唐(tang)玄宗(zong)先一日(ri)與楊(yang)(yang)貴妃(fei)(fei)(fei)(fei)約，命(ming)其設宴百(bai)花亭，同往賞花飲(yin)酒。至次日(ri)，楊(yang)(yang)貴妃(fei)(fei)(fei)(fei)遂先赴百(bai)花亭，各齊御筵候駕，但是，唐(tang)玄宗(zong)車(che)駕竟久候不(bu)至。乃忽報皇帝已(yi)幸(xing)江(jiang)妃(fei)(fei)(fei)(fei)宮（江(jiang)妃(fei)(fei)(fei)(fei)即(ji)梅妃(fei)(fei)(fei)(fei)，江(jiang)采萍）。楊(yang)(yang)貴妃(fei)(fei)(fei)(fei)聞(wen)訊(xun)哀怨自(zi)傷，借酒澆(jiao)愁(chou)。
原劇寫楊貴妃(fei)酒入愁腸(chang)，三杯(bei)亦醉，于是春情頓熾，忘其所以，放浪形骸，頻頻與高力(li)(li)士、裴力(li)(li)士二太監作種種醉態及求歡猥褻狀(zhuang)。
《貴妃(fei)醉酒》主(zhu)要角色(se)有楊玉環、高力士、裴(pei)力士以及宮女等人。
楊玉環（旦(dan)）：被唐(tang)玄宗李隆基冊封(feng)為貴妃。
高(gao)力士（丑）：唐代宦官，幼年入宮，唐玄宗(zong)統治期間，其地位達到頂點。劇中(zhong)高(gao)力士為了討(tao)好(hao)皇上與(yu)貴妃(fei)(fei)，卑(bei)躬(gong)屈膝，不遺余力地討(tao)好(hao)楊貴妃(fei)(fei)。
裴力士（小生）：宦官，劇中伺候楊貴妃，勸阻貴妃注意身體(ti)。
京劇《貴妃(fei)醉酒》的劇情(qing)可以遠溯于白(bai)居易的《長恨歌》。
根據梅派(pai)藝術研(yan)究家、戲(xi)曲評論家許姬傳的研(yan)究，《貴妃(fei)醉酒》來源于(yu)明末(mo)傳奇《磨(mo)塵(chen)鑒》。也有(you)學者認(ren)為是源自清初傳奇《長生殿》，《長生殿》第十八出《夜怨》的唱詞與排場，雖與《醉酒》不同，但基本情節(jie)類似。
王芷章先生在《中國京劇編年(nian)(nian)史》里考(kao)證過《醉酒》的來源(yuan)：光(guang)緒十(shi)二(er)年(nian)(nian)七月（1886年(nian)(nian)）“漢(han)劇花旦吳鴻喜由(you)湖北來京，投(tou)余(yu)紫云搭(da)班，頭天演《楊妃醉酒》，為《醉酒》入京之始。”
關(guan)于《貴(gui)妃(fei)醉(zui)酒》舞臺劇(ju)，一種觀點認為該(gai)劇(ju)起(qi)源于昆(kun)曲《醉(zui)楊妃(fei)》；另一種觀點是，徽(hui)班進(jin)京、徽(hui)漢合流的時候(hou)，藝(yi)名(ming)為月月紅的漢劇(ju)藝(yi)人吳麗卿在北(bei)京徽(hui)班“四喜班”表演過(guo)漢劇(ju)《貴(gui)妃(fei)醉(zui)酒》，京劇(ju)《貴(gui)妃(fei)醉(zui)酒》則由其(qi)改編而來。
根據葉慕(mu)秋1936的文章《論貴妃醉酒(jiu)(jiu)與蹺工》首先踩(cai)蹺演《醉酒(jiu)(jiu)》的是(shi)余玉琴，然后是(shi)水(shui)仙花(hua)，踩(cai)蹺漸漸成為當時演該(gai)戲必采(cai)用的路子，后來路三寶開大(da)腳片(pian)演出刀(dao)馬旦之(zhi)風，王(wang)(wang)瑤(yao)卿、王(wang)(wang)慧芳等(deng)人相繼(ji)采(cai)用此法。
自(zi)吳麗卿(qing)以來，《貴妃醉酒》經由路三寶到梅蘭(lan)(lan)芳(fang)(fang)(fang)(fang)和于(yu)連(lian)(lian)泉(quan)，形成(cheng)了幾種完全不同的(de)演(yan)(yan)(yan)法(fa)(fa)(fa)。第一種是(shi)(shi)梅蘭(lan)(lan)芳(fang)(fang)(fang)(fang)創造的(de)青衣梅派(pai)(pai)(pai)演(yan)(yan)(yan)法(fa)(fa)(fa)，早期(qi)梅蘭(lan)(lan)芳(fang)(fang)(fang)(fang)演(yan)(yan)(yan)出(chu)該劇(ju)還是(shi)(shi)按(an)照路三寶的(de)方(fang)式，只不過廢除了踩(cai)蹺(qiao)；程硯秋早年拜在(zai)梅蘭(lan)(lan)芳(fang)(fang)(fang)(fang)門下，也演(yan)(yan)(yan)出(chu)此劇(ju)，基本(ben)上是(shi)(shi)梅蘭(lan)(lan)芳(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)演(yan)(yan)(yan)法(fa)(fa)(fa)，而后來出(chu)現的(de)四小名旦(dan)之一張君秋學習的(de)就(jiu)是(shi)(shi)梅蘭(lan)(lan)芳(fang)(fang)(fang)(fang)晚期(qi)的(de)演(yan)(yan)(yan)法(fa)(fa)(fa)。第二(er)種是(shi)(shi)于(yu)連(lian)(lian)泉(quan)創造的(de)花旦(dan)筱(xiao)(xiao)派(pai)(pai)(pai)演(yan)(yan)(yan)法(fa)(fa)(fa)，在(zai)于(yu)連(lian)(lian)泉(quan)去(qu)(qu)世(shi)之后，他的(de)弟子、甘肅京劇(ju)團(tuan)的(de)陳永玲(ling)曾演(yan)(yan)(yan)出(chu)此劇(ju)，依然(ran)保留了踩(cai)蹺(qiao)的(de)傳統方(fang)式（1985，青海電視臺(tai)），在(zai)陳永玲(ling)去(qu)(qu)世(shi)后，筱(xiao)(xiao)派(pai)(pai)(pai)絕響(xiang)。此外還有(you)(you)荀慧生的(de)荀派(pai)(pai)(pai)演(yan)(yan)(yan)法(fa)(fa)(fa)，有(you)(you)1922年百代公(gong)司(si)、1930年大中(zhong)華公(gong)司(si)唱片(pian)存世(shi)，不過沒(mei)有(you)(you)留下相應的(de)影(ying)視資料，也沒(mei)有(you)(you)弟子繼承(cheng)，據說荀派(pai)(pai)(pai)的(de)版本(ben)是(shi)(shi)“醉中(zhong)見美(mei)”。
早期的(de)《貴妃醉酒》表演上有很多色情成分，格調低俗。原劇(ju)大肆渲染楊貴妃情欲無處排解，借著(zhu)酒醉與(yu)宦(huan)官們猥褻調情。這亦是京劇(ju)等“舊劇(ju)”為“新文化(hua)運動(dong)”諸(zhu)氏所詬病的(de)重(zhong)要原因之一。
自1914年在(zai)北京(jing)首(shou)次演出該劇(ju)，直到(dao)1955年被北京(jing)電(dian)影制片廠拍攝成電(dian)影的(de)過程中(zhong)，梅蘭芳堅持(chi)從人物情(qing)(qing)感(gan)變化入手(shou)，從美學角度糾正(zheng)了(le)它的(de)非藝術傾向，也摒(bing)棄了(le)劇(ju)中(zhong)惡俗的(de)成分(fen)。經過了(le)梅蘭芳“改良(liang)”的(de)《貴妃醉酒》，重新被定義(yi)為是(shi)“一出暴露宮廷里被壓(ya)迫女性的(de)內心感(gan)情(qing)(qing)的(de)舞蹈好戲(xi)”。
2006年，京劇表(biao)演藝術家李玉茹發表(biao)的(de)(de)《學習、繼承與發展——我演〈貴(gui)(gui)妃醉(zui)酒(jiu)(jiu)〉》文中提(ti)及(ji)了對《貴(gui)(gui)妃醉(zui)酒(jiu)(jiu)》的(de)(de)出(chu)場與舞臺調(diao)度、保留楊貴(gui)(gui)妃飲(yin)酒(jiu)(jiu)時(shi)的(de)(de)三(san)個(ge)“臥魚(yu)”、三(san)次下腰飲(yin)酒(jiu)(jiu)的(de)(de)第二把腰動作、楊貴(gui)(gui)妃醉(zui)后給高力士戴太監帽(mao)的(de)(de)身段等方面做出(chu)的(de)(de)改編。
京劇《貴妃醉酒》取(qu)材(cai)于中國唐(tang)朝帝(di)王(wang)唐(tang)玄宗的寵妃楊玉環的部(bu)分人生經歷(li)，通過(guo)優美(mei)的動作和華美(mei)的唱詞(ci)、曲(qu)調，表達(da)楊貴妃由期盼到失望，再(zai)到怨恨(hen)的復雜心(xin)情。
該劇不以情節取勝(sheng)，它(ta)細膩生動(dong)地(di)以難以比擬的(de)優美，表現了楊(yang)貴妃這個(ge)絕代(dai)美人由喜(xi)悅到煩悶的(de)心(xin)境變化。它(ta)從封(feng)建(jian)帝王(wang)最(zui)親近的(de)妃子身上，揭開了封(feng)建(jian)制度一個(ge)黑暗(an)的(de)角落。
