葛朗(lang)臺(tai)(tai)是巴爾扎克小說《歐也妮(ni)(ni)·葛朗(lang)臺(tai)(tai)》中重要人物,歐也妮(ni)(ni)·葛朗(lang)臺(tai)(tai)的父親。
他是法國(guo)索漠城一個有錢、有威望的商人,但(dan)他為人卻極其(qi)吝(lin)嗇,在他眼里,女兒妻子(zi)還不(bu)如他的一枚(mei)零幣。是守財奴的代表。
雖(sui)然(ran)本書以歐也(ye)妮(ni)·葛(ge)朗(lang)臺的故事為核心(xin)貫穿始終,但老葛(ge)朗(lang)臺無(wu)疑是其中性(xing)格鮮明的人物。
他是個(ge)小氣的人。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中,金錢高于(yu)一切,沒有(you)錢,就什么都完了。他(ta)對(dui)金錢的渴(ke)望(wang)和占有(you)欲幾(ji)乎達(da)到了病態的程度(du):他(ta)半(ban)夜里把(ba)自己(ji)一個(ge)人關在密室之中,“愛(ai)撫、把(ba)玩、欣賞他(ta)的金幣,放(fang)進(jin)桶里,緊緊地箍好。”
“臨(lin)死之前還讓(rang)女兒把金(jin)幣鋪在桌上,長時間地盯著(zhu),這樣(yang)他才(cai)能感到(dao)暖和。”
對金錢的(de)(de)貪得無厭使老(lao)葛(ge)朗(lang)臺成為一個十足的(de)(de)吝(lin)嗇鬼:盡管擁有萬貫家財(cai),可他(ta)依舊住(zhu)在陰暗、破爛的(de)(de)老(lao)房(fang)子中(zhong),每天親(qin)自分發家人的(de)(de)食物、蠟(la)燭。
本作(zuo)品出(chu)版于1833年,反(fan)映的(de)是19世紀初的(de)法國(guo)外省生(sheng)活,主要(yao)描寫(xie)資產階級發家史和(he)當時(shi)的(de)人情(qing)關系。
縱觀歐(ou)(ou)洲文學(xue)(xue)發展的(de)過(guo)程(cheng),匯集品目多的(de)要數(shu)吝(lin)嗇鬼形象,其中(zhong)莎(sha)士(shi)比亞(ya)喜劇(ju)《威(wei)尼斯(si)商人(ren)》,莫里哀(ai)喜劇(ju)《慳吝(lin)人(ren)》,巴(ba)爾扎克小說《歐(ou)(ou)也妮·葛(ge)朗(lang)臺(tai)》,以(yi)及果戈理小說《死魂(hun)靈》典型。夏(xia)洛克、阿巴(ba)貢 、 葛(ge)朗(lang)臺(tai)、潑留(liu)希金 也堪稱為歐(ou)(ou)洲文學(xue)(xue)中(zhong)不朽的(de)四(si)大(da)吝(lin)嗇鬼形象。
這(zhe)四(si)(si)大吝嗇鬼形象(xiang),產生在三(san)個國(guo)家(jia),出(chu)自四(si)(si)位名(ming)家(jia)之手,涉及幾個世(shi)紀的(de)(de)(de)社會生存(cun),從一個角度概括(kuo)了歐洲四(si)(si)百(bai)年來歷(li)史發展的(de)(de)(de)進程(cheng)。從創作(zuo)的(de)(de)(de)時間上說,潑留希金出(chu)現晚,果戈(ge)理的(de)(de)(de)《死(si)魂靈》寫(xie)成于十九世(shi)紀四(si)(si)十年代。但(dan)從人物形象(xiang)的(de)(de)(de)階(jie)級意識上說,潑留希金應列為早,他是(shi)前蘇聯封建農(nong)奴制下的(de)(de)(de)地主。夏洛克排行(xing)第二,他是(shi)十六世(shi)紀,即封建社會解體(ti),資(zi)本(ben)原(yuan)始積累(lei)初(chu)期(qi)舊式的(de)(de)(de)高利(li)貸者(zhe)。阿巴貢算作(zuo)老三(san),他是(shi)十七世(shi)紀法國(guo)資(zi)本(ben)主義發展時期(qi)的(de)(de)(de)資(zi)產者(zhe),葛朗臺成了老四(si)(si),他是(shi)十九世(shi)紀法蘭西革命動蕩時期(qi)投機(ji)致(zhi)富的(de)(de)(de)資(zi)產階(jie)級暴發戶。
這四(si)代吝嗇(se)鬼,年(nian)齡相(xiang)仿,脾氣(qi)相(xiang)似(si),有共性,又有各自鮮明的(de)(de)個性特征。簡言之,潑留希金的(de)(de)迂(yu)腐,夏洛(luo)克的(de)(de)兇狠,阿巴貢的(de)(de)多疑,葛朗臺的(de)(de)狡黠,構成了(le)他們(men)各自耀眼奪目的(de)(de)氣(qi)質與性格。
