李(li)嶠少有才名(ming),十五歲(sui)精通《五經》,二十歲(sui)考中進士(shi)。他初(chu)授安定縣(xian)尉(wei),因在制舉考試中以(yi)甲等擢第,調(diao)(diao)任長(chang)安縣(xian)尉(wei),在畿尉(wei)中與駱(luo)賓(bin)王、劉(liu)光業齊名(ming),皆(jie)以(yi)文章著(zhu)稱。后來,李(li)嶠又(you)調(diao)(diao)任三原縣(xian)尉(wei)。
調露元年(679年),唐高(gao)宗發兵征討嶺南邕州(zhou)、巖州(zhou)一帶(在(zai)今廣西境內)的僚族叛亂。李嶠時任監察(cha)御史,奉命(ming)充任監軍,隨(sui)軍南征,親入獠洞,宣諭(yu)朝旨,成(cheng)功招(zhao)降叛軍。
天(tian)授(shou)元年(690年),武則天(tian)稱帝,建立武周,擢(zhuo)升李嶠為給(gei)事中。
長壽元年(692年),狄仁(ren)杰(jie)、李嗣(si)真、裴宣禮等(deng)大臣被酷吏(li)來俊臣誣陷謀反,下(xia)獄論罪。武則天遂命李嶠與大理少卿張德(de)裕(yu)、侍(shi)御史劉憲一同(tong)復核此(ci)案。李嶠上疏(shu)皇(huang)帝,為(wei)狄仁(ren)杰(jie)等(deng)人辨冤,因而忤旨,被外(wai)放為(wei)潤州司馬。
長(chang)壽二年(nian)(693年(nian)),李嶠被召回朝廷(ting),擔任(ren)鳳閣舍人,負責起草朝廷(ting)的制(zhi)誥文書。
神功(gong)元年(697年),李嶠代理天官侍郎,后(hou)又進拜麟臺少監(即秘書少監)。
圣歷元年(698年),李嶠(jiao)升任宰(zai)相,加授同鳳閣鸞(luan)臺平章事。當時,武(wu)則(ze)天命男(nan)寵張(zhang)(zhang)易之(zhi)(zhi)、張(zhang)(zhang)昌宗兄(xiong)弟主編(bian)《三教(jiao)珠(zhu)英》,并援(yuan)引一(yi)大批當世知名的“文學之(zhi)(zhi)士”參與(yu)修撰。李嶠(jiao)與(yu)閻朝隱,徐彥伯、張(zhang)(zhang)說、宋(song)之(zhi)(zhi)問、崔湜、富嘉謨都在其中。?
久視元年(700年),李(li)嶠(jiao)(jiao)(jiao)改任(ren)鸞臺侍郎、同(tong)平章事,兼修(xiu)國(guo)(guo)史。是(shi)年七(qi)月,天官侍郎張(zhang)錫拜相。李(li)嶠(jiao)(jiao)(jiao)是(shi)張(zhang)錫的外甥,不宜與舅父同(tong)居相位,因而被罷為成均祭酒(即國(guo)(guo)子祭酒)。后來(lai),李(li)嶠(jiao)(jiao)(jiao)又代(dai)理文昌左(zuo)丞,充任(ren)東都留守。
長安三年(nian)(703年(nian)),李嶠再次拜相,擔任(ren)文(wen)昌左丞(cheng)、同平章事,不久又升任(ren)納(na)言(yan)(即侍中)。當時,張(zhang)易之(zhi)兄弟大肆(si)招攬文(wen)士。李嶠與司(si)禮少卿崔融、鳳閣侍郎蘇味道(dao)、麟臺少監王(wang)紹(shao)宗皆以文(wen)才折節,依附(fu)于二(er)張(zhang)門下。
長安四年(nian)(704年(nian)),李(li)(li)嶠改(gai)任內史(shi)(即中書令)。他因政務(wu)繁重,數次上疏(shu)請辭。武則天遂(sui)再次任命他為(wei)成均(jun)祭酒(jiu)、同平章(zhang)事。是年(nian)十一月,李(li)(li)嶠被免去(qu)宰相(xiang)之職(zhi),擔任地官尚(shang)書。?
