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羅李(li)華(hua)（釋(shi)(shi)(shi)玄齋第七代(dai)傳(chuan)人(ren)），二零零四年(nian)畢業于南京大(da)學(xue)(xue)(xue)，現(xian)為(wei)釋(shi)(shi)(shi)玄齋集團(tuan)董(dong)事長(chang)、釋(shi)(shi)(shi)玄齋（福建(jian)）文化(hua)發(fa)展(zhan)有(you)限公司董(dong)事長(chang)、華(hua)夏易(yi)(yi)(yi)道文化(hua)研(yan)究院(yuan)院(yuan)長(chang)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)易(yi)(yi)(yi)經研(yan)究學(xue)(xue)(xue)會(hui)易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)專家、釋(shi)(shi)(shi)玄齋易(yi)(yi)(yi)道書院(yuan)院(yuan)長(chang)、當代(dai)易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)名(ming)人(ren)協會(hui)會(hui)長(chang)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)名(ming)人(ren)網首席專家、中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)名(ming)師網風水(shui)講師、中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)講師網風水(shui)講師、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)際(ji)報(bao)告文學(xue)(xue)(xue)研(yan)究會(hui)會(hui)員(yuan)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)學(xue)(xue)(xue)文化(hua)傳(chuan)承委員(yuan)會(hui)易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)專家、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)影響(xiang)力人(ren)物數據(ju)庫易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)專家、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)管理(li)科學(xue)(xue)(xue)研(yan)究院(yuan)認證國(guo)家高級易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)文化(hua)傳(chuan)承師、當代(dai)著名(ming)易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)家、民間通書歷法(fa)推算專家、各(ge)大(da)主流媒體(ti)易(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)專欄作家。個人(ren)出版書籍有(you)：《傳(chuan)統命理(li)學(xue)(xue)(xue)》、《擇日秘訣》、《風水(shui)秘訣》、《易(yi)(yi)(yi)經實戰(zhan)技巧(qiao)》等(deng)(deng)，在各(ge)大(da)媒體(ti)發(fa)表論文五百多篇，全國(guo)弟子兩千多人(ren)。先后(hou)被中(zhong)(zhong)(zhong)鐵集團(tuan)、碧(bi)桂園及(ji)多家上市(shi)企(qi)(qi)業、央(yang)企(qi)(qi)、國(guo)企(qi)(qi)、政府、陵園、寺廟等(deng)(deng)聘為(wei)風水(shui)顧問。
羅李華，字易(yi)通(tong)(tong)，號解(jie)憂(you)，一(yi)九八(ba)二(er)年(nian)生于釋(shi)玄齋易(yi)道(dao)世家，自(zi)幼受環境熏陶，興(xing)致其嘉也。歲至十(shi)三(san)始學易(yi)經，后經潛心苦學，承襲(xi)祖(zu)藝。不斷搜(sou)羅百(bai)家典(dian)籍，訪遍四海名師，執贄(zhi)求學。研斗首河洛之(zhi)(zhi)奧(ao)秘，究千古(gu)之(zhi)(zhi)玄機(ji)，探百(bai)家之(zhi)(zhi)蒙者也，殫心研修，遵而用(yong)之(zhi)(zhi)，越歷二(er)十(shi)余載，終悟(wu)道(dao)法之(zhi)(zhi)端倪(ni)，通(tong)(tong)曉陰(yin)陽(yang)之(zhi)(zhi)變化(hua)。洞察(cha)世事之(zhi)(zhi)明乎，參悟(wu)佛理之(zhi)(zhi)菩提。禎祥禍福，玄通(tong)(tong)妙(miao)算(suan)，登堂入室耳。秉承世風，濟(ji)世解(jie)紛。術(shu)而專攻(gong)，業為實用(yong)。解(jie)易(yi)之(zhi)(zhi)衍數，開悟(wu)之(zhi)(zhi)解(jie)惑，萬化(hua)其中。以釋(shi)疑(yi)解(jie)惑為宗門(men)也。所(suo)惠(hui)者甚博(bo)，所(suo)及者甚遠。