《貴(gui)妃(fei)醉酒(jiu)》的(de)(de)主要內容是(shi)(shi)(shi)建立在程式動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)基礎上的(de)(de)舞(wu)蹈與唱(chang)，但它們(men)(men)同時也都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)生(sheng)活(huo)里的(de)(de)行動(dong)(dong)(dong)，如(ru)(ru)行走(zou)，上、下橋，看(kan)魚、鴛鴦(yang)和看(kan)雁(yan)，不過，這些(xie)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)與人們(men)(men)真正生(sheng)活(huo)里的(de)(de)所作(zuo)(zuo)所為(wei)不一樣，它們(men)(men)都(dou)(dou)比生(sheng)活(huo)夸張，是(shi)(shi)(shi)美化了(le)、舞(wu)蹈化了(le)的(de)(de)。這一類的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)和身段(duan)在京劇舞(wu)臺上比比皆是(shi)(shi)(shi)，如(ru)(ru)進(jin)門、關門、拆信、看(kan)信、騎(qi)馬、坐轎(jiao)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。這些(xie)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)大多(duo)用(yong)來(lai)敘述故事，但也常常用(yong)來(lai)描寫角色的(de)(de)心理(li)活(huo)動(dong)(dong)(dong)。
該(gai)劇劇情雖然簡(jian)單，但場(chang)面宏大。流動的(de)儀仗，紛繁的(de)舞蹈，精(jing)美的(de)服飾，大段的(de)唱腔(qiang)，豐富的(de)伴奏(zou)，令觀眾目不暇接(jie)，耳不暇聽。而且其唱、念、做又是平(ping)衡發展(zhan)的(de)，一(yi)(yi)字(zi)一(yi)(yi)腔(qiang)、一(yi)(yi)招一(yi)(yi)式都充滿(man)了詩意，充分(fen)體現了古典京(jing)劇所追求的(de)“中和(he)”之美。一(yi)(yi)出寫醉人醉態的(de)戲，自始至終充滿(man)美的(de)線條和(he)韻律。
《貴(gui)妃醉酒》是歌(ge)舞(wu)并(bing)重的(de)(de)(de)戲，唱(chang)腔(qiang)是一(yi)條主(zhu)(zhu)要的(de)(de)(de)音樂(le)(le)(le)線(xian)索，襯托舞(wu)蹈動(dong)作的(de)(de)(de)胡琴曲(qu)牌(pai)是另一(yi)條主(zhu)(zhu)要的(de)(de)(de)線(xian)索，它們(men)交(jiao)替(ti)出現，構成音樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體(ti)。說(shuo)白與(yu)鑼鼓點是附屬(shu)的(de)(de)(de)、過渡性的(de)(de)(de)，沒有獨立意義。很多不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)胡琴曲(qu)牌(pai)由貫穿發展的(de)(de)(de)四平調(diao)(diao)(diao)唱(chang)腔(qiang)貫穿起(qi)來了。音樂(le)(le)(le)中交(jiao)織著主(zhu)(zhu)題再現（回旋性）的(de)(de)(de)原(yuan)則、對比的(de)(de)(de)原(yuan)則與(yu)變(bian)奏性的(de)(de)(de)原(yuan)則。全(quan)劇音樂(le)(le)(le)中有比較復雜(za)的(de)(de)(de)調(diao)(diao)(diao)性調(diao)(diao)(diao)式變(bian)化，給(gei)音樂(le)(le)(le)以向前運動(dong)的(de)(de)(de)動(dong)力。聲(sheng)樂(le)(le)(le)與(yu)器(qi)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)對照(zhao)加上調(diao)(diao)(diao)性調(diao)(diao)(diao)式的(de)(de)(de)變(bian)化，構成全(quan)劇音樂(le)(le)(le)曲(qu)式結構的(de)(de)(de)輪廓。
唱腔是(shi)表現(xian)(xian)楊貴(gui)(gui)妃(fei)的(de)(de)(de)心情由(you)閑適喜(xi)悅到煩悶怨憤和她由(you)端莊矜持到醉(zui)后(hou)失(shi)態的(de)(de)(de)最生動(dong)的(de)(de)(de)表現(xian)(xian)手段。“四(si)平調”不(bu)斷隨著人(ren)物情緒的(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)而改(gai)變(bian)(bian)自己的(de)(de)(de)性質，終于面(mian)目全(quan)非。結尾的(de)(de)(de)“四(si)平調”和開始的(de)(de)(de)“四(si)平調”形(xing)成鮮明的(de)(de)(de)對照。《貴(gui)(gui)妃(fei)醉(zui)酒(jiu)》的(de)(de)(de)“四(si)平調”可以說是(shi)《貴(gui)(gui)妃(fei)醉(zui)酒(jiu)》專用的(de)(de)(de)腔調，具有極獨特的(de)(de)(de)曲調與少見(jian)的(de)(de)(de)句法變(bian)(bian)化(hua)。
《貴(gui)妃(fei)醉酒》的(de)音樂除去上下場部分之外，可(ke)以(yi)分為三個大(da)段落。第一、三段以(yi)聲樂為主，第二段以(yi)器樂為主，有(you)調(diao)性(xing)調(diao)式(shi)等等變化，好像一個插入(ru)的(de)對比段，形成一個具有(you)三部性(xing)的(de)結構。大(da)段落中還可(ke)劃分出小(xiao)段。隨著劇情變化，各(ge)個段落各(ge)有(you)不同(tong)的(de)作(zuo)用與不同(tong)的(de)性(xing)質(zhi)。
京劇《貴妃醉酒(jiu)》楊玉(yu)環上場后，雙抖袖(xiu)正冠，顧盼自(zi)得，開唱(chang)：“海島冰輪(lun)初轉(zhuan)騰”。當唱(chang)到“冰輪(lun)初轉(zhuan)騰”時(shi)，眼神(shen)一直放(fang)在下場門外角偏上，表示(shi)看到月亮漸漸升(sheng)起，由于演(yan)員目中有物，觀眾自(zi)然也(ye)會隨著演(yan)員的眼神(shen)明白或者感覺到月亮慢(man)慢(man)升(sheng)起的境界。“初轉(zhuan)騰”這三(san)個字時(shi)應該用扇子慢(man)慢(man)三(san)擋臉，眼睛仍(reng)然看著月亮，好(hao)像在與(yu)初升(sheng)的月亮做游戲。
隨著演員的(de)(de)唱(chang)段(duan)和身段(duan)的(de)(de)走動(dong)，月亮(liang)不(bu)是(shi)(shi)固定(ding)在一(yi)個方向。比如(ru)，唱(chang)到“……那冰輪離(li)海島，乾坤分外明，皓月當空……”時(shi)，演員歸(gui)到下場(chang)門(men)(men)里角(jiao)，眼(yan)神(shen)(shen)(shen)和身段(duan)都(dou)是(shi)(shi)從下場(chang)門(men)(men)往上(shang)場(chang)門(men)(men)外角(jiao)走，此時(shi)的(de)(de)形體和精氣神(shen)(shen)(shen)都(dou)在配合唱(chang)詞，形容(rong)月亮(liang)從初(chu)升慢慢已經(jing)是(shi)(shi)皓月當空，眼(yan)神(shen)(shen)(shen)漸(jian)漸(jian)轉移(yi)到上(shang)場(chang)門(men)(men)的(de)(de)外角(jiao)上(shang)空，略略有(you)些揚(yang)頭。演員必須做到心里真看見(jian)月亮(liang)，她的(de)(de)眼(yan)神(shen)(shen)(shen)才(cai)會有(you)感覺(jue)(jue)，也才(cai)能攏住觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)，使觀(guan)眾(zhong)相信(xin)此時(shi)此景(jing)。然后唱(chang)到下一(yi)句(ju)：“……恰便似(si)(si)嫦(chang)娥(e)離(li)月宮(gong)，奴似(si)(si)嫦(chang)娥(e)離(li)月”時(shi)，邊用右腕三繞扇(shan)，邊往臺(tai)中(zhong)橫走幾(ji)步，用扇(shan)貼胸，驕傲地覺(jue)(jue)得自己就(jiu)是(shi)(shi)嫦(chang)娥(e)下凡。