神(shen)龍(long)元年(705年),唐中宗復(fu)辟,誅殺(sha)張易之兄弟。李嶠(jiao)被(bei)貶(bian)為豫州刺(ci)(ci)史,未及起程又貶(bian)通州刺(ci)(ci)史,但在(zai)幾個月后便被(bei)召回朝中,授為吏部侍郎,封(feng)贊皇縣(xian)男。不(bu)久(jiu),李嶠(jiao)又升任尚書,進(jin)封(feng)縣(xian)公。他奏請大量(liang)增置員外(wai)(wai)官(guan)(定(ding)員以外(wai)(wai)的(de)官(guan)員,不(bu)屬(shu)正式編制),意欲以私惠(hui)獲取時(shi)望(wang),希(xi)望(wang)能借此(ci)重居(ju)相(xiang)位(wei),結果(guo)使(shi)得官(guan)僚泛濫、國庫減耗,銓選(xuan)制度陷入混(hun)亂。
神龍二年(nian)(706年(nian)),李嶠(jiao)以吏部(bu)尚書之職(zhi)拜相,加(jia)授同(tong)中(zhong)書門下三品。當時,駙馬都尉王(wang)同(tong)皎謀誅(zhu)佞臣(chen)武(wu)三思(si),結果事泄以謀反(fan)罪下獄(yu)。李嶠(jiao)參與審(shen)理,卻畏(wei)懼武(wu)三思(si)威權而無所作為(wei),致使王(wang)同(tong)皎冤死,天下稱怨。是年(nian)七月,李嶠(jiao)進位(wei)中(zhong)書令。他(ta)因銓選(xuan)混亂,上疏(shu)引咎(jiu)辭職(zhi),并(bing)奏(zou)陳(chen)十余(yu)條時政得失。唐中(zhong)宗認為(wei)李嶠(jiao)能自陳(chen)失政,下詔撫(fu)慰,讓他(ta)官復原職(zhi)。
神龍(long)三(san)年(707年),太(tai)子(zi)李重俊(jun)發動兵變,誅(zhu)殺(sha)武三(san)思(si)父子(zi),又攻打宮城(cheng),最終兵敗被殺(sha),史稱景龍(long)政變。當時,唐(tang)中(zhong)宗(zong)與韋(wei)皇后(hou)在兵變時登玄武門(men)避(bi)亂,李嶠(jiao)則與楊再思(si)、蘇(su)瑰、宗(zong)楚(chu)客、紀處訥擁兵二(er)千人,屯于(yu)太(tai)極殿前,閉門(men)自(zi)守。后(hou)來,宗(zong)楚(chu)客指使(shi)給事中(zhong)冉祖雍,奏稱前宰相魏(wei)元忠(zhong)犯有大逆之罪。李嶠(jiao)也隨聲附和,結果遭(zao)到(dao)唐(tang)中(zhong)宗(zong)的訓斥。
景龍二年(708年),李嶠(jiao)兼任修文館大學士、監修國史(shi),進爵趙國公。
景(jing)龍(long)三年(709年),李嶠(jiao)被免(mian)去中書(shu)令之職,改任特進(散階)、兵部(bu)尚書(shu)、同中書(shu)門下三品。當時,宗(zong)楚客(ke)與紀處(chu)訥潛懷奸(jian)計,廣結朋黨。李嶠(jiao)身(shen)為(wei)宰(zai)相(xiang),卻以唯(wei)諾自保,對朝政無所匡正。
景龍四年(nian)(710年(nian)),唐中宗暴崩(beng)。韋(wei)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)秘(mi)不(bu)(bu)發喪,連夜召宰相(xiang)李(li)(li)(li)嶠(jiao)、蘇瑰、宗楚(chu)客(ke)等(deng)(deng)十九人入禁中,商議(yi)后(hou)(hou)(hou)(hou)事。當時(shi),太(tai)平公主與上官昭容起草遺詔(zhao),命溫王李(li)(li)(li)重茂(mao)即位,由韋(wei)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)臨朝理政(zheng),并讓相(xiang)王李(li)(li)(li)旦(dan)輔政(zheng)。但(dan)宗楚(chu)客(ke)等(deng)(deng)韋(wei)氏親信(xin),卻以(yi)“嫂叔不(bu)(bu)通問”為由,建議(yi)削(xue)去(qu)李(li)(li)(li)旦(dan)的輔政(zheng)之責。諸宰相(xiang)中只有蘇瑰表示反對,李(li)(li)(li)嶠(jiao)等(deng)(deng)人皆一言(yan)未發。最終,李(li)(li)(li)旦(dan)被削(xue)去(qu)輔政(zheng)之責,韋(wei)氏以(yi)皇(huang)太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)臨朝攝(she)政(zheng)。李(li)(li)(li)嶠(jiao)還密奏韋(wei)后(hou)(hou)(hou)(hou),認(ren)為不(bu)(bu)宜將相(xiang)王李(li)(li)(li)旦(dan)之子李(li)(li)(li)成(cheng)器、李(li)(li)(li)隆基(ji)等(deng)(deng)人留在(zai)京城。