二零一(yi)一(yi)年(nian)、應邀(yao)出(chu)席2011年(nian)度全國周(zhou)易大會(hui)，同時被評委會(hui)評選為當代(dai)著名易學專家。
二零(ling)一二年、以“中(zhong)國夢之(zhi)尋找中(zhong)國易學界(jie)的新明(ming)星”為(wei)主(zhu)題，被(bei)中(zhong)國網(wang)(wang)、中(zhong)國廣播網(wang)(wang)、中(zhong)國日報網(wang)(wang)、中(zhong)國經濟(ji)網(wang)(wang)、新民網(wang)(wang)等十多家媒體報道。
二零一(yi)三年、被騰訊網風水頻道收(shou)錄(lu)為(wei)風水專家(jia)，被天涯(ya)網知(zhi)識專家(jia)頻道收(shou)錄(lu)為(wei)易學專家(jia)。
二零一四年、被(bei)(bei)新(xin)(xin)浪(lang)網(wang)(wang)收錄為著名易學專(zhuan)家，二零一五年相繼被(bei)(bei)搜狐新(xin)(xin)聞、鳳凰(huang)新(xin)(xin)聞、網(wang)(wang)易新(xin)(xin)聞、騰訊快報、北京新(xin)(xin)聞、今日頭(tou)條(tiao)、東方頭(tou)條(tiao)、今題爆點、新(xin)(xin)浪(lang)看點、中國網(wang)(wang)、中華網(wang)(wang)、中新(xin)(xin)網(wang)(wang)、央(yang)視網(wang)(wang)等多家媒體報道(dao)，被(bei)(bei)各(ge)大百科收錄，同(tong)時被(bei)(bei)易學界評為中國十(shi)大風水師之一。
二零一六(liu)年(nian)、應邀(yao)為碧(bi)桂園、夢龍讀書會(hui)、以(yi)及多家(jia)地產(chan)公(gong)司授課二十余(yu)場。
二零一七年、投入五(wu)百(bai)多萬，成立釋玄齋書院。
二(er)零一八(ba)年(nian)、以“尋訪易學領域(yu)守藝人”為主題，被(bei)中(zhong)(zhong)國(guo)名(ming)人新(xin)(xin)聞網(wang)、中(zhong)(zhong)國(guo)網(wang)聚(ju)焦頻(pin)道、光明網(wang)文化頻(pin)道、重慶晨(chen)(chen)報網(wang)、福建視窗新(xin)(xin)聞頻(pin)道、江西(xi)網(wang)絡廣播電視臺、環球資(zi)訊(xun)網(wang)、中(zhong)(zhong)國(guo)焦點資(zi)訊(xun)、中(zhong)(zhong)國(guo)文化新(xin)(xin)聞網(wang)、上海(hai)新(xin)(xin)聞網(wang)、華(hua)聲(sheng)晨(chen)(chen)報網(wang)等多家媒體(ti)報道。
二零一九年(nian)、應邀(yao)(yao)入(ru)駐中國影響(xiang)力(li)人物數據庫易學專家，應邀(yao)(yao)加入(ru)中國國際報告文學研究會(hui)、受聘(pin)成為中國國學文化傳承委(wei)員會(hui)委(wei)員。同年(nian)5月應邀(yao)(yao)參(can)加中華講師(shi)網年(nian)會(hui)榮獲“中國著名風水講師(shi)”稱號。
《擇(ze)(ze)日(ri)秘訣(jue)(jue)》，作(zuo)者羅李華(hua)，序言：擇(ze)(ze)日(ri)之(zhi)(zhi)法多(duo)(duo)(duo)端,眾書(shu)之(zhi)(zhi)言有異，作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)個擇(ze)(ze)日(ri)師(shi)(shi)(shi)必須(xu)博覽眾家之(zhi)(zhi)說，區(qu)分(fen)神煞輕重,配合(he)天時，方位，人(ren)命才(cai)能求得真正(zheng)的(de)(de)(de)吉日(ri)良(liang)辰，以趨吉避兇,而真正(zheng)造福人(ren)類社會(hui)。眾多(duo)(duo)(duo)擇(ze)(ze)日(ri)師(shi)(shi)(shi)在(zai)給顧客選擇(ze)(ze)吉課時，往(wang)往(wang)要翻遍多(duo)(duo)(duo)本日(ri)學(xue)書(shu)籍。才(cai)能選出(chu)滿(man)意的(de)(de)(de)日(ri)課，因此(ci)(ci)而耽誤了(le)擇(ze)(ze)日(ri)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)許多(duo)(duo)(duo)時間(jian)。每當擇(ze)(ze)日(ri)師(shi)(shi)(shi)要出(chu)遠門時，大都會(hui)因要帶諸多(duo)(duo)(duo)日(ri)學(xue)書(shu)籍而感到煩惱(nao)。可見有一(yi)本集各家日(ri)學(xue)精華(hua)的(de)(de)(de)書(shu)籍，對一(yi)個擇(ze)(ze)日(ri)師(shi)(shi)(shi)來講是有多(duo)(duo)(duo)么的(de)(de)(de)重要。此(ci)(ci)書(shu)以釋玄齋(zhai)祖上《擇(ze)(ze)日(ri)秘訣(jue)(jue)》為(wei)(wei)綱，結合(he)《克擇(ze)(ze)講義》,《洪氏(shi)錦(jin)囊》,《日(ri)學(xue)講義》，以《象吉》《協紀》《通(tong)德》《憲書(shu)》《陳子性》《崇正(zheng)》等書(shu)為(wei)(wei)輔編輯(ji)而成。為(wei)(wei)方便運(yun)用，作(zuo)者把各科日(ri)課所(suo)忌神殺都用表(biao)格列成。運(yun)用此(ci)(ci)書(shu)擇(ze)(ze)吉：簡(jian)單、方便、快捷(jie)，相信此(ci)(ci)書(shu)的(de)(de)(de)誕(dan)生，是一(yi)個擇(ze)(ze)日(ri)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)首選書(shu)籍。
