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主要經歷

1863年1月5日生在(zai)莫(mo)斯(si)科一個富商家庭(ting)，1938年8月7日卒(zu)于莫(mo)斯(si)科。1877年在(zai)家庭(ting)業余劇團舞臺(tai)開始演員生涯。

1885年取藝名斯坦尼斯拉(la)夫斯基。

1888年(nian)末與莫斯科一些文藝界名流創辦藝術文學協會及附屬劇(ju)團，逐漸完成了從業余演員向專(zhuan)業演員的(de)過渡(du)。

1897年(nian)6月斯(si)坦尼斯(si)拉(la)夫斯(si)基(ji)同聶米羅維奇-丹欽科舉(ju)行了歷(li)史性的會見，決定(ding)創建新型的劇院(yuan)——莫斯(si)科藝(yi)術劇院(yuan)。

1898年(nian)10月莫(mo)斯科(ke)藝(yi)術劇(ju)(ju)院以首(shou)演(yan)斯坦(tan)(tan)尼(ni)斯拉夫(fu)斯基(ji)執導(dao)的(de)(de)歷(li)史悲劇(ju)(ju)《沙皇費多爾·伊(yi)凡維奇》宣告成(cheng)立。一(yi)個月后(hou)，斯坦(tan)(tan)尼(ni)斯拉夫(fu)斯基(ji)與(yu)丹欽科(ke)聯合(he)執導(dao)的(de)(de)契訶夫(fu)名劇(ju)(ju)《海(hai)鷗》獲(huo)得(de)轟動性(xing)成(cheng)功，標志著一(yi)個新的(de)(de)現(xian)實主義(yi)戲劇(ju)(ju)流(liu)派的(de)(de)誕生。就(jiu)如斯坦(tan)(tan)尼(ni)斯拉夫(fu)斯基(ji)后(hou)來總結所述：“如果說歷(li)史世態劇(ju)(ju)的(de)(de)路(lu)線把我們引向外表的(de)(de)現(xian)實主義(yi)，那么，直覺和(he)情感的(de)(de)路(lu)線卻把我們引向內心(xin)的(de)(de)現(xian)實主義(yi)。”

梅蘭芳(fang)曾于(yu)1935年訪問斯(si)坦尼斯(si)拉夫(fu)斯(si)基，兩人多次交談，斯(si)坦尼斯(si)拉夫(fu)斯(si)基對梅蘭芳(fang)說：“他說要成(cheng)為一個好演(yan)員(yuan)或好導演(yan)，必須刻苦地鉆研理論和(he)技(ji)術，二(er)者(zhe)不(bu)可偏廢。同時一個演(yan)員(yuan)必須不(bu)斷地通過舞(wu)臺的演(yan)出(chu)，接受群眾考驗，這樣才(cai)能豐富自(zi)己，否則就等(deng)于(yu)無根的枯(ku)樹了。”

主要作品

《海鷗》之后，斯(si)坦尼斯(si)拉(la)夫斯(si)基(ji)又和丹欽(qin)科(ke)共同執導了契訶夫的(de)《萬尼亞舅(jiu)(jiu)舅(jiu)(jiu)》、《三姊(zi)妹》、《櫻桃園》。同時，把高(gao)爾基(ji)最初的(de)兩部劇作《小市民(min)》、《底層》推上了舞臺(tai)。

在(zai)這個時期，斯(si)(si)坦尼斯(si)(si)拉夫斯(si)(si)基不僅擔任(ren)導演(yan)而且(qie)也(ye)在(zai)自己(ji)導演(yan)的劇(ju)目(mu)中擔任(ren)重(zhong)要角色(se)。

