溫(wen)子(zi)昇是(shi)晉朝將軍溫(wen)嶠的后(hou)世子(zi)孫。父親溫(wen)暉,曾任兗州左將軍長史(shi),行濟陰郡事。北魏孝明帝初,在(zai)全國選拔辭(ci)人補充御史(shi)之職時,他在(zai)8000名應考人中名列榜首,一舉(ju)成名,補為御史(shi),時年22歲。
他的詩(shi)文與(yu)當時的文學家邢勛齊(qi)名,時稱(cheng)溫、邢、魏(魏收)為“北地(di)三才”。當時濟(ji)陰王元(yuan)暉贊揚(yang)溫子昇的詩(shi)文超過宋(song)朝的謝靈(ling)運(yun)、梁朝沈約的作品,南朝梁武帝也大加稱(cheng)贊說:“曹植、陸機復(fu)生于北土。”
孝明帝熙平二年(nian)(517年(nian)),東(dong)平王元匡(kuang)試選御史,800余人應試,溫(wen)子昇中(zhong)選,由此文名大(da)著(zhu).后(hou)歷任(ren)諸(zhu)王僚(liao)屬,執(zhi)掌(zhang)文翰。孝武帝永熙二年(nian)(533年(nian)),任(ren)侍讀兼(jian)舍人,遷散騎常侍、中(zhong)軍大(da)將軍,后(hou)領齊州大(da)中(zhong)正。
東魏(wei)武定(ding)五年(547年),元瑾作亂,高澄疑(yi)子昇同(tong)謀(mou),囚入晉陽獄。是(shi)年餓(e)死獄中。
有(you)《文(wen)筆》35卷及《永(yong)安記》3卷傳于世。明人輯有(you)《溫侍(shi)讀集(ji)》。
戲為詩
帽上(shang)著籠冠,袴(ku)上(shang)著朱(zhu)衣。不知(zhi)是今是,不知(zhi)非(fei)昔非(fei)。
白鼻騧
少年多好事,攬轡(pei)向西都。相逢狹斜路,駐馬詣當壚。
結襪子
誰(shui)能訪故劍(jian),會自逐前(qian)魚。裁(cai)紈終委篋(qie),織素(su)空(kong)有余。
安定侯曲
封(feng)疆在上地,鐘鼓自相(xiang)和(he)。美(mei)人(ren)當窗(chuang)舞(wu),妖姬掩(yan)扇歌。
敦煌樂
客從遠方來,相隨歌且(qie)笑。自有敦煌(huang)樂,不減(jian)安陵調。
涼州樂歌二首
遠(yuan)游武威郡,遙望姑臧城。車(che)馬(ma)相交(jiao)錯,歌吹日縱(zong)橫。
路出玉門關,城接(jie)龍城坂。但事弦歌樂,誰道山川遠。
春日臨池
光風動(dong)春樹,丹霞起暮陰。嵯峨映連璧,飄颻下散金。
徒自(zi)臨濠(hao)渚,空復撫鳴琴。莫知流(liu)水曲,誰辯游(you)魚心(xin)。
詠花蝶
素蝶向林飛,紅(hong)花逐風散。花蝶俱不息,紅(hong)素還相(xiang)亂(luan)。
芬芬共襲予,葳蕤(rui)從(cong)可玩。不慰(wei)行客心,遽動離居歡。
從駕幸金墉城
茲城實(shi)佳麗,飛甍自相并。膠葛擁(yong)行風(feng),岧峣閟流景。
御溝屬清洛,馳道通丹屏。湛淡(dan)水成文,參(can)差樹交(jiao)影(ying)。
長(chang)門久已閉,離宮一何靜。細草緣玉階,高枝蔭桐井。
微(wei)(wei)微(wei)(wei)夕渚暗,肅(su)肅(su)暮風(feng)冷(leng)。神行揚翠旂(qi),天(tian)臨肅(su)清警。
伊臣從(cong)下(xia)列,逢恩信多幸。康衢雖已泰(tai),弱(ruo)力(li)將安(an)騁?
