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宋嘉祜四(si)年（藏歷第一(yi)饒迥陰土豬年，公元1059年），洛登喜饒誕(dan)生在吐蕃(fan)羊(yang)卓(zhuo)地(di)區(qu)。

洛登(deng)喜(xi)饒在孩(hai)提時代，便跟在叔父雷必(bi)喜(xi)饒這位當(dang)時著(zhu)名的譯師身后，識字(zi)學經(jing)。他(ta)小小年紀就(jiu)很有(you)見解(jie)，善于獨立思考(kao)，質疑問難，常把(ba)一個(ge)個(ge)大人問得十分尷尬(ga)。

宋熙寧八(ba)年(nian)（1075年(nian)），他(ta)年(nian)滿17歲(sui)，再也不愿(yuan)受(shou)環境(jing)的(de)束(shu)縛，不滿足于在(zai)當地(di)所能取得(de)的(de)知識(shi)，產(chan)生(sheng)了(le)(le)離(li)開(kai)家鄉、擴大視(shi)野、到大小勃律(克什米(mi)爾(er))求學的(de)念(nian)頭。翌年(nian)，洛登(deng)喜(xi)饒終于得(de)到了(le)(le)一次好機會(hui)，他(ta)與(yu)熱譯(yi)師和年(nian)譯(yi)師一起阿(a)里參加當地(di)富豪(hao)孜德(de)舉辦的(de)“火龍年(nian)法(fa)會(hui)”。在(zai)這個法(fa)會(hui)上，他(ta)結識(shi)了(le)(le)孜德(de)的(de)兒子旺秋登(deng)，倆人引為(wei)知己。洛登(deng)喜(xi)饒的(de)學識(shi)和為(wei)人使旺秋登(deng)十分佩服，他(ta)爽快地(di)答應(ying)做洛登(deng)喜(xi)饒的(de)施主。法(fa)會(hui)結束(shu)以后(hou)，他(ta)在(zai)旺秋登(deng)的(de)資助下(xia)，直接自阿(a)里前往求學。

在大小勃(bo)律(lv)，洛(luo)登(deng)(deng)喜(xi)(xi)饒(rao)先后拜班(ban)智(zhi)達(da)(da)·薩迦那，拔(ba)熱(re)希(xi)多等6人(ren)為師，學習(xi)梵文及各(ge)種經典(dian)。他(ta)在緊張的(de)(de)學習(xi)中，遇到(dao)(dao)了(le)各(ge)種困難，這些他(ta)都不在乎,但缺(que)乏學費，使他(ta)不得不再次(ci)寫信(xin)向阿里旺秋登(deng)(deng)求援。熱(re)心(xin)的(de)(de)旺秋登(deng)(deng)對這位好學的(de)(de)年輕(qing)人(ren)再次(ci)給(gei)(gei)予(yu)關照，派人(ren)送(song)去(qu)不少(shao)黃金，并希(xi)望洛(luo)登(deng)(deng)喜(xi)(xi)饒(rao)翻(fan)譯(yi)教(jiao)義深(shen)奧的(de)(de)佛(fo)教(jiao)邏輯(ji)經典(dian)——《量莊嚴論》。洛(luo)登(deng)(deng)喜(xi)(xi)饒(rao)感到(dao)(dao)十(shi)分棘手，但為了(le)不辜負(fu)旺秋登(deng)(deng)的(de)(de)希(xi)望，便(bian)在學習(xi)之余，夜以繼日，焚膏(gao)繼晷，加緊翻(fan)譯(yi)。班(ban)智(zhi)達(da)(da)·噶丹杰(jie)波聞聽此事，為他(ta)的(de)(de)精神所感動，在翻(fan)譯(yi)技(ji)巧等各(ge)個(ge)方面給(gei)(gei)予(yu)很多幫助(zhu)。就這樣，在導(dao)師的(de)(de)幫助(zhu)下，洛(luo)登(deng)(deng)喜(xi)(xi)饒(rao)終于完成(cheng)了(le)這部(bu)經典(dian)的(de)(de)翻(fan)譯(yi)，而且較為完善。就這樣，洛(luo)登(deng)(deng)喜(xi)(xi)饒(rao)在大、小勃(bo)律(lv)度過(guo)17年的(de)(de)學譯(yi)經生涯(ya)。