《傳(chuan)(chuan)統(tong)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)學(xue)》，作(zuo)者羅李華(hua)(hua)，序言：古之(zhi)人(ren)不知命(ming)(ming)(ming)，無以為(wei)(wei)(wei)君子也。今人(ren)安(an)知有(you)命(ming)(ming)(ming)乎(hu)。中(zhong)國傳(chuan)(chuan)統(tong)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)學(xue)又稱八(ba)字命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)，它能(neng)流傳(chuan)(chuan)千百年，經久不衰，可(ke)見(jian)其學(xue)術有(you)一(yi)定的(de)道理(li)(li)(li)。傳(chuan)(chuan)統(tong)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)學(xue)理(li)(li)(li)論以陰陽五行(xing)為(wei)(wei)(wei)基(ji)礎(chu)，生(sheng)(sheng)克制化為(wei)(wei)(wei)根本，是一(yi)門(men)探索命(ming)(ming)(ming)運吉兇的(de)宇宙自然(ran)學(xue)科，是中(zhong)華(hua)(hua)民族(zu)聰明智慧的(de)結晶。命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)書(shu)籍(ji)眾多，如今出版(ban)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)書(shu)集(ji)者數(shu)不勝數(shu)，更有(you)甚(shen)者自立門(men)戶，創立新派命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)，賣(mai)瓜(gua)的(de)說瓜(gua)甜(tian)，賣(mai)酒的(de)說酒香，至使(shi)(shi)多數(shu)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)愛好者在學(xue)習中(zhong)感到茫然(ran)。此(ci)書(shu)主編(bian)羅李華(hua)(hua)十(shi)三歲隨祖研(yan)習命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)，通讀:《淵海子平(ping)》、《三命(ming)(ming)(ming)通會》、《神峰(feng)(feng)通考》、《滴天髓》、《命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)探源(yuan)》等(deng)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)古籍(ji)，二十(shi)年中(zhong)不斷實踐總(zong)結，去(qu)偽存真，后與黃(huang)浩峰(feng)(feng)、廖萬(wan)春、練剛(gang)、張健、黃(huang)冬花、李培鑫(xin)、張燦生(sheng)(sheng)、陳昆、孫啟泉、葉貴全等(deng)眾位易(yi)學(xue)專(zhuan)家(jia)合(he)(he)編(bian)《傳(chuan)(chuan)統(tong)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)學(xue)》一(yi)書(shu)，此(ci)書(shu)正本清源(yuan)，匯集(ji)各派命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)精華(hua)(hua)于一(yi)書(shu)。有(you)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)學(xue)基(ji)礎(chu)者得此(ci)書(shu)，可(ke)當命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)工具(ju)書(shu)使(shi)(shi)用，如虎添翼，若能(neng)細嚼(jiao)深究(jiu)、融合(he)(he)貫通，一(yi)躍成名稱大師不為(wei)(wei)(wei)過;初學(xue)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)者得此(ci)書(shu)，可(ke)免(mian)去(qu)背誦命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)(li)口訣之(zhi)辛(xin)苦，免(mian)去(qu)推算(suan)之(zhi)繁(fan)瑣，可(ke)以直接對照查表，簡(jian)易(yi)、方便、快捷(jie)。