是(shi)年六月,李隆(long)基發動唐隆(long)政變,誅殺韋(wei)皇(huang)后及其(qi)親信黨羽,擁立李旦為皇(huang)帝(di),史稱唐睿(rui)宗(zong)。七(qi)月,李嶠被貶為懷州刺史,不(bu)久以年老致仕。
先(xian)天元年(712年),唐(tang)睿宗(zong)退為太上皇(huang)。太子李隆(long)基即位,史稱唐(tang)玄宗(zong)。他在宮中發現了李嶠當初的奏(zou)表,將其宣示于朝(chao)臣。中書令張說認為“桀犬吠堯(yao),各為其主”,不(bu)應追(zhui)究李嶠的罪責。唐(tang)玄宗(zong)遂讓李嶠隨其子虔(qian)(qian)州(zhou)刺史李暢到(dao)虔(qian)(qian)州(zhou)赴任。
開(kai)元二年(nian)(714年(nian)),李(li)嶠(jiao)又遭到(dao)監(jian)察御史郭震的彈劾,被(bei)(bei)追究(jiu)韋后之亂時“身(shen)為(wei)宰相,不能匡(kuang)正”的罪責。他(ta)雖已(yi)致仕(shi),仍被(bei)(bei)貶(bian)為(wei)滁州別駕。后來,李(li)嶠(jiao)又被(bei)(bei)改任為(wei)廬州別駕,不久(jiu)病逝于任上,終年(nian)七十(shi)歲。
李嶠著有文(wen)集五十(shi)卷(juan)、《軍謀(mou)前(qian)鑒》十(shi)卷(juan)。其文(wen)集已散(san)佚,明代時(shi)僅輯錄三卷(juan)。
《全唐詩(shi)(shi)》輯(ji)錄其詩(shi)(shi)五卷(第57卷-第61卷),共有(you)詩(shi)(shi)作209首,其中(zhong)有(you)《雜詠(yong)詩(shi)(shi)》120首。
《全唐文》輯錄其文八卷(juan)(第(di)242卷(juan)-第(di)249卷(juan)),共有(you)制(zhi)誥(gao)、表文、奏(zou)疏、碑志等各類文章158篇。
平定嶺南僚(liao)亂(luan):李嶠(jiao)在高宗年間(jian)曾(ceng)隨軍征討嶺南僚(liao)亂(luan),并入僚(liao)洞宣(xuan)撫(fu),成(cheng)功招降叛軍。
抑制酷吏政治(zhi):李嶠(jiao)不懼酷吏淫威(wei),上(shang)疏為含冤(yuan)(yuan)入獄的(de)狄仁杰等(deng)大臣(chen)辯冤(yuan)(yuan)。他在武則(ze)天(tian)晚年時,又與(yu)桓彥范先(xian)后上(shang)奏(zou)皇帝(di),建議為在酷吏政治(zhi)中含冤(yuan)(yuan)而死的(de)大臣(chen)洗冤(yuan)(yuan)昭雪(xue),最終(zhong)得(de)到皇帝(di)的(de)批準。
李嶠是(shi)武后(hou)、中宗(zong)時(shi)期的文(wen)(wen)壇領袖,與蘇(su)味道(dao)并稱(cheng)(cheng)蘇(su)李,又(you)與杜審言、崔融、蘇(su)味道(dao)并稱(cheng)(cheng)文(wen)(wen)章(zhang)四友(崔李蘇(su)杜),晚(wan)年(nian)更被尊為(wei)文(wen)(wen)章(zhang)宿老,深得時(shi)人推(tui)崇。他的文(wen)(wen)章(zhang)善于(yu)隸事用典,講求駢偶,辭采(cai)華美(mei),堪稱(cheng)(cheng)大手筆(bi)。開元名相張說贊其文(wen)(wen)“如良(liang)金美(mei)玉”,《舊唐(tang)書》則稱(cheng)(cheng)其文(wen)(wen)學為(wei)“一代之雄”。
