人物簡介

穆旦（1918年4月(yue)5日—1977年2月(yue)26日），原(yuan)名查良(liang)錚，曾用筆名梁真，祖(zu)籍浙江(jiang)省海寧市袁花鎮，出生于天津。現代主義詩人、翻譯家。

1940年(nian)在西南聯(lian)大(da)畢業后(hou)留校任(ren)教(jiao)。1949年(nian)赴美國(guo)留學(xue)(xue)，入芝加哥大(da)學(xue)(xue)英國(guo)文學(xue)(xue)系(xi)學(xue)(xue)習。1952年(nian)獲文學(xue)(xue)碩士學(xue)(xue)位。1953年(nian)回(hui)國(guo)后(hou)，任(ren)南開大(da)學(xue)(xue)外(wai)文系(xi)副教(jiao)授。1958年(nian)受到(dao)政治(zhi)迫害，調圖書館(guan)工作。1977年(nian)因(yin)心(xin)臟病突發去(qu)世(shi)。

穆(mu)旦于40年代(dai)(dai)(dai)出(chu)版了《探險(xian)隊》《穆(mu)旦詩(shi)(shi)(shi)(shi)集（1939～1945）》《旗》三部詩(shi)(shi)(shi)(shi)集，將西歐(ou)現(xian)代(dai)(dai)(dai)主義和(he)中國詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌傳統結合起來，詩(shi)(shi)(shi)(shi)風富于象(xiang)征寓意和(he)心靈思辨，是“九葉(xie)詩(shi)(shi)(shi)(shi)派”的代(dai)(dai)(dai)表性詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)。20世紀(ji)80年代(dai)(dai)(dai)之(zhi)后，許多(duo)現(xian)代(dai)(dai)(dai)文學專家推其(qi)為(wei)現(xian)代(dai)(dai)(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌第一人(ren)。主要(yao)譯作有(you)俄國普希金的作品(pin)《青(qing)銅(tong)騎士》《普希金抒情詩(shi)(shi)(shi)(shi)集》，英國雪萊(lai)的《云雀》《雪萊(lai)抒情詩(shi)(shi)(shi)(shi)選(xuan)》，英國拜(bai)(bai)倫(lun)的《唐璜》《拜(bai)(bai)倫(lun)抒情詩(shi)(shi)(shi)(shi)選(xuan)》《拜(bai)(bai)倫(lun)詩(shi)(shi)(shi)(shi)選(xuan)》，英國《布萊(lai)克詩(shi)(shi)(shi)(shi)選(xuan)》《濟慈詩(shi)(shi)(shi)(shi)選(xuan)》。

主要經歷

1918年4月5日（農歷(li)二月二十四(si)日）生于天津(jin)。與作家金庸（查良鏞）為(wei)同(tong)族的叔(shu)伯兄弟，皆屬(shu)“良”字輩，有親屬(shu)關系。

1929年入南開(kai)中學(xue)讀書，從此對文學(xue)產生濃厚興趣，開(kai)始寫詩。當時日寇(kou)侵(qin)凌(ling)，京津首當其沖，穆旦寫下了(le)《哀國難》，“灑著(zhu)一腔(qiang)熱血(xue)”大聲(sheng)疾呼：眼看祖先們的血(xue)汗(han)化成了(le)輕(qing)煙，/鐵鳥擊碎了(le)故(gu)去英雄們的笑臉！/眼看四千年的光輝(hui)一旦塌沉，/鐵蹄更(geng)翻起了(le)敵人的兇(xiong)焰！”

1934年查良錚(zheng)將“查”姓上(shang)下拆分，“木”與“穆”諧音(yin)，得“穆旦”(最初寫作“慕旦”)之名。

1935年考入清華大(da)學地(di)質系(xi)，半年后改讀外文(wen)系(xi)，抗日戰爭爆發后，隨學校輾(zhan)轉于長沙、昆(kun)明等(deng)地(di)，并在香港《大(da)公(gong)報》副刊和昆(kun)明《文(wen)聚》上發表大(da)量(liang)詩作，成為有名的青(qing)年詩人。

穆(mu)旦在這里繼續探索和寫作(zuo)現代(dai)詩歌，并在《清華學刊》上發表。他(ta)寫雪萊式(shi)的(de)(de)浪漫派(pai)的(de)(de)詩，有(you)著強烈的(de)(de)抒情氣(qi)質，又有(you)很強的(de)(de)現實(shi)感。

1937年(nian)(nian)七七事變(bian)后，10月(yue)隨(sui)大學(xue)南遷長沙國立長沙臨(lin)時大學(xue)，后又徒步遠行至昆明西(xi)南聯合大學(xue)。同(tong)年(nian)(nian)在香港《大公報》副刊和昆明《文聚》上連續(xu)發表《合唱》《防空(kong)洞里的(de)抒情詩》《從空(kong)虛到充實(shi)》《贊(zan)美(mei)》《詩八首》等具有代表性的(de)作品。