《風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)秘訣》，作者(zhe)(zhe)(zhe)羅李(li)華，序言(yan)：風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)如良藥，需善心做藥引，方能(neng)(neng)(neng)將其(qi)藥效發揮至(zhi)極，醫好(hao)命運之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)病，治好(hao)陰陽宅(zhai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)疾。調陰陽宅(zhai)風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前，勸君先調好(hao)身(shen)心上的風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)，心寬則氣(qi)(qi)順(shun)，氣(qi)(qi)順(shun)則運通，運通則事成(cheng)。風(feng)(feng)(feng)乃氣(qi)(qi)也(ye)(ye)，聚人氣(qi)(qi)者(zhe)(zhe)(zhe)得財氣(qi)(qi)，無(wu)(wu)脾氣(qi)(qi)者(zhe)(zhe)(zhe)得福(fu)(fu)氣(qi)(qi)，常生氣(qi)(qi)者(zhe)(zhe)(zhe)無(wu)(wu)運氣(qi)(qi)。運行好(hao)身(shen)心之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)，必(bi)然得五運六氣(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)福(fu)(fu)氣(qi)(qi)。由于(yu)國家對(dui)風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)行業沒有(you)(you)制定(ding)像(xiang)明清時(shi)代(dai)的管理(li)(li)制度和(he)考核，當(dang)今(jin)風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)界魚龍混雜，遍地(di)皆是。不(bu)(bu)(bu)少騙子揣個羅盤大行其(qi)道，攪得整個風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)界污濁橫流，真假難辨(bian)。上師(shi)堪(kan)輿以(yi)(yi)道，中(zhong)師(shi)堪(kan)輿以(yi)(yi)藝，下(xia)師(shi)堪(kan)輿故弄玄(xuan)虛。風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)能(neng)(neng)(neng)使(shi)(shi)人窮(qiong)，但(dan)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)使(shi)(shi)窮(qiong)者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)奮(fen)其(qi)志(zhi)；能(neng)(neng)(neng)使(shi)(shi)人賤，但(dan)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)使(shi)(shi)賤者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)砥其(qi)行；能(neng)(neng)(neng)使(shi)(shi)人富(fu)(fu)，但(dan)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)使(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)修德；好(hao)的風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)需配合后天的努力(li)，積(ji)德行善，方能(neng)(neng)(neng)融(rong)合天地(di)靈氣(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)裨輔(fu)，使(shi)(shi)窮(qiong)者(zhe)(zhe)(zhe)得福(fu)(fu)，使(shi)(shi)富(fu)(fu)者(zhe)(zhe)(zhe)轉貴。風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)流傳(chuan)至(zhi)今(jin)數千載(zai)，能(neng)(neng)(neng)永存不(bu)(bu)(bu)滅，必(bi)有(you)(you)其(qi)存在之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)。陰陽五行原本出一家，但(dan)在幾千年的歷(li)史長河(he)中(zhong)，歷(li)代(dai)風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)者(zhe)(zhe)(zhe)自(zi)立(li)(li)門戶，總結個人經驗，著(zhu)書(shu)立(li)(li)派(pai)(pai)(pai)，有(you)(you)為發揚(yang)學(xue)(xue)術者(zhe)(zhe)(zhe)，有(you)(you)為名揚(yang)四海者(zhe)(zhe)(zhe)，致使(shi)(shi)當(dang)今(jin)風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)，派(pai)(pai)(pai)系眾多，如：巒頭(tou)派(pai)(pai)(pai)（形(xing)勢派(pai)(pai)(pai)、形(xing)象派(pai)(pai)(pai)、形(xing)法派(pai)(pai)(pai)）。