元(yuan)稹生于唐代宗大歷十四年（779年）二月(yue)，出生于東都洛(luo)陽城南，父(fu)元(yuan)寬，母(mu)鄭氏，為北(bei)魏宗室鮮卑(bei)族(zu)(zu)拓(tuo)跋部后裔，家族(zu)(zu)久居洛(luo)陽，世代為官。
元稹(zhen)八(ba)歲時父親元寬(kuan)去世，出生書(shu)香門第的母親鄭氏擔起(qi)了(le)元稹(zhen)上學的擔子。
唐德宗貞元九年(nian)（793年(nian)），十五(wu)歲的(de)元稹參加朝廷(ting)舉(ju)辦的(de)“禮(li)記、尚書”考(kao)試，以明(ming)(ming)兩(liang)經(jing)擢第(di)。唐代(dai)(dai)科(ke)舉(ju)名(ming)目(mu)甚多(duo)(duo)，而報(bao)考(kao)最多(duo)(duo)的(de)科(ke)目(mu)則為(wei)進士和明(ming)(ming)經(jing)兩(liang)科(ke)。不過兩(liang)科(ke)相比(bi)也有(you)難易(yi)之分(fen)，進士科(ke)難，“大(da)抵(di)千(qian)人得第(di)者(zhe)百一二”；明(ming)(ming)經(jing)科(ke)“倍之，得第(di)者(zhe)使一二”，故有(you)“三(san)十老(lao)明(ming)(ming)經(jing)，五(wu)十少進士”之說，而唐代(dai)(dai)文人也更為(wei)看重進士科(ke)。元稹為(wei)盡快擺脫貧困，獲取功名(ming)，選擇(ze)投考(kao)的(de)為(wei)相對容(rong)易(yi)的(de)明(ming)(ming)經(jing)科(ke)，一戰告捷。
貞元九年(nian)（793年(nian)），及第之(zhi)初的元稹卻一直無官，閑居于京城。但他(ta)沒有終止勤奮學習(xi)。家庭藏書給(gei)他(ta)提供(gong)了(le)(le)博覽群(qun)書的條件，京城的文(wen)化環境(jing)和他(ta)的廣泛(fan)興(xing)趣，陶冶(ye)了(le)(le)他(ta)的文(wen)化修(xiu)養。次(ci)年(nian)得陳子昂《感遇詩(shi)(shi)(shi)(shi)三十八首》詩(shi)(shi)(shi)(shi)及杜甫詩(shi)(shi)(shi)(shi)數(shu)百首悉心(xin)讀之(zhi)，始大量(liang)作(zuo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)。
貞元(yuan)十五年（799年），二十一(yi)歲的元(yuan)稹(zhen)寓居蒲(pu)州，初(chu)仕于(yu)河中府。此時，正當駐軍(jun)騷亂(luan)，蒲(pu)州不(bu)寧。元(yuan)稹(zhen)借助友人之力保護處于(yu)危(wei)難之中的遠親。亂(luan)定，與其家(jia)少女相愛。不(bu)久，元(yuan)稹(zhen)牽于(yu)功名(ming)，西歸京城應制科試。
貞(zhen)元十(shi)八年（802年）冬，二(er)十(shi)四歲的元稹第(di)二(er)次參(can)加貢舉。
貞元(yuan)十九年（803年），元(yuan)稹中書(shu)判(pan)拔(ba)(ba)萃科第(di)四等，并(bing)入秘書(shu)省(sheng)任校書(shu)郎。大(da)他八歲的白居易也同登書(shu)判(pan)拔(ba)(ba)萃科，從此二人(ren)成(cheng)為生死不渝的好友。
元(yuan)稹(zhen)(zhen)出身中小地主，門(men)第(di)不(bu)高(gao)，只有入(ru)仕以后(hou)，才(cai)有結婚高(gao)門(men)的資本(ben)。此時作(zuo)了校(xiao)書郎，正(zheng)值(zhi)風華正(zheng)茂，才(cai)華橫溢，就把終身大事提上了日程。據(ju)韓愈《監察御史(shi)元(yuan)君妻京(jing)兆韋(wei)(wei)(wei)氏墓志銘》云(yun)：“選(xuan)(xuan)婿得今御史(shi)河南元(yuan)稹(zhen)(zhen)。祺時始(shi)以選(xuan)(xuan)校(xiao)書秘書省(sheng)中。”元(yuan)稹(zhen)(zhen)授(shou)校(xiao)書郎后(hou)，不(bu)久(jiu)便娶韋(wei)(wei)(wei)夏(xia)卿之女韋(wei)(wei)(wei)叢為妻。十月，岳父韋(wei)(wei)(wei)夏(xia)卿授(shou)東(dong)(dong)都洛(luo)陽(yang)(yang)留守(shou)，赴(fu)東(dong)(dong)都洛(luo)陽(yang)(yang)上任，由于韋(wei)(wei)(wei)叢是”謝公最小偏憐(lian)女”，割(ge)舍不(bu)下，于是元(yuan)稹(zhen)(zhen)、韋(wei)(wei)(wei)叢夫婦(fu)一同侍從韋(wei)(wei)(wei)夏(xia)卿赴(fu)洛(luo)陽(yang)(yang)，元(yuan)稹(zhen)(zhen)夫婦(fu)就住在東(dong)(dong)都洛(luo)陽(yang)(yang)履信坊韋(wei)(wei)(wei)宅。元(yuan)稹(zhen)(zhen)次(ci)年初才(cai)返回京(jing)城(cheng)(cheng)，而依據(ju)元(yuan)稹(zhen)(zhen)詩文韋(wei)(wei)(wei)叢則久(jiu)居洛(luo)陽(yang)(yang)。這(zhe)一階段元(yuan)稹(zhen)(zhen)因(yin)家事多(duo)次(ci)往(wang)返于京(jing)城(cheng)(cheng)與洛(luo)陽(yang)(yang)。
