，有心無相(xiang)(xiang)相(xiang)(xiang)從心生。昔裴度還帶，宋郊渡蟻(yi)，廉頗(po)扶(fu)危救人(ren)過(guo)渡，各千金不(bu)受，本是不(bu)貴(gui)(gui)之相(xiang)(xiang)，後反大貴(gui)(gui)而陰陽扶(fu)之。
聲音宜響(xiang)亮，出(chu)自丹田，臍下一寸(cun)是。聲響(xiang)如(ru)雷(lei)灌耳，或(huo)(huo)如(ru)銅(tong)鐘玉韻，或(huo)(huo)如(ru)甕中之(zhi)聲，或(huo)(huo)如(ru)銅(tong)鑼銅(tong)鼓(gu)，或(huo)(huo)如(ru)金(jin)聲，或(huo)(huo)聲長尾大(da)如(ru)鼓(gu)之(zhi)響(xiang)，俱要清潤(run)，縱相貌不(bu)如(ru)， 亦主富(fu)貴(gui)(gui)。或(huo)(huo)人小(xiao)聲大(da)，人大(da)聲雄(xiong)，俱要深遠(yuan)，丹田所出(chu)，此富(fu)貴(gui)(gui)綿遠(yuan)之(zhi)相也。
夭折(zhe)貧賤(jian)之人，聲輕聲噎聲浮聲散聲低聲小，或(huo)如破鑼破鼓，語(yu)音焦(jiao)枯，聲大尾(wei)焦(jiao)，聲雄不圓。書云(yun)，富(fu)貴之聲出(chu)于丹田，天賤(jian)之人，聲出(chu)舌(she)端，或(huo)有(you)馀韻(yun)，縱(zong)焦(jiao)枯烈，早年虛耗，晚(wan)主(zhu)發達矣。
訣曰：言未舉(ju)而色先變，話末(mo)盡而氣(qi)先絕，俱(ju)天(tian)賤之(zhi)人。觀聲音，知(zhi)為相(xiang)之(zhi)根本。
觀陰陽(yang)，知(zhi)為相之元神。形貌(mao)莫外乎聲音，陰陽(yang)部位不好(hao)，有此(ci)相者(zhe)，競許富貴。但聲音響亮者(zhe)，雖貧終能發達，不必狐疑。
形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)局者，乃人一身(shen)之大關(guan)也(ye)。或(huo)如龍形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、虎形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鶴形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、獅形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、孔雀形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鸛形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、牛形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、猴形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、豹形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、象形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、風形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鴛(yuan)鴦、鷺鷥、駱(luo)駝、黃鵬、練雀等(deng)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，此富貴形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)相。