1939年開(kai)始(shi)系統接觸西方現代派詩歌、文論，創作發(fa)生轉變，并走向成熟。

1940年畢業于(yu)西南聯大外文系，留校(xiao)擔(dan)任助教，負責敘永分校(xiao)新(xin)生的(de)接(jie)收及教學(xue)工(gong)作。

1942年(nian)2月投(tou)筆從戎，24歲的穆旦(dan)響(xiang)應國民(min)政府“青年(nian)知識分子入(ru)伍”的號召，以助(zhu)教的身份報(bao)名(ming)參加(jia)中國入(ru)緬(mian)(mian)遠征(zheng)軍(jun)，在副總司令杜聿明(ming)兼任軍(jun)長(chang)的第5軍(jun)司令部，以中校(xiao)翻譯官的身份隨軍(jun)進入(ru)緬(mian)(mian)甸抗日(ri)戰場。同年(nian)5月至9月，親歷滇緬(mian)(mian)大撤退，經歷了(le)震驚中外(wai)的野人(ren)山(shan)戰役，于遮(zhe)天蔽日(ri)的熱帶雨林穿山(shan)越嶺，扶(fu)病前行，踏著堆堆白骨(gu)僥幸逃出野人(ren)山(shan)。

1943年回國后經歷了幾年不安定(ding)的生活(huo)。1945年創辦沈陽(yang)《新(xin)報(bao)》，任主(zhu)編。

1945年9月，根據入(ru)緬作戰的(de)經歷，創作了中國現代主(zhu)義詩(shi)歌史上(shang)著名詩(shi)篇——《森林之(zhi)魅——祭胡(hu)康(kang)河上(shang)的(de)白骨》，另有相關創作《阻(zu)滯的(de)路》、《活下去》。

1947年參加后來(lai)被稱為“九葉詩派”的創作活動。

1948年在FAO（聯合國世界糧農組(zu)織救濟署）和美國新聞(wen)處工(gong)作。

1949年(nian)8月(yue)自(zi)費赴美留學(xue)，入(ru)芝加哥大學(xue)攻(gong)讀英美文學(xue)、俄羅斯文學(xue)。

1949年12月在(zai)佛(fo)羅里達州與(yu)正(zheng)在(zai)生物系留學的周與(yu)良(liang)結婚。

1952年6月30日畢業，獲芝加哥大(da)學文學碩(shuo)士學位(wei)。

1953年初自美國回到(dao)天(tian)津，任南(nan)開大學外文系副教授，致力于俄(e)、英(ying)詩歌翻(fan)譯。

1958年被指為歷史反革命，調(diao)圖書館和洗澡堂，先后十多年受到管(guan)制、批(pi)判(pan)、勞(lao)改，停止(zhi)詩歌創作，堅持(chi)翻(fan)譯。

1975年恢復(fu)詩歌創(chuang)作(zuo)，一舉創(chuang)作(zuo)了《智慧之歌》、《停電之后》、《冬》等近30首作(zuo)品。

1976年3月31日右腿股骨頸折斷。翌(yi)年2月26日春節期間，穆旦于凌(ling)晨心(xin)臟病(bing)突發逝世，享(xiang)年59歲。死前，穆旦在《冥想》的詩中道出了(le)自己的內心(xin)獨(du)白：“而如今突然面對墳墓，我冷眼向過去稍稍回(hui)顧，只見它曲折灌溉的悲(bei)喜，都消失在一片亙古(gu)的荒(huang)漠。這才知道我全部的努力不(bu)過完成了(le)普通生(sheng)活。”

1979年平反。

穆旦葬于北京萬安公(gong)墓

主要作品

創作：《探(tan)險隊》(1945)、《穆(mu)旦詩(shi)集(ji)(ji)(1939-1945)》(1947)、《旗》(1948)、《穆(mu)旦詩(shi)選》(1986)、《穆(mu)旦詩(shi)文集(ji)(ji)》(1996)；《冬》。

譯作：《普希金抒情詩(shi)集》(1954)、《歐根·奧(ao)涅金》(1957)、《唐璜》(1980)、《英國現代詩(shi)選》(1985)、《穆旦譯文集》(2005)。