唐憲(xian)宗元(yuan)(yuan)和元(yuan)(yuan)年（806年）四(si)月，元(yuan)(yuan)稹(zhen)和白居易同(tong)登“才識兼茂明于體(ti)用”科，元(yuan)(yuan)白同(tong)及第，登第者十八人，元(yuan)(yuan)稹(zhen)為第一(yi)名(ming)，授左拾遺，職位為從八品。
元稹一到(dao)職立刻接二連(lian)三地上疏獻(xian)表，先(xian)論(lun)“教本”（重(zhong)視給皇(huang)子選擇保傅），再論(lun)“諫職”“遷廟(miao)”，一直論(lun)到(dao)西北邊(bian)事這樣的大政，同時旗幟鮮明地支持裴度（時任監察御(yu)史(shi)）對朝中(zhong)權幸的抨擊，從而引起了(le)憲宗的注意，很快受到(dao)召見。
元稹奉(feng)職勤(qin)懇，本應受到鼓勵，可是(shi)因為鋒芒太露，觸犯權貴，反(fan)而(er)引起了宰臣的(de)(de)不滿，九月貶為河南縣尉。白居易罷校書郎(lang)，亦出(chu)為縣尉。此時，母親去世，元稹悲(bei)痛(tong)不已，在家守孝三(san)年。此后，三(san)十一歲(sui)的(de)(de)元稹被(bei)提拔為監察御史(shi)。
元(yuan)和(he)(he)四(si)年春(chun)（809年），奉命出使劍南東川。初登官場(chang)，意氣風發，一心為(wei)民(min)，報效(xiao)國(guo)家，遂大(da)膽劾奏不法官吏，平反許多冤(yuan)案，得到民(min)眾的廣(guang)泛歡(huan)迎(ying)和(he)(he)崇高贊譽。白居(ju)易更是(shi)作詩贈他(ta)“其(qi)心如肺石，動必(bi)達窮民(min)，東川八十家，冤(yuan)憤一言(yan)申(shen)”。這一舉動觸(chu)犯了朝中舊官僚階(jie)層及藩(fan)鎮集團(tuan)的利(li)益，很快他(ta)們就(jiu)(jiu)找了機會將元(yuan)稹(zhen)外(wai)遣——分務東臺(tai)(tai)。東臺(tai)(tai)就(jiu)(jiu)是(shi)東都洛陽的御史臺(tai)(tai)，用意在(zai)于(yu)將他(ta)排擠閑置。即(ji)便遭受到這樣的打(da)壓，元(yuan)稹(zhen)仍然堅持(chi)為(wei)官之(zhi)初的原則，秉公執法。同(tong)年，正值仕途(tu)受挫時，其(qi)賢(xian)淑聰慧(hui)的妻子(zi)韋叢(cong)盛年而逝。韋叢(cong)之(zhi)死，對元(yuan)稹(zhen)打(da)擊很大(da)，使他(ta)常常夜(ye)不能寐。由(you)于(yu)難遣傷痛，元(yuan)稹(zhen)寫下(xia)了有名(ming)的悼亡(wang)詩——《遣悲懷三(san)首》。
元(yuan)(yuan)和五年(nian)（810年(nian)），元(yuan)(yuan)稹(zhen)因(yin)彈奏河南尹房式（開(kai)國(guo)重臣房玄齡(ling)之后）不法(fa)事，被(bei)(bei)召回罰(fa)俸。途經華(hua)州敷水驛便(bian)宿于驛館上廳，恰(qia)逢宦官仇(chou)士良、劉士元(yuan)(yuan)等人在此(ci)，也要爭住在上廳，元(yuan)(yuan)稹(zhen)據(ju)理(li)力爭，卻遭(zao)到(dao)仇(chou)士良的(de)漫罵，劉士元(yuan)(yuan)更是(shi)上前用(yong)馬鞭抽打(da)元(yuan)(yuan)稹(zhen)，打(da)得(de)他(ta)鮮血(xue)直流(liu)，最終被(bei)(bei)趕出了上廳。后來唐(tang)憲(xian)宗便(bian)以“元(yuan)(yuan)稹(zhen)輕樹(shu)威，失憲(xian)臣體”為(wei)由，貶(bian)元(yuan)(yuan)稹(zhen)為(wei)江陵府(fu)士曹參軍(jun)。從此(ci)開(kai)始了他(ta)困頓州郡十余(yu)年(nian)的(de)貶(bian)謫(zhe)生(sheng)活。
元稹(zhen)因才華出(chu)眾(zhong)、性格豪爽不(bu)為朝廷所容，流(liu)放荊蠻近(jin)十年。隨即(ji)白(bai)居易也貶為江(jiang)(jiang)州司馬，元稹(zhen)量移(yi)通(tong)州司馬。雖(sui)然通(tong)州、江(jiang)(jiang)州天(tian)遠(yuan)地(di)隔，可(ke)兩人來(lai)往贈答(da)，計所做詩，有自三十韻、五十韻直至百韻者。江(jiang)(jiang)南人士，驛舍道途諷誦，一直流(liu)傳至宮中(zhong)，里巷(xiang)之人互相傳誦，致(zhi)使市上紙貴。由詩中(zhong)可(ke)知(zhi)其流(liu)離放逐之心境(jing)，無不(bu)凄惋(wan)。
元(yuan)和十年（815年）正月，三十七歲的元(yuan)稹一(yi)度奉詔(zhao)回(hui)朝，以(yi)為(wei)起(qi)用有望。途(tu)經藍橋驛(yi)曾(ceng)題詩(shi)留(liu)贈命運相(xiang)似的友人(ren)劉禹錫(xi)、柳宗元(yuan)。抵京后，與(yu)白(bai)(bai)居易詩(shi)酒(jiu)唱和，意(yi)氣風(feng)發。元(yuan)稹收集詩(shi)友作品，擬編為(wei)《元(yuan)白(bai)(bai)還往(wang)詩(shi)集》，但(dan)書稿(gao)未成，卻突(tu)然與(yu)劉禹錫(xi)、柳宗元(yuan)一(yi)同被(bei)放逐遠州(zhou)。三月，元(yuan)稹“一(yi)身騎馬(ma)向通(tong)州(zhou)”，出(chu)任通(tong)州(zhou)司馬(ma)。流落“哭鳥晝飛人(ren)少(shao)見(jian)，悵魂(hun)夜嘯虎行多”（《酬樂天得(de)微之詩(shi)知(zhi)通(tong)州(zhou)事因成四首》）的通(tong)州(zhou)，他(ta)“垂死老病”，患上瘧(nve)疾，幾乎死去。曾(ceng)赴山南西道興元(yuan)府求(qiu)醫。潦倒困(kun)苦中，詩(shi)人(ren)只能以(yi)詩(shi)述(shu)懷，以(yi)友情相(xiang)互(hu)慰藉(jie)。在通(tong)州(zhou)完成了他(ta)最具(ju)影響力的樂府詩(shi)歌《連昌宮(gong)詞》和與(yu)白(bai)(bai)居易酬唱之作一(yi)百(bai)八十余首。