這時楊(yang)玉(yu)環(huan)覺得嫦(chang)(chang)娥(e)(e)雖(sui)然很(hen)美，是(shi)仙女，但卻獨(du)自(zi)在廣寒宮(gong)，多么冷清啊，而自(zi)己雖(sui)是(shi)凡人，但卻有唐明皇專寵的(de)(de)地(di)位，她比嫦(chang)(chang)娥(e)(e)幸福多了，因此也就對嫦(chang)(chang)娥(e)(e)充滿了同(tong)情(qing)。她的(de)(de)思緒被高力(li)(li)士“來(lai)到玉(yu)石橋(qiao)(qiao)”的(de)(de)稟(bing)報(bao)而打(da)斷。音(yin)樂奏〔回(hui)回(hui)曲〕，高力(li)(li)士領著(zhu)宮(gong)女過橋(qiao)(qiao)，楊(yang)玉(yu)環(huan)邊看邊碎(sui)步(bu)過橋(qiao)(qiao)邊唱(chang)：“玉(yu)石橋(qiao)(qiao)斜(xie)依把欄桿(gan)靠”。在“靠”的(de)(de)行腔(qiang)中，打(da)開折扇，右(you)手接扇叉腰(yao)，左手翻袖(xiu)亮像，再向右(you)轉身叉腰(yao)，翻左袖(xiu)亮相。這一組動作一定要(yao)干凈利(li)索，不能拖泥帶水(shui)，又要(yao)敏(min)捷(jie)嫵媚。穿著(zhu)蟒的(de)(de)服(fu)裝，戴(dai)著(zhu)鳳冠，動作容易(yi)受到妨礙(ai)。
對(dui)路三寶(bao)創作的理解
李玉(yu)茹將“三擋(dang)臉(lian)”身(shen)段理解(jie)為：從前形容女(nv)子美貌有“閉月(yue)(yue)(yue)(yue)羞花(hua)之(zhi)容”，楊(yang)玉(yu)環此時(shi)自(zi)詡(xu)就有這樣的(de)(de)(de)美貌。她(ta)用扇遮(zhe)面(mian)，是(shi)唯恐初(chu)(chu)升(sheng)的(de)(de)(de)明(ming)月(yue)(yue)(yue)(yue)自(zi)愧不(bu)如，羞澀而(er)不(bu)敢露面(mian)。楊(yang)的(de)(de)(de)三擋(dang)臉(lian)是(shi)在試驗(yan)自(zi)己是(shi)否真有閉月(yue)(yue)(yue)(yue)般的(de)(de)(de)容貌，也顯示出一個年輕的(de)(de)(de)得(de)意女(nv)子的(de)(de)(de)頑皮，果然，自(zi)己一露臉(lian)，月(yue)(yue)(yue)(yue)亮(liang)(liang)(liang)就趕快(kuai)躲到(dao)云層里面(mian)去(qu)了。楊(yang)玉(yu)環出場這段戲，眼(yan)(yan)神十分重要，她(ta)的(de)(de)(de)眼(yan)(yan)睛中流露著自(zi)負與歡悅。眼(yan)(yan)神決不(bu)能亂(luan)動，尤其是(shi)看月(yue)(yue)(yue)(yue)亮(liang)(liang)(liang)時(shi)，一定要觀之(zhi)有物，才能把觀眾也吸(xi)引到(dao)明(ming)月(yue)(yue)(yue)(yue)初(chu)(chu)升(sheng)的(de)(de)(de)意境中來。唱(chang)完整(zheng)(zheng)句以后，楊(yang)玉(yu)環在本地(di)位轉身(shen)，執扇亮(liang)(liang)(liang)像，待楊(yang)亮(liang)(liang)(liang)相后，宮女(nv)再歸當中站(zhan)門，這時(shi)宮女(nv)與楊(yang)玉(yu)環的(de)(de)(de)關系猶如眾星拱明(ming)月(yue)(yue)(yue)(yue)，而(er)楊(yang)此時(shi)的(de)(de)(de)感覺是(shi)自(zi)己就是(shi)冉(ran)冉(ran)上升(sheng)的(de)(de)(de)明(ming)月(yue)(yue)(yue)(yue)里的(de)(de)(de)嫦娥，她(ta)有照亮(liang)(liang)(liang)整(zheng)(zheng)個世界(jie)的(de)(de)(de)自(zi)信。這種感覺來自(zi)唱(chang)詞，整(zheng)(zheng)個第一段唱(chang)都傳達(da)了明(ming)月(yue)(yue)(yue)(yue)初(chu)(chu)升(sheng)，美不(bu)勝收的(de)(de)(de)意境。
梅蘭芳版
人物角色的塑造
楊玉環在(zai)中國(guo)歷史(shi)上被稱(cheng)為(wei)(wei)“四(si)大美女”之一，而(er)梅蘭(lan)芳(fang)在(zai)進(jin)行京(jing)劇角色設定的(de)時候(hou)，不僅(jin)要(yao)體現出(chu)楊貴(gui)(gui)妃(fei)千嬌百媚(mei)的(de)絕美姿(zi)態(tai)，更是(shi)對(dui)(dui)(dui)于整部京(jing)劇進(jin)行了(le)深人發掘。戲(xi)中最出(chu)彩的(de)就(jiu)是(shi)楊貴(gui)(gui)妃(fei)久(jiu)等唐玄(xuan)宗(zong)未(wei)果，在(zai)得知了(le)唐玄(xuan)宗(zong)行蹤(zong)后的(de)情(qing)感表現，其中不僅(jin)有(you)自己精心準備(bei)而(er)唐玄(xuan)宗(zong)對(dui)(dui)(dui)此毫不知情(qing)的(de)難(nan)堪以及失落感，也有(you)對(dui)(dui)(dui)江妃(fei)的(de)嫉妒之情(qing)。在(zai)這(zhe)段表演(yan)中，梅蘭(lan)芳(fang)為(wei)(wei)觀眾勾勒出(chu)一位敢愛(ai)敢恨、追求純潔愛(ai)情(qing)的(de)女子形象(xiang)。在(zai)劇中還有(you)一個十(shi)(shi)分(fen)戲(xi)劇化的(de)人物(wu)——高力士(shi)(shi)：其中有(you)一段高力士(shi)(shi)進(jin)酒的(de)片段，面對(dui)(dui)(dui)楊貴(gui)(gui)妃(fei)的(de)提(ti)問，高力士(shi)(shi)說的(de)“太(tai)平酒”以及“通宵(xiao)酒”，十(shi)(shi)分(fen)形象(xiang)地刻畫(hua)了(le)一個追求權(quan)貴(gui)(gui)不惜(xi)自降(jiang)身價(jia)的(de)小丑(chou)角色。
劇情設計
在(zai)(zai)劇情的(de)(de)(de)設(she)計上面，當楊(yang)貴妃(fei)得(de)寵的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)可以(yi)說是萬(wan)千寵愛于一身(shen)，而(er)(er)當楊(yang)貴妃(fei)得(de)知唐玄(xuan)宗沒(mei)有(you)來(lai)到(dao)百(bai)花(hua)廳而(er)(er)是去往(wang)江(jiang)妃(fei)居所(suo)后(hou)，瞬間感受到(dao)失寵的(de)(de)(de)危機感，始(shi)表(biao)現出驚訝的(de)(de)(de)情緒，進而(er)(er)梅(mei)蘭芳(fang)先生在(zai)(zai)表(biao)演的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)更是利用舞水袖的(de)(de)(de)動作來(lai)體(ti)現情緒，結合其(qi)人物表(biao)情，自(zi)然而(er)(er)然地產生了失落(luo)與苦悶的(de)(de)(de)情緒。在(zai)(zai)百(bai)花(hua)廳的(de)(de)(de)眾(zhong)人也看出了楊(yang)玉(yu)(yu)華此時(shi)(shi)的(de)(de)(de)不快，便向(xiang)楊(yang)玉(yu)(yu)環(huan)不停(ting)進酒，在(zai)(zai)楊(yang)玉(yu)(yu)環(huan)與高力士、裴力士等人調(diao)笑舉動中唱出“這才是酒人愁腸人已醉，平白誆駕為何(he)情！”從而(er)(er)才有(you)了后(hou)續的(de)(de)(de)貴妃(fei)醉酒情節(jie)，使得(de)表(biao)演更加連(lian)貫、完整。
而楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)環(huan)(huan)(huan)在(zai)眾人(ren)的(de)(de)(de)(de)勸酒(jiu)(jiu)聲中(zhong)(zhong)不斷(duan)借酒(jiu)(jiu)澆(jiao)愁(chou)(chou)，當裴力士上前勸阻貴(gui)妃(fei)注意(yi)身體的(de)(de)(de)(de)時候，遭到(dao)了(le)楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)環(huan)(huan)(huan)的(de)(de)(de)(de)打罵，由此可見楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)環(huan)(huan)(huan)在(zai)醉意(yi)中(zhong)(zhong)更(geng)添(tian)愁(chou)(chou)緒，正所(suo)謂(wei)“酒(jiu)(jiu)人(ren)愁(chou)(chou)腸(chang)愁(chou)(chou)更(geng)愁(chou)(chou)”。楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)環(huan)(huan)(huan)在(zai)醉酒(jiu)(jiu)后還摘下了(le)高力士的(de)(de)(de)(de)帽(mao)子，通過戲耍(shua)高力士的(de)(de)(de)(de)方式(shi)來(lai)釋放自己(ji)的(de)(de)(de)(de)情緒，這段表演恰到(dao)好(hao)處地凸顯出楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)環(huan)(huan)(huan)內(nei)心的(de)(de)(de)(de)苦悶，讓觀眾從(cong)楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)環(huan)(huan)(huan)受寵的(de)(de)(de)(de)表演中(zhong)(zhong)走出來(lai)，跟隨楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)環(huan)(huan)(huan)醉酒(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)情節，深人(ren)體會其失寵時候的(de)(de)(de)(de)苦悶，而在(zai)這段醉酒(jiu)(jiu)失態表演中(zhong)(zhong)，還有楊(yang)(yang)貴(gui)妃(fei)模(mo)仿古(gu)代(dai)男(nan)子走路姿(zi)勢的(de)(de)(de)(de)情景，在(zai)古(gu)代(dai)，男(nan)子的(de)(de)(de)(de)地位要比女子高出很多，更(geng)何(he)況是(shi)在(zai)皇(huang)宮中(zhong)(zhong)。楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)環(huan)(huan)(huan)用一種另類的(de)(de)(de)(de)甚至是(shi)滑稽的(de)(de)(de)(de)舉動表達了(le)自己(ji)對唐太(tai)宗(zong)的(de)(de)(de)(de)深情，著(zhu)重突出一個“醉”字。
改編創新
梅蘭芳把所(suo)有的(de)(de)臺幔、帳幔都(dou)改成了白底五彩(cai)花(hua)朵(duo)，桌圍(wei)、椅圍(wei)繡(xiu)大紅(hong)牡丹花(hua)。他穿的(de)(de)是大紅(hong)貼(tie)金(jin)彩(cai)繡(xiu)蟒，彩(cai)裙彩(cai)鞋，一出(chu)場“簾(lian)未(wei)啟而(er)已眾目睽(kui)睽(kui)，唇未(wei)張而(er)已聲勢奪(duo)人”，雍容華貴，儀態萬千(qian)。
在改(gai)(gai)編《貴妃(fei)醉(zui)酒(jiu)》時(shi)，梅蘭芳采用了(le)昆曲的(de)(de)表(biao)演(yan)手法，要求每(mei)個(ge)字有(you)固定唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)、每(mei)個(ge)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)有(you)固定動作。這使得(de)觀眾在欣賞唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)同(tong)時(shi)，能看到藝術家(jia)精彩的(de)(de)身(shen)段(duan)表(biao)演(yan)，將(jiang)“聽戲”變(bian)(bian)(bian)為“看戲”。梅蘭芳對(dui)傳統唱(chang)(chang)(chang)詞進行了(le)修改(gai)(gai)，對(dui)劇情也有(you)適度調整，目(mu)的(de)(de)在于突出表(biao)達受封建帝王壓迫的(de)(de)宮(gong)廷(ting)女(nv)性的(de)(de)內心情感(gan)。于是(shi)在主體(ti)變(bian)(bian)(bian)化的(de)(de)帶動下，整個(ge)舞臺風貌都(dou)有(you)了(le)巨大的(de)(de)變(bian)(bian)(bian)化。具體(ti)來(lai)講，原本楊(yang)(yang)貴妃(fei)思念安(an)祿(lu)山的(de)(de)一段(duan)自白(bai)“安(an)祿(lu)山卿家(jia)在哪里啊？想(xiang)當初你(ni)進宮(gong)之時(shi)，娘(niang)娘(niang)是(shi)何(he)(he)(he)等(deng)地(di)待你(ni)，何(he)(he)(he)等(deng)地(di)愛(ai)你(ni)。到如今你(ni)一旦(dan)無情忘(wang)恩(en)負義，我與你(ni)從(cong)今后兩分(fen)離”被改(gai)(gai)為“楊(yang)(yang)玉環今宵如夢里。想(xiang)當初你(ni)進宮(gong)之時(shi)，萬歲是(shi)何(he)(he)(he)等(deng)地(di)待你(ni)，何(he)(he)(he)等(deng)地(di)愛(ai)你(ni)。到如今一旦(dan)無情，明夸暗棄，難道說從(cong)今后兩分(fen)離”，轍口不變(bian)(bian)(bian)、字數不變(bian)(bian)(bian)、唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)不變(bian)(bian)(bian)，而(er)意境則(ze)完全改(gai)(gai)變(bian)(bian)(bian)了(le)。而(er)“這才(cai)是(shi)酒(jiu)不醉(zui)人人自醉(zui)，色不迷(mi)(mi)人人自迷(mi)(mi)”經反復推敲后，在不改(gai)(gai)變(bian)(bian)(bian)唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)基礎上，梅蘭芳將(jiang)唱(chang)(chang)(chang)詞改(gai)(gai)為“這才(cai)是(shi)酒(jiu)入愁腸人已(yi)醉(zui)，平白(bai)誆(kuang)駕為何(he)(he)(he)情”。經過以上的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)詞、身(shen)段(duan)修改(gai)(gai)，《貴妃(fei)醉(zui)酒(jiu)》這出表(biao)現抑郁和(he)苦悶、多少(shao)有(you)些“粉”的(de)(de)戲，變(bian)(bian)(bian)成了(le)楊(yang)(yang)貴妃(fei)對(dui)皇權(quan)憤恨、對(dui)男權(quan)抗爭的(de)(de)戲。
給高(gao)(gao)力(li)(li)士(shi)戴太監(jian)帽的(de)(de)(de)身段(duan)以及收尾的(de)(de)(de)一段(duan)戲，傳統(tong)里的(de)(de)(de)有(you)楊(yang)(yang)貴妃(fei)與太監(jian)調(diao)情不(bu)健康(kang)的(de)(de)(de)成(cheng)分，是(shi)梅(mei)先(xian)生(sheng)把(ba)它改(gai)(gai)掉的(de)(de)(de)，安(an)排為(wei)：楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)(yu)環借酒使(shi)性(xing)，宣泄內心的(de)(de)(de)憤怒，給高(gao)(gao)力(li)(li)士(shi)戴帽子的(de)(de)(de)舞蹈(dao)使(shi)全劇達到高(gao)(gao)潮，隨之(zhi)(zhi)楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)(yu)環酒醒過(guo)來(lai)，面對冷酷的(de)(de)(de)現實，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)悲劇命運就(jiu)突現出來(lai)了(le)。誆(kuang)駕之(zhi)(zhi)后，高(gao)(gao)、裴二人(ren)都想溜開，但是(shi)楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)(yu)環叫(jiao)住了(le)裴力(li)(li)士(shi)。過(guo)去老傳統(tong)的(de)(de)(de)表演是(shi)楊(yang)(yang)、裴調(diao)情，要(yao)太監(jian)陪她(ta)(ta)入(ru)(ru)寢，楊(yang)(yang)拽裴指向上場(chang)門(men)，再用(yong)雙手(shou)比(bi)劃著(zhu)(zhu)鸞鳳顛倒，左手(shou)作入(ru)(ru)睡狀(zhuang)。梅(mei)先(xian)生(sheng)則把(ba)內容改(gai)(gai)成(cheng)楊(yang)(yang)要(yao)求繼續喝酒，于(yu)是(shi)手(shou)勢(shi)變為(wei)用(yong)手(shou)指向下(xia)(xia)場(chang)門(men)比(bi)劃著(zhu)(zhu)，叫(jiao)裴再去取大(da)壇酒，用(yong)大(da)杯(bei)再飲。之(zhi)(zhi)后按(an)老路子是(shi)楊(yang)(yang)拉(la)高(gao)(gao)力(li)(li)士(shi)陪她(ta)(ta)入(ru)(ru)衾，但梅(mei)先(xian)生(sheng)把(ba)這段(duan)戲改(gai)(gai)成(cheng)了(le)以下(xia)(xia)的(de)(de)(de)動作：此(ci)時(shi)楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)(yu)環已經酩(ming)酊大(da)醉(zui)，毫無顧(gu)忌像孩子般地放任自(zi)己(ji)，用(yong)手(shou)勢(shi)作捋(lv)著(zhu)(zhu)胡須的(de)(de)(de)樣(yang)子，命高(gao)(gao)力(li)(li)士(shi)去請皇帝來(lai)陪自(zi)己(ji)飲酒，高(gao)(gao)力(li)(li)士(shi)則表示(shi)自(zi)己(ji)不(bu)敢去。由于(yu)新(xin)改(gai)(gai)的(de)(de)(de)內容比(bi)老的(de)(de)(de)要(yao)復雜，而梅(mei)先(xian)生(sheng)又保持(chi)了(le)楊(yang)(yang)玉(yu)(yu)(yu)環酒醉(zui)戲耍，不(bu)肯開口(kou)說(shuo)話(hua)只用(yong)手(shou)勢(shi)的(de)(de)(de)傳統(tong)，他(ta)很聰明地讓(rang)高(gao)(gao)力(li)(li)士(shi)來(lai)解說(shuo)楊(yang)(yang)貴妃(fei)的(de)(de)(de)動作，從而使(shi)觀眾明白他(ta)們之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)交流。
