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人物簡介

根據(ju)《古(gu)事記》和《日(ri)本書(shu)紀》的(de)記載，八岐大蛇擁有8頭(tou)8尾，能(neng)把八個山(shan)谷和八個山(shan)崗填滿，這是(shi)名(ming)字的(de)由來。眼睛像紅燈籠果(guo)，身上長著青苔(tai)、檜樹(shu)和杉木，它的(de)肚子總是(shi)血淋(lin)淋(lin)，像是(shi)糜爛了(le)似的(de)。

它(ta)從高志來(lai)到(dao)出云，每年要吃一個女孩(hai)作為(wei)獻祭。正好此時素戔嗚尊（須佐(zuo)之(zhi)男）從高天原流放(fang)到(dao)這兒(er)，他以(yi)要求娶老(lao)夫婦(fu)的女兒(er)奇(qi)稻田姬為(wei)妻(qi)為(wei)條件，用酒灌醉了八岐大(da)蛇，殺了它(ta)，并在它(ta)的尾部發現了天叢云劍(jian)（三神(shen)器之(zhi)一的草薙(ti)劍(jian)）。

經常有人誤(wu)以為它(ta)是(shi)九(jiu)頭蛇，但是(shi)日本古書明確指出，八岐大蛇是(shi)擁有八大頭以及八大尾的巨型怪物。《古事(shi)記(ji)》寫明是(shi)「身一有八頭八尾」。名字中的八岐不(bu)是(shi)指身軀的分叉處，而是(shi)它(ta)的頭部(bu)與尾部(bu)，正如《日本書紀》所提到的「頭尾各有八岐」。