隨著平淮西后的大赦和(he)(he)元稹知(zhi)己舊識(shi)崔群、李夷(yi)簡、裴度(du)相繼為相，逐(zhu)漸改(gai)變了元稹在政治上長(chang)期受壓抑的處境(jing)。元和(he)(he)十三年（818年），元稹已代理(li)通州刺史(shi)，歲末(mo)，轉虢(guo)州長(chang)史(shi)。
元和十四(si)年(nian)冬（819年(nian)），唐憲宗召元稹(zhen)回京(jing)，授膳部員(yuan)外(wai)郎(lang)。宰相令狐楚對(dui)其詩文深為贊賞，“以為今(jin)代之鮑(bao)、謝也”。?
元(yuan)和十(shi)五年（820年），唐穆(mu)宗(zong)即位后(hou)，因宰相段(duan)文昌之(zhi)薦，元(yuan)稹授祠(ci)部郎中、知制誥。唐穆(mu)宗(zong)為太子時(shi)已(yi)喜愛元(yuan)稹詩歌，此(ci)時(shi)特別器(qi)重(zhong)于(yu)他，經常召見，語(yu)及(ji)兵賦及(ji)西北邊事，令其籌畫。數月后(hou)，元(yuan)稹被擢為中書(shu)舍人，翰林承旨(zhi)學士(shi)，與(yu)已(yi)在翰林院(yuan)的(de)李(li)德裕、李(li)紳俱以學識才藝聞名(ming)，時(shi)稱“三俊”（《舊唐書(shu)·李(li)紳傳》）。在迅速升(sheng)遷的(de)同時(shi)，元(yuan)稹陷入了尖銳復(fu)雜的(de)政治斗(dou)爭漩(xuan)渦，與(yu)李(li)宗(zong)閔的(de)積怨爆發，埋下黨爭的(de)種子。不久，裴度彈劾元(yuan)稹結交魏宏簡，元(yuan)稹被罷承旨(zhi)學士(shi)，官工部侍郎。
元和十六年（821年）春，元稹(zhen)、裴度先后為相(xiang)(xiang)。元稹(zhen)在(zai)穆宗的支持(chi)下登上相(xiang)(xiang)位(wei)，在(zai)唐(tang)王(wang)朝與地方(fang)軍(jun)閥的斗爭(zheng)中，他積極平息騷亂，擬(ni)用(yong)反間計(ji)平叛。可覬覦宰相(xiang)(xiang)之(zhi)位(wei)的李逢吉與宦官勾結(jie)，派人(ren)陰謀(mou)誣告元稹(zhen)謀(mou)刺裴度，后雖查清真相(xiang)(xiang)，但元、裴被同時罷相(xiang)(xiang)。元稹(zhen)出為同州(zhou)刺史(shi)。
長慶三年（823年），他被調任浙東(dong)觀察使兼(jian)越州刺史。
唐敬(jing)宗寶力元(yuan)年(nian)（825年(nian)），元(yuan)稹命所屬七州筑陂塘(tang)，興修水利，發(fa)展農業。在任浙東(dong)觀察使的六年(nian)中，元(yuan)稹興修水利，發(fa)展農業，頗(po)有政績，深得百(bai)姓擁(yong)戴。
唐文宗(zong)大和三年(nian)（829年(nian)）九月，元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)入朝(chao)為(wei)尚書左丞(cheng)。身居要(yao)職(zhi)，有了(le)興利除弊(bi)的條件(jian)，他又(you)恢復了(le)為(wei)諫官(guan)時之銳氣，決心整(zheng)頓(dun)政府官(guan)員(yuan)，肅清吏治，將郎(lang)官(guan)中頗遭公(gong)眾輿論(lun)指責的七人貶謫(zhe)出京。然而因(yin)元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)素無操行(xing)，人心不服(fu)。時值宰相王(wang)播(bo)突然去世，李(li)宗(zong)閔正再度當權(quan)，元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)又(you)受到排(pai)擠。
大和四年（830年）正月，元稹被迫(po)出為檢校(xiao)戶部尚書，兼鄂(e)州刺(ci)史(shi)、御史(shi)大夫、武昌(chang)軍節度使。
大(da)和五(wu)年（831年）七月二十(shi)二日(ri)暴(bao)病，一(yi)日(ri)后(hou)便在鎮署(shu)去世，時(shi)年五(wu)十(shi)三(san)，死后(hou)追贈(zeng)尚書右仆射，白居易為其撰寫了墓志。
元(yuan)稹其集與白居易同(tong)名長慶，今編詩(shi)二十(shi)八卷(juan)（《全唐詩(shi)》卷(juan)第三(san)百(bai)九十(shi)六至四(si)百(bai)二十(shi)三(san)）。代表作(zuo)有(you)《菊花》《離思五(wu)首》《遣悲懷(huai)三(san)首》《兔(tu)絲(si)》《和裴校書(shu)鷺鷥(si)飛(fei)》《夜池》《感逝（浙東）》《晚春》《靖安窮(qiong)居》《送致用》《宿(su)石磯》《夜坐(zuo)》《雪天(tian)》《酬樂(le)天(tian)得微之(zhi)詩(shi)知(zhi)通(tong)州事因(yin)成四(si)首》《織婦(fu)詞》《夜別筵》《山枇杷(pa)》《所思二首》《斑(ban)竹(zhu)（得之(zhi)湘流）》《竹(zhu)部（石首縣界）》《白衣裳二首》《魚中素》《酬許五(wu)康佐（次用本韻）》《一(yi)至七言詩(shi)》等(deng)。
