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《麻衣神相》
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《麻衣神相》為北宋人李和弟子陳摶所撰,是古代對人體相貌進行系統敘論的奇特的相術著作,因為人面本前世道德所表,知其像,懂人生的吉兇禍福。該書十二宮是專門針對命宮、遷移宮、官祿宮等十二宮對命理的敘論,分為相說、十觀、五法、切相歌、論形俗、論氣色。人的命運本來就不是生而定終身,但能從長相上偵破命運的某種密碼,其"奇"也就在于此。
  • 中文名: 麻(ma)衣(yi)神相(xiang)
  • 類型: 雜學
  • 作者: 麻衣道者
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基本介紹

《麻衣(yi)神(shen)相(xiang)》是中國(guo)古代對人(ren)體(ti)相(xiang)貌進行(xing)系(xi)統(tong)敘論(lun)(lun)的(de)(de)相(xiang)術(shu)著作。因為(wei)人(ren)面(mian)本(ben)前世道德所表,知其像(xiang),懂人(ren)生(sheng)的(de)(de)吉兇(xiong)禍(huo)福。人(ren)的(de)(de)命運(yun)本(ben)來就(jiu)不是生(sheng)而定(ding)終身(shen),但能從長(chang)相(xiang)上偵(zhen)破命運(yun)的(de)(de)某(mou)種密碼(ma),其"奇"也就(jiu)在(zai)于(yu)此。《麻衣(yi)神(shen)相(xiang)》為(wei)北宋人(ren)李(li)和(今河(he)南(nan)南(nan)陽內鄉人(ren))弟子陳摶所撰(zhuan)。它的(de)(de)大(da)量刊印時間約在(zai)元(yuan)末(mo)明(ming)初,是古代對人(ren)體(ti)相(xiang)貌進行(xing)系(xi)統(tong)敘論(lun)(lun)的(de)(de)奇特的(de)(de)相(xiang)術(shu)著作。

《麻衣神相》十(shi)(shi)二宮(gong)(gong)(gong)是專門針(zhen)對命(ming)宮(gong)(gong)(gong)、遷(qian)移宮(gong)(gong)(gong)、官祿宮(gong)(gong)(gong)等十(shi)(shi)二宮(gong)(gong)(gong)對命(ming)理的敘論(lun)。分為(wei)相說、十(shi)(shi)觀、五法、切相歌(ge)、論(lun)形(xing)俗、論(lun)氣色(se)。

十二宮(gong)(gong):命宮(gong)(gong)、遷移宮(gong)(gong)、官祿宮(gong)(gong)、財帛宮(gong)(gong)、福德宮(gong)(gong)、夫妻(qi)宮(gong)(gong)、兄弟(di)宮(gong)(gong)、子女宮(gong)(gong)、交友宮(gong)(gong)、田宅宮(gong)(gong)、父母宮(gong)(gong)、疾厄(e)宮(gong)(gong)。

內容介紹

相說

大凡觀人(ren)之相貌,先(xian)觀骨格,次看五行。

量三停之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長(chang)短(duan),察面部之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盈虧(kui),觀眉目之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清秀,看神氣(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)榮枯,取手(shou)足之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)厚薄,觀須發之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)疏濁(zhuo),量身材(cai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長(chang)短(duan),取五官之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)成,看六府之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)就,取五岳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歸(gui)朝,看倉庫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豐滿(man),觀陰陽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛衰,看威儀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)無,辨形容之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)敦厚,觀氣(qi)色之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)喜滯,看體(ti)膚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)細膩(ni),觀頭(tou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方圓,頂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)平塌,骨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貴賤,骨肉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)粗疏,氣(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)短(duan)促,聲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)響亮(liang),心(xin)田之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好歹(dai),俱依部位流年而推,骨格(ge)形局而斷。

不可順時趨奉,有(you)玷(dian)家傳。但于星宿(su)、富(fu)貴、貧賤、壽(shou)夭、窮(qiong)通、榮枯、得失、流年、休咎(jiu),備(bei)皆周密,所(suo)相于人(ren),萬無一(yi)失。

學者亦宜(yi)參詳,推求(qiu)真(zhen)妙,不可忽諸。

十觀

一取威儀

如虎下(xia)山,百獸自驚。如鷹(ying)升騰,狐兔自戰。不怒而威,不但在(zai)眼,亦觀顴骨神氣取之。

二看精神

身如萬斟(zhen)之舟,駕于巨浪之中,搖而不動,引之不來,坐(zuo)臥起居(ju),神氣清靈。久坐(zuo)不昧,愈加精彩(cai)。如日東升,刺(ci)人眼(yan)目(mu)。如秋月(yue)(yue)懸鏡,光輝皎潔。面神眼(yan)神,俱如日月(yue)(yue)之明(ming)。輝輝皎皎,自(zi)然可愛(ai);明(ming)明(ming)潔潔,久看不昏。如此相者,不大(da)貴(gui)亦(yi)(yi)當(dang)小貴(gui),富亦(yi)(yi)可許,不可妄(wang)談定。

三取清濁

但人體厚(hou)者(zhe)自然富(fu)(fu)貴,清者(zhe)縱瘦(shou)神長,必以貴推之。濁者(zhe)有神謂之厚(hou),厚(hou)者(zhe)多(duo)富(fu)(fu)。濁而無(wu)神謂之軟,軟者(zhe)必孤,不孤則夭。

四看頭圓

但(dan)人頭(tou)為一身之主,四肢(zhi)之元(yuan)。頭(tou)方者(zhe)(zhe)頂高,則(ze)為居尊天(tian)子(zi)。額方者(zhe)(zhe)頂起,則(ze)為輔佐良臣。頭(tou)圓者(zhe)(zhe),富(fu)而有壽(shou)。額闊者(zhe)(zhe),貴亦堪夸。頂平者(zhe)(zhe),福(fu)壽(shou)綿遠。

頭(tou)扁者(zhe)(zhe),早歲鈍(dun)貄。額(e)(e)塌者(zhe)(zhe),少年虛(xu)耗。額(e)(e)低者(zhe)(zhe),刑克(ke)愚頑。額(e)(e)門(men)殺重者(zhe)(zhe),早年困苦。