李(li)嶠曾作《雜(za)詠(yong)(yong)詩》一(yi)(yi)百二十首,分為(wei)(wei)乾象、坤(kun)儀、居(ju)處、文物(wu)、武(wu)器、音樂、玉(yu)帛、服玩、芳草(cao)、嘉(jia)樹、靈禽(qin)、祥獸十二大類,各以一(yi)(yi)字為(wei)(wei)題,又稱《單題詩》,一(yi)(yi)詩詠(yong)(yong)一(yi)(yi)物(wu),如《日(ri)》、《月》等,句句用典,是詩歌(ge)的類書形式(shi)。這組《雜(za)詠(yong)(yong)詩》在天(tian)寶六(liu)載(747年(nian))已(yi)有張庭(ting)芳為(wei)(wei)之作注(zhu),后(hou)流傳至(zhi)日(ri)本(ben),在平安時代成為(wei)(wei)貴族(zu)及士族(zu)階層重要(yao)的幼學讀物(wu)。
后世論者對李(li)嶠(jiao)(jiao)的詩作多持(chi)否定態度。清代王夫之在(zai)《姜齋詩話》中談到詠物詩的發(fa)展中認為:“李(li)嶠(jiao)(jiao)稱(cheng)大手筆,詠物尤其屬意(yi)之作,裁剪整齊,而(er)生意(yi)索然,亦匠筆耳。至盛唐(tang)以后,始有即物達情之作。”喬象(xiang)鐘在(zai)《唐(tang)代文學(xue)史(shi)》中稱(cheng)李(li)嶠(jiao)(jiao)的詠物詩:“乍看題(ti)目,令人眼花繚亂;實際上卻(que)充滿陳腐(fu)的堆砌雕琢和連篇累牘(du)的隸事用典,毫無(wu)生氣,使人膩而(er)生厭。”今人多認為李(li)嶠(jiao)(jiao)的詠物詩不過是小弄巧筆,并沒有太大的意(yi)義。
李(li)嶠(jiao)(jiao)的(de)詩(shi)作以(yi)五(wu)律(lv)(lv)數(shu)量(liang)最多(duo),成(cheng)就最高(gao)。他(ta)改造齊梁聲律(lv)(lv)理(li)(li)論中的(de)不合(he)理(li)(li)因素(su),除講求一聯中平仄相“對(dui)”外,開始注(zhu)意上下聯之間(jian)相“粘(zhan)”的(de)規(gui)則,使得一聯之間(jian)的(de)葉韻發展為(wei)(wei)全(quan)篇的(de)諧暢。無論詠物、應(ying)制、寫(xie)景(jing)、抒懷,皆“風骨高(gao)華(hua),句法宏贍,音節雄亮,比偶(ou)精嚴”。胡應(ying)麟把李(li)嶠(jiao)(jiao)的(de)《侍宴甘露殿》與杜審言(yan)《早春(chun)游望(wang)》、陳子(zi)昂《晚(wan)次樂鄉》、沈佺期(qi)《宿七盤》、宋(song)之問《扈從登封》等并列為(wei)(wei)初唐(tang)五(wu)言(yan)律(lv)(lv)詩(shi)之最佳者(zhe)。
李嶠的詩(shi)作在中(zhong)唐時(shi)(shi)(shi)期(qi)隨遣唐使東渡至(zhi)日(ri)(ri)本(ben),《日(ri)(ri)本(ben)國見(jian)在書目》著(zhu)錄《李嶠百(bai)廿(nian)詠》一卷。今(jin)存(cun)最早鈔(chao)本(ben)為日(ri)(ri)本(ben)嵯(cuo)峨天皇親筆所(suo)鈔(chao)本(ben),凡二十一首,在日(ri)(ri)本(ben)已被定為國寶。鐮倉時(shi)(shi)(shi)代初(chu)期(qi)學者源光行《百(bai)詠和(he)歌》,即據《李嶠百(bai)廿(nian)詠》翻作。《雜詠詩(shi)》及(ji)張注在日(ri)(ri)本(ben)影響極大。江戶時(shi)(shi)(shi)期(qi)學者林述齋《佚存(cun)叢書》本(ben)附跋說:“皇朝中(zhong)時(shi)(shi)(shi),甚(shen)喜此詩(shi),家傳戶誦,至(zhi)使童(tong)蒙受(shou)句讀者亦必熟背焉。以故諸家傳本(ben),不一而足。”
狄(di)仁杰:①文學缊(yun)藉,則(ze)蘇味道(dao)、李嶠(jiao)固(gu)其(qi)選矣。②若求(qiu)文章資歷(li),今之(zhi)宰臣(chen)李嶠(jiao)、蘇味道(dao)亦足(zu)為文吏矣。
韋承慶:趙郡李嶠,時秀朝英,文宗學(xue)府(fu)。
張鷟:李公(gong)有三(san)戾,性(xing)好(hao)榮(rong)遷,憎人(ren)升(sheng)進;性(xing)好(hao)文章,憎文才筆;性(xing)好(hao)貪(tan)濁,憎人(ren)受(shou)賂(lu)。亦如古(gu)者有女君,性(xing)嗜肥鮮,禁人(ren)食(shi)肉,性(xing)愛綺(qi)羅,斷人(ren)衣錦;性(xing)好(hao)淫縱,憎人(ren)畜聲色。此亦李公(gong)之徒也(ye)。
徐堅:李趙(zhao)公、崔文公之筆術(shu),擅價一時。