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人物簡介

夏遂(sui)良善打金蓮(lian)掌(zhang)，手使三(san)尖匕首鉞，憑借(jie)一(yi)身(shen)好功夫(fu)技壓群(qun)雄。金燈(deng)劍客是武(wu)圣人于(yu)(yu)和的(de)掌(zhang)門大(da)弟子，武(wu)功蓋世(shi)，身(shen)份(fen)極高。因聽信昆侖僧等人的(de)讒言，加之武(wu)圣于(yu)(yu)和對(dui)上(shang)三(san)門有些許不滿(man)，于(yu)(yu)是在三(san)教堂、三(san)仙(xian)島等地設下(xia)重(zhong)重(zhong)埋伏，意(yi)在鏟除以徐(xu)良、白云瑞等為代表的(de)上(shang)三(san)門。

金燈(deng)大劍剛一出場便顯露(lu)了雞司晨、犬(quan)守夜的絕技。三教堂一役，可說是(shi)把金燈(deng)的武功水平(ping)展現得淋(lin)漓盡致，夏遂良(liang)(liang)憑借一己之(zhi)力(li)(li)同時(shi)會斗上三門的八位(wei)高手。這八人(ren)絕非等(deng)閑(xian)，都是(shi)成名劍客，可是(shi)在遭(zao)遇金燈(deng)大劍時(shi)，八人(ren)合力(li)(li)也難以望(wang)其項(xiang)背。后(hou)來(lai)白衣神童小(xiao)劍魔白衣子加(jia)入戰局(ju)，才(cai)戰勝體力(li)(li)不支的夏遂良(liang)(liang)。

后來(lai)夏(xia)遂(sui)良(liang)的計(ji)劃破敗，無奈只好(hao)退回碧霞(xia)宮(gong)請老師于(yu)和(he)(he)(he)出頭。夏(xia)遂(sui)良(liang)與昆侖僧(seng)等人(ren)(ren)事先將于(yu)和(he)(he)(he)護(hu)法(fa)之(zhi)(zhi)一(yi)的潘秉臣以挖眼(yan)、割舌等慘無人(ren)(ren)道的酷刑(xing)使(shi)(shi)其失去正常的行動(dong)和(he)(he)(he)思維能(neng)力，之(zhi)(zhi)后嫁(jia)禍給徐良(liang)等人(ren)(ren)。于(yu)和(he)(he)(he)起初不(bu)信，后來(lai)徐良(liang)、房(fang)書(shu)安和(he)(he)(he)白云(yun)瑞等人(ren)(ren)前往碧霞(xia)宮(gong)與于(yu)和(he)(he)(he)辯理，結(jie)果言語不(bu)合，令于(yu)和(he)(he)(he)徹底(di)倒向夏(xia)遂(sui)良(liang)一(yi)邊，將夏(xia)侯仁(ren)囚禁在絕命臺(tai)上(shang)。而后眾人(ren)(ren)大破絕命臺(tai)，于(yu)和(he)(he)(he)也在山(shan)崖上(shang)自(zi)刎，使(shi)(shi)夏(xia)遂(sui)良(liang)失去靠山(shan)。最(zui)終夏(xia)遂(sui)良(liang)被眾人(ren)(ren)剁成(cheng)肉醬，其結(jie)果也算(suan)是咎由自(zi)取。

人物評價

夏(xia)遂(sui)(sui)良(liang)雖為于和(he)的(de)(de)頂門弟子(zi)，武功蓋世，在對待人(ren)(ren)和(he)事上(shang)卻顯得有(you)些不(bu)辨是(shi)非，甚(shen)至(zhi)陰險(xian)歹毒，這與(yu)他(ta)的(de)(de)交際圈(quan)以(yi)及于和(he)的(de)(de)影響(xiang)應該有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)關系。不(bu)論門派之爭，單從(cong)國(guo)家角度，夏(xia)遂(sui)(sui)良(liang)的(de)(de)朋友以(yi)及門人(ren)(ren)弟子(zi)，有(you)一(yi)部(bu)分不(bu)是(shi)私(si)通(tong)(tong)天竺國(guo)就是(shi)私(si)通(tong)(tong)西夏(xia)國(guo)，企圖顛覆大宋，其(qi)中(zhong)的(de)(de)代表就是(shi)陰光法師古月。而(er)夏(xia)遂(sui)(sui)良(liang)不(bu)但幾乎(hu)沒有(you)考慮(lv)這方面，而(er)且還與(yu)其(qi)聯手(shou)，這與(yu)他(ta)極高的(de)(de)身份有(you)些不(bu)搭。而(er)且他(ta)對莊子(zi)勤(qin)打傷自己的(de)(de)救命(ming)恩人(ren)(ren)石寶山表示(shi)了默許，連同(tong)昆(kun)侖僧把潘秉(bing)臣折(zhe)磨得生不(bu)如(ru)死(si)。從(cong)這些角度，書中(zhong)的(de)(de)夏(xia)遂(sui)(sui)良(liang)空有(you)道行而(er)缺少修為。