部(bu)位傾陷,發際參(can)差(cha)者(zhe),照依刑克(ke)兼(jian)觀,不可一例而言,有誤相訣。

五看五岳三停

左顴為(wei)東岳(yue)(yue),俱要中(zhong)正(zheng),不可(ke)粗(cu)露傾塌。額為(wei)南岳(yue)(yue),亦(yi)喜方(fang)(fang)正(zheng),不宜撇(pie)竹低塌。右顴為(wei)西岳(yue)(yue),亦(yi)與(yu)左顴相同(tong)。地閣為(wei)北岳(yue)(yue),喜旺方(fang)(fang)圓(yuan)隆(long)滿(man),不可(ke)尖削(xue)歪斜,卷竅(qiao)兜上。土星為(wei)中(zhong)岳(yue)(yue),亦(yi)宜方(fang)(fang)正(zheng)聳(song)上。印堂五岳(yue)(yue)成也,書云,五岳(yue)(yue)俱朝,貴壓朝班(ban),亦(yi)且錢財自旺。三(san)停者,額門(men)、準頭、地角(jiao),此面(mian)部三(san)停也。

又(you)為(wei)三財,又(you)為(wei)三主、又(you)名三表,俱要(yao)平等(deng)。上停長少(shao)年忙,中停長福祿昌、下停長老(lao)吉(ji)祥,三停平等(deng),一生衣祿無(wu)虧。若三停尖(jian)削、歪斜、粗露,俱不利也(ye),可照流年部位氣色而推,不可一體而斷。

六取五官六府

眉為保(bao)壽(shou)(shou)官(guan)(guan),喜清(qing)高疏(shu)秀彎長,亦宜高目一(yi)寸(cun),尾拂天(tian)倉,主(zhu)聰(cong)明富貴,機巧福壽(shou)(shou),此(ci)保(bao)壽(shou)(shou)官(guan)(guan)成(cheng)(cheng)也。若粗濃(nong)黃(huang)淡,散亂低壓,乃刑傷破敗(bai),此(ci)一(yi)官(guan)(guan)不成(cheng)(cheng)也。眼(yan)(yan)為監(jian)察官(guan)(guan),黑白(bai)分明,或風眼(yan)(yan)、象眼(yan)(yan)、牛眼(yan)(yan)、龍虎眼(yan)(yan)、鶴(he)眼(yan)(yan)、猴眼(yan)(yan)、孔雀眼(yan)(yan)、鴛鴦眼(yan)(yan)、獅眼(yan)(yan)、喜鵲眼(yan)(yan),神(shen)藏不露,黑如漆,白(bai)如玉,波長射耳,自然(ran)清(qing)秀有威(wei),此(ci)監(jian)察官(guan)(guan)成(cheng)(cheng)也。若蛇、蜂(feng)、羊、鼠、雞、豬、魚、馬、火輪(lun)四白(bai)等眼(yan)(yan),赤白(bai)紗(sha)侵,睛圓黑白(bai)混(hun)雜,兼神(shen)光太露,昏昧不清(qing),此(ci)監(jian)察官(guan)(guan)不成(cheng)(cheng)也。又且愚頑兇敗(bai)。

耳(er)(er)(er)為采聽(ting)官,不(bu)論大(da)(da)小,要輪(lun)廓分明,喜白過面,水耳(er)(er)(er)、土耳(er)(er)(er)、金耳(er)(er)(er)、牛耳(er)(er)(er)、圓(yuan)棋耳(er)(er)(er)、貼(tie)腦耳(er)(er)(er)、對面不(bu)見(jian)耳(er)(er)(er),高眉一寸(cun),輪(lun)厚廓堅,紅(hong)潤姿色,內有長毫,孔小不(bu)大(da)(da),此采聽(ting)官成也。

或鼠耳(er)、木耳(er)、火耳(er)、箭羽(yu)耳(er)、豬耳(er),輪飛廓反,不好之耳(er),或低小(xiao)軟弱,此采聽(ting)官不成也(ye)。不利少年損六親。

鼻(bi)為(wei)審辨(bian)官。亦宜(yi)豐隆聳直有(you)肉(rou),伏犀(xi)龍虎(hu)(hu)鼻(bi),獅(shi)牛胡羊鼻(bi),截問盛囊懸膽鼻(bi),端(duan)正不歪不偏、不粗個小。此審辨(bian)官成(cheng)(cheng)(cheng)也。若狗鼻(bi)、魚、鷹嘴、劍峰、反(fan)吟(yin)、復吟(yin)、三曲、三彎、露(lu)孔、仰(yang)灶、扁(bian)弱(ruo)、露(lu)脊、露(lu)骨、太大、孤峰,況又兇惡(e),貧(pin)苦無成(cheng)(cheng)(cheng),刑惡(e)奸(jian)貪。此審辨(bian)官不成(cheng)(cheng)(cheng)也。口為(wei)出納官,唇紅齒(chi)白(bai)、兩唇齊豐,人中深(shen)長,仰(yang)月彎弓、四字口方,牛龍虎(hu)(hu)口,兩唇不反(fan)不昂(ang),不掀不尖,此出納官成(cheng)(cheng)(cheng)也。

或(huo)豬狗羊口、覆船、讌魚(yu)紉魚(yu)、鼠食羊食、唇(chun)短齒露(lu)、唇(chun)黑唇(chun)皺(zhou)、上唇(chun)薄下唇(chun)反、須黃焦(jiao)枯(ku)粗濁(zhuo),此(ci)出納官不(bu)成(cheng)也(ye)。書云,但一官成(cheng)者,掌十(shi)年(nian)之貴(gui)祿富豐,不(bu)成(cheng)者,必主十(shi)年(nian)困(kun)苦。六府者,天庭日月(yue)二(er)角為天府,宜(yi)(yi)方圓明凈,不(bu)宜(yi)(yi)露(lu)骨,天府成(cheng)也(ye)。或(huo)削低塌偏尖,天府不(bu)成(cheng)也(ye)。主初年(nian)運(yun)塞。

兩顴為(wei)人(ren)(ren)府(fu)(fu)(fu)。宜方正插鬢,不(bu)粗(cu)不(bu)露,齊揖(yi)方拱,此(ci)人(ren)(ren)府(fu)(fu)(fu)成(cheng)也。若粗(cu)露高低,尖圓繃鼓(gu),此(ci)人(ren)(ren)府(fu)(fu)(fu)不(bu)成(cheng)也。主中年(nian)運否。地(di)角邊(bian)腮為(wei)末景地(di)府(fu)(fu)(fu),喜府(fu)(fu)(fu)地(di)閣懸(xuan)壁,木昏不(bu)慘,不(bu)尖不(bu)歪,不(bu)粗(cu)不(bu)大,地(di)府(fu)(fu)(fu)成(cheng)也。

若高低粗露,削尖耳后(hou)見重(zhong)腮(sai),地府不成(cheng)也(ye)。

書云,一(yi)府就(jiu)掌十年(nian)之(zhi)富盛,相反者主(zhu)十年(nian)之(zhi)兇敗?

