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基本介紹

藍(lan)毗尼(ni)園，為古代印度迦毗羅衛國(guo)善覺王夫人蘭毗尼(ni)的私(si)家花園，內有溫泉浴池，因(yin)釋迦牟尼(ni)佛(fo)誕生于(yu)此，成為佛(fo)教重要的圣地之一。藍(lan)毗尼(ni)拉丁轉音(yin)：Lumbinī；英文：Lumbini，漢語(yu)音(yin)譯(yi)又作(zuo)：嵐毗尼(ni)、臘伐尼(ni)林（《大(da)唐西域記》卷六）、林微尼(ni)、流彌尼(ni)等，意譯(yi)為論(lun)民（《佛(fo)國(guo)記》）園、可愛(ai)園、樂勝園等。

景點景觀

1896年(nian)，在(zai)藍(lan)毗尼考古挖掘出一(yi)根阿育王石柱，上面(mian)銘刻(ke)著阿育王發(fa)布于公元前249年(nian)的敕文：“天愛善見王即位二十年(nian)，因釋迦牟尼佛誕生是地，親(qin)來敬禮。王命刻(ke)石，上作一(yi)馬(ma)。是為世尊誕生地，故免藍(lan)毗尼村之一(yi)切(qie)租(zu)稅，以示惠澤。”

圖為(wei)，現今豎立在(zai)摩耶夫人祠（MAYA DEVITEMPLE）西(xi)側(ce)的(de)阿(a)育王石柱殘部(bu)，通高7.79米，直徑45厘(li)米。

公元(yuan)404年，法顯到達迦毗羅衛城(cheng)，在《佛(fo)國記(ji)》中(zhong)記(ji)錄(lu)佛(fo)陀(tuo)故國已經“大空荒，人(ren)民希疏，道路怖畏白象、師子(zi)，不可(ke)妄行(xing)。”其后(hou)，前(qian)往藍(lan)毗尼園，并記(ji)述了佛(fo)陀(tuo)出生(sheng)(sheng)的故事：“城(cheng)東五十里有王園，園名論民。夫人(ren)入池洗浴(yu)(yu)，出池北岸(an)二十步，舉手攀(pan)樹枝，東向生(sheng)(sheng)太子(zi)。太子(zi)墜地，行(xing)七(qi)步，二龍王浴(yu)(yu)太子(zi)身。浴(yu)(yu)處遂作井(jing)，及(ji)上(shang)洗浴(yu)(yu)池，今眾僧常取飲之(zhi)。”

公(gong)元635年，玄(xuan)奘在《大唐西域(yu)記》卷六記述，佛陀故國(guo)荒廢(fei)的情況更為詳細：“劫比羅(luo)伐(fa)窣堵(du)國(guo)周(zhou)(zhou)四(si)(si)千余里。空城(cheng)(cheng)十數(shu)，荒蕪已(yi)甚(shen)。王(wang)城(cheng)(cheng)頹圮，周(zhou)(zhou)量不詳。其(qi)內宮(gong)城(cheng)(cheng)周(zhou)(zhou)十四(si)(si)五里，壘磚而成(cheng)，基址(zhi)峻固(gu)。空荒久遠，人(ren)里稀曠，無(wu)(wu)大君長，城(cheng)(cheng)各(ge)立主。土地(di)(di)良沃(wo)，稼穡時播。氣序無(wu)(wu)愆，風俗(su)和暢。伽藍故基千有(you)余所(suo)，而宮(gong)城(cheng)(cheng)之(zhi)側(ce)有(you)一伽藍，僧徒三十余人(ren)，習學(xue)小乘正量部(bu)教。天(tian)(tian)祠兩所(suo)，異道雜居。”有(you)關佛陀誕生地(di)(di)和出(chu)生故事(shi)，也(ye)詳細備至(zhi)，摘錄(lu)如下：“釋(shi)種浴(yu)池，澄清(qing)皎鏡，雜花彌(mi)漫。其(qi)北二十四(si)(si)五步(bu)，有(you)無(wu)(wu)憂花樹(shu)，今(jin)已(yi)枯悴，菩薩誕靈之(zhi)處(chu)。”“次東窣堵(du)波(bo)，無(wu)(wu)憂王(wang)所(suo)建，二龍浴(yu)太子處(chu)也(ye)。”“有(you)大石柱，上(shang)作馬(ma)(ma)像，天(tian)(tian)憂王(wang)之(zhi)所(suo)建也(ye)。后為惡(e)龍霹靂，其(qi)柱中折仆地(di)(di)。”可見在公(gong)元7世(shi)紀前，阿育王(wang)石柱已(yi)經被(bei)雷電所(suo)毀損，這可能(neng)是法(fa)顯未能(neng)親(qin)觀的原(yuan)因，而石柱上(shang)部(bu)作為釋(shi)迦(jia)族標志的駿(jun)馬(ma)(ma)雕像則(ze)至(zhi)今(jin)未能(neng)發現。

