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林清泉
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林清泉,教授,男,漢族,1933年2月出生,廣東揭陽人。林清泉是當代東方文化探索與研究的實踐者、易學大家,他第一個在中國建立《東方靈魂學》,著有《我是誰》和《東方靈魂學》獨創論著,在學術上提出新奇特靈的理論學說:虛子論,太極統一場論,萬有斥力論,多屆地球文明假說和宇宙哲學新概念:《唯易論》、《唯道論》、《唯稗論》,主張把儒、道、釋、氣、靈、易以及中醫內經統一起來,進行全方位綜合性的一條龍研究。
  • 中文名: 林清泉(quan)
  • 別號名稱: 常弘居士(shi),常定居士(shi),無極山人(ren)
  • 出生日期: 1933年02月
  • 性別:
  • 民族: 漢族
  • 出生地: 廣東揭(jie)陽
  • 星座: 水(shui)瓶(ping)座
  • 生肖: 猴(hou)
  • 畢業院校: 北京師(shi)范大學
  • 職業職位: 當代東方文化探(tan)索與研究的實踐者,易(yi)學大家
  • 代表作品: 宇(yu)宙(zhou)沉思錄
詳細介(jie)紹 PROFILE +

人物簡介

林清泉,教授,又名常(chang)弘(hong)居士(shi)(shi)、常(chang)定居士(shi)(shi)、無極山人、太極常(chang)弘(hong)、天山來客,男(nan),漢族,1933年2月出生,廣東揭陽人。

他是當(dang)代東(dong)方文化(hua)探索與研(yan)究的實(shi)踐者、易學(xue)大家(jia)。畢業(ye)于北京師范大學(xue)。現(xian)任廣東(dong)大自然奧秘研(yan)究所(suo)所(suo)長,中國易經協會名譽會長。各種民間學(xue)術研(yan)究會顧問。主要業(ye)績:從事東(dong)方文化(hua)探索和神秘現(xian)象破譯工作。先后出(chu)版了《宇宙沉(chen)思錄》系列叢書(shu)11種,1999年元旦又推出(chu)《太極之光》(5部)系列奇書(shu)。

第一(yi)個在(zai)中國建立《東方(fang)靈(ling)魂(hun)學(xue)》,著(zhu)有《我是誰》和《東方(fang)靈(ling)魂(hun)學(xue)》獨(du)創論(lun)著(zhu),在(zai)學(xue)術(shu)上提(ti)出新(xin)奇特靈(ling)的理論(lun)學(xue)說:虛子(zi)論(lun),太極(ji)統一(yi)場論(lun),萬有斥(chi)力論(lun),多屆地球(qiu)文明假說和宇宙哲學(xue)新(xin)概念:《唯(wei)易論(lun)》、《唯(wei)道論(lun)》、《唯(wei)稗論(lun)》。

他主張把儒(ru)、道、釋、氣、靈、易以及(ji)中醫內經統一起(qi)來,進行全方位綜合性(xing)的一條(tiao)龍研究。在(zai)探(tan)索中,主張選用“東方易理(li)加(jia)西方數(shu)理(li)”的治學原(yuan)則,強調采用陰(yin)陽學說(shuo)、太(tai)極原(yuan)理(li)去(qu)探(tan)索古今中外的神秘現(xian)象,從(cong)而創(chuang)建了系列新穎學科:《陰(yin)性(xing)物理(li)學》、《意念(nian)化(hua)學》、《虛性(xing)數(shu)學》、《靈性(xing)生(sheng)命(ming)工(gong)程(cheng)學》以及(ji)《東方德(de)學》,收集在(zai)《太(tai)極之(zhi)光(guang)》叢書中。目前正(zheng)在(zai)倡建太(tai)極科技理(li)論,促進人類進化(hua)。

主要經歷

林清泉,1933年出生(sheng)于(yu)廣東揭(jie)陽一個名聲顯赫的醫(yi)(yi)生(sheng)世家,自(zi)幼受祖上(shang)傳(chuan)統道家思想的熏陶,50年代就讀于(yu)北京(jing)師(shi)范大(da)學(xue)物理(li)系。60年代蒙受不白之冤,被遣送到(dao)新疆天山牧(mu)羊牧(mu)馬,飽受滄桑。可他偷暇攻讀醫(yi)(yi)理(li),演(yan)練太(tai)極功。