理(li)(li)氣(qi)(qi)派(pai)(pai)(pai)（八宅(zhai)派(pai)(pai)(pai)、命理(li)(li)派(pai)(pai)(pai)、三(san)合派(pai)(pai)(pai)、翻(fan)卦派(pai)(pai)(pai)、飛(fei)星(xing)派(pai)(pai)(pai)、五行派(pai)(pai)(pai)、玄(xuan)空大卦派(pai)(pai)(pai)、八卦派(pai)(pai)(pai)、九(jiu)星(xing)飛(fei)泊派(pai)(pai)(pai)、奇門派(pai)(pai)(pai)、陽宅(zhai)三(san)要派(pai)(pai)(pai)、廿四山頭(tou)派(pai)(pai)(pai)、星(xing)宿派(pai)(pai)(pai)、金(jin)鎖玉關(guan)派(pai)(pai)(pai)）。風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)派(pai)(pai)(pai)系之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間，相互矛(mao)盾，糟粕(po)(po)更甚，且古(gu)代(dai)流傳(chuan)下(xia)來的堪(kan)輿書(shu)籍(ji)多是傳(chuan)訣而(er)不(bu)(bu)(bu)傳(chuan)法，致使(shi)(shi)有(you)(you)志(zhi)于(yu)學(xue)(xue)習(xi)(xi)堪(kan)輿者(zhe)(zhe)(zhe)，翻(fan)遍眾書(shu)，也(ye)(ye)只是知其(qi)一而(er)不(bu)(bu)(bu)知其(qi)二(er)，背其(qi)訣而(er)不(bu)(bu)(bu)明其(qi)理(li)(li)，要實(shi)際操(cao)作時(shi)，卻不(bu)(bu)(bu)知從(cong)何(he)入手。由于(yu)家學(xue)(xue)淵源，歷(li)經七代(dai)，數百余年，作者(zhe)(zhe)(zhe)羅李(li)華自(zi)幼受其(qi)熏陶，研易二(er)十(shi)余載(zai)，終得玄(xuan)機之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)端倪，屢(lv)屢(lv)應驗，不(bu)(bu)(bu)敢獨享其(qi)果(guo)，故摒棄祖上封(feng)建思想，公開不(bu)(bu)(bu)傳(chuan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)秘，特編輯此(ci)書(shu)公之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)眾，此(ci)書(shu)融(rong)匯諸派(pai)(pai)(pai)理(li)(li)論(lun)，沒有(you)(you)門派(pai)(pai)(pai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)見，棄其(qi)糟粕(po)(po)，取(qu)其(qi)精華，去繁從(cong)簡，用(yong)其(qi)可(ke)用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)術。讓(rang)有(you)(you)志(zhi)于(yu)學(xue)(xue)習(xi)(xi)風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)者(zhe)(zhe)(zhe)，可(ke)以(yi)(yi)少走(zou)冤(yuan)枉路，以(yi)(yi)最快的速(su)度學(xue)(xue)習(xi)(xi)到最實(shi)用(yong)的風(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)實(shi)戰技巧。
當記者問到羅老師是如(ru)何面對同(tong)(tong)行的(de)(de)嫉妒(du)和攻(gong)(gong)擊時(shi)，羅李華說：滿招(zhao)損，謙受(shou)(shou)益，我只想做好(hao)自(zi)(zi)己(ji)，一切誹謗、虛假捏造不(bu)實之事將不(bu)攻(gong)(gong)自(zi)(zi)破(po)。人之道，為而不(bu)爭，天下莫(mo)能與之爭;不(bu)與小人論是非，那些誹謗我的(de)(de)信(xin)息(xi)自(zi)(zi)然就(jiu)影響不(bu)到我。況且，當今易學界又有(you)哪位知(zhi)名同(tong)(tong)道沒被攻(gong)(gong)擊過呢(ni)，當年(nian)邵偉華老師成名之時(shi)，同(tong)(tong)樣受(shou)(shou)到小人之嫉賢妒(du)能，受(shou)(shou)到各(ge)種(zhong)惡(e)語誹謗攻(gong)(gong)擊。我們(men)無(wu)法阻(zu)止小人惡(e)語誹謗，但(dan)我們(men)可(ke)以不(bu)斷學習，不(bu)斷提(ti)升學術水平，以更好(hao)的(de)(de)技術去(qu)服務更多需要(yao)幫(bang)助(zhu)的(de)(de)人。