游玩項目

一.藍毗尼園

尼(ni)(ni)泊爾的(de)(de)世界(jie)(jie)文化遺產(chan)之一(yi)。全(quan)稱為“藍毗(pi)(pi)尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)祖誕生(sheng)遺跡(ji)公(gong)園(yuan)”。這座于(yu)1986年開(kai)始(shi)興(xing)建(jian)的(de)(de)佛(fo)(fo)教的(de)(de)圣(sheng)園(yuan)不僅用來紀念(nian)佛(fo)(fo)主(zhu)釋迦牟尼(ni)(ni)的(de)(de)誕生(sheng)，也是(shi)當代佛(fo)(fo)教復(fu)興(xing)的(de)(de)基地。在(zai)多(duo)次的(de)(de)勘(kan)查發掘藍毗(pi)(pi)尼(ni)(ni)園(yuan)最初(chu)是(shi)善覺王(wang)為其夫(fu)人藍毗(pi)(pi)尼(ni)(ni)建(jian)立的(de)(de)花園(yuan)，隨后因摩耶王(wang)后在(zai)此產(chan)下釋迦摩尼(ni)(ni)而成(cheng)為著(zhu)名的(de)(de)佛(fo)(fo)教圣(sheng)地，藍毗(pi)(pi)尼(ni)(ni)園(yuan)內有(you)(you)摩耶夫(fu)人祠、阿育王(wang)石(shi)柱、古代佛(fo)(fo)塔等世界(jie)(jie)遺跡(ji)，同時還有(you)(you)世界(jie)(jie)各國修建(jian)的(de)(de)佛(fo)(fo)寺(si)，四周巨大(da)的(de)(de)菩(pu)提(ti)樹(shu)隨處可見，僧人們或(huo)是(shi)在(zai)菩(pu)提(ti)樹(shu)下盤坐大(da)聲誦經，或(huo)是(shi)圍繞寺(si)廟順(shun)時針方向轉(zhuan)寺(si)磕長頭(tou)。長長的(de)(de)五色經幡(fan)隨風(feng)(feng)搖曳，經文隨著(zhu)風(feng)(feng)翻動飄(piao)散(san)于(yu)世間。