七取腰圓背厚

三甲三壬,體膚細(xi)嫩可也

背(bei)厚闊,腰(yao)硬腰(yao)圓,最嫌背(bei)脊成坑(keng),背(bei)薄(bo)肩垂,肩昂頸削。腰(yao)宜(yi)圓宜(yi)硬,宜(yi)大宜(yi)平(ping)、不可細小軟弱,崎彎無屁股,臀薄(bo)尖削露(lu),臀宜(yi)平(ping)厚,不宜(yi)大竅。胸宜(yi)平(ping)滿,骨莫粗露(lu)。項下雙絳;心窩不陷,腹(fu)宜(yi)有囊(nang)如葫蘆。

臍下肉(rou)橫(heng)生,不宜(yi)尖削(xue)。或如鵲肚、雞胸(xiong)、狗肚、此(ci)不湛也。書云(yun)。腰圓背(bei)厚,方保玉帶朝衣,驟然不豫,慷慨過人(ren),必(bi)主發達(da)富(fu)盛。胸(xiong)平(ping)腹囊,故宜(yi)紫袍掛體,雖(sui)不出前,不入凡流(liu),必(bi)須發達(da)。

背如(ru)(ru)三(san)甲(jia),項後肉(rou)厚,兩(liang)肩繃肉(rou)厚、腹如(ru)(ru)三(san)壬,臍下肉(rou)長,兩(liang)腿邊肉(rou)長。書(shu)云、背負三(san)山(shan)如(ru)(ru)護甲(jia),臍深納李腹垂箕,如(ru)(ru)此(ci)之(zhi)相(xiang)必(bi)大(da)貴(gui),不(bu)貴(gui)之(zhi)時富可夸。但頭大(da)無肉(rou),腹大(da)無囊(nang),不(bu)是(shi)農夫必(bi)是(shi)屠傅(fu),不(bu)是(shi)粗人(ren)定(ding)是(shi)木作。

若尖削陷軟,狗(gou)肚雞胸,縱富必無(wu)結果。書云,男(nan)子腰小(xiao),難主家財亦且夭折(zhe)。

凸胸露(lu)臀(tun),當成窮酸,男子(zi)為(wei)仆,女子(zi)為(wei)婢,相中(zhong)最宜推詳、不(bu)可(ke)忽略。

八取手足

宜(yi)(yi)細(xi)嫩(nen)隆厚(hou)、掌(zhang)有(you)八卦,紋(wen)(wen)路鮮明,或如(ru)(ru)撰血(xue)尖起(qi)三峰、奇(qi)紋(wen)(wen)異紋(wen)(wen),節如(ru)(ru)雞彈,指(zhi)(zhi)尖相(xiang)稱,指(zhi)(zhi)大相(xiang)停,掌(zhang)平如(ru)(ru)鏡(jing),或軟如(ru)(ru)綿(mian),龍虎相(xiang)吞(tun)、掌(zhang)厚(hou)背(bei)(bei)厚(hou),腕扁肘圓(yuan),足背(bei)(bei)有(you)肉、足底有(you)紋(wen)(wen)有(you)痣掌(zhang)略帶彎,手背(bei)(bei)不宜(yi)(yi)粗露,筋(jin)骨指(zhi)(zhi)節不宜(yi)(yi)漏縫。

書云(yun)、腫節漏縫神昏神懶。浮筋露骨,身樂心憂。掌紅(hong)撰(zhuan)血,富貴(gui)綿綿。

手(shou)軟如綿、閑且有(you)錢。尖起三峰,招生晚景。掌平如鏡,白手(shou)興家。紋(wen)露粗率(lv),晚年衣祿平常(chang)。但相(xiang)掌訣法有(you)載於后(hou),宜與(yu)前后(hou)兼觀。

九取聲音心田

書云(yun),要知(zhi)心(xin)里(li)事,但看眼(yan)(yan)神(shen)清(qing)。眼(yan)(yan)乃心(xin)之(zhi)(zhi)門(men)戶,觀其(qi)(qi)眼(yan)(yan)之(zhi)(zhi)善惡(e),必知(zhi)心(xin)事之(zhi)(zhi)好歹,其(qi)(qi)心(xin)正則(ze)眸子必正眼(yan)(yan)視上(shang)其(qi)(qi)心(xin)必高,眼(yan)(yan)視下心(xin)有感思。眼(yan)(yan)轉動而不言、心(xin)有疑慮。眼(yan)(yan)視斜而口(kou)是心(xin)非,益已害人,言不可聽。眼(yan)(yan)正視,其(qi)(qi)人中正,入黨無偏。眼(yan)(yan)惡(e)心(xin)必惡(e),眼(yan)(yan)善心(xin)必慈(ci)。有陰鴛者(zhe),或救人難(nan)厄(e),或救人危險,濟人貧窮,救人性(xing)命(ming),不淫不亂。財寬量(liang)大容(rong)物。

人俱有(you)(you)紫(zi)黃容(rong)紅氣色。發見于眼下(xia),臥蠶之(zhi)(zhi)宮,印堂(tang)(tang)(tang)福(fu)堂(tang)(tang)(tang)之(zhi)(zhi)住,縱相貌不(bu)如(ru)。其心(xin)(xin)田(tian)好,終有(you)(you)富(fu)貴。若(ruo)相貌堂(tang)(tang)(tang)堂(tang)(tang)(tang),心(xin)(xin)事奸險,縱然富(fu)貴,不(bu)日(ri)貧窮。書云;未觀相貌先看心(xin)(xin)田(tian),有(you)(you)相無(wu)心(xin)(xin)相從心(xin)(xin)滅,有(you)(you)心(xin)(xin)無(wu)相相從心(xin)(xin)生。昔(xi)裴度還帶(dai),宋郊渡蟻,廉頗扶危救(jiu)人過渡,各(ge)千金(jin)不(bu)受,本是(shi)不(bu)貴之(zhi)(zhi)相,後反大貴而陰陽扶之(zhi)(zhi)。