梅蘭芳演的(de)(de)(de)(de)(de)楊貴妃飲酒時(shi)把(ba)原來(lai)(lai)三次“臥魚”改為(wei)兩次：第一(yi)(yi)番“臥魚”時(shi)，楊玉環興(xing)沖沖更換了(le)(le)宮裝(zhuang)從(cong)下(xia)(xia)場門(men)上場，突然看(kan)到(dao)唐明皇的(de)(de)(de)(de)(de)座(zuo)位空著，引起(qi)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)惱(nao)(nao)，她(ta)(ta)沖著椅子向外甩袖(xiu)，醉步(bu)走(zou)(zou)(zou)到(dao)上場門(men)準備坐(zuo)下(xia)(xia)。一(yi)(yi)陣花(hua)(hua)(hua)香襲(xi)來(lai)(lai)，回首看(kan)見許多奇花(hua)(hua)(hua)爭艷，異香撲鼻，使她(ta)(ta)被花(hua)(hua)(hua)吸(xi)引，一(yi)(yi)時(shi)忘懷了(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)冷遇，楊翻(fan)袖(xiu)碎步(bu)走(zou)(zou)(zou)到(dao)花(hua)(hua)(hua)前，把(ba)原來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)純技巧(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)“臥魚”改為(wei)蹲(dun)(dun)身(shen)(shen)嗅花(hua)(hua)(hua)，下(xia)(xia)蹲(dun)(dun)后形(xing)成“臥魚”的(de)(de)(de)(de)(de)姿勢(shi)。楊玉環看(kan)著艷麗的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)朵，一(yi)(yi)股惜花(hua)(hua)(hua)之情油(you)然而(er)生，慢(man)慢(man)蹲(dun)(dun)下(xia)(xia)身(shen)(shen)去，走(zou)(zou)(zou)第一(yi)(yi)個“臥魚”，這(zhe)時(shi)她(ta)(ta)不(bu)由自主地(di)煩惱(nao)(nao)起(qi)來(lai)(lai)，于是起(qi)身(shen)(shen)拂袖(xiu)左(zuo)轉身(shen)(shen)到(dao)下(xia)(xia)場門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)里角。不(bu)想又一(yi)(yi)陣花(hua)(hua)(hua)香襲(xi)來(lai)(lai)，再(zai)翻(fan)袖(xiu)轉身(shen)(shen)，看(kan)到(dao)了(le)(le)鮮(xian)艷奪(duo)目(mu)盛開(kai)著的(de)(de)(de)(de)(de)牡(mu)丹。她(ta)(ta)從(cong)下(xia)(xia)場門(men)碎步(bu)走(zou)(zou)(zou)向上場門(men)外角，眼睛直直地(di)盯望著怒(nu)放的(de)(de)(de)(de)(de)牡(mu)丹花(hua)(hua)(hua)，她(ta)(ta)伸出(chu)右手欲摘，左(zuo)手翻(fan)袖(xiu)一(yi)(yi)個亮相(xiang)，然后用(yong)手夠(gou)花(hua)(hua)(hua)，慢(man)慢(man)踏步(bu)蹲(dun)(dun)身(shen)(shen)走(zou)(zou)(zou)第二番“臥魚”。
李玉茹版
出場與舞(wu)臺調度變化
在音樂奏〔朝天子〕中，八(ba)個(ge)宮(gong)(gong)(gong)(gong)女(nv)(nv)(nv)(nv)上(shang)場，李玉(yu)茹將(jiang)站(zhan)門改(gai)為(wei)斜(xie)(xie)胡同(tong)，形(xing)成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)大八(ba)字形(xing)，領(ling)頭的宮(gong)(gong)(gong)(gong)女(nv)(nv)(nv)(nv)手執宮(gong)(gong)(gong)(gong)燈，第二(er)對宮(gong)(gong)(gong)(gong)女(nv)(nv)(nv)(nv)手執提爐，第三(san)對宮(gong)(gong)(gong)(gong)女(nv)(nv)(nv)(nv)手執符節(jie)，執符節(jie)的宮(gong)(gong)(gong)(gong)女(nv)(nv)(nv)(nv)應該把它高舉起搭成(cheng)一(yi)個(ge)斜(xie)(xie)十(shi)字架形(xing)，符節(jie)的穗子垂下仿(fang)佛鑾輿(yu)轎廉半遮，為(wei)楊(yang)(yang)(yang)玉(yu)環的出(chu)場造(zao)成(cheng)飄飄渺渺，仿(fang)佛仙女(nv)(nv)(nv)(nv)即將(jiang)降(jiang)臨的感(gan)覺。宮(gong)(gong)(gong)(gong)女(nv)(nv)(nv)(nv)上(shang)場先(xian)站(zhan)斜(xie)(xie)胡同(tong)，顯示整幅鑾駕簇擁(yong)著楊(yang)(yang)(yang)玉(yu)環，如果宮(gong)(gong)(gong)(gong)女(nv)(nv)(nv)(nv)出(chu)場就是(shi)站(zhan)門，與主(zhu)角(jiao)互不相干(gan)，楊(yang)(yang)(yang)玉(yu)環的出(chu)場就單薄了(le)(le)，失(shi)去了(le)(le)氣(qi)氛。
楊玉(yu)(yu)(yu)環此時(shi)正是(shi)(shi)春風得意(yi)，如明(ming)月初(chu)(chu)升，盛(sheng)裝赴宴，無(wu)論(lun)唱(chang)詞和身段都在渲染(ran)楊玉(yu)(yu)(yu)環三千(qian)寵愛在一身，無(wu)比專寵的身份與(yu)氣勢，她這(zhe)(zhe)時(shi)非(fei)常自負，出場(chang)(chang)的唱(chang)詞就(jiu)是(shi)(shi)：“海島冰輪初(chu)(chu)轉騰”。李(li)玉(yu)(yu)(yu)茹認為(wei)這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)楊玉(yu)(yu)(yu)環向觀(guan)眾交代自己：“我就(jiu)是(shi)(shi)那初(chu)(chu)升的明(ming)月”，因此她的出場(chang)(chang)要有(you)一種氣勢，讓觀(guan)眾感到(dao)皓月初(chu)(chu)升，嫦娥降(jiang)臨。這(zhe)(zhe)也為(wei)后(hou)面唐明(ming)皇爽約、楊玉(yu)(yu)(yu)環遭受冷遇的戲渲染(ran)鋪墊(dian)。
保留楊貴妃(fei)飲(yin)酒時的三個“臥魚”
李玉茹覺(jue)得三個“臥魚”和三把(ba)腰(yao)是《貴(gui)妃(fei)醉酒》中不可分(fen)割的一部分(fen)。