藍毗(pi)(pi)尼園（釋迦牟尼誕生地），這(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)(shi)園區的(de)(de)(de)(de)主體(ti)部(bu)分，畢竟其他(ta)寺(si)(si)廟區都(dou)(dou)是(shi)(shi)因他(ta)而(er)建。花園里是(shi)(shi)通體(ti)白色的(de)(de)(de)(de)摩耶夫人寺(si)(si)，圣樹下(xia)圍坐著(zhu)一圈僧(seng)人，大(da)約是(shi)(shi)在冥想吧，還有很多(duo)民眾繞圣樹順時(shi)針轉經祈福。雖(sui)然人多(duo)，但(dan)整個花園很安靜(jing)(jing)，大(da)家都(dou)(dou)生怕打擾到(dao)僧(seng)人的(de)(de)(de)(de)修行。下(xia)午，看(kan)著(zhu)圣池中(zhong)摩耶夫人寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)倒影，感受這(zhe)(zhe)片刻(ke)的(de)(de)(de)(de)安寧。其實(shi)于(yu)我(wo)而(er)言，藍毗(pi)(pi)尼似乎讓我(wo)看(kan)到(dao)了(le)(le)另一個世界，這(zhe)(zhe)里居士(shi)間(jian)無(wu)論男女相互都(dou)(dou)稱師兄，很多(duo)人是(shi)(shi)來此靜(jing)(jing)心修行的(de)(de)(de)(de)，要(yao)一個月的(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)甚至更久。第一天晚(wan)齋后和鄰宿(su)的(de)(de)(de)(de)姑(gu)娘(niang)出去(qu)隨便走走，她(ta)在旁邊(bian)的(de)(de)(de)(de)尼泊爾寺(si)(si)點了(le)(le)三(san)盞(zhan)長明(ming)燈，一邊(bian)點一邊(bian)誦(song)經，雖(sui)然我(wo)完(wan)全不(bu)知道(dao)她(ta)在說什么(me)，但(dan)能感覺到(dao)那種(zhong)虔(qian)誠。回到(dao)宿(su)舍(she)，同屋的(de)(de)(de)(de)姑(gu)娘(niang)也(ye)在誦(song)經，可能于(yu)她(ta)們而(er)言，這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)生活的(de)(de)(de)(de)一部(bu)分，雖(sui)紅塵(chen)轆轆，卻自得(de)安寧。而(er)對(dui)于(yu)像我(wo)這(zhe)(zhe)等(deng)的(de)(de)(de)(de)凡世中(zhong)人，一天的(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)就覺得(de)壓抑，只想著(zhu)逃離，我(wo)愛這(zhe)(zhe)大(da)千世界，做不(bu)到(dao)心靜(jing)(jing)如(ru)水。其實(shi)，在藍毗(pi)(pi)尼，無(wu)論你信與(yu)不(bu)信，佛就在那里，總是(shi)(shi)有很多(duo)人相信，只要(yao)尊重就好(hao)。

藍(lan)毗尼(ni)花(hua)園(yuan)面(mian)積8平方(fang)公里，佛(fo)(fo)教(jiao)徒們為(wei)紀念這處佛(fo)(fo)祖(zu)誕(dan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)花(hua)園(yuan)，稱(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)為(wei)圣園(yuan)，修(xiu)建起許(xu)多寺院、廟(miao)和(he)佛(fo)(fo)塔。圣園(yuan)周圍，有尼(ni)泊(bo)爾、韓國(guo)（正(zheng)在(zai)修(xiu)建中(zhong)）、德國(guo)、法(fa)國(guo)等國(guo)援建的(de)(de)(de)寺廟(miao)。藏傳(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)白教(jiao)葛舉派(pai)也有一座較(jiao)大寺廟(miao)在(zai)此。我國(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)協會援建的(de)(de)(de)“中(zhong)華寺”也坐落(luo)在(zai)此地(di)。藍(lan)毗尼(ni)園(yuan)是(shi)尼(ni)泊(bo)爾的(de)(de)(de)世界文(wen)化遺產之(zhi)(zhi)一，全稱(cheng)(cheng)“藍(lan)毗尼(ni)佛(fo)(fo)祖(zu)誕(dan)生(sheng)(sheng)遺跡公園(yuan)”。這是(shi)來紀念佛(fo)(fo)主釋迦牟尼(ni)的(de)(de)(de)誕(dan)生(sheng)(sheng)，也是(shi)當代佛(fo)(fo)教(jiao)復興的(de)(de)(de)基地(di)。藍(lan)毗尼(ni)園(yuan)正(zheng)中(zhong)央是(shi)摩(mo)耶(ye)夫人(ren)祠，也稱(cheng)(cheng)“摩(mo)耶(ye)夫人(ren)神廟(miao)”，用來紀念和(he)供(gong)奉(feng)釋迦牟尼(ni)的(de)(de)(de)母親。該(gai)祠外墻為(wei)白色，建筑造型別具一格。