聲(sheng)音宜響亮,出(chu)自丹(dan)田,臍下(xia)一寸是(shi)。聲(sheng)響如(ru)雷灌耳(er),或如(ru)銅鐘玉韻(yun),或如(ru)甕(weng)中(zhong)之聲(sheng),或如(ru)銅鑼(luo)銅鼓(gu),或如(ru)金聲(sheng),或聲(sheng)長(chang)尾(wei)大如(ru)鼓(gu)之響,俱要清潤,縱(zong)相(xiang)貌(mao)不如(ru), 亦主富貴。或人小聲(sheng)大,人大聲(sheng)雄,俱要深遠,丹(dan)田所出(chu),此(ci)富貴綿遠之相(xiang)也。

夭折貧賤之(zhi)人,聲(sheng)(sheng)輕聲(sheng)(sheng)噎(ye)聲(sheng)(sheng)浮聲(sheng)(sheng)散聲(sheng)(sheng)低聲(sheng)(sheng)小,或如破鑼破鼓,語(yu)音焦枯(ku),聲(sheng)(sheng)大尾焦,聲(sheng)(sheng)雄不圓。書(shu)云,富貴(gui)之(zhi)聲(sheng)(sheng)出(chu)于丹田,天賤之(zhi)人,聲(sheng)(sheng)出(chu)舌端,或有馀(yu)韻,縱焦枯(ku)烈,早年虛耗,晚主發(fa)達(da)矣。

訣(jue)曰:言未舉(ju)而(er)色先變,話末盡而(er)氣先絕(jue),俱天賤之人。觀聲音,知為相(xiang)之根本。

觀陰陽,知為相之元神。形貌莫外乎聲音,陰陽部位不好,有此相者,競許富貴。但(dan)聲音響亮者,雖貧終能發達,不必狐疑。

十觀形局五行

形(xing)(xing)局者(zhe),乃人一身之大關也(ye)。或如龍形(xing)(xing)、虎(hu)形(xing)(xing)、鶴形(xing)(xing)、獅形(xing)(xing)、孔雀形(xing)(xing)、鸛(guan)形(xing)(xing)、牛形(xing)(xing)、猴形(xing)(xing)、豹形(xing)(xing)、象(xiang)形(xing)(xing)、風形(xing)(xing)、鴛鴦、鷺鷥、駱(luo)駝、黃鵬(peng)、練雀等(deng)形(xing)(xing),此(ci)富貴形(xing)(xing)相。或豬形(xing)(xing)、狗形(xing)(xing)、羊形(xing)(xing)、馬(ma)形(xing)(xing)、鹿形(xing)(xing)、鴉形(xing)(xing)、鼠形(xing)(xing)、狐(hu)貍形(xing)(xing),此(ci)兇暴貧(pin)薄夭折之相也(ye)。五行(xing)者(zhe),金木水火土(tu)也(ye)。

書云,金(jin)得金(jin)剛毅深,木得木資財足,水(shui)得水(shui)文章(zhang)貴,火(huo)(huo)得火(huo)(huo)見(jian)機果,土得土厚豐庫。金(jin)形白色喜(xi)白,木形瘦喜(xi)青(qing),水(shui)喜(xi)肥黑,火(huo)(huo)不(bu)嫌(xian)尖宜(yi)赤色、土喜(xi)厚今色宜(yi)黃、此(ci)(ci)五形正局也。合此(ci)(ci)者(zhe)富貴福壽,反此(ci)(ci)者(zhe)貧賤夭(yao)折。但學者(zhe)憑五行(xing)兼骨(gu)格,推斷相法多(duo)端總斷。

五法

擇交在(zai)眼,眼惡者(zhe)(zhe)怕(pa)多(duo)薄、交之有(you)害(hai)。然露者(zhe)(zhe)無心、不(bu)可不(bu)詳審也。問貴在(zai)眼,術(shu)有(you)眼無神(shen)而(er)貴且(qie)(qie)壽(shou)者(zhe)(zhe)。問富在(zai)鼻(bi),鼻(bi)為(wei)土(tu)生金、厚而(er)豐(feng)隆者(zhe)(zhe)必富。問壽(shou)在(zai)神(shen)。術(shu)有(you)神(shen)不(bu)足而(er)壽(shou)且(qie)(qie)貴者(zhe)(zhe),縱貴亦(yi)大(da)富。

求全在聲、士(shi)農(nong)工(gong)商(shang),聲亮必成,不(bu)亮無(wu)終。上(shang)相不(bu)出此五法,拘於口耳(er)眉額手足背(bei)腹之間者(zhe),乃庸相士(shi)也。

切相歌

入眼(yan)方知(zhi)訣,還觀主起中。

語(yu)遲終富(fu)顯,步緊必貧(pin)窮。

犬眼休為伴、雞(ji)睛莫與逢(feng)。

頸偏同時滯,頭小定飄蓬。

骨露財難聚,筋(jin)浮病必攻。

唇掀知命(ming)天,腹(fu)墜祿須豐。

腰肥(fei)知有福,額廣壽如松。

腳長(chang)兼耳薄,辛苦道途(tu)中(zhong)。

論形俗

蜀人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)眼(yan)。閩人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)骨。浙(zhe)人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)清。淮人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)重。宋人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)口。江西人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)色。魯人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)軒昂。胡人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)鼻。太原人相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)重厚。

論氣色

天(tian)道(dao)周歲二(er)(er)十(shi)四節氣(qi),人面(mian)一年氣(qi)色(se),亦二(er)(er)十(shi)四變(bian)。以五行配之。無不驗者。促色(se)最難審,當'于(yu)清明(ming)昧(mei)夢之時觀之,又(you)須隔絕、個(ge)醉、不近(jin)色(se),乃可(ke)決耳,慎之慎之。氣(qi)色(se)半月一換,交一節氣(qi),子時既變(bian)矣。氣(qi)色(se)在皮內肉外;隱(yin)隱(yin)可(ke)鞠者,方是真氣(qi)色(se)。氣(qi)色(se)現而安靜(jing)者、應之遲,若點點焰動不定者。應之速。春要青,夏要紅, 秋要要白、冬要黑(hei);四季月要黃,此天(tian)時氣(qi)色(se)也。