法國批判現實主義文學大師巴爾(er)扎克在他的(de)名著《歐也妮(ni)·葛朗臺》中(zhong)也塑造了(le)一(yi)個典型的(de)吝(lin)嗇(se)鬼形象——葛朗臺。我們常見的(de)是(shi)《家庭的(de)苦難》一(yi)章中(zhong)的(de)一(yi)部(bu)分,即《守(shou)財奴(nu)(nu)》,“守(shou)財奴(nu)(nu)”,即看(kan)守(shou)財產(chan)的(de)奴(nu)(nu)隸(li),人本(ben)應(ying)是(shi)財產(chan)的(de)主人,是(shi)財富(fu)的(de)支配者(zhe),可是(shi)葛朗臺卻成了(le)守(shou)財奴(nu)(nu),“看(kan)到(dao)金(jin)子(zi),占有(you)金(jin)子(zi),便是(shi)葛朗臺的(de)執著狂”,金(jin)錢已經使他異(yi)化(hua)。他為了(le)財產(chan)竟逼走侄兒(er),折磨(mo)死妻(qi)子(zi),剝奪獨(du)生女(nv)對母親遺產(chan)的(de)繼承權,不許(xu)女(nv)兒(er)戀愛,斷送她一(yi)生的(de)幸福(fu)。作者(zhe)通(tong)過葛朗臺一(yi)生的(de)描(miao)寫,深(shen)刻(ke)揭(jie)露了(le)資本(ben)主義社會中(zhong)人與(yu)人之 間赤(chi)裸裸的(de)金(jin)錢關系。
貪(tan)婪(lan)和(he)吝嗇是相輔(fu)相成的,吝嗇鬼(gui)們聚斂財富時都是貪(tan)婪(lan),在使用財富時都是吝嗇。像其他吝嗇鬼(gui)一樣,葛朗臺(tai)既(ji)貪(tan)婪(lan)成癖,又(you)吝嗇成鬼(gui)。
但巴爾扎克畢(bi)竟是(shi)(shi)大(da)手筆,他筆下的(de)葛朗臺作(zuo)為吝嗇鬼的(de)典型性(xing)是(shi)(shi)“執著狂(kuang)(kuang)”,尤(you)其是(shi)(shi)一(yi)個“狂(kuang)(kuang)”字,高度(du)概括了葛朗臺的(de)個性(xing)特征。
在(zai)欣賞(shang)這(zhe)個(ge)人物(wu)形(xing)象時,只(zhi)有(you)抓住“狂(kuang)”字這(zhe)把(ba)(ba)(ba)鑰匙,才能深(shen)刻領會其典型性。過了(le)七十六(liu)歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)葛(ge)朗臺(tai)老(lao)頭(tou)在(zai)看到(dao)(dao)(dao)女(nv)(nv)兒(er)把(ba)(ba)(ba)玩自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)定情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)之物(wu)金梳妝匣(xia)時,竟“身子一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)縱,撲上梳妝匣(xia),好似一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)頭(tou)老(lao)虎撲上一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)睡(shui)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嬰兒(er)”。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“縱”和(he)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“撲”字將老(lao)葛(ge)朗臺(tai)貪婪到(dao)(dao)(dao)發狂(kuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象活化到(dao)(dao)(dao)紙(zhi)上。當獨生女(nv)(nv)聲(sheng)明匣(xia)子是(shi)(shi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)人寄存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)神圣(sheng)不(bu)可侵(qin)犯(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),撲過去(qu)(qu)想搶回時,老(lao)頭(tou)竟“使(shi)勁一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)推,歐也(ye)妮便倒在(zai)母親(qin)床上。”梳妝匣(xia)上鑲嵌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金子異化了(le)父女(nv)(nv)之情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),使(shi)吝(lin)嗇(se)鬼(gui)(gui)發狂(kuang)。