元(yuan)稹曾自編(bian)其詩(shi)集(ji)、文集(ji)、與友人(ren)合集(ji)多種。今(jin)人(ren)陳(chen)寅恪有《元(yuan)白詩(shi)箋證(zheng)稿(gao)》，卞孝萱(xuan)有《元(yuan)稹年(nian)譜(pu)》，周相錄校有《元(yuan)稹集(ji)校注(zhu)》，冀(ji)勤有《元(yuan)稹集(ji)》。
詩歌
元(yuan)(yuan)稹所在的(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)和詩(shi)壇(tan)是(shi)中國(guo)詩(shi)歌發展史上重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)轉折時(shi)期(qi)，是(shi)唐音(yin)漸趨(qu)宋調的(de)(de)(de)轉型時(shi)期(qi)，“詩(shi)到(dao)元(yuan)(yuan)和體變(bian)新”。元(yuan)(yuan)稹作為這次新變(bian)中的(de)(de)(de)具(ju)有不可替代意(yi)義的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)詩(shi)人之一(yi)，在中國(guo)詩(shi)歌史上占據顯(xian)著的(de)(de)(de)一(yi)席。
元稹(zhen)的(de)詩(shi)(shi)學主張及理論批評(ping)比較集中(zhong)(zhong)地(di)反(fan)映(ying)在(zai)《樂府(fu)古(gu)題(ti)(ti)(ti)序(xu)(xu)(xu)》《和(he)(he)李校書(shu)新(xin)(xin)(xin)題(ti)(ti)(ti)樂府(fu)十二首序(xu)(xu)(xu)》《敘詩(shi)(shi)寄樂天(tian)書(shu)》《上令相公(gong)詩(shi)(shi)啟》《杜(du)君墓志銘(ming)》《白氏長(chang)慶(qing)集序(xu)(xu)(xu)》等作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)里(li)。在(zai)《樂府(fu)古(gu)題(ti)(ti)(ti)序(xu)(xu)(xu)》中(zhong)(zhong)，元稹(zhen)條述(shu)了(le)詩(shi)(shi)史的(de)源流(liu)正變，他說：“自(zi)《風(feng)》《雅》，至于樂流(liu)，莫非諷興(xing)當(dang)時(shi)之(zhi)(zhi)事(shi)，以胎后(hou)代之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)，沿襲(xi)古(gu)題(ti)(ti)(ti)，唱和(he)(he)重復，于文或有(you)短長(chang)，于義威為(wei)(wei)(wei)(wei)貨展。尚(shang)不(bu)如(ru)寓(yu)意(yi)古(gu)題(ti)(ti)(ti)，刺美見事(shi)，猶有(you)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)引古(gu)以之(zhi)(zhi)義焉。曹劉沈鮑之(zhi)(zhi)徒，時(shi)得如(ru)此，亦復稀(xi)少(shao)，近(jin)代唯(wei)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)杜(du)甫《悲陳(chen)陶》《哀江頭(tou)》《兵車》《麗人(ren)(ren)》等，凡(fan)所歌(ge)行(xing)，年皆即事(shi)名篇(pian)，無(wu)復倚傍。予(yu)少(shao)時(shi)與友人(ren)(ren)樂天(tian)李公(gong)垂輩，謂是為(wei)(wei)(wei)(wei)當(dang)，遂(sui)不(bu)復擬賦古(gu)題(ti)(ti)(ti)。”贊(zan)美了(le)杜(du)甫的(de)新(xin)(xin)(xin)式(shi)樂府(fu)創作(zuo)(zuo)(zuo)，“即事(shi)名篇(pian)，無(wu)復儂傍”八(ba)字極(ji)好地(di)概括了(le)新(xin)(xin)(xin)題(ti)(ti)(ti)樂府(fu)的(de)特色(se)，也肯定了(le)“寓(yu)意(yi)古(gu)題(ti)(ti)(ti)，刺美見事(shi)”。在(zai)《和(he)(he)李校書(shu)新(xin)(xin)(xin)題(ti)(ti)(ti)樂府(fu)十二首》里(li)，肯定了(le)李紳《樂府(fu)新(xin)(xin)(xin)題(ti)(ti)(ti)》“雅有(you)所謂，不(bu)虛(xu)為(wei)(wei)(wei)(wei)文”，這與白居易在(zai)《新(xin)(xin)(xin)樂府(fu)序(xu)(xu)(xu)》里(li)所倡導的(de)“為(wei)(wei)(wei)(wei)君為(wei)(wei)(wei)(wei)臣為(wei)(wei)(wei)(wei)民為(wei)(wei)(wei)(wei)物(wu)為(wei)(wei)(wei)(wei)事(shi)而作(zuo)(zuo)(zuo)不(bu)為(wei)(wei)(wei)(wei)文而作(zuo)(zuo)(zuo)也”的(de)精神完全一致，對于新(xin)(xin)(xin)樂府(fu)的(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)實踐頗(po)具有(you)綱領性意(yi)義。