李玉(yu)(yu)茹把梅先生(sheng)的(de)第二個(ge)“臥魚”時(shi)看(kan)到的(de)牡丹花(hua)改為(wei)是玉(yu)(yu)蘭花(hua)，牡丹花(hua)留在(zai)第三次(ci)摘花(hua)用。潔白幽香的(de)玉(yu)(yu)蘭使(shi)楊貴妃(fei)感(gan)到一(yi)陣陣清馨(xin)，于是碎步(bu)走向(xiang)上場門外角亮(liang)像，仍然用左手(shou)翻袖(xiu)，往下“臥魚”蹲身亮(liang)像，這(zhe)個(ge)“臥魚”的(de)目的(de)是去湊近花(hua)枝(zhi)，盡量(liang)把花(hua)枝(zhi)拉到面前以(yi)便嗅花(hua)，楊邊嗅，邊露出十分喜(xi)悅的(de)神情。突(tu)然，她(ta)從酒(jiu)意(yi)中(zhong)清醒過來(lai)(lai)，從嗅花(hua)、欣賞(shang)轉(zhuan)變為(wei)自(zi)憐，這(zhe)么芬芳美麗(li)的(de)花(hua)，卻沒有人來(lai)(lai)欣賞(shang)，自(zi)己(ji)(ji)的(de)命運和這(zhe)花(hua)兒一(yi)樣，雖有閉月(yue)羞花(hua)之貌(mao)，卻被皇帝(di)冷(leng)落，只能孤芳自(zi)賞(shang)。一(yi)旦花(hua)兒凋落自(zi)己(ji)(ji)色(se)衰時(shi)，那(nei)又會是什(shen)么情景？她(ta)真想宣泄(xie)自(zi)己(ji)(ji)的(de)惱恨與(yu)悲痛，但又知道(dao)當著太(tai)監與(yu)宮女她(ta)是不能發作的(de)。醉眼(yan)朦朧(long)看(kan)著花(hua)朵，百感(gan)交集(ji)，由花(hua)想到自(zi)己(ji)(ji)未來(lai)(lai)，她(ta)不敢再想了(le)(le)，一(yi)陣凄涼(liang)，她(ta)無(wu)奈地(di)隨手(shou)放掉了(le)(le)花(hua)枝(zhi)，從她(ta)手(shou)中(zhong)彈(dan)回去的(de)花(hua)朵顫顫搖曳(ye)著，仿佛理解(jie)了(le)(le)她(ta)的(de)心思。
楊玉(yu)環自憐(lian)自哀地慢慢起身(shen)，傷感地轉(zhuan)(zhuan)過臉去(qu)，歸(gui)舞臺內中央線。第二(er)番(fan)“臥魚(yu)”完成。李玉(yu)茹把(ba)梅蘭芳在第二(er)個“臥魚(yu)”中的(de)(de)(de)摘花(hua)(hua)與戴花(hua)(hua)的(de)(de)(de)動作(zuo)放到了第三(san)番(fan)“臥魚(yu)”里(li)面，同時(shi)也(ye)把(ba)傳統的(de)(de)(de)第三(san)番(fan)“臥魚(yu)”的(de)(de)(de)功夫保留了下來。老的(de)(de)(de)演(yan)法是(shi)，在起堂鼓的(de)(de)(de)伴奏中，楊玉(yu)環翻(fan)袖、轉(zhuan)(zhuan)身(shen)、看花(hua)(hua)后雙抖袖，然后大旋轉(zhuan)(zhuan)倒地“臥魚(yu)”。這個“臥魚(yu)”必須迅速，上(shang)身(shen)完全落地，仰面朝天，技巧要求很高。
李玉(yu)茹對于第三(san)個“臥(wo)魚”的(de)(de)做法是：醉步(bu)走(zou)到(dao)(dao)舞臺中央線(xian)，翻(fan)袖轉身(shen)(shen)(shen)，醉眼望著嬌艷(yan)繽紛的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)叢，花(hua)(hua)(hua)香酒(jiu)(jiu)意使她再一次忘(wang)記了(le)痛苦，酒(jiu)(jiu)意更濃，她忘(wang)情地翻(fan)袖探身(shen)(shen)(shen)捋(lv)花(hua)(hua)(hua)朵，由于醉眼朦朧，看(kan)不(bu)準(zhun)，一次雙翻(fan)袖向左鷂子翻(fan)身(shen)(shen)(shen)，表示去(qu)夠(gou)花(hua)(hua)(hua)，沒夠(gou)到(dao)(dao)；再雙翻(fan)袖向右鷂子翻(fan)身(shen)(shen)(shen)夠(gou)花(hua)(hua)(hua)，仍(reng)然(ran)沒夠(gou)到(dao)(dao)，連續兩次翻(fan)袖鷂子翻(fan)身(shen)(shen)(shen)攀(pan)花(hua)(hua)(hua)，漸漸感到(dao)(dao)眩暈站立不(bu)穩，她開始轉身(shen)(shen)(shen)，由慢漸快，最后大旋轉臥(wo)地走(zou)第三(san)次的(de)(de)傳統中的(de)(de)大“臥(wo)魚”，迅速地完全仰面(mian)臥(wo)地。這時楊玉(yu)環已經(jing)大醉，忘(wang)記了(le)一切，她欠起身(shen)(shen)(shen)，夠(gou)到(dao)(dao)花(hua)(hua)(hua)、摘(zhai)花(hua)(hua)(hua)、嗅(xiu)花(hua)(hua)(hua)，把花(hua)(hua)(hua)插在頭(tou)上，邊(bian)戴花(hua)(hua)(hua)邊(bian)起身(shen)(shen)(shen)，歡快地醉步(bu)向皇帝(di)的(de)(de)座位走(zou)去(qu)，準(zhun)備和皇帝(di)一起欣賞(shang)花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)美艷(yan)。
三次(ci)下腰飲(yin)酒的(de)第二把腰動作(zuo)
在裴力(li)(li)(li)士、高(gao)力(li)(li)(li)士和宮女(nv)三次敬酒(jiu)(jiu)時(shi)，楊(yang)(yang)(yang)玉(yu)環下(xia)三把腰(yao)(yao)。下(xia)第二次腰(yao)(yao)時(shi)，高(gao)力(li)(li)(li)士請楊(yang)(yang)(yang)貴妃(fei)飲酒(jiu)(jiu)時(shi)，楊(yang)(yang)(yang)貴妃(fei)雙涮袖，插腰(yao)(yao)走磋步(bu)，表示(shi)非(fei)常滿(man)意，蹲(dun)(dun)身(shen)(shen)銜(xian)杯(bei)(bei)，下(xia)腰(yao)(yao)，然后(hou)(hou)翻身(shen)(shen)過來，嘴里(li)(li)銜(xian)著(zhu)杯(bei)(bei)子，向前探身(shen)(shen)，尋(xun)找(zhao)(zhao)放杯(bei)(bei)的(de)(de)酒(jiu)(jiu)盤(pan)。整個(ge)(ge)(ge)動作是似臥非(fei)臥地往下(xia)蹲(dun)(dun)，要求有(you)(you)(you)極高(gao)的(de)(de)腿上(shang)的(de)(de)功夫。于連泉演的(de)(de)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)身(shen)(shen)段(duan)，李玉(yu)茹認(ren)為是為了(le)亮蹺的(de)(de)本(ben)事，不(bu)過他(ta)(ta)表演的(de)(de)眼神中有(you)(you)(you)楊(yang)(yang)(yang)貴妃(fei)挑逗高(gao)力(li)(li)(li)士的(de)(de)意思。李玉(yu)茹改掉了(le)，把這(zhe)個(ge)(ge)(ge)身(shen)(shen)段(duan)的(de)(de)內容(rong)變成楊(yang)(yang)(yang)貴妃(fei)醉(zui)眼朦(meng)朧，看不(bu)清楚盤(pan)子的(de)(de)地位(wei)，銜(xian)著(zhu)酒(jiu)(jiu)杯(bei)(bei)，蹲(dun)(dun)著(zhu)身(shen)(shen)子尋(xun)找(zhao)(zhao)放酒(jiu)(jiu)杯(bei)(bei)的(de)(de)地方。然而這(zhe)時(shi)楊(yang)(yang)(yang)玉(yu)環醉(zui)意正濃，高(gao)力(li)(li)(li)士驚慌失措、手忙腳亂的(de)(de)樣子使她非(fei)常高(gao)興，益發不(bu)肯(ken)放下(xia)銜(xian)著(zhu)的(de)(de)酒(jiu)(jiu)杯(bei)(bei)。楊(yang)(yang)(yang)不(bu)斷(duan)往下(xia)蹲(dun)(dun)身(shen)(shen)，四(si)處尋(xun)找(zhao)(zhao)盤(pan)子，高(gao)力(li)(li)(li)士則不(bu)斷(duan)地用酒(jiu)(jiu)盤(pan)來湊楊(yang)(yang)(yang)，但(dan)是總也(ye)湊不(bu)著(zhu)，直(zhi)到最后(hou)(hou)他(ta)(ta)完全趴(pa)到了(le)地上(shang)，右(you)腳向后(hou)(hou)高(gao)高(gao)抬起，楊(yang)(yang)(yang)配(pei)合他(ta)(ta)也(ye)完全臥在了(le)地上(shang)。直(zhi)到楊(yang)(yang)(yang)、高(gao)組成了(le)一個(ge)(ge)(ge)對稱的(de)(de)造型(xing)時(shi)，楊(yang)(yang)(yang)才放下(xia)銜(xian)著(zhu)的(de)(de)酒(jiu)(jiu)杯(bei)(bei)。楊(yang)(yang)(yang)玉(yu)環開(kai)心地笑了(le)，一甩袖叫(jiao)高(gao)退下(xia)，高(gao)力(li)(li)(li)士拂掉額(e)上(shang)的(de)(de)汗(han)水，嘴里(li)(li)咕噥著(zhu)：“哎喲，我的(de)(de)媽哎，有(you)(you)(you)這(zhe)么喝酒(jiu)(jiu)的(de)(de)嘛。”然后(hou)(hou)下(xia)場(chang)，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)動作既保留了(le)傳統的(de)(de)技巧又賦予技巧以(yi)內涵。
楊貴妃醉后給(gei)高力士戴太監帽