或(huo)豬形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、狗形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、羊形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、馬形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鹿形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鴉形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、鼠形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、狐貍形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，此兇暴(bao)貧薄(bo)夭折之相也(ye)。五行者，金木(mu)水(shui)火土也(ye)。
書云，金得(de)金剛毅深(shen)，木(mu)得(de)木(mu)資(zi)財足，水得(de)水文章貴，火(huo)(huo)得(de)火(huo)(huo)見(jian)機果，土得(de)土厚(hou)豐庫(ku)。金形白色喜(xi)(xi)白，木(mu)形瘦(shou)喜(xi)(xi)青(qing)，水喜(xi)(xi)肥黑，火(huo)(huo)不嫌尖宜赤色、土喜(xi)(xi)厚(hou)今色宜黃、此(ci)五(wu)形正局(ju)也。合(he)此(ci)者(zhe)富貴福(fu)壽，反此(ci)者(zhe)貧賤夭折(zhe)。但學(xue)者(zhe)憑五(wu)行兼骨格，推斷(duan)相法多端總(zong)斷(duan)。
擇交(jiao)在眼，眼惡者怕(pa)多薄(bo)、交(jiao)之有(you)害。然露者無(wu)心、不(bu)可不(bu)詳審也(ye)。問貴(gui)在眼，術有(you)眼無(wu)神而貴(gui)且壽者。問富在鼻，鼻為土生金(jin)、厚而豐隆者必富。問壽在神。術有(you)神不(bu)足而壽且貴(gui)者，縱貴(gui)亦大富。
求全在(zai)聲、士農工商，聲亮(liang)必成，不亮(liang)無終(zhong)。上相不出此五法(fa)，拘(ju)於口耳眉(mei)額(e)手足背(bei)腹之間(jian)者(zhe)，乃庸相士也(ye)。
入眼方知訣，還觀主起中。
語遲終富顯，步緊必(bi)貧窮。
犬眼休(xiu)為(wei)伴(ban)、雞(ji)睛莫(mo)與逢。
頸偏同時滯，頭小定飄蓬。
骨露財難聚，筋浮病必攻。
唇掀(xian)知命天，腹墜祿(lu)須豐。
腰肥知有(you)福，額廣壽(shou)如松。
腳長兼耳薄，辛苦道途(tu)中。
蜀人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)眼。閩人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)骨。浙人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)清。淮(huai)人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)重。宋人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)口(kou)。江西人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)色。魯人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)軒昂。胡人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)鼻。太(tai)原人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)重厚。
