林清泉(quan),教(jiao)授,又(you)名常弘居士、常定居士、無極山人、太極常弘、天山來(lai)客,男,漢族,1933年(nian)2月出(chu)生,廣東揭陽人。
他是當代東方(fang)文(wen)化探索與(yu)研究的實踐(jian)者、易學大(da)家。畢業(ye)于北京師范大(da)學。現(xian)任(ren)廣東大(da)自然奧秘研究所所長,中國(guo)易經協會(hui)名譽會(hui)長。各種(zhong)民間學術研究會(hui)顧問。主要(yao)業(ye)績:從事東方(fang)文(wen)化探索和神秘現(xian)象破譯工作。先(xian)后出版了《宇宙沉思錄》系(xi)列(lie)(lie)叢(cong)書11種(zhong),1999年元旦又(you)推出《太極之光》(5部)系(xi)列(lie)(lie)奇書。
第一(yi)個在中國(guo)建立(li)《東方(fang)靈(ling)(ling)魂學(xue)(xue)》,著(zhu)有(you)(you)《我是誰》和《東方(fang)靈(ling)(ling)魂學(xue)(xue)》獨創論(lun)(lun)著(zhu),在學(xue)(xue)術上提出新奇特靈(ling)(ling)的理論(lun)(lun)學(xue)(xue)說:虛子論(lun)(lun),太極統一(yi)場(chang)論(lun)(lun),萬有(you)(you)斥力論(lun)(lun),多屆地球文明假說和宇宙哲(zhe)學(xue)(xue)新概(gai)念:《唯易論(lun)(lun)》、《唯道論(lun)(lun)》、《唯稗論(lun)(lun)》。
他主張(zhang)把儒、道、釋(shi)、氣(qi)、靈、易(yi)以(yi)及(ji)中(zhong)醫內經統(tong)一(yi)起來,進(jin)(jin)行全(quan)方(fang)位綜合性的(de)(de)一(yi)條龍(long)研(yan)究。在探索中(zhong),主張(zhang)選用(yong)(yong)“東方(fang)易(yi)理(li)加西(xi)方(fang)數(shu)理(li)”的(de)(de)治學(xue)原(yuan)則,強調采用(yong)(yong)陰陽學(xue)說、太極原(yuan)理(li)去(qu)探索古今中(zhong)外(wai)的(de)(de)神秘現象,從(cong)而創建了系(xi)列新穎學(xue)科(ke):《陰性物理(li)學(xue)》、《意(yi)念化學(xue)》、《虛(xu)性數(shu)學(xue)》、《靈性生命工程(cheng)學(xue)》以(yi)及(ji)《東方(fang)德學(xue)》,收(shou)集(ji)在《太極之光》叢書中(zhong)。目(mu)前正在倡建太極科(ke)技理(li)論(lun),促進(jin)(jin)人類進(jin)(jin)化。
林(lin)清泉,1933年出生(sheng)于(yu)廣東揭陽一個名(ming)聲顯(xian)赫的醫(yi)生(sheng)世家,自幼受(shou)(shou)祖上傳(chuan)統道家思想(xiang)的熏(xun)陶,50年代就讀于(yu)北京師(shi)范(fan)大學物(wu)理系。60年代蒙受(shou)(shou)不白之冤,被遣送到新疆(jiang)天山牧羊牧馬,飽受(shou)(shou)滄桑(sang)。可他偷暇攻讀醫(yi)理,演(yan)練太極功。
十(shi)一屆三(san)中(zhong)全(quan)會后(hou),這個牧羊人(ren)才得(de)走出深山幽(you)谷,禪定中(zhong)寫下《太極之(zhi)光》(五(wu)部)、《我是誰》、《東方靈魂學(xue)》、《靈魂學(xue)手記》等東方神秘文化探(tan)索巨(ju)著,參與籌建易學(xue)、飛(fei)碟、氣功(gong)、人(ren)體科(ke)學(xue)等學(xue)術(shu)團(tuan)體。