木形人(ren)(ren)(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)(yao)青,火形人(ren)(ren)(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)(yao)紅:金(jin)形人(ren)(ren)(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)(yao)白,水形人(ren)(ren)(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)(yao)黑,土形人(ren)(ren)(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)(yao)黃(huang),此(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)身之(zhi)氣(qi)色(se)(se)也。木形色(se)(se)青、要(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)黑忌(ji)(ji)白。火形色(se)(se)紅、要(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)青忌(ji)(ji)黑。金(jin)形色(se)(se)白,要(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)黃(huang)忌(ji)(ji)紅。水形色(se)(se)黑;要(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)白忌(ji)(ji)黃(huang)。土形色(se)(se)黃(huang)、要(yao)(yao)(yao)(yao)帶(dai)紅忌(ji)(ji)青。此(ci)五形生克(ke)之(zhi)氣(qi)色(se)(se)也。青如(ru)睛天日求(qiu)出之(zhi)色(se)(se),而(er)有(you)(you)潤澤,為正,為吉(ji);如(ru)打傷痕而(er)乾(qian)焦(jiao),則為邪為兇。紅如(ru)隙中日影之(zhi)色(se)(se),而(er)有(you)(you)潤澤,為正,為吉(ji);如(ru)打傷痕而(er)焦(jiao)枯,為邪為兇。

白如(ru)(ru)玉(yu)而有潤澤,為正,為吉;如(ru)(ru)粉如(ru)(ru)雪而起粟(su),則為邪,為兇。

黑如(ru)(ru)(ru)漆(qi)而(er)(er)有(you)潤(run)(run)澤(ze),為(wei)(wei)(wei)正(zheng),為(wei)(wei)(wei)吉(ji);如(ru)(ru)(ru)煙煤蠟(la)而(er)(er)暗,則為(wei)(wei)(wei)邪,為(wei)(wei)(wei)兇。黃如(ru)(ru)(ru)鵝而(er)(er)有(you)潤(run)(run)澤(ze)。為(wei)(wei)(wei)正(zheng),為(wei)(wei)(wei)吉(ji);如(ru)(ru)(ru)敗葉色(se)而(er)(er)焦枯,則為(wei)(wei)(wei)邪兇。色(se)白主(zhu)(zhu)服,紅主(zhu)(zhu)訟(song)及瘡疤破財,如(ru)(ru)(ru)火珠焰發者(zhe),主(zhu)(zhu)火災。

青主(zhu)驚恐疾病,黑主(zhu)大病死亡(wang),黃主(zhu)疾病尖(jian)脫。氣色雖現,亦要看神(shen)色正、而神(shen)脫色亦空耳。色邪而神(shen)旺,色終(zhong)莫熊(xiong)為人害也。

位置

命宮——雙眉中間印堂部位(wei)。

遷移宮——前額兩側(ce)靠發際的部份,眉毛上方(fang)外側(ce)部。

官(guan)祿宮——左(zuo)前額的(de)中央部,上至(zhi)發往下至(zhi)印堂。

財帛(bo)宮——鼻子(zi)部位。

福德宮——在眉(mei)尾的(de)上方,而眉(mei)凌(ling)骨又稱(cheng)蓄財(cai)骨看財(cai)氣(qi)福氣(qi)的(de)部位。

夫妻宮(gong)——眼(yan)睛的尾(wei)部魚尾(wei)及魚尾(wei)外側奸門部位。

子(zi)女宮——淚堂及(ji)臥蠶部位,左男右女。

交友宮(gong)——下巴(ba)的左右面(mian)頰、兩腮的內側的部份。

兄弟(di)宮——左右兩眉毛(mao)的位置。

田宅宮——兩眉之間的上眼瞼(jian)部位。

父母宮——在日月(yue)角至輔角的部位,左父右母。

疾(ji)厄(e)宮——鼻梁左右位置(又(you)稱(cheng)山(shan)根(gen))。

詳解

命宮

1、命宮有直紋(wen)的(de)人(ren),勢必(bi)神經衰弱(ruo),個(ge)性(xing)偏激,疑神疑鬼,易遭(zao)失敗(bai)。

2、命宮(gong)低(di)陷(xian)的(de)人,除自卑外,生活(huo)較(jiao)艱苦孤獨,易有生命危險兼保護力弱。

3、命宮狹窄的人,忙碌(liu)而操心(xin),為人氣量不大,缺(que)乏安全感。猜忌多疑(yi),運程起伏,一生過得不太安足。

4、命宮有皺(zhou)紋之人,運氣不順,頗(po)勞(lao)碌。易(yi)與上(shang)司(si)或別人引起爭(zheng)端、遭(zao)到失敗。

5、命宮氣色(se)的看法。a.赤紅色(se),必須防止口舌是非,官非訴(su)訟。b.青色(se),必有驚恐之事發生。c.黑色(se),必有破財、骨折車禍(huo)等事發生。

6、命宮寬大的(de)(de)人,是一個成功的(de)(de)人。

7、命(ming)宮豐(feng)滿(man)的(de)人,是一個圓(yuan)滿(man)的(de)命(ming)格。容易獲(huo)得成功與財富。

8、命(ming)宮太寬(kuan),在(zai)二指以上的人,無(wu)主(zhu)見(jian),理想(xiang)高不切實(shi)際。

9、命(ming)宮太(tai)窄,低于一指的人,考(kao)慮太(tai)少(shao)。

10、眉(mei)頭交鎖的(de)人氣量狹窄(zhai)。

遷移宮

1、遷移宮低(di)陷的人,不適合外務工作,不宜創(chuang)業管(guan)理。

2、遷移宮狹窄不平的人,財源少,不適合貿(mao)易工作,安分(fen)為妙,免將祖業敗光。

3、氣(qi)色黑暗的人,將(jiang)有(you)陰靈侵(qin)入(ru)。

4、有惡痣、刀疤之類的人,出門會(hui)屢遭(zao)危險,不適宜經營貿(mao)易,出外旅行最好買保險,容易因為工作不穩定(ding)而為遷移(yi)變(bian)動所苦。