天(tian)道周歲二十(shi)四(si)節氣(qi)(qi)，人(ren)面一(yi)年(nian)氣(qi)(qi)色(se)，亦(yi)二十(shi)四(si)變。以五行配(pei)之(zhi)。無不驗者。促色(se)最難審(shen)，當'于清(qing)明昧夢(meng)之(zhi)時(shi)觀之(zhi)，又須隔絕(jue)、個醉(zui)、不近色(se)，乃(nai)可(ke)決耳，慎(shen)之(zhi)慎(shen)之(zhi)。氣(qi)(qi)色(se)半月(yue)一(yi)換，交(jiao)一(yi)節氣(qi)(qi)，子時(shi)既變矣。氣(qi)(qi)色(se)在皮內(nei)肉外；隱隱可(ke)鞠者，方是(shi)真氣(qi)(qi)色(se)。氣(qi)(qi)色(se)現(xian)而(er)安(an)靜者、應(ying)之(zhi)遲，若(ruo)點(dian)(dian)點(dian)(dian)焰動(dong)不定者。應(ying)之(zhi)速。春(chun)要(yao)青，夏要(yao)紅， 秋要(yao)要(yao)白、冬要(yao)黑；四(si)季月(yue)要(yao)黃，此天(tian)時(shi)氣(qi)(qi)色(se)也。
木(mu)形(xing)(xing)人(ren)要(yao)青(qing)(qing)(qing)，火(huo)(huo)形(xing)(xing)人(ren)要(yao)紅(hong)：金形(xing)(xing)人(ren)要(yao)白(bai)(bai)，水形(xing)(xing)人(ren)要(yao)黑(hei)，土(tu)形(xing)(xing)人(ren)要(yao)黃，此人(ren)身之(zhi)氣(qi)色(se)(se)(se)(se)也(ye)。木(mu)形(xing)(xing)色(se)(se)(se)(se)青(qing)(qing)(qing)、要(yao)帶(dai)黑(hei)忌(ji)(ji)白(bai)(bai)。火(huo)(huo)形(xing)(xing)色(se)(se)(se)(se)紅(hong)、要(yao)帶(dai)青(qing)(qing)(qing)忌(ji)(ji)黑(hei)。金形(xing)(xing)色(se)(se)(se)(se)白(bai)(bai)，要(yao)帶(dai)黃忌(ji)(ji)紅(hong)。水形(xing)(xing)色(se)(se)(se)(se)黑(hei)；要(yao)帶(dai)白(bai)(bai)忌(ji)(ji)黃。土(tu)形(xing)(xing)色(se)(se)(se)(se)黃、要(yao)帶(dai)紅(hong)忌(ji)(ji)青(qing)(qing)(qing)。此五(wu)形(xing)(xing)生克(ke)之(zhi)氣(qi)色(se)(se)(se)(se)也(ye)。青(qing)(qing)(qing)如(ru)睛(jing)天(tian)日求出之(zhi)色(se)(se)(se)(se)，而(er)(er)有(you)潤澤(ze)(ze)，為(wei)(wei)(wei)正，為(wei)(wei)(wei)吉(ji)；如(ru)打傷痕(hen)而(er)(er)乾焦，則為(wei)(wei)(wei)邪為(wei)(wei)(wei)兇(xiong)。紅(hong)如(ru)隙中日影(ying)之(zhi)色(se)(se)(se)(se)，而(er)(er)有(you)潤澤(ze)(ze)，為(wei)(wei)(wei)正，為(wei)(wei)(wei)吉(ji)；如(ru)打傷痕(hen)而(er)(er)焦枯(ku)，為(wei)(wei)(wei)邪為(wei)(wei)(wei)兇(xiong)。
白如玉而有潤澤，為正，為吉；如粉如雪而起粟(su)，則為邪，為兇(xiong)。
黑如漆而有潤澤，為(wei)正，為(wei)吉(ji)；如煙煤蠟(la)而暗(an)，則為(wei)邪，為(wei)兇(xiong)。黃(huang)如鵝而有潤澤。為(wei)正，為(wei)吉(ji)；如敗葉色而焦枯，則為(wei)邪兇(xiong)。色白主服，紅主訟及(ji)瘡疤破財，如火珠焰(yan)發者，主火災。