1990年夏天,林先生毅(yi)然南下(xia)廣州,創(chuang)辦了“大自(zi)然奧秘研究所”。
林先生在探索宇宙規律(lv)過程中(zhong),強調“天(tian)人合一”整體觀,把中(zhong)醫、宗教的(de)(de)修煉技術、人體特異功能(neng)現象和(he)飛碟之謎統(tong)一起(qi)來(lai),研究它們陰陽(yang)轉化(hua)的(de)(de)共性,并統(tong)一在易理(li)(li)的(de)(de)太(tai)極(ji)宇宙觀(唯易論)的(de)(de)哲理(li)(li)指導下(xia),探索多維(wei)時(shi)空的(de)(de)“物能(neng)轉化(hua)”運動(dong)規律(lv),從而開創性地提(ti)出下(xia)面十種(zhong)超現代科學的(de)(de)新概念和(he)假說:
(1)廣義(yi)物質概念——虛子論;
(2)太極統一場論(lun)——萬有斥力論(lun);
(3)靈性速(su)(su)度——超光(guang)速(su)(su)陰性速(su)(su)度;
(4)太極(ji)九(jiu)層十維時(shi)空觀——宇宙(zhou)模(mo)式;
(5)太極物理第一規(gui)律——陰陽三定(ding)律;
(6)唯(wei)(wei)易論——唯(wei)(wei)物唯(wei)(wei)心的統一論;
(7)多屆地(di)球文明假說(shuo)——行星文明發展規律;
(8)靈(ling)性意(yi)念力論——意(yi)念時代(dai);
(9)時空可(ke)控論——陰性預測(ce)學;
(10)宇宙生命普適通用(yong)公式——Z=(a+bi)n。
林清泉運用太(tai)極原(yuan)理、人(ren)體(ti)特異功(gong)能理論(lun)提(ti)(ti)出(chu)(chu)廣義(yi)的(de)(de)飛(fei)碟(die)新概念,并(bing)提(ti)(ti)出(chu)(chu)呼喚飛(fei)碟(die)的(de)(de)思路作為東方探索飛(fei)碟(die)之(zhi)謎的(de)(de)措(cuo)施和(he)星際科技活(huo)動的(de)(de)手段(duan),得(de)到(dao)了(le)中(zhong)國飛(fei)碟(die)學(xue)術(shu)(shu)研究(jiu)者的(de)(de)高度重視(shi)。他指(zhi)出(chu)(chu)要破除(chu)迷(mi)信,首先要研究(jiu)眾多(duo)的(de)(de)迷(mi)信現(xian)象(xiang),他認為東方神秘主(zhu)義(yi)哲學(xue)和(he)民間大(da)量不可(ke)思議的(de)(de)、染上(shang)濃厚迷(mi)信色彩的(de)(de)超生理態現(xian)象(xiang),其中(zhong)必然存在著大(da)量未(wei)被人(ren)們發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)高層時空規律,他預言地(di)球(qiu)人(ren)一旦通過人(ren)體(ti)特異功(gong)能的(de)(de)研究(jiu),并(bing)破譯了(le)自(zi)身的(de)(de)靈魂密碼之(zhi)后,現(xian)代(dai)科學(xue)將發(fa)(fa)生一場新的(de)(de)革命,地(di)球(qiu)文(wen)明(ming)最(zui)終將進入(ru)星際文(wen)明(ming)。把人(ren)們的(de)(de)學(xue)術(shu)(shu)視(shi)野(ye)擴大(da)到(dao)多(duo)維時空里去,觀察天(tian)地(di)人(ren)之(zhi)間的(de)(de)全息關系。
