柔(rou)術,作為雜技家(jia)族(zu)中一(yi)(yi)個傳統項目,被譽為“超越極限(xian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)藝(yi)術或許大(da)家(jia)不(bu)了(le)解(jie)柔(rou)術這(zhe)(zhe)個名詞,但大(da)概都(dou)(dou)知(zhi)道(dao)(dao)一(yi)(yi)些雜技中有滾燈等項目,滾燈就(jiu)是(shi)(shi)柔(rou)術的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種表(biao)演(yan)方式,與一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)雜技不(bu)同,柔(rou)術更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)追求人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)靈魂感受,但柔(rou)術是(shi)(shi)通過(guo)對人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)疼痛訓(xun)(xun)練(lian)(lian),而一(yi)(yi)般雜技是(shi)(shi)靠對人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)大(da)腦四肢訓(xun)(xun)練(lian)(lian),柔(rou)術是(shi)(shi)對人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)身體(ti)內的(de)(de)(de)(de)結締(di)組(zu)織韌(ren)(ren)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)被動抻拉訓(xun)(xun)練(lian)(lian),需要演(yan)員有極高的(de)(de)(de)(de)柔(rou)韌(ren)(ren)天賦。大(da)家(jia)都(dou)(dou)知(zhi)道(dao)(dao)芭蕾,舞蹈演(yan)員可以劈叉(cha)下(xia)腰,其實訓(xun)(xun)練(lian)(lian)劈叉(cha)下(xia)腰的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)個過(guo)程就(jiu)是(shi)(shi)對人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)韌(ren)(ren)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)抻拉,只不(bu)過(guo)柔(rou)術所要求的(de)(de)(de)(de)軟度比(bi)舞蹈演(yan)員高的(de)(de)(de)(de)多(duo),優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)柔(rou)術表(biao)演(yan)者(zhe)大(da)都(dou)(dou)從7歲左右開始訓(xun)(xun)練(lian)(lian)柔(rou)韌(ren)(ren)性,要經(jing)過(guo)近(jin)十(shi)年(nian)才能(neng)成為優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)柔(rou)術演(yan)員。在訓(xun)(xun)練(lian)(lian)中由于被動的(de)(de)(de)(de)韌(ren)(ren)帶(dai)撕拉,人(ren)(ren)(ren)(ren)往(wang)往(wang)有劇痛的(de)(de)(de)(de)感覺,她們要日復一(yi)(yi)日,年(nian)復一(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)堅(jian)持,能(neng)堅(jian)持到最后的(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)如翎毛。所以說干這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)行(xing)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)少(shao)(shao)之又少(shao)(shao),這(zhe)(zhe)也就(jiu)是(shi)(shi)為什么柔(rou)術不(bu)出(chu)名的(de)(de)(de)(de)原因
柔術表(biao)演者大都選擇女性(xing)(xing)(xing)是因為(wei)女性(xing)(xing)(xing)柔韌比男性(xing)(xing)(xing)好,而且(qie)表(biao)演起(qi)來更好看(kan)性(xing)(xing)(xing)感,但近幾(ji)年也興起(qi)了對男性(xing)(xing)(xing)柔韌的訓練。
大多柔術(shu)表(biao)演者從小(xiao)就(jiu)被(bei)送入專業學校學習。
中國的柔術(shu)(shu)(叫水柔術(shu)(shu),與日(ri)本柔術(shu)(shu)不同,日(ri)本柔術(shu)(shu)大多是源于中國)淵源流長,在(zai)漢代已經成為招徠胡人的節(jie)目,其(qi)柔術(shu)(shu)表演(yan)有 反弓 和倒挈面戲(xi).反弓是演(yan)技者向(xiang)后反弓腰背,以手掌(zhang)和腳掌(zhang)支(zhi)撐身(shen)體。
據(ju)地成(cheng)(cheng)(cheng)弓(gong)(gong)形(xing)之(zhi)狀。與(yu)倒(dao)立(li)(li)相輔相成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)反弓(gong)(gong),是在倒(dao)立(li)(li)的(de)(de)同(tong)時,利用柔(rou)軟的(de)(de)腰(yao)肢,將兩足向(xiang)前,它(ta)與(yu)直體倒(dao)立(li)(li)有區(qu)別,它(ta)更重視的(de)(de)是形(xing)體的(de)(de)柔(rou)美。遼(liao)陽棒臺(tai)子屯古墓(mu)壁畫(hua)(hua)中繪有一女童在黑(hei)漆宋彩細(xi)腰(yao)鼓腔式木臺(tai)上作(zuo)反弓(gong)(gong)表演。小演員雙(shuang)足立(li)(li)在小臺(tai)邊,身向(xiang)后(hou)仰,雙(shuang)手也向(xiang)后(hou)翻(fan)轉,把(ba)雙(shuang)手支撐在小臺(tai)上,構成(cheng)(cheng)(cheng)反弓(gong)(gong)的(de)(de)形(xing)式。山東蒼山縣(xian)漢墓(mu)畫(hua)(hua)像石(shi)中有柔(rou)術倒(dao)立(li)(li)反弓(gong)(gong)銜壺的(de)(de)形(xing)象(xiang)。
三道(dao)彎技(ji)巧(qiao),體(ti)現了(le)漢(han)代柔(rou)術的(de)(de)技(ji)巧(qiao)已達到相當(dang)高超的(de)(de)程度(du)。倒挈(qie)面(mian)戲是難度(du)較(jiao)大(da)(da)的(de)(de)柔(rou)術動作,它要求技(ji)人的(de)(de)頭從身后(hou)彎曲置于兩足之間,用雙手握住足脛,整(zheng)個身體(ti)團(tuan)成圓球,對表演者柔(rou)軟性的(de)(de)要求就(jiu)更高了(le)。在(zai)漢(han)初還(huan)是一(yi)(yi)種(zhong)難度(du)大(da)(da),比較(jiao)新(xin)奇的(de)(de)雜技(ji)節目(mu),被列于樂府(fu),用于招徠胡人。西漢(han)早期山(shan)東(dong)無影山(shan)雜技(ji)俑中(zhong)也有(you)一(yi)(yi)俑在(zai)做倒挈(qie)面(mian)戲的(de)(de)表演,說明民間藝(yi)人有(you)的(de)(de)已經掌(zhang)握了(le)這一(yi)(yi)技(ji)藝(yi)。