青主(zhu)驚恐疾(ji)病(bing)，黑主(zhu)大(da)病(bing)死亡，黃主(zhu)疾(ji)病(bing)尖(jian)脫。氣色雖現，亦要(yao)看(kan)神(shen)色正、而神(shen)脫色亦空耳。色邪(xie)而神(shen)旺(wang)，色終莫熊為人害也。
命宮(gong)——雙眉中(zhong)間印(yin)堂部位。
遷移(yi)宮——前額兩(liang)側(ce)靠發際的部(bu)份，眉毛上方外側(ce)部(bu)。
官祿宮——左前額的中央部，上至(zhi)發往下至(zhi)印堂。
財帛宮——鼻子部位。
福德(de)宮——在(zai)眉尾(wei)的上方，而眉凌骨(gu)(gu)又(you)稱(cheng)蓄財骨(gu)(gu)看財氣福氣的部位(wei)。
夫(fu)妻宮——眼(yan)睛(jing)的(de)尾部魚尾及魚尾外側奸門部位。
子女(nv)宮——淚堂及臥蠶部位，左男右(you)女(nv)。
交友宮(gong)——下巴的左右面頰(jia)、兩腮的內側的部(bu)份(fen)。
兄弟宮(gong)——左(zuo)右兩(liang)眉毛的位置。
田宅宮——兩眉之間的上眼(yan)瞼部位。
父(fu)母宮——在日月(yue)角(jiao)至輔角(jiao)的(de)部位,左父(fu)右母。
疾厄宮(gong)——鼻梁左右位(wei)置（又(you)稱山(shan)根）。
1、命(ming)宮有直紋的人，勢(shi)必(bi)神經(jing)衰(shuai)弱，個(ge)性偏激(ji)，疑神疑鬼，易遭失(shi)敗。
2、命宮低陷的人(ren)，除自卑(bei)外，生(sheng)(sheng)活較艱苦孤獨，易有生(sheng)(sheng)命危險兼保護力弱。
3、命宮狹窄的人，忙(mang)碌(liu)而操(cao)心，為人氣量不大，缺乏安(an)全感。猜忌(ji)多疑(yi)，運程起伏(fu)，一生(sheng)過得不太安(an)足。
4、命宮有皺紋(wen)之人，運氣不順，頗(po)勞碌。易與(yu)上司或(huo)別人引(yin)起爭端、遭到失敗。
5、命宮氣色的看法。a．赤紅(hong)色，必須防止口舌是非，官非訴訟。b．青(qing)色，必有驚恐之事(shi)發生。c．黑(hei)色，必有破財、骨折車(che)禍等事(shi)發生。
6、命宮寬(kuan)大的人(ren)，是(shi)一個(ge)成功的人(ren)。
7、命宮(gong)豐滿(man)的(de)人(ren)，是一(yi)個圓(yuan)滿(man)的(de)命格。容易(yi)獲得成功與(yu)財(cai)富(fu)。
8、命宮太寬，在二指以(yi)上的(de)人，無主見，理想(xiang)高不切(qie)實際(ji)。
9、命宮太窄，低于一指(zhi)的(de)人，考(kao)慮太少(shao)。
10、眉頭交鎖的人氣(qi)量狹窄。
1、遷移(yi)宮低陷的人(ren)，不(bu)適(shi)合(he)外務(wu)工作，不(bu)宜創業管理。
2、遷移宮狹(xia)窄不平的人，財(cai)源(yuan)少，不適合貿易工作，安分為(wei)妙，免將祖業(ye)敗光。
3、氣色黑(hei)暗的人，將有陰靈侵入。
4、有惡痣(zhi)、刀(dao)疤(ba)之類(lei)的人，出門會屢遭(zao)危險，不(bu)適宜經營貿易(yi)，出外旅行最好買(mai)保險，容易(yi)因(yin)為工作不(bu)穩定而為遷移變動(dong)所苦。
5、遷移(yi)宮(gong)豐(feng)隆的(de)(de)人，出外有(you)良好的(de)(de)契機(ji)，可(ke)以大發展，最適宜經營國際貿(mao)易事業(ye)的(de)(de)人，財源富足。
6、遷移宮(gong)有骨聳起的人(ren)，出外掌握權勢，投入軍旅界必能顯赫(he)一時。
7、遷(qian)移宮有痣、疤及氣色不(bu)佳，不(bu)能出國或不(bu)順利(li)成行。
1、官祿宮有疤痕或黑痣的(de)人(ren)，小心犯上，自以為才(cai)華很好易受長輩的(de)壓抑，此亦代表父母或家(jia)庭中有事發生，宜從(cong)事服(fu)務(wu)行(xing)業。