主要作品

書籍

《古事記》

《風土記》

《日本書紀》

《上宮記》

小說

《龍脈》

《變臉武士》

《男生女生-蛇頭(tou)骨(gu)》

《弒神決》

《從零開始》

《魔界水滸傳》

《白銀的神話》

《星界的紋章》

《出云傳(chuan)說7/8殺人(ren)事件》

《洪荒之八歧大(da)蛇》

《鎖鎖美同學(xue)@提不起(qi)勁(jing)》

《龍(long)族3 黑月(yue)之潮》

《妖嬈召喚師》

《絕世(shi)神偷：廢(fei)柴七小姐》

《ChaosGod》

《百鬼夜行宴》

《少年幻獸師》

電影

《日本誕生》（1959年）

《太陽(yang)武神》（1994年）

《陰陽師2》

《假面騎士響(xiang)鬼劇(ju)場版(ban) 戰國(guo)七鬼》

《哆啦A夢》（2013年新番350）

《鬼(gui)神傳》（2011年）

漫畫

《拳皇系列》

《名偵探柯南》

《YAIBA》

《靈異教師神(shen)眉》（地(di)獄(yu)先(xian)生(sheng)ぬ～べ～）

《哆啦A夢(meng)》（ドラえもん）

《通靈(ling)童子》（シャーマンキング）

《神(shen)無(wu)月的巫女(nv)》

《金田一少年事件(jian)簿》132～135話(hua)出云傳說(shuo)殺人事件(jian)（卡通版(ban)獨創事件(jian)）

《玄皓戰記》

《浪漫(man)傳(chuan)說》（大蛇）

《火影忍者》（大蛇丸、八(ba)岐之術）

《鬼燈的冷徹》（八(ba)岐大(da)蛇）

《抑郁的神明達人》（八(ba)岐大蛇）

《一拳超人》（怪人王大(da)蛇）

動畫

《魔天戰神》

《碧奇(qi)魂》（BLUE SEED）

《神無月(yue)的巫女》

《彈珠(zhu)警察》（BOM BOM彈珠(zhu)人(ren)）

《鎖(suo)鎖(suo)美(mei)同(tong)學(xue)@提不起(qi)勁》

《鬼燈的冷(leng)徹》（八(ba)岐大蛇(she)）

《游戲王-怪(guai)獸之決斗》(第117集(ji)）

《一拳超人》

游戲

《無雙(shuang)大(da)蛇3》【PS4、NS、PC】

《仁王》【PS4】（2017）

《網易陰(yin)陽師》【Android、IOS】（游戲中的(de)八岐大(da)蛇被設定(ding)成九(jiu)個頭）

《拳(quan)皇kof系(xi)列》【街機、GBA、PSP、PS3、PS4、PC】

《天晴傳》

《無雙大蛇》【PS2】（2007）

《無雙大(da)蛇魔王再臨》【PS2、PSP、XBOX360】（2008）

《無雙大(da)蛇Z》【PS3、PC】（2009）

《Aoishiro - アオイシロ》（青(qing)い城）【PS2】（2008）

《黃金太陽-失落的時(shi)代》【GBA】

《通靈王》

《大神》【PS2、Wii、NDS、PS3】（2006）

《大神(shen)傳：小小太陽》【PS2、Wii、NDS】（2010）

《劍俠情(qing)緣網(wang)絡(luo)版三》【PC】

小說《從零(ling)開始》中的八歧大蛇

八歧大蛇在(zai)從零開始里作(zuo)為(wei)一只日(ri)本守護神獸出(chu)場(chang)的。后(hou)來紫日(ri)和鬼手信(xin)長(chang)、槍神互(hu)換國器后(hou)被鬼手信(xin)長(chang)設計陷害，八歧大蛇再次出(chu)場(chang)，為(wei)了(le)對付八歧大蛇，紫日(ri)放出(chu)了(le)朱雀(que)復制(zhi)體、在(zai)脫困后(hou)紫日(ri)遺(yi)失了(le)朱雀(que)復制(zhi)體。

《從零開(kai)始》里的八(ba)歧大(da)(da)蛇(she)(she)真實來歷∶日本的八(ba)歧大(da)(da)蛇(she)(she)其實就(jiu)是(shi)中國的妖(yao)獸鬼車(che)，當初它的名字(zi)應該叫做九頭彩鳳，只是(shi)因(yin)為(wei)(wei)它會不斷(duan)制造(zao)災禍而遭到(dao)追殺，最后(hou)被砍掉了一(yi)個腦袋逃亡到(dao)日本隱藏(zang)起來。因(yin)為(wei)(wei)它的本體一(yi)直(zhi)藏(zang)在地面下(xia)，只露出剩余(yu)的八(ba)個腦袋，因(yin)此被日本人誤(wu)以(yi)為(wei)(wei)是(shi)大(da)(da)蛇(she)(she)，所以(yi)才有(you)了日本守護神獸八(ba)歧大(da)(da)蛇(she)(she)。

假面騎士響鬼中的八歧大蛇

戰(zhan)國時的魔(mo)化魁擁有(you)強大的力量(liang)，與其(qi)他魔(mo)化魁駐扎在(zai)深海，每年向(xiang)小漁村要求進獻一名少女(nv)，如果反抗(kang)，全村就(jiu)會(hui)染上惡疾(ji)，以(yi)響(xiang)鬼(gui)(gui)(gui)鬼(gui)(gui)(gui)為(wei)首的其(qi)他鬼(gui)(gui)(gui)（作為(wei)鬼(gui)(gui)(gui)，斬(zhan)鬼(gui)(gui)(gui)，車鬼(gui)(gui)(gui)，威吹(chui)鬼(gui)(gui)(gui)...）為(wei)了保護人類，反抗(kang)大蛇，最終(zhong)結果未知，但是(shi)(shi)大蛇依然活著(zhu)，直到近代被響(xiang)鬼(gui)(gui)(gui)的后人響(xiang)（也(ye)是(shi)(shi)響(xiang)鬼(gui)(gui)(gui)）用響(xiang)鬼(gui)(gui)(gui)刃擊敗。

拳皇中八歧大蛇

在拳皇(huang)中分為(wei)兩部分

大蛇：

被稱為(wei)地球意(yi)志的存在（并非是(shi)神），自(zi)人類(lei)創世以來(lai)(lai)守護著人類(lei)，但(dan)自(zi)從(cong)人類(lei)從(cong)自(zi)然(ran)中脫離(li)出來(lai)(lai)，“大蛇”對于人類(lei)來(lai)(lai)說便成(cheng)了“惡”的象征。