十一屆(jie)三中全會后(hou),這個牧羊人才得(de)走出深山(shan)幽谷,禪定(ding)中寫下《太(tai)極之光》(五部)、《我(wo)是誰》、《東(dong)方靈魂學(xue)》、《靈魂學(xue)手記》等(deng)東(dong)方神(shen)秘(mi)文化探索(suo)巨著,參與籌(chou)建易學(xue)、飛碟、氣(qi)功、人體(ti)(ti)科(ke)學(xue)等(deng)學(xue)術(shu)團體(ti)(ti)。

1990年夏天,林先生毅然(ran)南(nan)下廣(guang)州,創辦了“大自然(ran)奧(ao)秘研(yan)究所”。

林先生(sheng)在(zai)探索宇(yu)宙(zhou)規(gui)律(lv)過程中,強調“天人(ren)合一”整體觀(guan),把中醫、宗教(jiao)的修(xiu)煉技術(shu)、人(ren)體特異(yi)功能現象和飛碟之謎(mi)統一起來,研究(jiu)它們(men)陰陽(yang)轉(zhuan)化的共性(xing),并統一在(zai)易理(li)的太極宇(yu)宙(zhou)觀(guan)(唯易論)的哲理(li)指導下,探索多維時(shi)空(kong)的“物能轉(zhuan)化”運動規(gui)律(lv),從(cong)而開(kai)創(chuang)性(xing)地提出下面十種超現代科學的新概(gai)念和假說:

(1)廣義物(wu)質概念——虛子(zi)論;

(2)太極統一(yi)場(chang)論(lun)——萬有斥(chi)力論(lun);

(3)靈性速度——超(chao)光速陰性速度;

(4)太極九層十維時空觀——宇宙(zhou)模式;

(5)太極(ji)物理(li)第一規律——陰陽三定律;

(6)唯易論——唯物唯心的統一論;

(7)多屆地球文明假說——行星文明發展規律;

(8)靈性意念力論——意念時代(dai);

(9)時空可控(kong)論——陰性預(yu)測學(xue);

(10)宇宙生(sheng)命普適通用公式(shi)——Z=(a+bi)n。

林清泉運用太(tai)極原理、人(ren)(ren)體特異功能理論提出廣義的(de)(de)(de)飛碟(die)新概念,并提出呼喚飛碟(die)的(de)(de)(de)思路作為東方探索飛碟(die)之(zhi)(zhi)謎(mi)的(de)(de)(de)措(cuo)施(shi)和星際科(ke)(ke)技活動的(de)(de)(de)手(shou)段,得到了(le)中(zhong)國飛碟(die)學(xue)術(shu)研究者的(de)(de)(de)高(gao)度重視。他(ta)指(zhi)出要破除迷信(xin)(xin),首先要研究眾多的(de)(de)(de)迷信(xin)(xin)現(xian)象,他(ta)認為東方神(shen)秘主義哲學(xue)和民間(jian)大(da)量(liang)不可(ke)思議(yi)的(de)(de)(de)、染(ran)上(shang)濃厚(hou)迷信(xin)(xin)色彩的(de)(de)(de)超生(sheng)理態(tai)現(xian)象,其中(zhong)必然存在著大(da)量(liang)未被(bei)人(ren)(ren)們發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)高(gao)層(ceng)時(shi)(shi)空(kong)規律,他(ta)預言地球(qiu)人(ren)(ren)一(yi)旦(dan)通(tong)過人(ren)(ren)體特異功能的(de)(de)(de)研究,并破譯了(le)自身的(de)(de)(de)靈魂密碼(ma)之(zhi)(zhi)后,現(xian)代科(ke)(ke)學(xue)將發(fa)生(sheng)一(yi)場(chang)新的(de)(de)(de)革命,地球(qiu)文明(ming)最終(zhong)將進入星際文明(ming)。把人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)學(xue)術(shu)視野擴大(da)到多維時(shi)(shi)空(kong)里去,觀(guan)察天地人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)全息(xi)關系(xi)。