林先生(sheng)還(huan)設計了(le)多功(gong)能(neng)的“中華養生(sheng)太(tai)(tai)極宮”,主要(yao)建筑是(shi)(shi)八卦太(tai)(tai)極模式(shi),是(shi)(shi)集中醫、傳統修煉(lian)術(shu)、人體(ti)特(te)異(yi)功(gong)能(neng)、飛(fei)碟以及道(dao)學佛(fo)法于一體(ti)的多功(gong)能(neng)的古雅建筑群;包括有天(tian)宮、地(di)宮、人宮、太(tai)(tai)陽宮、月亮宮、星(xing)(xing)星(xing)(xing)宮、逍遙(yao)宮、行宮和(he)總(zong)部九宮,共九個宮。主要(yao)用于療養康(kang)復(fu)、心(xin)理治療、練功(gong)預(yu)測、傳功(gong)教學、科研探秘、藝術(shu)活動、游(you)樂(le)觀光、旅游(you)度(du)假等。
近(jin)30年來(lai),他在沉思(si)宇(yu)宙(zhou)、禪定(ding)生(sheng)慧、感(gan)天地之真(zhen)氣(qi)、悟宇(yu)宙(zhou)之靈氣(qi)、修生(sheng)命之真(zhen)諦、傳(chuan)自然之信息的(de)探索實(shi)踐中,以“天人(ren)合(he)一(yi)”之思(si)維觀,把儒釋道、易、禪宗文化(hua)、中醫、氣(qi)功(gong)、人(ren)體特異功(gong)能等東方神秘哲(zhe)(zhe)學統一(yi)起來(lai),研究它們的(de)陰陽轉(zhuan)化(hua)共性,并統一(yi)在易理(li)佛理(li)的(de)太極(ji)宇(yu)宙(zhou)觀的(de)哲(zhe)(zhe)理(li)指導下(xia)、多維時空(kong)的(de)“物能轉(zhuan)化(hua)”運動規律之中。
他開(kai)創性地提(ti)出一系列“唯易(yi)論、唯道論、唯禪論”的(de)新要領和(he)假說。獨樹旗幟地形成一個(ge)“林(lin)清泉特異思(si)維體系”,不(bu)僅為管理(li)、養生、預測提(ti)供(gong)另一嶄新的(de)答(da)案和(he)出路(lu),同時還為人類的(de)宇(yu)宙人生觀提(ti)供(gong)了更新的(de)思(si)路(lu)。
林清泉著有一系列國(guo)學文化叢書;
一、唯易論
1、易理(li):《天機八部》
2、易(yi)哲:《道機(ji)八(ba)部》
3、易功:《玄(xuan)機八部》
二、唯道論
1、非(fei)常道:《老子訪談錄》
2、非常論(lun):《眾神(shen)論(lun)道》
3、非常管(guan):《道管(guan)天下》
三、唯禪論
1、論禪(chan):《禪(chan)心佛性》
2、修禪:《禪心雕龍》
3、悟(wu)禪:《禪中(zhong)悟(wu)詩300首》
四、唯靈論
1、靈(ling)魂探奇:《我是(shi)誰(shui)》
2、靈學探(tan)幽:《神(shen)州靈魂學》
3、靈界探索(suo):《人(ren)天科(ke)學(xue)探險》
五、唯德論
1、要法(fa)治加德治:《德學初(chu)探》
2、改氣功為德(de)功:《神州德(de)功心悟(wu)》
3、從修德(de)到(dao)修煉:《德(de)功(gong)修煉技術(shu)》
六、唯和論
1、和諧(xie)之音(yin):《和諧(xie)大(da)論》
2、和諧之魂:《陰(yin)陽大法》
3、和諧之歌:《人(ren)生(sheng)大悟》
七、唯能論
1、陰性物理學:《虛(xu)子論(lun)》
2、虛性數(shu)學:《河洛虛數(shu)論》
3、意念(nian)化學:《意念(nian)動(dong)力論》
八、唯神論
1、易功神探:《九宮系(xi)列奇術》
2、天外探神:《啊、外星人(ren)》
3、太(tai)極神拳:《八式太(tai)極拳功舞》