樂(le)府詩(shi)在元詩(shi)中(zhong)占(zhan)有(you)重要地位，他的《和李(li)校書新題樂(le)府十二(er)首并序》“取其病(bing)時之尤急(ji)者(zhe)”，啟發了創作新樂(le)府，且具有(you)一定的現(xian)實意義。缺(que)點是(shi)主(zhu)題不(bu)(bu)夠(gou)集中(zhong)，形象不(bu)(bu)夠(gou)鮮明。和劉猛、李(li)余《古(gu)(gu)樂(le)府詩(shi)》的古(gu)(gu)題樂(le)府19首，則(ze)能借古(gu)(gu)題而創新詞(ci)新義，主(zhu)題深(shen)刻，描寫集中(zhong)，表現(xian)有(you)力(li)。長篇敘(xu)事詩(shi)《連昌宮詞(ci)》，在元集中(zhong)也列(lie)為(wei)樂(le)府類，旨含諷諭(yu)。
元(yuan)稹非常推崇杜(du)詩(shi)，其詩(shi)學杜(du)而(er)能變杜(du)，并(bing)于平淺(qian)明快中呈(cheng)現(xian)麗絕華(hua)美(mei)，色彩濃(nong)烈，鋪敘(xu)曲(qu)折，細節刻(ke)畫真切動人。元(yuan)詩(shi)中最具特色的是艷詩(shi)和悼(dao)亡詩(shi)。他擅寫男女愛情，描述細致生動，不同一般艷詩(shi)的泛描。悼(dao)亡詩(shi)為(wei)紀念其妻韋叢而(er)作(zuo)，《遣悲懷三首》流(liu)傳最廣。
在(zai)詩歌形(xing)式(shi)上，元稹是“次韻相(xiang)酬(chou)”的(de)創始者。《酬(chou)翰林白學士(shi)〈代書一(yi)百韻〉》、《酬(chou)樂天〈東南(nan)行詩一(yi)百韻〉》，均依次重用白詩原韻，韻同而(er)意殊(shu)。這(zhe)種(zhong)“次韻相(xiang)酬(chou)”的(de)做(zuo)法，在(zai)當時(shi)影響很大，也(ye)很容(rong)易產生(sheng)流弊。元稹曾自編其詩集(ji)、文(wen)集(ji)、與友人合集(ji)多(duo)種(zhong)。其本集(ji)《元氏長慶集(ji)》收錄詩賦(fu)、詔冊、銘(ming)諫(jian)、論議等共一(yi)百卷。
元稹詩(shi)《菊(ju)花(hua)》、《離思(si)五首(shou)(shou)》（其四）和(he)《遣(qian)悲(bei)懷三首(shou)(shou)》（其二(er)）三首(shou)(shou)流傳很廣，尤其是(shi)(shi)《離思(si)五首(shou)(shou)》（其四）這(zhe)一(yi)(yi)首(shou)(shou)極(ji)負盛名。此(ci)(ci)詩(shi)寫(xie)久藏心底的不(bu)盡情思(si)，因為(wei)與情人(ren)的曾經相識而(er)自(zi)此(ci)(ci)對其他(ta)的女人(ren)再也不(bu)屑一(yi)(yi)顧(gu)（“取(qu)次花(hua)叢懶回顧(gu)”），詩(shi)中的比(bi)興之(zhi)句(ju)“曾經滄(cang)海(hai)難為(wei)水，除卻巫山不(bu)是(shi)(shi)云”語言(yan)幻美，意境朦(meng)朧，十分(fen)膾炙人(ren)口(kou)。而(er)《遣(qian)悲(bei)懷三首(shou)(shou)》表(biao)達(da)對亡妻的不(bu)盡思(si)念(nian)，寫(xie)得悲(bei)氣襲(xi)人(ren)，令人(ren)不(bu)由(you)得一(yi)(yi)掬(ju)同(tong)情之(zhi)淚，其中第二(er)首(shou)(shou)的結(jie)句(ju)“貧賤夫妻百事哀”為(wei)世所(suo)熟誦(song)。
元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)在(zai)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)藝術上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)成就是(shi)用(yong)語(yu)(yu)(yu)(yu)淺(qian)(qian)近(jin)(jin)(jin)。與(yu)崇尚(shang)奇險的(de)(de)(de)(de)(de)韓孟詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)派(pai)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)善于用(yong)淺(qian)(qian)近(jin)(jin)(jin)平易的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)準確傳神地表情達物，直抒(shu)(shu)胸臆。淺(qian)(qian)近(jin)(jin)(jin)是(shi)元(yuan)(yuan)(yuan)白(bai)(bai)(bai)(bai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)最大(da)特點，也是(shi)它(ta)獲得廣大(da)讀者的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要原因。在(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)學(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)，常語(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)奇語(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)對值得重(zhong)視的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)。