大蛇(she)沒有(you)固定(ding)的(de)(de)實(shi)(shi)體(ti)，是作(zuo)為一種(zhong)類似于“魂”的(de)(de)東西而(er)存在(zai)的(de)(de)，當它實(shi)(shi)體(ti)化的(de)(de)時(shi)候必(bi)須借助“觸媒”。跨越時(shi)空(kong)1800年，解開了(le)封(feng)印的(de)(de)大蛇(she)之(zhi)魂附(fu)在(zai)了(le)Chris身上(shang)，利用其身體(ti)實(shi)(shi)體(ti)化了(le)。（也就是說我們所看到(dao)的(de)(de)并非是大蛇(she)的(de)(de)的(de)(de)真面(mian)目，而(er)是大蛇(she)借助“觸媒”而(er)變(bian)成(cheng)的(de)(de)形象）。

他利用人性的弱(ruo)點：如憎惡，嫉妒，怨氣這些(xie)所謂負面的感情，不斷擴(kuo)張(zhang)自身(shen)，在(zai)世界制造混亂。

八歧大蛇

在日本神(shen)話(hua)時代被須佐之(zhi)男殺死的八(ba)歧大蛇(she)。但(dan)事實上所謂的八(ba)歧大蛇(she)，是(shi)指擁有(you)黑暗(an)力(li)量的，企圖

將(jiang)世界(jie)毀(hui)滅的大(da)蛇一族中實力最(zui)強的八(ba)個(ge)人——大(da)蛇八(ba)杰(jie)集。

當人們看到(dao)他(ta)們破石(shi)裂山的(de)(de)恐怖力量后，將他(ta)們全當成是(shi)有八(ba)個(ge)頭的(de)(de)大蛇，即“八(ba)歧大蛇”，十分懼怕。所(suo)謂的(de)(de)八(ba)杰集，他(ta)們與別的(de)(de)種族不同，他(ta)們并非是(shi)通過血緣關系(xi)繁衍后代，而是(shi)以“輪(lun)回”的(de)(de)方(fang)式傳(chuan)承下(xia)去。

1800年前(qian)的(de)戰(zhan)斗中，大(da)蛇八杰(jie)集被(bei)三神(shen)器所破(po)，不再(zai)能夠輪(lun)回，而是“魂”被(bei)封印(yin)了起來。但在660年前(qian)，又經八尺瓊之手再(zai)次被(bei)解放出來（但大(da)蛇一族之長的(de)魂卻(que)沒(mei)有被(bei)解放）。

所(suo)以，大蛇八杰集(ji)，便是一千八百年前八杰集(ji)的轉生(sheng)在(zai)世。

《無雙OROCHI》中(zhong)的八歧大蛇(she)（遠呂智(zhi)）

遠呂智就(jiu)是(shi)傳(chuan)說中的八歧大蛇(she)。他在無(wu)雙大蛇(she)中的身份是(shi)最終的魔王(wang)，最后被聯合軍(jun)干掉了。

魔(mo)王遠(yuan)呂(lv)(lv)智(zhi)——光榮公司(si)為(wei)了將(jiang)《真·三國(guo)無雙(shuang)》和《戰國(guo)無雙(shuang)》的(de)武將(jiang)們(men)湊(cou)合在(zai)(zai)一起而特別(bie)請出(chu)來的(de)人物。《無雙(shuang) 大蛇》是以(yi)魔(mo)王遠(yuan)呂(lv)(lv)智(zhi)所創(chuang)造的(de)異次(ci)元世界為(wei)舞臺的(de)“《無雙(shuang)》系列”最新(xin)作品，在(zai)(zai)這個全(quan)新(xin)的(de)戰場，曾經活躍(yue)在(zai)(zai)《真·三國(guo)無雙(shuang)》、《戰國(guo)無雙(shuang)》舞臺上的(de)諸路英雄終于夢幻般地跨越時空(kong)聚集在(zai)(zai)一起，共同討伐魔(mo)王遠(yuan)呂(lv)(lv)智(zhi)。

到了第二(er)代《無雙大(da)(da)蛇魔王再臨》中，遠(yuan)呂智(zhi)因(yin)為平清盛與妲(da)己等人(ren)(ren)的(de)力量復活，并且變成了更加強(qiang)大(da)(da)的(de)真遠(yuan)呂智(zhi)，而這次仙(xian)界的(de)仙(xian)人(ren)(ren)們(men)將和人(ren)(ren)界的(de)中日武將聯合對抗魔王遠(yuan)呂智(zhi)。