《三(san)姊妹》中的(de)(de)韋爾希寧，《底層》中的(de)(de)沙(sha)金(jin)，《櫻桃(tao)園(yuan)》中的(de)(de)戛耶夫都屬于斯(si)(si)(si)坦尼(ni)斯(si)(si)(si)拉夫斯(si)(si)(si)基(ji)創(chuang)造的(de)(de)舞臺(tai)形象。斯(si)(si)(si)坦尼(ni)斯(si)(si)(si)拉夫斯(si)(si)(si)基(ji)成(cheng)功塑(su)造的(de)(de)形象還有斯(si)(si)(si)多克(ke)資醫生（《人(ren)民(min)公敵》）、法(fa)穆索夫（《智(zhi)慧(hui)的(de)(de)痛苦》）、克(ke)魯季茨(ci)基(ji)（《智(zhi)者千慮必(bi)有一失》）等(deng)。

貢獻影響

1927年第(di)一(yi)次國內革(ge)命戰爭(zheng)失敗(bai)，進(jin)步文藝(yi)陣營中(zhong)展開(kai)了(le)關于(yu)無(wu)產階級革(ge)命文學的(de)(de)論(lun)爭(zheng)。夏衍(yan)按照中(zhong)國共產黨關于(yu)加(jia)強對文藝(yi)工作領導的(de)(de)指示，在(zai)中(zhong)國話(hua)劇(ju)(ju)(ju)(ju)史上第(di)一(yi)次提出“無(wu)產階級戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)”的(de)(de)口號，1930年中(zhong)國左(zuo)翼(yi)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)家聯盟成立(li)，直至1937年抗日戰爭(zheng)爆發(fa)，中(zhong)國的(de)(de)話(hua)劇(ju)(ju)(ju)(ju)運動進(jin)入了(le)左(zuo)翼(yi)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)時期。左(zuo)翼(yi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)聯在(zai)許多城市(shi)建(jian)立(li)了(le)分(fen)盟或小(xiao)組，在(zai)工農群眾(zhong)中(zhong)開(kai)展演(yan)劇(ju)(ju)(ju)(ju)活動，推(tui)動建(jian)立(li)一(yi)批劇(ju)(ju)(ju)(ju)團，演(yan)出眾(zhong)多的(de)(de)進(jin)步話(hua)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作品。后(hou)來，出版(ban)(ban)界出版(ban)(ban)了(le)專業的(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)刊(kan)物和(he)論(lun)著，把斯坦(tan)尼斯拉夫斯基體系介(jie)紹(shao)進(jin)來，在(zai)其理論(lun)的(de)(de)影響下(xia)，探討中(zhong)國話(hua)劇(ju)(ju)(ju)(ju)運動的(de)(de)經(jing)驗教訓，開(kai)始了(le)中(zhong)國話(hua)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)理論(lun)建(jian)設(she)。

中國第一(yi)代導演對(dui)斯(si)坦尼斯(si)拉(la)(la)夫(fu)斯(si)基(ji)的(de)導、表演理(li)論(lun)有所(suo)借鑒。如《娜拉(la)(la)》的(de)導演章泯在(zai)排練時(shi)，拿出(chu)導演筆記(ji)，給大家念了這樣一(yi)段斯(si)坦尼斯(si)拉(la)(la)夫(fu)斯(si)基(ji)的(de)話(hua)：“在(zai)舞(wu)臺上，不(bu)可能用(yong)一(yi)套千篇(pian)一(yi)律的(de)刻板公式(shi)、舞(wu)臺臉(lian)譜和角(jiao)色(se)類(lei)型來表現先進的(de)蘇維(wei)埃式(shi)的(de)人(ren)物。在(zai)舞(wu)臺，要(yao)在(zai)角(jiao)色(se)的(de)生活環(huan)境中和角(jiao)色(se)完全(quan)一(yi)樣地(di)、合乎邏輯地(di)、有順序地(di)、像人(ren)那(nei)樣地(di)去思想、希望、企求和動作。”

這是中國話劇界第一次用"斯坦尼"體系來指導話劇藝(yi)術的(de)(de)舞臺實踐。演員們(men)邊理(li)解邊排練(lian)，章泯循(xun)循(xun)善誘，終于第一次使中國的(de)(de)演員們(men)接受了這位大師的(de)(de)理(li)論。