5、遷移宮豐隆的人,出(chu)外有良(liang)好(hao)的契機,可以(yi)大發展,最適(shi)宜經營國際貿(mao)易(yi)事業的人,財源(yuan)富足(zu)。

6、遷(qian)移宮有骨聳起的人,出外掌握權(quan)勢,投入軍旅界必(bi)能顯赫一(yi)時(shi)。

7、遷(qian)移宮有痣、疤及氣色(se)不佳,不能出國或(huo)不順利成行(xing)。

官祿宮

1、官祿宮有疤(ba)痕或黑(hei)痣(zhi)的人(ren),小心犯上(shang),自以為才華很好(hao)易受長輩的壓(ya)抑(yi),此亦代(dai)表父母或家庭中有事(shi)發生,宜從事(shi)服務(wu)行業。

2、塌陷的人,事業將有(you)嚴重的無力(li)感(gan),命運(yun)顯得挫折與坎(kan)坷,易遭困難(nan),多失敗(bai)。

3、有(you)橫紋截過(guo)的人(ren),少(shao)年(nian)環境差,挫(cuo)折多,相當勞苦;好管閑事,喜打(da)抱不平(ping),易惹麻煩;是個神經質、夜晚(wan)睡不著的人(ren)。

4、有(you)懸斜(xie)紋沖破(po)的人(ren),做(zuo)事(shi)神(shen)經(jing)兮(xi)兮(xi),疑神(shen)疑鬼,令人(ren)討厭;個性(xing)固(gu)執(zhi)拗強,很霸道;極(ji)易碰上意外災難,宜(yi)投保險。

5、有黑暗氣色的人,小(xiao)心(xin)破產(chan)失(shi)業,官司口舌,防止(zhi)身體上疾病,宜(yi)赴醫院(yuan)檢查以免不(bu)可收(shou)拾。

6、端正豐隆的(de)人(ren),代表事業根基的(de)雄(xiong)厚,事業未來(lai)展望(wang)極(ji)佳,將在(zai)事業上大(da)展雄(xiong)風(feng),人(ren)人(ren)敬仰(yang)。

7、氣色(se)黃明透紫的(de)人,運氣極(ji)佳,萬事如意,在(zai)官升官,仕民進財(cai),堪稱福(fu)祿(lu)雙至。

財帛宮

1、鼻子窄小肉薄(bo)而陷的(de)人,身(shen)體健康不佳,財帛較差、做事(shi)易受阻滯(zhi)、反復且困難,如(ru)為女人、其(qi)丈夫必定長得不美。

2、鼻子上(shang)有橫紋的人,易(yi)得暗疾、不易(yi)治療,婚姻與(yu)事業易(yi)造成失敗。

3、鼻(bi)子(zi)有直紋的(de)人(ren),易為養(yang)子(zi)或收他(ta)人(ren)為養(yang)子(zi),如在鼻(bi)頭(tou)上的(de)直紋,則是五馬分尸紋,注意交通外傷(shang)。

4、鼻梁低(di)鼻頭尖的人,財(cai)運(yun)不(bu)佳(jia),身(shen)體健康狀(zhuang)況不(bu)佳(jia),如為女人沒(mei)有(you)好的丈夫運(yun)。

5、鼻孔仰露的(de)人,財(cai)來財(cai)去、不(bu)易守財(cai),為人較浪費(fei)、不(bu)為節制。

6、鼻子彎曲斷(duan)節的人,婚姻易(yi)遭(zao)失敗,三十五至四十歲時身體不佳,經濟狀況有挫折(zhe)。

7、準頭太接(jie)近唇邊的人,處世經驗(yan)差(cha)、眼光(guang)淺,做事沒有原則(ze)、易受牽制。

8、鼻子氣色赤紅的(de)人(ren),象征是非口舌(she)、犯(fan)小人(ren)、破財,長期赤紅、必見貧窮孤獨。

9、鼻子有(you)黑塵(chen)的(de)人,此乃生(sheng)病(bing)的(de)跡(ji)象,不(bu)易存殘、財(cai)源不(bu)佳、有(you)破財(cai)跡(ji)象,宜(yi)防水難、或腎臟有(you)疾病(bing)。

10、鼻(bi)子豐聳直(zhi)的人,表示財帛富足,健(jian)康長(chang)壽,地位與名望將(jiang)日(ri)趨上升。

11、鼻子圓勻高(gao)貫的人,多福、生(sheng)活(huo)美好(hao),事業崛起(qi)、地(di)位崇高(gao)。

12、鼻子端方(fang)整齊的人,有強大的活力、從(cong)事各(ge)項(xiang)工作均可,如為女人必嫁一個(ge)好丈夫。

13、鼻子氣色潤澤的(de)人,表(biao)示(shi)財(cai)源廣進、事(shi)業順遂,如(ru)(ru)黃亮光艷(yan)如(ru)(ru)紫、更是(shi)萬事(shi)如(ru)(ru)意財(cai)富大增。

14、鼻梁低則易(yi)聚財,高則會花心(xin),長在鼻翼上的黑痣會漏財。

15、鼻子(zi)太長,教人(ren)多生疑慮,太短易于暴躁。嬌。

福德宮

1、福德宮尖削(xue)無肉的人,很勞碌,但總是勞多獲(huo)少,個性孤獨,不易(yi)獲(huo)得知(zhi)音。

2、低陷(xian)(xian)或有(you)缺陷(xian)(xian)的(de)人(ren),可以說是一個無福(fu)的(de)人(ren),勞(lao)碌命不妨外出創(chuang)業,也許會有(you)一番新(xin)氣象,小心(xin)農歷四(si)月份及七月份有(you)災禍。

3、飽滿明潔(jie)的人(ren),福氣很(hen)大,福澤(ze)不小,可以安心享樂,事業(ye)成功的人(ren),一生很(hen)少挫折。

夫妻宮

1、若低陷肉薄的人,婚姻生(sheng)活易生(sheng)障礙、不易協(xie)調(diao),須防止離(li)婚。

2、若見其(qi)上有十字紋的(de)人,會打老(lao)婆(po),而(er)且對老(lao)婆(po)很(hen)兇,須防止(zhi)婚(hun)姻有始(shi)無終。

3、若(ruo)見(jian)魚尾蚊,此人勞(lao)碌,神經衰弱。4、若(ruo)見(jian)黑痣(zhi),有克妻或夫易兼(jian)差(cha),若(ruo)從事(shi)娛樂事(shi)業,則人緣特別好(hao)。