2、塌陷(xian)的(de)人(ren)，事業將(jiang)有嚴(yan)重的(de)無力感，命運顯得(de)挫折與坎坷，易(yi)遭困難，多失敗(bai)。
3、有橫紋截過的(de)(de)人(ren)，少年環(huan)境差，挫折多，相當勞苦；好管(guan)閑事，喜打抱不平，易惹麻煩；是個神經質(zhi)、夜晚睡不著的(de)(de)人(ren)。
4、有懸斜紋沖破(po)的(de)人(ren)(ren)，做事神(shen)經兮(xi)兮(xi)，疑神(shen)疑鬼，令人(ren)(ren)討厭；個性固執拗強，很(hen)霸道；極(ji)易碰上(shang)意外災難(nan)，宜投保險(xian)。
5、有黑暗氣色的人，小心破產失業，官司(si)口舌(she)，防止身體上疾(ji)病(bing)，宜赴醫院檢(jian)查以免不可收拾。
6、端正豐隆(long)的(de)人(ren)，代表事業(ye)(ye)根基的(de)雄厚(hou)，事業(ye)(ye)未來展望極佳，將在事業(ye)(ye)上大展雄風(feng)，人(ren)人(ren)敬仰。
7、氣色黃明透(tou)紫的人，運氣極佳，萬事如意(yi)，在官升官，仕民進(jin)財，堪(kan)稱福祿雙至。
1、鼻子窄小肉薄而陷的人，身(shen)體健康不佳，財帛(bo)較(jiao)差、做事易受阻(zu)滯(zhi)、反復(fu)且困難(nan)，如(ru)為(wei)女(nv)人、其丈夫(fu)必定長得不美。
2、鼻子上有橫紋的人，易(yi)得暗疾、不易(yi)治療，婚(hun)姻與事業易(yi)造成失敗。
3、鼻子(zi)有(you)直(zhi)紋(wen)的人，易為(wei)養子(zi)或收他(ta)人為(wei)養子(zi)，如在(zai)鼻頭上的直(zhi)紋(wen)，則是五(wu)馬(ma)分尸紋(wen)，注意交(jiao)通外傷(shang)。
4、鼻梁低(di)鼻頭尖的人(ren)，財運不(bu)佳(jia)，身體健康狀況不(bu)佳(jia)，如為女人(ren)沒(mei)有好的丈夫運。
5、鼻孔仰露的人，財來財去、不易守財，為人較(jiao)浪費、不為節制(zhi)。
6、鼻子彎(wan)曲斷節的人，婚(hun)姻易(yi)遭失敗，三十五至四十歲時身體不佳，經濟狀況有(you)挫(cuo)折。
7、準頭太接近(jin)唇(chun)邊的人(ren)，處世經驗差、眼光淺(qian)，做事沒(mei)有原則、易受牽制。
8、鼻(bi)子氣(qi)色赤(chi)紅(hong)的人(ren)，象征是(shi)非口舌、犯小人(ren)、破(po)財，長期赤(chi)紅(hong)、必見貧(pin)窮孤獨。
9、鼻子有(you)黑塵(chen)的人(ren)，此乃生病的跡(ji)(ji)象，不易(yi)存殘(can)、財源不佳、有(you)破財跡(ji)(ji)象，宜防水難、或(huo)腎臟有(you)疾(ji)病。
10、鼻子豐聳直的(de)人，表(biao)示財帛富足，健康(kang)長壽，地位與(yu)名望(wang)將日趨上(shang)升。
11、鼻子圓勻高貫的(de)人(ren)，多福、生活美好，事業(ye)崛起(qi)、地位崇高。
12、鼻子端方整齊的人，有強(qiang)大的活(huo)力、從事各項工作均可，如為女人必嫁(jia)一個好丈夫。
13、鼻子氣色(se)潤澤的人，表(biao)示(shi)財源(yuan)廣進、事業順遂，如(ru)黃(huang)亮光艷如(ru)紫、更是萬事如(ru)意財富大增(zeng)。
14、鼻梁低則易(yi)聚財，高則會花心，長(chang)在鼻翼(yi)上的黑痣會漏財。
15、鼻子太(tai)長，教人多(duo)生疑(yi)慮，太(tai)短易(yi)于暴躁。嬌(jiao)。
1、福德宮(gong)尖削無肉的人，很(hen)勞碌，但總是勞多獲少(shao)，個性孤獨，不易獲得知音(yin)。
2、低陷(xian)或有(you)缺陷(xian)的人，可(ke)以說是一(yi)個無福的人，勞碌命不妨外出創業，也許會有(you)一(yi)番新氣(qi)象，小心農(nong)歷(li)四(si)月份(fen)及七月份(fen)有(you)災禍。