二.中華寺

到(dao)達藍毗(pi)尼(ni)后(hou)(hou)沒有住(zhu)賓館，而是(shi)(shi)(shi)(shi)直接去了中華寺(si)掛單，這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)來(lai)藍毗(pi)尼(ni)的(de)主要目地，在這(zhe)樣(yang)一(yi)個(ge)(ge)有意義的(de)地方體驗寺(si)院(yuan)生活反而更吸引我(wo)吧。到(dao)達的(de)當(dang)天下(xia)午正趕上晚(wan)課(ke)，晚(wan)課(ke)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)必須參加，所(suo)以上課(ke)的(de)人較少(shao)。第(di)一(yi)次在寺(si)院(yuan)上課(ke)，完全(quan)不(bu)(bu)知道(dao)(dao)是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)什么形式，其實很簡單，每個(ge)(ge)蒲團(tuan)上放了一(yi)本經書(shu)，師傅(fu)(fu)們(men)在前(qian)面誦經，會(hui)念的(de)跟著(zhu)念就(jiu)(jiu)行，像我(wo)這(zhe)等連經書(shu)里(li)的(de)字(zi)都認不(bu)(bu)全(quan)的(de)，就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)用念了，跟著(zhu)看(kan)就(jiu)(jiu)行，比較尷尬的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)認識的(de)字(zi)太多(duo)，有時看(kan)著(zhu)看(kan)著(zhu)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)知道(dao)(dao)人家念到(dao)哪了，也(ye)沒有關系(xi)，聽(ting)著(zhu)就(jiu)(jiu)好(hao)。師傅(fu)(fu)拜(bai)就(jiu)(jiu)跟著(zhu)拜(bai)，師傅(fu)(fu)圍(wei)著(zhu)大(da)殿轉(zhuan)圈也(ye)跟著(zhu)轉(zhuan)就(jiu)(jiu)行了。我(wo)第(di)一(yi)次知道(dao)(dao)原來(lai)經書(shu)就(jiu)(jiu)像樂(le)譜(pu)，每一(yi)個(ge)(ge)字(zi)誦讀的(de)長(chang)短和韻律就(jiu)(jiu)像五線(xian)譜(pu)一(yi)樣(yang)都有標記，而且(qie)和尚(shang)唱歌好(hao)像也(ye)不(bu)(bu)難聽(ting)。晚(wan)課(ke)一(yi)共45min，之后(hou)(hou)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)晚(wan)齋(zhai)，齋(zhai)飯做的(de)挺好(hao)吃。因為咱(zan)們(men)這(zhe)寺(si)是(shi)(shi)(shi)(shi)整(zheng)個(ge)(ge)園區中氣派的(de)，前(qian)后(hou)(hou)兩進院(yuan)落，紅磚為墻，琉(liu)璃金頂，雖然規(gui)模和國內比算不(bu)(bu)上什么，但在藍毗(pi)尼(ni)，處處都透著(zhu)豪華，當(dang)地民眾大(da)多(duo)也(ye)會(hui)來(lai)此參觀或祈福。

進入正門，占地面積(ji)比(bi)(bi)我(wo)想象的(de)(de)(de)(de)(de)大多(duo)(duo)(duo)了(le)，中(zhong)華(hua)(hua)寺(si)(si)在(zai)藍毗(pi)尼(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)院里真是(shi)(shi)(shi)夠氣派。中(zhong)華(hua)(hua)寺(si)(si)是(shi)(shi)(shi)藍毗(pi)尼(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)寺(si)(si)廟，也藍毗(pi)尼(ni)闊氣的(de)(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)廟 絡繹不(bu)絕的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)人幾乎把中(zhong)國(guo)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)住(zhu)宿(su)給包場了(le) 住(zhu)多(duo)(duo)(duo)少天在(zai)功德(de)箱里留(liu)多(duo)(duo)(duo)少錢全憑自覺 說是(shi)(shi)(shi)體驗生活(huo) 有(you)(you)多(duo)(duo)(duo)少人是(shi)(shi)(shi)圖新鮮?多(duo)(duo)(duo)少人是(shi)(shi)(shi)為了(le)蹭(ceng)吃蹭(ceng)住(zhu)而(er)來?別的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)說 寺(si)(si)中(zhong)僧(seng)人每天早(zao)上(shang)四(si)點上(shang)早(zao)課(ke)有(you)(you)多(duo)(duo)(duo)少人能起床跟著(zhu)一起? 大多(duo)(duo)(duo)數都是(shi)(shi)(shi)躺(tang)在(zai)客(ke)(ke)房拿(na)著(zhu)手機刷(shua)屏 盲(mang)目跟風的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)人真的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)太可怕(pa)了(le) 而(er)且(qie)我(wo)一直覺得沒有(you)(you)宗(zong)教信仰的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教體驗始終是(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)原則的(de)(de)(de)(de)(de)假經歷和作(zuo)秀。在(zai)中(zhong)華(hua)(hua)寺(si)(si)停留(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)幾十(shi)分(fen)鐘(zhong)里遇(yu)見(jian)了(le)很多(duo)(duo)(duo)來找僧(seng)人辦理住(zhu)宿(su)的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)(bei)包客(ke)(ke)。在(zai)功德(de)箱里放(fang)了(le)二(er)十(shi)塊錢，準備去中(zhong)華(hua)(hua)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)餐廳嘗(chang)嘗(chang)中(zhong)華(hua)(hua)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)素齋，可就(jiu)在(zai)去餐廳的(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)上(shang)居然看見(jian)剛(gang)剛(gang)辦理好在(zai)寺(si)(si)廟住(zhu)宿(su)的(de)(de)(de)(de)(de)一群背(bei)(bei)包客(ke)(ke)坐(zuo)在(zai)長廊里聊天，一邊說這修行一邊刷(shua)著(zhu)微博(bo)，其中(zhong)還有(you)(you)好幾個女的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)背(bei)(bei)包客(ke)(ke)在(zai)跟中(zhong)華(hua)(hua)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)僧(seng)人要微信號，真的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)好無語。跟對(dui)面的(de)(de)(de)(de)(de)韓(han)國(guo)寺(si)(si)相比(bi)(bi)，我(wo)頓時(shi)沒有(you)(you)了(le)吃齋飯的(de)(de)(de)(de)(de)興趣。