宋(song)紹圣二(er)年(nian)（1095年(nian)），洛(luo)登喜饒返回(hui)吐蕾，盡管他(ta)(ta)學(xue)(xue)富五明，但(dan)仍繼續拜師求學(xue)(xue)，先后從班智達奔查(cha)松巴、松底積諦等人學(xue)(xue)經。以后，他(ta)(ta)再次離開家鄉，赴尼婆羅求學(xue)(xue)。這期間，他(ta)(ta)主要學(xue)(xue)習(xi)密宗。這次學(xue)(xue)習(xi)后。他(ta)(ta)回(hui)到吐蕾，開始(shi)了翻譯事(shi)業。

洛登喜(xi)饒(rao)把(ba)從大、小勃律、尼婆羅等地帶回的(de)(de)(de)(de)大量梵文(wen)(wen)經(jing)典譯(yi)成(cheng)藏文(wen)(wen)，并對前人(ren)(ren)(ren)譯(yi)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)紕漏之處作了修訂。他(ta)翻譯(yi)的(de)(de)(de)(de)各種(zhong)經(jing)文(wen)(wen)成(cheng)了吐蕃(fan)、南方尼婆羅、朵(duo)堆（指(zhi)(zhi)西(xi)(xi)康地區)、朵(duo)麥(指(zhi)(zhi)安(an)多地區東部)、宗喀(今青海西(xi)(xi)寧湟水一帶)及西(xi)(xi)夏等地佛門弟子的(de)(de)(de)(de)必(bi)讀之經(jing)，他(ta)也成(cheng)為(wei)吐蕃(fan)當時譯(yi)經(jing)最多的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)之一。洛登喜(xi)饒(rao)在從事譯(yi)經(jing)的(de)(de)(de)(de)同時，還(huan)編寫了一些經(jing)論(lun)注釋(shi)，著(zhu)(zhu)有(you)(you)(you)(you)《道(dao)次(ci)第(di)廣(guang)論(lun)》和《教(jiao)次(ci)第(di)廣(guang)論(lun)》等。他(ta)還(huan)前往邏(luo)些、桑(sang)耶等地講經(jing)，主要(yao)講授以《量決定(ding)論(lun)》為(wei)主的(de)(de)(de)(de)法稱著(zhu)(zhu)述(shu)(shu)及其注釋(shi)，闡述(shu)(shu)佛教(jiao)邏(luo)輯和認識(shi)論(lun)，還(huan)講授了“慈氏五(wu)論(lun)”中觀論(lun)書及其他(ta)論(lun)著(zhu)(zhu)。洛登喜(xi)饒(rao)在叔父雷必(bi)喜(xi)饒(rao)逝世后，擔任(ren)了桑(sang)浦(pu)寺的(de)(de)(de)(de)堪布。據(ju)載，他(ta)的(de)(de)(de)(de)弟子聚集如云，多時達(da)23000人(ren)(ren)(ren)。僅協助(zhu)他(ta)講授《量莊(zhuang)嚴論(lun)》、《量決定(ding)論(lun)正疏)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)有(you)(you)(you)(you)55人(ren)(ren)(ren)；能(neng)闡釋(shi)《量決定(ding)論(lun))的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)280人(ren)(ren)(ren)；能(neng)講經(jing)論(lun)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)1800人(ren)(ren)(ren)；能(neng)講經(jing)說(shuo)法的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)2130人(ren)(ren)(ren)。其中著(zhu)(zhu)名的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)向才繃卻吉喇(la)嘛、卓垅巴·羅追(zhui)迥乃、瓊仁·欽扎、則喜(xi)饒(rao)跋等四人(ren)(ren)(ren)。由此可(ke)見洛登喜(xi)饒(rao)講學授經(jing)的(de)(de)(de)(de)卓著(zhu)(zhu)成(cheng)效(xiao)。

宋(song)大觀三年（藏歷第二饒迥(jiong)陰土牛(niu)年，公元1109年），洛(luo)登(deng)喜饒不幸病逝于(yu)桑耶附近的(de)旅途中(zhong)，享年52歲。他(ta)的(de)一生是(shi)勤(qin)奮的(de)一生。基于(yu)他(ta)在(zai)佛學及(ji)譯(yi)經(jing)等方(fang)面的(de)卓越貢獻超過了其(qi)叔父俄(e)·大譯(yi)師·雷(lei)必(bi)喜饒，后人對他(ta)十分敬仰，稱之為(wei)俄(e)·小譯(yi)師洛(luo)登(deng)。