5、若見青(qing)筋,配(pei)偶必(bi)體(ti)弱多病,有不協(xie)調(diao)之象。

6、若見眼尾朝下,此(ci)人吝嗇,小心異性糾纏(chan)、會造婚姻不幸。

7、眼尾可看(kan)出(chu)情緒(xu)平定否、眼尾垂則(ze)易(yi)變、眼尾上(shang)翹、則(ze)是(shi)感覺敏銳、性緒(xu)激(ji)昂、有驕氣、有原則(ze)。

8、若眼尾肌肉豐(feng)滿、氣色光潤明(ming)鮮(xian)的(de)人,配偶相當(dang)聰慧賢(xian)淑,感情佳。

兄弟宮

1、眉毛短(duan)促(cu)的(de)人(ren),脾氣不穩定、外(wai)觀隨和、不易(yi)與人(ren)和睦(mu)相處,兄弟姊妹感情不好、縱好也(ye)是各自奔忙。

2、眉毛粗糙、眉稀之人(ren)不(bu)可交、兄弟(di)無義(yi),易與人(ren)相爭(zheng)脾氣不(bu)佳。眉毛凌亂、兄弟(di)不(bu)睦、對工作不(bu)滿(man),易有(you)法律訴訟事件(jian)發生(sheng)。

3、眉(mei)毛帶旋螺的人,脾氣最壞、殺氣騰騰,易有法律(lv)訴訟事件。

4、眉毛有(you)間斷的人,兄(xiong)弟姊妹(mei)感情會有(you)挫折、易有(you)不和或意(yi)外傷亡(wang)事故,小心(xin)兄(xiong)弟姊妹(mei)間及自(zi)己健康方面出問題(ti)。

5、眉毛(mao)有(you)光(guang)彩的(de)人,精神活力充足、有(you)服務大(da)眾之心(xin),能廣(guang)受群眾的(de)敬重。

6、眉毛帶(dai)棱骨的人,反叛心(xin)強、自尊心(xin)亦強,眉毛如長得漂亮、兄弟都能發達。

7、眉毛(mao)柔細、長順、清秀的人,兄弟感情(qing)良好、能互相(xiang)助益,看不(bu)得兄弟有苦(ku)難(nan)、必(bi)定鼎力(li)相(xiang)助,性(xing)情(qing)溫和、爭執少。

8、眉上有痣為劫財(cai)、忌(ji)交(jiao)友涉及錢(qian)財(cai)。

9、眉(mei)毛每根(gen)長(chang)一公分(fen)朋友多。

10、眉(mei)細而密多,愛(ai)情熱烈濃厚:眉(mei)疏而白少,主(zhu)觀(guan)、金錢至上、利害沖突時、六親不認、對先(xian)生也不例外(wai)。

11、女(nv)眉(mei)稀薄沒多大關(guan)系,頭頭無尾或(huo)頭濃眉(mei)稀、人生中(zhong)會有一段(duan)刻(ke)骨銘心(xin)的遭遇(yu),33、34左右更須注意。

12、眉毛或眉尾別長(chang),父(fu)母(mu)鐘愛、孝順父(fu)母(mu)、也要(yao)求夫婿孝順娘(niang)家。

13、一(yi)字眉:感(gan)情豐富(fu)、更兼理智、能(neng)干、自尊(zun)心強(qiang)、為女強(qiang)人性格。

子女宮

1、若見肌(ji)肉干枯低陷或(huo)見骨(gu)的人(ren),子女不孝,易有(you)(you)爭(zheng)執意,父母與子女無緣,子女健(jian)康有(you)(you)問題。

2、若見皺紋深痕的人,子女不孝,健(jian)康有問(wen)題,易收養螟(ming)蛉義子。

3、若見有(you)黑痣的人,防止患有(you)先天性的疾(ji)病,當(dang)心對(dui)孩子(zi)會操心操勞,甚至過分的寵(chong)愛(ai)。

4、肌肉豐滿,子(zi)女必定(ding)成器有出息(xi),相當(dang)孝順,并且健康(kang)良好。

5、若子(zi)(zi)(zi)女宮寬(kuan)闊,則子(zi)(zi)(zi)女落落大方,子(zi)(zi)(zi)女成(cheng)群(qun)。

交友宮

1、兩腮尖削無(wu)肉的人,遇不(bu)到知心(xin)與忠心(xin)的朋友(you),無(wu)法相信他人,疑(yi)神疑(yi)鬼,晚運不(bu)佳。

2、破陷、傷疤、痣(zhi)痕的人,易遭下(xia)屬的攻訐(jie)或誣告,宜防水厄。

3、腮骨成三角方形(xing)的人,精(jing)神活力(li)充(chong)足(zu),肯苦干,老運極佳(jia)的人。

4、腮(sai)頰肌肉圓豐的人,性(xing)格圓滿,個(ge)性(xing)溫和,為(wei)人忠厚(hou)誠實(shi),以善待人。

田(tian)宅宮(兩眉之間的上眼瞼(jian)部位(wei))

一、眼瞼寬廣而美的人(ren)1.個性良(liang)好溫(wen)和。2.居住(zhu)的環境極佳。3.能(neng)得(de)長輩照顧提攜,獲得(de)遺產。

二(er)、上眼(yan)瞼狹窄而(er)陷的(de)人1.個性較急。2.居(ju)住環境較差。3.做房產買賣極易吃(chi)虧(kui),不易賺(zhuan)錢。

三、眼(yan)瞼(jian)有痣或疤的人1.容易變動環(huan)境。2.家內易不平(ping)安。

四、眼瞼表筋顯現的(de)人1.要檢查內分泌系統(tong)。2.否則會(hui)影(ying)向睡眠不(bu)足(zu)或失(shi)眠。

父母宮

1、日月(yue)角低(di)陷或凹凸不(bu)平的(de)人,父母親的(de)緣分淡(dan)薄,在其早(zao)年時(shi)生活環境不(bu)佳難受良好照(zhao)顧。