在藍毗尼呆了(le)三(san)天時間，這里(li)讓我(wo)(wo)印象作(zuo)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)就是(shi)蚊子。一晚上(shang)(shang)蚊子直接把胳膊咬腫了(le)！中華寺在藍毗尼的(de)(de)(de)(de)寺廟中來(lai)說是(shi)氣(qi)派的(de)(de)(de)(de)，相當于(yu)酒店里(li)的(de)(de)(de)(de)五星級。寺院(yuan)內(nei)比較大，建筑也是(shi)古(gu)色(se)古(gu)香(xiang)。寺院(yuan)提供免費(fei)住(zhu)宿和(he)齋(zhai)飯，隨喜自愿。不過在這住(zhu)過的(de)(de)(de)(de)人(ren)基本上(shang)(shang)沒(mei)有不隨喜的(de)(de)(de)(de)。寺院(yuan)里(li)早(zao)上(shang)(shang)6點上(shang)(shang)早(zao)課，我(wo)(wo)在上(shang)(shang)早(zao)課的(de)(de)(de)(de)時間了(le)去廚(chu)房(fang)幫忙(mang)做飯，下早(zao)課后(hou)幫師(shi)傅和(he)居士(shi)們分發實物，然后(hou)收(shou)拾廚(chu)房(fang)。周圍有很(hen)(hen)多國(guo)家的(de)(de)(de)(de)寺院(yuan)，對面的(de)(de)(de)(de)韓(han)國(guo)寺有WiFi，我(wo)(wo)們經常去蹭網。泰國(guo)寺也很(hen)(hen)漂(piao)亮。

三.阿努拉德普勒

阿努(nu)拉(la)德普(pu)勒(le)圣城(cheng)是(shi)斯(si)里(li)蘭(lan)卡的(de)古(gu)都(dou)和佛(fo)教(jiao)圣地(di)，位(wei)于斯(si)里(li)蘭(lan)卡中(zhong)北部，在首都(dou)科(ke)倫坡(po)東北205公里(li)處，始(shi)建于公元前5世(shi)(shi)紀，公元前3世(shi)(shi)紀至公元10世(shi)(shi)紀一直是(shi)僧(seng)伽羅王朝的(de)都(dou)城(cheng)，歷史(shi)上曾繁盛一時。2000多年(nian)前，孔雀王朝阿育王之子，印度高僧(seng)摩哂陀(tuo)攜(xie)佛(fo)經渡海(hai)到此(ci)，開創了斯(si)里(li)蘭(lan)卡的(de)佛(fo)教(jiao)歷史(shi)，阿努(nu)拉(la)德普(pu)勒(le)逐漸(jian)成了斯(si)里(li)蘭(lan)卡早的(de)佛(fo)教(jiao)圣地(di)，后逐漸(jian)荒廢(fei)，19世(shi)(shi)紀重新發現并整修，現成為佛(fo)教(jiao)朝禮中(zhong)心及游覽勝地(di)，1982年(nian)被列(lie)入(ru)世(shi)(shi)界文化遺(yi)產(chan)名錄(lu)。這(zhe)片被認定的(de)世(shi)(shi)界遺(yi)產(chan)景區很大，其中(zhong)的(de)景點林林總總，通票25美金(jin)，有效(xiao)期一天，可以挑選幾個(ge)具(ju)有代表(biao)性的(de)景點參觀，最佳的(de)交通工具(ju)是(shi)自行車。