無雙大蛇(she)(she)(she)第三作(zuo)《無雙大蛇(she)(she)(she)2》中，在(zai)(zai)前作(zuo)就(jiu)已經(jing)死亡(wang)的(de)遠呂(lv)智，其軀體失去(qu)靈魂，化為巨(ju)大的(de)八(ba)首蛇(she)(she)(she)妖（遠呂(lv)智的(de)原型八(ba)歧大蛇(she)(she)(she)）暴走，妄(wang)圖吞噬和毀滅異世界，在(zai)(zai)故(gu)事后期蛇(she)(she)(she)妖雖然(ran)又再回復真遠呂(lv)智的(de)外(wai)貌，但(dan)此(ci)時的(de)遠呂(lv)智也只是行尸走肉(rou)而(er)(er)已，仍然(ran)是為了(le)破壞而(er)(er)存在(zai)(zai)，最后仍是被一(yi)眾無雙武將所消滅。

《龍族》中的八(ba)歧(qi)大蛇

由圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)骸(hai)寄(ji)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)物(wu)(wu)，尚(shang)未(wei)擁有白(bai)王(wang)(wang)意志，也(ye)可以(yi)理(li)解為(wei)幼年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)王(wang)(wang)，需要(yao)足夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)和(he)高(gao)(gao)階龍(long)(long)(long)族基因來補(bu)(bu)完自己。第(di)(di)一代(dai)(dai)八(ba)(ba)(ba)歧(qi)身軀(qu)巨(ju)大(da)，性情兇暴，但(dan)尚(shang)未(wei)補(bu)(bu)完基因，就被須(xu)(xu)佐(zuo)之(zhi)男(nan)(nan)命(ming)(ming)(ming)用(yong)天羽(yu)羽(yu)斬(zhan)斬(zhan)殺(sha)。斬(zhan)殺(sha)八(ba)(ba)(ba)歧(qi)后(hou)，須(xu)(xu)佐(zuo)之(zhi)男(nan)(nan)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)也(ye)走到(dao)盡頭(tou)，白(bai)王(wang)(wang)所遺留下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)骸(hai)卻尚(shang)未(wei)死(si)(si)去，圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)骸(hai)影響了(le)須(xu)(xu)佐(zuo)之(zhi)男(nan)(nan)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思維，圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)骸(hai)第(di)(di)二(er)個(ge)寄(ji)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是須(xu)(xu)佐(zuo)之(zhi)男(nan)(nan)命(ming)(ming)(ming)，天照(zhao)命(ming)(ming)(ming)和(he)月讀命(ming)(ming)(ming)以(yi)為(wei)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)骸(hai)已經(jing)和(he)八(ba)(ba)(ba)歧(qi)大(da)蛇(she)一起(qi)被殺(sha)死(si)(si)了(le)，他(ta)們(men)把須(xu)(xu)佐(zuo)之(zhi)男(nan)(nan)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺體以(yi)英雄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名義(yi)葬入了(le)高(gao)(gao)天原。圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)骸(hai)借著(zhu)(zhu)(zhu)須(xu)(xu)佐(zuo)之(zhi)男(nan)(nan)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體再度蘇醒，這就是第(di)(di)二(er)代(dai)(dai)八(ba)(ba)(ba)歧(qi)。天照(zhao)命(ming)(ming)(ming)和(he)月讀命(ming)(ming)(ming)犧牲自己鎖(suo)住那(nei)(nei)頭(tou)怪物(wu)(wu)，并用(yong)高(gao)(gao)天原作為(wei)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墳墓(mu)，古城帶(dai)著(zhu)(zhu)(zhu)地基滑向(xiang)大(da)海(hai)(hai)，超過8公里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)水(shui)阻隔了(le)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)骸(hai)與任何龍(long)(long)(long)族混(hun)血種接觸，斷絕了(le)它蘇醒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會，直(zhi)到(dao)列(lie)寧號帶(dai)著(zhu)(zhu)(zhu)古龍(long)(long)(long)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血沉入高(gao)(gao)天原，喚醒了(le)那(nei)(nei)恐怖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。第(di)(di)三(san)代(dai)(dai)八(ba)(ba)(ba)歧(qi)，體型依舊巨(ju)大(da)，但(dan)不(bu)如(ru)第(di)(di)一代(dai)(dai)那(nei)(nei)樣(yang)，依靠本能(neng)行動(dong)，智力低下(xia)，能(neng)使(shi)用(yong)部分白(bai)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權能(neng)。被王(wang)(wang)將找到(dao)時(shi)，尚(shang)未(wei)補(bu)(bu)完自己，身上裹著(zhu)(zhu)(zhu)化(hua)為(wei)繭時(shi)生(sheng)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)色細絲，尾部既是天叢云（骨劍），極端(duan)鋒利，超越了(le)人類已知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)任何東西。被風間(jian)琉璃斬(zhan)下(xia)4個(ge)頭(tou)，身受(shou)重傷，后(hou)被王(wang)(wang)將補(bu)(bu)獲(huo)，肢(zhi)解。圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)骸(hai)也(ye)從其體內被捕獲(huo)。（出自龍(long)(long)(long)族三(san)（下(xia)））