梅(mei)蘭芳(fang)演到(dao)(dao)“用兩(liang)(liang)番(fan)假(jia)給(gei)帽(mao)(mao)子(zi)，然后(hou)雙進門(men)，扔給(gei)高(gao)力(li)士(shi)帽(mao)(mao)子(zi)，就起(qi)(qi)“小(xiao)鑼奪頭(tou)”，音(yin)樂起(qi)(qi)，開唱(chang)：‘楊(yang)(yang)(yang)(yang)玉環今宵如夢里……’”這段(duan)，李玉茹開始(shi)離開了(le)梅(mei)蘭芳(fang)的(de)路(lu)子(zi)：楊(yang)(yang)(yang)(yang)作手勢要(yao)幫助高(gao)力(li)士(shi)戴(dai)帽(mao)(mao)子(zi)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)笑(xiao)著(zhu)點頭(tou)，舉(ju)(ju)(ju)帽(mao)(mao)欲給(gei)高(gao)戴(dai)，高(gao)連道奴(nu)才不(bu)敢、奴(nu)才不(bu)敢，高(gao)邊(bian)說(shuo)邊(bian)躲(duo)(duo)，兩(liang)(liang)人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)追一(yi)(yi)(yi)(yi)躲(duo)(duo)，術語叫“一(yi)(yi)(yi)(yi)擠(ji)兩(liang)(liang)擠(ji)”。楊(yang)(yang)(yang)(yang)高(gao)舉(ju)(ju)(ju)著(zhu)太(tai)監帽(mao)(mao)要(yao)給(gei)高(gao)戴(dai)，高(gao)此時站在上(shang)場(chang)門(men)外角(jiao)，害怕地蹲身，踢起(qi)(qi)袍子(zi)的(de)下(xia)端(duan)，兩(liang)(liang)手接住，往(wang)下(xia)場(chang)門(men)方向走矮子(zi)步(bu)躲(duo)(duo)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)也(ye)走蹉(cuo)步(bu)往(wang)上(shang)場(chang)門(men)追高(gao)力(li)士(shi)，二(er)人(ren)(ren)互換位置(zhi)(zhi)，到(dao)(dao)舞臺中央(yang)線，兩(liang)(liang)人(ren)(ren)同(tong)時背(bei)靠背(bei)坐地，一(yi)(yi)(yi)(yi)個亮(liang)像。楊(yang)(yang)(yang)(yang)回頭(tou)看，高(gao)說(shuo)“娘娘，奴(nu)婢我在這兒呢”，楊(yang)(yang)(yang)(yang)笑(xiao)著(zhu)搖頭(tou)起(qi)(qi)身，高(gao)說(shuo)“您把(ba)帽(mao)(mao)子(zi)賞給(gei)奴(nu)才吧(ba)”楊(yang)(yang)(yang)(yang)還是搖頭(tou)，仍(reng)要(yao)給(gei)高(gao)戴(dai)，高(gao)再(zai)躲(duo)(duo)避，斜(xie)場(chang)小(xiao)雙進門(men)（術語，就是同(tong)時往(wang)里轉(zhuan)身的(de)意思）。高(gao)力(li)士(shi)高(gao)高(gao)地踢起(qi)(qi)袍子(zi)的(de)下(xia)端(duan)，用嘴咬住（這是從川劇學來的(de)），開始(shi)打腳尖，躲(duo)(duo)避后(hou)邊(bian)舉(ju)(ju)(ju)著(zhu)帽(mao)(mao)子(zi)走蹉(cuo)步(bu)的(de)楊(yang)(yang)(yang)(yang)玉環，再(zai)次(ci)形成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)一(yi)(yi)(yi)(yi)矮，一(yi)(yi)(yi)(yi)前一(yi)(yi)(yi)(yi)后(hou)的(de)造型(xing)。兩(liang)(liang)人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)個追，一(yi)(yi)(yi)(yi)個躲(duo)(duo)，一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)(qi)來到(dao)(dao)下(xia)場(chang)門(men)外角(jiao)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)再(zai)舉(ju)(ju)(ju)帽(mao)(mao)欲給(gei)高(gao)戴(dai)，高(gao)躲(duo)(duo)閃，往(wang)后(hou)撤（即往(wang)楊(yang)(yang)(yang)(yang)玉環的(de)地位躲(duo)(duo)閃），楊(yang)(yang)(yang)(yang)往(wang)前撲了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個空，這樣(yang)高(gao)與楊(yang)(yang)(yang)(yang)對換了(le)位置(zhi)(zhi)，并歸到(dao)(dao)了(le)舞臺中央(yang)線，再(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)背(bei)對背(bei)臥地亮(liang)相。此后(hou)回到(dao)(dao)了(le)梅(mei)蘭芳(fang)的(de)路(lu)子(zi)。
關于(yu)這(zhe)樣改，李玉茹(ru)認(ren)為楊(yang)玉環越是與高(gao)力(li)士酒(jiu)(jiu)醉(zui)(zui)的(de)戲(xi)耍多一些(xie)，就(jiu)(jiu)(jiu)越能顯示出(chu)楊(yang)玉環酒(jiu)(jiu)醒(xing)后感到的(de)無限凄涼和萬分驚恐；其次(ci)，這(zhe)出(chu)戲(xi)沒有故事，戲(xi)核就(jiu)(jiu)(jiu)是楊(yang)貴(gui)妃的(de)酒(jiu)(jiu)醉(zui)(zui)，因此觀(guan)眾來(lai)看的(de)是演(yan)員如何表(biao)(biao)演(yan)楊(yang)貴(gui)妃這(zhe)個(ge)人物的(de)情緒(xu)變(bian)化(hua)，換一句話說(shuo)，《醉(zui)(zui)酒(jiu)(jiu)》這(zhe)出(chu)戲(xi)的(de)優劣之分就(jiu)(jiu)(jiu)在于(yu)演(yan)員能否演(yan)出(chu)變(bian)化(hua)的(de)過程(cheng)，從(cong)端(duan)莊而驕矜，到生氣而微醺，再到傷(shang)感、任性、放縱乃至大醉(zui)(zui)胡鬧；再從(cong)京劇的(de)藝術本質來(lai)看，戲(xi)曲講(jiang)究美，不愿意表(biao)(biao)現一個(ge)喝醉(zui)(zui)了酒(jiu)(jiu)的(de)女人的(de)丑態，那(nei)么(me)給高(gao)力(li)士戴帽子的(de)舞蹈就(jiu)(jiu)(jiu)成為一個(ge)表(biao)(biao)現楊(yang)貴(gui)妃酒(jiu)(jiu)醉(zui)(zui)之后半癡半狂(kuang)的(de)極好的(de)手(shou)段。
陳永玲版
中(zhong)國戲劇家協會顧問穆(mu)凡中(zhong)認(ren)為陳永(yong)玲演的(de)(de)(de)《貴(gui)妃醉酒》是(shi)梅(mei)派(pai)(pai)路子(zi)、筱(xiao)派(pai)(pai)演法(fa)，與他的(de)(de)(de)老師于(yu)連泉有些相像。陳永(yong)玲用筱(xiao)派(pai)(pai)的(de)(de)(de)表演方法(fa)去(qu)演這(zhe)出戲，很明顯(xian)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個特點(dian)就是(shi)從路三寶(bao)到小翠花(hua)一(yi)(yi)直延續(xu)下來(lai)時抓(zhua)住(zhu)劇中(zhong)人物的(de)(de)(de)思想感情和性格發展，盡情發揮。如果梅(mei)派(pai)(pai)表演特點(dian)是(shi)蘊(yun)藉含蓄，陳永(yong)玲楊貴(gui)妃的(de)(de)(de)表演則是(shi)交代(dai)清楚、點(dian)得明白及盡情發揮。