但(dan)搶奪女(nv)(nv)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)物(wu)梳妝匣(xia)把(ba)(ba)(ba)太太氣得(de)暈死過去(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實使(shi)葛(ge)朗臺(tai)從癲(dian)狂(kuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漩渦中跳出,變得(de)異常清(qing)醒,“孩子,咱們別為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)匣(xia)子生氣啦,拿(na)去(qu)(qu)吧”,老(lao)箍(gu)桶匠馬(ma)上把(ba)(ba)(ba)匣(xia)子扔到(dao)(dao)(dao)床上,并且到(dao)(dao)(dao)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)密室(shi)拿(na)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)把(ba)(ba)(ba)金路易來也(ye)摔在(zai)床上,聲(sheng)稱(cheng)是(shi)(shi)送給歐也(ye)妮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。葛(ge)朗臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大方”,搞得(de)太太和(he)女(nv)(nv)兒(er)面面相覷,莫名其妙。其中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱秘只(zhi)有(you)吝(lin)嗇(se)鬼(gui)(gui)自(zi)己(ji)清(qing)楚。為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)梳妝匣(xia)氣死了(le)太太,女(nv)(nv)兒(er)按律將繼承(cheng)家(jia)庭財產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)半,那等于要了(le)葛(ge)朗臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命,狡詐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)葛(ge)朗臺(tai)知道以(yi)小(xiao)失大劃不(bu)來,便百般(ban)討好自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒(er),甚至常在(zai)她面前哆嗦,裝模作樣,以(yi)親(qin)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)為(wei)誘餌,騙女(nv)(nv)兒(er)放(fang)棄對(dui)亡母財產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼承(cheng)權,并且常利用女(nv)(nv)兒(er)對(dui)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特有(you)感情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)占便宜。這(zhe)些都表現了(le)吝(lin)嗇(se)鬼(gui)(gui)個(ge)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)側面——“狡詐”。
但葛朗臺畢竟(jing)是拜(bai)金(jin)(jin)(jin)狂(kuang)(kuang)。當他(ta)到彌(mi)留之際,生(sheng)(sheng)命力(li)(li)退守在(zai)眼睛里時(shi),他(ta)能夠(gou)睜開眼時(shi),竟(jing)幾(ji)小(xiao)時(shi)地用眼睛盯著金(jin)(jin)(jin)子,臉上的(de)(de)表情(qing)仿佛進(jin)了(le)(le)極樂世界。當神甫把鍍金(jin)(jin)(jin)的(de)(de)十字(zi)架送(song)到他(ta)唇邊,給他(ta)親吻基督(du)的(de)(de)圣像,為他(ta)做臨終法事時(shi),他(ta)竟(jing)做了(le)(le)一個駭人的(de)(de)姿勢,想把金(jin)(jin)(jin)十字(zi)架抓到手(shou)里,這最后(hou)的(de)(de)努力(li)(li)送(song)了(le)(le)他(ta)的(de)(de)命。他(ta)臨終對女兒的(de)(de)遺言是“把一切照顧得好好的(de)(de),到那邊來向我交帳。”一生(sheng)(sheng)瘋狂(kuang)(kuang)地追求金(jin)(jin)(jin)錢(qian)(qian),占(zhan)有(you)金(jin)(jin)(jin)錢(qian)(qian),最后(hou)被金(jin)(jin)(jin)錢(qian)(qian)所累時(shi)仍竭力(li)(li)呼(hu)喚著金(jin)(jin)(jin)錢(qian)(qian)而走向墳墓,金(jin)(jin)(jin)錢(qian)(qian)已經使他(ta)異(yi)化成鬼,一個瘋狂(kuang)(kuang)狡詐的(de)(de)吝嗇鬼。
欣賞(shang)葛朗臺這一典型形象時(shi),只有抓住其(qi)(qi)性格特(te)征——癲(dian)狂和狡詐(zha),才能深刻理解(jie)其(qi)(qi)典型意義。