人物評價

穆旦(dan)(dan)早(zao)在(zai)(zai)(zai)四十年(nian)代(dai)(dai)就(jiu)成為當時受歡迎的(de)青(qing)年(nian)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)，他(ta)(ta)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)上(shang)海詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)中產(chan)生(sheng)了強(qiang)烈的(de)反響。四十年(nian)代(dai)(dai)初(chu)期(qi)，聞(wen)一多遍選《現代(dai)(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鈔》時，選入了他(ta)(ta)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)十一首(shou)，數量之多僅次于徐(xu)志摩(mo)一首(shou)。1948年(nian)初(chu)，方宇晨的(de)英(ying)譯《中國(guo)現代(dai)(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)選》在(zai)(zai)(zai)倫(lun)敦出版，其中就(jiu)選譯了穆旦(dan)(dan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)首(shou)。1952年(nian)，穆旦(dan)(dan)的(de)兩首(shou)英(ying)文詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)被美國(guo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)赫(he)伯特·克(ke)里(li)克(ke)莫爾編選入《世界名詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)庫(ku)》同時入選的(de)其他(ta)(ta)中國(guo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)只有何其芳。穆旦(dan)(dan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)的(de)藝術(shu)風格、詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學傳(chuan)統、思想傾向和(he)文學史意義，在(zai)(zai)(zai)四十年(nian)代(dai)(dai)就(jiu)被一些詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)和(he)評論(lun)(lun)家(jia)較為深入地(di)討論(lun)(lun)著(zhu)，并被介紹到英(ying)語文學界。

五十年代(dai)初(chu)以(yi)來，穆(mu)(mu)旦(dan)頻(pin)受政治運動的(de)(de)(de)(de)打(da)擊，身心(xin)遭到(dao)極(ji)大(da)的(de)(de)(de)(de)摧殘，被(bei)迫從詩(shi)壇上(shang)銷聲(sheng)匿跡，轉而(er)潛心(xin)于(yu)外(wai)國(guo)詩(shi)歌的(de)(de)(de)(de)翻譯，直到(dao)驟然去世(shi)(shi)。穆(mu)(mu)旦(dan)去世(shi)(shi)多年以(yi)后，才逐漸被(bei)人們重新認識。人們出版他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)集和紀(ji)念文集，舉行(xing)“穆(mu)(mu)旦(dan)學術討(tao)論會”，給(gei)予他(ta)(ta)很高的(de)(de)(de)(de)評價。“二十世(shi)(shi)紀(ji)中國(guo)詩(shi)歌大(da)師”的(de)(de)(de)(de)排行(xing)榜(bang)上(shang)，他(ta)(ta)甚至被(bei)名列榜(bang)首。這種種的(de)(de)(de)(de)不(bu)尋常，被(bei)稱(cheng)為“穆(mu)(mu)旦(dan)現象(xiang)”。

袁可(ke)嘉在《詩的(de)新(xin)方向(xiang)》中(zhong)認為，穆旦“是(shi)這一代的(de)詩人(ren)中(zhong)有(you)能(neng)量的(de)、可(ke)能(neng)走(zou)得遠的(de)人(ren)才之一”，現在看(kan)來這一判斷是(shi)準確的(de)。

袁可嘉(jia)回憶了(le)現代文學史上現代化(hua)新詩潮(chao)的(de)(de)(de)由來(lai)和發展，認為(wei)“穆旦是(shi)是(shi)站在(zai)40年(nian)代新詩潮(chao)的(de)(de)(de)前列(lie)，他(ta)是(shi)名副其(qi)實的(de)(de)(de)旗手之一(yi)。在(zai)抒情(qing)方式和語言藝術(shu)‘現代化(hua)’的(de)(de)(de)問題上，他(ta)比誰都做得徹底”。不(bu)過(guo)袁又(you)指出，這樣的(de)(de)(de)“徹底性”難(nan)免在(zai)某些尚不(bu)成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)詩作中帶(dai)來(lai)一(yi)定(ding)程(cheng)度的(de)(de)(de)生硬和晦澀，使他(ta)的(de)(de)(de)作品到(dao)今天還不(bu)能為(wei)更多的(de)(de)(de)人所理解和欣賞，是(shi)我(wo)們應當(dang)吸取的(de)(de)(de)教訓。

王佐良認為(wei)“無(wu)論如何，穆旦是到達中國詩(shi)壇的(de)前區(qu)了(le)，帶著新的(de)詩(shi)歌主(zhu)題和新的(de)詩(shi)歌語言，只不過批評(ping)家和文學史(shi)家遲遲地不來接近(jin)他罷(ba)了(le)”。王佐良還(huan)談到了(le)穆旦晚年(nian)的(de)詩(shi)作，認為(wei)詩(shi)人(ren)經過將近(jin)三(san)十年(nian)的(de)坎坷，仍(reng)有(you)那無(wu)可企及(ji)的(de)詩(shi)才。他認為(wei)《冬》可以放在穆旦好的(de)作品之列。