張彭春（1892－1957）是(shi)中國早期話(hua)劇導演奠基人，他對(dui)中國話(hua)劇導演制的建立，也作出(chu)過貢獻(xian)。他曾兩度(du)訪問俄(e)羅斯，對(dui)斯坦尼斯拉(la)夫(fu)斯基的導、表演理(li)論也有所借鑒。

1949年以后，中國(guo)掀起了(le)學習的(de)(de)(de)(de)高潮，先后邀(yao)請前(qian)蘇聯戲(xi)劇專家來華講學。斯坦(tan)尼(ni)斯拉(la)夫斯基(ji)演劇體(ti)系(xi)不(bu)僅奠定了(le)中國(guo)話劇現實主(zhu)義表(biao)(biao)演的(de)(de)(de)(de)科(ke)學基(ji)礎(chu)，同時對于話劇學習戲(xi)曲的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)演體(ti)系(xi)，創造有中國(guo)自(zi)身特色(se)的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)演體(ti)系(xi)提供了(le)重要的(de)(de)(de)(de)參照系(xi)。

人物評價

十月(yue)革命后，斯(si)坦尼斯(si)拉夫(fu)斯(si)基的(de)藝術(shu)風格有了新(xin)的(de)變化。在導演奧(ao)斯(si)特洛夫(fu)斯(si)基的(de)《熾熱(re)的(de)心》和伊凡諾夫(fu)的(de)《鐵甲列(lie)車14-69》時(shi)，給舞臺(tai)演出充實了新(xin)的(de)時(shi)代精神。

1922～1924年率劇團在(zai)美國巡回演出(chu)時，寫作了自傳《我的藝術生活(huo)》，首次對自己的戲劇體(ti)系作了理論(lun)與實(shi)踐(jian)相結合的研討。

1928年(nian)10月心臟病突發之后，全力(li)投入戲(xi)劇(ju)(ju)實驗(yan)教學與理論總(zong)結工作(zuo)，寫出(chu)了洋洋大觀的(de)(de)(de)《演員自(zi)我修養》，并以“形體(ti)(ti)動作(zuo)方法”豐富了以內心體(ti)(ti)驗(yan)為(wei)核心的(de)(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)體(ti)(ti)系(xi)。最終成了世(shi)(shi)界一(yi)(yi)大戲(xi)劇(ju)(ju)體(ti)(ti)系(xi)的(de)(de)(de)奠基人。以“體(ti)(ti)驗(yan)基礎(chu)上(shang)的(de)(de)(de)再體(ti)(ti)現”為(wei)基本內容(rong)的(de)(de)(de)斯(si)(si)坦尼斯(si)(si)拉夫斯(si)(si)基體(ti)(ti)系(xi)是俄國(guo)現實主義戲(xi)劇(ju)(ju)體(ti)(ti)系(xi)的(de)(de)(de)主要代(dai)(dai)表(biao)，這一(yi)(yi)體(ti)(ti)系(xi)對包括現代(dai)(dai)中國(guo)戲(xi)劇(ju)(ju)藝術在內的(de)(de)(de)20世(shi)(shi)紀世(shi)(shi)界現實主義戲(xi)劇(ju)(ju)運動產生(sheng)了很大的(de)(de)(de)影(ying)響。

斯氏(shi)畢生大量的(de)藝術活動中，給予蘇聯(lian)演(yan)劇(ju)學派(pai)以(yi)深(shen)遠的(de)影(ying)響。促(cu)進(jin)了蘇聯(lian)各戲劇(ju)流派(pai)的(de)發展(zhan)。