3、飽(bao)滿明潔的人，福氣很(hen)大，福澤(ze)不(bu)小，可以(yi)安(an)心享樂，事業成功的人，一生很(hen)少挫折。
1、若低陷肉(rou)薄的人(ren)，婚姻(yin)生(sheng)活(huo)易生(sheng)障礙、不(bu)易協調，須防止(zhi)離婚。
2、若(ruo)見其上有十字紋的人，會打老(lao)婆，而且對老(lao)婆很兇，須防止婚姻有始無(wu)終。
3、若見魚尾蚊(wen)，此人勞碌，神經(jing)衰弱。4、若見黑痣(zhi)，有克(ke)妻或夫易兼差，若從(cong)事娛樂事業，則人緣(yuan)特別(bie)好。
5、若見青筋，配偶必體弱多病，有不協調之象。
6、若見眼尾朝(chao)下(xia)，此(ci)人吝嗇，小心(xin)異(yi)性糾(jiu)纏(chan)、會造婚姻不幸(xing)。
7、眼尾(wei)(wei)可(ke)看出情緒平定否、眼尾(wei)(wei)垂則易變、眼尾(wei)(wei)上翹、則是感覺敏銳、性緒激昂、有驕氣、有原則。
8、若眼尾肌肉豐滿、氣色光(guang)潤明鮮的人，配偶相當聰慧賢淑，感(gan)情(qing)佳。
1、眉毛短(duan)促的人，脾氣(qi)不(bu)穩定、外觀隨和、不(bu)易與人和睦相處，兄(xiong)弟姊妹感情不(bu)好(hao)、縱好(hao)也是(shi)各自奔(ben)忙。
2、眉(mei)毛(mao)粗糙、眉(mei)稀(xi)之(zhi)人(ren)不(bu)可交、兄弟無義，易與人(ren)相爭脾氣(qi)不(bu)佳。眉(mei)毛(mao)凌亂、兄弟不(bu)睦、對工(gong)作不(bu)滿，易有法(fa)律訴訟事(shi)件(jian)發生。
3、眉毛帶旋螺的人，脾氣最(zui)壞(huai)、殺氣騰(teng)騰(teng)，易有法律(lv)訴訟事件。
4、眉毛有(you)(you)間斷的(de)人，兄弟姊(zi)妹感情會有(you)(you)挫折、易有(you)(you)不和或意外傷亡(wang)事(shi)故，小心兄弟姊(zi)妹間及自己健康方面出問(wen)題。
5、眉毛有(you)(you)光彩(cai)的人，精神(shen)活力充足、有(you)(you)服務大(da)眾之心，能廣受群(qun)眾的敬重(zhong)。
6、眉毛(mao)帶棱骨的人，反叛(pan)心(xin)強、自尊(zun)心(xin)亦強，眉毛(mao)如長得(de)漂亮、兄弟都(dou)能(neng)發達(da)。
7、眉毛(mao)柔細(xi)、長順、清(qing)秀的人，兄弟(di)感情良(liang)好(hao)、能互相助(zhu)益，看不得兄弟(di)有(you)苦難、必定鼎力相助(zhu)，性情溫和、爭執少。
8、眉上(shang)有痣為劫財、忌交友(you)涉及(ji)錢(qian)財。
9、眉毛每根長(chang)一公分朋(peng)友多。
10、眉細而密(mi)多，愛情熱烈濃厚：眉疏而白少，主觀、金錢至上、利害(hai)沖(chong)突(tu)時、六親不(bu)認、對先生(sheng)也不(bu)例外。
11、女眉稀薄沒多(duo)大關系，頭頭無尾或頭濃眉稀、人(ren)生中(zhong)會有一(yi)段刻骨(gu)銘心的遭遇，33、34左右(you)更須注意。
12、眉毛或眉尾別(bie)長，父(fu)母鐘愛、孝(xiao)順(shun)父(fu)母、也要求(qiu)夫婿孝(xiao)順(shun)娘(niang)家。
13、一字眉：感情豐富、更(geng)兼理智(zhi)、能干、自(zi)尊心強(qiang)、為女強(qiang)人性格。
1、若(ruo)見(jian)肌肉干枯低陷或(huo)見(jian)骨的人，子女不(bu)孝，易(yi)有爭(zheng)執意，父母與子女無緣(yuan)，子女健康有問題。
2、若見皺紋深痕的人，子女(nv)不孝，健(jian)康(kang)有問題，易(yi)收養螟蛉義子。
3、若(ruo)見有黑痣的人，防止患(huan)有先天性(xing)的疾病，當心對孩子(zi)會操(cao)(cao)心操(cao)(cao)勞，甚至(zhi)過分的寵愛。