搗衣
長安城中(zhong)秋夜長,佳人錦(jin)石搗流(liu)黃。香杵紋(wen)砧知(zhi)遠近(jin),傳聲遞響何(he)凄(qi)涼。
七夕(xi)長(chang)河爛,中秋明月(yue)光。蠮螉塞(sai)邊逢(feng)候雁,鴛鴦樓上望天(tian)狼。
司徒元樹墓志銘
昔樞電降祥(xiang),姬水成業。握八(ba)符以(yi)馭(yu)世(shi),膺五(wu)命以(yi)會(hui)昌。欽(qin)明(ming)格于上(shang)下,光宅被于宇宙(zhou)。卜年永久,歷世(shi)遐(xia)長。有文王之(zhi)(zhi)孫子,啟周公之(zhi)(zhi)苗裔(yi)。積善所及,踵武(wu)稱賢(xian)。每以(yi)辛李為(wei)言,恒持韓(han)白自許。殫百慮之(zhi)(zhi)一致,盡能事于生民。而蒼(cang)蒼(cang)在上(shang),義歸無厚。徒(tu)有東平(ping)避世(shi)之(zhi)(zhi)意,空(kong)懷北海(hai)自晦之(zhi)(zhi)情。疾非逢(feng)霧,終異啟手。銘曰:明(ming)允篤誠,發于岐嶷。未鏤已雕,不扶而直。修禮以(yi)耕,強學(xue)為(wei)殖。孔既嘆(tan)魯(lu),莊(zhuang)亦吟越。況以(yi)度(du)思,有懷明(ming)發。翻(fan)然(ran)高舉,歸于魏(wei)闕。長路未窮,朝光已沒。
在(zai)北(bei)魏到(dao)(dao)北(bei)齊的(de)文(wen)(wen)學史上,溫(wen)子(zi)(zi)昇(sheng)是一位有成(cheng)就(jiu)的(de)著名(ming)文(wen)(wen)學家、詩人(ren)。他(ta)創作(zuo)(zuo)的(de)詩文(wen)(wen)傳到(dao)(dao)江南,梁武帝蕭(xiao)衍很(hen)(hen)賞(shang)識他(ta)的(de)文(wen)(wen)筆(bi),深(shen)有感慨地(di)說:“曹植、陸機復(fu)生于北(bei)土,恨我辭人(ren),數窮百六。”陽夏守將傅(fu)鏢出使(shi)到(dao)(dao)吐(tu)谷渾,看(kan)到(dao)(dao)那里國(guo)君的(de)床頭上放著數卷書籍,都是溫(wen)子(zi)(zi)昇(sheng)的(de)作(zuo)(zuo)品。當時(shi)文(wen)(wen)人(ren)對溫(wen)子(zi)(zi)昇(sheng)的(de)文(wen)(wen)學成(cheng)就(jiu)給以很(hen)(hen)高的(de)評(ping)價,濟(ji)陰王(wang)元(yuan)暉(hui)業(ye)說:“江左文(wen)(wen)人(ren),宋有顏延之、謝(xie)靈運,梁有沈(shen)(shen)約,我子(zi)(zi)昇(sheng)足以陵顏轢謝(xie),含(han)任吐(tu)沈(shen)(shen)。 ”楊彥遵作(zuo)(zuo)《文(wen)(wen)德論》,認為古(gu)今辭人(ren)皆(jie)負(fu)才(cai)遺行,澆薄(bo)險忌,唯邢子(zi)(zi)才(cai)、王(wang)元(yuan)景、溫(wen)子(zi)(zi)昇(sheng)彬彬有德素。《北(bei)史·文(wen)(wen)苑傳》評(ping)論溫(wen)子(zi)(zi)昇(sheng)的(de)孫彥舉說:“并(bing)自孤寒,郁然特起。咸能綜采繁縟,興(xing)屬清。”子(zi)(zi)昇(sheng)嘗作(zuo)(zuo)韓陵山寺碑,庾信(xin)使(shi)北(bei)還,人(ren)問北(bei)方(fang)文(wen)(wen)士如何?信(xin)道:“惟韓陵片石,堪共語(yu)耳!”古(gu)人(ren)的(de)這些贊美之詞(ci)從一個側面(mian)反映了溫(wen)子(zi)(zi)昇(sheng)在(zai)當時(shi)的(de)文(wen)(wen)壇上確實產生過(guo)很(hen)(hen)大(da)影響。