林先生還設計了(le)多功(gong)能的“中華養生太(tai)極宮(gong)”,主要(yao)建(jian)筑是八卦太(tai)極模(mo)式,是集中醫、傳(chuan)統修煉(lian)術(shu)、人體特異功(gong)能、飛(fei)碟以及(ji)道學佛法于(yu)一體的多功(gong)能的古雅建(jian)筑群;包括有天(tian)宮(gong)、地宮(gong)、人宮(gong)、太(tai)陽宮(gong)、月亮宮(gong)、星星宮(gong)、逍(xiao)遙宮(gong)、行宮(gong)和總部九(jiu)宮(gong),共九(jiu)個宮(gong)。主要(yao)用于(yu)療(liao)養康復、心(xin)理治療(liao)、練功(gong)預測、傳(chuan)功(gong)教學、科研(yan)探秘、藝術(shu)活動、游樂觀光、旅游度(du)假(jia)等。

貢獻影響

近30年(nian)來,他在沉思宇(yu)宙(zhou)、禪定生(sheng)慧、感(gan)天地之真(zhen)氣、悟宇(yu)宙(zhou)之靈氣、修(xiu)生(sheng)命之真(zhen)諦(di)、傳(chuan)自(zi)然之信(xin)息的(de)探索實(shi)踐中(zhong),以“天人合(he)一(yi)”之思維觀,把儒釋道、易(yi)(yi)、禪宗文化(hua)、中(zhong)醫、氣功(gong)、人體特異功(gong)能等(deng)東方神秘哲(zhe)學統一(yi)起來,研究(jiu)它們的(de)陰陽轉(zhuan)化(hua)共性,并統一(yi)在易(yi)(yi)理(li)佛理(li)的(de)太(tai)極宇(yu)宙(zhou)觀的(de)哲(zhe)理(li)指導下(xia)、多維時空(kong)的(de)“物能轉(zhuan)化(hua)”運動規律(lv)之中(zhong)。

他開創性地提出(chu)一(yi)系列“唯易論(lun)、唯道論(lun)、唯禪論(lun)”的(de)(de)新(xin)要領和假說。獨樹旗幟地形成一(yi)個(ge)“林(lin)清泉特異思(si)維(wei)體系”,不(bu)僅為(wei)管理、養生、預測提供另一(yi)嶄新(xin)的(de)(de)答案(an)和出(chu)路(lu),同時還為(wei)人類的(de)(de)宇宙人生觀提供了更新(xin)的(de)(de)思(si)路(lu)。

林(lin)清(qing)泉著有一系列國學(xue)文化叢書;

一、唯易論

1、易理:《天機八部》

2、易哲(zhe):《道機八部》

3、易功:《玄機八部》

二、唯道論

1、非常道:《老子(zi)訪談錄》

2、非常論(lun):《眾(zhong)神論(lun)道》

3、非常管:《道(dao)管天下》

三、唯禪論

1、論禪(chan):《禪(chan)心佛性(xing)》

2、修禪(chan):《禪(chan)心雕龍》

3、悟禪(chan)(chan):《禪(chan)(chan)中悟詩300首(shou)》

四、唯靈論

1、靈魂探奇:《我是誰》

2、靈學(xue)探(tan)幽:《神州靈魂學(xue)》

3、靈界探索:《人天科學探險》

五、唯德論

1、要法治加德治:《德學初探》

2、改氣(qi)功為德功:《神州德功心悟》

3、從修德到修煉:《德功修煉技術》

六、唯和論

1、和諧之音:《和諧大(da)論(lun)》

2、和諧(xie)之魂:《陰陽大法(fa)》

3、和諧之(zhi)歌:《人生大(da)悟》

七、唯能論

1、陰性物(wu)理(li)學:《虛(xu)子(zi)論》

2、虛性(xing)數學(xue):《河洛(luo)虛數論》

3、意念化(hua)學:《意念動力論》

八、唯神論

1、易功神探:《九宮(gong)系列奇(qi)術》

2、天外探神:《啊、外星人》

3、太(tai)極神(shen)拳:《八式太(tai)極拳功(gong)舞》

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