阿努拉德普勒古(gu)(gu)城擁有2500年歷史(shi)，是(shi)斯里蘭卡(ka)古(gu)(gu)老(lao)的(de)(de)(de)城市，也是(shi)南亞大(da)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)中心(xin)，每年有成(cheng)千上(shang)萬的(de)(de)(de)朝(chao)拜者和(he)游客(ke)紛沓而來。 古(gu)(gu)城核心(xin)部(bu)分方(fang)圓30多平方(fang)公(gong)里分布著(zhu)多座(zuo)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)寺院(yuan)和(he)許多巨大(da)的(de)(de)(de)蓄水(shui)池。佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)建筑中引人(ren)入勝的(de)(de)(de)部(bu)分當數四座(zuo)大(da)佛(fo)(fo)(fo)塔，泥固的(de)(de)(de)圓形屋頂和(he)矗立在一個(ge)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)廢(fei)墟上(shang)的(de)(de)(de)磚石，它直沖(chong)云霄80多米，在一望無垠的(de)(de)(de)稻田和(he)可(ke)可(ke)林上(shang)分外顯眼(yan)。

阿努拉德(de)普勒是(shi)斯(si)(si)里(li)(li)蘭(lan)卡(ka)古老(lao)的(de)城市，被譽為(wei)“圣城”，是(shi)全國佛(fo)教(jiao)(jiao)圣地(di)，古城里(li)(li)有著名的(de)佛(fo)塔和佛(fo)像。佛(fo)教(jiao)(jiao)正是(shi)從(cong)這(zhe)(zhe)里(li)(li)傳向斯(si)(si)里(li)(li)蘭(lan)卡(ka)全境，傳向緬(mian)甸(dian)、泰(tai)國、柬埔寨，再傳播到全世(shi)(shi)(shi)界的(de)。位于斯(si)(si)里(li)(li)蘭(lan)卡(ka)中北(bei)部，在(zai)首都科(ke)倫坡東(dong)北(bei) 205 公(gong)里(li)(li)處，始(shi)建(jian)于公(gong)元(yuan)前 5 世(shi)(shi)(shi)紀，公(gong)元(yuan)前 3 世(shi)(shi)(shi)紀至公(gong)元(yuan) 10 世(shi)(shi)(shi)紀一(yi)直是(shi)僧(seng)伽羅王朝(chao)的(de)都城，且在(zai)之后一(yi)千多年里(li)(li)，它(ta)一(yi)直是(shi)古錫蘭(lan)王權所在(zai)地(di)，歷(li)史(shi)上曾繁盛一(yi)時(shi)。2000 多年前，孔雀(que)王朝(chao)阿育王之子，印度高僧(seng)摩哂(shen)陀攜佛(fo)經渡海到此(ci)，開創了斯(si)(si)里(li)(li)蘭(lan)卡(ka)的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)歷(li)史(shi)，阿努拉德(de)普勒逐(zhu)漸成(cheng)(cheng)了斯(si)(si)里(li)(li)蘭(lan)卡(ka)早的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)圣地(di)，后逐(zhu)漸荒廢(fei)，19 世(shi)(shi)(shi)紀重(zhong)新發現并(bing)整修，現成(cheng)(cheng)為(wei)佛(fo)教(jiao)(jiao)朝(chao)禮(li)中心及游覽(lan)勝地(di)，1982 年被列(lie)入(ru)世(shi)(shi)(shi)界文化遺產名錄。這(zhe)(zhe)片(pian)被認定的(de)世(shi)(shi)(shi)界遺產景(jing)區很大，通票(piao) 25 美金，有效期一(yi)天(tian)，可以挑選幾個具(ju)有代表性的(de)景(jing)點(dian)參觀，最佳的(de)交通工具(ju)是(shi)自行車。