羅李華說(shuo)：《易(yi)(yi)經(jing)》用(yong)于占(zhan)卜，謂(wei)之大(da)道(dao)小用(yong)；易(yi)(yi)經(jing)的(de)精髓，乃其哲學(xue)運(yun)用(yong)。易(yi)(yi)經(jing)包羅萬象，大(da)道(dao)相通，可融入(ru)于各大(da)領域(yu)。早(zao)在炎帝、黃帝之前(qian)的(de)伏羲(xi)已經(jing)衍(yan)生了(le)先(xian)天(tian)八卦(gua)，歷經(jing)周(zhou)文王、孔子等先(xian)賢的(de)不(bu)(bu)斷(duan)完善，才有(you)了(le)現(xian)行(xing)的(de)《易(yi)(yi)經(jing)》。在千百年來的(de)歷史長河中，人類(lei)社會的(de)不(bu)(bu)斷(duan)進(jin)步，逐步衍(yan)發了(le)：算(suan)命、風水(shui)、占(zhan)卜、奇(qi)門、擇日等玄學(xue)學(xue)科。
易經文(wen)化源遠流長，被(bei)稱為(wei)百經之首。其只(zhi)言片語，能(neng)通萬物；究其一(yi)(yi)理，能(neng)察萬端。一(yi)(yi)晝一(yi)(yi)夜(ye)，花開花謝；一(yi)(yi)春一(yi)(yi)秋(qiu)，物故人(ren)新(xin)。世(shi)之大，宇之奇，人(ren)事之渺茫(mang)，變化無常。得失(shi)成敗，盈虛(xu)依伏;大而名利(li)，細而飲啄(zhuo)。丁茲(zi)盛世(shi)，人(ren)心澆(jiao)薄，溯行道來，凡際遇順利(li)、聲譽(yu)暢(chang)達(da)者，莫不外乎高人(ren)裨輔。
羅李華(hua)說(shuo)：作為(wei)易經(jing)從業者(zhe)(zhe)(zhe)，應當以客觀辯證的(de)(de)態度對待易經(jing)，在(zai)古(gu)人的(de)(de)基礎上(shang)取其(qi)精華(hua)，去其(qi)糟粕。熟讀圣賢書，廣(guang)行千里路，運(yun)用平生所(suo)學、所(suo)聞、所(suo)悟，結合儒學、道學、佛學等正法(fa)，做迷惑者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)指路明燈。研究易理(li)，旨在(zai)指引困(kun)惑者(zhe)(zhe)(zhe)知(zhi)命改(gai)命；知(zhi)命者(zhe)(zhe)(zhe)，知(zhi)何(he)(he)可為(wei)，如何(he)(he)為(wei)，達成趨吉避兇改(gai)善命運(yun)之(zhi)效(xiao)果；不(bu)知(zhi)命者(zhe)(zhe)(zhe)，不(bu)可為(wei)之(zhi)而為(wei)之(zhi)，有如黑夜推車，舉步維艱。
羅李華(hua)(hua)(hua)潛心研(yan)易(yi)(yi)(yi)(yi)數二十余年，體悟(wu)易(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)經傳之(zhi)精義。綜合象數與義理，構建易(yi)(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)、易(yi)(yi)(yi)(yi)德(de)、易(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)三(san)者統一的(de)易(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)理論體系。易(yi)(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)為(wei)哲學(xue)(xue)(xue)宇宙本體論，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)智慧的(de)結(jie)晶(jing)；易(yi)(yi)(yi)(yi)德(de)為(wei)哲學(xue)(xue)(xue)人生價(jia)值(zhi)論，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)道(dao)(dao)德(de)精神(shen)的(de)體現；易(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)為(wei)哲學(xue)(xue)(xue)思維(wei)方法(fa)論，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)象數辨證思維(wei)方法(fa)的(de)總匯，道(dao)(dao)家(jia)(jia)以道(dao)(dao)釋(shi)易(yi)(yi)(yi)(yi)，儒(ru)家(jia)(jia)以德(de)釋(shi)易(yi)(yi)(yi)(yi)，陰陽(yang)(yang)家(jia)(jia)、兵家(jia)(jia)、法(fa)家(jia)(jia)以術(shu)釋(shi)易(yi)(yi)(yi)(yi)，儒(ru)、墨、道(dao)(dao)、法(fa)、陰陽(yang)(yang)家(jia)(jia)、兵家(jia)(jia)皆源于(yu)易(yi)(yi)(yi)(yi)，又歸宗于(yu)易(yi)(yi)(yi)(yi)，外來(lai)的(de)佛教，也以禪(chan)釋(shi)易(yi)(yi)(yi)(yi)，易(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)不僅是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)文化(hua)(hua)之(zhi)根，也是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)文化(hua)(hua)之(zhi)干(gan)，實為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)文化(hua)(hua)之(zhi)根干(gan)。在易(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)研(yan)究中(zhong)(zhong)(zhong)作出了重大貢獻。