《英魂之刃》中(zhong)的八歧(qi)大(da)蛇

八歧大(da)蛇由世(shi)(shi)界的“絕對意志”幻化(hua)而成。它秉承萬物意志，肩(jian)負讓世(shi)(shi)界回(hui)歸“無”的使命，也就(jiu)是讓世(shi)(shi)界回(hui)復到萬年前一切新生、沒(mei)有(you)人類、沒(mei)有(you)污(wu)染和破壞的最自然的狀態。

大蛇的(de)意愿(yuan)和人類(lei)的(de)生存欲念(nian)毫無懸(xuan)念(nian)地碰(peng)撞在(zai)一(yi)起(qi)。出云神(shen)國“三神(shen)器”的(de)持有(you)者(zhe)(zhe)草、尺、樂(le)率領三千陰(yin)陽師，于萬川河上(shang)同(tong)大蛇展開激戰。大蛇手執“天(tian)叢云劍”，以神(shen)技“八歧幻身斬”將陰(yin)陽師盡數殺死，三神(shen)器的(de)持有(you)者(zhe)(zhe)也(ye)身中劇毒，奄奄一(yi)息。

眼(yan)見大蛇(she)勝利在望(wang)，草、尺、樂忽(hu)然聯手(shou)，自(zi)(zi)爆三(san)神器，撕(si)裂(lie)空間造出黑(hei)洞(dong)，以(yi)犧牲整(zheng)個世(shi)界(jie)為(wei)籌碼，逼(bi)大蛇(she)就(jiu)范。看著黑(hei)洞(dong)一點點吞噬世(shi)界(jie)，以(yi)凈(jing)化和守護(hu)世(shi)界(jie)為(wei)目標的大蛇(she)目眥欲裂(lie)。他毫不猶豫地跳入黑(hei)洞(dong)之中，燃(ran)燒自(zi)(zi)己的一切(qie)，將黑(hei)洞(dong)推離這(zhe)個世(shi)界(jie)。

災難(nan)過去，天日重現。天叢云劍(jian)從空中悠悠落下，掉進萬川河(he)的(de)萬頃(qing)波濤(tao)之中。

《劍俠情(qing)緣三(san)》中的八歧大蛇任務

任(ren)務(wu)名字：異(yi)國劍(jian)士（日(ri)輪山(shan)城）

任務要求：

為了引出且殺死大蛇，幫助日輪山城的(de)八重找到草薙劍、一(yi)個(ge)冬玉、一(yi)根青靈竹和(he)十個(ge)驅心符(fu)。

冬玉 (0/1) 如果沒有錯誤(wu)的(de)話(hua)這東西在空霧峰

青靈竹(zhu) (0/1) 來源(yuan)..汗(han)引用原文中原竹(zhu)子最(zui)茂盛的地方..