從表層意義(yi)上(shang)看，似乎(hu)以常語(yu)(yu)(yu)(yu)入詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)比務奇斗險要容易得多，但如果(guo)從更高的(de)(de)(de)(de)(de)審美層次(ci)來(lai)審視，用(yong)淺(qian)(qian)近(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)確切精細地摩寫出(chu)自(zi)然界(jie)萬物情狀以及詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)心態，倒是(shi)一(yi)(yi)(yi)種較(jiao)難達到的(de)(de)(de)(de)(de)藝術境界(jie)。元(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)用(yong)常語(yu)(yu)(yu)(yu)，在(zai)明白(bai)(bai)(bai)(bai)曉暢的(de)(de)(de)(de)(de)樂府詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)表現(xian)得比較(jiao)明顯，在(zai)寫景抒(shu)(shu)情詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)表現(xian)得也很突出(chu)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對大(da)自(zi)然懷有(you)濃厚熾烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)興趣，自(zi)然萬物的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)舉一(yi)(yi)(yi)動(dong)都強烈(lie)地奉動(dong)著詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)思，被(bei)他(ta)(ta)迅速及時(shi)地捕捉(zhuo)到詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)思。元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)與(yu)劉(liu)宋詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)謝(xie)靈運(yun)不同(tong)(tong)，他(ta)(ta)重(zhong)神似而不重(zhong)形似，以淺(qian)(qian)顯語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)貼切自(zi)如地傳達出(chu)風光(guang)物態，如《紅(hong)芍藥》。語(yu)(yu)(yu)(yu)近(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)特點不僅出(chu)現(xian)在(zai)元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)詠物詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)，也出(chu)現(xian)在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)悼(dao)亡詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)，如《遣悲懷三首》。元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)常語(yu)(yu)(yu)(yu)并非率爾(er)為(wei)之，相(xiang)反，他(ta)(ta)非常注意選語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)精工(gong)。清人(ren)(ren)賀裳早就看到了這一(yi)(yi)(yi)點，他(ta)(ta)說“詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)至元(yuan)(yuan)(yuan)白(bai)(bai)(bai)(bai)，實一(yi)(yi)(yi)大(da)變(bian)。兩人(ren)(ren)雖并稱，亦各有(you)不同(tong)(tong)，選語(yu)(yu)(yu)(yu)之工(gong)，白(bai)(bai)(bai)(bai)不如元(yuan)(yuan)(yuan)；波(bo)瀾之闊，元(yuan)(yuan)(yuan)不如白(bai)(bai)(bai)(bai)。”元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)運(yun)斤(jin)成風，既(ji)苦(ku)心經營又不露斧鑿痕跡(ji)，如《李娃行(xing)》。元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)在(zai)追求語(yu)(yu)(yu)(yu)近(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)時(shi)，也把(ba)思深作為(wei)自(zi)己詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)創作目標。在(zai)一(yi)(yi)(yi)些抒(shu)(shu)情詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)，元(yuan)(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)(zhen)做到了語(yu)(yu)(yu)(yu)近(jin)(jin)(jin)和(he)思深的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)機(ji)統一(yi)(yi)(yi)，如《夢井》。