個(ge)人專業：命理(li)、風水、起名(ming)、擇日、占卜、道法、修譜。
羅李華先生主要從事(shi)：儒學、道(dao)學、佛學、的(de)研(yan)(yan)究(jiu)與運用，服務領域涉及到(dao)：山(shan)、醫、命、相、卜等。他一直(zhi)從事(shi)易學應用的(de)專業與實(shi)質(zhi)性研(yan)(yan)究(jiu),亦(yi)常(chang)臨(lin)于山(shan)川叢(cong)嶺(ling)之間,在(zai)尋(xun)龍、望氣、點穴等道(dao)法方面,得其(qi)祖父及父親(qin)傳授之真訣,具有(you)獨到(dao)之處。對八字(zi)命理、民(min)俗擇日、陰陽宅風(feng)水、閭山(shan)派道(dao)術、小(xiao)孩起名(ming)(ming)和企業命名(ming)(ming)等諸多領域，均有(you)二十余年的(de)專業技術，經實(shi)例驗證(zheng)，具有(you)特別之效果。
羅李華先(xian)(xian)生主要探索(suo)太(tai)極、河(he)圖(tu)、洛書及(ji)自然(ran)環境、時空(kong)與人體之奧秘(mi),尋找出人與自然(ran)時空(kong)最有利(li)的和(he)諧方法(fa)，從而達到趨(qu)吉(ji)進兇的最佳效果。并根(gen)據個人出生時的信息場,測(ce)定出個人的先(xian)(xian)天(tian)能力(li)及(ji)未來運勢,再根(gen)據這(zhe)些先(xian)(xian)天(tian)因素,確定其發(fa)展(zhan)的范圍與利(li)弊(bi)時空(kong),選(xuan)擇有利(li)方位、職業(ye)、婚煙(yan)配偶、事(shi)業(ye)最佳伙伴,發(fa)潛力(li)，達到成功的最高(gao)程度。
羅李(li)華多年來將理論與(yu)實(shi)踐(jian)相結(jie)合，積累了(le)諸(zhu)多經驗，同(tong)時也證(zheng)實(shi)了(le)古(gu)文(wen)化之精華與(yu)科(ke)學玄奧之所(suo)在。感(gan)悟(wu)出古(gu)人(ren)的高超智慧與(yu)敏捷(jie)的思(si)維方式(shi)，受到(dao)頓悟(wu)式(shi)的啟發,得到(dao)一些(xie)具有突破性的研究成(cheng)果。
近年來,請羅李(li)(li)華先生(sheng)(sheng)預測、指點之人(ren)(ren)(ren)遍(bian)布各地，一(yi)些(xie)(xie)單位及(ji)個(ge)人(ren)(ren)(ren)經他(ta)(ta)調(diao)整與指點后(hou)，效果(guo)極(ji)為顯著。一(yi)些(xie)(xie)經他(ta)(ta)策劃、取(qu)名號之人(ren)(ren)(ren)士(shi)、公司,均取(qu)得(de)理想的效益。特別(bie)別(bie)是經他(ta)(ta)勘測選址的廠房、住宅，更體(ti)現出(chu)(chu)明顯優越的風水效果(guo)。對一(yi)些(xie)(xie)虧(kui)(kui)損企業作調(diao)整改造后(hou)，或(huo)贏利、或(huo)不(bu)虧(kui)(kui)或(huo)少虧(kui)(kui)。此(ci)充分體(ti)現出(chu)(chu)中華古學(xue)對當今(jin)社會仍能(neng)產生(sheng)(sheng)不(bu)可低(di)估的作用。由于羅李(li)(li)華先生(sheng)(sheng)研究(jiu)有方，成果(guo)卓越,已被不(bu)少單位和個(ge)人(ren)(ren)(ren)聘為顧問，為其(qi)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)發展作策劃、咨(zi)詢、長期跟蹤服務(wu),受到廣大人(ren)(ren)(ren)士(shi)的高度(du)贊譽。
羅(luo)李華，于(yu)1982年(nian)仲夏出(chu)生在福建寧(ning)德(de)壽寧(ning)的一個貧困山(shan)村(cun)，童年(nian)時期(qi)和其他農村(cun)小(xiao)孩(hai)一般，雖然沒有城(cheng)里孩(hai)子(zi)那樣(yang)豐(feng)富多彩的生活，但游樂于(yu)田地之間(jian)，也(ye)算樂趣(qu)多多。由于(yu)祖上世代從易，常隨(sui)祖、隨(sui)父，出(chu)游堪(kan)輿，爬(pa)山(shan)涉(she)水(shui)，鳥(niao)雀為伴，山(shan)水(shui)為伍，自幼埋(mai)下了熱愛大(da)自然的情懷。
中學時期，幼(you)小的身(shen)軀(qu)，要(yao)背著白米、咸菜、衣服、書(shu)本(ben)，翻(fan)山越嶺，徒步十五(wu)里的山嶺石路，到鎮上讀書(shu)，生活(huo)條件非常艱苦。
因父(fu)輩身處山(shan)野，半(ban)耕半(ban)易，雖(sui)誕于(yu)易道(dao)(dao)世家，生活并不寬裕，為(wei)補貼家用，羅(luo)李華當(dang)時雖(sui)不懂(dong)醫山(shan)命(ming)相卜，但常年受祖(zu)上易道(dao)(dao)文(wen)化(hua)的熏陶，自(zi)幼熱愛傳統(tong)文(wen)化(hua)，十三(san)歲(sui)便通過節假日學(xue)習易道(dao)(dao)文(wen)化(hua)，服務于(yu)左右(you)鄉(xiang)鄰(lin)。詩曰：年登十三(san)遁玄(xuan)門，參(can)悟研(yan)修(xiu)教化(hua)真；易道(dao)(dao)融通鄉(xiang)里愿，指迷釋惑有傳人。又詩曰：莫道(dao)(dao)年少(shao)無知(zhi)曉(xiao)，稱祖(zu)技藝甚是早；鐵筆神測(ce)知(zhi)福禍，金口諍言(yan)解煩惱。