最(zui)主要的(de)成果是建立了斯坦尼斯拉夫斯基演劇(ju)體(ti)(ti)系(xi)。它是包(bao)括表演、導演、戲(xi)劇(ju)教學(xue)和方法等系(xi)統專業知識的(de)演劇(ju)體(ti)(ti)系(xi)。它是斯氏畢生創作(zuo)和教學(xue)經驗(yan)的(de)總(zong)結，也(ye)是他(ta)對演劇(ju)藝(yi)術領(ling)域的(de)先(xian)驅者和同時代的(de)世界杰(jie)出大(da)師們的(de)經驗(yan)總(zong)結。體(ti)(ti)系(xi)的(de)戲(xi)劇(ju)美學(xue)思想——真實反映生活，強(qiang)調(diao)戲(xi)劇(ju)的(de)社會使命和教育(yu)作(zuo)用(yong)，繼承了19世紀俄羅斯革(ge)命民主派樸素唯物主義的(de)美學(xue)觀點。

它出(chu)現(xian)(xian)于20世紀俄國無產階(jie)級革(ge)命(ming)運動日趨(qu)高(gao)漲之時，不僅反(fan)映了社會進步階(jie)層(ceng)對(dui)舞臺(tai)藝(yi)術所(suo)提出(chu)的(de)具有深刻思(si)想內容(rong)與(yu)生活真(zhen)實(shi)的(de)要求，而且體(ti)現(xian)(xian)了俄羅斯(si)藝(yi)術的(de)民族特性及對(dui)現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)義與(yu)民主(zhu)主(zhu)義的(de)熱(re)切追求。體(ti)系在導(dao)演(yan)工作(zuo)方面所(suo)作(zuo)的(de)大膽革(ge)新，完善了俄羅斯(si)導(dao)演(yan)藝(yi)術流派(pai)，使導(dao)演(yan)發展成為整個(ge)演(yan)出(chu)的(de)思(si)想解釋者(zhe)、組織者(zhe)、劇院集體(ti)的(de)教(jiao)育者(zhe)。

在與(yu)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)的(de)(de)合作上，體(ti)系(xi)強(qiang)調演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)在舞臺(tai)上的(de)(de)首(shou)要地位，發展演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)的(de)(de)創(chuang)作主(zhu)動性，通過整(zheng)體(ti)演(yan)(yan)出(chu)體(ti)現導演(yan)(yan)的(de)(de)風(feng)格(ge)。強(qiang)調內容與(yu)形(xing)式的(de)(de)統一，強(qiang)調演(yan)(yan)出(chu)各部(bu)分之(zhi)間的(de)(de)和諧一致和演(yan)(yan)出(chu)的(de)(de)藝術(shu)完整(zheng)性。體(ti)系(xi)關于演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)的(de)(de)創(chuang)作原理(li)和訓練方法，斯坦尼(ni)斯拉夫斯基(ji)稱之(zhi)為體(ti)驗派。要求(qiu)的(de)(de)不是模仿形(xing)象，而(er)是“成(cheng)為形(xing)象”、生活在形(xing)象之(zhi)中(zhong)(zhong)，并(bing)要求(qiu)在創(chuang)造過程(cheng)中(zhong)(zhong)有真正(zheng)的(de)(de)體(ti)驗。因此，斯坦尼(ni)斯拉夫斯基(ji)的(de)(de)體(ti)系(xi)對(dui)20世(shi)紀(ji)的(de)(de)世(shi)界戲劇文化產生了重大(da)的(de)(de)影響。

斯(si)坦尼斯(si)拉(la)夫(fu)斯(si)基(ji)體系在中國博(bo)得(de)梅蘭芳(fang)等戲劇家的(de)高度評價，并對中國戲劇產生了(le)深遠的(de)影響。斯(si)坦尼斯(si)拉(la)夫(fu)斯(si)基(ji)的(de)著作(zuo)(zuo)始(shi)于30年代介(jie)紹進(jin)中國，相繼出版了(le)斯(si)坦尼斯(si)拉(la)夫(fu)斯(si)基(ji)的(de)主要作(zuo)(zuo)品乃至全集。