元(yuan)稹與白居易齊名，同為“新(xin)樂府運動”的領導者(zhe)、“元(yuan)和體”的首倡(chang)者(zhe)，世稱(cheng)“元(yuan)白”，在(zai)唐詩(shi)史(shi)上兩人如雙峰特(te)起，論唐詩(shi)者(zhe)輒曰前有李杜，后(hou)有元(yuan)白，前后(hou)輝映，成為中國(guo)詩(shi)史(shi)的巍巍豐碑(bei)。元(yuan)白堪稱(cheng)元(yuan)和長慶詩(shi)壇(tan)的旗(qi)手(shou)，不僅以其創作產生廣泛影響，而(er)且以理(li)論相鼓(gu)吹。賀裳稱(cheng)元(yuan)白論詩(shi)“深(shen)得六藝之(zhi)解”（《載酒(jiu)園詩(shi)話》卷三）。
古文
元稹是中(zhong)(zhong)唐(tang)“古文(wen)運動(dong)”的(de)(de)首倡者和領(ling)導者，在散文(wen)方面(mian)也(ye)有一(yi)(yi)(yi)定成就。在元稹傳(chuan)(chuan)世的(de)(de)散文(wen)中(zhong)(zhong)，制(zhi)誥(gao)數量最(zui)多(duo)，占一(yi)(yi)(yi)半以(yi)上，成就也(ye)最(zui)高(gao)(gao)。立論純正(zheng)，舉事周詳，旨趣明確，措詞雅馴是元稹制(zhi)誥(gao)文(wen)的(de)(de)總體風貌，它一(yi)(yi)(yi)改先前制(zhi)敕堆砌典故、四六套話、頭(tou)肩腹腰尾(wei)干篇一(yi)(yi)(yi)律(lv)的(de)(de)陳腐面(mian)孔，有如春風吹拂大地(di)。《唐(tang)書(shu)》本傳(chuan)(chuan)載(zai)：“辭誥(gao)所(suo)出，然(ran)與古為侔，遂盛傳(chuan)(chuan)于代。”這種英姿勃(bo)發的(de)(de)新體圣旨受(shou)到朝野一(yi)(yi)(yi)致歡(huan)迎(ying)是情(qing)理中(zhong)(zhong)事。因為它重(zhong)塑了皇帝和最(zui)高(gao)(gao)領(ling)導機構的(de)(de)形象，使本來并不英明的(de)(de)穆(mu)宗皇帝變得(de)胸有全(quan)局、知人(ren)(ren)善任、通情(qing)達(da)理，且不失幽默感;同(tong)時也(ye)顯得(de)政令暢(chang)通，國家機器運轉正(zheng)常而有效。在國家多(duo)事之秋，能有這樣一(yi)(yi)(yi)線亮光溫暖人(ren)(ren)心彌足珍貴。唐(tang)穆(mu)宗高(gao)(gao)興地(di)說：元稹的(de)(de)革新制(zhi)詔，“使吾文(wen)章(zhang)語言與三代同(tong)風”。他(ta)以(yi)古文(wen)制(zhi)誥(gao)，格高(gao)(gao)詞美，為人(ren)(ren)效仿(fang)。
在創(chuang)作實踐(jian)上(shang)，元稹詩文(wen)兼(jian)擅，《元稹集》存文(wen)三十多卷，諸體該備，時有(you)佳作名篇。
傳奇
元(yuan)稹創作(zuo)的(de)傳(chuan)奇《鶯鶯傳(chuan)》（又(you)名《會真(zhen)記》）敘述張(zhang)生與(yu)崔(cui)鶯鶯的(de)愛情悲劇故(gu)事(shi)(shi)，文筆優美，刻(ke)畫細致(zhi)，為唐人傳(chuan)奇中之名篇。陳寅恪《元(yuan)白詩箋證稿》第四章(zhang)《艷詩及悼亡詩》附《讀〈鶯鶯傳(chuan)〉》中指出：“《鶯鶯傳(chuan)》為微之自敘之作(zuo)，其所謂(wei)張(zhang)生即微之之化名，此(ci)固無可疑。”后世戲(xi)曲作(zuo)者以其故(gu)事(shi)(shi)人物創作(zuo)出許(xu)多戲(xi)曲，如金代(dai)董解(jie)元(yuan)《西(xi)廂記諸宮調》和元(yuan)代(dai)王實(shi)甫《西(xi)廂記》等。
整頓法度
元(yuan)和四(si)年（809年），元(yuan)稹(zhen)任監(jian)察御史(shi)，朝廷派(pai)他(ta)擔任劍南東(dong)(dong)川（相當于今(jin)天的四(si)川東(dong)(dong)部、重慶、陜(shan)西南部一帶(dai)）詳(xiang)覆使(shi)(shi)，前往東(dong)(dong)川調查(cha)瀘(lu)州(zhou)小吏任敬仲的貪(tan)污(wu)案，順便調研采(cai)訪，看(kan)看(kan)有(you)沒有(you)其它不法事件。剛接到命令(ling)的時候(hou)，元(yuan)稹(zhen)還覺得為(wei)了(le)調查(cha)一名小吏的貪(tan)腐，就派(pai)自(zi)己從長安趕到瀘(lu)州(zhou)，未免有(you)些小題(ti)大(da)做，但是到了(le)瀘(lu)州(zhou)開始著手(shou)調查(cha)之后，他(ta)開始發(fa)覺事情(qing)的嚴重性，在任敬仲的事件中牽(qian)涉到瀘(lu)州(zhou)刺史(shi)劉文翼(yi)的貪(tan)污(wu)行賄案，劉文翼(yi)的貪(tan)污(wu)行賄又和前劍南東(dong)(dong)川節度使(shi)(shi)嚴礪有(you)著千絲萬縷的關(guan)系。