2、日月角偏斜或有傷痕(hen)的人,顯示父母(mu)親的健康情(qing)形(xing)及(ji)居家(jia)情(qing)形(xing)不好。

3、明角(jiao)氣色暗滯的人,父母親有疾病發生,考(kao)試不能(neng)過關(guan)。

4、日月角氣色黑暗的(de)人,父母(mu)親(qin)的(de)身(shen)體有疾病、有重病,很危險。

5、日月角黃潤(run)光澤的人,表(biao)示父母身體健康,且有喜(xi)事,考試能順利過關。

6、日月角(jiao)(jiao)豐隆明(ming)亮而相(xiang)對勻(yun)配(pei)的(de)人,父母親的(de)健康情(qing)形良(liang)好,有(you)福氣(qi)而長(chang)壽。7、日月角(jiao)(jiao)有(you)痣或瑕疵的(de)人,父母有(you)暗疾或受傷(shang)的(de)情(qing)形。

疾厄宮

1、山根斷裂的人,經常有疾病發生,意外事(shi)件大都與生命(ming)的安危有關,應(ying)遠離故(gu)鄉,出外謀發展(zhan)。

2、山根有紋(wen)的人,易收(shou)他人為(wei)養(yang)子,或自己被人收(shou)養(yang),小(xiao)心(xin)(xin)意外(wai)災難,尤其要注意車(che)禍;如為(wei)鼻頭上的直紋(wen),則(ze)為(wei)五馬分(fen)尸之紋(wen),應小(xiao)心(xin)(xin)橫(heng)禍;如為(wei)橫(heng)紋(wen),小(xiao)心(xin)(xin)暗疾或挫折,挫折指婚姻及事業挫折。

3、印堂出(chu)現青筋的(de)人(ren),須預防腎病,防止身體上的(de)日趨(qu)衰弱。

4、鼻梁出現青筋的人,防止慢(man)性疾病的出現,如胃腸病、慢(man)性支氣管炎、便(bian)秘或痔瘡等,寒(han)氣旺小心險邪入侵。

5、山(shan)根豐滿的人,身體強(qiang)壯(zhuang),對疾病抵抗(kang)力強(qiang),夫(fu)婦婚姻生活美滿,百(bai)鳳和鳴,財氣充足(zu),十足(zu)好(hao)運(yun)。

6、山根低陷或有(you)痣及橫紋:一生中易車禍,注(zhu)意(yi)40歲41歲有(you)大難;如有(you)痣出現或氣色晦滯,休咎與上相同,主(zhu)身弱(ruo)多病或貧困。

7、山根氣色(se)灰暗為生病之前兆,黑(hei)氣越重(zhong),病亦愈(yu)重(zhong),甚至死亡。

8、山根(gen)上部之痣,多(duo)以牢獄(yu)之災應驗,在左右側(ce)多(duo)半(ban)患胃病

命宮

(雙局中間印堂部位)

一、命宮有直紋的人

此種有懸針紋,影響所(suo)及勢(shi)必(bi)神經衰弱,個(ge)性偏(pian)激,易遭失(shi)敗(bai)。疑(yi)神疑(yi)鬼,易遭失(shi)敗(bai)。

二、命宮低陷的人(ren)

除自卑外,生活較艱苦孤(gu)獨。命宮低陷的人(ren),易遭生命危險(xian)兼保護(hu)力(li)弱。

三、命宮狹窄的人(ren)

碌(liu)而(er)操心(xin),為人氣量不(bu)大,缺乏安全感。猜忌(ji)多疑,運(yun)程起伏(fu),一(yi)生過得(de)不(bu)太安足。

四、命宮有皺紋沖破之人(ren)

運(yun)氣不順,頗勞碌。易(yi)與上司或別人引起(qi)爭端、遭到失敗。

五、命宮(gong)氣色的看法如何(he)?

1.赤(chi)紅(hong)色(se),必(bi)須防止口(kou)舌是(shi)非,官非訴訟(song)。

2.青色,必有驚恐之事(shi)發生。

3.黑色,必有破財、骨折(zhe)車禍等事發生。

六、命宮寬大的人(ren)

1.是一個成(cheng)功的人

2.智能和器量都相對的增加。

七、命宮豐的人

是一個圓滿的命格。容易(yi)獲得成(cheng)功與財富。

附注

命宮:位于兩眉之(zhi)(zhi)間。太寬:二指(zhi)以上、無主見、理想高不切實際。太窄:低于一指(zhi)、考慮太少。眉頭(tou)交鎖氣量狹窄。隱性懸(xuan)針(zhen)紋(此人頭(tou)腦(nao)聰明與(yu)人說話之(zhi)(zhi)際其腦(nao)筋(jin)不停的轉動)屬(shu)內勞(lao)型、勞(lao)心(xin)傷神。印(yin)堂寬廣(guang)雙分入鬢、卿相位何疑、交頭(tou)并印(yin)促、背(bei)祿奔(ben)馳(chi)。朝中無交眉之(zhi)(zhi)宰相。

遷移宮

(前額兩側(ce)靠發際的部份,包括邊(bian)城、驛馬(ma),上(shang)至山(shan)林下至輔(fu)角(jiao),眉(mei)毛上(shang)方外側(ce)部)

一(yi)、遷(qian)移(yi)宮低陷的人

1.出外無力,白奔波。

2.不適(shi)合外務工作,不宜創業管理。

二、遷移宮(gong)狹窄不平的(de)人

1.財源少,不適合(he)貿易(yi)。

2.安分(fen)為妙(miao),免(mian)將祖業敗光(guang)。

三、氣色黑暗的人

1.出外不力。

2.陰靈侵入。

四、有惡痣、刀(dao)疤之類的人(ren)

1.出(chu)外小(xiao)心,會屢(lv)遭(zao)危險。

2.不適宜(yi)經營國貿,出外旅行最(zui)好投入保險業。

3.屢為(wei)(wei)工作不穩定(ding)而為(wei)(wei)遷移變動所苦。

五(wu)、遷移宮(gong)豐隆的人

1.出外有良(liang)好(hao)的(de)契(qi)機,可以大(da)發展(zhan)。

2.最適宜(yi)經營(ying)國際貿易事業的人(ren),財源(yuan)富足(zu)。

六、遷(qian)移宮有骨(gu)聳起的(de)人

1.出外掌握權勢。

2.投入軍旅界必能顯赫一時。

備注:流年(nian)--遷移宮有痣(zhi)、疤(ba)及氣色不(bu)佳,不(bu)能(neng)出國或不(bu)能(neng)順利成行。

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