驅(qu)心(xin)符 (0/10) 來源(yuan)：源(yuan)氏陰陽師

不知名的(de)(de)劍 (0/1) 這(zhe)個的(de)(de)來源是寇(kou)島的(de)(de)那個八(ba)歧大蛇

任務描述：

沒想(xiang)到還有中原(yuan)人能活著從小雅的城里(li)闖(chuang)進去又能全身而(er)退，想(xiang)必你們本事非凡(fan)……什么？我在中原(yuan)時日非短，當然(ran)會(hui)說中原(yuan)的語言，啊……我只是一(yi)個修行(xing)劍術的人。

聽附近的商(shang)人說時常有條八頭的大(da)蛇禍害船只和來(lai)往(wang)海域的人士，受小雅的托付來(lai)斬殺此邪惡之物，沒(mei)想到這家伙比想象得厲(li)害得多，怎(zen)么斬都死不(bu)了(le)(le)，砍(kan)掉了(le)(le)頭過一會又會活過來(lai)。我與(yu)其斗了(le)(le)數十(shi)次不(bu)能將其根除，自己受了(le)(le)傷(shang)，還讓這邪物逃回(hui)巢(chao)中。

啊……這個(ge)(ge)邪惡之物還是有方法讓它再次出現的，就是用一(yi)個(ge)(ge)冬(dong)玉、一(yi)根青(qing)靈(ling)竹(zhu)和十(shi)個(ge)(ge)驅心符做成(cheng)的笛子來吹奏并放(fang)3桶上等美酒就可以引它出來。

冬玉在極寒極陰之(zhi)地(di)的山嶺洞穴黑暗處可以見到。

青靈竹(zhu)生長(chang)在中(zhong)原竹(zhu)子最茂(mao)密的(de)地(di)方，顏色(se)很晶瑩有微光(guang)，而且比(bi)(bi)一(yi)般的(de)竹(zhu)子要細短(duan)，很容易辨認，不過數量比(bi)(bi)較稀少(shao)。

驅(qu)心符嘛，很多陰陽師身上都會有(you)的(de)，你可以要他(ta)們(men)給(gei)你一些。

如果你愿意幫忙的(de)話，就麻煩你湊齊這些(xie)東西來找我，我會做(zuo)這種(zhong)笛子。

噢(o)，對了，這個(ge)邪(xie)惡之(zhi)物(wu)要用一(yi)把(ba)叫(jiao)草薙的(de)劍才(cai)能完全斬滅，這把(ba)劍在(zai)我(wo)來這里的(de)路途中翻(fan)船掉(diao)進了海中，現(xian).在(zai)不(bu)知(zhi)下落(luo)了，如果你(ni)們能找到這些(xie)東西，我(wo)會把(ba)這個(ge)邪(xie)惡之(zhi)物(wu)再次(ci)召出。我(wo)看各(ge)位都是(shi)不(bu)凡之(zhi)俠士，相(xiang)信一(yi)定有辦法(fa)助我(wo)消滅這個(ge)魔物(wu)的(de)。

《少年幻獸(shou)師》中(zhong)的八歧大(da)蛇

八(ba)歧大(da)(da)(da)蛇(she)(she)是(shi)主(zhu)人公易火的(de)頭號敵(di)人，占據龍(long)族后(hou)裔所在的(de)靈(ling)泉(quan)國度(du)，被(bei)封(feng)印在圣泉(quan)之(zhi)(zhi)城的(de)主(zhu)泉(quan)眼(yan)處，常年吸(xi)收主(zhu)泉(quan)眼(yan)的(de)力量(liang)使實(shi)力更進(jin)一步，也使其它(ta)泉(quan)眼(yan)逐漸干涸，靈(ling)泉(quan)國度(du)變成了(le)(le)沙根之(zhi)(zhi)國。易火結識龍(long)女等人后(hou)在龍(long)祭司的(de)幫助下取(qu)出八(ba)歧大(da)(da)(da)蛇(she)(she)體內的(de)天叢云(yun)(yun)劍，欲(yu)修(xiu)復天叢云(yun)(yun)劍后(hou)斬殺(sha)八(ba)歧大(da)(da)(da)蛇(she)(she)，可卻使八(ba)歧大(da)(da)(da)蛇(she)(she)晉(jin)級(ji)，長出第十(shi)顆頭顱。易火等人馬不(bu)停蹄(ti)地趕往(wang)矮人國度(du)尋找鑄劍大(da)(da)(da)師修(xiu)復重(zhong)鑄了(le)(le)天叢云(yun)(yun)劍，此后(hou)改名(ming)為(wei)落塵(chen)劍。在查明了(le)(le)妖蟲(chong)樂(le)園的(de)變故后(hou)又得(de)到了(le)(le)蟻(yi)后(hou)的(de)人情，便聯合蟻(yi)后(hou)、矮人高手一同斬殺(sha)了(le)(le)八(ba)歧大(da)(da)(da)蛇(she)(she)。