4、肌肉豐(feng)滿，子女必定成器有(you)出息，相當孝順，并(bing)且健康良(liang)好。
5、若子(zi)女宮寬闊(kuo)，則子(zi)女落(luo)(luo)落(luo)(luo)大方(fang)，子(zi)女成群。
1、兩腮尖(jian)削無肉的(de)人，遇不到知心與忠(zhong)心的(de)朋友，無法(fa)相(xiang)信他人，疑神疑鬼，晚運(yun)不佳。
2、破陷、傷(shang)疤、痣痕的(de)人，易(yi)遭下屬的(de)攻訐或(huo)誣告(gao)，宜防水厄。
3、腮骨成三角方(fang)形的人(ren)(ren)，精神活力充足，肯苦(ku)干，老運極佳的人(ren)(ren)。
4、腮頰肌肉圓豐(feng)的人(ren)(ren)，性格(ge)圓滿，個性溫和(he)，為(wei)人(ren)(ren)忠厚(hou)誠實(shi)，以善待(dai)人(ren)(ren)。
田(tian)宅宮(gong)（兩(liang)眉之間的上眼瞼部位）
一、眼瞼寬廣而美的人1．個性良好溫和。2．居住的環(huan)境極佳。3．能得(de)長輩照顧(gu)提攜，獲(huo)得(de)遺產。
二、上眼瞼狹窄而陷的人1．個性較急。2．居住環境較差。3．做房產買賣極易吃(chi)虧，不易賺錢。
三(san)、眼瞼有痣(zhi)或疤的(de)人1．容(rong)易變動環(huan)境。2．家(jia)內易不平安。
四(si)、眼瞼表(biao)筋(jin)顯(xian)現的人1．要檢(jian)查內分泌系(xi)統。2．否則會影向(xiang)睡眠(mian)(mian)不(bu)足(zu)或失(shi)眠(mian)(mian)。
1、日(ri)月(yue)角低陷(xian)或(huo)凹凸不(bu)(bu)平的人，父母親的緣分淡薄，在(zai)其早年時生活環境不(bu)(bu)佳(jia)難受良好照顧(gu)。
2、日月(yue)角偏斜或有傷痕的(de)人，顯示父母親(qin)的(de)健康(kang)情形(xing)(xing)及(ji)居家情形(xing)(xing)不(bu)好。
3、明(ming)角氣色(se)暗滯(zhi)的(de)人，父(fu)母親有(you)疾病發生，考試不能過關(guan)。
4、日月角氣色黑暗的(de)人，父母親的(de)身(shen)體有疾病、有重病，很危險(xian)。
5、日月角黃潤光(guang)澤的(de)人，表(biao)示父(fu)母身體健康，且(qie)有喜事，考試(shi)能順利(li)過關。
6、日(ri)月(yue)角(jiao)豐隆(long)明亮而(er)相對勻配的(de)(de)人(ren)，父母(mu)親的(de)(de)健康情形良好，有福氣而(er)長壽。7、日(ri)月(yue)角(jiao)有痣或瑕疵的(de)(de)人(ren)，父母(mu)有暗疾或受傷的(de)(de)情形。
1、山(shan)根斷(duan)裂的人，經常有(you)疾病發生，意外(wai)事件大都與生命的安危有(you)關，應(ying)遠離故鄉，出外(wai)謀發展(zhan)。
2、山根有(you)紋(wen)的人，易收他人為(wei)養子，或(huo)自己被人收養，小心(xin)意(yi)外災(zai)難(nan)，尤其要(yao)注意(yi)車禍；如為(wei)鼻頭上的直紋(wen)，則為(wei)五馬分尸(shi)之紋(wen)，應小心(xin)橫(heng)禍；如為(wei)橫(heng)紋(wen)，小心(xin)暗(an)疾或(huo)挫(cuo)折，挫(cuo)折指(zhi)婚姻及事業挫(cuo)折。
3、印(yin)堂出現青筋的人，須預(yu)防腎病，防止身體(ti)上的日(ri)趨(qu)衰弱。
4、鼻梁(liang)出(chu)現(xian)青筋的人，防止慢(man)性(xing)疾(ji)病的出(chu)現(xian)，如胃腸(chang)病、慢(man)性(xing)支(zhi)氣(qi)(qi)管(guan)炎、便秘或痔瘡(chuang)等，寒(han)氣(qi)(qi)旺(wang)小心險(xian)邪入(ru)侵。