嚴礪在(zai)貞元、元和年(nian)間長期(qi)當(dang)時擔任(ren)劍南(nan)東(dong)川(chuan)節度(du)使，包攬了東(dong)川(chuan)一帶的(de)(de)(de)政(zheng)治、軍隊、財政(zheng)、監(jian)察(cha)等諸項權力，成了當(dang)地(di)的(de)(de)(de)土皇帝。隨著調查的(de)(de)(de)深入，元稹發現(xian)這位東(dong)川(chuan)地(di)區的(de)(de)(de)一把手(shou)不但涉(she)及多起收受賄賂案件，而(er)且(qie)曾經誣陷良民(min)參與(yu)(yu)叛亂，并(bing)(bing)以此為名(ming)擅(shan)自沒收了八(ba)十八(ba)戶人(ren)家的(de)(de)(de)住房(fang)、田地(di)、店面、生產用(yong)具，沒收后沒有向國家上報，全(quan)部留作己用(yong)。此外，嚴礪還在(zai)朝廷規(gui)定的(de)(de)(de)兩(liang)稅之(zhi)外，以軍費需(xu)要為名(ming)擅(shan)自向百姓征收賦稅，并(bing)(bing)且(qie)將(jiang)收來的(de)(de)(de)錢全(quan)部挪(nuo)作私用(yong)，前后貪污(wu)達數十萬錢，而(er)且(qie)其下屬(shu)七州的(de)(de)(de)刺(ci)史，都參與(yu)(yu)或默許了這樣的(de)(de)(de)橫征暴斂。
元(yuan)稹將這些不法(fa)行為一(yi)一(yi)調(diao)查(cha)清(qing)楚，寫(xie)成長(chang)篇彈(dan)狀上奏朝廷。奏狀上報之后，唐(tang)憲宗(zong)非常重視，立即以中書(shu)門下(xia)之名(ming)下(xia)達敕書(shu)，命令將嚴礪非法(fa)沒收(shou)的(de)田(tian)地財產全(quan)部還(huan)給百(bai)姓，濫征賦稅全(quan)部取消(xiao)，涉案人員除(chu)了嚴礪已死(si)不予追究之外，包(bao)括東川治下(xia)七(qi)州刺史在內(nei)的(de)大小官(guan)員全(quan)部受到(dao)了不同程(cheng)度的(de)處罰。
元稹完成出使任務，回到朝廷之后，繼續充滿激情地履行著(zhu)自(zi)己作為御史的(de)職責(ze)，在幾(ji)個月內又先后調查并上報了十余起(qi)違(wei)法案件，彈劾的(de)人員包括(kuo)浙西節度使、河南尹、武寧王等高(gao)官貴戚。
大(da)和三年（829年），元稹擔任(ren)尚書左丞，出任(ren)郎官與違法(fa)亂紀的七(qi)個朝(chao)臣交鋒爭斗，整頓法(fa)度，肅清吏治。
地方政績
元和十年(nian)(nian)(nian)（815年(nian)(nian)(nian)），元稹被貶通(tong)州(zhou)，在較短時間(jian)內做出了顯著的(de)政績(ji)。在通(tong)州(zhou)前(qian)三年(nian)(nian)(nian)，元稹任(ren)司馬。后(hou)擔任(ren)代理刺史(shi)七個月，元稹整(zheng)頓(dun)吏治，出臺政策，“賞信罰必，市無欺奪(duo)，吏不侵軼”。他引導百姓除(chu)草開(kai)荒，著手改變通(tong)州(zhou)的(de)落(luo)后(hou)面貌；還(huan)在南外翠屏山建戛云(yun)亭居宿(su)，親(qin)事(shi)農事(shi)，指揮農業生產；同時親(qin)擬祝文三篇，在華陽觀祭天(tian)氣，求上蒼風調雨順、來(lai)年(nian)(nian)(nian)豐收(shou)、百姓安康。因為元稹情系百姓，政績(ji)累(lei)累(lei)，當年(nian)(nian)(nian)通(tong)州(zhou)人才對他依(yi)依(yi)不舍，登(deng)高而望，目送天(tian)涯，留下了“元九(jiu)登(deng)高節”這一民(min)俗。
大和(he)四(si)年(nian)（830年(nian)），元稹被(bei)貶武昌。在(zai)武昌，元稹關心修水(shui)利以發展農業，均貧富以定(ding)稅(shui)籍等改善百姓生(sheng)活的事情。在(zai)岳州大水(shui)災期間，元稹察(cha)知(zhi)轄地(di)實情，上奏朝廷，開倉出官米(mi)賑(zhen)災，救護百姓。后又向朝廷請求(qiu)捐免當地(di)秋(qiu)租，解決百姓生(sheng)活困難。
《舊唐書(shu)·白居(ju)易(yi)傳》：“元(yuan)之(zhi)(zhi)制策，白之(zhi)(zhi)奏議(yi)，極文章之(zhi)(zhi)壺奧，盡治亂之(zhi)(zhi)根。”
《舊唐書·元稹傳(chuan)》：稹聰(cong)警絕人，年(nian)少有才名，與太原白(bai)居易友善。工為(wei)詩，善狀詠(yong)風態物(wu)色，當時(shi)言詩者(zhe)稱(cheng)“元白(bai)”焉。自衣冠士子，至(zhi)閭閻(yan)下俚，悉傳(chuan)諷(feng)之，號為(wei)“元和體”。
白居易《河(he)南元(yuan)公墓志(zhi)銘(ming)》：（稹）尤工(gong)詩，在翰林(lin)時，穆宗前后索詩數百篇，命左右諷詠，宮中呼為(wei)“元(yuan)才子”，自六宮兩都(dou)八方至南蠻東夷國(guo)，皆寫(xie)傳之。每一章一句出，無脛而走，疾下珠玉。
歲月靜好
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