其他信息

神話故事

樣貌

傳說(shuo)，八(ba)岐大蛇有(you)著八(ba)個(ge)頭及八(ba)個(ge)尾巴，頭首(shou)像龍，眼睛(jing)如同赤酸醬(jiang)般鮮紅，背(bei)部上則(ze)長滿了青苔和樹木，腹部則(ze)潰爛狀流(liu)著鮮血，頭頂上則(ze)常常飄著八(ba)色陰(yin)云，身(shen)軀有(you)如八(ba)座山峰、八(ba)條山谷(gu)般巨大。

事跡

傳(chuan)說(shuo)，當素(su)戔(jian)嗚尊（須(xu)佐之男）從高(gao)天(tian)原(yuan)被放(fang)逐(zhu)到出云國之后，沿著“肥河”（斐(fei)伊川）行(xing)走(zou)時，在上游遇到一(yi)對(dui)(dui)老夫(fu)(fu)婦(fu)腳摩乳（足名(ming)椎(zhui)命）與手(shou)(shou)摩乳（手(shou)(shou)名(ming)椎(zhui)命），他(ta)們(men)抱(bao)著一(yi)位(wei)年輕(qing)女(nv)子大聲痛哭。素(su)戔(jian)嗚尊見(jian)此情景，忍不住向這對(dui)(dui)老夫(fu)(fu)婦(fu)問及原(yuan)因。老夫(fu)(fu)婦(fu)言他(ta)們(men)是山神(shen)大山津見(jian)神(shen)的后裔，原(yuan)本生有八(ba)(ba)個女(nv)兒（八(ba)(ba)稚女(nv)），但(dan)其中前七位(wei)已(yi)經被一(yi)個名(ming)叫八(ba)(ba)岐(qi)大蛇（八(ba)(ba)俁遠(yuan)呂智(zhi)）的巨大妖魔吃掉了，八(ba)(ba)岐(qi)大蛇從高(gao)志而來，每(mei)年出現就要食一(yi)次人。如今，這對(dui)(dui)老夫(fu)(fu)婦(fu)正為即將面臨(lin)同樣命運(yun)的幺(yao)女(nv)奇稻田姬（櫛名(ming)田比売）悲(bei)泣(qi)著。

素戔(jian)嗚(wu)(wu)尊(zun)聽后，自(zi)告(gao)奮勇要收伏即將前來的(de)(de)(de)八(ba)岐大(da)蛇，但條件是事成之(zhi)后要將奇(qi)稻田(tian)(tian)姬(ji)許配給(gei)他(ta)(ta)，因為他(ta)(ta)已被奇(qi)稻田(tian)(tian)姬(ji)的(de)(de)(de)美麗所吸引，腳摩(mo)(mo)乳(ru)與手摩(mo)(mo)乳(ru)得知他(ta)(ta)是天照大(da)神之(zhi)弟便(bian)應允(yun)了(le)。為了(le)保護奇(qi)稻田(tian)(tian)姬(ji)，素戔(jian)嗚(wu)(wu)尊(zun)將她變成一(yi)只(zhi)梳子（櫛）插在自(zi)己的(de)(de)(de)頭(tou)發上(shang)，然(ran)后叫腳摩(mo)(mo)乳(ru)與手摩(mo)(mo)乳(ru)釀造烈酒(jiu)（八(ba)塩折之(zhi)酒(jiu)），在地上(shang)鑿了(le)八(ba)個洞，各自(zi)擺了(le)裝滿烈酒(jiu)的(de)(de)(de)酒(jiu)桶。