5、山根豐滿的人，身體(ti)強(qiang)壯，對疾(ji)病(bing)抵抗力強(qiang)，夫婦婚姻生活美滿，百(bai)鳳(feng)和(he)鳴，財(cai)氣充足(zu)，十足(zu)好運。
6、山根低陷或(huo)有(you)痣(zhi)及橫紋(wen)：一生中易車禍，注(zhu)意40歲41歲有(you)大難；如(ru)有(you)痣(zhi)出現或(huo)氣色(se)晦滯，休咎與上相同，主身弱多病或(huo)貧困。
7、山根(gen)氣色灰(hui)暗為(wei)生病之前兆，黑氣越重，病亦愈重，甚至(zhi)死亡。
8、山根上部(bu)之痣(zhi)，多以牢獄(yu)之災應驗，在(zai)左右側多半患胃病
（雙局中間印堂部位(wei)）
一(yi)、命宮有直紋的(de)人(ren)
此種(zhong)有懸針紋，影響所及勢必(bi)神(shen)經衰弱，個性偏(pian)激，易遭(zao)(zao)失敗。疑神(shen)疑鬼，易遭(zao)(zao)失敗。
二、命宮(gong)低陷的人
除自卑外，生(sheng)活(huo)較艱(jian)苦孤獨(du)。命宮(gong)低陷的人，易遭生(sheng)命危險兼保(bao)護力弱。
三、命宮(gong)狹窄的人
碌而操心，為人氣量不大(da)，缺(que)乏安全感。猜忌多疑，運(yun)程起伏，一生過(guo)得(de)不太安足。
四、命宮有皺紋沖破之人
運(yun)氣不順(shun)，頗勞碌。易(yi)與上司(si)或別人引(yin)起爭(zheng)端、遭到失敗(bai)。
五、命宮氣(qi)色(se)的看(kan)法如何？
1．赤紅色，必須(xu)防止口舌是非，官非訴(su)訟。
2．青色，必(bi)有驚恐之事發(fa)生。
3．黑色，必有破財、骨(gu)折車禍等事發生。
六、命宮寬大的(de)人(ren)
1．是(shi)一個成功的(de)人
2．智能和(he)器量都相對(dui)的增(zeng)加。
七、命宮豐的人
是一個圓(yuan)滿的命格(ge)。容易(yi)獲(huo)得成功與財富。
命宮：位于兩眉之(zhi)間。太(tai)寬：二指以(yi)上、無主(zhu)見、理(li)想高不(bu)(bu)切實際。太(tai)窄：低于一指、考慮(lv)太(tai)少。眉頭(tou)交鎖氣量狹窄。隱性懸(xuan)針紋（此人(ren)頭(tou)腦聰明與人(ren)說(shuo)話(hua)之(zhi)際其腦筋不(bu)(bu)停的轉動）屬(shu)內(nei)勞型、勞心傷神(shen)。印堂寬廣雙分(fen)入鬢、卿相位何疑、交頭(tou)并(bing)印促(cu)、背(bei)祿奔馳。朝中無交眉之(zhi)宰相。
遷移宮
（前額(e)兩側靠發際的部(bu)份，包(bao)括邊城、驛馬，上(shang)(shang)至山林下至輔角，眉毛(mao)上(shang)(shang)方外(wai)側部(bu)）
一、遷(qian)移(yi)宮低(di)陷的人
1．出(chu)外無力，白奔波。
2．不(bu)適合外(wai)務(wu)工作，不(bu)宜創業管理。
二、遷(qian)移宮狹窄不平的人
1．財源少，不適合(he)貿易。
2．安分為妙(miao)，免將祖(zu)業(ye)敗光。
三、氣色黑暗的人
1．出外不力。
2．陰靈侵入。
四、有惡痣(zhi)、刀(dao)疤之類的人
1．出外小心，會屢遭危險。
2．不(bu)適宜經(jing)營(ying)國貿，出外旅行最好投入保險業。
3．屢(lv)為工作不(bu)穩定(ding)而為遷移(yi)變動(dong)所苦。
五、遷移宮豐隆的人
1．出外有良(liang)好的契機，可以(yi)大發展。
2．最適宜經營國際貿(mao)易事業的人(ren)，財源富足。
六、遷移宮(gong)有骨聳起的人
1．出(chu)外掌握權(quan)勢(shi)。
2．投入軍旅(lv)界(jie)必能顯赫一時(shi)。
備(bei)注：流年--遷移(yi)宮有痣、疤及(ji)氣色不佳，不能出國或不能順(shun)利成行。
精靈世(shi)界
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