八(ba)尺(chi)(chi)(chi)瓊(qiong)曲(qu)(qu)(qu)玉(yu)(yu)(yu)，也寫作(zuo)“八(ba)咫(zhi)瓊(qiong)勾(gou)玉(yu)(yu)(yu)”，現在(zai)供奉在(zai)東京皇居內，外人不得(de)參觀。八(ba)尺(chi)(chi)(chi)有兩種(zhong)解(jie)釋(shi)，一是“大”的意思(si)，二是指串起(qi)(qi)曲(qu)(qu)(qu)玉(yu)(yu)(yu)的繩(sheng)較(jiao)長。八(ba)尺(chi)(chi)(chi)瓊(qiong)曲(qu)(qu)(qu)玉(yu)(yu)(yu)是日本獨創的祭(ji)器和裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)品，形如英文字母C，上(shang)方挖一小洞，便于用繩(sheng)子串起(qi)(qi)來(lai)。八(ba)尺(chi)(chi)(chi)瓊(qiong)曲(qu)(qu)(qu)玉(yu)(yu)(yu)在(zai)繩(sheng)文、彌生時(shi)代出現，古墳時(shi)代最為盛行。最初并非玉(yu)(yu)(yu)石做成(cheng)，當時(shi)以(yi)動物(wu)、野豬(zhu)的牙齒作(zuo)材料(liao)，后來(lai)使(shi)用金、石、玉(yu)(yu)(yu)，其中硬(ying)質玉(yu)(yu)(yu)如瑪瑙(nao)、水晶最為理想(xiang)。可(ke)將一兩個(ge)名(ming)貴材料(liao)制作(zuo)的曲(qu)(qu)(qu)玉(yu)(yu)(yu)為主體，配以(yi)圓形、管狀曲(qu)(qu)(qu)玉(yu)(yu)(yu)串接(jie)起(qi)(qi)來(lai)，可(ke)作(zuo)項鏈或(huo)服裝(zhuang)(zhuang)、衣領等的裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)品。在(zai)日文中“玉(yu)(yu)(yu)”與靈(ling)魂的“靈(ling)”發音一樣(yang)，因此視八(ba)尺(chi)(chi)(chi)瓊(qiong)曲(qu)(qu)(qu)玉(yu)(yu)(yu)為珍貴物(wu)品，并列入三(san)種(zhong)神器之一。
八尺瓊(qiong)的(de)(de)發音是：YASAKANI，YA表(biao)示很好，SA表(biao)示遠離災禍，KA表(biao)示神力保佑，NI表(biao)示陰陽協調萬物生長。表(biao)面的(de)(de)那(nei)個(ge)類似六芒星的(de)(de)“八光(guang)(guang)紋”，代表(biao)了日月的(de)(de)光(guang)(guang)芒，天照(zhao)大神的(de)(de)光(guang)(guang)芒，他也是伊勢神宮的(de)(de)神紋。因(yin)為(wei)日本(ben)認(ren)為(wei)自己是太(tai)陽的(de)(de)國度，也不外呼(hu)天照(zhao)傳承的(de)(de)八尺瓊(qiong)玉如此被(bei)重視了。
勾玉的(de)(de)讀法：Magatama，其中MA的(de)(de)發音被(bei)認為是(shi)有好(hao)名聲但是(shi)與(yu)世無爭，NA（GA）則是(shi)運(yun)氣好(hao)有神(shen)靈保(bao)佑的(de)(de)意思。合起來可以認為是(shi)偉大，光輝的(de)(de)意思（天照(zhao)大神(shen)也(ye)是(shi)這種(zhong)形象）。
也寫(xie)作“八咫瓊勾(gou)玉”，
八(ba)尺有兩種解釋，一(yi)是(shi)“大(da)”的(de)意(yi)思，二(er)是(shi)指串(chuan)起曲玉(yu)(yu)(yu)的(de)繩較長。八(ba)尺瓊曲玉(yu)(yu)(yu)是(shi)日本(ben)獨創的(de)祭器和(he)裝(zhuang)飾(shi)品，形如英文字母(mu)C，上方挖一(yi)小(xiao)洞，便于用繩子串(chuan)起來(lai)。八(ba)尺瓊曲玉(yu)(yu)(yu)在(zai)繩文、彌生(sheng)時(shi)(shi)代出現(xian)，古墳時(shi)(shi)代最(zui)為(wei)(wei)盛行(xing)。最(zui)初(chu)并非玉(yu)(yu)(yu)石(shi)做成，當(dang)時(shi)(shi)以(yi)動(dong)物(wu)、野(ye)豬(zhu)的(de)牙齒作材料(liao)，后來(lai)使用金(jin)、石(shi)、玉(yu)(yu)(yu)，其(qi)中(zhong)硬質玉(yu)(yu)(yu)如瑪瑙(nao)、水(shui)晶最(zui)為(wei)(wei)理想。可(ke)將(jiang)一(yi)兩個名貴材料(liao)制作的(de)曲玉(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)主(zhu)體，配以(yi)圓形、管狀(zhuang)曲玉(yu)(yu)(yu)串(chuan)接起來(lai)，可(ke)作項鏈或(huo)服裝(zhuang)、衣領(ling)等(deng)的(de)裝(zhuang)飾(shi)品。在(zai)日文中(zhong)“玉(yu)(yu)(yu)”與(yu)靈(ling)魂的(de)“靈(ling)”發音(yin)一(yi)樣，因此視(shi)八(ba)尺瓊曲玉(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)珍(zhen)貴物(wu)品，并列入三種神器之一(yi)。
這塊勾玉相(xiang)傳是(shi)天皇妹妹－－委姬(ji)擁有，當(dang)時(shi)勾玉作為(wei)神(shen)石被收藏的。直至(zhi)天皇派出(chu)(chu)兒子－－武(wu)尊征東(dong)國(guo)(guo)時(shi)，委姬(ji)擔心侄兒安(an)(an)危，便假傳圣(sheng)旨(zhi)把草剃之劍(jian)賜給(gei)武(wu)尊，又(you)把神(shen)石給(gei)他護身。本(ben)來是(shi)平安(an)(an)無事，但完(wan)成(cheng)任務回到大和國(guo)(guo)時(shi)，他叔父(fu)欲奪皇位，便說(shuo)武(wu)尊造反(fan)要殺(sha)之。結果當(dang)武(wu)尊被困(kun)死(si)之際，他取出(chu)(chu)神(shen)石，將其石摩擦后(hou)得火焰脫(tuo)困(kun)。
2019年5月1日上午，新日本(ben)天(tian)皇令和正式即位(wei)，開啟“令和”時(shi)代。當地(di)時(shi)間(jian)上午10時(shi)30分，59歲的令和在舉行的“劍(jian)璽等承繼(ji)之儀”中(zhong)，繼(ji)承草(cao)薙(ti)劍(jian)、八(ba)尺瓊勾玉(yu)以及國璽與御璽等寶物。
精靈世界 