比如(ru)其中一(yi)處是醉(zui)(zui)后(hou)(hou)嗅花(hua)(hua)——“臥(wo)魚”之后(hou)(hou)，她(ta)掐下(xia)一(yi)大朵花(hua)(hua)來，慢(man)慢(man)站起來，而且(qie)站得很直，為(wei)的(de)(de)是掩(yan)飾醉(zui)(zui)，避免晃動。她(ta)下(xia)意識地(di)—把(ba)把(ba)把(ba)花(hua)(hua)瓣揪下(xia)來，從(cong)那(nei)揪的(de)(de)力度中透露出她(ta)對李三郎的(de)(de)怨和(he)(he)對梅(mei)妃的(de)(de)恨。妙的(de)(de)是揪著揪著她(ta)想到(dao)了(le)(le)凋(diao)殘(can)的(de)(de)花(hua)(hua)，突然左手一(yi)摸臉頰(jia)，心頭一(yi)酸，眼(yan)(yan)(yan)淚在(zai)眼(yan)(yan)(yan)眶里打轉(zhuan)了(le)(le)。這(zhe)(zhe)段戲，陳永玲每個細節都做得很明(ming)白(bai)又尺度準確。這(zhe)(zhe)揪花(hua)(hua)瓣兒和(he)(he)一(yi)摸臉頰(jia)就屬(shu)于梅(mei)派以外“筱派”的(de)(de)盡情發揮了(le)(le)。陳永玲并沒有刻板地(di)按(an)梅(mei)派路(lu)子(zi)去演這(zhe)(zhe)出戲，有時(shi)也明(ming)確地(di)顯露出筱派的(de)(de)特有表現。比如(ru)唱到(dao)“鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)來戲……”那(nei)句，“鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)戲水”使楊玉環心旌搖曳了(le)(le)，她(ta)抬起眼(yan)(yan)(yan)皮，羞(xiu)澀地(di)一(yi)笑，便用扇子(zi)把(ba)臉遮了(le)(le)起來……便覺得陳永玲的(de)(de)《醉(zui)(zui)酒》除了(le)(le)注重貴妃的(de)(de)身份外，他更注重的(de)(de)是表現這(zhe)(zhe)一(yi)個別女(nv)人。
中國國家話劇院戲劇評(ping)論、藝評(ping)人喬宗玉認為陳(chen)(chen)永(yong)玲(ling)的(de)(de)(de)《貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)醉(zui)酒(jiu)》得自(zi)(zi)梅蘭芳(fang)的(de)(de)(de)真傳，并展示出他從程(cheng)硯秋那里(li)學來的(de)(de)(de)水袖功，以及荀派(pai)的(de)(de)(de)柔媚俏麗(li)、筱派(pai)本門(men)輕盈的(de)(de)(de)圓(yuan)場。陳(chen)(chen)永(yong)玲(ling)的(de)(de)(de)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)絕對稱(cheng)得上是最媚態(tai)萬方、靈氣逼人的(de)(de)(de)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)。陳(chen)(chen)永(yong)玲(ling)的(de)(de)(de)“眼(yan)技”在《貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)醉(zui)酒(jiu)》中達到(dao)出神(shen)入化的(de)(de)(de)境地，等待唐(tang)明(ming)皇時(shi)，陳(chen)(chen)永(yong)玲(ling)的(de)(de)(de)眼(yan)神(shen)充滿期待、嬌羞、竊喜；當聽到(dao)唐(tang)明(ming)皇轉(zhuan)駕梅妃(fei)(fei)處后(hou)，陳(chen)(chen)永(yong)玲(ling)的(de)(de)(de)眼(yan)珠子迅(xun)速轉(zhuan)動，轉(zhuan)而流露驚訝、失(shi)望(wang)神(shen)色(se)；獨自(zi)(zi)飲酒(jiu)時(shi)，陳(chen)(chen)永(yong)玲(ling)眼(yan)角盡(jin)是幽怨；戲弄宮娥，貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)幾(ji)次(ci)下(xia)腰，未把口中酒(jiu)杯放(fang)入托盤，陳(chen)(chen)永(yong)玲(ling)的(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)閃著(zhu)幾(ji)分調皮色(se)彩；讓高力(li)(li)士(shi)、裴力(li)(li)士(shi)把唐(tang)明(ming)皇請來未果后(hou)，陳(chen)(chen)永(yong)玲(ling)的(de)(de)(de)眼(yan)神(shen)則是又兇(xiong)又恨，凸顯出筱派(pai)潑辣(la)旦風姿。
貴妃(fei)醉酒(jiu)》是一部綜合了(le)其(qi)(qi)它藝術表演(yan)形式(shi)的京(jing)劇劇目。梅蘭(lan)芳先生(sheng)在(zai)對《貴妃(fei)醉酒(jiu)》改(gai)良時就借鑒(jian)了(le)中(zhong)國地(di)方戲(xi)曲(qu)的表演(yan)特(te)色(se)，在(zai)舞臺(tai)設計和(he)表演(yan)效果上也吸收了(le)許多外國舞臺(tai)藝術的元素。《貴妃(fei)醉酒(jiu)》得(de)(de)以(yi)常演(yan)不衰，與其(qi)(qi)優秀的劇本(ben)和(he)優美的曲(qu)調是分(fen)不開(kai)的。它的情節設定是源于清初傳奇，其(qi)(qi)內容已經得(de)(de)到(dao)廣(guang)大(da)群眾的認可。它的唱(chang)詞和(he)曲(qu)調也是多年來由(you)文人墨客加工和(he)改(gai)造而成的，具有(you)很(hen)高的藝術性，所以(yi)才(cai)會(hui)具有(you)很(hen)強的生(sheng)命力。（中(zhong)南(nan)財經政法(fa)大(da)學(xue)博士何苗）
《貴(gui)妃醉酒(jiu)》戲(xi)曲之所以能夠在中國(guo)有著較高(gao)的(de)知名度，離不開梅(mei)蘭芳先(xian)生(sheng)的(de)加工與藝術創造。（黑龍江省京劇院(yuan)王汝捷）
無論如何，《貴(gui)妃(fei)(fei)醉酒(jiu)》都是(shi)最受觀眾歡迎的(de)京(jing)(jing)劇(ju)(ju)經(jing)典，甚(shen)至成為了(le)京(jing)(jing)劇(ju)(ju)藝術的(de)某種象(xiang)征。而梅蘭芳的(de)《貴(gui)妃(fei)(fei)醉酒(jiu)》，不(bu)僅是(shi)京(jing)(jing)劇(ju)(ju)史上的(de)不(bu)朽經(jing)典，甚(shen)至也改變了(le)中國(guo)民眾對于楊(yang)貴(gui)妃(fei)(fei)的(de)印象(xiang)。（澎(peng)湃(pai)新聞網）
時間 主題 地點 主演/演出方
1914年 梅蘭芳(fang)首演 中國北(bei)京 梅蘭芳(fang)
1935年 ------------ 俄(e)羅斯莫斯科(ke)、圣彼得(de)堡 梅蘭(lan)芳
1937年 新新大戲院 中國北京 程硯秋(qiu)
1953年 赴(fu)朝(chao)慰問團 朝(chao)鮮 梅蘭芳、李玉(yu)茹
1956年 蘇(su)聯巡回演出(chu) 蘇(su)聯 李玉茹(ru)
2009年 京華時報之夜——《盛世中華》京劇(ju)演唱(chang)會 中國(guo)北京梅蘭芳大(da)劇(ju)院 梅葆玖(jiu)
2000年9月17日 ------------ 中國(guo)江蘇(su)南(nan)京紫金大戲院(yuan) 陳(chen)永玲
2011年 “浦發之韻”京劇專場晚會 中(zhong)國遼寧大連 梅(mei)葆玖、肖迪(di)
2014年 湖(hu)南(nan)衛視(shi)“今夜最相思”2014中秋之夜晚會 中國(guo)湖(hu)南(nan)長沙 梅葆玖
2014年 荊(jing)楚風·中俄(e)情——湖北文(wen)化走(zou)進俄(e)羅斯(si) 俄(e)羅斯(si)莫斯(si)科 -------
2015年10月(yue) ------------ 中(zhong)國(guo)上海東方(fang)藝術中(zhong)心 -------
2016年8月 CCTV空中(zhong)劇院 中(zhong)國 史(shi)依弘(hong)、虞偉、李春
2017年11月8日 為習近(jin)平(ping)夫婦和特朗普夫婦表演 中國北京故宮暢音閣 -------
2018年7月 “國韻(yun)·西部風”戲劇(ju)綜藝(yi)晚(wan)會 蒙古國扎(zha)布汗省 甘肅省京劇(ju)院藝(yi)術(shu)團
2002年，梅(mei)葆(bao)玖等根據梅(mei)蘭芳原作《貴妃醉酒》、《太真外傳(chuan)》等改編成(cheng)的大(da)型交(jiao)響京(jing)(jing)劇(ju)《大(da)唐貴妃》，始(shi)由上海京(jing)(jing)劇(ju)院(yuan)、中國(guo)京(jing)(jing)劇(ju)院(yuan)、北(bei)京(jing)(jing)京(jing)(jing)劇(ju)院(yuan)合作演(yan)出(chu)，以大(da)布景、大(da)制作聞名于(yu)世，是京(jing)(jing)劇(ju)改革的一個(ge)方(fang)向和嘗試。
2011年，由中國(guo)動(dong)(dong)漫集團聯手上海美術(shu)電影制(zhi)片(pian)廠根據京劇大師梅(mei)蘭芳經典(dian)片(pian)段《貴妃(fei)醉酒》改(gai)編的水墨(mo)動(dong)(dong)畫短片(pian)于春節黃金檔期分(fen)別在(zai)央視少兒頻(pin)道和央視戲曲(qu)頻(pin)道滾動(dong)(dong)播出。該片(pian)時長4分(fen)鐘，是國(guo)粹京劇與國(guo)粹水墨(mo)動(dong)(dong)畫的一次結合與創(chuang)新。
歲月靜好(hao)
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