大學時期(qi)，為日后更好的傳(chuan)承祖業(ye)(ye)(ye)而尊定基礎，羅李(li)華(hua)便選擇了(le)哲學專業(ye)(ye)(ye)，立(li)志將祖上(shang)“釋玄齋(zhai)”發揚(yang)光大。大學期(qi)間，不(bu)忍父母再過著“日曬雨淋山(shan)為伍”的生(sheng)活，羅李(li)華(hua)不(bu)再向(xiang)父母親(qin)要生(sheng)活費及(ji)學費，全憑(ping)周(zhou)末及(ji)寒暑假為人預測八字和勘測風水賺取(qu)費用，支撐到學業(ye)(ye)(ye)完成。
大(da)(da)學畢業后(hou)，羅李華(hua)先(xian)是回(hui)到(dao)老(lao)家山(shan)區支教(jiao)一(yi)年(nian)。其(qi)(qi)一(yi)是為報答養育自己的大(da)(da)山(shan)，其(qi)(qi)二是為彌補大(da)(da)學四年(nian)來對父母陪伴(ban)的缺失(shi)。
一(yi)年后，再次走出山區(qu)，訪(fang)遍四(si)海名(ming)師(shi)，執(zhi)贄求學。搜(sou)羅百家(jia)典籍，研斗首河洛之(zhi)(zhi)奧秘，究千(qian)古之(zhi)(zhi)玄機，探百家(jia)之(zhi)(zhi)蒙(meng)者，殫心研修，遵而用之(zhi)(zhi)。
釋玄齋(zhai)，成立(li)于清(qing)朝(chao)乾隆(long)四十五年，創始人(ren)為清(qing)代(dai)(dai)著(zhu)名易學(xue)家羅(luo)(luo)克馭先生，后歷經羅(luo)(luo)進瑤、羅(luo)(luo)福炳、羅(luo)(luo)享培、羅(luo)(luo)有堯、羅(luo)(luo)會(hui)春、羅(luo)(luo)李華(hua)等(deng)(deng)七代(dai)(dai)人(ren)，傳(chuan)承至(zhi)今已(yi)數百余(yu)年。主要從事：儒學(xue)、道(dao)(dao)學(xue)、佛學(xue)、的研究與運(yun)用，服務領域(yu)涉及到：易經、風水(shui)、命理、起(qi)名、擇日、占卜、祈福轉運(yun)等(deng)(deng)。百年來，釋玄齋(zhai)本著(zhu)“以(yi)德至(zhi)上、以(yi)術為本、以(yi)道(dao)(dao)濟世、以(yi)易結緣(yuan)的精神，贏得了廣(guang)大緣(yuan)主的支(zhi)持(chi)與信(xin)任。結緣(yuan)者源源不絕，門庭若市(shi)，業務發展至(zhi)海內外。
羅(luo)李華接管釋玄(xuan)齋以(yi)來，經過多(duo)年(nian)的努力，釋玄(xuan)齋現(xian)已成(cheng)為集(ji)團(tuan)公(gong)司(si)，中國(guo)釋玄(xuan)齋集(ji)團(tuan)有限(xian)公(gong)司(si)（英文名：China Shixuanzhai Group Limited），集(ji)團(tuan)注(zhu)冊編(bian)號：70010449-000-10-18A，成(cheng)立于2018年(nian)10月，總部設在香港特別行政區(qu)。釋玄(xuan)齋集(ji)團(tuan)旗下公(gong)司(si)分別有：釋玄(xuan)齋（福(fu)建(jian)）文化(hua)發(fa)展有限(xian)公(gong)司(si)、釋玄(xuan)齋易道文化(hua)研(yan)究院(yuan)、福(fu)建(jian)釋玄(xuan)齋吉(ji)祥物產業有限(xian)公(gong)司(si)、福(fu)建(jian)釋玄(xuan)齋禪茶(cha)有限(xian)公(gong)司(si)、釋玄(xuan)齋書院(yuan)，以(yi)及全國(guo)各地(di)(di)分部。內地(di)(di)行政總部地(di)(di)點位于福(fu)建(jian)省福(fu)州市。
鬧市(shi)道隱羅易通，釋玄齋(zhai)里斷吉(ji)兇；
解憂(you)全(quan)憑陰陽(yang)術，指迷皆在(zai)五行中(zhong)。
莫(mo)道(dao)年少無知(zhi)曉，承祖易技(ji)甚是早；
鐵筆神(shen)測知福(fu)禍，金口諍言解煩惱。
梁盈(ying)濱(bin)、田一葉、黃(huang)浩峰(feng)、張健、黃(huang)東華(hua)(hua)、陳靖明(ming)、王(wang)江、葉曉斌(bin)、章朝成、吳存友、李培鑫、王(wang)冠淇、吳澤(ze)亮、李源、林(lin)文(wen)興、劉(liu)(liu)兆鴻、傅(fu)永華(hua)(hua)、廖萬(wan)春、公孫淵、林(lin)本隆、任(ren)軍明(ming)、謝飛、黃(huang)繼(ji)生、林(lin)良灼、謝靈燕、李素娟(juan)、肖善斌(bin)、丘煥烽、傅(fu)玉、越樹德、葉建(jian)(jian)騰、尤璇(xuan)爾、練剛、陳清龍(long)、蔡建(jian)(jian)峰(feng)、李東明(ming)、時林(lin)甫、劉(liu)(liu)偉、王(wang)龍(long)、譚(tan)件(jian)保、王(wang)立寧、陳耀順、焦國彬(bin)、李小春、陳麗(li)、羅達林(lin)、齊(qi)宜建(jian)(jian)、修涵淞、尹緒(xu)金、張佩瑤、張紅寶、林(lin)建(jian)(jian)華(hua)(hua)、張志蘭、許小紅、郭上(shang)杰、林(lin)天助、高則富、林(lin)碧(bi)仙、何(he)國建(jian)(jian)、李進華(hua)(hua)、馬程(cheng)錦(jin)......