后來，八岐大(da)(da)(da)蛇(she)從狂(kuang)海暴浪(lang)中現(xian)身，到達現(xian)場的八岐大(da)(da)(da)蛇(she)一(yi)(yi)聞到了(le)酒香，八個頭便各自(zi)(zi)自(zi)(zi)鉆進八個洞中飲(yin)用烈酒，接著(zhu)便酒醉(zui)倒(dao)地，昏睡(shui)不起(qi)。素戔(jian)嗚尊趁機持(chi)著(zhu)“十拳(quan)劍(jian)”，欲將(jiang)八岐大(da)(da)(da)蛇(she)斬殺。在切到尾(wei)巴的時(shi)候，十拳(quan)劍(jian)的劍(jian)刃卻敲出了(le)缺口，將(jiang)尾(wei)巴逐一(yi)(yi)剖(pou)開看(kan)才發現(xian)，原(yuan)來其中含有一(yi)(yi)把堅硬而鋒利(li)的劍(jian)，而這(zhe)把劍(jian)便是“天(tian)叢云(yun)劍(jian)”，這(zhe)把劍(jian)后來交給天(tian)照大(da)(da)(da)神。從此，素戔(jian)嗚尊便娶奇(qi)稻田姬為妻，定居于(yu)出云(yun)國。

其它說法

河川氾濫說

有一說(shuo)認為，這八岐大蛇代表的(de)(de)是(shi)“河川(chuan)氾濫(lan)”。“斐伊川(chuan)”上(shang)的(de)(de)沙洲形(xing)貌是(shi)如同蛇鱗般的(de)(de)“鱗狀(zhuang)沙洲”，加上(shang)河川(chuan)蜿(wan)蜒的(de)(de)模樣(yang)，因而(er)被描(miao)述(shu)為“大蛇”。河川(chuan)固(gu)定一段時間的(de)(de)氾濫(lan)便會毀(hui)壞（吞(tun)吃）稻田，而(er)擊退大蛇就象征著治水成功。

制鐵文化說

另一說(shuo)認為，可(ke)能反(fan)映出古代八云(yun)國（今島(dao)根縣安來市）的(de)“制鐵(tie)文化”。八岐(qi)大蛇(she)可(ke)能是鐵(tie)礦山(shan)（原頭）的(de)隱喻，大蛇(she)腹部流血(xue)的(de)模樣就(jiu)是鐵(tie)砂（原料）混在河水中混濁的(de)樣子，而(er)它尾部內鐵(tie)劍（成品）的(de)堅(jian)硬(ying)。

相柳說

另一(yi)說(shuo)認為八(ba)岐(qi)(qi)大蛇便(bian)是(shi)中(zhong)國(guo)傳說(shuo)中(zhong)的(de)相柳(liu)。相柳(liu)原九頭，因被(bei)黃(huang)帝軒(xuan)轅(yuan)用劍斬下(xia)一(yi)頭后，也是(shi)八(ba)頭，與(yu)八(ba)岐(qi)(qi)大蛇一(yi)樣，也是(shi)所到(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)皆為沼澤(ze)，兩者之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)相似性(xing)極高，便(bian)認為八(ba)岐(qi)(qi)大蛇便(bian)是(shi)中(zhong)國(guo)傳說(shuo)的(de)相柳(liu)流傳到(dao)日本之(zhi)(zhi)(zhi)后的(de)變(bian)種。然而(er)(er)，相柳(liu)是(shi)人面蛇身，八(ba)岐(qi)(qi)大蛇則是(shi)完全(quan)的(de)蛇怪，而(er)(er)且它也沒有類似八(ba)岐(qi)(qi)大蛇在原有記載中(zhong)描(miao)述的(de)八(ba)條(tiao)尾巴，所以這個說(shuo)法的(de)可(ke)信(xin)度較低。類似的(de)有九嬰(ying)和西方神話的(de)海德(de)拉(la)。

另外，傳言《西游記》的(de)九頭(tou)蟲(chong)（九頭(tou)駙馬(ma)）就是八岐大蛇(she)。和相柳說(shuo)法一樣，在被二郎(lang)神(shen)的(de)嘯(xiao)天(tian)犬咬(yao)(yao)下一頭(tou)后(hou)，被說(shuo)是逃至日本。然而(er)，九頭(tou)蟲(chong)其實不(bu)是蛇(she)怪，而(er)是一只飛(fei)禽。根據(ju)書中(zhong)說(shuo)法，天(tian)地間有五(wu)蟲(chong)，即(ji)蠃(luo)、鱗、毛、羽、昆(kun)。而(er)九頭(tou)蟲(chong)其實是羽蟲(chong)，也就是鳥，因故他被別稱(cheng)九頭(tou)鳥。據(ju)說(shuo)它的(de)原型來自鬼車，一種十首怪鳥，被犬咬(yao)(yao)去一個，成(cheng)了九首。